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描写和赞美塔尔寺的诗句
(第一首)
湟水流经山坳中，如来八塔映天空。
衣冠络绎观三绝，袍袖匍匐入几重？
彻悟尘缘谁了断，追求永恒吾认同。
谦卑宁静修行者，境界还凭坚韧功。
（第二首）
藏传佛教，洪武年建。六百余年，香火延绵。
因果轮回，抑恶杨善。守戒持修，定慧悟空。
格鲁派系，宗喀巴诞。著名景区，雄伟壮观。
修蝉义理，心存善念。盛世寺庙，游人如织，
比丘罗汉，菩萨佛顔。般若知慧，波罗密多。
特撰此赋，酬佛佑团。行摄安返。诸君读之，
阿弥陀佛、扎西德勒。
（第三首）
端坐如莲山体清，大金瓦殿放光明。
无声承德经幡挂，有佛潜心信仰成。
投地板中书日月，转经筒里摇人生。
真言六字口中诵，手语轻抛功利名。
（第四首）
天高云淡大鹰旋，日丽风和浩瀚边。
牛马奇多春景异，人烟稀少土山延。
塔尔寺内禅情盛，省府街旁骨碎鲜。
汉藏相连香火旺，虔诚信众尽欢然。
（第五首）
夸雄佛亦有纷争，释迦行后几枝生。
一人之下私封取，多旨于中质变更。
唯得经余归好善，才能众引入良诚。
九重天上祥云出，圆塔飞光始纵横。
塔尔寺是*西北地区藏传佛教的活动中心，在*及东南亚享有盛名，历代*都十分推崇塔尔寺的宗教地位。明朝对寺内上层宗教人物多次封授名号，清康熙帝赐有“净上津梁”匾额，乾隆帝赐“梵宗寺”称号，并为大金瓦寺赐有“梵教法幢”匾额。下面是小编精心整理的塔尔寺简介（精选8篇），希望对大家有所帮助。
塔尔寺又名塔儿寺。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，古称“佛山”，藏语称为“衮（音gun）本贤巴林”，意思是：“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。它座落在湟中县鲁沙尔镇西南隅的连花山坳中，我国藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一，也是青海省首届一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。
该寺初建于明嘉靖三十九年（公元1560年），迄今已有400多年的历史。整个寺院是由众多的殿宇、经堂、佛塔、僧舍组成的一个汉藏艺术相结合的辉煌壮丽建筑群，占地面积约600余亩，是西北地区藏传佛教的活动中心，在全国及东南亚亦享有盛名。
塔尔寺又名塔儿寺，创立于明洪武十年（1377年）。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，意思是“十万狮子吼佛像的弥勒寺”，位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇，国家AAAAA级旅游景区。
塔尔寺是*西北地区藏传佛教的活动中心，在*及东南亚享有盛名，历代*都十分推崇塔尔寺的宗教地位。明朝对寺内上层宗教人物多次封授名号，清康熙帝赐有“净上津梁”匾额，乾隆帝赐“梵宗寺”称号，并为大金瓦寺赐有“梵教法幢”匾额。三世*、四世*、五世*、七世*、十三世*、十四世*及六世*、九世*和十世*，都曾在塔尔寺进行过宗教活动。
塔尔寺是*藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一，也是青海省首屈一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。2018年4月13日，入围“神奇西北100景”。
2018年五一小长假期间，塔尔寺旅游人数到达25820人次。
塔尔寺是先有塔，而后有寺，故名塔尔寺。塔尔寺是青海省和*西北地区的佛教中心和黄教的圣地，主要建筑依山傍塬，分布于莲花山的一沟两面坡上，有大金瓦寺、大经堂、弥勒殿、九间殿、花寺、小金瓦寺、居巴扎仓、丁科扎仓、曼巴扎仓、大拉浪、大厨房、如意宝塔等9300余间(座)，组成一庞大的藏汉结合的建筑群，占地面积45万*方米。
塔尔寺共有大金瓦寺、小金瓦寺、花寺、大经堂、九间殿、大拉浪、如意塔、太*塔、菩提塔、过门塔等大小建筑共1000多座院落，4500多间殿宇僧舍，规模宏大，宫殿、佛堂、*经堂、寝宫、*居住的扎厦以及庭院交相辉映、浑然一体，自古以来即为黄教中心及佛教圣地。寺庙的建筑涵盖了汉宫殿与藏族*顶的风格，独具匠心地把汉式三檐歇山式与藏族檐下巧砌鞭麻墙、中镶时轮金刚梵文咒和铜镜、底层镶砖的形式融为一体，和谐完美地组成一座汉藏艺术风格相结合的建筑群。
塔尔寺殿宇高低错落，交相辉映，气势壮观。位于寺中心的大金瓦殿，绿墙金瓦，灿烂辉煌，是该寺的主建筑，它与小金瓦殿(护法神殿)、大经堂、弥勒殿、释迦殿、依诂殿、文殊菩萨殿、大拉让宫(吉祥宫)、四大经院(显宗经院、*经院、医明经院、十轮经院)和酥油花院、跳神舞院、活佛府邸、如来八塔、菩提塔、过门塔、时轮塔、僧舍等建筑形成了错落有致、布局严谨、风格独特、集汉藏技术于一体的建筑群。
青海塔尔寺视为了纪念宗喀巴而建的，宗喀巴是黄教的创始人，人们为了纪念他从而为他修建了这寺院，这座文物古迹有着很高的鉴赏价值和历史意义。
青海塔尔寺的.建成也是历史上的辉煌，在青海省来说也是十分有名和首屈一指的，寺院内的文化体系十分完善，有着足够大的区域面积供游客娱乐欣赏，规模十分宏大。
青海塔尔寺内高低错落、形状各异的大金瓦殿布局严谨，风格独特，让我们为之赞叹，堪称艺术上三绝的：酥油花、壁画、堆绣等吸引着许多慕名而来的游客。
青海塔尔寺每年都会定期举行佛事活动，热闹非凡着实让人欣羡，这壮观的景象早已远*闻名，塔尔寺的寺庙文化源远流长，气候夏季的时候也是十分的凉爽，是您休闲避暑的好地方。
汉译十万金身慈氏洲。简称塔尔寺，亦作塔儿寺。在格鲁派创始人宗喀巴出生地今青海湟中县鲁沙尔镇。青海最大的藏传佛教格鲁派(黄教)寺院。明万历六年(1578)，由三世兴建，后又经多次扩建。占地六百余亩。建筑融会汉藏两种艺术风格，气势雄伟。共有四扎仓：显宗、*、医学、时轮。另有印经院一所。僧人最盛时有五千余人。寺内保存有很多珍贵文物及其他工艺品。寺僧用酥油塑造的人物、花卉，在国内外享有盛誉，每年正月十五，寺内举行灯节晚会，展出各种酥油花塑，观众可达万人。
女士们、先生们：
大家好!现在我们来到了藏传佛教格鲁派六大寺院之一的塔尔寺。塔尔寺占地六百余亩，它的数十座殿塔在幽深的莲花山坳里依山势起伏，交相辉映。雄距全寺中心的大金瓦殿，金顶辉煌，规模宏伟，富丽堂皇，是塔尔寺的主建筑。它与明柱素洁、气象壮严的大经堂，以及各具特色、错落排列的弥勒佛殿、金刚殿、释迦殿、文殊殿、长寿殿，以及四大扎仓等，吸取了青海同仁热贡木刻艺术的精华和甘肃河州砖，雕艺术的特点，并采用了青海居民建筑布置的方式，及藏族固有的传统风格，成为形式独特、布局严谨、汉藏相结合的宏大艺术建筑群。寺内宝塔林立，古树参天，景色十分壮丽。所在的这个镇在藏语里称为“鲁沙尔”，汉语地名是“湟中”，意思是地处湟水的中游。藏传佛教，是发源于古印度佛教传入*地区之后形成的一个佛教支派，由于藏传佛教寺庙中取得佛学学位的僧人在藏语中称为“*”，“格鲁”是藏语译音，意思是“善规”。佛教自7世纪传入*到最后形成藏传佛教，经历了几百年风风雨雨的变迁和改革。格鲁派是15世纪才出现的藏传佛教的一支派别，因它的教规对僧人要求十分严格，故得名“善规”，又因该派僧人在做法事时戴黄色的帽子，所以更多的人称它为黄教。虽然黄教在藏传佛教中出现最晚，但是由于管理最严，深得信徒崇敬，因此规模越来越大，在藏族地区信徒居其他教派之首。黄教寺庙更是随处可见，其中最著名的6座是*的色拉寺、甘丹寺、哲蚌寺、扎什伦布寺，甘肃的拉卜楞寺以及我们现在参观的塔尔寺。塔尔寺的着名完全在于它是黄教创始人宗喀巴的诞生地。
回过头我们来看一看这满院的浓阴。这种树在青海并不常见，它叫旃檀树，也叫菩提树，据说这座祈寿殿是为给七世*格桑嘉措祝寿而建。传说为该殿开光时撒了一把吉祥米，便化作满天的花雨落下。这也是该殿又名“花寺”的来历。但我以为这个美丽名字的来历更多的是由于到了夏天，满院的绿树开满了香气袭人的白花，遮天蔽日、香烟缭绕，如入仙界，叫人流连忘返之故。
现在我们来到这座颇似农家小院的院落，如果说刚才我们还感觉到庙宇的庄严，那么现在一定有种重返世俗的轻松感。这就是塔尔寺的印经院。因为寺庙每年都要耗费大量经书，因此，负责印经文的僧人便会整日忙个不停。现在，让我们进房间里来看看他们是在怎样工作的。
佛教传人*是从古印度和*内地两个地区同时传入的，所以藏传佛教经典同时受到二者的双重影响，因此，藏传佛教的典籍便浩如烟海。我们现在想得到汉文的某部佛经，也得想办法从藏语佛经再翻译过来塔尔寺的印经院至今仍然采用比较古老的雕板印刷法，经书的用纸是这种颜色稍暗，韧性极好的棉质纸张，经书开本都不大，多呈长条状，翻阅方便颇具古意。我们读不懂的藏文字规范端庄，秀丽整齐，像是帧帧艺术作品，有种朴素的美感。
从现在开始我们要依次参观一系列最主要的殿堂，它们是塔尔寺的主体建筑群，也是寺中僧人活动的主要场所，请大家先来看一看大经堂。
在藏传佛教寺庙中大经堂是必不可少的，这里是僧人诵经学*进修的地方，遇到活佛莅临的日子，更是僧众聆听介法的场所。进门之前我们先在正门这里看一下这种特殊的工艺品，好像刺绣一样，这种艺术品叫“堆绣”，它是在刺绣之前先垫上一层棉花或羊毛，以求立体效果。这两幅“八仙人物”便是塔尔寺的珍藏品，虽为寺中僧人所制作，但很有民间情趣。因为堆绣制作比较复杂，工艺要求又高，现在寺中已很少有人能制作了，这就更显出这些珍品的可贵了。
目前的大经堂曾经过多次重建和扩建，最后一次完成于民国四年，就是公元1915年，建筑面积2750*方米，是典型的土木结构藏式双层*顶建筑。(从侧门进入大经堂内部)大经堂由这种藏式棱柱分隔成很多小的开间，柱子一共是168要，其中60根为暗柱，建在墙壁内，我们能够看到的只有108根，柱身上包裹着的图案精美的藏毯是蒙古王公的赠品，僧人们就在柱间的这些藏式毯子上，叫做“佛团垫”打坐念经。大经堂的三面墙壁上都布满了佛龛，这一尊是弥勒佛像，有关它的故事我们等会儿再讲。这一尊是十一面观音，在藏传佛教中很多佛像都造型奇特，这主要是由于受到佛教*的影响。由于塔尔寺是*活佛的管辖范围，他曾多次驾临该寺居住，讲经，所以大经堂当中最显著的位置是留给他的。还有这尊镏金像，便是已故的十世*，还有黄教创始人宗喀巴大师的塑像，工艺精湛，形象逼真。这尊幼宗喀巴像在端庄中透出天真，不失儿童的可爱。
各位游客朋友，欢迎大家到塔尔寺景区来参观游览。塔尔寺距西宁27千米，所在的这个镇在藏语里称为“鲁沙尔”，汉语地名是“湟中”，意思是地处湟水的中游。塔尔寺创建于明洪武十年(公元1377年)，得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，意思是“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。
塔尔寺是*西北地区藏传佛教的活动中心，在*及东南亚享有盛名，历代*都十分推崇塔尔寺的宗教地位。明朝对寺内上层宗教人物多次封授名号，清康熙帝赐有“净上津梁”匾额，乾隆帝赐“梵宗寺”称号，并为大金瓦寺赐有“梵教法幢”匾额。各世__和*都曾先后到塔尔寺进行过宗教活动。塔尔寺是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，也是全国重点文物保护单位。2012年，塔尔寺景区被评为国家AAAAA级旅游景区。
各位游客朋友，提起塔尔寺的由来，不得不从藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴说起。相传宗喀巴于藏历1357年10月10日诞生在“宗喀”(今青海省湟中县塔尔寺)，故人们尊称他“宗喀巴”。宗喀巴3岁受戒，7岁学经，16岁赴后藏学法，34岁时对佛教密乘教典、灌顶诸法均有很深的造谐，分别撰写了《菩提道次第广论》和《*道次第广论》，奠定了他创立格鲁派的理论思想基础。据传，宗喀巴离家赴藏一心学法多年，其母香萨阿切思儿心切，让人捎去自己的一绺白发，意在告诉他老母已白发苍苍，希望他回来一晤。宗喀巴为佛教事业决意不返，给母亲和姐姐各捎去一幅用自己的鼻血画成的自画像和狮子吼佛像，并在信中写道：“若能在我出生地点用10万狮子吼佛像和菩提树为胎藏，修建一座佛塔，就如同我见面一样。”1379年，其母与众信徒按宗喀巴的意愿，用石片炮成一座莲聚塔，这便是塔尔寺最早的建筑物。1577年在此塔旁建了一座明制汉式佛殿，称弥勒殿。由于先有塔，而后才有寺，安多地区的汉族群众便将二者合称为塔尔寺。
各位游客朋友，请看塔尔寺整体布局与建筑风格，真可谓是殿宇高低错落，交相辉映，布局严谨、气势壮观、美不胜收。塔尔寺的主要建筑依山傍塬，分布于莲花山的一沟两面坡上，占地面积45万*方米。塔尔寺共有大金瓦寺、小金瓦寺、花寺、大经堂、九间殿、大拉浪、如意塔、太*塔、菩提塔、过门塔等大小建筑共1000多座院落,4500多间殿宇僧舍，规模宏大;宫殿、佛堂、*经堂、寝宫、*居住的扎厦以及庭院交相辉映、浑然一体，自古以来即为黄教中心及佛教圣地。寺庙的建筑涵盖了汉宫殿与藏族*顶的风格，独具匠心地把汉式三檐歇山式与藏族檐下巧砌鞭麻墙、中镶时轮金刚梵文咒和铜镜、底层镶砖的形式融为一体，完美和谐地组成一座汉藏艺术风格相结合的建筑群，显得庄严大方，雄伟壮观。
各位游客朋友，塔尔寺不仅有典雅庄严、神圣神秘的建筑与佛像，还有迷人的“塔尔寺艺术‘三绝’”：酥油花、壁画和堆绣。酿油花就是用酥油(手工制成的黄油)跳板各色颜料而制成的油塑艺术品。相传酥油花源于*，唐文成公主与土蕃王松赞干布结亲时，曾从长安带去一尊佛像供奉在*大昭寺内，严寒的冬季，无鲜花献佛，信徒们为了表示敬意，就用酥油制成花，供奉于佛像前。1594年，酥油花传到了塔尔寺，经该寺艺僧苦心钻研，使其在题材和工艺上有了新的发展，成为塔尔寺独有的一种髙超的油塑艺术。
堆绣是用各色的绸锻剪成所需要的各种形状，如佛像、人物花卉、鸟兽等，以羊毛或棉花之类充实其中，再绣在布幔上，由于中间凸起，有明显的立体感。本寺大经堂内悬挂有“十八罗汉”等堆绣艺术品。堆绣包括刺绣和剪堆两种，其内容题材大多来源于佛教故事和宗教生活等，是该寺独创的传统艺术，是僧侣艺术的杰作。
各位游客朋友，现在我们已经来到了塔尔寺前的广场，大家请看这八宝如意塔。据说，这八个塔是为纪念佛祖释迦牟尼一生之中的八大功德而建造的，始建于1776年。其造型大同小异，塔身高*米，塔底周长9.4米，底座面积5.7*方米。塔身白灰抹面，底座青砖砌成，腰部装饰有经文，每个塔身南面还有一个佛龛，里面藏有梵文。各位朋友，下面就请大家跟随景区导游入寺参观吧!
塔尔寺导游词（精选6篇）
塔尔寺位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇，国家AAAAA级旅游景区。在*及东南亚享有盛名，历代*都十分推崇塔尔寺的宗教地位。下面是小编为你整理了“塔尔寺导游词”，希望能帮助到您。
女士们、先生们：
大家好！现在我们来到了藏传佛教格鲁派六大寺院之一的塔尔寺。塔尔寺占地六百余亩，它的数十座殿塔在幽深的莲花山坳里依山势起伏，交相辉映。
雄距全寺中心的大金瓦殿，金顶辉煌，规模宏伟，富丽堂皇，是塔尔寺的主建筑。它与明柱素洁、气象壮严的大经堂，以及各具特色、错落排列的弥勒佛殿、金刚殿、释迦殿、文殊殿、长寿殿，以及四大扎仓等，吸取了青海同仁热贡木刻艺术的精华和甘肃河州砖，雕艺术的特点，并采用了青海居民建筑布置的方式，及藏族固有的传统风格，成为形式独特、布局严谨、汉藏相结合的宏大艺术建筑群。寺内宝塔林立，古树参天，景色十分壮丽。所在的这个镇在藏语里称为“鲁沙尔”，汉语地名是“湟中”，意思是地处湟水的中游。藏传佛教俗称*，是发源于古印度佛教传入*地区之后形成的一个佛教支派，由于藏传佛教寺庙中取得佛学学位的僧人在藏语中称为“*”，所以*这个称呼就传开了。
“格鲁”是藏语译音，意思是“善规”。佛教自7世纪传入*到最后形成藏传佛教，经历了几百年风风雨雨的变迁和改革。格鲁派是15世纪才出现的藏传佛教的一支派别，因它的教规对僧人要求十分严格，故得名“善规”，又因该派僧人在做法事时戴黄色的帽子，所以更多的人称它为黄教。虽然黄教在藏传佛教中出现最晚，但是由于管理最严，深得信徒崇敬，因此规模越来越大，在藏族地区信徒居其他教派之首。
黄教寺庙更是随处可见，其中最著名的6座是*的色拉寺、甘丹寺、哲蚌寺、扎什伦布寺，甘肃的拉卜楞寺以及我们现在参观的塔尔寺。塔尔寺的著名完全在于它是黄教创始人宗喀巴的诞生地。
亲爱的各位朋友：
茫茫人海中，您与我因为缘分而相遇在这美丽神奇的青藏高原！
我们现在来到的是距省会西宁27公里的湟中县鲁沙尔镇的藏传佛教格鲁派圣地—塔尔寺！
我们环顾四周，会发现我们已经身处层峦叠翠、秒如八瓣莲花的莲花山之花蕊当中。在这雪域佛国的圣境中不但拥有如意八塔之守护、护法神殿之神秘、祈寿殿之花香、大经堂之静谧、大金瓦殿之花香、菩提大银塔之庄严、九间殿之径深、酥油花馆之奇幻外，更诞生了第二佛陀藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师。相传宗喀巴大师是文殊菩萨之化身降凡人间，在大师诞生时，其母剪断脐带滴血出长出了一棵菩提树。在公园1379年以这棵菩提树、大师自画像、十万狮子吼佛像为塔藏修筑了一座佛塔，后来大修士仁钦宗哲坚赞于1560年在旁边修筑了一座佛堂。因为先有塔后有寺，故有塔尔寺之美名流传于世！
塔尔寺因为宗喀巴大师的诞生地，所以在全国3600多座格鲁派寺院中名声显赫。于甘肃夏河的拉卜楞寺、*的甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺、扎什伦布寺并成为格鲁派六大丛林！
佛缘无性、万物有灵，塔尔寺信仰的灵魂若是留恋与大金瓦殿、则会让无数信徒僧侣五体投地顶礼膜拜；塔尔寺的艺术灵魂若是游走于佛国艺术，更会让世人麻木的心灵为之震撼—因为世人惊叹他们为“三绝”！
用颜料盒画笔那无形的文字书写着历史沧桑的壁画是一绝，用刺绣与绘画那无声的对白演绎着民族智慧的堆绣也是一绝，用酥油和虔诚那无我的融合感悟着灵魂升华的酥油花更是一绝！
各位朋友，我们现在来到的是小金瓦殿！您现在看到的就是三绝之一的壁画，壁画用它丰富鲜艳的色彩、多姿的形象、高超娴熟的画技、别具一格的画面；在墙壁、布面、木板上动情的诉说着古老的传说。在经过处理的洁白的墙上，打上底色绘制图案，最后上一层清漆的这种壁画叫壁面画。像这位游客问的这种画在布画上的称之为布面画。因为在画的四周定一个木框，所以又称间堂壁画。在**燥抛光后的板上用胶和石膏粉合成的白浆打底，再绘上图案的叫木板壁画。
壁画的巧妙不仅仅是风格精湛古朴、线条细腻明快、人物形象生动、画面流畅舒展，而是它丰富鲜艳的色彩！这以天然矿物质再配以动物的胆汁调合而成的颜料，很轻易的欺骗了我们的眼睛又无意间隐瞒了壁画的年龄。虽是一抹色彩却承受着400余年的风雨变迁，沧海桑田。让我们丝毫看不透岁月在上面留下的痕迹，胜似一位出水芙蓉的少女洋溢着青春的气息！
壁画之绝——绝于色！
各位朋友，我们现在来到的是塔尔寺的显宗学院—大经堂。现在我们看到的是塔尔寺又一绝堆绣。堆绣分为两种：*面堆绣和立体堆绣。*面堆绣：是绘画与刺绣的巧妙结合。它既有绘画的色彩之鲜艳，又有刺绣的细腻之精巧，可以说将两件美轮美奂的艺术品融合为了一件技艺精湛巧夺天工的艺术珍宝。立体堆绣是浮雕与刺绣的完美结合，既有浮雕的立体质感又有刺绣的细腻之巧，可谓粗狂中显细腻，*凡中见绝妙的艺术奇葩！
这堆绣之绝——绝于巧！
各位朋友，我们现在已经步入了酥油花馆。将雕塑艺术推向极致的酥油花雄踞“三绝”之首的宝座。关于酥油花的起源有个动听的传说。在公元1409年宗喀巴大师首次大昭寺发祈愿法会的一天夜里做了个怪梦，梦见荆棘变为明灯，杂草变为鲜花。梦醒后为了再现美妙的梦境，立即组织艺僧用酥油塑造了各种花卉树木，还有珍宝连同酥油灯一同供奉佛前。
酥油花的原料是从20斤牦牛牛奶或羊奶中反复搅拌后才能提炼出一斤黄白色的油脂。它的特性是：光滑细腻、可塑性极强，经过僧人灵巧之手虔诚之心的酥油仿佛注入了生命的活力，只用手指、指甲、小木棍这些极为简单的工具的灵巧之手却给予了酥油花之身形，而将双手插入冰水之中直到麻木的虔诚之心更赐予了酥油花之灵魂！
这惟妙惟肖、栩栩如生的酥油花淋漓尽致的表现了佛国艺术的精华！蓓蕾初绽的酥油花芬芳馥郁。我们仿佛可以闻到那沁人肺腑、淡雅清新的花香。个性鲜明、形象生动的人物，我们仿佛听见它们在窃窃私语，从他们多情的眼神中仿佛可以读懂他们的喜怒哀乐、悲欢离合。雄伟壮丽、气宇轩昂的亭台楼阁，我们仿佛与佛国净土只有举步之遥，酥油花的绝妙让所有语言都失去了形容它的资格，这就是佛国的艺术、艺术的佛国！
酥油花之绝——绝于真！
如果灵巧的双手、虔诚的心让佛国艺术绝于色、绝于巧、绝于真的话！那么乐观的信念、善良的心也一定会让您的人生绝于善、绝于美、绝于爱！
各位朋友：佛说：“五百年的善缘，方修来今生的擦肩而过！您与我如同缘分天空中的蒲公英一般短暂的相聚后，您将会扬起您远行的风帆，去那属于您远方孕育您光辉的未来。看！灿烂的夕阳已经染红了天边的云朵，希望我今天的服务也能染红您满意的笑脸。如果本次行程中，小何的服务没能贴到您心坎上，希望您能把宝贵的意见或建议当做辞别的礼物赐送于我。最后祝福您一路*安，扎西德勒！
回过头我们来看一看这满院的浓阴。这种树在青海并不常见，它叫旃檀树，也叫菩提树，据说这座祈寿殿是为给七世*格桑嘉措祝寿而建。传说*为该殿开光时撒了一把吉祥米，便化作满天的花雨落下。这也是该殿又名“花寺”的来历。但我以为这个美丽名字的来历更多的是由于到了夏天，满院的绿树开满了香气袭人的白花，遮天蔽日、香烟缭绕，如入仙界，叫人流连忘返之故。
现在我们来到这座颇似农家小院的院落，如果说刚才我们还感觉到庙宇的庄严，那么现在一定有种重返世俗的轻松感。这就是塔尔寺的印经院。因为寺庙每年都要耗费大量经书，因此，负责印经文的僧人便会整日忙个不停。现在，让我们进房间里来看看他们是在怎样工作的。
佛教传人*是从古印度和*内地两个地区同时传入的，所以藏传佛教经典同时受到二者的双重影响，因此，藏传佛教的典籍便浩如烟海。我们现在想得到汉文的某部佛经，也得想办法从藏语佛经再翻译过来塔尔寺的印经院至今仍然采用比较古老的雕板印刷法，经书的用纸是这种颜色稍暗，韧性极好的棉质纸张，经书开本都不大，多呈长条状，翻阅方便颇具古意。我们读不懂的藏文字规范端庄，秀丽整齐，像是帧帧艺术作品，有种朴素的美感。
从现在开始我们要依次参观一系列最主要的殿堂，它们是塔尔寺的主体建筑群，也是寺中僧人活动的主要场所，请大家先来看一看大经堂。
在藏传佛教寺庙中大经堂是必不可少的，这里是僧人诵经学*进修的地方，遇到活佛莅临的日子，更是僧众聆听介法的场所。进门之前我们先在正门这里看一下这种特殊的工艺品，好像刺绣一样，这种艺术品叫“堆绣”，它是在刺绣之前先垫上一层棉花或羊毛，以求立体效果。这两幅“八仙人物”便是塔尔寺的珍藏品，虽为寺中僧人所制作，但很有民间情趣。因为堆绣制作比较复杂，工艺要求又高，现在寺中已很少有人能制作了，这就更显出这些珍品的可贵了。
目前的大经堂曾经过多次重建和扩建，最后一次完成于民国四年，就是公元1915年，建筑面积2750*方米，是典型的土木结构藏式双层*顶建筑。（从侧门进入大经堂内部）大经堂由这种藏式棱柱分隔成很多小的开间，柱子一共是168要，其中60根为暗柱，建在墙壁内，我们能够看到的只有108根，柱身上包裹着的图案精美的藏毯是蒙古王公的赠品，僧人们就在柱间的这些藏式毯子上，叫做“佛团垫”打坐念经。大经堂的三面墙壁上都布满了佛龛，这一尊是弥勒佛像，有关它的故事我们等会儿再讲。这一尊是十一面观音，在藏传佛教中很多佛像都造型奇特，这主要是由于受到佛教*的影响。由于塔尔寺是*活佛的管辖范围，他曾多次驾临该寺居住，讲经，所以大经堂当中最显著的位置是留给他的。还有这尊镏金像，便是已故的十世*，还有黄教创始人宗喀巴大师的塑像，工艺精湛，形象逼真。这尊幼宗喀巴像在端庄中透出天真，不失儿童的可爱。
塔尔寺位于青海省湟中县鲁沙尔镇西南隅的莲花山坳中，是我国藏传佛教格鲁派（俗称黄教）创始人宗喀巴大师的诞生地，是藏区黄教六大寺院之一，也是青海省首屈一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。距省会西宁市26公里。
塔尔寺是青海省藏传佛教中的第一大寺院，原名塔儿寺，得名于寺中大金瓦殿内纪念宗喀巴的大金塔。
14世纪，藏传佛教开始向东亚和中亚地区传播。与此同时，青海省和整个*西北地区的佛教中心和黄教圣地塔尔寺在鲁沙尔镇建立。汉族、藏族、*等在这里或信奉佛教，或皈依儒道，或拜金拜神，彼此包容、和睦。佛说，“众生皆*等”。塔尔寺，就是坐落在这块“众生*等”的宝地上的一朵美丽莲花。
塔尔寺是藏传佛教格鲁派的创始人宗喀巴大师的降生地。宗喀巴成名后，有许多有关他灵迹的传说。据说在他诞生后剪脐带滴血的地方长出一株白旃檀树。明洪武十二年（公元1379年），宗喀巴母亲按儿子来信所示，在信徒们帮助下，以这株旃檀树和宗喀巴所寄狮子吼佛像为胎藏，砌石建塔，这是塔尔寺最早的建筑。后来，该塔一再改建易名，成为现在大金瓦殿中的大银塔，是全寺的主供神物，汉语塔尔寺即由此塔得名。明嘉靖三十九年（公元1560年），禅师仁钦宗哲坚赞于塔旁建一静房，聚僧坐禅。17年后，再建弥勒佛殿一座，塔尔寺初具规模，取藏名“衮本贤巴林”，意为“十万佛身像弥勒洲寺”。
400多年来，塔尔寺逐步发展成一座具有鲜明民族特色和地方风格的古建筑群，全寺占地600余亩，僧舍房层9300多间，殿堂52座，僧人最多时达3600余人。全寺四山环绕，殿宇宏伟，佛像庄严，梵塔棋布。其中，大金瓦殿和大经堂为全寺主体建筑。大金瓦殿始建于清康熙年间，建筑面积456*方米，上下三层，飞檐四出，各抱形势，歇山式金顶，覆以镏金铜瓦，墙面用琉璃瓦砌成，图案精美，殿内纪念宗喀巴的大银塔，誉为“世界一庄严”，殿堂正门上方悬有清代乾隆皇帝亲题的“梵教法幢”匾额。大经堂始建于明万历四十年（公元1612年），民国元年（公元1912年）遭火焚后重修，总面积为2750*方米，经堂内长柱18根，短柱90根，皆用特制地毯包裹，地上铺设地毡坐垫，可供3000僧人集体诵经，正西方供有无数佛像、藏文经典，设有0、*以及寺院法台座，柱间满挂各种堆绣的卷轴画。
此外，尚有弥勒殿、九间殿、三世0灵塔殿、释迦殿、依怙殿、小金瓦殿、花寺、居巴扎仓、丁科尔扎仓、曼巴扎仓、如来八塔、过门塔、菩提塔、时轮塔、印经院、大喇让以及各—府邸等。除各种造型精美的佛像、法器、卷轴画，还保存有宋代的哥窑瓷坛、玉雕、明代的龙瓷瓶、清代的`龙鱼瓶、竹雕寿星、玉雕观音等珍贵工艺品，藏有历代统治阶级赐赠的各种匾额和汉藏文碑刻。
塔尔寺是藏族文化艺术的宝库。明万历四十年（公元1612年），在三、四世0—的倡导下，塔尔寺首建显宗学院，建立讲经开法制度，系统学*因明、般若、中观、俱舍、戒律等显宗经典。以后又相继建成*、时轮、医明学院，形成正规的学经制度，学*生圆次等方面的*经典和天文、历算、医学等方面的知识。现存有数以万计的有关佛学、藏族历史、文学、语言方面的文献图书，是研究藏学的珍贵资料。此外，该寺的酥油花、壁画（唐卡）、堆绣。被誉为艺术“三绝”，誉满藏区。
塔尔寺每年于农历正月、四月、六月、九月举行4次观经大会，招徕不少香客游人。观经大会是寺僧向诸佛菩萨献供、祈愿、诵经的法事活动。会上，除进行固定的宗教仪式，还有晒佛、跳欠、转金佛等活动。四月观经的农历四月十五日上午和六月观经的六月初六日上午，在寺院东侧的莲花山坡展开所藏巨型堆绣佛像1幅，称为“晒大佛”。佛像长30余米，宽20余米，僧众于像前演奏法乐，诵经祈祷，游客商贾蜂拥而来，更有信徒顶礼膜拜，争献布施。六月初八日上午举行的转金佛是僧人们所谓祈愿来世佛弥勒菩萨降临人间的法事活动，众僧簇拥一乘玲珑精巧、四角饰有飞檐、内供弥勒金像的彩轿，在手拿乐器、香炉、幢幡的仪仗队的前导下绕寺一周，其他僧人各持寺藏宝物一件，尾随彩轿，鱼贯而行，以示隆重威严。九月法会的二十二日，寺院开放所有佛殿及文物库房，供僧俗瞻仰，称为“晾宝”。
每次观经会上，都进行所谓驱魔逐鬼、祓除不祥的跳欠活动。跳欠也叫“跳神”或“哑社火”，是一种独特的带有浓厚宗教色彩的面具舞蹈，常见的有于正月十四、四月十四、六月初七日演出的“法王舞”和四月十五、六月初八、九月二十三日演出“马首金刚舞”两种。演员身着各色舞衣，戴特制面具，舞姿独特，式样迥异。此外，尚有农历十月二十五日宗喀巴忌辰前后的“燃灯节”和年终辞旧迎新的祈祷会等。
塔尔寺始建于公元1379年，距今已有600多年的历史，占地面积600余亩，寺院建筑分布于莲花山的一沟两面坡上，殿宇高低错落，交相辉映，气势壮观。位于寺中心的大金瓦殿，绿墙金瓦，灿烂辉煌，是该寺的主建筑，它与小金瓦殿（护法神殿），大经堂，弥勒殿，释迦殿，依诂殿，文殊菩萨殿，祈年殿（花寺），大拉让宫（吉祥宫），四大经院（显宗经院，*经院，医明经院，十轮经院）和酥油花院，跳神舞院，活佛府邸，如来八塔，菩提塔，过门塔，时轮塔，每年举行的佛事活动“四大法会”更是热闹非凡，游人如潮。
塔尔寺位于湟中县城鲁少尔镇的莲花山山坳，是青海省和*西北地区的佛教中心和黄教的圣地，也是*黄教——*格鲁派的六大寺院之一。整座寺依山叠砌、蜿蜒起伏、错落有致、气势磅礴，寺内古树参天，佛塔林立，景色壮丽非凡。
塔尔寺内收藏有大量鎏金铜佛像、铜佛像、金银灯、金书藏经、木刻板藏经、法器、灵首塔、御赐匾额、壁画、堆绣等文物。其中壁画与堆绣、酥油花被誉为塔尔寺三绝。壁画多以矿物颜料画在布幔上，内容主要为经变、时轮、佛等。堆绣是用各色绸缎、羊皮、棉花等在布幔上堆绣成佛、菩萨、天王、罗汉、尊者、花卉、鸟兽等图案。
亲爱的游客朋友们：
大家好，我是你们今天的导游，我姓王，大家可以叫我小王，今天由我带大家游览我国的佛教圣地一塔尔寺，祝大家一路上玩的愉快，收获多多！
塔尔寺位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇。塔尔寺又名塔儿寺。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔塔尔寺始建于公元1379年，距今已有600多年的历史，占地面积600余亩，寺院建筑分布于莲花山的一沟两面坡上，殿宇高低错落，交相辉映，气势壮观。位于寺中心的大金瓦殿，绿墙金瓦，灿烂辉煌，是该寺的主建筑，它与小金瓦殿（护法神殿），大经堂，弥勒殿，释迦殿，依诂殿，文殊菩萨殿，祈年殿（花寺），大拉让宫（吉祥宫），四大经院（显宗经院，*经院，医明经院，十轮经院）和酥油花院，跳神舞院，活佛府邸，如来八塔，菩提塔，过门塔，时轮塔，僧舍等建筑形成了错落有致，布局严谨，风格独特，集汉藏技术于一体的宏伟建筑群。殿内佛像造型生动优美，超然神圣。栩栩如生的酥油花，绚丽多彩的壁画和色彩绚烂的堆绣被誉为“塔尔寺艺术三绝”，寺内还珍藏了许多佛教典籍和历史，文学，哲学，医药，立法等方面的学术专著。每年举行的佛事活动“四大法会”更是热闹非凡，游人如潮。
游客朋友们，随着日落西下，我们今天的行程大概到此就结束了，塔尔寺以其崇高的宗教地位和悠久的历史，使广大佛门弟子心弛神往，虔诚参拜。同时以其浓重而神秘的宗教色彩，丰富而珍贵的艺术收藏，辉煌而奇特的宗教建筑，极大地吸引着国内外数以万计的游客来此游览观光。最后，导游祝福大家工作顺利，幸福开心！
开宝寺斜塔文言文翻译
《开宝寺斜塔》是欧阳修其中的一篇文言文。本文的内容是开宝寺斜塔文言文翻译，欢迎大家参阅。
原文
开宝寺塔②，在京师诸塔中最高③，而制度甚精④，都料匠喻浩所造也⑤。塔初成⑥，望之不正而势倾西北⑦。人怪而问之⑧，浩曰：“京师地*无山，而多西北风，吹之不百年，当正也⑨。”其用心之精，盖如此！⑩国朝以来木工，一人而已。至今木工皆以预都料为法，有《木经》三卷行于世。世传浩惟一女，年十岁，每卧，则交手于胸为结构状，如此越年，撰成《木经》三卷，今行于世也。
注释
①选自《欧阳文忠公集·归田录》。欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士、谥号文忠，北宋文学家、史学家、书法家。
②开宝寺塔：宝塔名，建在北宋都城汴京（今河南省开封市），八角十三层，高三百六十尺（宋时一尺约合30。72厘米），是我国古代建筑史上一座有名的木质结构的琉璃宝塔。该塔于宋仁宗庆历年间焚毁。
③在京师诸塔中最高：在京城所有的宝塔中最高。京师，京城，这里指汴京。诸，众，所有。
④而制度甚精：而且设计很精巧。制度，规划，设计。
⑤都料匠预浩所造也：是都料匠预浩负责建造的。都料匠，官名，掌管设计及施工的土木工程总负责人。预浩：五代末至北宋的.著名建筑师，擅长建筑宝塔和楼阁。
⑥初：刚。
⑦望之不正而势倾西北：远远看去，塔身不正，有点儿向西北倾斜。之，它，指开宝寺塔。倾，斜。
⑧人怪而问之：人们感到奇怪，就问他（这是怎么回事）。之，他，指喻浩。
⑨吹之不百年，当正也：风不断吹它，用不了一百年，塔身就会正了。之，它，指开宝寺塔。
⑩其用心之精，盖如此：他建塔时的考虑问题，就是这样的精密周到。其，他，代喻浩。如此，这样。
翻译
开宝寺塔，是都料匠喻皓所造，在京师所有塔中是最高的，结构也是最精良的。塔刚建成的时候，望塔不端正而向西北倾斜，大家都奇怪，问喻皓，喻皓说：“京城地势*坦无山，而多刮西北风，风吹塔不用一百年，塔自然就正过来了。”喻皓用心之精细大抵如此（大概就像这样）。宋朝开国以来，（象样的，著名的，专家级的）木工就这一人而已，至今木工皆以预都料（姓+官职）为榜样（标准）。喻皓著有《木经》三卷流传于世。世上（另外一种）传言说喻皓只有一女，年十余岁，每当睡觉时，都把手交叉于胸前做出象结构的样子，如此过了一年，撰写成《木经》三卷，就是现在流传在世上的（这部书）。
《梵天寺木塔》阅读答案
在学*、工作生活中，我们时常需要做些阅读题，而与阅读题如影随形的则是阅读答案，借助阅读答案我们可以分析自己学*过程中的得与失。大家知道什么样的阅读答案才是规范的吗？下面是小编为大家整理的《梵天寺木塔》阅读答案，欢迎大家分享。
梵天寺木塔
沈括
钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳。但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧。人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。
小题1：解释下面划线的'字。（4分）
①患其塔动（）
②是吾剑之所从坠（）
③虽乘奔御风（）
④项为之强()
小题2：下面句子中划线词用法相同的一组是（）（3分）
A．履：郑人有欲买履者人履其板
B．于：其剑自舟中坠于水于杭州梵天寺建一木塔
C．之：至之市钱帅登之
D．以：何不试之以足乃以瓦布之
小题3：翻译下面的句子。（4分）
（1）但逐布板讫，便实钉之，则不动矣。
（2）人履其板，六幕相持，自不能动。
小题4：上文写人着墨不多，却很生动，找出文段中描写喻皓心理活动的一个词语，说说表现了他当时什么样的心理活动？(3分)
参考答案：
小题1：①担心②这儿③即使④同“僵”，僵硬
小题2：D
小题3：略
小题4：词语是“笑”，（1分）一方面透露出他对匠师无能的嘲笑，（1分）另一方面也透露出他对解决“塔动”这个问题胸有成竹，举重若轻。
小题1：试题分析：“患”：一词多义，担心。“是”，一词多义，这儿。“虽”，古今异义，古义：即使。“强”，古今异义词，古义：同“僵”，僵硬。
小题2：试题分析：
A.前一个“履”是名词，鞋；后一个是动词，踩踏。
B.前一个“于”是动词，在，到；后一个是介词，在。
C.前一个“之”是动词，“到……去”，后一个是代词，代指“木塔”。
小题3：试题分析：翻译“但逐布板讫，便实钉之，则不动矣”时，要注意把“但”（只）、“讫”（完毕，终了）、“实钉”（用钉子钉实、钉牢）这些字词翻译准确。翻译“人履其板，六幕相持，自不能动”时，要注意把“实钉”（文中指立方体的上、下、左、右、前、后六个面，即下文举例所用箱子的六个面）、“履”（踩踏，走）、“相持”（互相支撑）这些字词翻译准确。
小题4：试题分析：文段中描写喻皓心理活动的一个词语是“笑”，“匠师密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰……”，一个“笑”字一方面透露出他对匠师无能的嘲笑，另一方面也透露出他对解决“塔动”这个问题胸有成竹，举重若轻。
美塔塔尔族的诗句
（第一首）
高原帕米座村庄，
库涅和祥韵味长。
尤重礼仪尊教育，
亦崇经训著文章。
精工壁画毡房挂，
细绣方巾彩卉扬。
几尔新郎先外嫁，
欢声回娶再圆房。
（第二首）
塔塔尔族老人，
满脸的皱纹布满了往事，
那是，
岁月留下的记忆，
是经验和经历的记忆，
慈祥的老人心中，
装着过去的感慨，
和对未来的希望，
那是用生命，
写下的生活的过程，
那是生命，
赋予，
生活的意义和价值。
那，
每一步的实实在在，
都是对，
岁月的总结和歌颂，
塔塔尔青年人，
真是，
名副其实的美男子，
穿着民族的盛装，
眼里充满着理想，
和对生活的渴望。
那种坚毅、坚韧、
那种坚强、坚定、
那种坚决、坚实、
那种坚挺、坚硬，
那种坚信、坚守、
那种坚持、坚贞、
坚不可摧的表情，
给人以更大的，
感染和力量。
这是，
时间和时节的证明，
证明着，
瞬间的永恒，
这是，
时代与时势的证明，
证明着，
歌唱的畅想。
卡塔尔的气候特点是什么气候类型
卡塔尔拥有相当丰富的石油和天然气资源，天然气的总储量为全世界第三名，人均国内生产总值的排名世界第一名。下面是小编给大家整理的卡塔尔的气候特点简介，希望能帮到大家！
卡塔尔的气候特点
卡塔尔属热带沙漠气候，炎热干燥，沿岸潮湿。四季不很明显，4—10月为夏季，是一年中最长的季节。7—9月气温最高，可达45℃，冬季凉爽干燥，最低气温7℃。年*均降水量仅75.2毫米。
卡塔尔的地理环境
位置境域
卡塔尔是亚洲西部的一个*国家，位于波斯湾西南岸的卡塔尔半岛上，与阿联酋和沙特*接壤。海岸线长550公里。
地形
卡塔尔地势*坦，大部分地区为覆盖沙土的荒漠，靠*西海岸地势略高，由兹克瑞特向南存在大范围裸露石灰岩，卡塔尔的陆上石油也主要储藏在这个区域。
自然资源
卡塔尔资源主要有石油和天然气。截止2013年，已探明石油储量为28亿吨，居世界第13位，天然气储量25.78万亿立方米，居世界第3位。地下水源贫乏。这里的汽油比水便宜，2011年每升大约8毛钱卡币（1卡币相当于1.74元人民币）。地下水源匮乏，淡水使用海水淡化水，淡化水资源丰富，饮用水一般使用桶装纯净水或瓶装矿泉水。
时区
卡塔尔在东三区（UTC+3），比格林尼治时间早3小时，比北京时间晚5小时。
卡塔尔的景点
棕榈树小岛
小岛坐落于多哈海湾中央，仅25000*方米。是一个人工小岛。小岛由棕榈树覆盖，有沙滩，水上运动器材以及餐厅。骑马，儿童乐园，野餐地，散步地，品尝美味的风景地都属于这个小岛。游客们可以乘坐一个酷似三角帆船似的小船到达小岛。（假日期间，小岛上还组织搞一些特别的活动）小岛是由卡塔尔国家酒店管理，渡船从滨海路出发，靠*谢拉顿多哈度假村。整日开放。
KOOT堡垒
这是多哈古城堡，Doha Fort/ AlKootfort，多哈的景点之一，有很多古迹遗址和*人曾经定居的残留痕迹。卡塔尔这个地方本身就没有多少古建筑，所以这个古老的堡垒值得看看
多哈动物园
多哈动物园位于城市郊区，毗邻SALWA工业区可KHALIFA运动城，是由市政局和农业局赞助建造的.。动物园里面有来自五大洲的动物。值得一提的是里面有一出专门安置卡特尔本地的沙漠动物，每一种的*性和特点都有标识。有茶点供应。
卡塔尔国家体育场
卡塔尔的体育俱乐部位于多哈市北部阿尔—马吉亚大街南部，在阿尔—达纳俱乐部和哈里发国际网球&壁球中心之间。是一个综合性大型运动场，包括内场和外场。拥有12500个观众*。
2006年5月12日，卡塔尔国家体育场因著名短跑名将贾斯廷·加特林在这里举行的国际田联世界田径巡回赛卡塔尔站中一举打破男子100米短跑的世界纪录而闻名于世。贾斯廷·加特林是在12000名现场观众和全球的电视观众面前成就了这一壮举，而打破世界纪录也使卡塔尔国家体育场载入了史册。
阿尔伯塔大学申请条件
阿尔伯塔大学校园内的各种设施十分完备先进。主校园占地89公顷，还有5000公顷校外科研用地，广阔的校区容纳了400个科研实验室，包括全加最有实力的激光实验室、最居前沿的扫描电子显微镜实验室，两套NMR设施和一些农业科研站点。以下小编为大家整理了阿尔伯塔大学申请条件的详细内容，希望对大家有所帮助！
阿尔伯塔大学申请条件
1、预科录取条件：申请阿尔伯塔大学预科课程，要求高中毕业并且提供高中三年的成绩单，高中三年均分不低于70分，雅思总分只要达到5.0以上即可。
2、本科录取条件：具备高中学历，提供高中成绩单，均分必须在70分以上，高考成绩需要达到当地二本线；与此同时，雅思总分要求在6.0以上，听说读写4个单项成绩在5.5以上。
3、研究生录取条件：申请人为国内全日制本科毕业生拥有学士学位证，本科期间大部分科目都能达到70分以上，各单项成绩也不低于6.0。
学校简介
阿尔伯塔大学（University of Alberta），简称UA，始建于1908年，是坐落于加拿大阿尔伯塔省会埃德蒙顿的一所世界顶尖研究型大学，是加拿大U15研究型大学联盟创始成员、世界大学联盟成员以及世界能源大学联盟成员。阿尔伯塔大学是加拿大最大的研究型大学之一，在地球科学，石油化工，化学，农学，生物医学等学科最为著名。阿尔伯塔大学校友包含第16任加拿大*，三位诺贝尔奖得主（包括2020年诺贝尔生理学医学奖得主霍顿），75位罗德学者（总数居世界名牌大学前列），141位加拿大皇家学会成员，111位加拿大首*研究教授。
阿尔伯塔大学的人工智能专业在全球居于领先地位，全球顶级计算机科学机构排名CSRankings，2010-2020年度人工智能领域世界排名第37名，其中人工智能和机器学*世界第6名。强化学*之父Rich Sutton、以及Alpha Go的主要作者大卫·*尔瓦 （David Silver）和黄士杰（Aja Huang）均来自阿尔伯塔大学
阿尔伯塔大学商学院是北美著名的商学院之一，于1968年获得AACSB认证，在国际商务、自然资源与能源管理、工商管理领域特色突出。在2019软科世界一流学科排名中，工商管理学科全球排名第38。
阿尔伯塔大学是加拿大最大的`以科研为主的医博类大学之一，其科研水*居全国前列。参加全加14个优秀科研网的仅有3所大学，其中包含阿大（另两所是多伦多大学和麦吉尔大学）。阿尔伯塔大学占皇家学会会员人数及申请美国技术专利和技术转让总数，科研收入与所得资助总额均居全加前五。
拓展知识：阿尔伯塔大学申请条件：
1、本科入学要求
1）高考成绩单（参考总分为75%以上，即562.5分以上）；高中毕业证和高中成绩单（*均分不得低于85%）
工程学院和其他学院的荣誉系要求会更严格
阿尔伯塔大学
阿尔伯塔大学
2）新托福iBT录取线为86分、单项不低于21分（旧托福录取线为580分、单项不低于50分；机考237分）；或雅思6.5分、单项不低于6.0分；或达到阿尔伯塔大学双录取EAP英语录取分数线（即通过EAP145）
高中毕业*均分达75%或以上以及高中即将毕业的学生，由于语言成绩尚不具备本科直接录取条件，可以申请阿尔伯塔大学“双录取”。需要托福成绩530（iBT70分）/雅思成绩5.5分以上，最快可于4个月内完成学校独家提供的语言课程（无需中介）。成绩符合标准者，即豁免托福或雅思成绩直接升读阿尔伯塔大学本科。
2、研究生入学
本科毕业，拥有学士学位证书，大学*均成绩最低85%以上
新托福iBT录取线为88分或雅思6.5分（单项不低于6分）以上
医学院和教育学院等特殊学院要求7.5
部分专业需要GRE或GMAT（商科）
行尸综合症-科塔尔综合症症状
心理疾病是由于内、外致病因素作用于人而造成脑功能障碍，从而破坏了人脑功能的完整性和个体与外部环境的统一性所致。以下是小编收集整理的行尸综合症-科塔尔综合症症状，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
行尸综合症—科塔尔综合症症状：
科塔尔综合症（英文名：Cotard syndrome），以虚无妄想和否定妄想为核心症状，与大脑内的顶叶和前额叶皮层密切相关。
命名
科塔尔综合征（Cotard syndrome）命名自第一个介绍这个心理疾病的法国心理医师。
临床表现
以虚无妄想（nihilistic delusion）和否定妄想（delusion of negation）为核心症状，患者主要是认为自身躯体和内部器官发生了变化。部分或全部已经不存在了，如某患者称自己的肺烂了，肠子也烂了，甚至整个身体都没了。
患者感到自己已不复存在，或是一个没有五脏六腑的空虚躯壳，并认为其他的人，甚至整个世界包括房子、树木都不存在了。
患者认为自己已经死了。不复于人世或者五脏六腑已经被掏空。即使正和外人说话也不认为自己是活着的。
鉴别诊断
（一）抑郁症（depression）患者情绪低落，思维缓慢，患者在此基础上出现非真实感，虚无妄想。患者诉说周围事物似乎是“不真的”、“不自然的”、“感情没有了”。严重时否定自己和周围世界的存在。加上抑郁症的其他症状不能诊断此病。
（二）更年期抑郁症（involutional melancholia）亦可出现虚无妄想，常认为自己的脑髓空了，神经都断了，并可有非真实感等。此病为更年期发病，临床症状以情感抑郁、焦虑紧张为特点，伴有植物神经系统和内分泌功能紊乱等症状。
（三）精神分裂症（schizophrenia）亦可出现虚无妄想，多认为自己的器官没有了，以为周围的事物不存在了，并伴有精神分裂症的其他症状。
（四）麻痹性痴呆（demenia paralytica）亦可出现虚无妄想，但其他症状比较突出，如智能减退、情感淡漠、人格障碍等。
病因
这种精神障碍通常发生在创伤之后，例如重度伤寒或多发性硬化症等。
科塔尔综合症与大脑内的顶叶和前额叶皮层密切相关。顶叶皮层负责注意的过程，而前额叶皮层则与一些精神疾病，如精神分裂症产生的.幻觉有关。尽管科塔尔综合症的确切机制仍不为人知，但患这种疾病的人可能会用濒死体验来试图合理化他们所经历的奇异体验。
病例
*
2011年5月，山东人吴兴举得了科塔尔综合症，最初被医院诊断为妄想症，目前已经确诊为国内少见的科塔尔综合症，并移相关专家处理。据吴兴举说他并没有头部器官损伤，他是突然开始深信自己的生殖器已经被当地流氓割走，而自己的肾也被人盗卖。据说这可能是吴兴举打工的企业工作压力过大导致的精神上的科塔尔综合症。
美国
治愈者海莉·史密斯
2015年1月15日英国《每日邮报》报道美国一名曾罹患行尸综合症长达3年的少女经过治疗逐步恢复正常，她称在治疗过程中迪斯尼动画功不可没。该女子名叫海莉·史密斯（Haley Smith），出生于1998年，来自阿拉巴马州。
海莉回忆刚患病时说道：“那时父母刚离婚，我十分茫然无助。有一天上英语课时，我突然有种很诡异的感觉——我已经死了，而且我无法摆脱这种感觉。走在回家的路上就如同在墓地里行走一般，我十分害怕，马上跑回家睡觉，想要忘记这种感觉。好了没几天，当我出去购物时，这种感觉又再次袭来。我发疯地跑出商店，之后那种感觉就再也没有消失过。”
那个时候，她开始辍学，白天嗜睡，夜晚活动。“我幻想在墓地里野餐，我也花很多时间看恐怖片，僵尸会让我觉得放松，就像和家人在一起。”她继续补充道，“我决定开始新的生活，不再节食，想吃什么就吃什么，我反正是死人，死人不会变胖。我也不再和朋友们聊天，因为他们总觉得我不正常。就在这种绝望的生活中，我遇到了一个朋友，他没有觉得我是怪人，他是个忠实的倾听者。在他的鼓励下，我勇敢地把这件事告诉了我的父亲。”
之后，她去医院进行了检查，被确诊患有行尸综合症。她说道：“被查出患有一种真实存在的病的感觉真好，我开始上网关注那些也患有此病的人们，他们的故事让我感动，也让我发现自己并不是一个人在战斗。”
海莉自己称，在治疗的过程中，迪斯尼动画起到了很大的治愈作用。她解释道：“迪斯尼动画给了我温暖。看着小美人鱼、阿拉丁、睡美人和小鹿斑比那么美好的样子，我就觉得自己不能绝望地活着。”
1.我想和你一起去超市，你去给我买酸奶。
2.每一次来都能看到，和我有一样经历的人。
3.如有青春相守，何患江河长流，如能朝夕相伴，何需天长地久，如已心心相印，何必长相厮守，如果恩爱无悔，何惧世故左右，只因爱的透彻，无畏一起白头。
4.在我丢失你之前，早就抢先一步，丢失了我自己。
5.自从哪天看见你我就爱上你，不知为什么决定跟着你。直到天荒地老，我永远爱你。
6.如果是你配角，那我就是配角的女主角。
7.缘起偶然相遇，浪漫开始；缘聚自然相惜，恋爱开始；缘续顺然相恋，甜蜜开始。誓要爱，亲爱的，爱你必然，更畅然！
8.每一份爱，总会有一颗心会感受到。相爱有时容易，只需是要去看一眼就能定终身。相爱有时却难，难到一起生活许多年，依旧是他不知你，你不知他。其实爱情那就是两只飞蛾的扑火，烧掉自我，变成一团相融的火。
9.幸福就是就算没有男朋友还会有亲爱的不着调的闺蜜说爱你
10.遇见你我才知道你对我多重要没有人能感觉到你最甜美的笑。
11.没遇到你之前，我没想过结婚，遇见你，结婚这事我没想过和别人。
12.远远的你好似一只风筝，用心来放飞你，线系在你身上，握在我手里。也许风起时细细的线会断，但总会有或长或短的一段，一如往昔的系着你系着我。你问我爱你有几分，思念在延伸；你问我爱你有多深，关怀依然真。原谅我一时犯下的错误，不论时间过去了多久，你的容颜依旧在我心。愿我们幸福的走过这红尘。
13.面对困难，挺直胸膛，勇敢向前闯，轻松必定登场；面对风雨，学会坚强，心中有阳光，天空自然晴朗；面对挫折，不要沮丧，坚决不投降，成功就在前方；面对烦恼，视而不见，快乐去飞翔，幸福就在身旁。祝你幸福！
14.我不是安徒生给不了你童话，我不是张杰给不了你天下，但我可以给你幸福。
15.认识你之前我是无靠无依，认识你之后你成为我的妻，原本以为谈情说爱只是婚前的插曲，从未想过我们能把恋爱进行到底！我的妻，我的媳，我们的七夕快乐无比！
16.从来没想过这三年甜蜜的回忆，在这时刻竟然是如此的痛，原来认真谈一场恋爱，竟然让人是这麼难过，如果是这样，那我再也不要认真谈恋爱了，再也不要。
17.在爱过和伤过中间，我们总会选择爱过再伤过。
18.要让爱情简单，最好就是精选适合自己的对象。一个真正值得去爱也懂得回爱的人，就会让爱情变得简单。这样，两人之间*时不需要猜测心意，不用担心行踪；不害怕在无意之间激怒，不怀疑做任何事情的动机。两人之间，有一点想念，却不会伤心。
19.我明白我们爱的很无奈，时间也劝我们分开。
20.亲吻情人节到来，微风亲吻大地，蓝天亲吻白云，海鸥亲吻大海，蜜蜂亲吻鲜花，磁石亲吻铁珠，我们还等待啥？给你一个最热情的吻吧，愿你享受甜蜜，心里笑哈哈！
21.我本打算对你倾诉所有糟糕的事但到最后我只想告诉你我想你。
22.托邱比特表达爱意吧怕他射箭的时候你会怕疼托月老吧怕他的红线把你捆得不舒托爱神吧怕庞大的气势吓着你还是我自己来表达吧‘我爱你’
23.最美星空，最美风景，最美江山，最美月光，不如你一个拥抱。
24.仅限于世界上最浪漫的事，学会我嫁你。
25.无论我们身在何处，都有泥土伴随，那是永恒的相会。
26.喜欢一首歌，很多时候不是因为喜欢，只是借一种方式去怀念一个人。
27.一厢情愿叫苦念两情相悦叫爱恋三生定情叫誓言四世同堂叫福缘五福临门叫祝愿六神无主叫思念七上八下叫挂念九垓八埏叫永远愿你拥有十全十美的爱情快乐幸福无边！
28.曾经的你我多么的甜蜜，惹你生气真是情非得已，但愿你能速速忘记，希望烟消云散不爽之气，因为我们之间友好亲密，无论如何都割不断彼此的心有灵犀！
29.我希望有谁，把命丢掉都不会把我丢掉。
30.我承认我有罪但也只是犯罪预备好几次我想冲上去但都未遂现在我想好了我得实施我得完成终于机会来了我迈出了第一步给你发了短信你就答应了吧别让我恋爱未遂好吗？！
31.要记得有些感情结束就结束了，不要整天想着回头，回头的感情十有八九都是悲剧收尾。也不要责怪自己，这一生不是只有他才对你好，你很好完全值得更好的人拥有。不要迷失了自我，要自信，爱你自己，别人才能爱上你。如果整天只顾着往回看，也会错过前面的风景。
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