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1、《那一世》
那一刻
我升起风马旗
不为乞福
只为守候你的到来
那一天
闭目在经殿香雾中
蓦然听见
你颂经中的真言
那一日
垒起玛尼堆
不为修德
只为投下心湖的石子
那一夜
我听了一宿梵唱
不为参悟
只为寻你的一丝气息
那一月
我摇动所有的经筒
不为超度
只为触摸你的指尖
那一年
磕长头匍匐在山路
不为觐见
只为贴着你的温暖
那一世
转山转水转佛塔啊
不为修来生
只为途中与你相见
那一瞬，我飞升成仙，
不为长生，只为佑你*安喜乐
2、《见与不见》
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然
相爱
寂静
欢喜
臧克家诗歌
臧克家(1905- )，出版的诗集有《烙印》(1933)、《罪恶的黑手》(1934)、《生命的零度》(1947)、《凯旋》(1962)、《放歌新岁月》(1991)。以下是小编分享的臧克家诗歌，希望大家阅读!
老马
总得叫大车装个够，
他横竖不说一句话，
背上的压力往肉里扣，
他把头沉重地垂下!
这刻不知道下刻的命，
他有泪只往心里咽，
眼里飘来一道鞭影，
他抬头望望前面。
洋车夫
一片风啸湍激在林梢，
雨从他鼻尖上大起来了，
车上一盏可怜的小灯，
照不破四周的黑影。
他的心是个古怪的谜，
这样的风雨全不在意，
呆着像一只水淋鸡，
夜深了，还等什么呢?
村夜
太阳刚落，
大人用恐怖的故事
把孩子关进了被窝，
(那个小心正梦想着
外面朦胧的树影
和无边的明月)
再捻小了灯，
强撑住万斤的眼皮，
把心和耳朵连起，
机警的听狗的动静。
《那一世》
那一刻
我升起风马旗
不为乞福
只为守候你的到来
那一天
闭目在经殿香雾中
蓦然听见
你颂经中的真言
那一日
垒起玛尼堆
不为修德
只为投下心湖的石子
那一夜
我听了一宿梵唱
不为参悟
只为寻你的一丝气息
那一月
我摇动所有的经筒
不为超度
臧其超经典语录
无论是在学校还是在社会中，大家都知道一些经典的语录吧，语录具有观点鲜明，思想内容深刻的特点。还苦于找不到优秀的语录？下面是小编收集整理的臧其超经典语录，仅供参考，大家一起来看看吧。
臧其超经典语录
1、强将手下无弱兵，能人手下多无能。
2、领导的价值就是把跟随者变成领导人。
3、老板的'心胸都是憋大的！
4、领导越能干下属越无能。
5、大树底下好乘凉——大树底下寸草不生。
6、领导者要会用众人智慧。
7、老板能成功就是每天要面对让你难受的事情。
8、有钱不是真有钱，有钱是一种有钱的状态。感觉很有钱，花钱很大方。
9、非宁静无以致远，非致远无以定向，非定向无以抉择，非抉择无以战略。
10、领导者身上最值钱的就是：经历智慧和精气神。
11、总裁必须能容忍员工有犯错误的权利，只要和我们一条心就不要开除！
12、只有闲下来的领导比较容易成为战略家，忙的总裁是很难成为战略家只是战术家。
13、成大事者不在于能否驾驭君子，而在于能否经营小人。
14、你是谁不重要，重要提你给别人留下什么印象。
15、干公司其实都有一样，任何行业都是媒介，都是一群人在一起，在外面抢钱。最终干的是，驾驭一群人来干。人这一生就是修炼一生，（徐志摩）在任何场合就是一种道场，就是道场。
16、带团队领导必须成为团队精神领袖！
带团队就是带共同梦想（老板都是大忽悠）
带团队就是促成其目标（老板是帮助员工实现目标）
带团队就是要带头表率（树榜样）
带团队就是带团队机制（贫富差距）
带团队就是让全员一致（执行力来自一致性）
带团队就是带团队思想（思想决定结果）
带团队就是带团队状态（状态决定业绩）
带团队就是带员工力量（销售员有冲击力）
带团队就是带团队*惯（*惯胜技巧）
带团队就是带管理系统（系统胜救火）
带团队就是带危机意识（危机决定一切）
相关知识：臧其超简介
臧其超，*咨询式股权投融资专家。
专注领域：市场与销售类，股权设计。
人物经历：曾任世融地产、中企文化、天下易通公司总经理。从销售员做起，历任销售经理、销售总监、总经理、董事长。
出版著作：《商业模式创新》、《总裁赢销王道》、《销售团队建设与管理》、《大客户销售与管理》。
1、《有的人》
——纪念鲁迅有感
有的人活着，
他已经死了；
有的人死了，
他还活着。
有的人
骑在人民头上：“呵，我多伟大！”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻入石头想不朽；
有的人
情愿作野草，等着地下的火烧。
有的人
他活着别人就不能活；
有的人
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的，
人民把他摔垮；
给人民作牛马的，
人民永远记住他！
把名字刻入石头的，
名字比尸首烂得更早；
只要春风吹到的地方，
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人，
他的下场可以看到；
他活着为了多数人更好地活着的人，
群众把他抬举得很高，很高。
2、《难民》
日头堕到鸟巢里，
黄昏还没溶尽归鸦的翅膀，
陌生的道路无归宿的薄暮，
把这群人度到这座古镇上。
沉重的影子，扎根在大街两旁，
一簇一簇，像秋郊的禾堆一样，
静静的，孤寂的，
支撑着一个大的凄凉。
满染征尘的古怪的服装，
告诉了他们的来历，
一张一张兜着阴影的脸皮，
说尽了他们的情况。
螺丝的炊烟牵动着一串亲热的眼光，
在这群人心上抽出了一个不忍的想象：
“这时，黄昏正徘徊在古树梢头，
从无烟火的屋顶慢慢地涨大到无边，
接着，阴森的凄凉吞了可怜的故乡。”
铁力的疲倦，
连人和想象一齐推入了朦胧，
但是，
臧克家《有的人》原文及赏析
在日常生活或是工作学*中，大家最不陌生的就是诗歌了吧，诗歌是表现诗人思想感情的一种文学样式。诗歌的类型有很多，你都知道吗？以下是小编整理的诗歌，希望对大家有所帮助。下面是小编收集整理的臧克家《有的人》原文及赏析，仅供参考，大家一起来看看吧。
《有的人》臧克家
——纪念鲁迅有感
有的人活着
他已经死了；
有的人死了
他还活着。
有的人
骑在人民头上：“呵，我多伟大！”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻入石头，想“不朽”；
有的人
情愿作野草，等着地下的火烧。
有的人
他活着别人就不能活；
有的人
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的
人民把他摔垮；
给人民作牛马的
人民永远记住他！
把名字刻入石头的
名字比尸首烂得更早；
只要春风吹到的地方
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人，
他的下场可以看到；
他活着为了多数人更好地活着的人，
群众把他抬举得很高，很高。
——1949年11月1日于北京臧克家[2]
句子解析
①有的人活着
他已经死了；
有的人死了
他还活着。
前一句指的是骑在人民头上作威作福的人，只是躯壳活着，行尸走肉，生命却毫无价值；后一句指的是一生为人民、甘愿为人民当牛做马的人，这种人的生命虽然不复存在了，但是他们的思想、精神永驻人间，虽死犹生。这是全诗提纲挈领的小节，抓住它品读全文，就会事半功倍。
②有的人
骑在人民头上：“呵，我多伟大！”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
一个“骑”字，深刻地揭露了*统治者骄横的形象，凶暴的本质；“呵，我多伟大！”刻画了*统治者的外强中干、自我吹嘘的丑态，对*派进行了有力的讽刺；对于鲁迅先生，则用“俯下身子给人民当牛马”，“俯下身子”把鲁迅精神表达得多么充分，刻画了鲁迅崇高而感人的形象！“俯下身子给人民当牛马”是从鲁迅所写的《自嘲》中的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”演变来的。
③ 有的人
把名字刻入石头，想“不朽”；
有的'人
情愿作野草，等着地下的火烧。
比喻鲁迅愿把自己的一切贡献给革命事业。鲁迅有一本散文诗集叫《野草》，他在《野草》的《题辞》里说：“我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，并且朽腐。”
④把名字刻入石头的
名字比尸首烂得更早；
臧克家与闻一多的诗词
臧克家于1930年至1934年在青岛大学学*期间，是闻一多先生的高足，经常出入于闻一多的办公室和家中，向老师请教；闻一多也很赏识臧克家，1932年回清华任教后写信给臧克家说：“得一知己，可以无憾，在青岛得到你一个人已经够了。”可见相知之深，大家看看下面的臧克家与闻一多的诗词吧！
《有的人》
有的人活着,
他已经死了；
有的人死了,
他还活着。
有的人,
骑在人民头上：“呵，我多伟大！”
有的人,
俯下身子给人民当牛马。
有的人,
把名字刻入石头，想“不朽”；
有的人,
情愿作野草，等着地下的火烧。
有的人,
他活着别人就不能活；
有的人,
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的,
人民把他摔垮；
给人民作牛马的,
人民永远记住他！
把名字刻入石头的,
名字比尸首烂得更早；
只要春风吹到的地方,
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人，
他的下场可以看到；
他活着为了多数人更好地活着的人，
群众把他抬举得很高，很高。
《老马》
总得叫大车装个够，
他横竖不说一句话，
背上的压力往肉里扣，
他把头沉重地垂下！
这刻不知道下刻的命，
他有泪只往心里咽，
眼里飘来一道鞭影，
他抬头望望前面。
《洋车夫》
一片风啸湍激在林梢，
雨从他鼻尖上大起来了，
车上一盏可怜的小灯，
照不破四周的黑影。
他的心是个古怪的谜，
这样的风雨全不在意，
呆着像一只水淋鸡，
夜深了，还等什么呢？
《村夜》
太阳刚落，
1.信仰不能当饭吃，所以不重要。民主不能当饭吃，所以不重要。自由不能当饭吃，所以不重要。原则不能当饭吃，所以不重要。对于中国人来讲，不能当饭吃的都不重要。我们信奉了猪的生活原则，于是乎我们也得到了猪的命运——迟早给别人当饭吃。
2.人生不过百年，最后仍要分手，永世不见，我们不过提前了分钟而已。 ——王朔 《过把瘾就死》
3.聪明人有一个特点，就是善于把无价值的事做得有声有色，在玻璃鱼缸里游泳，也有乘风破浪的气魄。 ——王朔
4.演员们的成名戏是怎么拍的？%不是睡觉睡出来的。你这孩子不能演戏就不能用，你睡出大天来，你把自己给睡烂咯，都没有用。绝对不比其他行业更黑，都是公开的。
5.人挡着我，我就给人跪下，我不惯着自己。
6.跪的太久，忘记了站立。信的太久，忘记了质疑。等的太久，忘记了期盼。苦的太久，忘记了幸福。压的太久，忘记了脊梁。哭的太久，忘记了说话。孬的太久，忘 记了反抗。蠢的太久，忘记了生活。猪的太久，忘记了做人。奴的太久，忘记了自由。圈的太久，忘记了世界。梦的太久，忘记了出发!
7.当受到压力时我本能地选择妥协和顺从，宁肯采取阳奉阴违的手段也不挺身站出来说不！因为我从没被人说服过，所以也懒得去寻求别人的理解。人都是顽固不化和自以为是的，相安无事的惟一办法就是欺骗。
8.我一向反感信念过于执着的人，仅仅自我欺骗也就罢了，往往对别人造成很大的伤害。王朔
9.我不想谈过去，穷途末路的人才对过去恋恋不已。——王朔《过把瘾就死》
10.我知道他的无望，如此漫长一眼望不到头又不可省略的一生真叫人不堪重负。——王朔《看上去很美》
11.你必须只有内心丰富，才能摆脱这些生活表面的相似。——《致女儿书》
12.那是一个明白无误的虚点，像袜子上的一个洞，别人看不到，我自己心知肚明：我标榜的那一路小说其实是在简化生活。
13.所有男的都是自己野心的奴隶，所有——大部分女的都是自己天性的主人。——王朔《和我们的女儿谈话》
14.生活不能改变，我就改变，谁也甭想破坏我的好心情。
15.有的事你越拿它当事它就越是事，如果我们长时间凝望一面下垂的旗帜，它就会徐徐飘动；如果我们长时间凝望一棵树，树叶间就会出现一双和我们对视的眼睛；如果我们长时间凝望一座高楼，它就会向我们倒过来。
16.我曾经以为日子是过不完的，未来是完全不一样的。现在，我就呆在我自己的未来，我没有发现自己有什么真正的变化，我的梦想还像小时候一样遥远，唯一不同的是我已经不打算实现它了。
17.中央台的春节晚会多次啊！吐了好几年不能再看了。那还不如东北农民过年呢！大红大绿多土啊！他们真的特别可笑，以为大红大绿是中国人。……你看春节晚会一开始，金光闪闪，你看那帮女的都跟姨太太似的。
18.爱情是惊鸿一瞥不知下落。——王朔
19.你本来信佛，和尚伤了你的心。你本来信基督，教会伤了你的心。你本来什么也不信，自己伤了自己的心。 ——王朔
20.你必须内心丰富，才能摆脱这些表面的相似。煲汤比写诗重要，自己的手艺比男人重要，头发和胸和*比脸蛋重要，内心强大到混蛋比什么都重要。
21.“后”作家还属于刚起程，东西呢，写得都比较像；
22.有趣的人头脑都是开放的，听什么都不大惊小怪。
23.他以一己之力颠覆中国现代文学，称得上开天辟地。王朔式语言深入大街小巷，电视电影，无处不在。如今娱乐喜剧都未脱离王朔的影响。电视剧《渴望》情景喜剧《我爱我家》《编辑部的故事》《与青春有关的日子》，后来的电影《甲方乙方》《阳光灿烂的日子》《梦想照进现实》《非诚勿扰》等等，至今为人津津乐道。
24.我打你，我追着你坚强！我有多快你比我还要快！我天天打打你让你学得快——我打死你怕你成祸害！——王朔《我的千岁寒》
25.你本来信佛，和尚伤了你的心。你本来信基督，教会伤了你的心。你本来什么也不信，自己伤了自己的心。——王朔
26.孔雀开屏固然好看，但转过去就是*了。
27.某人说他不装，从来没装过，你赶紧上去记住他长什么样，你见到不要脸本人了。 ——王朔 《我的千岁寒》
28.人生不过百年，最后仍要分手，永世不见，我们不过提前了分钟而已。
29.穷途末路的人才对过去眷恋不已。——王朔
30.我前些年一直演一个北京流氓王朔，其实我不是。
31.有很多人活得很累，而且很无奈，因为他一直在追求别人的东西或别人希望他追求的东西，而不是真正自己内心想要的东西。——王朔
32.敢于对抗所有人，把梦做到底，是一种做人的极致。
33.我能说什么，她是有道理的。我应该早就明白
34.我觉得中国人的家庭关系不太正常，孩子承担这么多的义务，父母拼命来要求孩子，说什么赢在起跑线上我特别讨厌这种说法，把孩子训练成一个赚钱机器，这就叫成功，表面是为孩子好，其实是想自己将来有个靠山，无情剥夺孩子童年的快乐。这是一种颠倒，颠倒的人性，这不是爱孩子，所以就会出现那样奇怪的逻辑，就是我为你好我可以打你，我爱你我打你。——王朔《致女儿书》
35.最*看了几部电影，都是史诗般的坑爹大作，总是玄幻中带着科幻，科幻中带着魔幻，魔幻中带着言情，言情中带着惊悚，惊悚中带着文艺，文艺中带着武侠，武侠 中带着*，*中带着悬疑，不伦不类。中国电影，神马玩意?看得睾丸素都要燃烧殆尽了，难道你们丫不觉得骗钱很可耻吗?第N代导演?一坨狗屎。
36.我们一生中一直恐惧的是什么？不就是怕白活！
37.最纯洁的关系是金钱关系，最*等的关系是契约关系。——王朔
38.冬天天冷，大雪封山，一出门就是一溜足印，跟踪别人经常被人反跟踪，搞不好就被人家抄了窝子，堵着山洞，像守着冰箱一样样吃。——王朔《致女儿书》
39.我知道世界上没有鬼魂，但有噩梦。假若那些身临其境般又极为逼真的梦中场面日复一日地再现强化，便足以使人大白天也产生带有强烈真实感的幻觉，特别是梦中的环境和气氛与现实中的环境和气氛完全一模一样。——王朔《一半是火焰，一半是海水》
40.有教养就是不大惊小怪。 ——王朔
41.真希望在电影里过日子，下一个镜头就是一行字幕：多年以后。——王朔
42.我可以无视憎恶者的发作并愈加执拗同时暗自称快，但我无法辜负喜好者的期望和嘉勉，好像水变成啤酒最后又变成醋。——王朔《动物凶狠》
43.恋爱的话很大程度是为了自己的面子
44.王朔出现之前，作家在做些什么?立言立德，为人民指路，代表官方，干的是孔圣人的活。朔爷以动物凶猛的姿态杀出，谁装灭谁，一棍子将这伙冒充圣人的装X犯全放倒。王朔思想是自发产生的本土朋克，思想*反主流，单枪匹马横槊无敌。
45.我知道世界上没有鬼魂，但有噩梦。假若那些身临其境般又极为逼真的梦中场面日复一日地再现强化，便足以使人大白天也产生带有强烈真实感的幻觉，特别是梦中的环境和气氛与现实中的环境和气氛完全如出一辙。——王朔《一半是火焰，一半是海水》
46.一个人在餐馆里夸赞一道菜可口并不是说他想留下来当厨师。
47.新锐作家和传统作家的区别是：新锐作家是装逼让*们评价，传统作家是装逼还不让*知道。所以，传统作家现在明显干不过新锐作家。
48.你还年轻，依然漂亮 ——王朔 《一半是海水，一半是火焰》
他,是一头耕牛;他,是一株野草;他,更是一位英雄.他,见证历史巨变;他，目睹风起云涌;他,更重燃了中国人上进的心火.他就是鲁迅.而臧克家的<有的人>则让我更深入了解了鲁迅,透过字里行间,向我们展示了一个伟大的灵魂.是的,面对黑暗的社会,面对麻木的民众,他用犀利的笔锋揭露了种种罪恶.*派的凶残行径并没有吓倒他.常道英雄,何为英雄?此即英雄!正如诗中所写,他活着,为了多数人更好的活.在他心中勾勒出两个大字天下.天地苍茫,万物混沌,只有他,宠辱不惊,威武不屈;只有他,用洞察一切的眼光直视社会.而如今,而我们,面对已故的鲁迅先生,我们谁又能够不汗颜呢?名利,金钱,荣誉,哪一样不诱惑人心?又有几个人能够定心忍性?又有哪一个人会拍案而起来呵斥这社会的种种罪恶呢? 人之初,性本善,在生命的日出,我们,又应该怎样做呢?答案是不言而喻的.我不敢担保我会成为鲁迅先生一样伟大的人,至少,我们应该保留那种奉献自己的忘我精神.这样,当夕阳西下,我们能问心无愧,我对得起自己,我对得起他,那一株野草,那一头耕牛,那一位英雄,那一位见证历史,目睹风云,重燃人民心火的人--鲁迅.
前一句指的是骑在人民头上作威作福的人，只是躯壳活着，行尸走肉，生命毫无价值；后一句指的是一生为人民、甘愿做人民牛马的人，这种人虽生命不复存在了，但他们的思想、精神永驻人间，虽死犹生。
有的人 ——纪念鲁迅逝世十三周年有感 有的人活着， 他已经死了； 有的人死了， 他还活着。
有的人， 骑在人民头上：“呵，我多伟大
” 有的人， 俯下身子给人民当牛马。
有的人， 把名字刻入石头，想“不朽”； 有的人， 情愿做野草，等着地下的火烧。
有的人， 他活着别人就不能活； 有的人， 他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的， 人民把他摔垮； 给人民作牛马的， 人民永远记住他
把名字刻入石头的， 名字比尸首烂得更早； 只要春风吹到的地方， 到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人， 他的下场可以看到； 他活着为了多数人更好地活的人， 群众把他抬举得很高，很高。
爱好诗歌的人，大概都有这样的体会：凡是好诗，不论新旧，都是经久难忘的。
只要是经久难忘的诗，大体都是名篇佳作。
当然，一首诗为少数几个人经久难忘，可能还夹某些偏爱的因素；但是为大多数人经久难忘，就表明那首诗的生命力的久，经得起历史的考验。
的名篇，就是一首能使大家经久难忘的好诗。
这首写于一九四九年十一月一日，是纪念鲁迅逝世十三周年有感而作。
感从何来
当时新中国刚刚成立一个月。
一方面是“骑在人民头上”的人已被人民推翻，另一面是从旧中国进入新中国的各色人等还不免带着旧社会的阶级和思想烙印。
鲁迅式的“有的人”固然很多，而处于对立面的“有的人”却也不少。
诗人面对现实，回忆鲁迅生前和逝世以来的社会状况，有感而作此诗。
此诗不仅反映了生活真实，也表现了诗人的思想倾向，因此，这是一首真实性与倾向性相统一的抒情诗。
诗的第一节指出当今之世有两种截然相反的人：一种人“虽生如死”，另一种人“虽死犹生”。
“虽死犹生”的人，自然是指当时被纪念的鲁迅，是对“永垂不朽”的鲁迅的歌颂；但是，作为典型形象看，也不是单指鲁迅，同时还暗示着与鲁迅品质相同的许多人。
至于作为对立面的“虽生如死”的人，当然指坏人。
这节四行诗，两句话，是全诗的总帽，统帅全篇，虽通俗易懂，但容量很大，概括力极强，耐人寻味，今人猛省
接着三节（即诗的第二、三、四节），把“虽生如死”的人和“虽死犹生”的人从三个方面作了对比：比形象、比思想、比情操。
从形象看，“骑在人民头上”的人，虽然昂首挺腰，自诩“伟大”，实际上是藐小的：而“给人民当牛马”的人，尽管俯下身子，毫不显眼，却是伟大的。
这四行诗，是从鲁迅《自嘲》一诗中的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”一联生发出来的。
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