描写爱国的诗句古诗加赏析

爱国的古诗名篇赏析

爱国的古诗名篇赏析

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。类似这样爱国诗句还有很多。接下来小编为你带来爱国的古诗名篇赏析，欢迎阅读和参考，希望对你有帮助。

　　毛文锡《临江仙》

　　暮蝉声尽落斜阳，银蟾影挂潇湘。

　　黄陵庙侧水茫然。

　　楚江红树，烟雨隔高唐。

　　岸泊鱼灯风飐碎，白萍远散浓香。

　　灵娥鼓瑟韵清商。

　　朱弦凄切，云散碧天长。

　　注释

　　1.银蟾：月亮。

　　2.楚江：流经楚地的长江。

　　3.飐：风吹物使其颤动。

　　4.清商：古代民乐简称。

　　5.朱弦：瑟弦的美称。

　　赏析

　　迷蒙的月色，迷蒙的烟寸，迷蒙的灯影，迷蒙的花香，心上人呀，你隐在这迷蒙的境界里，这迷蒙的境界有许多迷蒙胧的故事。黄陵庙中祭祀着大舜的两个美丽的妃子，她们依然含泪企盼夫君归来吗？楚王梦游高唐遇到的那位巫山神女，依然"旦为朝云。

　　暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下"吗？还有湘水之神，那多情的湘夫人，依然在弹奏在弹奏着哀婉的锦瑟吧？心上人呀，你隐在这些迷蒙而凄艳的故事里。但我苦苦寻觅，却寻不到你，你真是"所谓伊人，在水一方"呀！云散了，天晴了，消散了那迷蒙的境界，消散了那迷蒙的故事，也消散了你的身影，我的希冀……

　　孙光宪《风流子》

　　茅舍槿篱溪曲，鸡犬自南自北。菰叶长，水葓开，门外春波涨绿。听织，声促，轧轧鸣梭穿屋。

　　注释

　　⑴槿（jǐn）篱：密植槿树作为篱笆。溪曲：小溪弯曲处。

　　⑵菰（gū）叶：多年生草本植物，多生于我国南方浅水中。春天生新芽，嫩茎名茭白，可作蔬菜。秋天结实如米叶菰米，可煮食。

　　⑶水葓（hóng）：即荭草。生于路旁和水边湿地，喜阳、温暖和湿润，耐瘠薄，不择土壤，在湿地里野生。

　　译文

　　在一条小溪拐弯的地方，有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声，时断时续，从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大，茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草，叶呈红色，也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然，在茅舍外，看不见那忙于织布的农家妇女，但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声，却从房屋里传到外边来。

　　赏析

　　孙光宪生长在五代的后唐和北宋初期。他很勤学，博通经史。这首《风流子》，在他的八十多首诗词中，是别具一格的。它描写了田园、村舍的风光，生活气息很浓。诗词中描绘的是一幅安详的水乡农家图，连鸡犬都在安详地来回觅食，犹如从容不迫的散步，但作者更看出这安详中不息的生机，在叶上，在花上，在门外流水，门里人家。那轧轧织布声却是他蓦然听到的，就从他驻足留恋的流水家传出。于是他知道，在这安详中忙碌，有急而“促”的劳作。

　　这是一首较早地描写水乡农舍风光的诗词。作者以白描手法，描绘出一幅典型的具有水乡特色的农舍图，令人读来有一种清新爽快之感。从“门外春波涨绿”中的“春波”二字可以看出，诗词中所写的应是春天里田园、村舍的大好风光。春水绿波，曲溪澄碧在槿篱茅舍中传出了织布的声音。这首小诗词内容丰富，凡水乡农家具有代表性的东西，皆写入诗词中，有景有声，虽无一字描写人物，但从井然有序的庭院景物及织机声，可以想见男耕女织的勤劳情况及水乡农事繁忙的景象。全诗词朴实无华，具有浓厚的生活气息，表达了作者爱慕水乡的思想感情。

　　唐琬《钗头凤》

　　世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！

　　人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

　　简析

　　唐琬这首诗词，是对陆游所作的《钗头凤》诗词的呼应。在唐琬看来，世道人情是那样的险恶，一条封建礼法就把她和陆游这对恩爱夫妻活活拆散。遭受打击的她犹如风雨黄昏中的残花。满腹心事无处诉说，只能忍受无奈和痛恨。此时唐琬，犹如秋千架上的绳索，飘飘荡荡，无法把握自己的命运。而更为不幸的是，改嫁后，连表达的自由也没有了。长夜无眠，角声凄凉，欲诉痛苦，只能强作颜笑。

　　赏析

　　唐琬是我国历史上常被人们提起的美丽多情的才女之一。她与大人陆游喜结良缘，夫妇之间伉俪相得，琴瑟甚和。这实为人间美事。遗憾的是身为婆婆的陆游母亲对这位有才华的儿媳总是看不顺眼，硬要逼着陆游把他相亲相爱的她给休了。陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度；把唐琬置于别馆，时时暗暗相会。不幸的是，陆母发现了这个秘密，并采取了断然措施，终于把这对有情人拆散了。有情人未成终生的眷属，唐琬后来改嫁同郡宗人赵士程，但内心仍思念陆游不已。在一次春游之中，恰巧与陆游相遇于沈园。唐琬征得赵士程同意后，派人给陆游送去了酒肴。陆游感念旧情，怅恨不已，写了著名的《钗头凤》诗词以致意。唐琬则以此诗词相答。

　　诗词的上片交织着十分复杂的感情内容。“世情薄，人情恶”两句，抒写了对于在封建礼教支配下的世故人情的愤恨之情。“世情”所以“薄”，“人情”所以“恶”，皆因“情”受到封建礼教的腐蚀。《礼记·内则》云：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”陆母就是根据这一条礼法，把一对好端端的恩爱夫妻拆散了。用“恶”、“薄”两字来抨击封建礼教的害人本质，极为准确有力，作者对于封建礼教的深恶痛绝之情，也借此两字得到了充分的宣泄。“雨送黄昏花易落”，采用象征的手法，暗喻自己备受摧残的悲惨处境。阴雨黄昏时的花，原是陆游诗词中爱用的意象。其《卜算子曾借以自况。唐琬把这一意象吸入己作，不仅有自悲自悼之意，而且还说明了她与陆游心心相印，息息相通。“晓风干，泪痕残”，写内心的痛苦，极为深切动人。被黄昏时分的雨水打湿的了花花草草，经晓风一吹，已经干了，而自己流淌了一夜的泪水，至天明时分，犹擦而未干，残痕仍在。这是多么的痛心啊！以雨水喻泪水，在古代诗诗词中不乏其例，但以晓风吹得干雨水来反衬手帕擦不干泪水，借以表达出内心的永无休止的悲痛，这无疑是唐琬的独创。“欲笺心事，独语斜阑”两句是说，她想把自己内心的别离相思之情用信笺写下来寄给对方，要不要这样做呢？她在倚栏沉思独语。“难、难、难！”均为独语之诗词。由此可见，她终于没有这样做。只因封建礼教的残酷不仁。这一叠声的“难”字，由千种愁恨，万种委屈合并而成，因此似简实繁，以少总多，既上承开篇两句而来，以表现出处此衰薄之世做人之难，做女人之更难；又开启下文，以表现出做一个被休以后再嫁的女人之尤其难。

　　过片“人成各，今非昨，病魂常似秋千索”，这三句艺术概括力极强。“人成各”是就空间角度而言的。作者从陆游与自己两方面设想：自己在横遭离异之后固然感到孤独，而深深爱着自己的陆游不也感到形单影只吗？“今非昨”是就时间角度而言的。其间包含着多重不幸。从昨日的美满婚烟到今天的'两地相思，从昨日的被迫离异到今天的被迫改嫁，这是多么不幸！但不幸的事儿还在继续：“病魂常似秋千索。”说“病魂”而不说“梦魂”，显然是经过考虑的。梦魂夜驰，积劳成疾，终于成了“病魂”。昨日方有梦魂，至今日却只剩“病魂”。这也是“今非昨”的不幸。更为不幸的是，改嫁以后，竟连悲哀和流泪的自由也丧失殆尽，只能在晚上暗自伤心。“角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢”四句，具体倾诉出了这种苦境。“寒”字状角声之凄凉怨慕，“阑珊”状长夜之将尽。这是彻夜难眠的人方能感受得如此之真切。

　　大凡长夜失眠，愈*天明，心情愈感烦躁，而此诗词中的女主人公不仅无暇烦躁，反而还要咽下泪水，强颜欢笑。其心境之苦痛可想而知。结句以三个“瞒”字作结，再次与开头相呼应。既然可恶的封建礼教不允许纯洁高尚的爱情存在，那就把它珍藏在心底吧！因此愈瞒，愈能见出她对陆游的一往情深和矢志不渝的忠诚。

　　与陆游的原诗词比较而言，陆游把眼前景、见在事融为一体，又灌之以悔恨交加的心情，着力描绘出一幅凄怆酸楚的感情画面，故颇能以特有的声情见称于后世。而唐琬则不同，她的处境比陆游更悲惨。自古“愁思之声要妙”，而“穷苦之言易好也”（韩愈《荆潭唱和诗序》）。她只要把自己所遭受的愁苦真切地写出来，就是一首好诗词。因此，此诗词纯属自怨自泣、独言独语的感情倾诉，主要以缠绵执着的感情和悲惨的遭遇感动古今。两诗词所采用的艺术手段虽然不同，但都切合各自的性格、遭遇和身分。可谓各造其极，俱臻至境。合而读之，颇有珠联璧合、相映生辉之妙。

　　世传唐琬的这首诗词，在宋人的记载中只有“世情薄，人情恶”两句，并说当时已“惜不得其全阕”（详陈鹄《耆旧续闻》卷十）。此诗词最早见于明代卓人月所编《古今诗词统》卷十及清代沈辰垣奉敕编之《历代诗余》卷一一八所引夸娥斋主人说。由于时代略晚，故俞*伯怀疑这是后人依据残存的两句补写而成。

　　欧阳炯《春光好》

　　天初暖，日初长，好春光。万汇此时皆得意，

　　竞芬芳。笋迸苔钱嫩绿，花偎雪坞侬香。谁把金丝裁剪却，挂斜阳？

　　赏析

　　和煦的阳光，风和日丽，万物快活地"竞"芬芳。笋儿可着劲儿猛长、身子简直要"迸"开了，迸出满身嫩绿。花儿，羞羞答答的，"偎"在雪坞上，洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝，看得见一轮落日，仿佛它们就"挂"在斜阳上。

　　吴西逸《双调·蟾宫曲·纪旧》

　　折花枝寄与多情[一]，唤起真真[二]，留恋卿卿[三]。隐约眉峰[四]，依稀雾鬓[五]，仿佛银屏[六]。曾话旧花边月影，共衔杯扇底歌声[七]。款款深盟[八]，无限思量，笑语盈盈[九]。

　　注释

　　[一]“折花枝”句：这里暗用陆凯寄给范晔一枝梅花的典故。《太*御览》九七引《荆州记》：“陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝，诣长安与晔，与赠以曰：‘折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有。

　　[二]唤起真真：真真，美人名。《太*广记》二八六：“唐进士赵颜于画工处得一软障，图一妇人甚丽。颜谓画工曰：‘世无其人也。如可令生，余愿纳为妻。’画工曰：‘余神画也。此亦有名，曰真真。呼其名百日，昼夜不歇，即必应之。应，即以百家彩灰酒灌之，必活’。颜如其言，遂呼之百日，尽夜不止。乃应曰‘诺’。急以百家彩灰酒灌之，遂呼之活。下步言笑，饮食如常。曰：谢君召妾，妾愿侍箕帚，终岁，生一儿。年二岁，友人曰：‘此妖也，必与君为患。余有神剑可斩之’。其夕遗颜剑。剑才及颜室，真真乃泣曰：‘妾南岳地仙也。无何为人画妾之形，君又呼妾之名。既不夺君愿。今君疑妾，妾不可住’。言讫，携其子，却上软障，呕出先所饮百家彩灰酒。睹其障，唯添一孩子。皆是画焉。”

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有关爱国的诗句及赏析

有关爱国的诗句及赏析

　　爱国是一个亘古不变的话题，*转动千年，爱国也便沉淀为一种文化，下面小编收集了有关爱国的诗句及赏析，供大家参考。

　　示儿

　　[陆游]

　　死去元知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！

　　译文：

　　我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋队伍收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！

　　欣赏：

　　这首诗是陆游的绝笔。他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣。

　　满江红

　　[岳飞]

　　怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

　　靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。

　　译文：

　　我怒发冲冠，独自登高凭栏，阵阵风雨刚刚停歇。我抬头远望天空一片高远壮阔。我禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年的功名如同尘土，八千里经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。靖康年间的奇耻大辱，至今也不能忘却。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾上战车，踏破贺兰山缺。我满怀壮志，发誓喝敌人的鲜血，吃敌人的肉。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息。

　　欣赏：

　　这是一首气壮山河、光照日月的传世名作。此词即抒发他扫荡敌寇、还我河山的坚定意志和必胜信念，反映了深受分裂、隔绝之苦的南北人民的共同心愿。全词声情激越，气势磅礴。开篇五句破空而来，通过刻划作者始而怒发冲冠、继而仰天长啸的情态，揭示了他凭栏远眺中原失地所引起的汹涌激荡的心潮。接着，“三十功名”二句，上句表现了他蔑视功名，唯以报国为念的高风亮节，下句则展现了披星戴人、转战南北的漫长征程，隐然有任重道远、不可稍懈的自励之意。“莫等头”二句既是激励自已，也是鞭策部下：珍惜时光，倍加奋勉，以早日实现匡复大业。耿耿之心，拳拳之意，尽见于字里行间。下片进一步表现作者报仇雪耻、重整乾坤的壮志豪情。“靖康耻”四句，句式短促，而音韵铿锵。“何时灭”，用反诘句吐露其一腔民族义愤，语感强烈，力透字背。“驾长车”句表达自已踏破重重险关、直捣敌人巢穴的决心。“壮志”二句是“以牙还牙，以血还血”式的愤激之语，见出作者对不共戴天的敌寇的切齿痛恨。结篇“待从头”二句再度慷慨明誓：等到失地收复、江山一统之后，再回京献捷。全词以雷贯火燃之笔一气旋折，具有撼人心魄的艺术魅力，因而一向广为传诵，不断激发起人们的爱国心与报国情。

　　过零丁洋

　　[文天祥]

　　辛苦遭逢起一经

　　干戈寥落四周星

　　山河破碎风飘絮

　　身世浮沉雨打萍

　　惶恐滩头说惶恐

　　零丁洋里叹零丁

　　人生自古谁无死

　　留取丹心照汗青

　　译文：

　　在家国都遭逢千辛万苦期间，我通过的考试而被起用为官。我为朝廷起兵抗元已整整四年了。这些岁月，由于战争不停，田园寥落，人民痛苦不堪，祖国的山河也已破碎得像在风雨中摇曳的柳絮一样不可收拾。随着抗元斗争的不断失利，自己也像受到暴风雨吹打的浮萍一样生死难卜。在江西的惶恐滩战败后，被元军追赶，我的心绪就像惶恐滩的名字那样惶恐。我被押解过零丁洋时，身为俘虏，心里那种感受就像零丁洋的名字那样孤苦零丁。自古以来，有哪个人能长生不死呢？但重要的.是要留下赤胆忠心，在史册上光辉照耀。

　　欣赏：

　　这是一首永垂千古的述志诗。诗的开头，回顾身世。意在暗示自己是久经磨炼，无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述战斗生涯：在荒凉冷落的战争环境里，我度过了四年。把个人命运和国家兴亡联系在一起了。三四句承上从国家和个人两个方面，继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。这一联对仗工整，比喻贴切，真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇。国家民族的灾难，个人坎坷的经历，万般痛苦煎熬着诗人的情怀，使其言辞倍增凄楚。五六句喟叹更深，以遭遇中的典型事件，再度展示诗人因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。结尾两句以磅礴的气势收敛全篇，写出了宁死不屈的壮烈誓词，意思是，自古以来，人生那有不死的呢？只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了。这句千古传诵的名言，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹，确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。

　　出塞

　　[王昌龄]

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。

　　译文：

　　依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。

　　倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　欣赏：

　　这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，*息胡乱，安定边防。全诗以*凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。

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关于《爱国诗句》的赏析

关于《爱国诗句》的赏析

　　《爱国诗句》赏析

　　以国为国，以天下为天下《管子》

　　捐躯赴国难，视死忽如归《白马篇》

　　先天下之忧而忧，后天下之乐而乐《岳阳楼记》

　　夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来《十一月四日》

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁《示儿》

　　人生自古谁无死？留取丹心照汗青《过零丁洋》

　　天下兴亡，匹夫有责《日知录·正始》

　　僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台《十一月四日》

　　遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年《秋夜将晓出》

　　苟利国家生死以，岂因祸福避趋之《赴戍登程口

　　》国破尚如此，我何惜此头《就义诗》

　　契阔死生君莫问，行云流水一孤僧《过若松町》

　　一寸丹心图报国，两行清泪为思亲《立春日感怀》

　　一身报国有万死，双鬓向人无再青《夜泊水村》

　　位卑未敢忘忧国《病起书怀》

　　中夜四五叹，常为大国忧《经乱离后天恩流夜郎》

　　死去元知万事空，但悲不见九州同《示儿》

　　胡未灭，鬓先秋，泪空流《诉衷情》

　　楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关《书愤·其一》

　　朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦《关山月》

　　千年史册耻无名，一片丹心报天子《金错刀行》

　　却将万字*戎策，换得东家种树书《鹧鸪天》

　　天下英雄谁敌手？生子当如孙仲谋《南乡子》

　　了却君王天下事，赢得生前身后名《破阵子》

　　想当年，金戈铁马，气吞万里如虎《永遇乐》

　　栏杆拍遍，无人会、登临意《水龙吟》

　　生当作人杰，死亦为鬼雄《夏日绝句》

　　归来报名主，恢复旧神州《送紫岩张先生北伐》

　　暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州《题林安邸》

　　辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣《读陆放翁集》

　　易水寒，壮士一去兮，不复还《易水歌》

　　三军可夺帅也，匹夫不可夺志也《论语·子罕》

　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索《离骚》

　　烈士暮年，壮心不已《龟虽寿》

　　大丈夫宁可玉碎，不能瓦全《北齐书·元景安传》

　　老当益壮，宁移白首之心《滕王阁序》

　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还《从军行》

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山《出塞》

　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回《凉州词》

　　男儿何不带吴钩，收取关山五十州《南园》

　　欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年《左迁之蓝关》

　　锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁《记南征诸将》

　　毛文锡--《临江仙》

　　暮蝉声尽落斜阳，银蟾影挂潇湘。

　　黄陵庙侧水茫然。

　　楚江红树，烟雨隔高唐。

　　岸泊鱼灯风飐碎，白萍远散浓香。

　　灵娥鼓瑟韵清商。

　　朱弦凄切，云散碧天长。

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陆游爱国诗句赏析

陆游爱国诗句赏析

　　设计理念：

　　将所感受的言语对象（古诗）转化为语感的基本实践途径是读。在阅读过程当中学生能产生对富有象外之象的诗语的敏感，能产生对富有韵味气势的简练诗语的敏感，能产生对富有丰富内涵的美妙诗语的敏感。指导学生沿着诗文言语的阶梯去攀登作者的精神境界，其攀登的过程就是作品的言语积淀成为学生语感的过程。

　　设计特色：

　　以读为主，积淀语感。延伸拓展，感悟心境。

　　教学流程：

　　一、《示儿》一诗引路

　　死去原知万事空，但悲不见九洲同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　（一）背诵全诗，初悟诗语形象美。

　　1、读通全诗，字字读得响亮，做到不漏、不添、不错，读顺口了再读几遍。

　　2、背诵默写。

　　3、想象诗中画面。

　　（二）品读比较，领悟诗语精炼美。

　　1、利用手头资料，采用释（注释）、留（保留每一个字的意思）、补（补充有关词语）、调（适当调换语序）的方法，用现代语言表现古诗意思。

　　2、质疑问难，填空训练。

　　作者的`遗憾是（ ）。

　　作者的遗恨是（ ）。

　　作者的遗愿是（ ）。

　　作者的遗嘱是（ ）。

　　3、原文与诗意比较读。

　　二、拓展阅读，体会诗语意蕴美。

　　（一）展示以下资料拓展阅读。

　　关山月

　　和戎诏下十五年，将军不战空临边。

　　朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。

　　戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。

　　笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。

　　中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？

　　遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！

　　①关山月：汉乐府旧题，属横吹曲辞。

　　②和戎句：孝宗隆兴二年（1164）下诏与金人第二次议和。计至淳熙四年（1177）放翁写这首诗时，已相隔十四年。这里说十五年，是举其概数。

　　③朱门沉沉：富贵之家门户深深。

　　④厩（jiu）：马房。

　　⑤戍楼：边防上守望的建筑。刁斗：军中白天作烧锅、夜间代更鼓用的器具。

　　⑥遗民：沦陷区人民。

　　书愤

　　早岁那知世事艰，中原北望气如山。

　　楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

　　①楼船句：指隆兴二年（1164）陆游40岁在镇江府通判任上事。当时张浚以右丞相督视江淮兵马，路过镇江，陆游以世谊谒见，颇受顾遇。张浚督练军马，增置战舰，加强江防。楼船，高筑望楼的大船，指南宋的战舰。瓜洲渡，在镇江的对岸。

　　②铁马句：指乾道八年（1172）陆游48岁在陕南汉中时的经历。大散关，地名，当时为金宋议和划界的地方。

　　十一月四日风雨大作

　　僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

　　夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

　　①僵卧：躺着不活动。

　　②轮台：在今新疆米泉境。唐时属北庭都护府。此泛指边疆。

　　③夜阑：夜深。

　　④铁马冰河：壮悍的马在冰封的河上驰骋，指梦中的北征情景。

　　秋夜将晓出篱门迎凉有感

　　三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

　　遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

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爱国的诗句古诗

爱国的诗句古诗

　　导语：爱国，是一个神圣的字眼，在历史发展的曲折过程中，爱国主义历来是我国人民所崇尚的。下面是小编收集整理的'爱国的诗句古诗，欢迎借鉴！

　　1、杜牧《泊秦淮》

　　烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。

　　商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

　　2、杜甫《蜀相》

　　丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

　　映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

　　三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

　　出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

　　3、杜甫《闻官军收复河南河北》

　　剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

　　白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

　　4、杜甫《春望》

　　国破山河在，城春草木深。

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。

　　白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　5、杜甫《悲陈陶》

　　孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水。

　　野旷天清无战声，四万义军同日死。

　　群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。

　　都人回面向北啼，日夜更望官军至。

　　6、杜甫《悲青坂》

　　我军青坂在东门，天寒饮马太白窟。

　　黄头奚儿日向西，数骑弯弓敢驰突。

　　山雪河冰野萧瑟，青是烽烟白人骨。

　　焉得附书与我军，忍待明年莫仓卒。

　　7、王昌龄《出塞其一》

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　8、王昌龄《从军行其一》

　　烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。

　　更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。

　　9、王昌龄《从军行其二》

　　琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。

　　撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。

　　王昌龄《从军行其三》

　　关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。

　　表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。

　　10、李白《塞下曲》

　　五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。

　　晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。

　　11、卢纶《塞下曲其一》

　　鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。

　　独立扬新令，千营共一呼。

　　12、卢纶《塞下曲其二》

　　夜里林深草密，忽然刮来一阵疾风;

　　是猛虎吧?将军从容不迫搭箭引弓。

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爱国诗句 古诗

爱国诗句 古诗

　　欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。下文是小编整理的写爱国诗句古诗大全，我们一起阅读学*。

　　1.家家乡乡 ——《管·牧民》

　　2.临患忘忠——《左传·昭公元》

　　3.太息掩涕兮哀民艰——屈原《离骚》

　　4.苟利家求富贵——《礼记·儒行》

　　5.捐躯赴难视死忽归——曹植《白马篇》

　　6.烈士家——葛洪《抱朴·外篇·广譬》烈士：抱负.作

　　7.先忧忧乐乐——范仲淹《岳阳楼记》

　　8.位卑未敢忘忧——-陆游《病起书怀》

　　9.王师北定原家祭忘告乃翁——陆游《示》

　　10.自古谁死留取丹照汗青——文祥《零丁洋》

　　11.精忠报——《宋史·岳飞列传》

　　12.兴亡匹夫责——麦孟华《论存亡决定于今》

　　13、男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。——范晔

　　14、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎!——范晔

　　15、时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。——鲍照

　　16、古之善为天下者，计大而不计小。——《旧唐书?陈子昂传》

　　17、感时思报国，拔剑起蒿莱。——陈子昂

　　18、小来思报国，不是爱封侯。——岑参

　　19、报国行赴难，古来皆其然。——崔颢

　　20、中夜四五叹，常为大国忧。——李白

　　21、锦绣河山好收拾，万民尽做主人翁。——*

　　22、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

　　23、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺

　　24、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——林升

　　25、千年史册耻无名，一片丹心报天子。——陆游

　　26、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——屈原

　　27、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游

　　28、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游

　　29、夜视太白收光芒，报国欲死无战场。——陆游

　　30、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游

　　31、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——韩愈

　　32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原

　　33、一片丹心图报国，两行清泪为忠家。——于谦

　　34、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦

　　35、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥

　　36、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄

　　37、杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。——黄遵宪

　　38、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄

　　39、了却君王天下事，赢得生前身后名。——辛弃疾

　　40、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍

　　41、未收天子河湟地，不拟回头望故乡。——令狐楚

　　42、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

　　43、向北望星提剑立，一生长为国家忧。——李梦阳

　　44、州桥南北是天街，父老年年等驾回。——范成大

　　惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，*才有真进步。——鲁迅

　　恨不抗日死，留作今日羞。

　　国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌《就义诗》

　　渴饮美龄血，饥餐介石头。

　　归来报命日，恢复我神州 ——吉鸿昌《无题》

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爱国诗句古诗

爱国诗句古诗

　　我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民，我是*人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。下文是一些描写爱国诗句古诗，欢迎大家阅读!

　　1、世间无限丹青手，一片伤心画不成。____高蟾《金陵晚望》

　　2、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。____王昌龄《从军行七首•其四》

　　3、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。____佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》

　　4、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。____李贺《南园十三首•其五》

　　5、落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗•其五》

　　6、呜呼!楚虽三户能亡秦，岂有堂堂*空无人!____陆游《金错刀行》

　　7、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。____陆游《十一月四日风雨大作》

　　8、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之!____林则徐《赴戍登程口占示家人•其二》

　　9、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。____杜牧《泊秦淮》

　　10、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。____文天祥《过零丁洋》

　　11、愿得此身长报国，何须生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首•其二》

　　12、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。____文天祥《过零丁洋》

　　13、功名万里外，心事一杯中。____高适《送李侍御赴安西》

　　14、感时花溅泪，恨别鸟惊心。____杜甫《春望》

　　15、死去元知万事空，但悲不见九州同。____陆游《示儿》

　　16、范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。____严遂成《乌江项王庙》

　　17、了却君王天下事，赢得生前身后名。____辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》

　　18、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。____孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》

　　19、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。____文天祥《扬子江》

　　20、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。____王昌龄《出塞二首》

　　21、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。____徐锡麟《出塞》

　　22、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。____屈原《离骚》

　　23、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。____屈原《国殇》

　　24、此生谁料，心在天山，身老沧洲。____陆游《诉衷情•当年万里觅封侯》

　　25、胡未灭，鬓先秋。泪空流。____陆游《诉衷情•当年万里觅封侯》

　　26、当年万里觅封侯。匹马戍梁州。____陆游《诉衷情•当年万里觅封侯》

　　27、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。____陆游《病起书怀》

　　28、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。____陆游《示儿》

　　29、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。____李商隐《咏史二首•其二》

　　30、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。____韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

　　31、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。____陆游《十一月四日风雨大作》

　　32、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。____陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　33、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。____陆游《书愤五首•其一》

　　34、未收天子河湟地，不拟回头望故乡。____令狐楚《少年行四首•其三》

　　35、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。____屈原《国殇》

　　36、伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。____李益《塞下曲》

　　37、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。____龚自珍《己亥杂诗•其二百二十》

　　38、三十功名尘与土，八千里路云和月。____岳飞《满江红•写怀》

　　39、咸言上国繁华，岂谓帝城羁旅。____子兰《秋日思旧山》

　　40、淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。____刘禹锡《金陵五题•石头城》

　　41、好水好山看不足，马蹄催趁月明归。____岳飞《池州翠微亭》

　　1、《我爱这土地》

　　艾青

　　假如我是一只鸟，

　　我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

　　这被暴风雨所打击着的土地，

　　这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

　　这无止息地吹刮着的激怒的风，

　　和那来自林间的无比温柔的.黎明……

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苏轼的古诗加赏析

苏轼的古诗加赏析

　　在生活、工作和学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编精心整理的苏轼的古诗加赏析，欢迎大家分享。

　　海棠

　　宋代：苏轼

　　东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。

　　只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

　　译文

　　袅袅的东风吹动了淡淡的云彩，露出了月亮，月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里，而月亮已经移过了院中的回廊。

　　由于只是害怕在这深夜时分，花儿就会睡去，因此燃着高高的蜡烛，不肯错过欣赏这海棠盛开的时机。

　　注释

　　⑴东风：春风。袅袅：微风轻轻吹拂的样子。一作“渺渺”。泛：摇动。崇光：高贵华美的光泽，指正在增长的春光。

　　⑵空蒙：一作“霏霏”。

　　⑶夜深花睡去：暗引唐玄宗赞杨贵妃“海棠睡未足耳”的典故。史载，昔明皇召贵妃同宴，而妃宿酒未醒，帝曰：“海棠睡未足也。”

　　⑷故：于是。红妆：用美女比海棠。故烧高烛照红妆：一作“高烧银烛照红妆”。

　　赏析

　　此诗开头两句，并不拘限于正面描写。首句“东风袅袅”形容春风的吹拂之态，化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。着一“泛”字，活写出春意的暖融，这为海棠的盛开造势。次句侧写海棠，“香雾空蒙”写海棠阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来，然后沁人心脾。“月转廊”，月亮已转过回廊那边去了，照不到这海棠花；暗示夜已深，人无寐，从中还可读出一层隐喻：处江湖之僻远，不遇君王恩宠。这两句把读者带入一个空濛迷幻的境界，然后十分艳丽，然而略显幽寂。

　　后两句，作者由花及人，生发奇想，深切巧妙地表达了爱花惜花之情。“只恐夜深花睡去”，这一句写得痴绝，是全诗的关键句。此句转折一笔，写赏花者的心态。然后当月华再也照不到海棠的芳容时，诗人顿生满心怜意：海棠如此芳华灿烂，不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的'煎熬而生出的担忧、惊怯之情，也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情，此刻他满心里只有这花儿璀璨的笑靥，其余的种种不快都可暂且一笔勾销了：这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。

　　末句更进一层，将爱花的感情提升到一个极点。“故”照应上文的“只恐”二字，然后含有特意而为的意思，表现了诗人对海棠的情有独钟。宋释惠洪《冷斋夜话》记载：然后唐明皇登香亭，召太真妃，于时卯醉未醒，命高力士使待儿扶掖而至。然后妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜。明皇笑日：“岂妃子醉，直海棠睡未足耳！”此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“海棠睡未足”的典故，转而以花喻人，点化入咏，浑然无迹。

　　“烧高烛”遥承上文的“月转廊”，这是一处精彩的对比，然后月光似乎也太嫉妒于这怒放的海棠的明艳了，那般刻薄寡恩，竟然不肯给她一方展现姿色的舞台。于是作者用高烧的红烛，为她驱除这长夜的黑暗。此处隐约可见诗人的侠义与厚道。然后“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字，极写海棠的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写作者对花的喜爱与呵护，其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”（赏花）中获得对痛苦的超脱，然后哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了，就向衰败迈进了一步，然后尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤，但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态，没有谁可以阻挠。

　　全诗语言浅*而情意深永。写此诗时，诗人虽已过不惑之年，然后但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气，从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。

　　作者简介

　　苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙[1-3]、坡仙[91]，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。

　　嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因*执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师；宋孝宗时追谥“文忠”。

　　苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”[5]；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。李志敏评价：“苏轼是全才式的艺术巨匠。”

　　作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图》《枯木怪石图》等。

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