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陆游(1125-1210),字务观,自号放翁,越州山阴(今浙江省绍兴市)人。宋高宗绍兴二十三年(1153),试礼部,因触忤秦而被除名。孝宗时赐进出身。历官隆兴、夔州通判,先*王炎、范成大幕府,提举福建及江南西路常*茶盐公事,权知严州。光宗时,官朝议大夫、礼部郎中。后被劾去官,归老故乡。
他是南宋伟大的爱国诗人,词与散文创作成就亦高。今存诗九千余首,内容极为丰富,反映诗人一生的心路历程和他生活的时代的广阔面貌。他早年作诗受江西派的影响,后超越藩篱,自成一家。诗作风格多样,而以豪迈雄放、慷慨悲凉为主。各体俱工,七律尤精。其诗文论,多个人创作甘苦之谈。有《渭南文集》《剑南诗稿》《南唐书》《老学庵笔记》。
我昔学诗未有得,残余未免从人乞。
力孱气馁心自知,妄取虚名有渐色。
四十从戎驻南郑,酣宴军中夜连日。
打球筑场一千步,阅马列厩三万匹。
华灯纵博声满楼,宝钗艳舞光照*。
琵琶弦急冰雹乱,羯鼓手匀风雨疾。
诗家三昧忽见前,屈贾在眼元历历。
天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺。
世间才杰固不乏,秋毫未合天地隔。
放翁老死何足论,《广陵散》绝还堪惜。
法不孤生自古同,痴人乃欲镂虚空。
君诗妙处吾能识,正在山程水驿中。
中年始少悟,渐若窥宏大。
怪奇亦间出,如若漱湍濑。
数仞李杜墙,常恨欠领会。
元白才倚门,温李真自郐。
正令笔扛鼎,亦未造三昧。
诗人六艺一,岂用资狡狯?
汝果欲学诗,功夫在诗外。
陆游在诗歌创作上,自江西入,最终在关注现实,师法自然的基础上,心源自得,自成一家。在诗文理论方面,他一方面继承批评了江西派诗人的诗论;另一方面又在自己创作实践中总结了个人的经验和体悟,从而树立了自己的文艺理论。这些理源自其创作实践,又指导了他的创作实践。
陆游诗论超过时流,自得独到之处,是他从创作的主客体关系着眼,有关文学与现实辩证关系的议论。亦即其《论诗诗》中所谓“诗家三昧”“诗外工夫”的自得之言。
陆游有《论诗诗》多首,这里选录的三首均为其68岁及以后所作,从中可以看出他一生创作历程和创作精髓的总结。
陆游的诗歌创作曾师从江西派诗人曾几,自谓“我得茶山一转语,文章切忌参死句”(《赠应秀才》),而曾几曾称其诗“源源殆自吕紫微(本中)”(陆游《吕居仁集序》),《诗人玉屑》中更曰:“陆放翁诗本于茶山……然茶山之学亦出于韩子苍,三家句律大概相似,至放翁则加豪矣。”曾几、吕本中、韩子苍均为江西派重要诗人,陆游为诗深受影响自不待言。但随着年纪的增长,阅历的增广,创作经验的积累,对社会人生的深切体悟特别是中年入蜀从军南郑以后,他面前展现的是更为广阔的人生视野,丰富多彩、紧张激扬的军营生活,山川形胜、人文地理的陶冶,人生杀敌报国的激情与现实生活的融合与碰撞,使他发现了江西诗派创作的视觉盲点与理论误区,悟到了文学创作的现实精神和时代意义,形成了自己的创作主张。
陆游在这里引人注目地提出了“诗家三昧”“诗外工夫”之说。何为“诗家三昧”“诗外工夫”?所谓“三昧”原为佛教名词,是佛教重要修养方法之一,指心专注一境而不散乱的精神状态。陆游借用来喻指创作所达到的精妙境界。
诗人在《示子遹》中说“正令笔扛鼎,亦未造三昧。”在《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》写自己投身南郑军营生活之后,“诗家三味忽见前,屈贾在眼元历历”,可见诗人所论“诗家三昧”与“诗家工夫”是密切相关的。
他所指的“诗外工夫”,首先指的是比较于书本知识、写作技巧而言的生活实践,诗人教诲儿子“汝果欲学诗,工夫在诗外”,其叙述自己创作历程的另一首诗正说明了这一问题。他在另一首诗中又写道:“古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”强调的是“躬行”实践。正如朱东润在《陆游传》第七章《生的*诗的*》中所说,诗人到达抗金前线之后,“丰富多彩的生活,积极的人生观,紧张的生命力,对于国家、民族的忠诚,收复沦陷区的雄心大志,胜利的预感,一切都涌现出来,一切都收入他的诗篇。这里面有酒,有音乐,有舞蹈,有歌女的清喉,有朋友的欢笑,间也有眼泪,有伤感,但是基本上是积极的,是人生的颂歌,诗人的灵感。”诗人自觉意识到了生活实践对创作的决定性用。其次,陆游的“诗外工夫”包括道德修养在内。因为躬行实要有道德准则。这一方面是诗人的自觉追求,另一方面乃是时代风气所致。面对人心不古、世风日下,陆游特立独行,以精神道德修养为创作之本源之一。他在《方德集序》中说:“诗岂易言哉!才得之天,而气者我之所养。才有矣,气不足以御之,淫于富贵,移于贫贱,得不偿失,荣不盖愧。诗由此出,而欲追古人之远驾,讵可得哉!”陆游强调创作应德才兼备。
再次,陆游的“诗外工夫”也包括“山水游赏”,他有一系列的诗作论及此点:“君诗妙处吾能识,正在山程水驿中”;“地胜顿惊诗律壮”;“诗思寻常有,偏于客路新”;“挥毫当得江山助,不到潇湘岂有诗!”他在《与杜思恭书》中更明确地说:“大抵此业在道途则愈工,虽前辈负大名者,往往如此。愿舟楫鞍马间,加意勿辍,他日超尘迈往之作。必得之此时为多。”
陆游所言达到“诗家三昧”之境的“诗外工夫”不仅指丰富多彩的战地生活,也包括道德修养、山水游赏,同时也包插读书、识物与穷理,诗人说:“诗岂易言哉?一书之不见,一物之不识,一理之不穷,皆有憾焉。”(《何君墓表》)同时要特别指出的是,陆游之所以成为一代诗坛大家,是因为他不仅重视“诗外工夫”,而且十分重视有关形式技巧方面的诗内工夫。因此对陆的《论诗诗》要在高度评价其“诗外工夫”的理论价值的前提下以全面的认识和评价。
七言排律
创作与实践
——旁观群友品足论道想开去
文/雅志
雪莲圣洁高寒巅,风骨纯诚德品见。
温室育栽昂贵菇,大棚蔬菜随时变。
所长各有求安祥,耕地种田最宜贱。
人世尽知公害无,追名逐利天然羡。
生机实践创新源,劳动脱开享清殿。
饫足嫌肥蜀不丝,消沉意志父宗院。
鸿篇巨著艰辛成,锻炼缺亏洋喜面。
真理千山万水经,谁还错复谁疲倦。
关于“实践出真知”的古诗文、谚语、歇后语古诗:1、宋陆游《冬夜读书示子聿》:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
2、宋朱熹《观书有感》:问渠那得清如许,为有源头活水来。
3、唐韩愈《赠别元十八协律六首》:读书患不多,思义患不明。
足己患不学,既学患不行。
4、唐刘禹锡《秋江早发》:昏昏恋枕衾,安见天地英
5、宋程颢《二程遗书》:知而不能行,只是知得浅。
6、宋苏辙《省事诗》:早岁读书无甚解,晚年省事有奇功。
7、宋刘过《多景楼醉歌》:不随举子纸上学《六韬》,不学腐儒穿凿注《五经》。
8、宋释晋济《五灯会元·鸟窠道林禅师答白居易》:三岁之童皆知之,百岁老人行不得。
9、清刘岩《杂诗》:读书虽可喜,何如躬践履
10、唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:读书破万卷,下笔如有神。
古文:1、《尚书·太甲下》:弗虑胡获,弗为胡成。
2、清王夫之《尚书引义》卷三:君子之学,未尝离行以为知也必矣。
3、汉班固《汉书·董仲舒传》:临渊羡鱼,不如退而结网。
4、晋陶渊明《桃花源记》:不知有汉,何论魏晋。
5、宋朱熹《四书集注》:行然后知之艰,非力行焉者不能知也。
6、宋司马光《答孔文仲司户书》:学者贵于行之,而不贵于知之。
7、宋朱熹《朱熹文集·答吕子约》:大抵学问只有两途,致知力行而已。
8、元苏天爵《元文集》:不患出言之难,而患践言之难。
9、明胡居仁《居业录·学问》:“体验”二字,学者最亲切。
10、明王廷相《慎言·小宗》:知行兼举。
11、明王守仁《答顾东桥书》:尽天下之学,无有不行而可以言学者。
12、清王夫之《张子正蒙注》:知虽良而能不逮,犹之乎弗知。
13、清王夫之《周易外传·系辞上》:以知为首,尊知而贱能,则能废。
14、清王夫之《周易外传·系辞上》:见闻之知,不如心之所喻,心之所喻,不如身之所亲行焉。
15、*代魏源《魏源集》:及之而后知,履之而后艰。
16、清袁枚《随园诗话》:村童牧竖,一言一笑,皆吾之师,善取之皆成佳句。
17、《礼记·学记》:玉不琢,不成器;人不学,不知道。
18、刘勰《文心雕龙·知音》:操千曲而知音,观千剑而识器。
19、西汉刘向《说苑》:耳闻不如目见,目见不如足践。
20、战国荀子《劝学》:木受绳则直,金就砺则利。
21、春秋《老子》第64章:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。
谚语:1、发回水,积层泥;经一事,长一智。
2、耳听为虚,眼见为实。
3、三天不念口生,三年不做手生。
4、口说不如身到,耳闻不如目睹。
5、博学出于实践。
6、万句言语吃不饱,一捧流水能解渴。
7、湖里游着大鲤鱼,不如桌上小鲫鱼。
8、事实比虚构更离奇。
9、不挑担子不知重,不走长路不知远。
10、不在被中睡,不知被儿宽。
11、实践出真知。
12、浪再高,也在船底;山再高,也在脚底。
13、久住坡,不嫌陡。
14、山是一步一步登上来的,船是一橹一橹摇出去的。
15、要知道梨子的味道,得自我亲自尝一尝。
16、要知道梨子的滋味,得自己亲自尝一尝。
17、读万卷书不如行万里路。
18、实践是检验真理的唯一标准。
关于“实践出真知”的古诗文、谚语、歇后语古诗:1、宋陆游《冬夜读书示子聿》:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
2、宋朱熹《观书有感》:问渠那得清如许,为有源头活水来。3、唐韩愈《赠别元十八协律六首》:读书患不多,思义患不明。
足己患不学,既学患不行。4、唐刘禹锡《秋江早发》:昏昏恋枕衾,安见天地英?5、宋程颢《二程遗书》:知而不能行,只是知得浅。
6、宋苏辙《省事诗》:早岁读书无甚解,晚年省事有奇功。7、宋刘过《多景楼醉歌》:不随举子纸上学《六韬》,不学腐儒穿凿注《五经》。
8、宋释晋济《五灯会元·鸟窠道林禅师答白居易》:三岁之童皆知之,百岁老人行不得。9、清刘岩《杂诗》:读书虽可喜,何如躬践履?10、唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:读书破万卷,下笔如有神。
古文:1、《尚书·太甲下》:弗虑胡获,弗为胡成。2、清王夫之《尚书引义》卷三:君子之学,未尝离行以为知也必矣。
3、汉班固《汉书·董仲舒传》:临渊羡鱼,不如退而结网。4、晋陶渊明《桃花源记》:不知有汉,何论魏晋。
5、宋朱熹《四书集注》:行然后知之艰,非力行焉者不能知也。6、宋司马光《答孔文仲司户书》:学者贵于行之,而不贵于知之。
7、宋朱熹《朱熹文集·答吕子约》:大抵学问只有两途,致知力行而已。8、元苏天爵《元文集》:不患出言之难,而患践言之难。
9、明胡居仁《居业录·学问》:“体验”二字,学者最亲切。10、明王廷相《慎言·小宗》:知行兼举。
11、明王守仁《答顾东桥书》:尽天下之学,无有不行而可以言学者。12、清王夫之《张子正蒙注》:知虽良而能不逮,犹之乎弗知。
13、清王夫之《周易外传·系辞上》:以知为首,尊知而贱能,则能废。14、清王夫之《周易外传·系辞上》:见闻之知,不如心之所喻,心之所喻,不如身之所亲行焉。
15、*代魏源《魏源集》:及之而后知,履之而后艰。16、清袁枚《随园诗话》:村童牧竖,一言一笑,皆吾之师,善取之皆成佳句。
17、《礼记·学记》:玉不琢,不成器;人不学,不知道。18、刘勰《文心雕龙·知音》:操千曲而知音,观千剑而识器。
19、西汉刘向《说苑》:耳闻不如目见,目见不如足践。20、战国荀子《劝学》:木受绳则直,金就砺则利。
21、春秋《老子》第64章:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。谚语:1、发回水,积层泥;经一事,长一智。
2、耳听为虚,眼见为实。3、三天不念口生,三年不做手生。
4、口说不如身到,耳闻不如目睹。5、博学出于实践。
6、万句言语吃不饱,一捧流水能解渴。7、湖里游着大鲤鱼,不如桌上小鲫鱼。
8、事实比虚构更离奇。9、不挑担子不知重,不走长路不知远。
10、不在被中睡,不知被儿宽。11、实践出真知。
12、浪再高,也在船底;山再高,也在脚底。13、久住坡,不嫌陡。
14、山是一步一步登上来的,船是一橹一橹摇出去的。15、要知道梨子的味道,得自我亲自尝一尝。
16、要知道梨子的滋味,得自己亲自尝一尝。17、读万卷书不如行万里路。
18、实践是检验真理的唯一标准。19、行动是通往知识的惟一的路。
——萧伯纳20、口说无凭,事实为证。21、砍柴上山,捉鸟上树。
22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。23、劳动出智慧,实践出真知。
24、子不夜行,安知道上有夜行人?25、不经一事,不长一智。26、不当撑船手,不会摸篙竿。
27、三年药店半郎中。28、眼过千遍,勿如手过一遍。
29、不蹚河不知水深浅。30、擒龙要下海,打虎要上山。
31、闭门画花不如走马观花,走马观花不如下马栽花。32、肚里几本经,文章见高低。
33、墙上画饼不能吃,纸上画马不能骑。34、精益求精,艺无止境。
35、台上三分钟,台下十年功。36、钟不敲不鸣,人不学不灵。
37、水不流会发臭,人不学会落后。38、活到老,学到老,一生一世学不了。
39、内行看门道,外行看热闹。40、早起多长一智,晚睡多增一闻。
41、*时不烧香,临时抱佛脚。42、书读百遍,其义自见。
43、拳不离手,曲不离口。44、好学深思,心知其义。
45、学问学问,边学边问。46、三人行,必有我师。
47、好记性不如烂笔头。48、书本不常翻,犹如一块砖。
49、一分耕耘,一分收获。49、常说嘴里顺,常写手不笨。
50、田园需要辛勤地耕耘,知识需要不懈地探索。51、多读胸中有主,多写笔下生花。
52、学*好比织布梭,一梭未落又一梭。53、玉不琢不成器,人不学不成行。
歇后语:1、象棋斗胜——纸上谈兵。2、弹花匠的女儿——会弹(谈)不会纺。
3、孔夫子的背包——书呆(袋)子。4、矮子打狼——光喊不上。
5、雄鹰的翅膀——练的。6、五件夹衣——(十件)实践。
7、一本书通读到老——食古不化。8、额头上挂钥匙——开开眼界。
9、打破砂锅——问到底。10、八级工拜师傅——精益求精。
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
要知道梨子的滋味,得自己亲自尝一尝问渠那得清如许,为有源头活水来行动是通往知识的惟一的路。——萧伯纳纸上得来终觉浅 绝知此事要躬行博学出于实践。
读万卷书不如行万里路、实践是检验真理的唯一标准山是一步一步登上来的,船是一橹一橹摇出去的。麻雀落田要吃谷,狐狸进屋要偷鸡。
浪再高,也在船底;山再高,也在脚底。路不*,众人踩;事不*,大家管立如松,坐如钟,卧如弓,行如风。
俗话说:“实践出真知”。这话说很有道理,因为对于很多不能够理解的实践,通过行动采取一系列的措施,那么很多不知道的事情,就可以清晰了解,对于这样的做法就是实践出真知。
1、 Practical wisdom is only to be learned in the school of experience. -Samuel Smiles, British write 实用的知识只有通过亲身体验才能学到。 -寒缪尔·斯迈尔斯,英国作家
2、 Mistakes are an essential part of education. -Bertrand Russell, British philosopher 从错误中吸取教训是教育极为重要的一部分。 -伯特兰·罗素,英国哲学家
3、 Education is a progressive discovery of our own ignorance. -Will Durant, American historian 教育是一个逐步发现自己无知的过程。 -威尔·杜兰特,美国历史学家
4、 To most men, experience is like the stern light of a ship which illuminates only the track it has passed. -Samuel Coleridge. British poet 对于大多数人,经验像是一艘船上的尾灯,只照亮船驶过的航道。 -寒缪尔·柯尔津治,英国诗人
5、 Experience is the child of thought, and thought is the child of action. We cannot learn men from books. -Benjamin Disraeli, British statesman 经验是思想之子,思想是行动之子,了解他人不可以书本为据。 -本杰明·迪士雷丽,英国政治家
关于实践出真知的名言
“弗虑胡获,弗为胡成”
出处 《尚书·太甲下》
释义 不经过思考,怎么会有所收获?不去实行,怎么会有所成就?弗(fú):不。
“君子之学,未尝离行以为知也”
出处 《尚书引义》卷三
释义 君子做学问,从不认为可以离开实践而掌握到真正的知识。
“临渊羡鱼,不如退而结网”
出处 汉·班固《汉书·董仲舒传》
释义 站在深潭边上希望得到里面的鱼,还不如回去赶快编织渔网。
“不知有汉,无论魏晋”
出处 晋·陶渊明《桃花源记》
释义 不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容因脱离实践,而导致知识贫乏,学问浅薄。
“行然后知之艰,非力行焉者不能知也”
出处 宋·朱熹《四书集注》
释义 行动起来才知道实践的艰难,因为不力行就不能获得知识。
“学者贵于行之,而不贵于知之”
出处 宋·司马光《答孔文仲司户书》
释义 学者贵在能把学到的知识运用到实践中去,而不仅仅是了解知识。
“大抵学问只有两途,致知力行而已”
出处 宋·朱熹《朱熹文集·答吕子约》
释义 做学问只有两个途径,就是掌握知识,并且能加以实践。致知:掌握知识。
“体验”二字,学者最亲切”
出处 明·胡居仁《居业录·学问》
释义 读书人通过实践去思考问题,感受最为贴切。
“知行兼举”
出处 明·王廷相《慎言·小宗》
释义 知和行都要重视,不可偏废。
“尽天下之学,无有不行而可以言学者”
出处 明·王守仁《答顾东桥书》
释义 普天下所有的学问,没有只会空谈理论,不参加实践而称得上有学问的。
“君子之学,未尝离行以为知也必矣”
出处 清·王夫之《尚书引义》
释义 君子学*,离开行必然不能获得真知。必:必然。
关于“实践出真知”的古诗文、谚语、歇后语古诗:1、宋陆游《冬夜读书示子聿》:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
2、宋朱熹《观书有感》:问渠那得清如许,为有源头活水来。3、唐韩愈《赠别元十八协律六首》:读书患不多,思义患不明。
足己患不学,既学患不行。4、唐刘禹锡《秋江早发》:昏昏恋枕衾,安见天地英?5、宋程颢《二程遗书》:知而不能行,只是知得浅。
6、宋苏辙《省事诗》:早岁读书无甚解,晚年省事有奇功。7、宋刘过《多景楼醉歌》:不随举子纸上学《六韬》,不学腐儒穿凿注《五经》。
8、宋释晋济《五灯会元·鸟窠道林禅师答白居易》:三岁之童皆知之,百岁老人行不得。9、清刘岩《杂诗》:读书虽可喜,何如躬践履?10、唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:读书破万卷,下笔如有神。
古文:1、《尚书·太甲下》:弗虑胡获,弗为胡成。2、清王夫之《尚书引义》卷三:君子之学,未尝离行以为知也必矣。
3、汉班固《汉书·董仲舒传》:临渊羡鱼,不如退而结网。4、晋陶渊明《桃花源记》:不知有汉,何论魏晋。
5、宋朱熹《四书集注》:行然后知之艰,非力行焉者不能知也。6、宋司马光《答孔文仲司户书》:学者贵于行之,而不贵于知之。
7、宋朱熹《朱熹文集·答吕子约》:大抵学问只有两途,致知力行而已。8、元苏天爵《元文集》:不患出言之难,而患践言之难。
9、明胡居仁《居业录·学问》:“体验”二字,学者最亲切。10、明王廷相《慎言·小宗》:知行兼举。
11、明王守仁《答顾东桥书》:尽天下之学,无有不行而可以言学者。12、清王夫之《张子正蒙注》:知虽良而能不逮,犹之乎弗知。
13、清王夫之《周易外传·系辞上》:以知为首,尊知而贱能,则能废。14、清王夫之《周易外传·系辞上》:见闻之知,不如心之所喻,心之所喻,不如身之所亲行焉。
15、*代魏源《魏源集》:及之而后知,履之而后艰。16、清袁枚《随园诗话》:村童牧竖,一言一笑,皆吾之师,善取之皆成佳句。
17、《礼记·学记》:玉不琢,不成器;人不学,不知道。18、刘勰《文心雕龙·知音》:操千曲而知音,观千剑而识器。
19、西汉刘向《说苑》:耳闻不如目见,目见不如足践。20、战国荀子《劝学》:木受绳则直,金就砺则利。
21、春秋《老子》第64章:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。谚语:1、发回水,积层泥;经一事,长一智。
2、耳听为虚,眼见为实。3、三天不念口生,三年不做手生。
4、口说不如身到,耳闻不如目睹。5、博学出于实践。
6、万句言语吃不饱,一捧流水能解渴。7、湖里游着大鲤鱼,不如桌上小鲫鱼。
8、事实比虚构更离奇。9、不挑担子不知重,不走长路不知远。
10、不在被中睡,不知被儿宽。11、实践出真知。
12、浪再高,也在船底;山再高,也在脚底。13、久住坡,不嫌陡。
14、山是一步一步登上来的,船是一橹一橹摇出去的。15、要知道梨子的味道,得自我亲自尝一尝。
16、要知道梨子的滋味,得自己亲自尝一尝。17、读万卷书不如行万里路。
18、实践是检验真理的唯一标准。19、行动是通往知识的惟一的路。
——萧伯纳20、口说无凭,事实为证。21、砍柴上山,捉鸟上树。
22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。23、劳动出智慧,实践出真知。
24、子不夜行,安知道上有夜行人?25、不经一事,不长一智。26、不当撑船手,不会摸篙竿。
27、三年药店半郎中。28、眼过千遍,勿如手过一遍。
29、不蹚河不知水深浅。30、擒龙要下海,打虎要上山。
31、闭门画花不如走马观花,走马观花不如下马栽花。32、肚里几本经,文章见高低。
33、墙上画饼不能吃,纸上画马不能骑。34、精益求精,艺无止境。
35、台上三分钟,台下十年功。36、钟不敲不鸣,人不学不灵。
37、水不流会发臭,人不学会落后。38、活到老,学到老,一生一世学不了。
39、内行看门道,外行看热闹。40、早起多长一智,晚睡多增一闻。
41、*时不烧香,临时抱佛脚。42、书读百遍,其义自见。
43、拳不离手,曲不离口。44、好学深思,心知其义。
45、学问学问,边学边问。46、三人行,必有我师。
47、好记性不如烂笔头。48、书本不常翻,犹如一块砖。
49、一分耕耘,一分收获。49、常说嘴里顺,常写手不笨。
50、田园需要辛勤地耕耘,知识需要不懈地探索。51、多读胸中有主,多写笔下生花。
52、学*好比织布梭,一梭未落又一梭。53、玉不琢不成器,人不学不成行。
歇后语:1、象棋斗胜——纸上谈兵。2、弹花匠的女儿——会弹不会纺。
3、孔夫子的背包——书呆子。4、矮子打狼——光喊不上。
5、雄鹰的翅膀——练的。6、五件夹衣——实践。
7、一本书通读到老——食古不化。8、额头上挂钥匙——开开眼界。
9、打破砂锅——问到底。10、八级工拜师傅——精益求精。
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
要知道梨子的滋味,得自己亲自尝一尝问渠那得清如许,为有源头活水来行动是通往知识的惟一的路。——萧伯纳纸上得来终觉浅 绝知此事要躬行博学出于实践。
读万卷书不如行万里路、实践是检验真理的唯一标准山是一步一步登上来的,船是一橹一橹摇出去的。麻雀落田要吃谷,狐狸进屋要偷鸡。
浪再高,也在船底;山再高,也在脚底。路不*,众人踩;事不*,大家管立如松,坐如钟,卧如弓,行如风。
在日复一日的学*、工作或生活中,大家或多或少都接触过一些经典的名言吧,熟记名言有助于加深对知识理解类题目的理解。什么样的名言才经典呢?以下是小编精心整理的亲身实践的名言,欢迎大家分享。
1、倒一次霉,长一次见识。
2、路不走不到,事不为不成,人不劝不善,钟不打不鸣
3、小孩摔百跤,才能会走路。
4、右勿屈矢,右勿折弓。
5、下河才知水深浅
6、是骡子是马拉出来溜,是人是鬼太阳下走
7、我相信,经过这样的训练,到死时我会很*静,因为我早已实践过无数次了。
8、饱带干粮热带袄
9、若是没有河水,水鸟为何盘旋。
10、远*走了知道,苦甜尝了知道。(哈萨克族)
11、出水才看两腿泥
12、抓药三年会看病
13、我们改革开放的成功,不是靠本本,而是靠实践,靠实事求是。
14、路不走不到,事不为不成,人不劝不善,钟不打不鸣。
15、经不起实践检验的理论,是毫无用处的,甚至是有害的。
16、人到五,仅是出山虎;人到四十五,才像山中虎。
17、山岭无门户,乞丐无法度。
18、抓药三年会看病。
19、文化可是是代代累积沉淀的*惯和信念,渗透在生活的实践中。
20、离开革命实践的理论是空洞的理论,而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。
21、百闻不如一见,一见不如实践。
22、书读十年,不如就手干一年。
23、识马看马驹,识人看孩子。
24、不受奸官迫害,不知奸官厉害。
25、悲观主义在理论上是驳不倒的,但生命的实践能消除它的毒害。
26、梦想不是挂在嘴边的空气,而是需要认真的实践。
27、实践“不仅仅具有普遍的资格,并且具有绝对现实的资格”。
28、丢了针,慌慌张张,丢了牛,慢慢腾腾。
29、不要被规则和理论蒙蔽了双眼,实践是永恒不变的真理。
30、不当木匠,不知木头好坏,没进天山,不知山路弯弯。
31、支鼠差时展翅,支乌差时露齿。
32、如果真理是名贵的珍珠,那么实践是产生珍珠的大海。
33、不上高山,不知*地。
34、穷人的孩子早当家。
35、江湖走老了,胆子吓小了。
36、马不打绊子不记地方,人不跌跟斗不知错误。(哈萨克族
37、最大的培养在实践。使用就是最大的培养。
38、见过有权有势的国王,也有最终变成乞丐。
39、和尚抄经和尚认。
40、嘴上没毛毛,办事不牢靠。
41、好儿马在跑,好摔手在摔。(哈萨克族
42、看肚吃饭,量力干活。
43、屋里的说客压不住辩场,家中的英雄胜不了敌,人。(哈萨克族)
44、船到桥下自然直,羊走山路一条线。
45、放羊娃才知牧羊路。
46、穷人的孩子早当家
47、百战成勇士,苦练出精兵。
48、*水知鱼性,*山识鸟音。
49、听过不如看过,看过不如干过
50、火到猪头烂,功到自然成
实践心得感想(通用10篇)
当我们有一些感想时,通常就可以写一篇心得体会将其记下来,这么做可以让我们不断思考不断进步。那么心得体会到底应该怎么写呢?下面是小编为大家收集的实践心得感想,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
有人说:“有一种生活你没有经历过便不知道其中的艰辛;有一种艰辛你没有经历过便不知道其中的快乐;有一种快乐你没有经历过便不知道其中的伟大。”
大学生涯的第二个暑假如期而至,意味着我将踏上一次新的实践旅程。不同于以往,有了上一次暑期实践的经历和经验,这次实践我们的实践小组准备得更为充分,没有了第一次实践的茫然和紧张,实践计划上的准备工作也更完整且合理。XX年8月25日,我们的校级社会实践小分队开始了为期一周的暑期“三下乡”社会实践活动,这一周,是路途上的历练,更是能力和精神上的历练,回想起来不觉感到弥足珍贵。
我们的实践课题是“成都市生猪养殖业发展现状调查与分析--以邛崃、崇州为例”,重点关注有关生猪的一系列经济问题,具体是生猪的存出栏量、生猪养殖成本及出栏价格等等,这也与我农经专业的联系较为紧密。实践对象主要是大型养殖场和养殖合作社。由于前期缺乏对崇州、邛崃两市较大型养殖场的了解,不知其地址所在,我们的调查小组首先选择了走访当地畜牧单位(或农村发展局),从相关部门了解到当地养殖户的大致规模、联系方式及地址,随后开始到户走访调查。调查中也遇到一些问题,比如养殖户的一些不配合以及我们自身的调查效率不高。但总体说来,调查过程进行的较为顺利,我们也从调查中了解到生猪养殖行业的艰辛不易和各种利弊因素,收获了对该行业以及市场的认识,可谓不虚此行。
真理需由实践检验,我们要尽可能地将大学里的所*用于实践,利用好每一次接触社会的机会,才能真正走向社会,步入社会。通过此番实践调查,也让我认识到大学生社会实践是引导我们学生走出校门,走向社会,接触社会,了解社会,服务社会的良好途径,是促进大学生投身实践,向人民群众学*,培养锻炼增长才干的好渠道。它提高了我与社会各阶层人士沟通交流的能力,拉*了我与社会的距离,让我开阔了视野,增长了才干,为以后更好的走向工作岗位奠定了基础。我希望自己能有更多这样的机会向实践学*,向人民群众学*。
今年的暑假,为了响应学校的号召,也为了锻炼自己,提高自己的社会实践能力,为将来的就业打好基础,我在我村的村委会进行了将进一个月的实践锻炼活动,具体工作主要为撰写稿件,会议纪录,广播通知,撰写稿件,列*部分会议并发表意见,协助村干部搞好和进行各项工作!
放暑假后,我立即联系我村村委会,表明希望参加和帮助村委会的日常工作,以期锻炼自己,同时为乡亲们服务的诚意。村主任刘兵经于部分村干部商量后,同意我在村委会挂名幷开展工作,主要负责基础的日常工作。听到消息后,我异常的兴奋,不仅因为自己可以顺利的参加社会实践工作,完成学校指定的任务,还因为自己找到了一个能够很好的锻炼自己、提高自己能力的机会,更主要的是终于可以运用自己的能力为家乡的人们服务了,这是我20多年来的一个梦想!!!
在接到村委会通知的第三天,我按照村主任的安排,走进了村委会的办公室,正式开始了我的第一次社会实践。第一天“上班”,难免有些激动和紧张,接手的工作完成的都不是很顺利,例如在作会议纪录时,经常记住了上句记不住下句,而且为了赶时间,字迹十分潦草,整个会议过程我都手忙脚乱的,闹了不少笑话。但是会后村主任找我谈话,并没有批评我的“错误”,反而对我进行了鼓励,并告诉了我一些他的工作经验和教训,让我受益匪浅!一天下来,我深感工作的不易,但是我学会了怎样调整自己的心态,学会了怎样尽快的融入到新的环境当中去!
以后几天,我一直做着整理文件,清洁卫生,接打电话等一些较容易较轻松的工作,但是即使从这些不怎么起眼的工作当中,我也总结出了不寻常的经验,小事情也不能马虎,一页文件整理错了,到需要它的时候就会很难找到;卫生打扫的不干净,就会给上级领导和人民群众留下不好的印象;接电话的语言不得体,传达事情表述不准确,就会影响到工作效果。我加强了对自己的要求,不放过一个微小的细节,每件事都做到出色和完美。村委会的干部们都对我的表现大加赞赏,我也深深的感受到自己肩上的责任越来越重,我明白,以后我的工作内容将会提升一个档次,我暗暗地对自己说了声:加油!
果然,在我实践了将*半个月的时间后,村主任找到我,递给我一些材料,希望我能为我村这几年的发展写几篇宣传稿子,然后在报纸上发表一下。我深感责任的重大,自己有可能心有余而力不足,但考虑到这是关系我村发展,提高我村影响力的好事,也是对自己能力的一种挑战,我最终还是应承了下来。接下来的几天来,我沉浸在那堆材料中,上网查找资料,走访我村村民,联系同学帮助自己,最后终于写成了一份长达6000多字的文稿,然后顾不上连日来的疲惫就把文稿递了上去。村委会专门开会讨论了我的文稿,他们给予了我很高的评价,并提出在全村进行广播、向报社投稿。看见自己的努力没有白费,一种欣慰和喜悦填满了心头,同时我对自己的能力又有了进一步的认识。不过可惜的是,这篇文稿并没有见诸报端,但不管怎么样,我都对自己以后的工作更加充满了信心!
在我参加实践的最后一段时间,村委会召开了一次“关于我村未来发展方向问题的讨论”重要会议,参加会议的除村干部外,还有处在不同生活水*的村民代表和部分邻村村委会的主要负责干部,由于我上次写了一份关于我村这几年发展的文稿,对我村的实际情况有了很深入的了解,所以村委会决定也让我参加,并提出一些建设性意见。我又开始了紧张的准备工作,同样是上网查资料,找关于三农的问题,向专家咨询解决农村发展问题的办法,同时走访村民,听取他们的意见,并对临*几个*年来发展较快的村子进行走访和调查,然后综合我村家庭饲养牲畜多的实际情况,草拟了几条我认为适合我村发展的建议和具体措施。在讨论会上,大家都积极发言,为我村的积极健康稳定的可持续发展献计献策,会议重点讨论了怎样贯彻落实科学发展观和怎样建设社会主义新农村两大问题。我在会上作了一篇名为《贯彻落实科学发展观 建设社会主义新农村------走出一条有自己特色的新农村道路》的报告,详细叙述了怎样结合我村的实际情况发展自己的特色产业,搞活我村经济,增加就业,完善农业和农村生活基础设施,提高人们生活水*。与会人员给予了我较长时间的掌声,我也深感到自己作为一名农村培养出来的大学生没有辜负乡亲们的期望,用自己所学的知识回报了家乡,回报了社会!
最终,我在村委会完成了我将*一个月的社会实践,这些天下来,我收获了太多太多的东西,许多都难以用语言来形容和表达。而通过这次实践活动,让我感受最深的除了我的能力得到了锻炼和提高外,就是农村在这几年里的飞速发展,农村经济的欣欣向荣,农民生活的巨大改变都给我留下了深刻的印象!尤其是在党和国家关注三农问题并着手解决三农问题之后,农村可以说是发生了翻天覆地的变化,从税费改革到减免农业税,减轻农民负担,提出建设社会主义新农村的口号,制定农村可持续发展的政策和战略,无一不是关于农民民生的重大事情,这也说明了党和国家对农村工作的重视,也更加说明了在一个农业人口占大多数的国家里,农业兴,则百业兴,则国家兴!
作为一个在校大学生,能够在农村中参加社会实践,深入到农村基层,这对我以后的人生道路来说是一笔宝贵的财富。通过这次活动,我既开拓了眼界,增长了知识,锻炼了能力,而且还丰富了许多工作和生活上的经验,自己的认识和理论水*也明显有了较大提高,也让我对以后的生活和工作充满了信心,我会用饱满的热情去迎接即将到来的大学新学期的生活和学*!!!
为了培养自身能力,更好地贴*社会,了解社会,为社会做奉献,在大一的这个暑假,我积极参加了赴南皮县社会实践队,与同学们一起前往南皮县走访调查南皮县的贫困状况和经济发展情况。关于这次社会实践的调查结果,我在这里不细细说明,我在这里主要是谈谈自己这几天通过社会实践得到的感触。
"纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。"由于这之前我并没有参加过其他的任何形式的社会实践,所以只是对于社会实践有一个模糊的认识。出发之前通过网络了解了其他一些社会实践的过程,感觉社会实践还是挺简单的,到了一个地方,发几张问卷,找几个人问问情况就好了,但是等到亲身体验的时候才发现社会实践还是要付出汗水和精力的。我们这个实践队共分为了六组,我所在一组主要是调查企业的发展情况。来到南皮县后,先是要联系企业,商量好见面的时间,而在到南皮县和与大企业见面这段时间内,我们也没有浪费时间,沿街走访调查了一些小型五金店铺、作坊,同时做好记录,为以后对大企业的采访做好准备和对比,而有些店主不愿意配合,我们就要耐心解释。在酷日炎炎的夏天,汗水沿着我们的脸庞不断地滑落。但是我们都在认真地做好自己的工作。
社会实践队在南皮县仅仅待了五天,在这五天里,大家都圆满完成了各自的任务,而我在这五天,我要感谢同学们在实践中对我的帮助,使得实践任务按计划顺利进行。我也要感谢那些店铺老板对我们工作的支持,抽出时间来接受我们的采访,尽管我们并不相识,尽管和他们只是一面之缘,这一切都并不重要,重要的是他们曾经帮助过我们。感谢曾经帮助和支持我们的人,谢谢你们的支持和鼓励!
对那些在工作中不配合我们的人,虽然因为他们的为难和不配合使我们的工作不能够顺畅地进行,使我们的情绪变得糟糕,使我们的工作减缓了进程,但是我对他们表示理解,毕竟不是每个人都能够空出手头的工作,花费自己的时间来配合你。他们教会了我们如何忍耐,如何克制,如何去应对,他们虽然给我们的工作带来阻力,却让我们能够更好地得到锻炼,锻炼我们面对困难时的心境,应对措施······
在这短短的社会实践五天里,关于待人接物,如何与人相处,我也有了更深的理解和感触。无论何时,都要相互信任和理解,以自我为中心永远不能建立和谐的人际关系。在这五天,我学会了倾听,倾听一切好的、不好的并加以甄别,不因为别人说的不对而立马反驳,换位思考你就会发现很多事情都是可以理解的。退一步海阔天空,忍一时风*浪静。
关于奋斗、拼搏、努力,我认为当你为一件事情灌注辛勤的汗水,愿意为之不畏困难,永不放弃,这种奋斗的过程就是值得好好珍藏的。很显然,这次社会实践值得好好回味。
接下来的两天,我们分别前往了冯家口镇与大浪淀乡。参观小学时我们不约而同地开始回忆过去,不同的回忆却是相同的一句话,“现在的小学都这么好了!”。整洁的教室,精致的展板,美术室,音乐室,实验室,图书室一应俱全,想到小学时期经常被剥夺音体美课,会羡慕这些孩子,会替他们开心。这些祖国的花骨朵,一定会幸福快乐的长大吧。
大浪淀乡的医院环境较好,无论是治疗效果,服务态度,还是收费情况方面,患者们都对其给予了较高的评价。与此相反,冯家口中心卫生院的患者很少,就连医生护士也没见到几个。走进病房,地上堆满了杂物,患者输液后的药瓶还挂在杆上,病床上的床单被褥似乎也常年不更换。接受采访的患者表示,医务人员存在迟到早退现象,工作并不认真,药水输完后,患者淡定的拔掉了针头,他已经*惯了。我相信每个人看到这一幕都会难以置信,会想他们怎么可以这样。但这就是现实,更无力的是我们没能力改变这些社会的弊端,我们只能尽绵薄之力,作为一名见证者,让更多的人了解到。
这次环境保护教育活动,刷新了我对地球的认识。
过去,以我所受到的信息宣传,简单以为环境污染只是浓烟滚滚,或者水面上漂浮着垃圾、发出恶臭,蚊虫成堆、尘土飞扬等等。但是,从实践活动,我似乎明白;现实的情况要糟得多。如西南大旱,就是我们自己想都没有想到的原因,专家分析:因为在过去10几年中,西南从新西兰大量引进桉树速生林,为了求短期的经济利益,毫无限制的大面积种植,以用来工业造纸,从而导致物种生态环境失衡,形成地下水严重缺失。俗话说,十年树木,百年树人,可这种桉树两三年就成材,是一种巨大的抽水机和抽肥机,不断侵蚀着其他植物物种的生存空间,而当地人却沉浸在多种树就可以保护环境的僵化错误的指导思想中,不断的恶性循环,正是这个想不到的原因最终导致西南几年的大旱灾。在报纸上,我看到*在一片干涸开裂的耕地上,捧着一颗枯死的禾苗,只说了一句话:“痛定思痛!”
全球每年产生垃圾*100亿吨,而且处理垃圾的能力远远赶不上垃圾增加的速度,特别是一些发达国家,已处于垃圾危机之中。美国素有垃圾大国之称,其生活垃圾主要靠表土掩埋。过去几十年内,美国已经使用了一半以上可填埋垃圾的土地,30年后,剩余的这种土地也将全部用完。我国的垃圾排放量也相当可观,在许多城市周围,排满了一座座垃圾山,除了占用大量土地外,还污染环境。地球已奄奄一息,苟延残喘,行将就木。
对于我们来说,环保不需要是创造伟大的科技发明,不需要我们躬耕田亩,植树造林,不需要我们不遗余力地大肆宣传,不需要我们去专门救治野生动物,举报排污工厂。一次随手关灯关水,一次乘自行车代替私家车的出行,一次捡拾垃圾,一次取缔作业以保护树木的革命,都是保护环境。仅在举手之劳,却有移山之力。
我真的感到很荣幸能够和班里一共24名同学和导员宫乐老师一起去南皮做为期四天的社会实践。从最初的五一最初准备工作到小学期的最后准备工作以及最后的社会实践进行让我获益良多。作为一名组长,在这次实践锻炼中,我懂得了如何有效的规划人员的分工,如何让我们组的调查为整个社会实践服务。
在社会实践进行的过程中,我坚持我们组每天晚上开会对一天的行程进行总结,以及对下一天的行程进行大致规划。我认为这种总结会不仅能够让我们组对自己的任务有清晰的认识,从而高效完成任务,而且也增加了组内成员的凝聚力。众所周知我们组是一个严肃的组,虽然只有短短几天的合作,但是我们组员之间形成了很强的团结力,我感到很高兴。这次社会实践不仅仅让我部分懂得了如何去准备并付诸实施一个社会实践,而且也让我们所有参加社会实践的同学有了一个很好的互相交流、互相合作的机会。
社会实践的意义并不在于一定要对自己所选的课题有所深刻结论,我认为,对于大一的我们,参加社会实践是一个自己去探索,去认识社会的一个很好的过程,是一个能让我们快速成长的一个过程,这也是我当初报名参加这个社会实践的原因之一。我也认为这次社会实践没有让我失望,经过这么久的准备加上又热又累的实践,虽然身体上受到了折磨,但是精神上的满足却更加的多。 我真的很荣幸能够参加这次社会实践,也感谢所有在实践中帮助过我或者我们组的人。
开学了,意味着一个月的假期就这样匆匆结束了,还意味着我这第一次的社会实践也结束了。整日呆在象牙塔中的我,第一次尝到了生活的现实和不易。或许,这种真切的体会,才是我最宝贵的收获。实*期间,我利用此次难得的机会,努力工作,严格要求自己,社会真的是很残酷,很现实。我庆幸的是我还是一名在校学生,我只有真正的把本领学好,才能在未来真正进入社会时不至于这样不知所措。
第一次参加社会实践,我明白大学生社会实践是引导我们学生走出校门,走向社会,接触社会,了解社会,投身社会的良好形式;是促使大学生投身改革开放,向工农群众学*,培养锻炼才干的好渠道;是提升思想,修身养性,树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动,有助于我们在校大学生更新观念,吸收新的思想与知识。
一个月的社会实践,一晃而过,却让我从中领悟到了很多的东西,而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情,拉*了我与社会的距离,也让自己在社会实践中开拓了视野,增长了才干,进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学*和受教育的大课堂,在那片广阔的天地里,我们的人生价值得到了体现,为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。希望以后还有这样的机会,让我从实践中得到锻炼。
这些天来,虽然付出了不少汗水,也感觉有些辛苦,但从中我的意志力得到了不少的磨练。我开始明白大学生只有通过自身的不断努力,拿出百尺竿头的干劲,胸怀会当凌绝顶的状态,不断提高自身的综合素质,在与社会的接触过程中,减少磨合期的碰撞,加快融入社会的步伐,才能在人才高地上站稳脚跟,才能扬起理想的风帆,驶向成功的彼岸。在今后的学*生活中,我将摆正心态,正确定位,发奋学*,努力提高自身的综合素质,适应时代的需要,做一个对社会,对人民有用的人。
对于大多数学生而言,挣钱是打工的首要目的。有的却认为挣钱并不是大学生打工的惟一目的,不少同学把打工看作是参加社会实践、提高自身能力的机会。因为打工一方面可以把学到的理论知识应用到实践中去,提高各方面的能力;另一方面可以积累工作经验对日后的就业大有裨益。而且对于当代大学生来说,应当刻苦学*专业知识,不断提高综合素质和运用知识的技能。
从大学生活的开始到走进社会的大圈子中,就只有短短的几年时间,谁不想在将来的社会中能有一*之地呢?所以大家认为大学生必须投身校园内外的各类实践活动,有助于锻炼品质,提高能力,一箭双雕.不言而喻,无论谁都不能否认有过打工经历的同学,看起来要比其它同学更成熟、社会适应力更强。
自从走进了大学,就业问题就似乎总是围绕在我们的身边,成了说不完的话题。先就业,再择业!教授的话时刻在耳边围绕.在现今社会,招聘会上的*都总写着“有经验者优先”,可君有谁想身处校园的我们社会经验又会拥有多少呢?为了拓展自身的知识面,扩大与社会的接触面,增加个人在社会竞争中的经验,锻炼和提高自己的能力,以便在以后毕业后能真正真正走入社会,在瞬息千变万化的社会中崭露头角,能够适应国内外的经济形势的变化,并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题,我开始了我这个假期的社会实践-走进职场。
在工作中,别人一眼就能把我认出--我是一名正在读书的学生,我问他们为什么,他们说从我的脸上就能看出来,也许许多没有经历过社会的打工的同学都有我这种不知名遭遇吧!我并没有因为我在他们面前没有经验而退后,我相信我行!虽然时间长了点,但热情而年轻的我并没有丝毫的感到过累,我觉得这是一种激励,明白了人生,感悟了生活,接触了社会,了解了未来。
我不再是父母含在嘴里,捧在手心的娇娇女.这里的工作繁而重,不会有人像在家里,校园里一样分配你,帮你去完成,也不会因为做好了就夸你,一切必须靠自己,我要自觉地去做,而且要尽自己的努力做到.一件工作的效率就会得到别人不同的评价。在学校,只有学*的氛围,毕竟学校是学*的场所,每一个学生都在为取得更高的`成绩而努力。而这里是工作的场所,每个人都会为了获得更多的报酬而努力,无论是学*还是工作,都存在着竞争,在竞争中就要不断学*别人先进的地方,也要不断学*别人怎样做人,以提高自已的能力!
记得开学初老师曾经说过大学是一个小社会,但我总觉得校园里总少不了那份纯真,那份真诚,尽管是大学高校,学生还终归保持着学生的身份。而走进企业,接触各种各样形形色色的人和事,人事关系错综复杂,但我得去面对我从未面对过的一切。我深深体会到,学生的实际操作能力与在校理论学*有一定的差距。在这次实践中,这一点我感受很深。
在学校,理论的学*很多,而且是多方面的,几乎是面面俱到;而在实际工作中,可能会遇到书本上没学到的,又可能是书本上的知识一点都用不上的情况。或许工作中运用到的只是很简单的问题,只要套公式似的就能完成一项任务。有时候我会埋怨,实际操作这么简单,但为什么书本上的知识让人吃尽苦头呢?这是社会与学校脱轨了吗?但我觉得老师是正确的!尽信书,不如无书!事不目见耳闻而臆断其有无,可乎?书上得终觉浅,得知此事要躬行!
作为一名新世纪的大学生,应该懂得与社会上各方面的人交往,处理一些社会上发生的事情,这就意味着大学生要注意到社会实践,社会实践必不可少。我们不可能永远是学生,只懂得纸上谈兵是远远不够的,以后的人生旅途是漫长的,我们终是社会一份子,与社会交流,为社会贡献是我们的义务和责任。
这个暑假,我参加了很多社会实践活动,这些活动令我受益匪浅。
我首先做的实践活动就是家务劳动,想起自己以前不常做家务,顿时感到非常羞愧,这次,我终于体验到了父母的辛苦。做家务虽然不用出家门,但也是极其累的。伦赖特说:"不付出劳动就不会有收获",我便尝试着做家务,扫扫地,拖拖地,便满头大汗。第二天就腰酸背痛,甚至想放弃,但我想,不坚持就不会胜利,当我看到自己的小屋干净整洁时,心中感到非常欣喜。
我还对自己的时间进行了合理的管理,刚开始几天经常"违规",但是还是可以按照计划完成的。有了计划,做事便井井有条,让我的暑假过的精彩充实。
这短短的暑假实践我碰过壁,受过累,流过汗,但是我却成长了。实践中了解社会,让我学到了很多在课堂上根本就学不道的知识,也打开了视野,长了见识,为我以后进一步走向社会打下坚实的基础。我想,作为一名中学生来说,建立自身的十年发展计划已迫在眉睫。这次亲身体验让我有了深刻感触,这不仅是一次实践,还是一次人生经历,是一生宝贵的财富。
社会是我们学*的最好课堂,不仅让我们了解知识,而且让我更多地了解了社会。
我们于XX年7月暑期前往河北省xx市xx县进行为期6天的社会实践,从中体会了很多。
26日下午抵达南皮县,沿路都是一些五金店,很少有超市(小型的大型的都很少)。第一晚在东兴大酒店洗澡时发现水特别咸,后来才知道南皮县并不限制自行打井。正大公园晚上跳广场舞的中老年人很多,他们似乎也很是享受夏日晚间的闲适。
第二天我们走访了供电、水务、书店等地,一路上没有看见什么公交车,通过站牌,发现公交车站与站之间距离较短,偶尔看到一辆车路过,车上乘客也较少,本地居民出行基本靠电动车。南皮县书店基本经营学生教辅,将价格压低以获得比新华书店更大的竞争力,当地居民也多数仅仅将书店当成购买教辅资料的地方。
之后我们走访了南皮县影剧院、南皮县图书馆、南皮县民俗文化馆,影剧院*时大门紧闭,图书馆未到闭馆时间就闭馆,询问工作人员无果,文化馆不许民众入内。青少年活动中心内集中了几乎南皮县周边所有的青少年,通过采访我们发现,周末、寒暑假家长便会送孩子过来学*各类课程,琴棋书画到作文、英语等,应有尽有。孩子们也非常乐在其中,青少年活动中心室内墙体贴满了各种领导莅临的照片,由此可以看出南皮县*对于这个青少年活动中心还是非常重视的。
对于南皮县、冯家口镇、大浪淀乡而言,通过这几天的走访,我们发现人们在娱乐方面主要还是以在家看电视为主,很少有人闲暇之时会看电影。电玩城里也是家长带着4、5岁的孩子来玩玩,和天津的电玩城相比,价格更低,游戏项目更少,受众年龄也不尽相同。
暑假社会实践
理论联系实际是党的优良传统和作风,教育与生产劳动和社会实践相结合是党的教育方针的重要内容,理论教育和实践教育相结合是大学生思想政治教育的根本原则。大学生参加社会实践,了解社会、认识国情,增长才干、奉献社会,锻炼毅力、培养品格,对于加深对*理论和“*”重要思想的理解,深化对党的路线方针政策的认识,坚定在**领导下,走*特色社会主义道路,实现中华民族伟大复兴的共同理想和信念,增强历史使命感和社会责任感,具有不可替代的重要作用,对于培养*特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人具有极其重要的意义。同时对于加强自身独立性也有十分大的意义。
(1)坚持育人为本,牢固树立实践育人的思想,把提高大学生思想政治素质作为首要任务。
(2)坚持理论联系实际,提高社会实践的针对性实效性和吸引力感染力。
(3)坚持课内与课外相结合,集中与分散相结合,确保每一个大学生都能参加社会实践,确保思想政治教育贯穿于社会实践的全过程。
(4)坚持受教育、长才干、做贡献,保证大学生社会实践长期健康发展。
(5)坚持整合资源,调动校内外各方面积极性,努力形成全社会支持大学生社会实践的良好局面。
广义的社会实践是讲人类认识世界、改造世界的各种活动的总和。即全人类或大多数人从事的各种活动,包括认识世界、利用世界、享受世界和改造世界等等。下面是小编精心整理的暑假社会实践(精选20篇),希望大家能够喜欢。
纸上得来终觉潜,绝知此事要躬行,要想更深层次了解事物的本职与意义,仅靠书本有限的理论知识往往具有局限性,哲学中也说实践是认识的起源,对于我们这些对社会懵懂的学生,实践更是发挥着举足轻重的作用,为了增加自己的见识与实际操作能力,今年暑假通过网上我找到了苏州朗阁雅思外语培训中心,作为实践单位。
起初,我被公司分为发单员,主要是在店面附*人流量大的地方向过往的行人发印有朗阁雅思宣传广告的扇子以及词汇卡,以吸引他们的注意力,从而带领他们去培训中心前台咨询,工资提成按自己拉的咨询者量而定。工作初正值阴雨天气,天气凉爽,而且带着开始工作的热情,我非常积极的向每一个路过的行人介绍,即使有人态度不怎么好我也很耐心解答。工作两天上司对比我们这些实践者的劳动成果对比,最后得出结论我工作成果最好,而且在众多实践者中表扬了我并且让我向同事们交流工作经验以向我学*,当时就感觉有点受宠若惊,但是却是无比高兴,被领导大褒一番,心里美兹兹的,工作激情高涨。
又过了几天,天气炎热,高温难耐,过往行人匆匆,看上去丝毫没有耐心接过我手中的扇子,更别提驻足停留听我言语,因此工作激情迅速下跌,偷懒的心声尤然而起,甚至对态度不好的行人回之以恶略态度,但是很快曾经被褒奖的景象浮现眼前,工作的道德观念提醒我一定要负责到底,因而不管外界因素如何我都尽量使自己积极起来,终于在一个月的实践中上司始终看到了我的业绩,看到了我对朗阁雅思的负责与知识的掌握,所以在前台休假不在时,上司毅然从众多实践者中挑选我临时代替前台服务人员。
虽然找的实践推广员工作很辛苦,甚至不需要学历,但却同样需要职业道德精神。
在离校之前,老师安排了专业实*认识的课程。虽然实*报告早已经完成,但它激起了我要在漫长的暑假参加社会实践的决心。
其实,自己早就有尝试依靠自己的双手和大脑来赚取自己所需生活费的想法,当然更多的是想通过亲身体验社会实践让我自己更进一步了解和认知这个社会,以前总是在父母的庇护下长大不知外界社会如何现实。我也希望自己能在这次实践中增长见识,更为重要的是想检验一下自己是否能够融入这个社会的大家庭并想通过社会实践,找
怀揣着自己的美好憧憬,我开始了暑假的时间安排。最初是计划留校,因为我希望能在学校附*找到一个打工赚钱的地方,以此来实现我的社会实践。但事与愿违,由于有一学期没回家了,父母都十分的挂念,都不允许我留校,于是我不得不打消这个念头。回到家后,我仍旧没有忘记自己的社会实践,在多次与父亲的交谈后,父亲答应了推荐我去当地村委工作,给村支书做助理。没想到村支书真的答应了这件事,只是不能拿到工资,这也令我有一丝遗憾,但我知道这是一次难得的机会,也就没敢提多的条件。
村委的工作比较的繁琐,很多东西都是我能所不及的,所以我多的是学*支书的处事为人的方法。也没有规定的上班时间,因为村委的人本来就很少有时间值班,我的加入反而使他们的值班室有了人选,于是我每天上班的时间是自己定的。由于父亲在县里的农业部门工作,所以我们工作上见面的机会也很多,他经常会到村里考察农作物的长势,加上每天早上也是他叫我起床一起去上班,我也就成了他的半个助理。在村里没事的时候我就跟父亲一起去其他乡镇里考察。
夏日的天气总是不饶人,每次从下乡回来我们都是满身汗臭,脸没晒的通红,现在我才明白为什么当初父亲不让我学农学,因为实在太艰苦了。以前总是想父亲的工作一定很好做,在跟随他一起工作的这段时间才发现,父亲的工作是多么的困难,而他每次要把事情处理都恰到好处是多么的不易。
在7月末,父亲的单位开了月底工作
刚好在当天又下雨了,给了村民们时间参加此次活动。在x点多的时候,村民基本都到了,我们宣布题为“加强沟通,促进学*”的活动正式开始。活动中我们各自对农村学*提出了看法,并回答了村民们的提问,是村民们了解了学*的必要性,从而提高积极性,最后村支书做了
短暂的社会实践,一晃而过,在这其中,我领悟到了很多东西,而这些东西都将会让我终身受用。我也同样知道了身处社会会有很多难处。社会实践拉*了我与社会的距离,也让自己在社会实践中开拓了视野,增长了才干。社会和大学一样也是一个学*和受教育的地方,在那片广阔的天地里,我们为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。
在一个多月的暑假生活中,为了更好的了解社会,响应“大学生生涯教育”的号召;也为了给个人今后发展奠定坚实的基础。我利用三十天的时间组织了一项名为“爱心辅导”的社会实践活动。现在活动已经圆满结束,我在此做一个
活动的动机
在权衡了各项大学生可能参与的社会实践活动之后,我认为:家教是一份切实、有价值的
活动的准备
为了能够增加此项活动的“含金量”。我为活动订立了“自己组织,自己分配,自己招生,自己工作”的基本宗旨。其中这里的“自己”实际上指的是一个群体:即所有参与到我组织的这项活动中来的和我具有同等学历的朋友们。他们分别是:万健(南京邮电大学信息工程与自动化管理系)、施政(南通大学数学系)、蒋舒(南京工程学院光电工程系)、贾楠(盐城工学院经济管理学院)等。在组织好人员之后,我于7号晚迅速草拟了两份材料。即:“爱心辅导介绍”广告和“爱心辅导活动会员条例”。
活动的实施
在9号散发了“爱心辅导介绍”广告之后,我们很快接到了许多家长的询问,并陆续登记好姓名和联系方式。x月xx号上午结束招生后我组织分配了各个参与同学的任务,其中我具体负责了一名四年级学生的语文及英语辅导工作。会议结束前我们再次学*了“爱心辅导活动会员条例”。下午同学们开始各自与负责的孩子家长联系,商定具体的实施细节。
22号活动正式开始,在辅导孩子的过程中,我始终遵守条例中的规定,牢记认真负责的态度,以学生为本,礼貌、耐心、亲切的完成辅导任务。同时,我尊敬学生家长,礼貌用词,耐心听从家长的建议。在具体学科指导中,我发现:这个孩子存在着偷懒和粗心的坏*惯。我针对这一点提出了狠抓辅导效率,减少学*持续时间但增大学*频率的方法,为这个孩子的提高作出了一定的贡献。活动结束时,在我和孩子家长共同组织的测验中,他取得了全优的好成绩。
在完成自己任务的同时我还统筹着全局,每天与其他四位同学保持密切的联系,时刻提醒他们牢记活动条例并注意自己的安全。保证活动的正常进行。
快乐暑假转眼间飞逝而过,我们迎来了新的一学期。回顾漫长假期,可谓是多姿多彩,但最令我难忘的是一次社会实践活动——“宣传交通,共筑文明”。
八月中旬,我联系了交警大队的*们,组织同学和交警阿姨一起到中山公园路口宣传交通法规,向路人发传单。
一早,同学们在中山公园门口集结完毕,天空虽然飘着细雨,但却丝毫没有影响我们激动的心情。大家围着交警阿姨站成一圈,认真听她讲授交通安全知识。然后我们每人领了一叠传单开始向路人宣传交通法规。
我不甘落后,跑到一位阿姨面前,大声地说:“阿姨您好,这是……”“谢谢,不用了。”我的话还没说完便被阿姨打断,我一下被泼了一盆冷水,刚才的热度减了一半。我不甘心,又拦住一位叔叔:“叔叔好,这是一份关于交通安全的传单,请收下吧!”叔叔怀疑地看了我一眼,摆摆手走开了。就这样,我不停被拒,十分钟过去,我只发出去了三张传单。正当我心灰意冷的坐在花坛边,心中烦闷时,一个温暖的声音传入我的耳朵:“同学,怎么了?传单发不出去了吗?”她和蔼地笑着说:“没关系,跟行人说说了解交通安全的好处,再试试。”警察阿姨的话给了我很大的动力,我鼓起勇气来到两个叔叔面前,先打个队礼,然后递出传单说:“叔叔,遵守交通法规是每个公民应尽的责任!请了解这份交通安全知识!”叔叔微笑着接过传单然后向前走去,我在心中欢呼,继续寻找下个“目标”。
几分钟下来,我的传单全都发光啦,心里比吃了蜜还甜。同学们也和我一样,虽口干舌燥、汗流浃背,但看着路人手中我们传发的“交通文明”,看到路人们赞许的目光,同学们个个露出了灿烂的笑脸。
这次活动每个同学都受益匪浅,我们挑战了自我,学会鼓起勇气与陌生人交流,而我身为组织者也锻炼了自己的组织能力和社交能力,相信这件事大家都难以忘怀。
时光如白驹过隙,转眼暑假又过完了。由于暑假的大多数时间是在加拿大度过的,花在社会实践上的时间就比理应完成量的少了。
在距离开学还有一个星期的时候,我参加了由广州市青年志愿者协会的环保大队组织的相约火炉山的活动。这个活动本来是组织志愿者爬山然后沿途对周边环境进行清洁进而达到宣传的作用。可惜由于天气原因活动被转移到了室内,也就变成了单纯的招新会。但是通过那一天我了解到了整个协会的整体构造,对将来想要参加的项目有了更好的理解。其实感觉稍微有一点失望呢,感觉环保服务队的任务没有什么技术含量。有的任务的志愿者甚至连培训都不需要。但是通过那一天还是可以领会到有些志愿者对志愿服务的热情:她们是真正为了志愿服务来奉献自己工作之余的时间而不是其他的目的。能这样做的人确实很令人敬佩。
在放暑假前的时间里,我去了一间公司里做了一天前台实*。主要是接电话和收传真,只能说这些*时看似琐碎的事情真正要当成工作来做还是需要很多技巧的。那天幸好有前辈在一边指导不然险些就接错线了,只能说“三百六十行,行行出状元”啊。
所以现在来说用来申请加方毕业证的义工时间还没有开始做,在这两个月里要补齐了。总的来说这个暑假还是过得很充实的。
暑假又来临了,漫长的时间如何打发呢?作为高中时期的最后一个暑假,当然要过得有意义才可以。
海口作为海南的省会,是海南的政治、经济、文化中心,在环保方面自然也应该做得最好。为了维护海口市的卫生环境,我和几位同学一起商量后决定于7月20号下午5点一起去万绿园去当一天的清洁工。
步入万绿园,只见人们都在灿烂的阳光尽情的欢笑和玩耍,椰风海韵醉游人,这不正是海南岛的魅力所在吗?但是,美中不足的是绿绿的草坪上那些零零散散的垃圾,主要是一些废弃的塑料带,易拉罐以及各种各样的食品包装。看了这副景象,我们便马上动手,拿着一个大塑料垃圾带开始了我们捡垃圾的行动。
弯腰,起身。再弯腰,再起身。一切的动作都是那么的机械,看似简单,却很累人。随着我们的努力,渐渐地,垃圾不断地减少。这时,一旁的游人看到了我们,有的还继续玩,但有点也慢慢加入了我们的行动。几个钟头过后,草坪比起以前有了很大的改观。随着夜晚的到来,前来游玩人多了起来。这时我们才知道,大头戏来了,晚上产生的垃圾才是最多的。但正当我们要行动时,这时工作人员来了,他表扬了我们,并告诉我们今天辛苦你们了,接下来交给我们吧。我们高兴的点了点头,带着满足的笑容踏上了归程。
从某种角度上来说,我们一开始的动机只是单纯的只为完成任务而来。但经过了这一次的体验,令我们体会倒了:其实不管是什么样的工作,都需要自己用心去做,每一份工作都要需要有人来做,不管人家究竟如何,终究值得我们尊敬。毕竟,如果没有他们,那又将出现什么样的另一份光景呢?
在暑假40天左右的社会实践中,所学的东西还比较多,也对我所在实践行业有所了解。
我在长沙逸驰房地产公司进行社会实践,做的是房屋中介的工作,开始接触的时候就觉得他们的中介费用太高了,在内心就觉得没有人会愿意多出这么多中介费来租房。一个资质比较老的员工发现了我的这个心理,说,自己都没有说服自己怎么去说服顾客,要认为中介费是我们应得的,这样说服顾客才能理直气壮……
接着就要出去跑“地形”,每天顶着太阳出去跑,差不多把开福区那边的楼房和门面都熟悉了才能进行下一个环节。每天把自己跑过的地方在纸上勾勒出简单的地形图,这样更有利于自己记忆和以后向顾客介绍。虽然不难,但还是比较辛苦,需要耐力和一些小技巧。在店里的时候就上网找房源和客源,有时候还要出去刷墙。房源和客源都需要跟进,要及时和他们联系,因为中介公司比较多竞争比较激烈。最重要的就是谈单了,因为没做多久都是跟着老员工一起去的,在谈单的过程中,真的能学到许多东西,比如:谈话的技巧、抓住顾客的需求,给顾客介绍最和他心意的房子、善于关注顾客的心理……总得来说,出去实践真的很锻炼我们的能力,也让我们对社会更加的了解,便于以后我们更好的适应社会。
那一天当我们最后一门考试结束后便意味着我们大一的学*生活已经结束了,时间过得如此之快使我感到我的大一生活是那样的庸庸碌碌,**淡淡,但在半个月前我报名要参加院里的暑期社会实践又使我的大一生活增添了些许值得回忆的地方。
在做暑期社会实践这几天里我们每天都要早早的坐公交出发就像挤公交的早班族一样,摆书摊守书摊撤书摊这都是我们在室外做活动要做的事情。炎炎烈日,在高温的夏天我们也在公园里清扫垃圾体验了清洁工人们的辛苦。其实有时候感觉也是蛮辛苦乏味的,但是更多的是与队友一起做活动的乐趣。在这十天左右的社会实践中,我认识了一群与我志同道合的人,我们来自同一所学校不同的班级,在没有进行这个活动前我与他们基本上没有接触过,但在这社会实践活动过程中我们共同努力,一起辛苦的工作至此已结下了深厚的友谊。这个暑期社会实践对我来说收获很大。
人生就是这样,不断去尝试新的事物,才会有所进步,有所成长。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。书籍是我们获取知识的来源,但更重要的我们要多去实践,多去运用自己所掌握的东西,实践出真知,不断实践,不断积累,才会取得更大的进步。
这个夏日我没有选择躺在家里吹着冷气舒舒服服的看奥运,而选择了出去实践学*。正是因为有奥运这样的环境,更激起了我要在暑假参加社会实践的决心,奥运精神就是挑战自己。
理论与实践的名言
在*日的学*、工作和生活里,大家肯定对各类名言都很熟悉吧,名言是易于留传的结论、建议或警世的比较有名的言语。那么问题来了,到底什么样的名言才经典呢?以下是小编精心整理的理论与实践的名言,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、实践是思想的真理。——车尔尼雪夫斯基
2、一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。——萧伯纳(英)
3、一个人,只有在实践中运用能力,才能知道自己的能力。——小塞涅卡
4、理论所不能解决的那些疑难,实践会给你解决。——费尔巴哈
5、才智是实践的女儿。——达·芬奇
6、不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。——荀况(战国)
7、耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,足践之不如手辨之。——刘向(汉)
8、百闻不如一见。——班固(汉)
9、无征不信。——西汉学者戴圣《礼记·中庸》
10、不患践言之难。——元代文学家苏天爵
11、力行而后知之真。——明末清初思想家王夫之
12、读十篇不如做一篇。——清代文人唐彪
13、理论是实践的眼睛。——*新闻记者政论家、出版家邹韬奋
14、实践是思想的真理。——俄国作家车尔尼雪夫斯基
15、知所不豫,行且通焉。——明末清初思想家王夫之《思向录·内篇》
16、一语不能践,万卷徒空虚。——明代诗人周立《饮酒》
1、理论在一个国家的实践程度,决定于理论满足于这个国家的需要的程度——马克思
2、科学是将领,实践是士兵。——达芬奇
3、理论脱离实践是最大的不幸——达芬奇
4、青年人首先要树雄心,立大志,其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学*和实践。——吴玉章
5、人类需要善于实践的人,这种人能由他们的工作取得最大利益;……但是人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。——居里夫人
6、嘴头的空话连篇,不如用劳动实践。——佚名
7、自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。——华盛顿
8、感觉只解决现象问题,理论才解决本质问题。
9、实践和行动是人生的基本任务;学问和知识不过是手段、方法,通过这些才能做好主要工作。所以,人生必须具备的知识应该按实践和行动的需要来决定。——裴斯泰洛齐
10、用理论来推动实践,用实践来修正或补充理论。——廖沫沙
11、任何法律都无权阻挠真理的实践。——雪莱
12、德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德,前者是从学*中得来的,后者是从实践中得来的。——亚里士多德
13、真正的科学家应当是个幻想家;谁不是幻想家,谁就只能把自己称为实践家。——巴尔扎克
14、实践是打开科学宝库的钥匙。——(美国)谚语
15、科学所以叫作科学,正是因为它不承认偶像,不怕推翻过时的旧事物,很仔细地倾听实践和经验的呼声。——*
16、科学是将领,实践是士兵——达芬奇
17、下水方知水深浅,探索真理靠实践——民谚
18、哲理老人不但有善于思考的头脑,还长着敢于实践的.双手和勇于跋涉的双腿。——佚名
19、真理的长河里流淌的是实践的汗汁——欧洲
20、贫穷是不需要计划的,致富才需要一个周密的计划——并去实践它。——佚名
21、烈火炼真金,实践检验真理——民谚
22、青年是学*智慧的时期,中年是付诸实践的时期。——卢梭
23、理论是冰冷的,但它可以教人怎样去获得温暖。
24、能作正确理论的人,也会创造。谁相创造,必须学会理论——莱辛
25、如果真理是名贵的珍珠,那么实践就是产生珍珠的大海。——谚语
26、只有希望而没有实践,只能在梦里收获——菲律宾
27、马克思列宁主义并没有结束真理,而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。
28、谦逊和服从使他们更适于受教导;所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间,下功夫和努力的,是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事,免得后来容易失掉。——洛克
29、自古圣贤之言学也,咸以躬行实践为先,识见言论次之。——林希元
30、人类用知识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙。——克罗齐
31、实践,是个伟大的揭发者,它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基
32、实践是思想的真理。——车尔尼雪夫斯基
33、人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。——马克思
实践诗句
实践的诗句
关于实践的诗句
形容实践的诗句
多实践的古诗句
有关实践的古诗句
实践的句子
实践有关的古诗句
实践的名句
描写实践的诗句
多参加实践的诗句
多实践的诗句古诗
实践出真理的诗句
注重实践的古诗句
关于实践的诗句古诗
有关于实践的古诗句
强调实践的古诗句
实践出真知的诗句
认识与实践的古诗句
关于实践的句子
关于社会实践的诗句
实践口号
实践论名句
实践标语
实践的名言
实践名言
实践队口号
说实践的古诗
关于实践的诗词
关于教学实践的古诗句