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长*之战古战场
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长*之战是我国古代战争史上非常著名的一次战争,也是规模最大的一次战争。此次战争过去已经两千多年了,但是,白起坑杀赵卒40万,令人触目惊心的杀谷,仍然浸透着萧瑟的战争气氛,而成为人们凭吊古战场之胜地。
战国晚期,齐、楚、韩、魏、赵、燕六国相继走向衰弱,强大的秦国,雄心勃勃,开始实施统一六国的计划。公元前266年,秦相范睢提出了“远交*攻”的战略思想,前262年,秦国发动了攻打韩国的战争,前260年,拉开了长*之战的序幕。战争经过了上党归赵,廉颇与秦坚壁对垒,秦将白起使反间计,使赵孝成王撤换了战争经验丰富的赵国名将廉,而启用了善于“纸上谈兵”没有实战经验的赵国名将赵奢的儿子赵括。在长*一带双方摆开了决战的架势。赵括一到长*,就改变了廉颇原定的战略,反守为攻,主动攻击。白起装着败退,诱赵军深入,尔后断赵军退路,将赵军分割包围,然后吃掉。赵军被围40天,粮绝无援,奋力突围,伤亡很大,没有成功,赵括本人也中箭身亡。赵军45万人被俘,被秦军全部坑杀在长*一带。尸骨遍野,头颅成山,血流成河,成为古今中外战争史上最为残酷的杀害战俘的一次战役。此次战争,秦国取得了决定性的胜利,为以后统一六国打下了坚实的基础。所以,此次战争对于研究战国晚期各国的政治、经济、文化、军事的变革兴衰以及秦统一*等诸多方面都具有十分重要的意义。
谷口村,相传是白起坑杀赵军的地方,因此,谷口村又名杀谷、哭头、省冤谷,位于高*市城西5公里处,村子里有白起台、骷髅山、骷髅王庙等古迹。骷髅王庙始建于唐代,唐玄宗作潞王时,巡幸至此,见白骨遍野,头颅成山,触目惊心,遂在头颅山旁修建骷髅王庙,“择其骷骨中巨者,立像封骷髅大王”。现骷髅王庙为清代遗构,庙内塑赵括夫妇像。明代诗人于达真写道:“此地由来是战场,*沙漠漠野苍苍。恒多风雨幽魂泣,如在英灵古庙荒。赵将空余千载很,秦兵何意再传亡?居然祠宇劳瞻拜,不信骷髅亦有王。”每到高*旅游观光的人们,都要到骷髅王庙参观游览,领略长*古战场的雄浑场面。
长*之战遗址内,无论是过去,还是现在,常有戈、矛、箭头等文物出土。*年来,高*市对长*之战的考古工作取得了很大的进展,有许多重要的发现。1995年5月,在永录村发现一处尸骨坑,此坑就在将军岭下,出土了大量的尸骨以及刀币、布币、半两、箭头、带钩等文物,为研究长*之战提供了重要的实物资料。
周赧王五十五年(公元前260年),秦大将军白起率军在长*(今山西高*西北)全歼赵军的大规模歼灭战。是秦赵之间的战略决战。
范睢代魏冉为秦相后,实行其“远交*攻”战略,认为“秦之有韩,若木之有蠹,人之病心腹”(《战国策·秦策三》),力主先攻韩国。自五十一年始,连年向韩进攻。五十二年攻占南阳(今河南境太行山南、黄河以北地区),五十三年攻占野王(今河南沁阳),切断韩本土与上党郡之联系,韩桓惠王被迫献上党予秦以求和。上党位于太行山西侧,秦得此郡,在战略上可形成夹击赵国的有利态势。但郡守冯亭不肯降秦,将该郡17县献赵,企图使赵韩联合共同抗秦。五十五年初,秦昭襄王派一部兵力攻韩缑氏(今河南偃师东南),牵制韩军,使其无力援赵;同时命左庶长王龁率主力攻取上党。赵孝成王命廉颇为将率军增援,进至长*,与上党败退至此的军民汇合。赵前锋与秦先遣部队初战失利,裨将茄战死。六月,秦军发起进攻,先攻下两障城、俘四尉。七月,又攻破西垒壁、俘二尉,廉颇鉴于连战失利,遂采取筑垒壁固守、伺机反击的防御战略。秦军出国远征,利于速决,难以持久。范雎遂派间谍入赵制流言,说廉颇不是虑,即将降秦,秦惟惧赵奢之子赵括为将。同时盛待赵王所派求和使者,使各国诸侯误认秦、赵已和,动摇齐、楚救赵决心;并暗割垣雍(今河南原阳西)于魏,诱其不援赵国。赵孝成王本已疑心廉颇怯战,闻流言后,拒绝了蔺相如及赵括之母所提赵括不适于统兵的谏言,改令只能“纸上谈兵”的赵括代廉颇为将。秦王得知赵军易将,即任白起为大将军,至长*指挥作战,并下令有泄白起为将者斩。
赵括遵照赵王意图,急于求胜,变更了廉颇的防御部署及规定,更换将吏,组织进攻。白起针对赵括骄傲轻敌的弱点,采取了佯败后退、诱敌脱离既设阵地,然后分割包围,予以歼灭的'作战方针。赵军进攻,白起命秦军败退。赵括不查虚实,小胜之后,误认秦军士气不高,遂亲率主力发动总攻。赵军进至秦军营垒时,被阻于坚壁之前。赵军多次攻击,均未奏效;白起即指挥预先部署于两翼的2.5万奇兵,迂回至赵军背后,切断其退路;同时另以5000精锐骑兵,插入赵军垒壁间,断其联络。赵军被分割为各自孤立的两部分。赵括所率主力,处于进退两难境地。秦又派出轻兵猛攻。赵军作战不利,被迫就地筑垒防御,等待援军。秦王自河内征发15岁以上所有男丁,增援长*,阻绝赵援军和粮食。至九月,赵括部已绝粮46日,发展至偷相杀食的惨境。赵括组织四队士卒多次突围,均被秦军击退,便亲率精兵突围,亦告失败,并被乱箭射死。赵军主将阵亡,又内无粮草,外无救兵,完全丧失斗志,40万军民皆降于秦军。白起认为,“上党民不乐为秦而归赵;赵卒反复,非尽杀之,恐为乱”(《史记·白起列传》)。遂以欺诈早段,将其坑杀,仅放回年少者240人。连同战斗中所杀,秦军共歼灭赵军45万,自己也死伤过半。
点评:此战,赵王在战争指导上,昧于秦强赵弱的基本形势,急于求胜,错误地坚持进攻战略。以中秦国离间之计,弃用名将廉颇;赵括则是纸上谈兵,在作战指导上,不察战场实际情况,轻率发动进攻,又未采取必要措施,确保后方联络,是赵军被全歼的主要原因。而白起能针对敌方弱点,先诱敌脱离既设工事,再分割、包围,俟其饥疲,一举歼之,反映了战国时期野战指挥艺术发展到一个新的水*。长*之战*历??大、战果之辉煌,在世界战争史上也是罕见的,白起淋漓尽致地展现了其卓越的军事才能,使之成为继孙武之后,*历史上又一个卓越的军事统帅。
相关链接:秦始皇
长*之战遗址,现为山西省重点文物保护单位。遗址范围广阔,西起骷髅山、马鞍壑,东到鸿家沟、邢村,宽约10公里;北起丹朱岭,南到米山镇,长约三十公里,东西两山之间,丹河*的河谷地带均属于重点保护区。古长*在今高*市城北10公里的长*村。高*春秋时称泫氏,战国时改为长*。这里是中华民族原始文明的发祥地,相传中华民族的始祖,中华第一大帝——炎帝就活动在泽潞盆地,逝世后就埋葬在羊头山东南的庄里村,是为炎帝神农氏的先茔。高*三面环山,丹河从北向南纵贯全境,这里崇山峻岭,地形险要,历来为兵家必争之地。长*之战遍及大半个高*,涉及到的山岭、河谷、关隘、道路、村镇五十多处。距今虽然已有2200多年的历史,但是,许多优美的故事和传说,至今仍然广为流传,许多地名、村名的由来都与此次战争有关,如康营、谷口、围城、箭头、弃甲院、三甲、赵庄、徘徊等。百里长城(又称秦垒)、营防岭、空仓岭、白起台、骷髅山、将军岭、廉颇屯等许多遗址遗迹尚存。秦军为断绝赵军的粮道和援军而修筑的长城,西起丹朱岭,经关和岭、羊头山,到陵川的马鞍山,蜿蜒曲折百余里,至今遗址尚可见到。围城村相传为赵军被秦军围困处,赵括就死于此地。赵庄村,相传长*大战后,此地成为一片废墟,赵括死后,当地老百姓将赵括尸体偷回,葬于村北的二仙岭上,为使子孙后代不忘赵国,遂将此地改名为赵庄。成语“纸上谈兵”就是指赵括用兵的教条主义。
中国古代英雄辈出,开疆扩土,才有了现在的中华版图。看看古人的豪言壮语吧!
袁曹相争,袁军颜良八面威风,曹军抵挡不住。关羽为报效曹操,发出豪言。
言罢,快马冲向河北军阵营,直接奔向颜良。两军混战中,颜良正在指挥,猛然间关公凭借赤兔马快跑到面前;颜良措手不及,被云长手起一刀斩于马下。这一仗,关羽胜在马快,属于偷袭,不过干的确实漂亮。此前,关羽也曾温酒斩华雄。
木兰诗奔赴战场的句子
《木兰诗》是*南北朝的一首乐府民歌,郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。下面是小编整理的木兰诗奔赴战场的句子,欢迎大家分享。
描写木兰奔赴战场时矫健英姿的句子是:
万里赴戎机,关山度若飞。
朔气传金柝,寒光照铁衣。
木兰诗原文
唧(jī)唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼(zhù)声,惟闻女叹息。
问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě),可汗(kè hán)大点兵。军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马,从此替爷征。
木兰诗东市买骏马,西市买鞍鞯(jiān),南市买辔(pèi)头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅(jiān jiān)。旦辞黄河去,暮至黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。
万里赴戎(róng)机,关山度若飞。朔(shuò)气传金柝(tuò),寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎。愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍(huò huò)向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著(zhuó)我旧时裳(cháng)。当窗理云鬓(bìn),对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走,安能辨我是雄雌?
木兰诗翻译
织布机声一声接着一声,木兰姑娘当门在织布。织机停下来不再作响,只听见姑娘在叹息。
问姑娘在想什么,问姑娘在思念什么。姑娘并没有想什么,姑娘并没有思念什么。昨夜看见征兵的文书,知道可汗在大规模征募兵士,那么多卷征兵文书,每卷上都有父亲的名字。父亲没有长大**的儿子,木兰没有兄长,木兰愿意去买来马鞍和马匹,从此替父亲去出征。
木兰诗到东边的集市上买来骏马,西边的集市买来马鞍和鞍下的垫子,南边的集市买来嚼子和缰绳,北边的集市买来长鞭(马鞭)。早上辞别父母上路,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,但能听到黄河汹涌奔流的声音。早上辞别黄河上路,晚上到达黑山(燕山)脚下,听不见父母呼唤女儿的声音,但能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。
行军万里奔赴战场作战,翻越关隘和山岭就像飞过去一样快。北方的寒风中传来打更声,清冷的'月光映照着战士们的铠甲。将士们经过无数次出生入死的战斗,有些牺牲了,有的十年之后得胜而归。
归来朝见天子,天子坐上殿堂(论功行赏)。记功木兰最高一等,得到的赏赐千百金以上。天子问木兰有什么要求,木兰不愿做尚书省的官,希望骑上一匹千里马,送我回故乡。打开我闺房东面的门,坐在我闺房西面的床上,脱去我打仗时穿的战袍,穿上我姑娘的衣裳,当着窗子整理象云一样柔美的鬓发,对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同营的伙伴,伙伴们都非常惊呀:我们同行十二年之久,竟然不知道木兰是女孩子。
提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只脚时常动弹,雌兔两只眼时常眯着(所以容易辨别)。雄雌两只兔子一起并排着跑时,怎能辨别出哪只是雄兔,哪只是雌兔。
创作背景
《木兰诗》产生的时代众说纷纭,但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》,可证其产生之时代不晚于陈。诗中称天子为“可汗”,征战地点皆在北方,则其产生之地域在北朝。诗中有“旦辞黄河去,暮至黑山头”,“但闻燕山胡骑鸣啾啾”语。黑山即杀虎山,在今内蒙古呼和浩特市东南,去黄河不远。燕山指燕然山,即今蒙古人民共和国杭爱山。据此,《木兰诗》中之战事,当发生于北魏与柔然之间。柔然是北方游牧族大国,立国一百五十八年(394—552)间,与北魏及东魏、北齐曾发生过多次战争。而最主要之战场,正是黑山、燕然山一带。北魏神麚二年(429),北魏太武帝北伐柔然,便是“车驾出东道,向黑山”,“北度燕然山,南北三千里”(《北史·蠕蠕传》,蠕蠕即柔然)。
此诗收入《乐府诗集》的《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中,至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。学者们大都认为,《木兰诗》产生于北魏时期。
描写战场的诗句
无论是身处学校还是步入社会,大家一定都接触过一些使用较为普遍的诗句吧,诗句语言言简义丰,具有凝练和跳跃的特点。其实很多朋友都不太清楚什么样的'诗句才是好的诗句,以下是小编精心整理的描写战场的诗句,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、君子于役,不知其期。《诗经—君子于役》
2、羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·秋思》
3、细腰争舞君沉醉,白日秦兵天下来。——李涉《楚宫怨二首·其一》
4、美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。——张可久《卖花声·怀古》
5、一秋穿堑兵多死,十月烧荒将未回。——李梦阳《夏城坐雨》
6、横笛闻声不见人,红旗直上天山雪。——陈羽《从军行》
7、春色临边尽,黄云出塞多。——郎士元《送李将军赴定州》
8、三十遴骁勇,从军事北荒。——张玉娘《从军行》
9、故园便是无兵马,犹有归时一段愁。——陈与义《送人归京师》
10、突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。——李白《从军行》
11、万里中原烽火北,一尊浊酒戍楼东。——张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》
12、勍敌猛,戎马殷,横阵亘野若屯云。——何承天《战城南》
13、军门频纳受降书,一剑横行万里馀。——戴叔伦《塞上曲二首》
14、野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。——李颀《古从军行》
15、听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。——杜甫《石壕吏》
16、谁能排大难?不屑计奇功。——屈大均《鲁连台》
17、一鼓作气,再而衰,三而竭。——《左传·曹刿论战》
18、万里鸣刁斗,三军出井陉。——王维《送赵都督赴代州得青字》
19、诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。——梁启超《读陆放翁集》
20、听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。
21、大汉无兵阻,穷边有客游。——张乔《书边事》
22、兵戈既未息,儿童尽东征。——杜甫《羌村三首·其三》
23、知君惯度祁连城,岂能愁见轮台月。——岑参《送李副使赴碛西官军》
24、策功行赏不淹留,全军藉智谋。——杨广《纪辽东二首》
25、四十三年,望中犹记,烽火扬州路。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
26、此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬·其二》
27、客子过壕追野马,将军韬箭射天狼。——李梦阳《秋望》
28、天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫。——王维《少年行四首》
29、物故不可论,途穷能无恸。——颜延之《阮步兵》
30、兵散弓残挫虎威,单枪匹马突重围。——汪遵《乌江》
31、愿官早胜仇早覆,农死有儿牛有犊,不遣官军粮不足。——元稹《田家词》
32、转战渡黄河,休兵乐事多。——李白《塞上曲》
33、中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。——岑参《白雪歌送武判官归京》
34、四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
35、厩马散连山,军容威绝域。——李白《君子有所思行》
36、鼓声鸣海上,兵气拥云间。——李白《从军行》
37、岁华销尽客心惊。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》
38、士卒涂草莽,将军空尔为。——李白《战城南》
39、将军狐裘卧不暖,都护宝刀冻欲断。——岑参《天山雪歌送萧治归京》
40、干羽方怀远,静烽燧,且休兵。——张孝祥《六州歌头·长淮望断》
41、俯仰自得,游心太玄。——嵇康《赠秀才入军·其十四》
42、使我们不去打仗,敌人用刺刀/杀死了我们,还要用手指着我们骨头说:“看,这是奴隶!”——田间《假使我们不去打仗》
43、晋鄙兵回为重难,秦师收旆亦西还。——汪遵《夷门》
44、半夜火来知有敌,一时齐保贺兰山。——卢汝弼《和李秀才边庭四时怨·其四》
45、只座上、已无老兵。——姚云文《紫萸香慢·*重阳》
46、戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。——陆游《关山月》
47、誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人!——陈陶《陇西行》
48、一旦刀兵齐举,旌旗拥、百万貔貅。——徐君宝妻《满庭芳·汉上繁华》
49、四海十年兵不解,胡尘直到江城。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》
强欲登高去,无人送酒来。 遥怜故园菊,应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园》
长江,今经几战场,却正是后浪催前浪。——关汉卿《关大王独赴单刀会》
遥怜故园菊,应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园》
寂寞新文苑,*安旧战场。——鲁迅《题《彷徨》》
行役在战场,相见未有期。——苏武《留别妻》
长城日夕苦风霜,中有连年百战场。——乔知之《羸骏篇》
饮马长城窟,呼鹰古战场。——赵翼《再出古北口》
夫死战场子在腹,妾身虽存如昼烛。——张籍《征妇怨》
关城榆叶早疏黄,日暮云沙古战场。——王昌龄《从军行》
夜深经战场,寒月照白骨。——杜甫《北征》
推毂出猛将,连旗登战场。——李白《出自蓟北门行》
昔归相识少,早已战场多。——杜甫《复愁十二首》
每闻战场说,欻激懦气奔。——杜甫《览柏中允兼子侄数人除官制词因述父子兄弟四美载歌丝纶》
好花须映好楼台,休傍秦关蜀栈战场开。——陈维崧《虞美人·无聊》
青谿开战场,黑谷屯行军。——岑参《过缑山王处士黑石谷隐居》
十二年来多战场,天威已息阵堂堂。——杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》
岂为全躯士,效命争战场。——阮籍《咏怀八十二首》
始泉遗俗*,活水战场无。——高适《真定即事,奉赠韦使君二十八韵》
忆昔专城鬓欲霜,宇宙茫茫成战场。——方回《老马行》
极乐三军士,谁知百战场。——杜甫《陪柏中丞观宴将士二首》
老将一失律,清边生战场。——杜甫《入衡州》
战场花是血,驿路柳为鞭。——李渔《清明前一日》
鲁酒薄如水,邯郸开战场。——白居易《杂感》
纵令荷殳趋战场,身上无衣腹饥饿。——何景明《点兵行》
升*难保金易散,晚岁奔波逃战场。——方回《龚侯玉豹图》
杀气腾凌古战场,前啼鸺鹠后鹙鸧。——屈复《过流曲川》
出关愁暮一沾裳,满野蓬生古战场。——卢纶《与从弟瑾同下第后出关言别》
宋辽旧分界,燕赵古战场。——文天祥《保州道中》
马牛被路隅,锋镝销战场。——李峤《奉使筑朔方六州城率尔而作》
江湖秋水事茫茫,*县犹闻有战场。——方回《庚寅》
海上千烽火,沙中百战场。——李颀《古塞下曲》
五原偏师急赴敌,昼夜不息趋战场。——梅尧臣《寄永兴招诗夏太尉》
地上多髑髅,皆是古战场。——岑参《武威送刘单判官赴安西行营,便呈高开府》
沙漠黓地古战场,寸草不生地皮赤。——李廌《作塞上射猎行》
荒荒战场中,头白骨先朽。——刘子翚《论俗十二首·故园丧乱余》
绿蕉青苇列旗枪,一夜西风作战场。——舒岳祥《观万堂前蕉苇为风雨所败对之有感》
江陵已没二华亡,倚剑悲歌古战场。——尤侗《吊南塘》
桂枝如雪枫如血,猛忆关西旧战场。——于右任《游尚父湖》
三年未洗战场红,红满黔阳皆血泪。——屈大均《查君来自黔中赠之》
君向黔阳吊战场,仲家黑白邀壶觞。——屈大均《查君来自黔中赠之》
立马古战场,长嘶待天雨。——袁宏道《拟古乐府》
再有淮南乱,纷纷几战场。——喻良能《有感二首·再有淮南乱》
赤城战场夜避火,万里又随燕塞尘。——方回《木绵怨》
南伐驱千骑,遥闻几战场。——谢榛《南伐》
下马古战场,四顾但茫然。——杜甫《遣兴三首》
射蛇戏马老刘郎,不为乾坤減战场。——方回《重阳吟五首·射蛇戏马老刘郎》
虏塞兵气连云屯,战场白骨缠草根。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
前日城东出战场,马步相兼一万强。——张文彻《龙泉神剑歌》
今年回鹘数侵疆,直到便桥列战场。——张文彻《龙泉神剑歌》
终宵展转不能寐,遥忆良人战场里。——罗与之《寄远词》
战场上鼓舞士气的诗词
目标的坚定是性格中最必要的力量泉源之一,也是成功的利器之一。没有它,天才也会在矛盾无定的'迷径中,徒劳无功。下面我们来看看战场上鼓舞士气的诗词,欢迎阅读。
1、《夏日绝句》
宋·李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
2、《白马篇》
三国·曹植
白马饰金羁,连翩西北驰。
借问谁家子,幽并游侠儿。
少小去乡邑,扬声沙漠陲。
宿昔秉良弓,楛矢何参差。
控弦破左的,右发摧月支。
仰手接飞猱,俯身散马蹄。
狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。
边城多警急,胡虏数迁移。
羽檄从北来,厉马登高堤。
长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。
弃身锋刃端,性命安可怀?
父母且不顾,何言子与妻?
名编壮士籍,不得中顾私。
捐躯赴国难,视死忽如归。
3、《南园》
唐·李贺
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯。
4、《登飞来峰》
宋·王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
5、《望岳》
唐·杜甫
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
6、《病牛》
宋·李纲
耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?
但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。
7、《狱中题壁》
清·谭嗣同
望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
8、《沁园春·长沙》
现代·*
独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。
看万山红遍,层林尽染;
漫江碧透,百舸争流。
鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。
怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?
LOL统治战场怎么玩
统治战场据点是一个以水晶之痕为背景的全新游戏模式。这个新模式将以英雄联盟为基础开展据点争夺与防守战斗。游戏的节奏会非常快,大约持续20分钟。据点模式的重点就在于不断的行动,做出反应和不停的战斗。下面就是jy135网为大家整理的LOL统治战场怎么玩的经验,希望能够帮到大家。觉得有用的朋友可以分享给更多人哦!
详细规则介绍
1据点
据点是地图上的一些关键位置。尽量控制更多的据点并且能守住你占领的据点是这个模式的核心战术思想。
据点模式中,在初始时双方的水晶都是满血。如果一方占有的据点数量大于另一方,则另一方水晶的血量会慢慢降低。血量降低的速度取决于双方占有据点数量的差距。如果双方占有的据点数一样,则双方的水晶都不会受到伤害。
在你走进据点以后,你可以用右键单击据点来占领这个据点。在一段施法时间过后,这个据点就会属于你的队伍。如果敌方要占领你们的据点,他要花费更多的时间,因为他首先要把据点变为中立,然后再转为自己的据点。如果在施法占领据点期间你受到伤害或者移动了,占领会被打断,同时你在一小段时间内不得占领据点。被一方占领的据点会自动攻击另一方的英雄,同时向周围的敌方据点派出小兵。
2动态任务
据点模式中会出现全新任务模式。根据当前比赛的进行情况,双方会接受到不同的任务。
这些任务会提供一个新的目标,估计玩家去适应并改变他们的策略。
完全任务不仅会得到实质奖励,还会对敌方的水晶造成伤害。
3统计评分
在据点模式里会有一个全新的方式来评价一个玩家的表现。
每一个玩家的分数都会根据他在游戏中的表现发生变化。
例如一个玩家成功的抵挡了敌方对据点的进攻,他的分数就会增加。
在游戏结束后,每个玩家的分数和其他信息都会显示在最后的.计分板上。
统治战场的注意要点
1游戏起始
水晶裂痕起始金钱,1375;起始等级,3级。初期的战斗很重要,避免选择大后期英雄。
胜利模式
双方各有500资源点,占领据点可以消耗对方资源,先到0者为败,这就是统治战场模式的由来。
据点
尽可能多地占领据点,以此来更快速地获得胜利,据点占领方法:当玩家操控的英雄来到据点所属的防御塔附*后,右击防御塔即可开始引导占领过程,在此期间对方的防御塔会停止攻击,在此过程中受到对方英雄攻击会被打断。
战场
新地图水晶裂痕更小,整体为环状;五个据点呈五角星分布。地图中心区域,与环状兵线区域的视野为一直可见。
小兵和野怪
无野怪,小兵金钱更高,数量更少。小兵也能攻击对方据点,并且有能力把对方据点打成中立状态。
游戏节奏
更短的死亡时间,更频繁的击杀,游戏时间一般在15-20分钟,完全统治战场的话,可以在10分钟左右结束战斗。
自带buff
新地图上全员自带buff:15%物理穿透,5%魔法穿透,法力回复加强,自动获取经验,治疗效果减20%。自动获取金钱速度远远快过其他地图。
野怪buff
三种:风息神迹提供的自我加速buff,地图中心提供的强大buff,治疗神符提供的恢复buff。
召唤师技能和天赋
去除了塔防与传送,取而代之的为“要塞”和“晋升”,对应的天赋也作出了相应调整。
英雄选择
内瑟斯与维嘉应该是避免要选择的英雄,因为小兵少,他们没有很大的成长空间。有1375的起始金钱,很多因此可以先发核心装备的角色会比较强大,比如先出饭盒的炼金术士;这个地图上无蓝英雄也会受到一定的重视,此外单挑能力强与机动性高的角色也有很大的发挥空间,如:武器大师、阿卡丽、易大师。3级时的战斗能力也会很关键。
游戏奖励
同样有经验与金币的奖励,每场比赛都会有战功记录,战功越高的玩家奖励越高,对据点的攻防可以获得最高的战功。
描写木兰诗奔赴战场是哪一句
【木兰诗奔赴战场的描写】:万里赴戎机,关山度若飞.朔气传金柝,寒光照铁衣.
【木兰诗创作背景】:
木兰女扮男装,代父从军,征战疆场数年,屡建功勋,无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军,设祠纪念。它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的.特色。
查《木兰诗》,《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说,此诗最早著录于南朝陈智匠(梁武帝时任乐官)的《古今乐录》。至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。所以,学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。
木兰诗战场生活的句子
《木兰诗》中描写战场生活的句子是哪句?大家知道吗?下面小编为大家带来,仅供参考,希望能够帮到大家。
木兰诗
南北朝:佚名
唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
《木兰诗》战场生活的句子
气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
《木兰诗》思想倾向
《木兰诗》是中国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇。它以浓挚的感情和铺叙、对照、渲染的表现手法,集中地描绘了一个*凡的女子──木兰代父从军和她解甲还乡的不*凡的经历。木兰不一定实有其人,可是,女扮男装却实有其事。木兰不过是这些女子中的一个代表而已。木兰的悲欢离合,是富有戏剧性的。因此,千百年来,她的感人的事迹在群众中流传不息。《木兰诗》究竟表现了一种什么思想倾向呢?
这首诗一开头,它就把读者吸引到它所描写的场面中了。木兰*日织布时发出的“机杼声”,已经被她的声声叹息所代替。原因是可汗“沙场秋点兵”,老父名在军籍,家中没有长男,怎能不使木兰焦虑、愁闷?但她终于做出“愿为市鞍马,从此替爷征”的勇敢的抉择。
木兰从军,是迫不得已的,也是不合法的`。当她一旦做出“从军”的抉择,她的态度则是积极的,这从她四处购置行装的繁忙情景就形象地表现出她的主动性和坚决性。木兰初次远离家园,异乡的山山水水,都会触动她的思亲之情。诗中对此的描写是真挚的,也是非常感人的。从军,使木兰得到同男子一样可以施展智慧和才能的良机,十年的战火考验,使她从一个善良、热情、能干的闺中少女,成为一名建立战功的“壮士”,这是一个多么巨大的变化啊!
战争,赢得了胜利,也赢得了和*。环境变了,木兰何去何从?她有不可明言的苦衷,在论功行赏的大典礼中,由于她是一个女子,不配得到自己应有的荣誉。她只有辞受封爵,走上解甲还乡的惟一道路。无名氏作者认为这是天经地义的事情。所以用欢快的笔调描写木兰骨肉团聚的欢乐,让她在“当窗理云鬓,对镜帖花黄”之后,以女子的面目出现在同伴的面前。作者可贵的是,最后用兔子跑在一起,难辨雌雄的隐喻,说明女子如果有施展抱负的机会,她们的智慧、胆略和才能并不比男子逊色。
这样描写木兰的从军与还乡,表现了作者的进步的思想倾向。问题在于我们如何正确地去分析作者所反映出来的这种社会现象。有人认为,木兰还乡是她不慕功名富贵,是反映了劳动人民热爱劳动的本色。我认为,这种看法是不正确的。
在中国古代封建社会,“女子作男儿”,除了木兰,还有一个黄崇嘏。谢枋得在《碧湖杂记》中把她俩的事迹当做奇闻逸事加以记叙。木兰是在战场上杀出来的女英雄,她“不受封爵而归”;黄崇嘏是五代时期蜀国的女子,她女扮男装,在蜀相周庠的府中做掾属。因她“吏事明敏,胥吏畏服”,而被周庠看中,“欲妻以女”。弄得黄崇嘏啼笑皆非,只好讲明自己是个女子,一走了之。
女扮男装,在封建制度下被人视为反常的现象。“男治乎外,女治乎内”是封建礼法的一条戒律。木兰可以在非常时期秘密代父从军,并发挥出她那潜在的智谋和才能。不然的话,所谓“牝鸡司晨”的恶名就会落在她的身上。木兰和《木兰诗》的作者都无法改变这种命运。
封建礼法加在妇女身上的镣铐是难以解脱的。清代的女词人王筠在《鹧鸪天》中痛感自己不能像木兰、崇嘏那样一显身手(“木兰崇嘏事无缘”),只好在她的弹词《繁华梦》里让女主人公登上艺术舞台(“好将心事付梦诠”),来抒发她那埋藏在胸中的人生理想。
由此可见,木兰的还乡,决非什么不慕功名富贵的问题,也不是什么热爱劳动的问题,而是封建社会压迫、歧视妇女的必然结局。
《木兰诗》的作者不可能明确地认识到这一点。但是,他从木兰所走过的和*──战争──和*的曲折的生活道路,不自觉地反映了木兰在特殊条件下所创造的奇迹,并热情地歌颂了它。这正是作者忠于现实生活的表现,也是和劳动人民的思想感情相通的。
《木兰诗》的思想倾向是什么?用一句话来表述,就是它对于普通女子所禀赋的智慧和才能表示了肯定和赞赏的态度。而且也要看到,这种态度是寓于烘托(“火伴皆惊忙”)、隐喻(“双兔傍地走”)等描写中自然流露的。直到明朝末年,人们才能用“海内灵秀或不钟男子而钟女人”这类明确的语言把它说出来。但是,在《木兰诗》中,却没有明朝人那种明显的尊女卑男、矫枉过正的倾向。而明朝人对于妇女潜在的智慧、才能和力量做出那样大胆的估计,除了当时的社会生活条件外,从历史思想源流来看,《木兰诗》是有启蒙作用的。
战场厮杀的诗词
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重返战场的古诗
表现战场的古诗
描写战场的古诗
描写战场的诗
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描绘战场的古诗
霸气的战场古诗