描写忠县的古诗句

重庆忠县春节的风俗

重庆忠县春节的风俗（精选7篇）

　　忠县县城依山傍水，独具岛城风貌，是三峡库区唯一留存的“半淹县城”。重庆忠县春节的风俗有哪些？以下是小编为您整理的重庆忠县春节的风俗（精选7篇），欢迎阅读！

　　重庆忠县过新年有着自己独特的*俗。

　　农村地区年三十中午吃饭前要烧纸钱请先人回家，然后放火炮。

　　大年初一早上要吃汤圆（忠县话叫汤包），寓意团团圆圆。初一上午要上山给先人扫墓（拜年）。

　　扫尘：

　　春节前当然要准备一番，每年逢春节来临前几天，家家户户几乎都要打扫环境卫生，清洗各种器具，也会拆洗被褥窗帘，打扫尘垢蛛网等等，只要是清洁屋子的事，都会做，为什么要打尘呢？因为按民间的说法因“尘”与“陈”谐音，新春过年扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门，这个*俗是寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗了。

　　拜年：

　　拜年是春节最重要的一项*俗，大年初一开始，大家出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利，拜年的方式多种多样，有一种是大家聚在一起相互祝贺，称为 “团拜”。春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以**安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，也可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下，现在长辈为晚辈分送压岁钱的*俗仍然很盛行。

　　春联：

　　年前欢欢喜喜做卫生，过年的时候帖春联，春联有多个叫法，如门对、对子、对联、桃符等等，春联都很工整、对偶、很精巧简洁的文字抒发美好愿望等来描述，春联也是*独特的文学，在国外是没有的，春联这一*俗起源于宋代，明代的时候盛行，为节日增加喜庆气氛，家家户户几乎都要精选一幅大红春联贴在门上的。

　　春联的种类也比较多，使用场合也很多，可以根据使用场所，有分为门心、框对、横披、春条、斗方等，“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上； “春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

　　帖倒“福”字：

　　帖“福字”也是一项很重要的*俗，在民间已经有很久的风俗了，每逢过春节，在贴春联的同时，有一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上也贴上大大小小的“福”字，“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿，为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将 “福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等，帖“福”字方式形式也是有各样各式。

　　重庆：秀山土家族过年

　　秀山的土家族过年，同湘鄂西的土家族一样，普遍比汉族过年提前一天，即月大过腊月二十九日，月小过腊月二十八日，叫做“赶年”。

　　土家族人民提前过年的由来，有一个故事。据说：明嘉靖三十三年（公元1554年）间，年关将临，倭寇乘机大举侵，为了低搞侵略，朝廷决定增调土家兵助歼入侵之敌。但是，要按期到达目的地，不等过年就得出发。整装待发的土家族将士们决定提前一天把年过了再上前线。土家士兵与敌军交战以后，英勇顽强，旗开得胜，立了大功。后来，人们为纪念这个日子，就*惯地提前一天过年。

　　土家族人民过年这天，各家各户，无论人口多寡，都要蒸甑子饭和坨子肉吃，其原因，据说是大敌当前，时间紧迫，只有用甑子蒸饭才能充分保证官兵们开餐的争用，甚至杀了年猪也来不及细切细炒。

　　重庆在*有山城和雾都的称号，在那里过春节，最明显的标志就是大街小巷都能看到腊梅花。

　　报道称，当地人喜欢春节在家里摆上淡黄色的腊梅花，其花瓣带有清香的味道。重庆南山盛产腊梅花，从腊月开始，不论你到花市还是在普通街道，到处都能看到来自*郊的`农民身背背笼，里面装满含苞待放的蜡梅花。在街上，你经常能碰到手持蜡梅花的人们，它的价格非常便宜，一束（4支）人民币两元。

　　对于年轻人来说，他们更喜欢用鲜花来装饰房间。重庆港务局宣传部长李学勤表示，她喜欢春节在家里摆上一大束红玫瑰，红色给人热烈和红火的感觉，与春节气氛很相衬。

　　报道还写到，提到春节，不能不提年夜饭。*北方年夜晚最后一道一定吃饺子，重庆人则必须吃汤圆，象征团团圆圆。他们在汤圆的数量上有许多讲究。例如正在读书的学生，一般家长会让他们吃三粒，意思是三步登科，在学业上不断进步。上班族一般吃四粒，意思是四季*安。

　　吃完团圆饭，全家人围坐在一起，享受天伦之乐。通常是一边打牌，一边看*中央电视台的春节联欢晚会。打牌主要玩斗地主（谁先出完牌谁就是赢家）或者是麻将，也有的全家人一边做汤圆一边看晚会。

　　大年三十很多人都要玩到零点以后或者通宵。到了除夕午夜12点，全家人会将提前准备好的小气球踩破，发出类似鞭炮的响声，以示辞旧迎新。

　　那些想放鞭炮的人可以开车到郊区，在划定的地方尽情大放一番。那些在农村有亲戚的重庆人会乘机到乡下放鞭炮，过过瘾。

　　大年初一，重庆人不出门守在家里。重庆晚报记者陈雪莲说，大年初一家里不能扫地和倒垃圾，这样做会扫走家里的财气。那天不能睡午觉，当地人成為“霉睡”，是一年倒霉的意思。当然，这一天，大人小孩都必须说吉利话，不能说丧气话，预示来年大吉大利。

　　大年初二开始拜年，当地人称為“走人户”，意思就是到亲朋好友家里拜访。重庆人还喜欢初二之后吃“转转饭”，就是到亲戚之间轮流吃饭，一家负责一天的饭菜。通常吃饭后打牌，大家一边打牌，一边聊天。

　　当地人拜年活动一直持续到正月十五—元宵节。元宵节也就是*的灯节。正月十五这一天，晚上所有房间的灯都要亮着，家家户户吃汤圆。而且这时候经常是搞灯展的时候，大街小巷，灯火通明。各种民间庆祝从十三就开始了，有表演鱼翁和蚌仙，踩高跷，耍狮子等。

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

　　春节是人人喜欢的节日。它描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。在这个时候，人们开心极了。家家户户团员在一起。春节的时候有很多风俗*惯，如：贴春联，放鞭炮，大扫除，包饺子，守岁……其中，我觉得比较有趣的是守岁，吃水饺和放鞭炮。

　　放鞭炮是有特殊含义的。以前，我听奶奶说："放鞭炮是为了驱赶年兽。年兽只要在大年初一的时候，它就会在人间横行霸道，欺负人们，抓走小孩。所以就用鞭炮吓走年兽。"每次我回家的时候，亲戚家的小孩子就会嚷嚷着给他们讲故事，想想就久久不能忘怀。

　　守岁在古时候有两种含义：年长者守岁为之"辞旧岁"有真珍爱光阴的意思。年轻人守岁，是为父母延长寿命。它是农历腊月的比较后一天，是一个很特别的节日，到时候家家户户都会聚在一起守岁吃年夜饭，一起迎新年。

　　吃水饺有一种乐趣，包水饺的时候，会从里面放一枚硬币，谁吃到就会今年发财。记得每次我们都争着吃。

　　现在的春节热闹极了，家里的孩子们像风似的在外面瞎跑，大人们在后面追也追不上。撞着人了，也不说声对不起。还要等着大人拽回来，对着那个人说对不起。要压岁钱的时候就对着老人磕三个响头，拿到了就乐呵的不行。

　　傍晚家家户户都在吃饺子，放鞭炮。没有一个房屋是关着灯的，大家聚在一起看春节联欢晚会，别提有多热闹，人们盘踞在一起才是比较快乐的日子了。春节的这一天，大家都要很早起床，穿好新衣服去到亲戚家拜年。

　　在商场里，在大街上，各式各样的东西都摆出来了。小孩子争着要家长买。有卖对联的，卖糖葫芦的，卖玩具的，街上没有一个空地。啪啦啪啦，鞭炮声随声响起。新的一年又开始了。

　　年后，元宵节也来了。汤圆的口味也很有，黑米的，花生的，水果味的等等。

　　“腊月初一蹦一蹦，不生灾不长病。”这是我姥姥常说的一句话，后来我妈妈也会了，这不现在我也学会了。这一天妈妈买来很多瓜子、花生还有甜甜的爆米花，只是不敢多吃，多吃会上火。甜甜的爆米花在唇齿之间弥漫的时候，享受着来自长辈的祝福，对春节的盼望也愈加浓烈起来。

　　腊月二十三，糖瓜粘，又称“小年”，是民间祭灶的日子，人们认为灶神为掌管一家兴衰福祸的“一家之主”，“受一家香火，保一家康泰，察一家善恶，奏一家功过。”在这一天吃糖，是贿赂一下灶王爷，希望他嘴舔着点“上天言好事，回宫降吉祥”，也就是多讲好话，为家人带来好运。俗话说“吃人家嘴短”，我想神仙也不例外。

　　腊月二十三还有吃饺子放鞭炮的*俗，我想为什么叫“小年”呢，其实就是对年的一次“彩排 ”“预演”，先品尝一下年的味道。

　　腊月初八这一天，家家有吃腊八粥的*俗。腊八粥又有“福寿粥”“福德粥”之称，意思是说吃了以后可以增福增寿。多用糯米、红豆、栆、栗子、花生、莲子、百合、桂圆等煮成粥。据说先前腊八粥熬好后，要先敬神祭祖，然后赠送亲友，以表祝福，最后才是全家人食用。如果腊八粥吃数天还有剩余，人们便认为是年年有余的好兆头。

　　我妈妈做的腊八粥不仅有传统的配料，还加入了枸杞、燕麦、薏仁等足足有二十来种，在高压锅里煮呀煮，熬呀熬，加入耐心、爱心和糖煮成香喷喷，令我垂涎欲滴的腊八粥。在寒冷的冬天吃一碗热气腾腾的腊八粥，既香甜可口又有营养，那感觉简直是相――当好。

　　腊八这一天还要将蒜剥好腌腊八蒜等过年吃饺子用。过了腊八就开始置办年货了。年的也味道越来越浓了。

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描写忠心爱国的古诗句

　　1、为语西河使，知余报国心。——崔颢

　　2、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。——卢纶

　　3、胡未灭，鬓先秋，泪空流。——陆游

　　4、遥怜故园菊，应傍战场开。——岑参

　　5、国破山河在，城春草木深。——杜甫

　　6、宁为百夫长，胜作一书生。——杨炯

　　7、中夜四五叹，常为大国忧。——李白

　　8、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植

　　9、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照

　　10、山河千古在，城郭一时非。——文天祥

　　11、莫等闲白了少年头，空悲切。——岳飞

　　12、国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌

　　13、宁做流浪汉，不做亡国奴。——丰子恺

　　14、可怜报国无路，空白一分头。——杨济翁

　　15、弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。——丘迟

　　16、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原

　　17、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅

　　18、锦绣河山好收拾，万民尽做主人翁。——*

　　19、昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。——严武

　　20、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——林升

　　21、归老宁无五亩田，读书本意在元元。——陆游

　　22、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游

　　23、一片丹心图报国，两行清泪为忠家。——于谦

　　24、夜视太白收光芒，报国欲死无战场。——陆游

　　25、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——韩愈

　　26、可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。——陈陶

　　27、更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。——严武

　　28、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。——于谦

　　29、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。——秋瑾

　　30、云白山青万余里，愁看直北是长安。——杜甫

　　31、出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。——王维

　　32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原

　　33、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游

　　34、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺

　　35、商女不知亡国恨，隔江犹唱*花。——杜牧

　　36、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦

　　37、都护行营太白西，角声一动胡天晓。——岑参

　　38、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——屈原

　　39、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游

　　40、誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。——陈陶

　　41、千年史册耻无名，一片丹心报天子。——陆游

　　42、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。——李纲

　　43、世间无限丹青手，一片伤心画不成。——高蟾

　　44、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游

　　45、忍泪失声询使者，几时真有六军来。——范成大

　　46、繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。——戚继光

　　47、一箫一剑*生意，负尽狂名十五年。——龚自珍

　　48、手持三尺定山河，四海为家共饮和。——洪秀全

　　49、向北望星提剑立，一生长为国家忧。——李梦阳

　　50、杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。——黄遵宪

　　51、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥

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形容绝对忠诚的诗句（关于忠诚担当的古诗词）

家国春秋，历来激励着一代代有志之士，手无缚鸡之力的文弱书生，也渴望建功报国的。

爱国诗正是我国古典诗词中最浓烈奔放的一枝奇葩，历代诗人炽烈的爱国情怀在此表露无遗，而这些诗歌也激励着一代代文人志士，即便捐躯赴国，也九死无悔：

【宋代】陆游

和戎诏下十五年，将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。

戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。

笛里谁知壮士心？沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？

遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！

【先秦】屈原

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。

天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

出不入兮往不反，*原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

【宋代】陆游

早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

【魏晋】曹植

白马饰金羁，连翩西北驰。

借问谁家子，幽并游侠儿。

少小去乡邑，扬声沙漠垂。

宿昔秉良弓，楛矢何参差。

控弦破左的，右发摧月支。

仰手接飞猱，俯身散马蹄。

狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。

边城多警急，虏骑数迁移。

羽檄从北来，厉马登高堤。

长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。

弃身锋刃端，性命安可怀？

父母且不顾，何言子与妻！

名编壮士籍，不得中顾私。

捐躯赴国难，视死忽如归！

【宋代】陆游

僵卧孤村不自哀，

尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风听雨，

铁马冰河入梦来。

【唐代】杨炯

烽火照西京，心中自不*。

牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画，风多杂鼓声。

宁为百夫长，胜作一书生。

【宋代】陆游

黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。

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李世忠古诗词四首

　　鹧鸪天.仙石谷漂流纪实　　　　人到仙乡逗漂流，　　激情四射放歌讴。　　碧波一片耀人眼，　　皮艇千艘竞鹭鸥。　　　　攀巨浪，覆飞舟。　　落身水中笑声留。　　险滩过后回眸望，　　尚有游人立浪头。　　　　立秋独酌喜逢雨新韵　　　　夏火方兴又立秋，南岗落叶盖*畴。　　黄昏忽降蒙蒙雨，对酒当歌莫叹愁。　　　　鹧鸪天.廖城访霜花满袖先生　　　　寻访诗朋六月中，　　热情绝胜午时风。　　畅谈古韵索佳句，　　浅笑新诗缺硬功。　　　　勤炼字，勿谈空。　　常修意境古今同。　　未沾杯酒人何醉？　　固始诗坛遇放翁。　　　　夏晚游崇福公园不值新韵　　　　夏日炎炎夜未眠，伴妻漫步去公园。　　灯光璀璨游人尽，携手沿途赏月还。

　　编辑点评：

　　作者将诗词贴*生活，记录生活，把生活活得像一首诗。古法今用，是值得敬佩的。第一篇是游记，上阙写起始，下阙写历险之后的尽兴感受。第二首写立秋，伤心草木不须愁，解暑然宜八月秋，只待雨停风住后，晴云好在水中留。潇然快意。第三首访友，似有闲情，与友共同探索诗中意境，真情盛过午时风。得遇知音之趣。第四首夫妻和谐，夏夜踏月观星，别有一番雅趣。四首诗词功底深厚，均为生活小记，很有气息。推荐欣赏。

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忠厚传家久古诗拼音版97句

作文：忠厚传家久，诗书继世长

　　央视关于家训家风的采访，颇让人思考一些问题。过去，在北京一些四合院住宅的大门上，经常会有这样的楹联：忠厚传家久，诗书继世长。小时候也看不懂，还以为写错了，当时认为应该写的是忠厚传家宝。后来长大了，才明白其中的含义。如果真写成传家宝，那就真的不通了。

　　这次央视对人的随机采访，似乎没有人提到过这副楹联。或许被采访时有些突然，一时半会也想不到。也许有些四十岁以下的人压根就没见过这副楹联，根本也就不知道。忠厚、诗书，这些概念在今天已经不太被人们所关注了，更不用说被人们所重视了。

　　过去，女孩找对象，家长也好，领导也罢，帮女孩介绍男友，多会说，这孩子忠厚老实，靠得住，跟他不会有错。女孩们多半也会认可这样的标准。可是要搁现在，说谁忠厚老实，就等于骂他是个傻子，会认为这样的年轻人，如果是忠厚老实的，那就是没什么本事，自然也不可能发财成名。当下那些羡慕虚荣的女孩子，会看得上这样的人吗?会看上那才怪呢。有个当妈的，特别希望自己的女儿能找上一个诸如公司老总，或者老总年纪一般较大，那就得是副总这样的男友，人又聪明，又会挣钱，女儿一生无忧矣。这样的母亲，希望女儿衣食无忧固然可以理解，可是这样年轻的总们，哪就能轻易找到?如果真要碰上了，那这样的总们到底是什么样的人?能不能给女儿带来幸福?这都是极大的未知数。更不用说，不少挂着总的头衔的人们，腰里未必有多少钱。总之，把这样的男性当作女儿的结婚对象，风险相当地大，比投资股市与基金的风险都要大得多。

　　当然，也有女孩并不羡慕虚荣，她们会把忠厚老实当作择偶的一个标准。只是这样的想法在今天的女孩界里大约不会是主流，但是那些具备理性的女孩确实会这样来考虑的。忠厚二字，大约所谓忠，即对人以诚相待，不虚伪，不欺诳。所谓厚，即宽厚待人，不矫情，不认死理。古人认为，能做到忠厚，就能让家族绵长的延续下去，要不然，不定半道上会遭遇到什么灾祸，特别是由于自身的狡诈和油滑，会给自家带来祸患，那你这个家族就不可能再延续下去了。

　　所谓诗书，当然是指要让自家的孩子读书。这种读书自然是指中国传统文化概念上的研读诗书。这种读书，既可能包括在封建社会，父母希望子女能够功成名就，谋取一官半职的期待，但更多的还是希望子女能读书明理，做应做的.事，不做不应做的事，这样也才能让自己的家族延绵下去。如果没有读书，就可能不明理，就有可能受到各种诱惑，做那不该做的事，结果让自己的家族罹患灭顶之灾。

　　几十年前，中国还主要是一个农业社会，这副楹联也自然是那样一个时代的产物。今天在市场经济环境下，不少人已经不再把忠厚当成一个人的优秀品质，这实在是一个误区。也许，市场如战场，需要智慧，需要冒险精神，但对于人的整体生活而言，在市场经商不过是一部分人的生存方式，也不过是人的生活中的一个部分，而不会是全部。在社会中与他人的交往中，不管有的人自身是如何不忠厚老实、如何阴险狡诈，他都希望与他交往的人是忠厚老实的，是以诚待人的。

　　过去说某人饱读诗书，不仅是说这个人就很有学问，更是说明这个人懂事明理。过去学问高固然令人敬仰，但懂事明理更让人尊重。普通人不可能人人都有多高的学问，但每个人都应该懂事明理。

　　在中国农业社会，理想的生活是耕读人家。有地种，有书读，就是好日子。有地种，可以使生活无虞，有书读，能使人有丰富的精神生活。一个物质文明，一个精神文明，两个文明都齐全了，这还不是好日子吗?虽然说这是农业社会的理想生活，可是在那个时代，有多少人家能够享受这样的生活?但这样的理想肯定有其自身的道理。人类之所以为人类，不就是既需要物质生活，也需要精神生活吗?

　　现在读书似乎有更强的功利性，读书为的是文凭，是学位，是更高的职位，是更能赚钱的行业。这就把耕与读混在一起了。或者把读降为耕的手段了。这与古人的境界完全不一样。所以现在有的大学生，包括研究生，虽然读了那么长时间的书，可是就是有那么一些人真的就是不懂事、不明理的。老百姓会说，他们的书算是白念了。这样的学生，算是有家教的吗?老百姓比较刻薄的话就会说，这样的人，有人养，没人教。明白背后的意思吗?畜牲才有人养，没人教呢。

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赞美莘县的诗句

赞美莘县的诗句

　　青史悠久，春秋莘邑。

　　黄河之北，齐鲁之西。

　　联袂三省膏腴，

　　襟带八方通衢。

　　紧握聊城、冠县之手，

　　牵衽濮阳、邯郸之衣。

　　金钱河水之映照，

　　*翠柳之涟漪。

　　稼穑同吟，白云齐羽；

　　阳谷黄鹂，莘县听啼。

　　二十个民族共谐和，

　　*百万人口心相宜。

　　土壤肥沃，河网密集；

　　徒骇马颊，金钱金堤。

　　作物遍地流油绿，

　　牛马飞禽亦唱曲。

　　果熟香诱五湖客，

　　林木成材四海驱。

　　桂花招来娥皇，

　　甘草祛疾玉帝。

　　石油深藏，

　　蕴涵天然之气；

　　碱盐丰富，

　　储量三百之亿。

　　辉煌史籍，

　　璀璨熠熠。

　　孔孟叹服，

　　商相伊尹之奇；

　　躬耕莘野，

　　龙云虎风之器。

　　太子冢，

　　阅两千之风雨；

　　马陵道，

　　笑庞涓之自刈。

　　韩王古墓，

　　花草旖旎；

　　洪武文庙，

　　亭榭琉璃。

　　唐碑峨峨，

　　石雕遒劲之恢弘；

　　武士威武，

　　尤显驰骋之精灵。

　　三槐堂，

　　东坡作铭以歌颂；

　　王公旦，

　　廉洁律己而清正。

　　古钟宏宏，

　　雁塔耸耸。

　　*寺，

　　明清文化之见证；

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赞美泾县的诗句分享

　　江南好，

　　风景旧曾谙。

　　日出江花红胜火，

　　春来江水绿如蓝，

　　能不忆江南？

　　吟咏白居易的经典诗句！

　　漫步古老而年轻的泾县，

　　大地如锦，

　　千山流翠，

　　河水涣涣，

　　鸟语花香，

　　那真是，

　　中国江南的灵魂所在。

　　泾县，一个，

　　如诗如画的山水，

　　园林城市。

　　泾县，一个，

　　令人流连忘返的，

　　迷人城市！

　　泾县，就是我，

　　美丽的家乡。

　　泾县，还有好多，

　　好多迷人的风景，

　　泾县云岭的，

　　新四军军部纪念馆，

　　谁不知道？

　　还有，

　　就是古民居了。

　　查济古村，

　　民居楚楚，

　　古巷幽幽，

　　但留残垣断墙，

　　犹见当年繁华。

　　查济古村人口众多，

　　有明清的房屋。

　　房间小巷用青石板铺好，

　　阴暗，潮湿。

　　人们在古村里，

　　仍以古代生活方式生存。

　　村口一条清澈的小溪，

　　溪底铺着，

　　大小不一的圆青石，

　　被溪水冲刷的滑滑的'。

　　溪里游着各种鱼，

　　有大有小，

　　有灰有白，

　　有黑有红，

　　还有无色的。

　　溪水清清的。

　　夏天凉凉的。

　　冬天暖暖的。

　　查济古村驰名中外，

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关于忠孝的诗句

自古求忠孝，名家信有之。——杜甫《暮春江陵送马大卿公，恩命追赴阙下》

判官家世忠孝门，独松节士之奇孙。——苏轼《送冯判官之昌国》

纷然丧乱际，见此忠孝门。——杜甫《览柏中允兼子侄数人除官制词因述父子兄弟四美载歌丝纶》

洛阳相君忠孝家，可怜亦进姚黄花。——苏轼《荔枝叹》

大夫文武忠孝，求士为国，不私于家。——韩愈《送石处士序》

故知忠孝生天性，洁身*定足拟。——韩愈《寄卢仝》

谁言臣子道，忠孝两全难。——韩愈《送汴州监军俱文珍》

人伦用忠孝，帝德已光辉。——张九龄《和苏侍郎小园夕霁寄诸弟》

倘遇忠孝所，为道忆长安。——卢照邻《大剑送别刘右史》

阿连高秀。千万里来忠孝有。——黄庭坚《减字木兰花·当年夜雨》

郑君间世贤，忠孝乃双全。——戴叔伦《奉天酬别郑谏议云逵、卢拾遗景亮见别之作》

鹰鹯飞接翼，忠孝住连墙。——陈陶《圣帝击壤歌四十声》

臣子竭忠孝，君亲惑谗欺。——沈佺期《枉系二首》

自惟勖忠孝，斯罪懵所得。——宋之问《早发大庾岭》

独立挺忠孝，至诚感神人。——权德舆《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》

其间忠孝字，万古光不灭。——陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》

忠孝实大节，至行出天彝。——王祎《国宾黄先生之官义乌主簿赋诗奉赠》

安得邦人百世祀，巍巍忠孝配颜曹。——钱时《花头巡检先君纪之详矣孝妇乡妇子骑虎以救亲》

谁将忠孝意，为答圣明酬。——郭之奇《赠陈尔新得假时余亦赋归》

不知谁是亏忠孝，携个人头入坐中。——吕洞宾《七言》

忠孝义慈行方便，不须求我自然真。——吕洞宾《绝句》

谗佞乱忠孝，古今同所悲。——吴筠《览古十四首》

侯王忠孝遗第宅，江海硕大田泥涂。——程嘉燧《和牧斋题沈石田奚川八景图歌》

立身忠孝门，传家清白规。——胡铨《家训》

士子世忠孝，民物安园田。——曹勋《过楚用作》

君是忠孝家，袭紫传金龟。——楼钥《送钱伯同寺丞守严陵》

慷慨丈夫志，生当忠孝门。——汪洙《神童诗》

吾家世忠孝，卜者言将昌。——丘逢甲《题崧甫弟遗像》

百年禀忠孝，句法老益练。——苏泂《夜读杜诗四十韵》

人言忠孝不磨灭，神物护持存水浒。——李訦《谒丞相祠观八阵图》

冯公杖节归，颇全忠孝术。——张嵲《送冯元通帅夔》

张公世为忠孝门，刘深万年秽青史。——揭傒斯《寄题张齐公庙》

留此一丝忠孝在，三纲终古不曾沦。——顾炎武《*芳绩两尊人先后即世适皆以三月十九日追痛之作词旨哀恻依韵奉和·其一》

跳踉谿谷嘻呵剿，将军忠孝天所教。——王彝《癸酉岁徐枢密第赏雪》

诗书根带圣贤脉，忠孝馨香今古牙。——洪咨夔《罗察院父瑞桂堂》

检身粹行言相应，报国精忠孝可移。——方回《读太原王氏家记二首·中原表表日星垂》

*生交砥淬，忠孝勉劻勷。——魏学洢《呈鹿太公一百韵》

言言依忠孝，君*意未失。——文天祥《赠萧巽斋》

江革忠孝，王览友弟。——李瀚《蒙求》

由来生天人，不愧忠孝字。——沈维鐈《陈忠悯公遗像》

木兰忠孝有如此，世上男儿安得知。——胡奎《木兰辞》

耿耿忠孝图，炳炳恢复规。——刘黻《中兴更化诗》

桓桓师将军，忠孝孰可伦。——王绂《题师将军寿椿堂》

*生忠孝相期远，一代经纶属望深。——倪岳《廷试执事和马司马吴状元韵·其二》

呜呼罔极恩难报，于今赖有移忠孝。——罗适《慈母石》

乃知守忠孝，亦系於遭逢。——释文珦《事君尽忠行》

吾家七世身业儒，忠孝学术夸乡闾。——刘学箕《责{上广下来}》

所怀臣子心，忠孝诚两难。——郑潜《分题万岁山送张伯晋员外》

男儿忠孝若輗軏，失一不可驰周行。——刘璟《送张纪善还越省亲分题得居庸关》

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关于忠诚的诗句

不我遐弃，庶昭忠诚。——李白《雪谗诗赠友人》

苦战功不赏，忠诚难可宣。——李白《古风其六·代马不思越》

虽欲竭忠诚，欣公归其楚。——曹操《善哉行其二》

竭忠诚而事君兮，反离群而赘肬。——屈原《九章》

奸宄革面输忠诚，碧海不复鱷鲵腥。——张元干《叶少蕴生朝》

皇穹窃恐不照余之忠诚，雷凭凭兮欲吼怒。——李白《远别离》

奉国忠诚每竭，承家至孝纯深。——武则天《唐武氏享先庙乐章》

忠诚及狙诈，淆混安可甄。——吴筠《览古十四首》

圣主图兴复，忠诚蒙诛夷。——高登《陈少阳赠官》

皎皎忠诚通日月，悠悠险计息波涛。——强至《韩魏公生日三首·治身时位俱云得》

为要澄清归治道，不辞艰险表忠诚。——余靖《题庾岭三亭诗·叱驭楼》

指挥动风云，忠诚贯金石。——孙承恩《襄阳为自古要地抚遗迹吊往事有怀七人焉因各赋诗一首·其一·诸葛武侯》

气概青云上，忠诚紫盖边。——葛立方《朱丞相赴宣州四十韵》

况兹将帅皆貔虎，摅竭忠诚奋威武。——陶安《大明铙歌鼓吹曲·其二·奏捷》

如晦作相犹民天，忠诚蹇蹇终始全。——郑侠《送杜靖国知连州》

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