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真正的高贵
海明威(l899—1961),世界著名小说家,1954年诺贝尔文学奖获得者。他生于乡村医生家庭,从小喜欢钓鱼、打猎、音乐和绘画,曾参加过第二次世界大战和西班牙内战。海明威早期长篇小说《太阳照样升起》(1927)、《永别了,武器》(1927)成为表现美国“迷惘的一代”的主要代表作。其后,他又创作出剧本《第五纵队》(1938)、长篇小说《丧钟为谁而鸣》(1940)以及中篇小说《老人与海》(1950)等脍炙人口的佳作,奠定了他在世界文坛的地位。在艺术上,海明威简约有力的文体和多种现代派手法的出色运用,在美国文学中曾引起过一场“文学革命”,成为许多欧美作家争相模仿的楷模。下面是海明威的作品《真正的高贵》,虽只有短短几行。却展现出他的.思想。
True Nobility
In a calm sea every man is a pilot.
But all sunshine without shade, all pleasure without pain, is not life at all. Take the lot of the happiest—it is a tangled 1)yarn. 2)Bereavements and blessings, one following anther, make us sad and blessed by turns. Even death itself makes life more loving. Men come closest to their true selves in the 3)sober moments of life, under the shadows of sorrow and loss.
In the affairs of life or of business, it is not intellect that tells so much as character, not brains so much as heart, not genius so much as self-control, patience, and discipline, 4)regulated by judgment.
I have always believe that the man who has begun to live more seriously within begins to live more sim* without. In an age of 5)extravagance and waste, I wish I could show to the world how few the real wants of humanity are.
To reGREt one’s errors to the point of not repeating them is true 6)repentance. There is nothing noble in being superior to some other man. The true nobility is in being superior to your previous self.
风*浪静的大海上,每个人都是领航员。
但只有晴天没有阴霾,只有快乐没有悲伤,那就全然不是人生。就拿最幸福的人来说吧——他们的命运就是一团纠缠不清的纱线。丧亲之痛和神恩赐福此起彼伏,让我们悲欢交替。甚至连死亡本身也使生命更加珍贵。人们在生命的庄严时刻,在哀伤和丧亲的阴影之下,最接*真实的自我。
在生活或事业中,性格比才智更能指导我们,心灵比头脑更能引导我们,而由判断而得的克制、耐心和教养比天分更能让我们受益。
我一向认为,内心开始生活得更为严谨的人,他外在的生活会开始变得更为简朴。在物欲横流的年代,但愿我能向世人表明:人类的真正需求少得多么可怜。
反思自己的过错以至于不重蹈覆辙才是真正的悔悟。高人一等并没有什么值得夸耀的。真正的高贵是超越原来的你。
写贵州贵阳旅游景点
贵州地貌属于*西部高原山地,境内地势西高东低,自中部向北、东、南三面倾斜,*均海拔在1100米左右。下面是小编给大家介绍的 贵州贵阳旅游景点,欢迎阅读。
01、黄果树瀑布。
黄果树瀑布为中心,周边分布着十几条瀑布,黄果树瀑布是黄果树瀑布群中最大的一级瀑布,又叫黄果树大瀑布,因该区域生长着很多“黄果树”得名。瀑布周围峰峦叠嶂,植被茂密,峡谷、溶洞、石林石柱比比皆是,属典型的喀斯特地貌。黄果树景区门票包含景点:黄果树瀑布、天星桥、陡坡塘。有些游客不一定能在一天内把它们都玩完,门票是两日内有效的,第一天没来得及去的第二天可以接着去,第一天去过的第二天就不能再去了。
02、西江千户苗寨。
西江千户苗寨由十余个依山而建的自然村寨相连成片,是目前*乃至全世界最大的苗族聚居村寨,居住着“西”氏族苗族。山坡上层层叠叠苗家木质吊脚楼,咖啡色的老房子依着碧绿的群山,白水河将寨子一分为二,河的这边(对游客来说进大门后的左手边)主要是商业步行街,河的对岸(对游客来说进大门后的右手边)主要是俯瞰寨子的观景台。
03、青岩古镇。
青岩古镇位于贵阳市南郊花溪区,与镇远、丙安、隆里并称为贵州四大古镇。古镇始建于明代,原为军事要塞,镇内完好地保存了大量明清时期的古建筑,电影《寻枪》的拍摄,使得青岩古镇为更多人所熟知。古镇建筑依山就势,城墙用巨石筑于悬崖上,有东、西、南、北四座城门,镇内建筑精湛的石雕、木雕工艺是一大看点。镇内景点大多是风格各异的古建筑,每个景点独自收费,如果第一次来,可以购买联票,将古城内景点全盘扫过。
04、黔灵山公园。
黔灵山公园位于贵阳市区西北隅,园内可以爬山观景,也可以游湖、看钟乳洞,还可以去弘福寺礼佛,或者逛动物园。这座公园内容丰富,门票却很便宜,即使公园内要另外收费的小景点,也都只要几元钱,性价比很高。黔灵山公园有东西南北四个大门,其中南大门是公园的正门,途经的公交车最多,上山索道也是在南大门这边的,所以建议游客从南大门进入公园。
05、荔波小七孔景区。
小七孔风景区位于荔波县城南部30余公里的群峰之中,全长7公里,景区响水河上横跨着一座青石砌成的七孔拱桥,故而得名。景区融山、水、林、洞、湖泊和瀑布为一体,秀美幽静,加上浓郁的土家和瑶族风情,使得小七孔景区名声大震。从景区东大门进入后,就可以乘坐景区电瓶车逐个景点游玩了。第一个景点就是小七孔古桥。这是小七孔景区的标志,很多小七孔的宣传图都是出自这里。
06、甲秀楼。
甲秀楼是贵阳的标志性建筑,它始建于明代,坐落于市区内南明河中的一块巨石上,是一座三层的木质阁楼。甲秀楼是第一次来贵阳的游客必去的景点,这里的夜景也非常漂亮,楼旁同样建于明代的翠微园也可一并游览。甲秀楼景区主要分为三部分,即浮玉桥、甲秀楼、翠微园。甲秀楼建于明代万历年间,其名字取“科甲挺秀”之意。这座木楼高22。9米,共有三层,顶层题“甲秀楼”三字,游客可登楼俯瞰南明河岸风光。
南江大峡谷AAAA
开阳南江大峡谷,距贵阳市六十余公里,以气势宏大的喀斯特峡谷风光和类型多样、姿态万千的瀑布群落为特色,是美学价值和科学价值都很高的.风景区。
峡谷全长四十多公里,最深处达三百九十八米,经科学考察结果显示:南江峡谷地层古老,河谷深切,为典型的低中山峡谷地貌景观,十分壮丽优美。峡谷内有自然景观八十余处,各种姿态瀑布四十多条,最高落差达二百五十余米。
景区现已开发十八点四公里,旅游者可顺江在碧玉般的江水中进行惊险刺激的漂流,也可漫步于峭壁栈道,还可穿越典型的喀斯特原始森林。
天星桥
国家4A级风景名胜区,观赏石、树、水的美妙结合,是水上石林变化而成的天然盆景区。
黔灵山公园
位于贵阳市中心,是全国罕见的天然城市中央公园。园内古木参天,植被茂密,集贵州高原灵气于一身。
肇兴侗寨
推荐理由:肇兴侗寨的冬季节日丰富多彩,是冬季贵州民族节庆的精彩亮点。这里的冬季有打侗年、千三欢聚节、抬官人、萨崇拜等活动。其中祭萨大典可以让人大饱眼福。“萨岁”是侗族至高无上的神灵。在黎*侗乡,每个村寨都有一个祭祀萨岁的祭坛,以便村民进行祭萨。肇兴侗寨举行祭萨大典,身着民族服饰的寨老、男女青年会进行唱侗歌、跳舞等各种祭萨仪式,场面热闹非凡,保证在这个冬季不虚此行。
马岭河峡谷
是“地球上一道美丽的疤痕”,是一个集雄、奇、险、秀为一体的国家级景区。
舞阳河
舞阳河风景名胜区包括舞阳河三峡、云台山、铁溪、历史文化名城镇远等景点,融自然山水,名胜古迹。
昂贵的马鞭(精选5篇)
寓言是用假托的故事来说明一个道理或教训。寓言中的故事都是讽喻和比况,具有讽刺或劝诫的性质;它所写的人或人格化了的物,大都是反面的或性格有缺陷的;不注重形象的具体描绘,篇幅短小。下面小编为大家推荐两则富含哲理的寓言故事,欢迎大家进行阅读欣赏,更多精彩的故事尽在语文迷。
昂贵的马鞭
有一天,市场上来了个卖马鞭的人。他的马鞭看上去似乎并不怎么样。
有个人问他:“喂,卖马鞭的,你的东西多少钱呀?”他开口就把人吓一跳:“5万钱。”买东西的人说道:“你是不是疯了?这种马鞭人家才卖50钱,你怎么卖这么多钱呢?50钱怎么样?”卖马鞭的人忽然笑了起来,腰都笑弯了,理也不理他。这个人又试探道:“那500钱呢?”卖马鞭的人显出很生气的样子。这个人知道这马鞭不值什么钱,存心逗逗他,又说:“5000钱总该行了吧?”卖马鞭的大怒道:“你不想买就走,不用啰嗦,我是一定要5万钱才卖的!”
这时,有个有钱的少爷来买鞭子,见这卖鞭子的态度如此坚决,以为这鞭子真的有什么独到之处,就出5万钱买了下来,然后,他就拿着这根昂贵的.马鞭,到处去给人看,炫耀说:“瞧我这根马鞭,值5万钱呢!”
有识货的人拿过马鞭仔细看了看,只见鞭梢卷曲着,一点都不舒展,鞭把也歪歪斜斜的,木质更次,已经朽了,漆纹粗劣得很,拿在手里也感觉不到有什么份量。
于是他直截了当地问这个阔少爷:“这根马鞭究竟有什么稀罕的地方,值得你花5万钱买下它呢?”阔少爷装模作样地说:“我喜欢它金黄耀眼的颜色,那个卖鞭子的人还说了很多好处呢!”那人也不多说什么了,将马鞭浸在热水里,不一会儿,鞭子就扭曲了,收缩得厉害,金黄色也都掉了。原来这颜色是用栀(zhi)子染的,光泽也是用蜡涂上去的。
阔少爷也明白了鞭子是劣等货,但又不愿丢面子,只得打肿脸充胖子,还是拿这马鞭用了3年。有一次,他骑马出去游玩,举起鞭子抽马时力气稍用大了点,鞭子竟马上断成了6截,他也从马上跌下来,还受了伤。而那断了的鞭子,原来只有一个空壳,里面什么也没有,已经朽成了一堆土。
卖马鞭的就是利用阔少爷这种人的虚荣心来出售劣质货。如果一个人只图虚名而不注重实际的话,是注定了要吃亏上当的。
扩展:
寓言故事1
现代人通过化妆把自己打扮得很美丽,注重营养吃得很健康,保护自己的四肢五体健全不生病,照顾自己无微不至;但是要他修行,就没有那样的热诚,没有那么用心了。
有个故事很有趣,一位很有钱的富翁,拥有四房太太。
大太太年老珠黄,富翁早就把她遗忘了。
二太太管家,还有一点用处,富翁偶尔也关心一下。
三太太和四太太,年轻貌美、柔情蜜意,他欢喜得不得了。
但是人生有限,当富翁年老要死了,不但万贯家财带不去,也带不走这些年轻的妻妾。富翁心想:黄泉路上我一人很寂寞,古代不是有殉葬的风俗吗?如果找一个我喜欢的人陪我殉葬,这样我还是有伴的。
当然富翁最喜欢的,就是第四个太太,于是对她说:我*常多么关心你,一刻都舍不得离开你,既然我要死,你就陪我吧。四太太一听花容失色,说道:“你现在对我好,但死了还有什么好呢?我这么年轻,我还有无限的未来,我不能陪你死。”大富翁听了很失望,就改找三夫人。“我*常钱也给你,有什么好东西也给你,我也常常跟你山盟海誓,你能不能陪我死?”三太太一听,就说:“你知道我很年轻,还这么漂亮,你死了,我还可以再嫁给别人,所以不能跟你一起死。”
大富翁没有办法,只有找第二个太太。第二个太太听了说:“不行。我们这个家的事务,*常都没有人管。这样好了,你安心地去死,我会替你料理后事,我会帮你送葬,送到你安息的地方,再跟你告别。”
大富翁很灰心,万分无奈。看到大太太从那里经过,他心想:“这个更没有希望,我*常也不爱她,也不关心她,不过还是试试看吧!”就跟她如此一说。哪知道大太太倒是个有心人,她说:“我们女人,嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,你要死我陪你一起死。”
大富翁一听:“啊!真看不出来,路遥知马力,日久见人心,想不到大太太倒真心实意,过去太对不起她了。”
这一段故事的四太太是谁?
就是我们的身体。
许多人为了这个色身,营养、保健、化妆、温暖,什么都给身体,身体是我们最重要的、最爱的,但到了人生的最后,它却不是我们的,不肯跟我们一起去。
还有三太太,三太太是谁?三太太就是我们的金钱、黄金、钻石,我们的财产。当我们走了,它也改嫁给别人,转入他人之手了。
二太太是谁?二太太就是我们的朋友、家人、亲戚,他们不会陪我们一起死,顶多在送葬时,陪走一程。
所以这个大太太就很重要,大太太是谁?就是我们的心。我们*时并不管自己的心,我们的心怎样修养,我们的心要怎样升华,我们的心怎么样才能清净,都不管它。尽管如此,人生走到最后,万般带不去,唯有业随身,唯这个心所造的善、恶行为的业力会跟随我们。
寓言故事2
长工们天天清汤寡水,布衣族有个卜利又舍不得买个盛盆,就拿一个破罐子装饭。这天,卜利家请客。卜利怕外面人看见破罐子扫脸,就忍痛把一只漂亮的细瓷钵拿出来,给长工个盛饭。客人们看见长工盛饭的钵子这么漂亮,都称赞卜利待长工好。
开饭了。曾候揭开饭钵一看,装的还是清汤寡水,简直气惨了。就把饭钵推到地下,瓷钵“叭”地一声跌得粉碎,稀汤淌得满地都是,卜利一看心爱的细花瓷钵跌碎了,心疼得双脚跳。
曾候却装作惊魂未定的样子说:“我添饭的时候看到一个瘦壳细筋的人来扯我的手,我怕是鬼,好怕人哟。”
客人们听了,又见满地的清汤寡水,心里都明白了,不由得哈哈笑起来,卜利蚀财又丢脸,却无话可说。
寓言故事3
引狼入室
有个牧羊人在山谷里放羊。他看见远远地有只狼跟着,就时刻提防着。几个月过去了,狼只是远远地跟着,并没有靠*羊群,更没有伤害一只羊。牧羊人渐渐地对狼放松了戒心。后来,牧羊人觉得狼跟在羊群后面有好处,不用再提防别的野兽了。再后来,他索性把狼当成了牧羊狗,叫它看管羊群。牧羊人见狼把羊管得很好,心里想,人们都说狼最坏,我看不见得……
有一天,牧羊人有事要进城去,就把羊群托狼看管,狼答应了。狼估计牧羊人已经进城了,就冲着山林中大声嚎叫了几声。它的嚎叫声引来了许许多多、大大小小的狼。那群羊全被狼吃掉了。
牧羊人不了解狼的本性,才被狼的伪善欺骗了。成语“引狼入室”比喻把坏人引进内部。
寓言故事成语:狼狈为奸
传说从前有一只狼和一只狈一起来到牧民的羊圈外面准备偷羊吃,羊圈很高,它们跳不过去,于是想出一个办法,由狼站在狈的脖子上,狼用前脚去抓羊。这样狼伸出前爪狠狠地抓住一只羊拖出羊圈与狈一起享用美餐一顿。
寓言故事成语:狼子野心
春秋时期,楚国若敖家族子文、子良兄弟均做了官。司马子良生了一个很凶猛的儿子斗越椒,令尹子文不喜欢这个侄子,认为他有狼子野心。后来斗越椒做了司马,他杀死堂兄子扬,继任令尹,暗中扩军反叛,被楚王打败,灭了若敖全族。
寓言故事4
有一天早晨,小花猫对妈妈说:“妈妈,你看外面的天气多好呀,我们去逛街好吗?”妈妈高兴的答应了。
在马路上,小花猫看见一家商店,就对妈妈说:“妈妈,妈妈,我们去那家商店逛逛吧。”妈妈说:“好吧。”小花猫和妈妈走进那家商店,小花猫喜欢上了一件裙子,妈妈就给她买上了。走着走着,他们又来到了一家商店,小花猫又要妈妈给她买了许多好吃的,然后小花猫和妈妈去了很多家商店,小花猫总是要这要那的。回到家后,妈妈对小花猫说:“以后不要随便乱花钱,知道了吗?”小花猫羞愧的低下了头说:“知道了,妈妈。”
从此以后,小花猫再也不乱花钱了。
寓言故事5
一天早上,兔子自己一个人在家里玩耍,他觉得很无聊,于是,兔子就去乌龟家里和他一起玩。
乌龟和兔子玩得正开心的时候,突然,一只小鸟飞了进来,落到了地上。乌龟和兔子看了看,然后,乌龟慢吞吞地爬了过去,对小鸟说:“你怎么啦?受伤了吗?”小鸟喘着气说“我,我的翅膀受伤了。”乌龟听了,赶忙拿来药箱,取出止疼药和绷带,帮助小鸟把伤口包扎好,并让小鸟躺在床上休息。这时乌龟连忙叫兔子端一杯水给小鸟喝,让小鸟在家休息一下再走,这样比较好一些。兔子说:“还是不用了,小鸟,你还是回自己家休息吧!乌龟我们还是继续玩我们的游戏!”于是,小鸟听了,就费力向上飞去,但是很快又落了下来。乌龟赶紧扶小鸟起来
小鸟说:“谢谢你,乌龟!你是个好乌龟。”
兔子很奇怪地看着乌龟和小鸟。兔子问乌龟:“为什么那只小鸟会对你说谢谢呢?”乌龟说:“因为,只要自己帮助了别人,别人就会说声谢谢,而且,自己以后遇到了困难时,别人也会帮助你。”兔子红着脸说:“哦,原来是这样,我一定要学一学你。”然后,兔子对小鸟说:“对不起!我刚才不应该这样对你。你在乌龟家好好休息吧!”
孝心贵在真
孝心,汉语词汇。是*孝道文化的核心,古人云,百善孝为先。孝心不仅仅体现在对父母物质层次上的需求,更重要的是精神上的陪伴,心灵上的沟通。以下是小编为大家收集的孝心贵在真,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
“诸事和为贵,百善孝为先。”但孝是实实在在的,是踏踏实实的,是长长久久的。
给老人打一个电话,是孝;给父母送一个祝福,是孝;给长辈端一盆洗脚水,是孝,但真正的孝贵在真。要真心,不要应付;要真意,不要表面;要真情, 不要假意;要天长地久,不要三天打鱼两天晒网。
孝感动天。相传舜的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。这种感动天地的孝就是真。
亲尝汤药。汉文帝刘恒,他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。正是因为他重德治,兴礼仪,才有了“文景之治”。这种孝也是贵在真。
孝贵在真。养儿才知父母恩,没有父母,哪有我们?离开父母,哪有我们的快乐?偏开父母,即便我们再有能力,又怎么能有读书的机会?父母的银丝飘起时,人们都在说:“为生活奔波而累的。”拍拍良心,要是没有儿女,哪一个父母需要这么辛苦。父母为我们的付出,谁敢说有假?谁敢说有意图?谁敢说有私心?绝对没有,他们用最真挚的爱、用最坦诚的心、用最善良的微笑、用最夯实的行动,证实了他们对我们的真。将心比心,以心换心,我们也就应该对他们尽孝,尽真孝。
不要让父母担心是孝、不要让父母太辛苦是孝、不要让父母的辛苦付之一炬也是孝、不要让父母在你身上的希望破灭更是孝。这些孝,需要我们做子女的付出行动、落到实处、时刻惦记、融入生活。这就是真。
孝心贵在真。因为孝的不是别人,而是我们的父母,我们的恩人。
孝心贵在真。
重阳节是中华民族传统的节日,本身就蕴含着尊老爱老的内涵。在这一天很多子女都会回家看望父母,2013年7月1日实施的《中华人民共和国老年人权益保障法》中明确规定,“每年农历九月初九为老年节”。*老年节入法,这一规定更加突出了重阳节尊老、爱老、敬老、助老的节日主题。其实,*人早已把重阳节当成老年节来过。重阳节就要到了,在这个全社会都关注的“老年节日”里,你是否正为“爱老”做着准备?
“孝道贵在心中孝,贵在持之以恒”。敬老爱老,需要的是真情实感,需要的是来自心灵上的温暖力量。如果仅仅是把敬老爱老当作一项“任务”,不能算是真正的孝敬老人。不可否认,我国已经进入老龄化社会。当前,以子女为养老主体的倒金字塔形家庭结构给老龄化社会带来了诸多难题,但同时,从另一个角度来说也是个好事,说明随着时代的进步,物质生活水*提升,老年人寿命也随之延长。可每个人都有物质和精神两方面的需求,老年人也是如此。“老年节”的设立,既是对老年人的精神的慰藉,也是给儿女们的善意提醒,提醒在外奔波的年轻人,再忙也要挤出时间来看看父母,哪怕是通个电话,撒撒娇都是对老人最好的关爱。
俗话说,百善孝为先。孝敬老人一直以来是中华民族的传统美德,但随着社会的发展与人们观念的改变,人与人之间的关系在渐渐淡漠与疏远的同时,赡养老人,孝敬老人的问题也渐渐被一些人所忽视。记得某一年清明节的一则新闻报道,社会上出现了一种,提供替人扫墓,替哭的服务,而且费用及其不菲。看到这里不免心寒。原本意义上的尽孝成为了现代人的`一种仿佛负担任务一样的累赘,尽孝成为了一种没有实质意义只是停留在表面形式上的产物。更是频频有儿女拒绝赡养老人,甚至打骂老人等一些令社会所不容的现象出现。着实发人深思。每年重阳节前后,除了儿女关爱老人,都有不少单位、社会团体、志愿者去养老机构献爱心、送温暖。于是,养老机构内往往有慰问品,有欢声笑语,有爱心一片,这确实是一种表达爱心的方式。其实,重阳节,是爱的提醒,更是爱的延续,集中行动只是爱心表达众多方式中的一种。日常生活中一次让座、一次搀扶,哪怕一个微笑,都可能成为对老人的帮助,带给他们快乐。
俗话说,“家有一老,如有一宝”。在老龄化社会日趋严重的今天,老年人的问题不仅仅是家庭的问题,更是全社会的问题。关爱老人不仅是重阳节的传统*俗,更应该是每一个人义不容辞的责任。今年重阳节正值周末,但愿万家灯火的小区里能多些儿女孙辈促膝长谈,但愿家家户户升腾起一家团聚的幸福美景。
一中好 一中妙 一中基友呱呱叫还好我们没喊写带班工作反思= =这种感想乱来就好了 震精 受激励 生活真美 要发奋 什么的加油吧少年
先写写假期对一印象深刻的事的感想。
总结一下假期,再计划一下,在开学后的打算,表一下决心什么的,谈谈对老师与同学的感想,绝对够300字~
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州提到周渔璜,几乎没有人不知道,这位曾经让贵州人“长脸”、当年名震京华今被誉为“黔中诗帅”的历史名人。
周渔璜的一个故事至今仍在各地流传: 周渔璜酷爱读书,当年他走进京城一家大书店,浏览一番之后无不遗憾地自言自语:“可惜都是看过了的。
”听见此话的书店老板很是不屑:“先生,既然你都看过,我任意指定一本,你能说出书中的大意么
”周渔黄点头,老板却更加轻蔑,说:“先不要肯定,我给你一晚上时间,让你好好回忆是不是都看过了,咱们明天再来检验。
如果你真能做到这一点,我宁愿把整个书店的书全部送给你。
”周渔璜也是点点头,并答应第二天一定回来。
当晚周渔璜思来想去,觉得那店里只有一本时宪书(即历书)他没有看过。
书店老板表面不服这位傲慢的贵州小子,内心却根本不敢小瞧,心想万一真的赌输了,输掉的将是自己的*生所有财产,所以要想胜券在握必须出奇制胜,真是无巧不成书,他睡在床上左思右想,居然也想到了用时宪书来考周渔璜,因为这种书是阴阳先生用来查黄道吉日的,从来没有谁会去阅读它,他相信读书再多的周渔璜也不可能读这种没有阅读意义的书,于是对自己的“创意”喜不自禁,就等着周渔璜难堪到底吧,他还可以一举两得:既保全了书店,也教训了周渔璜。
周渔璜第二天如约来到书店,老板“善意”地说:“算了吧,还是别赌了,让你输了我很不忍心的。
”周渔璜却说:“愿赌服输
”这更激起了老板的“赌劲”,他假巴随意地从书架上拿出一本时宪书放在周渔璜面前,说:“来一本简单的,你就说说这本书的大意吧
”没想到周渔璜竟说:“只说大意未免太简单了,我还是背给你听吧。
”接着就不慌不忙地把时宪书背了一遍,正背还不算,又再倒背一遍,简直听得老板满身虚汗——原来,昨晚他就把这本书倒背如流了。
书店老板一言既出,感到相当为难却毫无退步之处,也算是一位敢说敢为的老板,表示整个书店的书都是周渔璜的了,即刻可以运走。
而周渔璜则说:“算了吧,这些书都装在我肚子里了,我拿去也没有意义,我只有一个要求,以后不要小看贵州人就行了。
”从此这个故事不胫而走,并一直流传到今天。
我们不能不说这个故事有夸饰的成分,但它至少从一个侧面反映了周渔璜的博学多才。
下面介绍一下真正的周渔璜: 周渔璜(1665-1714年),清初著名学者,诗人。
字渔璜,号起渭,一字桐野,别号载公,贵阳青岩骑龙人。
父亲周国柱有四子,渔璜排行第一。
康熙二十六年(1687年)渔璜22岁乡试第一。
三十三年(1694年),29岁时成进士,改翰林院庶吉士。
三十六年(1697年)散馆,授翰林院检讨。
四十四年(1705年)任浙江乡试正考官。
四十九年(1710年)擢升翰林院侍读。
五十年(1711年)简任顺天学政。
五十一年(1712年)升侍读学士。
五十二年(1713年)晋升詹事府詹理,奉命祭禹陵、明太祖孝陵,检阅浙江、江南两省兵。
五十三年(1714年),因操劳过度,年*半百即逝世于任上。
周渔璜才华横溢,在清初中国诗坛有很高的地位。
他幼年即工诗,十四五岁时,曾赋《灯花诗》一首,传诵乡里。
清初中国诗坛门户之见陋*严重,他不为时风所染,博采众长,独树一帜,以新、奇见长。
周渔璜在京城二十多年,初以一首瑰丽特出的《万佛寺大钟歌》名震京华(万佛寺大钟即华严经大钟)——明朝建文四年(1402年),燕王朱棣发动“靖难”,夺其侄帝位,改年号永乐,迁都北京。
一到北京,朱棣就铸华严经大钟,意在超度“靖难”死者以减轻自身罪孽。
龙门多贵客,出户是贤宾。——《铜官窑瓷器题诗》
尊前贵客觅大书,左右从官催进绢。——王冕《有感·春风花开洛阳县》
长跪谢贵客,蓬门劳见过。——白居易《咏兴五首·小庭亦有月》
春风如贵客,一到便繁华。——袁枚《春风》
缩项鱼肥人鱠玉,长腰米贵客量珠。——仇远《题溧阳市》
珍重提樽过小园,更呼贵客到樽前。——陈著《谢单景山载酒同赏牡丹过燕余》
记得逃兵日,门多贵客车。——唐彦谦《题证道寺》
穷冬月破七,贵客联玉辔。——梅尧臣《欧阳永叔王原叔二翰林韩子华吴长文二舍人同》
邻翁已折郊园里,贵客争夸粉署边。——梅尧臣《和江邻几省中赏小桃》
金龟贵客迎将去,玉作辎軿载尘雾。——张耒《片雪歌》
贵客争夸火浣布,贫家粗有水精盐。——苏辙《蚕麦二首·三界人家多鲜福》
贵客下北阙,喜话卜邻计。——曹勋《山居杂诗九十首·小庵筑桐柏》
狭邪贵客回车马,不信芳名在师下。——高启《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌(时至正己亥岁》
怕向扬州作贵客,惯从下泽骤鸣镳。——徐渭《观猎篇(并序)》
入关几作秦囚拘,当时贵客如橛株。——姜特立《田文》
临邛贵客倾中坐,漳水词人记后车。——宋庠《同万秀才讌杨侯别墅》
夏后以前皆圣世,岂无贵客与鬼神。——陈普《禁酒》
当时贵客亦有数,讵与今日争光辉。——苏颂《次韵王宣徽太尉耆年会诗》
贵客逢轩乘有分,道人得玉食无余。——李新《相鹤轩》
记得逃兵日,门多贵客车。——戴表元《证道寺》
惊怪朝来富新事,径容贵客偶相过。——陈杰《贵要之客来》
贵客五更驰宝勒,海翁终日对沙鸥。——叶茵《次韵·世间何事不可楼》
老兵犹自语,贵客旧曾过。——叶茵《过旧相府》
便好倩、佳人插帽,贵客传笺,趁良辰、赏心行乐。——赵以夫《大?》
贵客非关我,劳渠千里遥。——李昴英《白云山见五色雀》
后生得见灵兰策,贵客都倾内外台。——刘攽《和宋次道三馆晒书》
贵客宁知拂徵琴,郢人漫倚引商音。——罗与之《却羡》
贵客简介
贵客,汉语词汇,拼音是guì kè,意思是尊贵的客人。
死生有命,富贵在天。——《论语》
富贵百年能几何,死生一度人皆有。——李白《悲歌行》
牡丹,花之富贵者也。——周敦颐《爱莲说》
金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。——老子《道德经》
为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。——关汉卿《窦娥冤》
不须长富贵,安乐是神仙。——关汉卿《窦娥冤》
富贵荣华莫强求,强求不出反成羞。——唐寅《叹世》
功名富贵若长在,汉水亦应西北流。——李白《江上吟》
*生为爱西湖好,来拥朱轮。富贵浮云,俯仰流年二十春。——欧阳修《采桑子·*生为爱西湖好》
碧池新涨浴娇鸦,分锁长安富贵家。——杜牧《街西长句》
富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》
富贵未可期,殷忧向谁写?——李白《冬夜醉宿龙门觉起言志》
但见富贵者,知食不知耕。——邵谒《送徐群宰望江》
富贵本无心,何事故乡轻别。——胡铨《好事*·富贵本无心》
后来富贵已零落,岁寒松柏犹依然。——刘禹锡《将赴汝州,途出浚下,留辞李相公》
虎溪虽小深似海,截断英雄富贵尘。——陈著《题思远行业碑》
丈夫富贵自有期,映雪读书徒白首。——权德舆《旅馆雪晴,又睹新月,众兴所感,因成杂言》
莫笑贱贫夸富贵,共成枯骨两如何。——白居易《放言五首》
富贵非吾事,归与白鸥盟。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》
丈夫儿、富贵等浮云,看名节。——严羽《满江红·送廖叔仁赴阙》
富贵非所愿,与人驻颜光。——李白《短歌行》
莫言富贵长可托,木槿朝看暮还落。——李颀《别梁锽》
富贵俛仰间,贫贱何必终?——阮籍《大人先生传》
若将富贵比贫贱,一在*地一在天。——唐寅《桃花庵歌》
富贵有馀乐,贫贱不堪忧。——朱熹《水调歌头·富贵有馀乐》
莫言贫贱无人重,莫言富贵应须种。——骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》
富贵家人重,贫贱妻子欺。——白居易《读史五首》
光阴有几?休寻富贵,便省别离。——张可久《满庭芳·感兴简王公》
富贵威权得自由,收融二子杀杨修。——刘克庄《悼阿驹七首·富贵威权得自由》
百年富贵谁能免,锦幄彤庐语恩怨。——陈泰《纸帐歌》
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。——杜甫《丹青引赠曹将军霸》
浮云看富贵,流水淡须眉。——刘基《题太公钓渭图》
兄将富贵等浮云,弟窃功名好权势。——杜甫《狂歌行,赠四兄》
富贵非吾愿,帝乡不可期。——陶渊明《归去来兮辞》
看取富贵眼前者,何用悠悠身后名。——李白《少年行》
狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季伦。——王维《洛阳女儿行》
四时春富贵,万物酒风流。——关汉卿《正宫·白鹤子》
富贵似侯家紫帐,风流如谢府红莲,锁春愁不放双飞燕。——关汉卿《一枝花·赠朱帘秀》
肝肠百炼炉间铁,富贵三更枕上蝶,功名两字酒中蛇。——乔吉《卖花声·悟世》
富贵故如此,营营何所求。——李白《古风其九·庄周梦胡蝶》
富贵与神仙,蹉跎成两失。——李白《长歌行》
见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。——朱熹《朱子家训》
长安卿相多少年,富贵应须致身早。——杜甫《乾元中寓居同谷县作歌七首》
富贵日成疏,愿言杳无缘。——李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》
却到帝都重富贵,请君莫忘浪淘沙。——白居易《浪淘沙·随波逐浪到天涯》
为报高车盖,恐非真富贵。——白居易《郡中即事》
我今发愿,虔诚归命,不求富贵,不恋荣华。——白居易《行香子》
刹那断送十分春,富贵园林一洗贫。——唐寅《落花诗》
又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。——李白《鞠歌行》
譬如贫家美女,虽极妍丽丰逸,而终乏富贵态。——李清照《词论》
1、小子,请带着您那高贵的*脸,滚!.
2、我爱的她可以不美丽不高贵。但她必须善良。
3、ゞ华丽的转身,良人醉ゞ高贵的邀舞,伊人懂
4、姐再怎样也不会让你凑合您多高贵啊别跟我个小孩子计较哈哈哈
5、别以为*的现在装高贵就可以抹杀曾经做*的历史。
6、-可以别在我面前惺惺作态么,可以别在我面前装高贵么,你以为你谁啊。
7、把咱们的对象都分了,保持咱们高贵的单身。清一色‘单身“娘们。
8、*惯了卑微,就再也高贵不起来。
9、自感高贵的人别惹我,我素质很低,动怒了啥事都做得出了。
10、忧郁深沉无所谓,狂拽帅气吊炸天,冷艳高贵接地气,时尚亮丽小清新,可爱乡村非主流,贵族王朝杀马特。
11、我要继续装我的冷艳高贵嫁个高富帅走向人生事业的巅峰好吧我承认傲娇的大鹏欧巴是俺的榜样
12、ゆ亲爱的,你要知道即使不高贵,但绝不卑微。
13、她高贵善良,我故世虚伪。
14、冷艳高贵接地气,时尚亮丽小清新,可爱乡村非主流,贵族王朝杀马特,提莫团战必须死。乐乐
15、高贵的小忧伤是气质而绝非姿态。
16、不管友情,还是介于爱情,别人的主动,请认真对待,别以为自己是那么的高贵
17、就算所有人都背离我也不要紧、哪怕只有独自一人、算我也可以用最高贵的姿态走下去。我是高傲的、高傲又自
18、我骂人带打那不叫泼辣 叫霸气,我步履优雅高贵那不叫淑女,叫内涵。
19、以妃子的妖媚゛称霸全世界以公主的高贵゛渺视全世界
20、我知道我并不高贵,但我绝不卑微
21、[ 我的原则就是谈恋爱到结婚,不想谈玩玩别当真,做一个高贵的单身.]
22、黑色是最高贵的奢华丶白色是最绮丽的幻梦丶
23、心不定怎么高贵心不安怎么优雅
24、一群高贵气质的差人在处罚违章动物,她一身尘土在街角迷了路
25、狮子座高贵霸气、敢爱敢恨。
26、姑娘你要活得高贵不要对一些人渣们俯首陈臣凭什么为了一些人渣委屈了自己
27、你看我在你面前是多么地卑微不堪你连看都不想看我一眼是觉得我脏吗容不进你那高贵的眼眸吗
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29、小女人抚媚,大女人高贵。
30、那天我曾说“就算被世界背叛,我依然会笑的高贵”,今天我想说“让我们相逢一笑,毕竟我佛原本慈悲。”
31、气势高贵,发型到位,小伙呐喊,阿鲁万岁!
32、LL:姐不高贵也不卑微别拿你那廉价的爱施舍我我不稀罕。
33、痒是最高贵的感觉,挠是最优雅的动作。
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36、向这个世界最伟大善良聪明机智可爱高贵冷艳清新独具一格的我敬礼!
37、我是不高贵,你又比我强在哪里,*有什么资格说我!
38、做一个清淡欢颜的女子,写一封高贵的情书给自己-致女孩
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40、有没有发现“帝”字很有女王范儿!超霸气!超高昂!超傲气!超高贵!超优雅!
41、宁可高贵的生活,也不会让狗看清。
42、沉默是高贵的技术活它令情感无限绵长
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44、爱情是一场高贵的游戏,我玩不起还躲不起么。
45、原来身边的人一个比一个都要伟大都要高贵只有我渺小只有我最低贱
46、我不是公主°没那么骄傲我不是王子°没那么高贵
47、公元2010的夏天,高贵而疏离的白色浸染了整片忧伤的天空,只因为老大那忧郁的眼睛
48、不要认为你自己很高贵,其实你什么都不是
49、优雅旳颓废,懒洋洋旳高贵
50、高贵的你,劳资爱不起。从此以后,戒烟,戒酒,戒男人。
51、头脑社会,金钱拿人,你可以很贵,也可以免费,他们虽说不高贵,但不是每个小姑娘都有机会的。