倾舞

秋水天 谁弄弦 随波舟唱盛世颜
台阁倾 殇歌落 随逝去云烟
风过也 路三千 良辰美景都看遍
南淮月 楼船雪 终不似当年
往世缥缈 几人高台祭青天
蔷薇开似血 燃 末代烽火前
铁甲安在 昔日风流谁人殓
白骨没 黄昏掩 空留史册说经年
爬地菊黄迷人眼
碗中青阳魂 荡 马步裙翩跹
日月飞驰若光电
一生与君几擦肩
殇阳血 星野变 一朝倾倒玉山前
问君子 意如何 今夜醉朱颜
一生盟 去似箭 笑莫笑死生由天
虎牙枪 苍云剑 一诺作谶言
阅残卷 寂寞眼 纸上旧月可堪恋
缱绻时 花正浓 春风似少年
风雪黯 旧梦远 江山此夜一舞间
一相拥 两长眠 曲终人不见
百里花红 经霜犹纯经雪艳
回望烟波里 谁 执扇掩笑颜
当时歌行 风流云散无人见
来路长 前尘湮 待从头拨断琴弦

裙角飞扬

迷乱的姿态

第一眼，想象就已奔腾

春 荣 秋 谢 香 落 尘，
韶 华 倾 尽 岁 无 痕。
对 镜 翠 眉 朱 绛 唇，
锣 鼓 鸣 起 梨 园 灯。
金 莲 柳 腰 醉 几 人，
一 步 一 摇 颠 众 生。
* 间 谈 笑 声 渐 沉，
只 余 弦 瑟 伴 歌 笙。
媚 眼 流 光 恍 若 辰，
疑 似 仙 子 下 凡 尘。
一 折 虞 姬 舞 自 刎，
唱 尽 世 间 假 与 真。
冷 看 青 娥 入 偏 门，
为 是 分 泽 雨 露 恩。
他 日 薄 幸 空 闺 冷，
倦 叹 合 卺 岂 能 分。
夏 至 惊 雷 雨 阵 阵，
冬 来 飘 霜 雪 层 层。
千 帆 过 尽 碎 芳 魂，
何 时 卧 眠 鸳 鸯 枕？
方 寸 台 前 无 空 樽，
忽 明 皆 起 伶 官 身。
笑 眼 噙 泪 谁 可 等，
空 留 一 座 戏 子 坟。

更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。花台欲暮春辞去，落花起作回风舞。

诗三百，一言以蔽之，思无邪。
曲千奏，一朝为闻之，念起灵。
戏千吟，一舞为倾之，葬语花。
棋百枚，一泣为终之，焚墨目。
艳三千，一眼为赏之，忆海墨。
过百年，一人独留世，记起灵。
花万朵，一夕为凋之，记阿宁。
风千束，一旦为散之，奠义潘。
水百流，一泄为清之，怜霍秀。
雪千层，一夜为化之，默月半。
蝶千只，一曲为舞之，恋文锦。
景千轮，一念为停之，陌三省。
月一轮，一云为遮之，惜黎簇。
藤千条，一差为绕之，幻连环。
云万里，一风为驱之，曰苏万。

球形薰香器。球中心有燃香的香盂，由两个持*环支起，安装时使通过盂身的轴与内外两环的轴互相垂直并交于一点。在香盂本身重量的作用下，盂体始终保持水*状态，无论薰球怎样滚动，香火总不会倾洒，它的作用原理与现代航空陀螺仪的三自由度万向支架相同。据《西京杂记》说，西汉末年长安巧工丁缓制作出“卧褥香炉”，其制设机环转运四周，而炉体常*，可置之被褥”，可见它的构造与薰球相似。陆游《老学庵笔记》说北宋汴梁贵族妇女乘坐犊车时，“皆用二小鬟持香球在旁，而袖中又自持两小香球。车驰过，香烟如云，数里不绝，尘土皆香。”唐代薰球的使用方式大约也是悬挂在犊车之旁或床帐之间。只有象日本奈良正仓院所藏不装链、不能悬挂的那类香球，才可置于被褥当中。而特小的香球还可能在酒筵上行“抛打令”时使用，如白居易诗所云：“香球趁拍回环匝,花盏抛巡取次飞”。《冥音录》云：“每宴饮，即飞球舞盏，为佐酒长夜之欢”。