南风的诗句

写江南风光的诗句

写江南风光的诗句

　　杨柳在微风中轻轻地摇摆，婀娜多姿地点缀在江南的每个角落。

　　江南好 【唐·白居易】

　　江南好，风景旧曾谙;日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南?

　　忆江南 【唐·皇甫松】

　　兰烬落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧，人语驿边桥。

　　忆江南 【唐·刘禹锡】

　　春去也!多谢洛城人。弱柳从风疑举袂，丛兰裛露似沾巾，独坐亦含嚬。

　　宝钗横翠凤， 千里香屏梦。 云雨已荒凉， 江南春草长。

　　沉沉朱户横金锁， 纱窗月影随花过。 烛泪欲阑干， 落梅生晚寒。

　　翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。 不道江南春不好，年年衰病减心情。

　　愁脉脉。目断江南江北。烟树重重芳信隔。小楼山几尺。细草孤云斜日。一向弄晴天色。帘外落花飞不得。东风无气力。

　　春风又绿江南岸，明月何时照我还?

　　洞房昨夜春风起，故人尚隔湘江水。 枕上片时春梦中，行尽江南数千里。

　　江南可采莲，莲叶何田田。 鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，

　　江南相思引，多叹不成音。 黄鹤西北去，衔我千里心。

　　京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

　　兰烬落，屏上暗红蕉。 闲梦江南梅熟日， 夜船吹笛雨萧萧。 人语驿边桥。

　　美睡宜人胜按摩，江南十月气犹和。 重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多。

　　岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 正是江南好风景，落花时节又逢君。

　　人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听 雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

　　黍梦光阴渐老，汀洲烟箬。莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沈魄。薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。

　　水秀山清眉远长，归来闲倚小阁窗。春风不解江南雨，笑看雨巷寻客尝。

　　天秋月又满，城阙夜千重。 还作江南会，翻疑梦里逢。 风枝惊暗鹊，露草覆寒蛩。 羁旅长堪醉，相留畏晓钟。

　　汀洲采白苹，日落江南春。 洞庭有归客，潇湘逢故人。

　　闻听江南是酒乡，路上行人欲断肠。谁知江南无醉意，笑看春风十里香。

　　殷勤待写，书中长恨，蓝霞辽海沈过雁，漫相思、弹入哀筝柱。伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否。

　　折花逢驿使，寄与陇头人。 江南无所有，聊寄一枝春。

　　折花逢驿使，寄与陇头人。 江南无所有，聊寄一枝春。

　　欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

　　殷勤待写，书中长恨，蓝霞辽海沈过雁，漫相思、弹入哀筝柱。伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否。

　　小亭初报一枝梅， 惹起江南归兴。

　　闻听江南是酒乡，路上行人欲断肠。谁知江南无醉意，笑看春风十里香。

　　汀洲采白苹，日落江南春。 洞庭有归客，潇湘逢故人。

　　天秋月又满，城阙夜千重。 还作江南会，翻疑梦里逢。 风枝惊暗鹊，露草覆寒蛩。 羁旅长堪醉，相留畏晓钟。

　　水秀山清眉远长，归来闲倚小阁窗。春风不解江南雨，笑看雨巷寻客尝。

　　梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。

　　山水若从奇处看，西湖终是小家容。

　　青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

　　青门柳枝软无力，东风吹作黄金色。街前酒薄醉易醒，满眼春愁消不得。

　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。

　　流出西湖载歌舞，回头不似在山时。

　　江南莲花开，红光覆碧水。色同心复同，藕异心无异。

　　江南好，风景旧曾谙。 日出江花红似火， 春来江水绿如蓝。 能不忆江南?

　　多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风。

　　不道江南春不好，年年衰病减心情。

　　毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

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关于南风的诗句

且食勿踟蹰，南风吹作竹。——白居易《食笋》

江南风土欢乐多，悠悠处处尽经过。——张籍《相和歌辞·江南曲》

庐山依旧，凄凉处、无限江南风物。——文天祥《酹江月·庐山依旧》

闻道清明明日是，江南风土只宜晴。——仇远《寒食雨三首·梨花白白柳条青》

夜来南风起，小麦覆陇黄。——白居易《观刈麦》

南风开长廊，夏夜如凉秋。 ——王昌龄《东京府县诸公与綦毋潜李颀相送至白马寺宿》

大江之南风景殊，杭州西湖天下无。——刘基《玉涧和尚西湖图歌》

飞蚊尽逐南风去，父子灯前共读书。——仇远《閒十咏·树隔残钟远欲无》

不是南风解留客，世间无此好中秋。——项安世《中秋阻风二首·四无边岸贴天流》

郡阁南风才几日，荷花开满镜香亭。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌·之十九》

南风吹露畦，苦菜日夜花。——毛滂《育阇黎房见秋兰有花作》

愿为西南风，长逝入君怀。——曹植《明月上高楼》

南风知我意，吹梦到西洲。——《西洲曲》

南风吹山作*地，帝遣天吴移海水。——李贺《浩歌》

五月南风兴，思君下巴陵。——李白《长干行》

四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长。——李颀《送陈章甫》

南风一扫胡尘静，西入长安到日边。——李白《永王东巡歌》

几回缺月还圆月，数阵南风又北风。——唐寅《警世》

劝君速吃莫踟蹰，看被南风吹作竹。——钱惟演《玉楼春·锦箨参差朱槛曲》

一听南风引鸾舞，长谣北极仰鹑居。——贺知章《奉和御制春台望》

安知夜夜意，不起西南风。——李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》

西城叩门别，南风吹帽翻。——苏辙《送鲁有开中大知洺州次子瞻韵》

南风不竞多死声，鼓卧旗折黄云横。——贾至《燕歌行》

屣履咏南风，缊袍笑华轩。——阮籍《咏怀八十二首》

南风昔不竞，豪圣思经纶。——李白《避地司空原言怀》

江南风物虽佳丽，争奈燕然有虏尘。——李覯《题虞侍禁山亭》

忽忆若耶溪头采薪郑巨君，南风溪头晓，北风溪头昏。——晁补之《和关彦远秋风吹我衣》

阶下蓂荚生，琴上南风薰。——卢仝《感古四首》

顷之失职辞南风，破帆坏桨荆江中。——李商隐《偶成转韵七十二句赠四同舍》

舜制南风治苍生，方知尧化广聪明。——赵光义《缘识·峄阳之山》

东海久摇荡，南风已骎骎。——柳宗元《感遇二首》

东风吹尽南风来，莺声渐涩花摧颓。——元稹《有酒十章》

楚歌饶恨曲，南风多死声。——庾信《咏怀六首》

相送难相别，南风入夏初。——姚合《送右司薛员外赴处州》

洛下林园终共住，江南风月会重游。——白居易《重答汝州李六使君见和忆吴中旧游五首》

虽有东南风，力微不能吹。——白居易《续古诗十首》

雷山老桐冻弦断，不作南风相煖热。——毛滂《出都寄二苏》

一夕南风一叶危，荆云回望夏云时。——李商隐《荆门西下》

南风作秋声，杀气薄炎炽。——杜甫《送从弟亚赴安西判官》

北渚销魂望，南风著骨吹。——元稹《酬翰林白学士代书一百韵》

南风苟不竞，无往遗之擒。——元稹《桐花》

南风发天和，和气天下流。——元结《系乐府十二首·贱士吟》

南风忽不尽，西师日侵蹙。——李百药《郢城怀古》

我歌南风诗，归坐还叹息。——张耒《杂咏三首·鸟鸣高屋上》

适闻有客金陵至，见说江南风景异。——韦庄《秦妇吟》

东风已老南风急，浪蕊浮花和露泣。——释道璨《和余山南佥判清溪观荷》

南风之时兮吹彼棘薪，乔木斯坏兮栋梁曷任。——王柏《挽蔡文叔·南风之时兮吹彼棘薪》

目断留田兮，歌南风之再吟。——王柏《挽蔡文叔·南风之时兮吹彼棘薪》

鱼浦南风便，龙关一羽过。——杨慎《荅杨从龙给事》

江城五月南风作，榕叶初凉枣花落。——王恭《送人至温陵》

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描写江南风景的诗句

描写江南风景的诗句

　　宝钗横翠凤，千里香屏梦。云雨已荒凉，江南春草长。

　　沉沉朱户横金锁，纱窗月影随花过。烛泪欲阑干，落梅生晚寒。

　　翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好，年年衰病减心情。

　　愁脉脉。目断江南江北。烟树重重芳信隔。小楼山几尺。细草孤云斜日。一向弄晴天色。帘外落花飞不得。东风无气力。

　　春风又绿江南岸，明月何时照我还？

　　洞房昨夜春风起，故人尚隔湘江水。枕上片时春梦中，行尽江南数千里。

　　江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，

　　江南相思引，多叹不成音。黄鹤西北去，衔我千里心。

　　京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

　　兰烬落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧。人语驿边桥。

　　美睡宜人胜按摩，江南十月气犹和。重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多。

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描写闽南风情的诗句

描写闽南风情的诗句

　　（第一首）

　　闽南少结冰，

　　如果结冰，

　　也只结薄冰儿。

　　闽南的冰结在小沟小渠，

　　闽南的江河不结冰。

　　闽南的冬，

　　是温暖的冬，

　　闽南少女起伏的胸脯，

　　把寒气儿软化了；

　　／

　　闽南少男抖动的胡髭，

　　把寒气儿抖掉了。

　　闽南是流动的呵，

　　闽南是青春的呵。

　　闽南因此少结冰。

　　（第二首）

　　闽南人，

　　一个具有，

　　顽强生命力的群体，

　　一个天不怕，

　　地不怕的族群，

　　在哪里都能扎根，

　　并且历尽艰难险阻，

　　仍能繁衍壮大。

　　／

　　千百年前，

　　多少闽南人漂洋过海，

　　迁居异域，

　　无论在何处落脚，

　　他们总能靠自己的双手，

　　打拼出一方天地，

　　并且在属于自己的天地里，

　　品着闽南特产铁观音茶，

　　喝着家酿的米酒，

　　划着拳，

　　说着笑，

　　渡一种潇洒的人生。

　　（第三首）

　　弹三弦，拨琵琶，

　　拉二弦，吹洞箫，

　　荡气回肠，千回百转。

　　执拍板者居中而歌，

　　时而激越，时而哀婉。

　　坐在，

　　古色古香的八仙桌旁，

　　一边品茶，

　　一边听着优雅的.南音，

　　有如穿越时空的体验。

　　／

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描写江南风景的诗句

描写江南风景的诗句

　　宝钗横翠凤，千里香屏梦。云雨已荒凉，江南春草长。

　　沉沉朱户横金锁，纱窗月影随花过。烛泪欲阑干，落梅生晚寒。

　　翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好，年年衰病减心情。

　　愁脉脉。目断江南江北。烟树重重芳信隔。小楼山几尺。细草孤云斜日。一向弄晴天色。帘外落花飞不得。东风无气力。

　　春风又绿江南岸，明月何时照我还?

　　洞房昨夜春风起，故人尚隔湘江水。枕上片时春梦中，行尽江南数千里。

　　江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，

　　江南相思引，多叹不成音。黄鹤西北去，衔我千里心。

　　京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

　　兰烬落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧。人语驿边桥。

　　美睡宜人胜按摩，江南十月气犹和。重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多。 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。

　　人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

　　黍梦光阴渐老，汀洲烟箬。莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沈魄。薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。

　　水秀山清眉远长，归来闲倚小阁窗。春风不解江南雨，笑看雨巷寻客尝。

　　天秋月又满，城阙夜千重。还作江南会，翻疑梦里逢。风枝惊暗鹊，露草覆寒蛩。羁旅长堪醉，相留畏晓钟。

　　汀洲采白苹，日落江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。

　　闻听江南是酒乡，路上行人欲断肠。谁知江南无醉意，笑看春风十里香。

　　殷勤待写，书中长恨，蓝霞辽海沈过雁，漫相思、弹入哀筝柱。伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否。

　　折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。

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描写江南风景的诗句

描写江南风景的诗句

　　黍梦光阴渐老，汀洲烟箬。莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沈魄。薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。

　　水秀山清眉远长，归来闲倚小阁窗。春风不解江南雨，笑看雨巷寻客尝。

　　天秋月又满，城阙夜千重。还作江南会，翻疑梦里逢。风枝惊暗鹊，露草覆寒蛩。羁旅长堪醉，相留畏晓钟。

　　汀洲采白苹，日落江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。

　　闻听江南是酒乡，路上行人欲断肠。谁知江南无醉意，笑看春风十里香。

　　殷勤待写，书中长恨，蓝霞辽海沈过雁，漫相思、弹入哀筝柱。伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否。

　　折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。

　　宝钗横翠凤，千里香屏梦。云雨已荒凉，江南春草长。

　　沉沉朱户横金锁，纱窗月影随花过。烛泪欲阑干，落梅生晚寒。

　　翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好，年年衰病减心情。

　　愁脉脉。目断江南江北。烟树重重芳信隔。小楼山几尺。细草孤云斜日。一向弄晴天色。帘外落花飞不得。东风无气力。

　　春风又绿江南岸，明月何时照我还?

　　洞房昨夜春风起，故人尚隔湘江水。枕上片时春梦中，行尽江南数千里。

　　江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，

　　江南相思引，多叹不成音。黄鹤西北去，衔我千里心。

　　京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

　　兰烬落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧。人语驿边桥。

　　美睡宜人胜按摩，江南十月气犹和。重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多。 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。

　　人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

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《诗经·南风歌》全文

《诗经·南风歌》全文

　　对于《诗经·南风歌》，大家可以进行品读，积累更多诗词知识。下面是小编整理的《诗经 南风歌》全文，供各位阅读和参考。

　　全文

　　南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。

　　南风之时兮，可以阜吾民之财兮。

　　译文

　　南风清凉阵阵吹啊，可以解除万民的愁苦。

　　南风适时缓缓吹啊，可以丰富万民的财物。

　　注释

　　⑴南风：东南风，又称薰风（薰是清凉温和的意思）。

　　⑵愠：含怒，怨恨，忧愁。

　　⑶时：适时，及时，合时宜的。

　　⑷阜：丰富。

　　鉴赏

　　《南风歌》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰：“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰：“舜弹五弦之琴，歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰：“舜歌《南风》而天下治，《南风》者，生长之音也。舜乐好之，乐与天地同，意得万国之欢心，故天下治也。”明初，晋王朱（木冈）展扩太原城，新增修大南门，取《南风歌》之意，原南门命名为承恩门，即辛亥革命后的首义门，新南门命名为迎泽门。

　　此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》，全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作，今人因而怀疑《南风歌》也是后人伪作。舜为传说人物，其“作五弦之琴以歌南风”，很可能是小说家笔法。不过据考证，《南风歌》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出：“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴，咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后，此诗传行已久。谓为王肃伪作，非是。”（《先秦汉魏晋南北朝诗》）王力则从音韵学的角度指出：此诗“以‘时’‘财’为韵，这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”（《汉语诗律学》）。当然，这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《南风歌》，也不可能是舜帝时代的原作，而是在口耳相传的过程中，经过了后人的加工和润色的。

　　全诗四句，但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为，清凉而适时的南风，对万民百姓的'生活是那样重要，那样不可缺少。

　　“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”，这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎，暑气如蒸，百姓怎能无怨？而南风一起，天气转凉，万民必有喜色。所谓薰风兼细雨，喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至，吹我池上林”，就是表达了这种情怀。“南风之时兮，可以阜吾民之财兮”，清凉的南风可以解民之愠，适时的南风则可以阜民之财，由日常生活转而到收成财物，诗意更进一层。《礼记·乐记》曰：“天地之道，寒暑不时则疾，风雨不节则饥。”可见，“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要，也更为令人祈盼。因此，前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说：“《南风》之诗者，生长之音也。”（《史记·乐书》）王肃也说：“《南风》，育养民之诗也。”概言之，《南风》之歌，即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。

　　善读诗者，当悟诗外之旨。其实，先民们对“南风”的赞颂和祈盼，也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里，潜藏着忧郁无奈的心情。不过，由于对“南风”的赞颂和祈盼，是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此，经后世儒家诗评家的阐释，“南风”逐渐具有比兴之意，并成为帝王体恤百姓的象征意象；历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中，“南风”是最具美颂色彩的意象之一。

　　在艺术形式上，诗句错落，诗节对称；押韵讲究，重章复唱；辞达而意显，声曼而情婉，这是《南风歌》的主要特点。这种类似楚辞格调的艺术特色，同它在流传过程中得到加工润色的“第二重创作”，有着密切关系。

　　作者考证

　　《南风歌》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰：“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰：“舜弹五弦之琴，歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰：“舜歌《南风》而天下治，《南风》者，生长之音也。舜乐好之，乐与天地同，意得万国之欢心，故天下治也。”此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》，全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。

　　《孔子家语》是王肃伪托之作，今人因而怀疑《南风歌》也是后人伪作。舜为传说人物，其“作五弦之琴以歌南风”，很可能是小说家笔法。不过据考证，《南风歌》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出：“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴，咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后，此诗传行已久。谓为王肃伪作，非是。”（《先秦汉魏晋南北朝诗》）王力则从音韵学的角度指出：此诗“以‘时’‘财’为韵，这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”（《汉语诗律学》）。当然，这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《南风歌》，也不可能是舜帝时代的原作，而是在口耳相传的过程中，经过了后人的加工和润色的。

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描写江南风光的现代诗

描写江南风光的现代诗（通用15首）

　　在日常生活或是工作学*中，大家都接触过很多优秀的现代诗吧，现代诗语言言简义丰，具有凝练和跳跃的特点。你知道什么样的现代诗才能算得上是好的现代诗吗？以下是小编帮大家整理的描写江南风光的现代诗，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　过往

　　杂晃里正在沉积灰尘

　　我疑心这里曾摆过一盏古筝

　　风吹过那道边门

　　靠着一个两岁的小伢怯生生

　　外婆坐在门槛上默不作声，慢慢慢慢

　　缝一件过往，似乎永远也缝不完

　　她开始用五色丝绳穿佩起玉环

　　来织姐姐的一件嫁衣裳

　　姐姐的爱情

　　我想，在我很小的时候，是有一个姐姐的……

　　绵密潮湿的江南

　　姐姐等待了千年又闲万年

　　姐姐总喜欢

　　倚在窗前看荷塘

　　看荷塘，用竹竿打捞起过往

　　吟唱一首诗歌

　　那诗人不知在什么朝代里躲藏

　　躲藏在眉宇间的一丝淡然与惆怅

　　她说她在等候一个人

　　而他在等候一座城

　　嫁娘

　　唢呐锣鼓吹吹打打

　　咚咚咚咚丁丁当当

　　镇上出嫁了谁家的姑娘？

　　到堂上磕了头

　　一想到这，外婆盈盈地就把脸笑成了一朵菊花

　　小小

　　花盆瓦砾

　　昏色中的钟鼓楼

　　夕阳下羽毛乱舞，孩子欢呼鼓掌

　　捡起一条狗尾巴草

　　转一个圈又一个圈

　　小小新娘戴着我的戒指和誓言：

　　——“拉勾上吊，一百年，不许变”

　　委屈

　　雨在眼睛里飘着

　　梦在梦里边睡着

　　将相濡以沫的两条小鱼儿放生

　　将半夏的萤虫点成初上的华灯

　　小男孩在笑跑过风化的小桥

　　妹妹呀什么时候能等到

　　传说里那绵稠的江南雨季

　　好看些个鸭儿水中嬉戏？

　　发簪

　　前三进后三进

　　里三层外三层

　　人来人往，园子内憔悴了谁家的姑娘

　　青丝总是理还乱，挽个簪子再把华裳换，细细打量

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赞美诗歌：南风歌

　　《南风歌》为上古歌谣，相传为虞舜时歌唱运城盐池和人民生活关系的民歌。以下美文网小编为大家整理了全诗的赏析，供大家参考！

　　《南风歌》

　　作者：佚名

　　南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。

　　南风之时兮，可以阜吾民之财兮。

　　《南风歌》译文

　　南风清凉阵阵吹啊，可以解除万民的愁苦。

　　南风适时缓缓吹啊，可以丰富万民的财物。

　　《南风歌》注释

　　⑴南风：东南风，又称薰风(薰是清凉温和的意思)。

　　⑵愠：含怒，怨恨，忧愁。

　　⑶时：适时，及时，合时宜的。

　　⑷阜：丰富。

　　《南风歌》鉴赏

　　《南风歌》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰：“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰：“舜弹五弦之琴，歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰：“舜歌《南风》而天下治，《南风》者，生长之音也。舜乐好之，乐与天地同，意得万国之欢心，故天下治也。”明初，晋王朱(木冈)展扩太原城，新增修大南门，取《南风歌》之意，原南门命名为承恩门，即辛亥革命后的首义门，新南门命名为迎泽门。

　　此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》，全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作，今人因而怀疑《南风歌》也是*伪作。舜为传说人物，其“作五弦之琴以歌南风”，很可能是小说家笔法。不过据考证，《南风歌》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴，咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后，此诗传行已久。谓为王肃伪作，非是。”(《先秦汉魏晋南北朝诗》)王力则从音韵学的角度指出：此诗“以‘时’‘财’为韵，这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”(《汉语诗律学》)。当然，这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《南风歌》，也不可能是舜帝时代的原作，而是在口耳相传的过程中，经过了*的加工和润色的。

　　全诗四句，但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为，清凉而适时的南风，对万民百姓的生活是那样重要，那样不可缺少。

　　“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”，这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎，暑气如蒸，百姓怎能无怨？而南风一起，天气转凉，万民必有喜色。所谓薰风兼细雨，喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至，吹我池上林”，就是表达了这种情怀。“南风之时兮，可以阜吾民之财兮”，清凉的南风可以解民之愠，适时的南风则可以阜民之财，由日常生活转而到收成财物，诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道，寒暑不时则疾，风雨不节则饥。”可见，“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要，也更为令人祈盼。因此，前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者，生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》，育养民之诗也。”概言之，《南风》之歌，即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。

　　善读诗者，当悟诗外之旨。其实，先民们对“南风”的赞颂和祈盼，也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里，潜藏着忧郁无奈的心情。不过，由于对“南风”的赞颂和祈盼，是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此，经后世儒家诗评家的阐释，“南风”逐渐具有比兴之意，并成为帝王体恤百姓的象征意象;历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中，“南风”是最具美颂色彩的意象之一。

　　在艺术形式上，诗句错落，诗节对称;押韵讲究，重章复唱;辞达而意显，声曼而情婉，这是《南风歌》的主要特点。这种类似楚辞格调的艺术特色，同它在流传过程中得到加工润色的“第二重创作”，有着密切关系。

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南风歌古诗词

南风歌古诗词

　　古诗原文

　　南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。

　　南风之时兮，可以阜吾民之财兮。

　　译文翻译

　　南风清凉阵阵吹啊，可以解除万民的愁苦。

　　南风适时缓缓吹啊，可以丰富万民的财物。

　　注释解释

　　南风：东南风，又称薰风(薰是清凉温和的意思)。

　　愠：含怒，怨恨，忧愁。

　　时：适时，及时，合时宜的。

　　阜：丰富。

　　诗文赏析

　　《南风歌》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰：“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰：“舜弹五弦之琴，歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰：“舜歌《南风》而天下治，《南风》者，生长之音也。舜乐好之，乐与天地同，意得万国之欢心，故天下治也。”明初，晋王朱（木冈）展扩太原城，新增修大南门，取《南风歌》之意，原南门命名为承恩门，即辛亥革命后的首义门，新南门命名为迎泽门。

　　此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》，全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作，今人因而怀疑《南风歌》也是*伪作。舜为传说人物，其“作五弦之琴以歌南风”，很可能是小说家笔法。不过据考证，《南风歌》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴，咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后，此诗传行已久。谓为王肃伪作，非是。”（《先秦汉魏晋南北朝诗》）王力则从音韵学的角度指出：此诗“以‘时’‘财’为韵，这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”（《汉语诗律学》）。当然，这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《南风歌》，也不可能是舜帝时代的原作，而是在口耳相传的过程中，经过了*的加工和润色的。

　　全诗四句，但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为，清凉而适时的南风，对万民百姓的生活是那样重要，那样不可缺少。

　　“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”，这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎，暑气如蒸，百姓怎能无怨？而南风一起，天气转凉，万民必有喜色。所谓薰风兼细雨，喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至，吹我池上林”，就是表达了这种情怀。“南风之时兮，可以阜吾民之财兮”，清凉的南风可以解民之愠，适时的南风则可以阜民之财，由日常生活转而到收成财物，诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道，寒暑不时则疾，风雨不节则饥。”可见，“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要，也更为令人祈盼。因此，前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者，生长之音也。”（《史记·乐书》）王肃也说:“《南风》，育养民之诗也。”概言之，《南风》之歌，即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。

　　善读诗者，当悟诗外之旨。其实，先民们对“南风”的赞颂和祈盼，也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里，潜藏着忧郁无奈的心情。不过，由于对“南风”的赞颂和祈盼，是通过拟想中的`舜帝口吻表达的。因此，经后世儒家诗评家的阐释，“南风”逐渐具有比兴之意，并成为帝王体恤百姓的象征意象；历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中，“南风”是最具美颂色彩的意象之一。

　　在艺术形式上，诗句错落，诗节对称；押韵讲究，重章复唱；辞达而意显，声曼而情婉，这是《南风歌》的主要特点。这种类似楚辞格调的艺术特色，同它在流传过程中得到加工润色的“第二重创作”，有着密切关系。

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