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易经风水学:风水起源与流
很多人认为风水是迷信,然而很多富豪都非常相信风水。有人说那些富豪是怕,所以才相信!但是多人对风水都不了解。以下是小编整理的易经风水学:风水起源与流,希望对大家有所帮助。
风水学有三个重要的理论:
一个的对于天体的知识,古人认为天体会影响人的生存状态:
一个是对于地理的认识,古人认为只有能“藏风聚气”的环境才利于人居住:
还有一个是对于事物的认识,认为万事万物都有各自的阴阳五行属性,他们之间的生克与关系是造成命运的前程,人事吉凶的重要原因。
根据这些理论,古代风水学分化出了从多的派别,并大力发展了各自专长的方面,扩大了风水学的应用方法。
为了方便勘查风水,风水师们在司南的基础上发明了风水罗盘。罗盘上容纳着风水各派理论的重要知识,只要懂得解读和使用这个看起来很玄妙的风水工具,就能轻松地掌握风水信息。
由于本书的重点在于风水操作实践,关于风水的纯理论性的资料请参考教学光盘,这里我们只简单介绍一下风水定义乃门派。
什么是风水
历史上最早给风水下定义的是*代的郭璞,但他把风水之界定在阴宅方面:
"葬者,乘生气也。气乘风而散,界水则上。“明清时代的学者认为:“风水师古代的一门有关生气的术数,只有在避风聚水的情况下才能得到生气。”可见,前任对风水的定义是片面的,是不完整的。
当代易学界对风水认识也存在着分争。有的人认为风水师“迷信”,应当剔除,有人认为风水有“迷信”的一面,也有科学的一面,不能全盘否定,也不能全盘肯定。这是一种折衷思想。
为什么会产生这种“迷信”只说呢?追根问底数一个认识上的问题,许多人看问题武断,缺乏超前意识,这跟时代科学发展的局限性有直接关系,因而导致观念模糊,把风水这门科学误认为是“迷信”。
笔者认为:在风水学上,不存在什么“迷信:之说,有些用目前科学水*介绍不了的现象,迟早总有一天会被人们所认识,只不过是早早晚晚而已。比如:地区人发现了“空中飞蝶”,气功师能把远方的人物成像,以及道家的法术,仙家的威力等等,这些目前都无法解释。
那么风水到底是什么呢?“风者,气也。水者,形也。”风水学就是研究“形”与“气”的学问。风水学上研究自然环境与人的关系的一门科学。通过人们对内晚环境的利用和改造,使其充分发挥环境“气场”的有效作用,从而达到趋吉避凶,安居乐业的目的。
风水(即堪舆术)派别纷繁。纵观之,不外乎“峦头”与“理气”。风水一术,由来已久。“峦头”重于龙、穴、砂、水,号称四大纲目;“理气”重于九宫、八卦、河图、洛书,以及五行阴阳生克制化之理。现代风水讲究龙、穴、砂、水、向,实则综合了峦头与理气二家的理论与实践。风水之道讲求时间与空间的配合,非明“易”理者能通;非明“命理”者能通;非明历史和地理者能通;非亲临实践及明师指教者能通。
风水对人的影响不如其个体的命局(八字)这样直接而具体,它对人的'影响是潜移默化的,但却非常深远。八字主要影响其本人的命运、而风水影响一个群体的运气。我们常说的阳宅(住宅、办公地点、门面等)关乎一家人的运气,而阴宅墓地,则对一个家族有着决定性的作用。
风水起源与流派
自古以来,风水学界的著述,汗牛充栋,浩若烟海,门派也是百家争鸣,派别林立,但主流无非是形势和理气两派。形势派注重峦头方位的结合,理气派注重时运生克的原理,虽各有所长,但上升到一定层次,其结果、效应却是一致的,可谓是殊途同归。
当今风水门派不过八宅、玄空、杨公风水和过路阴阳四大派系。当然还有其它派别,但都是创立时间不长,或是以上四派的分支。
1 、八宅派由唐代著名僧人一行所创,他精通历法和天文,著有《大衍历》。其理论核心是以八卦套九星配八宅为基础,结合九宫飞星的流年运转,把人分为东四和西四两命,纳入整个风水体系当中,真正实现了天(九星)地(八卦)人(九宫)三者合一的完美境界,是河图洛书最直接的体现。理论深合易理,源于河洛,其内容博大精深、奥妙无穷。在经过了一千三百多年的日益完善,至今发展成为风水界的一个重要派别。
2 、玄空派此派也是当今风水界的一大门派,以“沈氏玄空学”为最,属理气派,其内以洛书九星(一白水星、二黑土星、三碧木星、四绿木星、五黄土星、六白金星、七赤金星、八白土星、九紫火星)为根本,外取自然环境的山水实物为依据,结合三元运气学说,通过排龙立穴、飞星布盘和收山出煞等独特的术数运算,往往应事如神,让人叹为观止。其理论精髓深刻地反应了天道运行,地势相应的自然法则。
3 、杨公派杨派也是起源于唐朝,是时任光禄大夫的杨筠松所创,当时他掌管灵台地理,在堪舆奇书《禁中玉函》的基础上结合个人实践,创立杨派风水。其理论基础分五大类,即“龙、砂、水、向、穴”,也就是“寻龙、觅水、观砂、立向、定穴”。由于其实效性立竿见影,在其后相当长的一段时间,风行大江南北,直到今天。
4 、过路阴阳又名走马阴阳、金锁玉关。顾名思义,走马阴阳表示风水师路过之时,走马观花一般就能铁口直断,表明此派学术准确的速度和程度。而金锁玉关则表示珍贵很难得到此术之意。此派别属于形势派,偶尔也掺杂点理气派的东西,同是依据河洛及八卦五行的生克原理,但与别派不同的是,此派注重表象的程度要远远高于其它派别。其经典教材内容大部分以口诀为主,现代也偶有版本,但无论内容和格式都与古本有很大不同,且有一些穿凿
附会的东西添加在里面,很容易误导他人。总体来说,此派系断事在速度和准确率上往往高于其它派别,虽然其中有些口诀定义让人难找其理论依据,但实用效果却是屡试不爽,极为应验而精确,这也就是为什么要用“金锁玉关”定名的最好解释吧!
风水的起源
从古到今,风水学派的著作甚多,门派也是百家争鸣,但是当今两大主流无非是形势和理气两大派。虽然两大流派各有所长,但是当上升到一定成次以后,确是殊途同归,产生的效果是一样的,所谓万变不离其宗!
那么何为堪舆?《淮南子》中有:“堪,天道也;舆,地道也。”堪即天,舆即地,堪舆学即天地之学。它是以河图洛书为基础,结合八卦九星和阴阳五行的生克制化,把天道运行和地气流转以及人在其中,完整地结合在一起,形成一套特殊的理论体系,从而推断或改变人的吉凶祸福,寿夭穷通。因此堪舆(风水)与人之命运休戚相关。
从之所以叫风水上又可以看得出,风和水在整个堪舆界学术理论中的重要性。其实,研究风和水的根本目的,是为了研究“气”。《黄帝内经》曰:“气者,人之根本;宅者,阴阳之枢纽,人伦之轨模,顺之则亨,逆之则否。”《易经》曰:“星宿带动天气,山川带动地气,天气为阳,地气为阴,阴阳交泰,天地氤氲,万物滋生。”因此,可以看出气对人的重要性。但为什么要研究风水呢?其实,气与风水有着千丝万缕的密切联系。古书载:气乘风则散,界水而止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。又说:“无水则风到而气散,有水则气止而风无,故风水二字为地学之最。而其中以得水之地为上等,以藏风之地为次等。”《水龙经》也有“水飞走则生气散,水融注则内气聚”,“未看山时先看水,有山无水休寻地”等等,都说明了风和水的重要性。在现实生活中,从宏观上讲,靠水的地方就比不靠水的地方要发展的快。比如香港、台湾、韩国、新加坡,在二十世纪中叶,亚洲经济普遍不景气的情况下,得风气之先,于六、七十年代经济飞速增长,一跃而成为亚洲经济的排头兵,给整个亚洲经济带来新的活力,为世界所瞩目,被称作亚洲四小龙。然而当你去研究他们时发现,他们所处位置不同,语言文化不同,经济体制也不同,但是却有一个惊人的共同点,那就是他们都是环海地区。这种现实情况与风水理论不谋而合。而今,经济发展日新月异的我国,也是沿海地区较内陆发展更为迅猛。当然象这样的例子还很多。这些都充分说明了风水理论的真实性和实效性。黄泓露先生更是在国内首创“免费算过去,收费算未来”的方式,让算命和风水回归科学。
风水的历史
始于东汉
东汉初,班固《汉书·艺文志第十》中,始见载堪舆术专著,有谓"《堪舆金匮》十四卷",与言阴阳五行、时令日辰、灾应诸书同列"五行家"类,为当时"数术"六种之一。
班固评五行家之流:"其法亦起五德终始,推其极则无不至,而小数家因此以为吉凶,而行于世,浸以相乱"。又在《数术略》末总说云:"数术者,皆明堂羲和史卜之职也"。窥其意,
《堪舆金匮》作为其时堪舆家专著之一,奥旨不外与《史记》所述者同。
据《后汉书·王景传》载,与班团同时代的水利专家王景,曾"以六经所载皆有卜筮,作事举止质于蓍龟,而众书杂糅,吉凶相反,乃参纪众家数术文书,冢宅禁忌、堪舆日相之属,适于事用者,集为《大衍玄基》。"
由此可见,堪舆之术确如司马迁和班固评述,乃由汉以前占卜之术传承分化而来。
堪舆一词的释义,东汉许慎曾谓:"堪,天道;舆,地道"
测堪舆是谓天地之道。许慎此语,出自唐代初颜师古引注《汉书·艺文志》之"《堪舆金匮》十四卷"条下。
稍后,李善注《文选》中扬雄《甘泉赋》"堪舆"之句也引了许慎此语。在许慎的《说文解字》中,说"堪,地突也","舆,车舆也",并没有"堪舆"一词的联绵解释。颜师古和李善所引许慎语,很可能是出自唐初尚传世未佚的许慎注《淮南子》所涉"堪舆"句(参见《隋书·经籍志》)。而综观《淮南子》、《史记》、《甘泉赋》、《汉书·艺文志》所涉"堪舆",解释为天地之道,是说得通的。
许慎之后,有郑玄注《周礼》,提及堪舆,是术书之名。其解《春官宗伯第三 》所云"保章氏,掌天星,以志星辰、日月之变动,以观天下之迁,辨其吉凶。以星土辨九州之地所封,封域皆有分星,以观妖祥", 注谓:"星土,星所主封也;封,犹界也。大界则曰九州,州中诸国中之封域,于星亦有分焉,其书亡矣。《堪舆》虽有郡国所入度,非古数也。今其存可言者,十二次之分也。星纪,吴越也;玄枵,齐也;娜訾,卫也;降娄,鲁也;大梁,赵也、实沈,晋也;鹑首,秦也;鹑火,周也;鹑尾,楚也;寿星,郑也;大火,宋也;析木,燕也。此分野之妖祥,主用客星、慧孛之气为象。"
按郑玄说,汉以前即有《堪舆晰书》,后代所作《堪舆》以十二次论分野,尚存可言古者。郑说后出《堪舆》,即或班固谓堪舆家之《堪舆金匮》。而其术尚宗古代占星之法,即将木星或谓岁星十二年运行一周天的轨道,等分为十二,称之十二次,又对应于地上之郡国,即所谓分野,视各天区星象变异而预兆对应地域世道吉凶。
盛行于汉代
从有关史实看,堪舆术在汉代甚为流行,占卜日辰吉凶是其主要内容,多属无稽迷信。对此,当时的有识之士,曾予非议或批判。如东汉王充《论衡·讥日篇》曾指出,其时流行于世的"《堪舆历》,历上诸神非一,圣人不言,诸子不传,殆无其实。"
汉末应动《风俗通》提到,其时"《堪舆》书云:上朔会客必有斗争。"应助以事实批驳此说荒谬:"按,刘君阳为南阳牧,尝上朔盛撰,了无斗者。"
后至三国时,魏人张晏曾有释义云:"堪舆,天地总名。"语出颜师古引注《汉书·扬雄传》之《甘泉赋》,也出李善引注《文选》中扬雄《甘泉赋》"堪舆"句。此说与许慎释堪舆为天地之道稍有出入而已,
综观《淮南子》、《甘泉赋》、《日者传》、《堪舆金匾》、《后汉书·王景传》各所涉堪舆之语,及郑玄、王充、应劭等提及的《堪舆》,以此解释,也是说得通的。
堪舆一词释义与相度风水直接联系,就现所掌握的资料所知,最早出自三国时魏人孟康。曾谓:"堪舆,神名,造《图宅书》者。"见于颜师古注《汉书·扬雄传》中《甘泉赋》"堪舆"句所引述者。
唐代有所发展
《旧唐书·吕才传》载,唐初,吕才钦遵唐大宗命,对世传风水术书加以刊正,"削其浅俗,存其可用者"。
吕才并将各类风水术书"多以典故质正",对其中讹伪、穿凿及无稽拘忌者,每每痛加批判。其叙《宅经》云:"至于*代巫师,更加五姓之说。言五姓者,宫、商、角、徵、羽等,天下万物,悉配属之,行事吉凶,依此为法。"然而"验于经籍,本无斯说;阴阳诸书,亦无此语;直是野俗口传,竟无所出之处;唯按《堪舆经》黄帝对于天老,乃有五姓之说",又引例论证,谓此五姓之说"事不稽古,义理乘僻"。
鱼缸现在是家居中的一个很常见的一个风水物件,众所周知,鱼代表连年有余,鱼缸也是代表这财富的,在家中摆设鱼缸就是为了能够招财化煞,对家宅对自己都是有利的。本期带你正确看待鱼缸风水学。
鱼缸摆放客厅的好处
1、化煞
*人重风水,在客厅摆放鱼缸能够有化煞挡灾的效果。一般来说,锦鲤是风水物,养一条锦鲤在家中能够帮忙家人化煞,给家里带来好运。
2、聚财
在风水中,水管财,在客厅摆放鱼缸有聚财的寓意。此外缸中的水是静止的,加入一尾小鱼后,就可让死水变成活水,生生不息,带来财运。
3、调整情绪
鱼缸有鱼有水,鱼在水中游,水因鱼而活,代表了无限的活力。当我们看到这充满生机的场面时,我们的情绪也会随着调整,感到身心愉悦。
本来鱼缸就会一个自我养成一体的小生态环境的,那里面也是充满了生气的,这也会是存在了很不错的寓意的,这本来就是异常适合摆放在家里的,并且鱼缸也是有很多种的风格的,不管是中式的装修还是一些简约的现代装修都是能够简便驾驭。
鱼缸摆放客厅什么位置最好
1、凶位
鱼和水都是十分吉祥的事物,所以在风水上有化煞的作用,把鱼缸放在客厅当中的凶位有助于将凶煞之气化解,逢凶化吉,转危为安。所以能够将鱼缸摆放在客厅当中的凶位。
2、东方
东方是太阳升起之处,象征着生气和生命。是一个十分有活力的位置,在这个位置摆放上鱼缸是十分适宜的。因为鱼缸当中是有生命的,不管是游动的鱼还是生长的水草都是生机勃勃的。将鱼缸摆放在东方有助于家宅兴旺。
3、勿摆放在吉方
有些人认为鱼缸是一个有助于提升运势的物什,那么摆放在家中的财位或者是吉位,岂不是锦上添花,吉上加吉。其实这样的想法是错误的。因为吉位和财位是最忌讳水的,流动的水不适合摆放在财位,寓意着家中运势起伏不定。
鱼缸摆放客厅哪里最好
客厅中最重要的位置便是财位,在财位上可不要摆放鱼缸哦。鱼缸本有聚财之意,再设立在财位上便会有反作用了。我们能够把鱼缸摆在凶方、失运的衰位,最好不要放在吉利方位。
鱼缸的大小要贴合客厅空间的大小,因为从客厅鱼缸摆放风水角度来看鱼缸有着十分强烈的五行之水属性,如果选择过大的鱼缸就相当于客厅内的五行之水过多,从而影响客厅风水的*衡。
鱼缸形状最好不要有尖角,最忌有些鱼缸制成三角火形,容易犯是非口舌且有血光之灾,最好是圆形或椭圆形或四角形,都算是招财缸。
办公室鱼缸风水如何摆放
一般公司、办公室放置鱼缸养鱼,有两种作用,进取的作用是聚气,即聚集旺气,如此便能聚财、旺财。消极的作用是挡煞(伤人于无形谓之煞),也就是能够利用水的力量将衰败休囚之气挡住,不致伤人于无形,古人认为:“气乘风则散,界水则止。”所以水具有止衰气、聚旺气的双重作用。
并不是所有的办公室都需要或都能够摆放鱼缸,有的办公室风水正值旺运,只要格局安排妥当,就能够财源滚滚,可是有的公司,先天有缺点,就必须依靠风水的改造或加强才能经营顺利。例如:有的房屋正好路冲、缺角,或正值衰运等,大部分需要利用水的力量来改造其气场,以避免凶祸伤害,有的还能够起死回生,旺财利市。“水”的力量虽然能够挡煞聚财,同样地,水能载舟亦能覆舟,并不是办公室任何地方都能够摆放水,在风水学上有所谓“旺山旺水”固然有利,但如果是“上山下水”,山水颠倒摆错位置,也会造成伤丁败财的结果,所以要放置时,必须要谨慎才好。
水的方位对错吉凶是相对于时间流转,根据元运、空间来决定的。元运是*人对时间周期轮转,为风水计算时间的基础,以一百八十年分为三元(上元、中元、下元)九运,由黄帝轩辕氏出生年开始记数,每元六十年,包含三运,每运二十年,目前正值下元运,即自一九八四年下元七运开始到二○四三年共计六十年。目前正值下元运,举凡鱼缸、水车或有水的厨、厕,皆不宜放置于南方离卦,西方兑卦,东北方艮卦,西北方干卦,这四个方位有水,容易招来祸害,诸如败财、疾病、争论、婚姻不幸等事故。
每个房屋空间方位不一样,摆放鱼缸必须选对位置,才能真正发生效力。可是放置在北方坎卦、东方震卦、东南方巽卦及西南方坤卦等四个方位上,为安全有利的卦位,不会产生祸害,大部分会有吉应。办公室的鱼缸或水车等,最好能置于进门附*,即公司前方明堂位置,接*进门气口,感应迅速和有利,同时也能够当景观的一部分,如果设计美观,能够令人心旷神怡,有助员工提振精神,扩展人际关系。至于四个吉利方位的选择,必须由房屋的正中央,依据八卦九宫的空间方位来计算规划,千万不要错误,要用罗盘来测定,或请教专业风水师来决定。
家里鱼缸风水最佳位置摆放
依八宅派论法,财位在进门之斜对角,故可在此位置视实际需要安置水族箱(鱼缸)、盆栽等来调整屋内磁场,除财位有门扇而格局未破者可不必安装鱼缸等物来带动,因开门、进出就可引动财气。
财位墙角有门,而一开门就出到屋外,则此宅财位论破。因财位讲求“藏风聚气”,故财位宜在直角上,才适于聚气与纳气,如斜角、走道、门,不规则形状等均不适宜,此外如有梁、角柱、窗户均对财气不利,故财位弱者必需补强。
财位上宜光亮来显现生气盎然之象,除前述外,忌放煮食用具以散其气。财位所在若无适当空间安置鱼缸,可在橱柜或壁橱挖空处或凹处放置鱼缸,此均宜择良辰吉日来装设。
用黑色背景有利于发挥各个神物的功效,让鱼看起来也舒服一点,何乐而不为呢?在那里,个人有几点意见给鱼缸放在靠泥墙的朋友,请尽量找一点背景来把鱼缸后面的泥墙遮住,因为呢?神物和人其实都是一样的~例如人如果觉得天气热就睡在地上,那就会慢慢的被地上的所谓的阴气把你的运气,福气吸去,同样道理,所以尽量不要让鱼缸背景是空的!异常是靠墙的。
怎样确定自我的五行喜忌呢?最好的方法当然是根据自我的生辰八字来计算。可是这种方法十分复杂,难度很大,中间有涉及很多变化,一般人短时间内很难掌握。故在那里,我们采用一种简单的根据生肖的五行属性来计算你的招财鱼缸适合摆放在哪,虽然精确度没有拆解八字高,但却十分的简便、实用。
属鼠的人:
鱼缸凶位:忌坐南(末位)向北
鱼缸吉位:坐东向西、坐北向南、坐西向东
鱼缸财位:甲子年生(坐东南东)、丙子年生(坐正西)、戊子年生(坐正东)
属牛的人:
鱼缸凶位:忌坐东(辰位)向西、
鱼缸吉位:坐南向北、坐北向南、坐西向东
鱼缸财位:乙丑年生(坐南南东)、丁丑年生(坐正西)、己丑年生(坐正北)、辛丑年生(坐东北)、癸丑年生(坐正南)
属虎的人:
鱼缸凶位:忌坐北(末位)向南
鱼缸吉位:坐东向西、坐南向北、坐西向东
鱼缸财位:甲寅年生(坐东南东)、丙寅年生(坐正西)、戊寅年生(坐正东)、庚寅年生(坐正东)、壬寅年生(坐正南)
属鸡的人:
鱼缸凶位:忌坐东(辰位)向西
鱼缸吉位:坐西向东、坐北向南、坐南向北
鱼缸财位:乙酉年生(坐南南东)、丁酉年生(坐正西)、己酉年生(坐正北)、辛酉年生(坐南南东)、癸酉年生(坐正南)
属狗的人:
鱼缸凶位:忌坐北(丑位)向南
鱼缸吉位:坐东向西、坐南向北、坐西向北
鱼缸财位:甲戎年生(坐南南东)、丙戎年生(坐正西)、戊戎年生(坐正北)、庚戎年生(坐南南东)、壬戎申年生(坐正南)
屋后有流水的风水
屋后有流水的风水,很多人都很关心家里的风水,家中风水如何关系着全家人的运势运程,家的风水不仅指的是家中布局还跟住宅周围的布局有关,以下分享屋后有流水的风水。
如果房子后面的水流动得很慢,它是财富到来的象征,也是一个非常吉祥的风水预兆,但是如果房子后面的水流动得很快,它将是一个不幸的财富破碎的预兆。
山和水是阳宅风水的重要参考,所以当屋后有流水时,需要尽快判断其对风水的影响是好是坏,如果有不良影响,要尽快解决。
1、流水流速慢则好:
在住宅后面有流水,想要知道其风水寓意如何,首先要了解的就是流水的流速速度如何。如果流水的流速是非常缓慢的,那么就是一种很好的预兆,代表了即将有财运来到家中,所以我们要调整好家中的风水,提高个人工作能力,以最好的面貌去已经财运的到来,如此才可以发家致富。
2、流水流速迅猛则不好:
如果住宅后面的流水流速十分迅速,则说明我们家中的财运要变得很差。因为迅猛的流水会将家中的财运冲走,最终导致家中的运势变得很差,对此我们要及时地改变自己的命运,尽量调整好家中的风水布局,化解房后有流水的情况。
房屋后面的风水
屋后无靠不吉利
房屋的背后如果出现山沟、下坡、悬崖的话,这样意味着后方无靠,就好比没有靠背的座椅,人就坐不安稳,不舒服,而且还可能意外的往后跌,其实应用在房子身上也是如此的。但是若是后方要是无气场进行支持,财气就会一泄千里,使得住家工作辛苦,赚钱相当的不易。若是后面是悬崖、下坡的话,家中小孩看到后方的话,运势是非常不好的。
大门与后面直线相对不好
家中的大门与后面如果出现了直线相通的状况,而且中间没有任何事物阻挡的话,这就构成了所谓的“穿心煞”。这样的风水会有泄气泄财的不良影响。一般情况下,中间有家具或者屏风挡着,就不会形成穿心煞了。
背后有靠要靠对地方
背后有靠其实是风水当中一种比较有安全感的了。可是有时候靠的地方是非常重要的,若是你的家宅住在山脊旁的话,可能你家的房子后面就有座山(峭壁)。面对这种情况,即使是背后有靠,也是十分危险的。如果受到天气的变化,山上的岩石可能会随时落下来,对于自家的安全和财运来说是不吉利的。
背后有巷子直冲
从家居风水的角度出发,如果出现了一条巷子、马路直冲自己住宅后面的.话,这样的风水是不吉利的,会给自己的家宅运势造成负面影响,对于主人家的各项运势来说都是不利的。
大门风水的五大禁忌
房子背后有靠山
山管人丁,水管财,风水讲究背后有靠山,自然万事顺风顺水,如果家中房子背后无靠山,背后虚空,容易财运流失,自然财气越来越少,尤其是在农村建房子,门前有流水,门后有靠山,这是最好的风水,财气能在家中汇集,钱财像流水一样源源不断进家门。
门前不种树
门前种树,相当于将家中的财气遮挡住,财神难上门,自然是越来越穷,而且大树过高会遮挡阳气,导致家中阴气太重就无法藏风聚气,所以门前种树,就是最坏的风水之一,尤其是在农村,很多人家门前都是大树遮挡,虽然美观,但是于风水不好,家中很难发财,而且还会越来越穷。
大门不对山
现在道路规划的越来越奇怪,很多时候,如果大门对着山,远远能看见山头,这是最坏的风水之一,因为山头上的煞气会阻挡住家里的财气和福气,这样家里就如同死水一般没有生机,容易招惹霉运,还会越住越穷。
大门开门四主向
*传统的南北东西四大方位以四种灵性动物来象征表示,分别是:孔雀、蛇龟、青龙、白虎。其方位口诀为:前朱雀、后玄武、左青龙右白虎。一般的方屋开门有四个主要选择即:开南门(朱雀门)、开左门(青龙门)、开右门(白虎门)、开北门(玄武门)。娅冰老师表示,在风水学上,以门的前方有名堂为吉,如果前方有绿茵、*地、水池、停车场等,以开中门为首选。如前方无名堂,则以开走左方门较佳,因为左方为青龙位,青龙为吉。而右方属白虎,一般以白虎为劣位,在右方开门就不佳。而开北门为玄武门,更是不吉,国外称之为鬼门,亦有败北之意,所以家居一定要慎开北门。
门神的妙用
*人有个特点,那就是迎新年时都要在自家的大门外边贴上福字。寓意福到运到,招财纳福一年吉祥,好运连连。几乎所有的家庭都贴,可见人们对大门纳吉气,招财运是肯定的。还有的家帖秦琼、敬德二位门神,起保*安的作用。但是无论是福字、还是门神都必须是正贴。
大门不可朝向污秽不吉之地
大门为纳气之地,如果大门朝向诸如臭水沟、垃圾场、污水处理厂等容易聚集污气的地方,很容易就将不洁之气收纳进来。这是很不吉利的。管娅冰老师提到,大门最好别朝向医院、庙宇、教堂、监狱等方向,因为这些都被认为是阴气极重之地。
室内风水知识
室内的环境关系到我们人自己的心情,所有,室内的装修、布置等等方面都是非常的重要的,相反室外的装修怎么样都好,看着很坏也好,室内装修令人感觉不凡,给人的心情都是好的,下面小编为大家整理了相关室内风水知识,希望大家喜欢。
室内布局
1、卧室不可摆鱼缸。不知道房间的风水常识不要随便养鱼,虽然家中有缸鱼会添加不少生气,但如果处置不当的话,也是易破财,建议稍学点风水知识,再养鱼为好。
2、床勿直接对着镜子,四周最好也要少放。主惊吓,因一个人在睡梦中半夜醒来,无设防之下惊觉镜内一黑影披头散发,很容易吓到自己。B主桃花劫。神经衰弱。身体欠佳。
3、床头不可对房门,因为房门口有无形的煞气,给你带来伤害,否则易造成无安全感,容易被惊醒,时间长了会运气低下,面黄肌瘦。
4、床的天花板上不要有尖角的造型,特别是反光的装饰物,时间久啦,会有心慌气虚,夫妻不和睦。
5、床不要特低,或特高,床宜离地一尺以上,二尺一以下,高则地气不交,易有变故,低则湿气重易使人生病,阴邪较易侵扰。
6、有脚之床,床下忌堆杂物有脚之床,床下宜保持空旷通风,切不可于床下堆放杂物,新婚夫妇尤忌。
7、整洁的浴厕才能留财,浴厕是排污之所,除了方位要合规中局之外,最忌阴湿、不洁、有异味,如能保持清洁干爽反而能留住财气。想不到吧,很多人都觉得财位选对了做对了就利财了,没想到厕所还有留财的作用。
8、浴厕设在走廊尽头,大凶屋内如有走廊,浴厕只宜设在走廊边上,不可设在尽头,否则大凶。
9、柱角冲射不利婚,不论男性或女性之个人房间内,皆要避免柱角冲射,否则必会影响情绪和健康,对恋爱及婚姻亦不利,务必及早补救。
10、隔角煞冲射,宜盆栽抵挡,要想居家*安健康,在可能的情况下,应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔角煞,要用盆栽、植树或较厚的窗帘加以阻挡。
11、屋内房门,开门方向应一致,屋内房门,开门方向应一致,这一点从门把手就可以断定。最忌一扇左开,一扇右开。这个很好控制哈,装修的时候注意一下就OK啦!
室内装修
1、地板凹陷要补:
屋子若位于电梯、蓄水池旁,可能会造成地板凹陷。李咸阳说,地板凹陷一定要填补,否则不利家中气场。他补充,因「水低为财水高为祸」,如果买的是大楼产品,又刚好位于社区的中继水箱旁,那*水箱的空间不宜是卧房,否则住里面易生病,最好是公共空间。
2、客厅、主卧no吊灯:
许多人认为大型吊灯是让家里看起来「气派」的方式,其实吊灯布置的过程中,有几点需要我们注意。吊灯不宜挂卧房床上,若是吊灯悬挂在卧室床的正上方,会让会睡不安稳啦!如果家里的楼层高度比较低,最好也别在客厅挂大型吊灯,否则不利收纳宅气,宅气从阳台进来后,就被挡住了!
3、壁纸颜色怎么选:
壁纸颜色的选择,其实跟个人八字大有关系。基本上,夏天出生的人,别用红色系壁纸,否则「火上加火」太燥热;冬天出生的人,则可避免用灰、白、黑等冷色系,否则整个会太冷啦~另外,现在壁纸百百款,但如果有具象图案如刀、剑也要避免喔!否则会破坏家中祥和之气。
4、阳台外推:
阳台外推虽然可增加室内空间,但却少了外气进入室内、转化为合适宅气的交媾空间。如果真的已经外推,那外推的空间别放床、书桌椅,否则容易睡不安稳、坐不住捏~
5、反弓煞柱形:
在家中打造大型圆弧柱子或圆弧形装饰,可能会造成所谓「反弓煞」,也就是凸面向着家里、巷一把弓一般,也像刀刃对着家中,是风水的大禁忌喔!
室内设计
大门不成太窄。室第大门宜大不宜小,如不美观大门太窄,叫人发生榨取感,难以吸纳财运生气。在风水上讲,大门是气口,气口不成太窄,大门越是阔大,就越是吉利。
斜门不宜。斜门是指斜线上或天花板下的门。斜门与邪门同音,斜门会破损好风水,带来不吉的意外事务。
大门不宜正对厨房。套宅的大门正对厨房门,属于宅门内冲煞的一种,会令房内的人发生灾难。因为厨房为煮食之所,在风水学上属于燥热盛旺,“孤阳不生,独阴不长”,燥火属孤阳。化解的体例是在大门进门处加设一道屏风,盖住对冲的煞气。
大门的颜色不宜用黑色或者深蓝色。这会给人一种冷冰冰的感受,同时它也会酉潘的命运。大门口必然,那种闭锁的门和房子欠好,证了然人的心态不开放,不坦然,声名感受到不*安。
大门外形不成怪异。大门不成外形不美观,成铁索状或监牢状都为不吉。
阳台的风水有些公寓室第的前言台,也是大门的进口,它也就成为纳气的主要信道。有些大门开在侧边的墙,前言台就是客厅落地门窗之外的空间,也成为主要的气口,是以前言台的风水和大门一样主要。
阳台不成聚积杂物。阳台是气口,就要连结清爽清洁,切不成在阳台内堆放杂物,把阳台弄得参差不齐,如不美观从气口进来的空气夹带着杂物的秽气,于栖身者是很晦气的。
前言台可作为绿化场所。植物具有净化情形、领受毒气、领受噪音、调节湿度等多种功能,如把前言台作为绿化场所是完全可以的。阳台可放置盆景,可栽培水耕植物。
客厅的风水……一进室第,首先接触的就是客厅,它是家人的配合空间,是人气交流的处所,也是室第的门面。从客厅的装饰可以看出主人的个性和雅俗水准。现代风水认为客厅有缓冲、鸿沟、集中、疏浚沟通等浸染。
玄关的设置。进门处的鞋踏要放在门外,若放在门内,等于带进屋外秽气,影响运势的成长。玄关的浸染在于成为大门与客厅之间的樊篱,因为大部门室第一进门就是客厅,可一进门就将客厅全景看遍是欠好的。玄关不须太大,但它是室第的门面,是以它的形象很主要。凡是会摆个可以隔至天花板的柜子。若是空间不是很大,可以做半高矮柜,膳缦沔再摆一些盆景,或是上半部做一个单片百叶,这样的玄关才可以成为樊篱,风水为上佳。
金属客厅不宜。因为现代装潢材料的日新月异,各类金属材料也广受接待,但诸如铝、铜、不锈钢等材料的建材或家具,不成在客厅中使用过多。一般家庭使用过多的金属材料,会给人一种冷冰冰的感受,加上磁场杂乱,不单有碍身体机能,更易因判定失踪误而遭来长短、引来破财等厄运。
客厅的放置。窗明几净是客厅的第一要求,不成摆太多的家具,如大型沙发、大型电视、整套落地音响、大型古玩或木雕艺术品等,整个客厅给人百物杂陈的感受。在风水学上是欠好的,这么多分歧磁场的`物品放在统一个空间,使室内磁力线杂乱,从而造成气场不顺,酉潘体健康。
客厅的色彩。客厅的色彩不宜过于阴晦,无论是天花板、墙壁、地板仍是地毯、沙发、窗帘等的色调,要有一些原则。一般天花板宜高宜亮,应以浅乳白色居多,不成用暗色调,也不成装饰镜子。必然要比地板颜色浅才行,暗示“天清地浊”,这样在视觉上才不会有头重脚轻之感。其他物品的颜色也应以浅色为主,但也不成跨越百分之七十五,还需用名人书画或是有品味的挂画来充填空间。
客厅可摆牛角旺运。牛角是一般客厅常用的摆饰,它可避邪,也可以给人带来旺运。尤其是常年炒股票的或经营期货的人,更是愿意把它摆放在精明的位置。牛角越大越好,双方要*均,但最好放在客厅角落不易碰着之处。
客厅装修有说法。过多、过厚的天花会让栖身者发生压制感,也会影响孩子的发育成长,是以应该杜绝天花上过多过厚的装饰,既华侈钱财又晦气于健康。客厅内地板必然要*整。有的设计也许是为了出新,将整个客厅地板凹下去一阶,或者将室内某部门地板加高一阶,觉得看起来有转变,其拭魅这属于不良设计。风水上说不服坦的地面会身败名裂,就算没有如斯严重,这种不服坦的地板也易发生意外。室内地板不服坦,栖身者虽然概况上会看着地板走路,但潜意识里的精神一向紧绷着,长久栖身难免会导致神经虚弱。
天清地浊为吉。按照理气的事理,清气轻而上浮,浊气重而下降,是以有“天清地浊”之说。为合适这一事理,在装饰客厅的时辰,天花板非论使用何种材料,都务必比地板和墙壁的颜色浅,否则会给人一种头重脚轻的榨取感,久住于身心健康晦气。
室内花卉
室内花卉的作用功效
强化健康运的花卉
对健康有所帮助的花卉主要有康乃馨、米兰、秋海棠以及山茶等等,这些花卉给人一种整洁清爽的感觉,而且风水气场相对而言比较*和,所以能够起到稳定室内风水气场的作用,在室内摆放对人的健康会有很大帮助,所以可以将这些花卉摆放在老人卧室中,对于老人的健康会有一定帮助。
强化文昌运的花卉
能够强化文昌运的花卉主要有山竹花、文竹、香雪兰等,这些花卉本身就有一定文学气质,再加上其形态、颜色都会有一定宁神通窍的功效,所以在书房或者是孩子房间中摆放这些花卉能够强化文昌运,让孩子的才思敏锐,学*进步。
强化财运的花卉
可以强化财运具有聚财效应的花卉主要有发财树、七叶莲、仙客来以及柑橘等,这些花卉都有一定吉祥如意的寓意,而且也会有很强的招财纳福风水功效,所以比较适合摆放在客厅之中,起到一种招财纳气的风水作用。
因此,不同的花卉风水作用不同,需要摆放的位置也会存在极大差异,只有合理的选择花卉并且摆放在最合适的位置才能真正发挥其风水功效。
家居风水说
风水是中华民族历史悠久的一门玄术,也称青乌术、青囊术,较为学术性的说法叫作堪舆。以下是小编精心整理的家居风水说,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
家居风水是风水研究的一部分,它的研究对象是人与环境的关系。家居风水的作用是使二者相辅相成。家居风水可以对家居外部环境及内在环境进行分析。以人为核心结合环境的变化进行分析,并根据问题解决问题。下面是几种常见的失败的家居风水。
1、地下室暗房
地下室的房间或者虽然不是地下室但是房间非常阴寒阴冷的的话,这种地方住久了之后心情会自然而然的变的孤僻,因此很不容易招惹桃花,自然久了就容易成为老处女了。
2、床上堆满书本或杂物
床上除了可以容易多人睡觉之外,多余的空间还可以容纳桃花,如果睡觉的床上全部都放满东西书本完全没有空间,这样很不容易招惹桃花。
3、困字屋
房子的中间有一株大树,形状就像是一个困字,例如四合院,或者是房子的中心有天井,树木是木代表桃花,房子是土,木克土,因此桃花就没有了。
4、孤寡屋
房屋很狭窄而且四周都没有房屋或者居住的房间离家中其它人太远,这种房子或房间住久了之后容易排斥逃离人群,因此不容易有桃花。
现在的房屋户型各式各样,不知您在购买房子时有没有注意入户门的朝向呢?在此闫峰瑀老师建议大家买房子时最好买正西或东北开门的户型,正西代表的卦位是兑卦,兑卦代表家庭里出:口才、表达、教师、律师、歌唱艺术演说能力的人,正南方向卦位是离,此位开门的家庭未来的前景很好财运很旺。
东北方向为艮卦,此位开门的住宅做事情都很强,如果家里有男孩子就再好不过,男孩子学*非常好很听话懂事。
安炉灶七忌
1、忌门路直冲炉灶。
2、忌炉下为沟渠。
3、忌屋梁正压炉心。
4、忌炉灶对到房间门。
5、忌炉灶对厕所门。
6、炉灶不宜被尖角冲射。
7、炉灶忌置于水槽边。
厕所应该注意事项
1、厕所门最好常关或用门布帘半遮盖。
2、厕所门不可直冲大门。
3、厕所不可在房子中间。
4、厕所门不可正冲床铺。
5、厕所门不可对到厨房门。
6、厕所不可在神位后面。
7、厕所地面不宜高于其他房间。
8、厕所宜摆香料或绿色植物以减少其污秽之气。
家居风水设计
一、格局
就风水角度而言,餐厅和其他房间一样,格局要方正完整,避免有缺角或凸出的角落。长方形或正方形的格局最佳,也最容易装潢。
二、位置
餐厅应位于客厅和厨房之间,位居住宅的中心位置。这样的布局可增进亲子间关系的合谐。餐厅切忌位于上一层楼的厕所的正下方,因为餐厅的好运会受到压制。
三、凶位
餐厅应在住宅的中心位置,但不可直对前门或后门。还有一些格局上的问题也应避免。例如,如果是楼中楼设计,餐厅应位於楼上;餐厅左右两面墙的窗户不应正对,因为气会从一面窗进,而从另一面窗出,无法聚气,不利於住宅的气运。避免利用邻*厕所的空间当餐厅,如果难以避免,餐桌应尽量远离厕所。
四、阴阳调合
将餐厅布置成阴阳*衡,但略偏阳的样式。为了增加阳气,祖先画像或古董家俱等属阴的物品最好不要摆在餐厅。阴气太重有害家运。另一方面,阳气过盛又会造成家庭失和。因此阴阳调和的布局才有利于家庭生活的和谐。
五、吉方
家中每位成员用餐时都应朝向本命卦的四个吉方之一而坐。调整家中负责生计者的座位,让他朝生气方而坐。母亲则应朝延年方而坐,因为这代表家庭和乐。在学的子女最好朝向伏位,有发旺文昌运之效。家中长辈面对天医方而坐,则可长保健康。
风水布局
大门设计
在风水学上,有这样一种说法:“宅之三要大旨,曰门、曰房、曰灶是也。
也就是说大门是指一个人走的路,是一个人进进出出的`的必经之路,在一家之中,风水原理上首重居家大门。
那么要注意的是住宅大门不宜过于低矮、破旧,否则容易运势不畅,也不可以正对着屋角、兽头牌等凶物,因为其的杀伤力,在风水学上称为“煞气。
如果大门被凶器煞住,那么家庭成员容易出现刑伤或不能和睦的现象。若不能人为改动现状,也可到易奇八字的祈福台虔诚供奉“家兴贵人,以求适当改善。
房间设计
很多人在布局有限空间的时候,已经不那么注意风水的问题了,房间的设计风格也是各式各样,林林总总。但是风水中,居家的房间方位是有特殊讲究的。
在《易经》卦辞之中,乾卦为西北方。乾为天、为阳性,人物代表为父亲;坤卦为西南方、为地、为阴,人物代表为母亲。因此,居家房间尤其是卧室如果设计在西北方位,就最适宜作为一家之主的卧室。
所以家庭的其它成员,不宜住在西北方位,特别是气场较弱的儿童,西方为乾卦,乾为天,为最大,儿童气场不能承受此卦方位的气势。
作灶的风水方位
灶者,一家之主,吉凶祸福,其应如响。何也?灶乃养命之原,万病皆由饮食而得,故灶宜安生气、天乙、延年三吉之方,不宜凶方。下面是百分网小编为大家整理的关于作灶的风水方位,希望大家喜欢!
作灶的风水方位
壬山丙向
丙午丁方出*,百般星辰尽吉祥,有福之人安此灶,五男二女吉兴长。
未坤申方不可安,出人世代主瘟癀,不是当头人既死,出人半吉好推详。
庚酉辛方受孤凄,家主出外作客亡,损妻口舌官非到,家中孤寡少年亡。
戌乾亥方出武人,富贵皆因好灶神,此灶年年田业进,家生贵子聪明人。
壬子癸方出灾残,长子退败孤寡妇,位宜吉宿不宜凶,五鬼退败祸相逢。
丑艮寅方最为良,家生贵子出贤良,多进四方珍才宝,牛羊兴旺有田庄。
甲卯乙方出人亡,出人孤寡守空房,长男疾痛年年有,小儿外出他乡亡。
辰巽巳方大吉昌,钱财布匹满柜箱,绸缎绫罗般般有,定主富贵万年长。
辰戌卯酉方作猪栏大吉,乾巽丑未方作牛马栏上吉,甲丁庚癸方作鸡鸭鹅位上吉。
子山午向
丙午丁方不可安,出人世代主瘟癀,不是当头人既死,出人半吉好推详。
未坤申方受孤凄,家主外出作客亡,损妻口舌官非到,家中孤寡少年亡。
庚酉辛方出武人,富贵皆因好灶神,此灶年年田业进,家生贵子聪明人。
戌乾亥方有灾殃,长子退败孤寡妇,位宜吉宿不宜凶,五鬼退败祸相逢。
壬子癸方最为良,家生贵子出贤良,多进四方珍才宝,牛羊兴旺有田庄。
丑艮寅方出人亡,出人孤寡守空房,长男疾痛年年有,小儿外出他乡亡。
甲卯乙方大吉昌,钱财布匹满柜箱,绸缎绫罗般般有,定主富贵万年长。
辰巽巳方出*,百般星辰尽吉祥,有福之人安此灶,五男二女吉兴长。
子午丑未方作猪栏上吉,辰戌坤艮方作牛马栏上吉,壬丙乙辛方作鸡鸭鹅位上吉。
癸山丁向
丙午丁方不可安,出人世代主瘟癀,不是当头人既死,出人半吉好推详。
未坤申方受孤凄,家主外出作客亡,损妻口舌官非到,家中孤寡少年亡。
庚酉辛方出武人,富贵皆因好灶神,此灶年年田业进,家生贵子聪明人。
戌乾亥方有灾殃,长子退败孤寡妇,位宜吉宿不宜凶,五鬼退败祸相逢。
壬子癸方最为良,家生贵子出贤良,多进四方珍才宝,牛羊兴旺有田庄。
丑艮寅方出人亡,出人孤寡守空房,长男疾痛年年有,小儿外出他乡亡。
甲卯乙方大吉昌,钱财布匹满柜箱,绸缎绫罗般般有,定主富贵万年长。
辰巽巳方出*,百般星辰尽吉祥,有福之人安此灶,五男二女吉兴长。
辰戌酉卯方作猪栏上吉,丑未乾巽方作牛马栏上吉,癸丁甲庚方作鸡鸭鹅位上吉。
丑山未向
丙午丁方大吉昌,钱财布匹满柜箱,绸缎绫罗般般有,定主富贵万年长。
未坤申方出*,百般星辰尽吉祥,有福之人安此灶,五男二女吉兴长。
庚酉辛方不可安,出人世代主瘟癀,不是当头人既死,出人半吉好推详。
戌乾亥方受孤凄,家主外出作客亡,损妻口舌官非到,家中孤寡少年亡。
壬子癸方出武人,富贵皆因好灶神,此灶年年田业进,家生贵子聪明人。
丑艮寅方有灾殃,长子退败孤寡妇,位宜吉宿不宜凶,五鬼退败祸相逢。
甲卯乙方最为良,家生贵子出贤良,多进四方珍才宝,牛羊兴旺有田庄。
辰巽巳方出人亡,出人孤寡守空房,长男疾痛年年有,小儿外出他乡亡。
辰戌卯酉方作猪栏上吉,丑未乾巽方作牛马栏上吉,甲庚癸丁方作鸡鸭鹅位上吉。
艮山坤向
丙午丁方大吉昌,钱财布匹满柜箱,绸缎绫罗般般有,定主富贵万年长。
未坤申方出*,百般星辰尽吉祥,有福之人安此灶,五男二女吉兴长。
庚酉辛方不可安,出人世代主瘟癀,不是当头人既死,出人半吉好推详。
戌乾亥方受孤凄,家主外出作客亡,损妻口舌官非到,家中孤寡少年亡。
壬子癸方出武人,富贵皆因好灶神,此灶年年田业进,家生贵子聪明人。
丑艮寅方有灾殃,长子退败孤寡妇,位宜吉宿不宜凶,五鬼退败祸相逢。
甲卯乙方最为良,家生贵子出贤良,多进四方珍才宝,牛羊兴旺有田庄。
房屋风水禁忌
风水是中华民族历史悠久的一门玄术,也称青乌术、青囊术,较为学术性的说法叫作堪舆。风就是元气和场能,水就是流动和变化。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,它是一种研究环境与宇宙规律的哲学,人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,达到“天人合一”的境界。比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,达到“天人合一”,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,为选择合适的地方的一门玄学。
房屋风水是风水研究的一部分,它的研究对象是人与环境,下面是小编为大家整理的房屋风水禁忌(精选10篇),欢迎大家分享!
住房风水八大禁忌:
1、我们在购买住房时不仅仅不能挑选阴宅,同时也不能挑选应对楼缝的住房。因为,如果两栋大楼为临,中间有窄小的缝,而楼缝后又无高楼相挡,就会构成天斩煞,这样不仅仅运势不畅,还损害健康。
2、我们在购买住房时,尽量不要挑选阴宅。因为在风水学中有这么一个说法,所谓的阴宅原本指的是墓地等安葬死者的地方,二那里所指的阴宅就是容易招来妖魔鬼怪、聚集阴气的住房。这样的房子容易聚集阴极磁场,会引来不必要的鬼魅幽魂,住在这样的房子里,会严重的影响到居住者的整体运势及健康。
3、对于那些以前有过奇怪用处的住房不要入住。那里的奇怪用处是讲这住房以前被用作一般人比较忌讳的行业所使用,比如说:停尸间、监狱、屠宰场所等,出于这样的用途或多或少会有一些不好的气场遗留在屋内。
4、同时位置较低的房子也是不能居住的。虽然说有遇水则发的这么一说法,但是假如住房一遇大雨就涨水的话,想发也难阿!比如说沿海地区等,那里只要一有台风来袭或雨水稍微大点,就会出现严重的灾情。
5、对于悬空的住房,最好也不要入住。因为居住悬空类的住房,容易产生焦躁,内心不安的情绪,也不排除会有对事情出现错误决定的时候。
6、我们在购买住房时,最好上屋顶看看,假如屋顶有出现三角形造型的,最好就不要购买,因为在风水上称这类为“寒肩煞”,说明财运不聚,三角形越尖者,负面影响越大。
7、我们应尽量挑选一些方方正正,循规蹈矩的房子,不要挑选一些过于奇怪的房子。
8、不少人会进入一个误区,喜欢把钟表挂在大门的正中间或对面,其实这样是十分不对的做法。只要是门,都不能挂放钟表,开门见终,万物休寂,很是不好。
家中的团聚功能减弱,丈夫易外遇、老婆会红杏出墙,小孩不受回家。可将窗帘长时间拉上以作为阻绝。出入大门的位置不要正对阳台,这构成了所谓的"穿心",家中会不易聚财,迭有破财事。前通后通,人财两空。解决方法:作玄关柜阻隔大门和阳台之间、在大门入口处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸,能够屏风代替)。
一、房屋建筑风水禁忌
第一种:看风水不仅仅要看自己家的还要看周边环境的,个性是跟你对门的,因为这同样影响着你。所以与你正对门口的那一户人家中间没有明堂的住宅,是必须不能买的,因为这种格局不利财运,且无法化解。
第二种:不能购买圆形的房屋。天圆地方,而圆形主动,方形主静,住家自然宜静不宜动,所以圆形之星最好用做商场,不要做住家。
第三种:不能购买透明屋,因为四面透明的玻璃帷幕建筑只适合做无私密性的办公室,不适合住家。如果用来做住家,就是犯下了“泻”字诀:除了让人心神不宁,心慌意乱以外,还容易使家人经常发生口角,家中的女性还容易发生外遇。
第四种:两头高中间低的房屋同样属于凶宅,首先不说这样的房屋不利于美观,单从风水上讲,此种房屋不利于居家者的健康,会阻碍居者的运势。
第五种:不能购买楼房套间缺角或不规则的房屋,若是要选取独立住宅,也不要选盖在斜坡上的房子,另外独立住宅门前也不能为斜路,因为路斜必气直,但是气过门而不入,就会导致无法聚财。
几个看房子风水的方法:
1、楼房风水的好坏,首先要这栋楼房周围的环境状况,前后左右的道路、河流和人工建筑物的状况,对整栋楼房的风水休戚相关。首先是看河流和道路,如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉,如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房,是反弓水不吉,道路或河流笔直地冲来是为箭煞,不吉。
2、看地形地势,楼房不宜建在孤山顶上,不宜建在水体上,建在山脉的脊线上和水体上是不好的选取。不能建在悬崖峭壁的下面等。
3、看楼房的立向与周围形峦的配合是关系楼房风水好坏的一个问题,因此周围有优质的外部环境,是营造阳宅好风水的基础条件条件。这些条件是否得到合理的利用,需要透过立向来实现。
4、看周围是否有寺庙、*部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等,阳宅就应远离这类建筑物。总体来说,周围山清水秀,后有高靠,前有秀水,环境整洁优美,没有明显的形煞,采光通风良好,祥和安静,是为好的环境,也就的风水宝地了。
5、看建筑物或山体,后面有高大*整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉,后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉,前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉,前方开旷、景色秀美吉;左边的建筑物高于右边一般为吉,右边的建筑物比左边的高,个性是有奇形怪状的建筑物一般不吉。
二、如何看住宅风水:
住宅风水学上认为,方向对家居环境的影响至关重要。那如何设置布局这些方位才方位才算合理呢?
住宅风水西北之位:主贵气旺气寿运。西北位置须高,不可低陷,不可有路冲河冲及凶杀侵犯。若西北受克或房屋缺角。
住宅风水东北之位:主管人丁及后代的发展,同样影响家宅的长久运势,宜高大充实,不可低陷,不宜有厕所及粪池等不净之物,忌道路河流冲击。
住宅风水北面之位:西北、正北及东北三方代表家宅靠山,喜高大怕低陷,气聚大吉,气散破败。
住宅风水正东之位:东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运,东方应略高,谓之青龙抬头,进财进禄。
住宅风水东南之位:旺文昌,利于见水,宜于做出水口,但不要过高,宜*淡宽敞。
住宅风水正南之位:南面不要有高山、高地、高建筑不利于家运事业。南面应*,有流水则佳,水为财源,可聚财。
住宅风水西南之位:布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系,同样也关系到家人的健康,宜宽畅明亮,忌阴暗及高物遮挡。
住宅风水正西之位:宜厚不算高,过低限则没有威严,易受人欺压,男丁不得志,过高则白虎抬头,主招惹是非。
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最*几年人们十分喜爱亲水住宅,其实古人早就有依水而居的*惯,因为古代人们朴素的思想观认识,有水通风的地方适宜人们居住,所以水是人们选取住宅的必要条件,这和我们此刻提出的“水是生命之源”的道理是一样的,并且水面能增加周围环境中的湿度和负氧离子浓度,可清洁空气减少飘浮在大气中的尘埃,吸收地面的热量、调节环境温度,有利于人的健康。
反之,过于靠*高压电线、大型变电所、强力发射天线、高亮度泛光建筑的住宅,因各种辐射、电磁场的影响和干扰、光污染,就很容易引起人的情绪烦躁、失眠不安等异常。而位于快速交通要道、高架道路附*的房屋,因经常面临超多的嘈声、废气等刺激,对人的健康就较为不利,所以此类建筑不太适合作为住宅使用。
此外,家中若有老人、儿童、体质虚弱、慢性病患者,不宜购买街沿巷口,或处在整幢建筑中突出部位的房屋,因为这类房屋位置外露、无遮无挡,受外界气候变化影响较大,如雨水冷风侵袭、冬季或夜间时,室内温度要比其他部位房屋低许多,而到了夏季则室内又个性炎热,使得机体发病的可能性大大增加。古人选址建房古人选址建房遵循山环水抱,藏风聚气:古人多用于建筑。重在耐寒热,坚固得光、造型美观,在实用上顺应自然、以实用为上,在养生方面,遵循宇宙养生学之理、优选天场、地场相互作用对人体气场产生的效果。《黄帝宅经》上讲:“地善、苗旺盛,宅吉、人兴隆”。
今人选房购房今人选房购房,注重坐向采光、进气和布局。今人与古人的时代环境不同,今人要在拥挤的城市,被动地选取一栋楼房的其中一个单元房,而单元房又是固定不变的格局。楼栋与单元房的建筑重在质量美观与实用,忽略了风水布局和气场养生的真正价值。整体单元以不对称不*衡阴阳失调为主,其次为缺角少棱,进气、出气布局不合理,导致五行不全。一个阴阳失调、五行欠缺不全的居室,如果人们久居其中,受其煞气的侵害干扰,势必会受其害。正如一个人经常偏食一样,体内缺钙,日久会导致腰酸、背疼、腿抽筋等缺钙症状。
购房优选,重在阴阳五行*衡、布局合理,贴合自己命局喜忌。使欠缺、出气、下水之处为忌,方可调补命局之先天不足。社会发展以及易学风水的应用实践证明:人们逐步意识到购房选房应以风水气场养生为上的重要性。二手房及出租房市场的增大,在房地产中占有很大比重,是否让人们领悟到了购房优选和风水养生的道理。牛羊择水草而居,鸟儿择良木而栖,动物如此,何况人也。
选房购房休养生息以及渴望人生事业成功的人们,不妨从另一个角度观察世界,理解新的挑战,寻求成功的捷径。
一、买楼风水“先看风水再买房”
我国位于北半球,购房造屋历来喜爱坐北朝南,这样不仅仅房屋的采光条件好、暖和舒适,而且阳光辐射能够杀菌消毒,有利室内的清洁卫生,预防缺钙和骨质疏松,个性是家中有老人或儿童者,购房以东南方向最好。*传统文化的核心是“天人相应、天人合一”,将人与自然视为一个彼此联系、互为影响、不可分割的整体,因而我们的祖先十分重视周围自然生态环境,包括房屋建筑对人体的影响,构成了一整套独特的“风水”理论,虽说“风水”理论存有不少糟粕迷信的资料,但经过研究也能发现其中有许多原始科学的萌芽,值得这天的人们借鉴注意。
*年来,随着社会经济水*的提高,有越来越多的人开始购房置业,人们在购买房产时,除了务必了解房屋的价格、地理、交通等因素之外,还就应充分思考房屋对人体健康的影响,例如房屋的朝向、位置,以及周围环境等等。所以在选取房产、装修住宅时,如何正确利用“风水”理论,趋利避害,以维护自身的健康,自然而然地就成了人们关注的重点。
二、楼盘缺位和人的对应关系
楼房最好选取方正的,但有好多的楼房均达不到风水学的要求,总是缺这个或那个角,下面大家能够参考以下资料,来选取一套符和自己家人的吉宅。
东(震)方——长男(31岁~45岁);
东南(巽)方——长女(31岁~45岁);
南(离)方——中女(16岁~30岁);
西南(坤)方——老母(女性老年人);
风水大师李居明风水罗盘的使用方法
罗盘,又叫罗经仪,是用于风水探测的工具,理气宗派常用的操作工具。罗盘主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成,每一个圆圈都代表着*古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。以下是小编为大家整理的风水大师李居明风水罗盘的使用方法相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家!
玄空飞星罗盘介绍
用罗盘来看风水,罗盘也分很多种的!李居明先生使用的什么风水罗盘来看风水的呢!李居明先生看风水时,
用的风水罗盘属于玄空飞星罗盘。那么什么又是玄空飞星罗盘,下面就要新浪装修抢工长为你简单介绍,以便于读者你更好的理解李居明风水罗盘的使用方法!
玄空飞星罗盘是专为玄空飞星风水的研究者和使用者而设计的,它的`分层不像其它的罗盘那样多,清楚明确,把元运年月飞星、挨星下卦等众多的有关玄空飞星风水的知识都包含在内!使用者只要对玄空飞星风水的知识清楚明了,使用玄空飞星罗盘就会简单的多!
使用前的准备
李居明先生在使用罗盘看风水的时候,都会将《下罗盘决》默念三遍,这是为什么?很多人认为这样的口诀一定是在请天上的神仙来驱赶鬼魂的,其实这样的观点是大错特错!如果你也认真的将《下罗盘决》默念三遍,就会知道它其中的玄机。
默念《下罗盘决》是用来使人心安静,只有使用者的心安静下来,才会把意念完全集中起来,用罗盘来看风水。这就和练气功之前也需要静心一样,这样才能排出外界的各种杂念和干扰,顺利的操作罗盘。这样看出来的风水才会准确。这就是使用罗盘之前的准备!
注意事项一
很多人因为对风水罗盘感兴趣,所以自己开始研究起来风水罗盘,但是很容易发现自己用风水罗盘算出来的东西不准确,这是为什么呢?李居明风水罗盘的使用方法,可不是这么简单的!操作罗盘吧,首先是要专心,就算是
外面天崩地裂了,作为使用者也是要置之不理的。
地面上的气场,是人看不见,也摸不到的东西,只有根据易理,根据人的自身体验,才能知道它的所在。这样罗盘才有灵气,算出来的东西才会准确的!李居明风水罗盘的使用方法,记得使用时要专心!
注意事项二
风水罗盘是相当的有灵性的!所以在使用风水罗盘的时候一定要心静,诚实!上面小编给你介绍了使用风水罗盘的注意事项之一,那么下面就让小编告诉你风水罗盘使用的注意事项二!操作罗盘的时候,姿势一定要正确,这个是相当重要的。只有姿势正确了,算出来的才准确!
在实际操作之前,要跟师父学*操作,不能不懂装懂,然后就胡乱摆布,这样不仅是对自己的不负责,也会影响到别人对你功夫深浅的评价的!李居明风水罗盘的使用方法,以上就是全部了!
风水知识床的摆放
床是供人睡卧的家具,风水知识床的摆放,古人早有记载。如杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”。而且古人多以“空床”表现孤独凄凉的氛围。下面小编为大家整理了相关风水知识床的摆放,希望大家喜欢。
卧室床风水知识
一、对于床本身,要考虑的是其长度、宽度是否适合人体,床面是否*整,是否具有良好的支撑性和舒适性。床的高度一般以略高于就寝者的膝盖为宜,切记床不可贴地,床底宜空,勿堆放杂物,否则不通风,易藏湿气,导致腰酸背痛。
二、床无论放于何处都应该让居者可于床上看见卧室的门与窗,有明媚的阳光照射到床上,这样的布置有助于吸收大自然的能量,更有利于身体健康。
三、卧室门不宜对床,床头不能靠门或背门。这是因为门口也就是风口,人在睡眠时冲着风口必然会受到影响,易生病或心绪不宁。又因睡眠需要安宁的环境,床背门易受到干扰和惊吓。
四、床位最好选择南门朝向,顺应磁场引力。头朝南或北睡眠,有益于健康,因为在人体的血液循环系统中,主动脉和大静脉最为重要,其走向与人体的头脚方向一致。人体处于南北睡莲向时,主动脉和大静脉最为得要,其走向与人体的头脚放向一致。人体处于南北睡向时,主动脉和大静脉朝向,人体睡向呼地球南北的磁力线方向三者一致,这时人最容易入睡,睡眠质量也最高。因此南北朝向睡眠具有一定的防病和保健功能。
五、床头宜实不宜虚,床头应该靠墙,不可靠窗。床如果不靠墙,床头必须有床头板,令人头部不致悬空,并且床头扣面不能是厕所或厨房。
六、不可有横梁压床,以免造成压抑感,有损人的身心健康。此类情况还包括不可有横梁压卧室门,分体空调室内机不可悬挂于枕头位上方,卧床正止方不可悬挂吊灯,这些都属于横梁压床的范畴。
七、床不可对镜。因为半夜起床很容易被镜子影像所惊吓,精神不安宁,导致头晕目眩。如果睡房中有镜子对床,可在晚上用装饰物盖住或把它转向墙壁,最好能将镜子镶嵌在卧室衣柜内部,使用上可以做到灵活多变。
八、床头柜高过床,有利提升睡眠者智慧,提高睡眠质量,并可增进夫妻感情。
九、睡床与卧室墙壁应*行或垂直,以免室内动线唐突和给人带来不稳定感。
卧室大门不宜直对厨房门,防止其湿热气与卧室对流。房门不可正对卫浴间,因沐浴后的水气与厕所的氨气极易扩散至卧房中,而卧房中又多为易吸湿气的布品,将令环境更为潮湿。卧室门不宜正对储藏室的门,因储藏室有霉气,易藏污纳垢。卧室门也不宜两两相对,此谓:“门刀煞”。
卧室床风水禁忌
床不能无脚或贴连地面,这会使睡者心脏衰弱和疏懒消极,也不可贴地,床底宜空,不放杂物,否则影响通风,易藏潮气,居住者容易导致腰酸背痛。床有一侧靠墙,最好不开窗,卧室床头忌有落地大窗,一楼住家更忌床头对窗,厚重窗帘遮挡也无用,是为卧房大忌。
床的形状最好是四边形,切忌多边形或圆形,这会令睡者动荡不安。夫妻间会互相增添隐情和桃花。床头柜应该高过床,有利于提高睡眼质量。套房式的睡房,要把厕所门常关,否则易惹官非小人和不聚财。
床头不能靠门,如果因为空间的原因,把床放在了门的旁边,这样就有犯了卧室风水大忌。床也不可正对门,以免被外人一览无余,这样会毫无私密性和安全感,也影响休息。如果遇房门相冲,则可以用屏风来遮挡,这样不仅避免了床、门相对,同时也保护了卧室的安全性。
床位不可对镜。因为人夜里起床容易被镜中影像所惊吓,精神不安宁,导致头晕目眩;其次人在入睡时,气能最弱,而镜子是反射力极强的物体,易将人体的能量反射出来,特别是年轻夫妇,如果卧室镜子对床,易患不育症发。如果睡房内有镜子对床,可在晚上盖住,当然最好的办法是将镜子镶嵌在卧室衣柜内部,这样*时不用时就将柜门拉上。
床头后一定要有靠山,不可以空虚,最好就是贴墙,令头部不至于悬空,并且床头后面不可以是厕所或厨房,否则会易生幻象,精神分裂。
不可以有横梁压床。卧室正上方不可悬挂吊灯,这也是横梁压床的范畴。如果存在这种情况,要移床,若无法移床,也要挂吉祥物来化煞。
忌寝具有三角形图案。床单和枕头应避免使用三角形或箭头图案。因为这些图案是属火,会使卧室阳气过重,破坏安详气氛。枕头两旁不可被柜角、书桌、化妆柜冲射,易使人患偏头痛。叶子尖长的植物、带有尖角的家具不能太靠*睡床。
床头不宜挂时钟。如果睡房真的要挂时钟,原则上除了睡床的头尾两方不可以挂外,其他位置都可以。
床头不能在窗前,人在睡眠的时候,能量场最弱,最容易流失能量,床摆在窗前,会加速能量的流失,影响健康。
床尾不能对着门,只有故去的`人才能脚对着门,这样是很不吉利的。
如果空间太小的话,可以考虑用日式的榻榻米,这样上方的空间能大一点。
*架子床的好处——我经常跟我的客户讲,*有着几千年的文明史,在这几千年连续不断的历史中,*人总结出了一套非常科学的生活方式。比如,*的古老的大床,就是一种非常科学的产品。这种床统称架子床。可分为“四柱床”,“六柱床”。其它变体形式较多,如月洞门罩架子床等。它三面有40公分高的围栏,床口两边还有40公分宽的围栏,只留1.2米左右门洞上落床。为了检验它的好处,我自己花了一万多元,买了一张仿古的架子床睡。我发现它有几个好处:
第一、有了四周的围栏,睡在上面放松多了。绝对不会有碌落床的忧虑。
第二、床前左右两侧的围栏,也是设计得很妙。它让睡*床口的人,首脚都有了依靠,腰部不会有落空的感觉。因此也就没有碌落床的忧虑了。可以睡得十分放松!
第三、架子床把你睡眠的空间缩小了,如果再加上围帐,便仿如一间小屋。绝对是藏风聚气!实在妙不可言!
床放置忌无靠
从科学的意义上来看,无靠就无安全感,感觉自己心里没底,这样大致精神紧张,多疑,睡眠质量不好,不利于身体,而风水学上来看的话,就是靠墙的边数越多寄意着主人的靠山越多,朱紫运多,这样就越有利于主人的事业和财运。
床不宜正对门
在一个比较有声望的书上有讲:卧室忌水,床分歧错误门,厕不顶头,如果床对门有影响身体健康的寓意。而我们从科学上去研究,我们休息是需要一个安静的地方,如果床对门,那么在卧室外的声音就很容易传进来,影响我们睡眠的质量。
床离玻璃窗太*
空透无依,不能脚踏实地,影响事业的发展。现代大都市往往楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼,卧床过份地靠*窗户,使得卧室不能很好地保持其私密性;另外,由于城市变得日益繁杂,恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响您的睡眠;“窗下多梦”的说法也在我的实践中得到应验。据以前的风水书籍中记载,卧床太靠*窗户,容易导致“红杏出墙”,有此一说。
床位最好选择南北朝向
南北方向对应地球磁场引力。头朝南或北睡,有益于健康,人体处于南北睡向时,主动脉和大静脉朝向,人体睡向和地球南北的磁力线方向三者一致,这时人不可朝西,因为地球由西向东自转,头若朝西,血液经常向头顶直冲,睡眠较不安稳:如果头朝东睡。就会有一种安宁的感觉。
床头宜实不宜虚
床头应该靠墙,不可靠窗,床如果不靠墙的话,床头必须有床头板,令头部不至于悬空,并且,床头后面不可是厕所或厨房。接*窗户,会有两种问题,一个是窗户的隔音性能比砖墙低。晚上睡眠,人所听到的噪音会比离窗户远的大。另一个窗户是光线的来源,光线会影响人的睡眠。
不可有横梁压床
以免造成压抑感。也有损人的身心健康。此类情况还包括不可有横梁压卧室门,分体空调卧室内机不可悬挂于枕头位上方,卧室正上方不可悬挂吊灯,这些都属于横梁压床的范畴。
床不可对镜
因为人在半梦半睡之间,夜半起床容易被镜中影所惊吓,精神不安宁,导致头晕目眩;其次人在入睡时,气能最弱,而镜子是反射力极强的物体,易将人体的能量反射出去,特别是年轻夫妇,如果卧室镜对床,长此以往,易患不育症。如果睡房中有镜子对床,可在晚上盖住它或把它转向墙壁,当然最好的办法是将镜子镶嵌在卧室衣柜内部,照镜时打开,*时不用时将门合上。
卧室不光对我们的睡眠很重要,还影响着我们工作的运势,所以卧室风水一定要谨慎的注意。
*建筑风水论文
在*时的学*、工作中,大家对论文都再熟悉不过了吧,论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。相信许多人会觉得论文很难写吧,以下是小编整理的*建筑风水论文,欢迎阅读与收藏。
1、重新读解传统与现代*风水学
重新读解*风水学应是站在科学的合理性心理学、伦理学、建筑学、景观学、地质学、星象学、水文地质地理学、宗教民俗文化经济学宏观角度出发的,因地制宜,怎么合理就怎么设计。
1.1从选址建筑设计风水学解析
原则一:依山傍水原则。对生活环境追求安全、稳定、可靠是人类寻求生存基本的愿望。因背有山有靠山,面有“S”型河水环绕,有水源滋养。这种有山有水(而且要好山好水)较适合生存,所以这是一种自然规律的选择。自古以来人类往往容易汇集这种地理环境生存,山体是大地的骨架,水域是万物生机的源泉,依山傍水是*风水学的最基本原则之一。清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中强调“阳宅须择地形,背山面水称人心,山骨来龙昂秀发,水须围抱作环形,明堂宽大斯为福,水口收藏积万金。关煞二方无障碍,光明正在旺门庭。”也就是说这种背山面水易使人得到生存,易于生存便易于产生物质文明及精神文明最后得到物质经济文化的繁荣。这里必须强调的选址讲究依山傍水原则时,同时要避开强地震带上、火山周围、海啸堤堰边、劈山山脚下、飓风经过带等自然灾害将要发生的明显地带。原则二:选址应该避免直接前后或左右接邻寺庙、医院、礼堂、祠堂、监狱、水坝下游……俗话说,寺庙前后事必多,按现在心理学来说,谁也不愿意每天面对寺庙、医院、礼堂、祠堂、监狱……长期居住必然会影响居住者的身心负担。除商业用房外其他建筑不宜设在小路的尽端或者丁字路的中心点处,这些不合理之处就是因为他们存在的不安全因素长期会给人们带来心理压力,从视觉上看也是符合心理学,因为所有的车辆、行人都笔直朝建筑而来,可能造成心理恐慌,必影响居住人的工作与心情。原则三:选址应环境优美,但必须与地理位置经济文化相结合。就比如说美国的大峡谷环境优美,但不适合居住,因为那个地方没有任何物质经济文化。故选址不但要环境优美、而且还要要求地理位置交通发达、经济文化发展到一定程度满足建筑的经济文化一定的需求,古时孟母三迁的故事就是典型的案例,其原因就是在于怕人文环境影响孟子的身心教育;原则四:建筑选址不能选在核电站、变电站、高压电塔、电信收发站附*、大楼玻璃幕墙、水镜面、天桥、菜市场……附*或接邻容易带来磁场干扰、光污染、噪音、空气等污染,这些容易给人们带来负面影响,严重影响了人的身心健康。原则五:对地质、水质的讲究。自古以来就有风水师亲临现场相地,用手研磨、用嘴嚼尝泥土——挖土井察看深层的土质、水质——俯身贴耳聆听地下水的流向及声音,这些看似装模作样,其实却存大道理。因为地质、水质决定人的体质。其对人的影响至少有以下五个方面:第一、土壤中含有锌、钼、硒、氟等元素属于人体的微量元素,微量元素在抗病、防癌、延年益寿等方面都还起着不可忽视的作用,仅仅像火柴头那样大小或更少的量就能发挥巨大的生理作用。这些微量元素在太阳光的作用下放射到空气中,直接影响人的健康。《山海经》也记载了不少地质与身体的关系,特别是由特定地质生长出的植物,对人体的体形、体质、生育都有影响。第二、潮湿的地质,会导致人关节炎、风湿性心脏病、皮肤病等。潮湿的地方是细菌的天然培养基地,是产生各种疾病的根源。第三、磁场,地球本身就是一个被磁场包围的星球。强烈的磁场可以治病,也可以伤人,甚至引起头晕、嗜睡、或神经衰弱。*很早就认识了地磁,战国时就有了司南,到宋代已普遍使用指南针。风水师常说巨石和尖角对门窗不吉,实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰。第四、是有害波的影响,如果在地面3米以下有地下河流,或者有双层交叉的河流,或者有坑洞,或者有复杂的地质结构,都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流,导致人头痛,旋晕、内分泌失调等症状。第五、水白而甘,水黄而糗,水黑而苦。不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病,有些可以治病。典型的少,云南省腾冲县是典型中的一个“扯雀泉”,泉水清澈见底,但无生命存在,飞禽走兽一到泉边就会死掉。后经科学家调查发现,泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢的巨毒物质。如在这样的水源附*是不合适作为建筑选址的。但*的绝大多数泉水都可以用于生活,由于泉水是通过地下矿石过滤的,往往含有钠、钙、镁、硫等矿物质,以之口服,冲洗、沐浴,无疑有益于健康。风水学理论主张考察水的来龙去脉,辨析水质,掌握水的流量,优化水环境,这条原则值得深入研究和推广。
1.2建筑形体及建筑坐北朝南朝向、门窗朝向风水学解析
建筑形体上分析:*古代易经曾提到:“一方水土养育一方人”从我国地域辽阔,气候差异很大,土质也不是一样的`,从北到南,土壤是从黑土——黄土——红土。建筑外观形式也呈现各地域文化的特色。*现存的建筑都是因地制宜。西北干旱少雨,人们就采取穴居式窑洞居住。西南潮湿多雨,虫兽很多,人们就采取干阑式竹楼居住。北方草原的牧民采用蒙古包为住宅,便于随水草而迁徙。中原、华南、华北但是大体上是一致的,基本都是木构架斜屋面坐北朝南为主,赋有*特色古建筑文化代表。建筑坐北朝南位置、门窗朝向分析:
(1)我国处于地球北半球、欧亚大陆东部,大部分陆地位于北归线(北纬)以北,一年四季的阳光都由南方射入,朝南便于采取阳光。因此,古代把南视为至尊,宫殿和庙宇都面朝向正南,帝王的座位都是座北朝南。北为阴,南为阳,山北水南为阴,山南水北为阳。门窗开的位置是根据其各种具体的地理环境采光通风及避开夏季阳光直射。
(2)地理环境决定了其季节型气候。冬天有西北利亚的寒流,夏天有太*洋的凉风。坐北朝南的原则是对自然现象的正确认识,顺应天道,得山川之灵气,受日月之光华,颐养身体,陶冶性情,安居乐业。寺院和道观正是看正了这一点,均将庙宇建在了背靠青山,面临绿水的深山密林之中。而这里面正含了这科学道理——背(北)靠青山,冬可挡住凛冽的寒风,夏能迎接清凉的南风。潺潺溪流提供了必需的水源,深山密林又营造了清新的空气。
(3)自古以来我国的主要外患均来自北方游牧民族的骚扰。因此,在*人的心理上,常存有要提防北方的心理。这一潜意识的心理防范,逐渐的对朝北开门形成了一种心理的负担。所以,房屋不坐南朝北,是有其原因的。当然,若是把门开朝北,。这也是不开“北”门的另一个因素。
1.3建筑细节水学解析住宅篇
(1)入户门原则开门忌讳见堵见梯,比如见*距离山(假山)、上下楼梯、虎头(另一座建筑物的尖角或者特殊的建筑物)门前有堆积物……气流容易受堵,有一种压迫感存在;开门不可直通到底到底,与后门不可相穿,也就是不可同处于一条直线上;入户有整洁清爽的门面,能带给人一个好的心情……传统风水主张入门:1、开门见红,红色的屏风、图腾给人一种喜气洋洋、温暖如春的感觉;2、开门见绿,科学已经证明绿色的视野最大,也能使整个空间充满生机,给予一种盎然生机勃勃解除压力,“生”指生机茂盛,尤以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜,不宜种植有刺的仙人掌类植物,否则弄巧成拙。3、开门见“福”(主要起到体现文化品味和调节紧张劳累作用)。这“福”主要源于*的吉祥物、吉祥画、吉祥云……例如:“鱼跃龙门”、“福禄寿”、“五福临门”……
(2)客厅原则客厅要明亮,主沙发不要背向大门,主沙发背后要靠墙或者背后要端景台或屏风弱化,坐在客厅里宜看到风景优美的地方;
(3)厨房原则厨房一定要有窗户,采光通风一定要好,不要在完全封闭的房子里。入户不宜直对厨房门,但也不宜入户后饶一大圈到厨房避免采购生食物与其他空间穿叉;厨房的形状要方正,最好不要三角形;厨房忌讳两水夹一火,比如夹在洗菜盆与洗衣机之接,火炉不要跟水龙头连在一起。
(4)餐厅原则餐厅最好单独一个空间,与厨房相连最好,这样方便使用。一进大门就见餐桌可在餐厅间适当位置用屏风隔挡,也设计一堵高度不高于1.1米高的装饰矮墙,以避大门之冲煞。餐厅与厨房不宜共享一个空间,因为炒菜时积留的油烟气、现代厨房家电辐射等空气气场会影响用餐卫生。饭桌颜色应以选择有生命力的颜色为主,以便刺激食欲,但纯黑色与纯白色为不宜。传统的*饭桌大多以圆形为主,在风水学上来讲,三角形及有锐角的饭桌不宜选用,因为尖角具有杀伤力,对饮食健康有害。
(5)卧室原则卧室床头不要背对门,床头板不宜用三角板,床头后不要有窗及卫生间,梳妆台不要照床头,房门不可对镜子,卧室带卫生间的卫生间门不宜直对床铺。
(6)卫生间原则卫生间是洁身、排泄的地方,容易产生湿气、秽气。因此浴厕地点宜隐蔽,不宜直接对客厅、餐厅,如不可避免设计应做干湿分区过渡及做些隐藏式美观设计例如:就利用干湿分区过渡(不会闯味),及在干区入口处加设置门同客厅电视墙统一化装饰隐藏式美观设计,达到坐在客厅、餐厅在心理、视觉不到卫生间就在傍边;打开卫生间门不宜见大镜子、马桶……
(7)公共走道原则住宅内走道设计不宜过长,超过整套住宅的2/3的长度会产生阴磁场;
(8)室内绿化原则有些人喜欢在室内绿化植物,植物本身是绿色节能,但种值数量要适当,比如,大面积的爬藤植物、绿墙围绕,根茎未处理妥当,易造成室内环境的阴冷潮湿,青苔密布,过多的则成为阴宅。商业办公篇原则一:商业大门朝向要有气场、门厅一定要大气,橱窗宽敞……达到人(经营)建筑、环境和谐,才能招财进宝。原则二:办公桌后勿靠大窗,背窗而坐,光线从身后进来眼睛不舒服办事不方便,从风水学观点来说,有“空门”,一切生意徒劳无功,负责人办公室要有“靠山”位置才能坐得安稳,且后背墙不可装镜子,因为镜子会将负责人的反映给别人;原则三:从设计角度来说又忌讳办公桌正对门,气场太杂,容易分神;原则四:座位不能在影印机或外溢磁场比较强的地方,如座位靠太*或在电脑正后方,久了容易影响到本身的磁场,造成身心方面的障碍,间接地也会影响运势。最好是保持距离,不然在中间放盆阔叶植物也可以,但植物要定期更换,否则也会变成第二个污染源。原则五:采光顺其自然,座位上不能光线不足或没有窗户座位上的光线如果太弱,会造成太阳能不足、地磁能过多的“阴气重”现象,久了会让人怠惰消极,也比较容易悲观……所以商业办公设计风水学要根据周围的地理、水源、气候及其具体的办公楼地理位置而定,上有利的天时、地利、人和才可一生风生水起、兴旺发达。地域性文化篇例如一:前文所述的*的吉祥物、吉祥画、吉祥云……;例如二:还有*最有特色的汉字的谐音和象形字给*人带来影响:就比桂花与“贵”谐音,葫芦与“福禄”谐音……;如四合院不能没有种树,没有树木,就好像大口里只有人,这样成了象形字“囚”,也不能只种一棵树,因为成了象形字“困”……例如三:*文人喜欢“四君子”指的是*画中的竹、兰、梅、菊四种性情高雅,意境悠远的四类植物。它们常被文人高士用来表现清高拔俗的情趣:正直的气节、虚心的品质和纯洁的思想感情,因此,素有“君子”之称。开门见竹、兰、梅、菊很好文化品味,比如“竹”同“足”,同时又能体现人品的高风亮节的品德如右图所示……
2、总述
综上所述,建筑设计风水学是设计师必须掌握的一门知识。做为一名优秀的设计师更应当科学、理性的认知风水学,更加人性化的指导业主的需求,我们不但要摈弃伪科学风水学,更要吸取风水学上的蕴含科学合理成分,让建筑设计使建筑、人、自然环境和社会环境更加合理、生态、节能、经济、美观及科学的迎合业主需求。
风水名句
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风水语录
好风水句子
古诗里的风水
关于风水的诗句
关于风水的句子
含有风水的古诗
关于风水的说说
关于风水的古诗
描写风水的诗句
古诗中含风水的
写风水八卦的古诗
波风水门名言
有云雨风水的古诗
赞风水的古诗词
客厅风水好的诗词
带风水的古诗词
形容水和风水的古诗
波风水门语录
关于风水光的古诗
风水语录梁伯铨
波风水门台词
风水宝地的的古诗
写风水大师的古诗
形容风水好的句子
过风水岭古诗的图画
林正英说的风水台词
关于清明忧伤的古诗
夸老人的经典语录古诗
背上纹着古诗的韩国女友
对夕阳的赞美夸赞的古诗
苏轼暗送秋波的古诗词
含投的古诗
关于绿的古诗诗歌
王安石的两首关于梅花的古诗
关于凛冬的古诗
表达世间复杂的古诗
祝贺人晋升的古诗
赞美建州的古诗
有关禅茶的古诗词
古诗词形容一个人有大格局的成语
带莙字的古诗词
夸人聪明博学的古诗词
静夜思古诗的景象
鹿寨的古诗和诗意
古诗里的山神
祝福女性朋友生日的古诗词
高山流水古诗的全文
有关国庆节的古诗四行
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