幻方图片_关于幻方的图片专辑

とうほうプロジェクト

我是鹿饭为鹿晗而战 +关注

大大大爱——好羡慕！！

你在、、我的心 +关注

-

每次坐在车上，看到一对对幸福的情侣彼此依偎在恋人的身上，那满足的表情总是会让我的内心感到羡慕。我就想，咱以后也要找一个这样的人，可以偶尔一起坐坐公交车，可以在她累的时候，给她一个安全的胸膛，让她在我的胸前甜甜的酣睡。
　　
　　每次走在街上，看到一对对甜蜜的情侣走在熙熙攘攘的闹市，彼此之间十指相扣，那甜蜜的笑容总是会让我的内心感到心酸。我就想，咱以后也找一个这样的人，可以偶尔一起走在宁静的山村，一起手牵着手，在彼此需要呵护的时候，互助互爱，彼此生死相依。
　　
　　每次站在海边，看到一群群笑逐颜开的家人游在一个不大不小的区域里，彼此之间心神相依，那深切的关怀和浓浓的眷恋总是会让我的内心出现一丝的感怀。我就想，咱以后也要有一个这样的家庭，可以偶尔一起走出家乡，一起出去旅行，在彼此之间需要心灵净化的时候，使情感得到升华。
　　
　　每次走在菜市，看到一个个在为萝卜青菜而讨价还价的人，总是会让我的内心感到 * 实和亲切，原来这就是生活。我就想，咱以后也要找一个这样的人，可以一起出来买菜，一起走过这段甜蜜的旅程。简简单单的生活方孕育着真挚的人生。
　　
　　每次行在路上，看到炎炎烈日炙烤着行走在路上的两个人，一个人停下来为对方擦去挥洒的汗水，而另一个人却为对方拂去沾湿在额前的秀发，那细微的动作和表情，总是会让我的内心出现一丝震动。我就想，咱以后也要找一个这样的人，彼此关心，彼此关爱，彼此相携一生。
　　
　　每次站在山上，看到远处正在为生活为耕耘的人，总是会让我的内心情不自禁的酝酿出一种荡气磅礴的情感，云绕在心间，久久不散。我就想，咱以后也要找一个这样的人，可以为彼此而挂念，为彼此而相互欣赏对方，相互包容对方，相互珍爱对方。
　　
　　每次看到白发苍苍的老人，相互搀扶，那彼此豁达的心态，总是会让人的内心油然生出一丝情感的敬意，这是怎样的情怀？这是怎样的生态？我就想，咱以后也要找一个这样的人，可以彼此经历风雨，彼此忍受若干年华的蜚言流语，可以为彼此坚守一生的承诺。
　　
　　每次站在窗外，看到倾泻而下的雨丝，看到伞下紧拥的两个人，总是会让我的心里滋生着一丝若有若无的情感，点点心间，如藤似蔓。我总想，咱以后也要找一个这样的人，可以彼此伞下相拥，可以为她遮风避雨，可以为曾经的细细关怀而滋润她需呵护的心。
　　
　　每次站在窗前，仰望天上璀璨的星空，那灿烂的星空点缀着点点星光，似实似虚，星空下的人，渺小且崇高（渺小的是身躯，崇高的是情感）。我就想，咱以后要找一个这样的人，可以彼此站在藤蔓下，一起走那宁静的山路，一起看那充满无限神秘的星空。
　　
　　每次坐在古老的葡萄藤下，仰望着那轮光华幽然的明月，想象着曾经奔月的嫦娥，那飘飘欲仙的仙姿，迎风而展的璎珞和那淡雅如仙的天忌仙颜。总是会让我的内心中闪现那一抹孤寂的倒影。我就想，咱以后要找一个这样的人，可以彼此寻到彼此的身影，可以彼此寻求心灵的升华。我不是那天赋神力、愤击射日的后羿，而你也不是那偷食仙丹、舍我而去的嫦娥。
　　
　　每次坐在无人的角落里，静静凝视着尽情绽放的烟花，那丝惊艳，缭绕心间，如梦似幻，总是会让我的内心浮现那缕芳华。我就想，咱以后要找一个这样的人，可以不在乎生命的短暂，可以不向往世间的繁华，只是单纯的心系彼此，释放人世间最为璀璨的烟花，在生命的星空下，两个身影，渐行渐远……
　　
　　每次走在路上，偶尔看到悄然划过天际的流星，那逝去的光华似有似无，那曾经的生命似隐似现。如此的胸襟总是会让我的内心感到黯然。我就想，咱以后要找一个这样的人，可以为彼此燃烧生命，可以为彼此而残留在心间，可以为彼此而精彩。

-

**礼之际送自己一双高跟鞋

粉红恋夏 +关注

高跟鞋已经有四百多年的历史了，但高跟鞋并非一下子就蹿起三寸高，它的高度是从十六世纪时开始，逐渐与日俱增的。高跟鞋最初于法国面世，是男性最早穿用，女人并未穿。鞋跟稍高，骑马十分方便，鞋跟可以紧紧抵着马镫，因此马靴就是最早有跟或者可以说是有高跟的鞋子。
　　
　　　　其实在二十世纪七十年代登场的“松糕鞋”，远在十六世纪已有类似的木屐高跟鞋面世。木屐也可算是高跟鞋的前身，当时做套鞋穿用，始源于北欧，用来保护穿在里面的皮鞋。到十七世纪中叶，法国国势如日中天，国王路易十四矮人一截的身材与他高人一等的威望却不成比例，为了补救身材的不足，他便在鞋上做手脚，把鞋跟垫高几寸。朝中显贵上行而下效，也叫鞋匠替他们把鞋垫高，皇帝只好又把鞋跟再加高。直高到男人厌恶了高跟鞋，但宫中的女人却保留了高跟鞋。
　　
　　　　相传，十八世纪路易十四的王宫里养着许多年轻貌美的宫女，她们耐不住宫廷寂寞，常常溜出宫外玩耍。路易十四颁布了一系列宫廷禁令，但仍阻止不了宫女们的外出。这时，有人向路易十四献计说，这些宫女之所以一转身就没了影，关键在于脚下没有羁绊。要在她们的鞋上做文章。于是，路易十四授命鞋匠设计一种刁钻的鞋子，以整治那些爱溜的宫女。当时，法国舞台上的悲剧演员穿的是一种全高型的戏剧鞋，鞋匠从这里得到启发，创作出了后现代高跟鞋。
　　
　　　　宫女们叫苦连天，但君命难违，只得哭丧着脸穿起了高跟鞋。可是，经过一段时间的磨练后，宫女们又行走自如了。而且，她们发现穿高跟鞋能使身材显得修长优美，便喜欢上了高跟鞋，非高跟鞋反而不穿了。巴黎的时髦女性见到高跟鞋，大为赞叹，竞相仿效。于是，高跟鞋由宫廷传遍法国，又传遍世界。
　　
　　　　有一种传说是，15世纪时威尼斯有个商人，外出时害怕漂亮的妻子行为不端，就给妻子定做了一双后跟很高的鞋，以防止妻子外出。可妻子看到这双奇特鞋后，觉得十分好玩，就让佣人陪著她走街串巷，出尽了风头。人们觉得她的鞋很美，争相仿效。於是高跟鞋很快就流行开了。
　　
　　　　当年玛丽莲·梦露因穿上由SalvatoreFerragamo设计的金属细高跟鞋令她一举成名，她曾说：“虽然我不知道谁最先发明了高跟鞋，但所有女人都应该感谢他，高跟鞋给我的事业有极大的帮助。”所以说，上帝对女人的钟爱，很大一部分，就体现在高跟鞋上。高跟鞋使女人陷入一种如梦如幻的境界。可以这样说，高跟鞋简直使女人有了脱离*庸，摆脱凡俗生活的可能，它使日子更加丰富多彩……

15世纪的一个威尼斯商人娶了一位美丽迷人的女子为妻，商人经常要出门做生意，又担心妻子会外出风流，十分苦恼。一个雨天，他走在街道上，鞋后跟粘了许多泥，因而步履艰难。商人由此受到启发，制作了一双后跟很高的鞋。因为威尼斯是座水城，船是主要的交通工具，商人认为妻子穿上高跟鞋无法在跳板上行走，这样就可以把她困在家里。岂料，他的妻子穿上这双鞋子，感到十分新奇，就由佣人陪伴，上船下船，到处游玩。高跟鞋使她更加婀娜多姿，路见之人都觉得穿上高跟鞋走路姿态太美了，讲求时髦的女士争相效仿，高跟鞋便很快盛行起来了。

高跟鞋与性感有关吗？被誉为“高跟鞋之帝”的Manolo Blahnik会斩钉截铁地告诉你：“当然！”而当我们回溯高跟鞋诞生的这一美妙的传说时，就会发现，穿上高高耸立的高跟鞋，女人的性感首先是从挣开固有束缚、张扬自信开始的。对于华裔制鞋大师周仰杰而言，高跟鞋还有另一重重要的意义：是它，带来周仰杰事业的起飞。当然，高跟鞋的奇妙传说，也因为周仰杰而更精彩。

人物素描

周仰杰与他的“魔鞋”

自第一双高跟鞋问世以来，鞋跟的高矮宽窄与造型款式不时有变，而人们对高跟鞋的狂热却历久不衰。真正将高跟鞋的潮流推至高峰的，无疑是周仰杰与他的Jimmy Choo手工鞋。“鞋子就是鞋子，除非它是Jimmy Choo。”从戴安娜王妃的“玻璃鞋”、《欲望都市》中莎拉·杰西卡·派克“不要抢走我的鞋”的尖叫、《穿着Prada的恶魔》中时尚女王的首选之物，到美国现任第一夫人的新鞋，或简洁优美、或华丽经典的Jimmy Choo手工鞋的影响力早已超出了它的实用范围，而以新时代女性的精神象征毅力与时尚潮流的巅峰，其中的弄潮儿，用细腻的男人心思与高超的手工技术打造出让女人们疯狂的“魔鞋”的，正是蜚声国际的华裔制鞋大师周仰杰。

设计理念

营造女人梦想

“她当时穿着Jimmy Choo牌子的高跟鞋，望着那４英寸的鞋跟，我两眼发直。我把这双高跟鞋ｒａｐ一下，现在，每个人都知道Jimmy Choo。”没错，现在每个人都知道Jimmy Choo周仰杰。

在制鞋大师中，东方人的面孔甚为少见，更不用说是国际顶级级别的，周仰杰注定是其中的“异数”。从人穷志高的鞋匠之子到万众瞩目的设计明星，从11岁时子承父业设计出第一双鞋子到英国求学领悟设计真谛，从艰辛困苦中的惨淡经营到作为戴妃御用制鞋大师后的一举成名，周仰杰颇具传奇色彩的成功历程，至今仍是我们津津乐道的时尚传奇，也为其制作的鞋子增添了几分传奇的色彩。“Jimmy Choo的鞋子就是这样的，亲切大方、优雅、舒服，穿Jimmy Choo鞋子的女士们全都是大大方方，很雅观的。比如戴安娜公主，她就是一个很好的例子。她全部穿我的鞋子，就是大方，美雅，舒服。”坚持称戴妃为“戴安娜公主”。这也许就是周仰杰设计理念的凝聚：Jimmy Choo极力为每一位女士营造属于自己的公主梦！而这样的制鞋设计理念贯彻到具体的制作，则体现为“全手工”与“四英寸”两大关键词。

坚持“四英寸”和“全手工”

有人说，男人往往比女人更了解自己的喜好与需要。这种说法是否具有普适性显然是有待商榷的，但却在周仰杰与他的手工鞋上得到印证。水晶、钻饰、鸵鸟毛、蝴蝶结……十足精致的鞋面设计，正是源于一位诚意十足的男性设计师。“灵感当然是漂亮的女孩子”。在被问及多年以来设计灵感的来源时，周仰杰强调女性顾客对他的重要启迪，“为什么我有这么多的灵感，因为我做了21年，跟不同的小姐们，女士们，为她们特别设计高跟鞋，所以每次都要有很多灵感才可以给到客人。”

都说高跟鞋是“美丽的刑具”，但在周仰杰看来，获得美丽与优雅，不需要以双脚的痛苦为代价。“但是商店里买回来的鞋，怎么可能合每个人的脚呢？同一款鞋中只有尺码的区别，至于鞋子脚背位置的宽度、足弓处的高度，你根本没有选择。”周仰杰坚持手工制作，就是希望让每一个顾客都得到完全适合她的气质、满足她需求的高跟鞋。“我会一次又一次地修改或重新制作一双鞋，直到它从样式到尺寸完全让人感到满意为止。”至于对“四英寸”的坚持，周仰杰有这样的解释：“四英寸是个健康问题，高了或矮了的高跟鞋都会让人不舒服，对人体的*衡也不好。父亲是做鞋的，中国人喜欢在生意上研究，研究怎样可以获得更多的生意，所以知道怎样的鞋才是大家最喜欢，感觉最舒服的。四英寸这个高度也是这样得来的。”如果说“全手工”是周仰杰对每一位顾客所拥有的个性气质的充分尊重，那么“四英寸”的坚持体现则是他对每一位顾客最细微的体贴与关怀以及对于父辈良好传统的追认。贴合双脚的曲线的鞋底设计既能展现女性优雅的体态美，又使双足在最长时间内经受最少的折磨，单凭这样的创意与诚意，就足以让周仰杰在机械化大生产的流水线商品浪潮中立于不败之地。