马说说课

马课文原文

马课文原文

　　《马》是一篇介绍马的科学小品，又是一篇优美的散文。下面是小编整理的马课文原文，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　马课文原文：

　　马，是“六畜”之首。它朴素、勤劳、扎实、耐苦。中华民族素以马为吉祥、幸福、成功的象征。

　　在生活中，马与人的关系是那样密不可分。“牛马年，好种田”的躬耕劳作，赛马场上的啸啸搏击，千里苹原上的纵马驰骋，马戏台上的精湛的表演，这些都激荡着人们对马的深深的敬与爱。

　　漫步在艺术的殿堂，马的诗，马的画，马的歌，马的传说……都是艺术创造的天地。力大无比的项羽，有“乌骓”相伴；手持青龙偃月刀的关云长，有“赤兔”相随；纵然是《西游记》中的“白龙马”，也如此的忠诚与神奇；再看一看徐悲鸿的《八骏图》，那是一个充满中华神韵的马的世界。

　　马是大自然中的自由生灵，它使动物世界更加斑斓。马也是人类不可多得的朋友和伙伴。马到成功、万马奔腾、骏马雄姿、如箭离弦……都是对马的赞美。今天，让我们每一个*人都扬鞭跃马，一马当先吧！

　　马课文教学设计：

　　一、教学目标

　　1、通过诵读，整体感知，体会文章的精妙之处。

　　2、体会文中对比手法的运用，学会恰当运用对比描写的方法。

　　3、抓住关键，品味语言，体会作者对马的人格化的描写，培养学生个性化的阅读能力和感悟能力。

　　4、了解作者布封，体会作者的思想感情。

　　二、教学重点、难点

　　1、通过多种方式的阅读，培养学生理清思路，理解主要内容的能力。

　　2、揣摩体会，对比描写，了解作用，学会恰当运用对比描写的方法。

　　3、品味文章对马的人格化描写语言，体会作者情感。

　　三、课时安排

　　一课时

　　四、教学方法

　　朗读法、讲授法、问答法

　　五、学*方法

　　读写结合法、朗读法、讨论法、合作探究法

　　六、教学流程

　　（一）导入。

　　1、用激情昂扬的语言赞马，强烈感染学生，引入文本学*。

　　2、作者简介：布封，法国博物学家、作家。贵族家庭出身，从小受教会教育，爱好自然科学。1739年起担任*（植物园）主任。他用毕生精力经营*，并用40年时间写成36卷巨册的《自然史》。布封是人文主义思想的继承者和宣传者，在他的作品中惯常用人性化的笔触描摹动物。像课文中的马就被赋予了人性的光彩，它像英勇忠义的战士，又像驯服诚实的奴仆，像豪迈而犷野的游侠，又像典雅高贵的绅土。

　　（二）初读课文，整体感知。

　　1、重点字词音形义；缀词成句（以挑战对手的形式进行）

　　2、概括文章写作内容。

　　明确：本文写了人工驯养的马和天然野生马的两种不同生存状态。

　　（三）精读课文，理清行文思路。

　　1、教师配乐有感情地朗读第一自然段。提出问题：你从老师的朗读当中听出了什么？

　　明确：就所听到的内容而言，我听出了家马的勇毅、驯良的特点。

　　2、自由朗读第二自然段，勾画出描写马的形貌的语句。

　　明确：被奴役的标志：披着鞍辔、嘴巴变形、腹侧留疤、蹄子洞穿；被玩弄的标志：带黄金链条、编项鬣细辫、盖丝绸锦毡。

　　3、学生默读第三四自然段，找出最能表现野马特点的词语？

　　明确：天性：自由自在、精力充沛、精神高贵；品德：豪迈犷野、乐于群居、和*生活；

　　4、快速阅读最后一个自然段，找出作者是从哪些方面对野马的形貌进行描写的？（以抢答的形式进行）

　　明确：身材匀称优美、头部比例整齐、眼睛闪闪有光、耳朵不大不小、鬣毛衬托装饰、尾巴下垂茂盛、皮肤坚实敏感

　　（四）联系自己实际，体会作者情感。

　　1、假如你是一匹马，你愿意做哪一种马呢？你会怎样想呢？

　　明确：是的，如果在对生命形式选择时，我竟不幸没了做人的资格，那么我将恳求造物主赐我为一匹野马。如果我的渴望得不到更大的满足，那么就让我变成一匹野马，在行动上去追求更大的自由。（梁晓声《如果我为马》中的片段）

　　2、怎样看待人类对马“高贵的征服”？

　　明确：马是人类的朋友，人类却不是马的朋友。人类对“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”；人类还用“衔铁”“马刺”“铁钉”残忍地禁锢它。更悲惨的是，许多人为了满足自己的“虚荣”，把马变成了自己的玩物。

　　3、你体会到文中作者的感情倾向了吗？

　　明确：对家马深深地同情，对野马由衷地赞美

　　（五）品词析句，发现亮点。

　　1、通过朗读感受文章语言美（修辞美、韵律美、画面美）

　　2、品味文章对比手法的运用

　　明确：被人工改进的家马与美丽天然的野马进行对比野马的形貌与其它动物的形貌进行对比，作者对家马的深深同情与对野马的由衷赞美进行对比。

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马说说课稿

马说说课稿

　　作为一位无私奉献的人民教师，时常需要用到说课稿，说课稿是进行说课准备的文稿，有着至关重要的作用。我们应该怎么写说课稿呢？下面是小编精心整理的马说说课稿，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

各位评委、老师们：

　　大家好！

　　一、我说课的题目是《马说》，它是人教版八年级（下）第五单元中的一篇文言文。

　　这篇文章采用托物寓意的写法，通篇写马，实则写人。以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主，对管理者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉；希望管理者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥自己的才能。文章对自己不着一字，愤懑不*之情和穷困潦倒之感却充溢其中。

　　教材入选这篇文章，意在让学生学*名家名篇，培养学生阅读古文的能力，引发学生的思考：当代千里马是否也要依赖于伯乐？

　　二、通过这篇文章的教学，我准备达到以下目标：

　　1、能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力；这一教学目标的设定是根据新课标提出的“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”

　　2、理解作者的思想，领会文章的寓意。因为新课标提出“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣”的要求

　　3、引导学生认识到只要人才保持良好的心态，坚信“天生我才必有用”，持之以恒，就能实现自己的宏图大志。从而达到“培养学生的树立远大理想，不断完善自身素质，成为坚毅、执着、博学、谦逊的人才”的育人目标。

　　采用托物寓意的写法来表述自己的观点，生动形象而寓意不言自明，是本课的一个重点，又是一个难点。

　　三、在教学思路和理念上我遵循以下几点：

　　1、新课标提出“学生是学*和发展的主体”。对于初中生来说，学法的指导和*惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学*的最根本的途径。在本课教学中贯穿自学探究，引导学生自学、教会学生学*是我们的目的，只有这样才能真正提高学生学*语文的能力。

　　2、语文学*要与时俱进，引导学生充分正确地利用网络资源，培养学生查资料的能力和*惯，并且在网上发表自己的意见和见解，全面提高自己的语文素养。

　　四、按照以上思路，在本课教学中我主要运用了以下几种教法：

　　1、自主学*法

　　要求学生自主参与到教学的各个环节中去，如课前预*、课上积极思考踊跃发言、课后及时复*巩固等。经过自学，应基本读准字音、理解课文内容。

　　2、诵读品味法

　　要求学生在，扫清文字障碍，初通文意后，能通过反复朗读，读出文中的韵味，还课堂以朗朗书声。通过读可以对学生进行美的熏陶，培养学生热爱优秀文化的精神。

　　3、创造性学*法

　　要求学生有丰富的想象力，大胆创新的精神。

　　五、课前预*

　　六、通读课文，借助工具书给生字注音。

　　七、对照课文注释与工具书，口头翻译课文，读懂课文大意；并整理出预*中解决不了的疑难字词。

　　八、利用网络或书籍，收集有关韩愈及有关“马”的资料和文学作品。

　　新课标提出“能利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料”，“了解课文涉及的重要作家、作品知识和文化常识”。之所以布置这样的预*题目，它的好处在于使课堂教学达到事半功倍的效果。

　　九、教学过程

　　1、马的世界

　　让学生总结带“马”字的成语及与马有关的文学作品。

　　这种导入既锻炼了学生自己动手查阅资料的能力，又拓展了他们的知识面，还将他们带入了文章情境。

　　2、解读标题

　　标题为“马说”，实则为“说说马”，即发表一些关于“马”的看法，于是引出对“说”这种体裁的介绍。（用多媒体展示）

　　3、讲解背景故事

　　这一项由学生自己完成。

　　4、朗读课文，解读文本

　　叶圣陶语“非读无以训练语感，非读无以激发美感”

　　当今语文教改气氛活跃，新观念、新教法层出不穷，但溯本求源，探其精髓，都要求勿忘“读”这个本。所以，这个环节就是“边探究文本边朗读，解读到一定的深度，朗读也到位了。”按照这样的指导思想：

　　第一步：探讨“食”字的读法，带动对这个字的理解，然后教师范读。范读是为了体现教师的示范和楷模作用。

　　第二步：一个学生朗读，然后全体朗读。这样是为了学生进一步熟悉课文。

　　第三步：细读课文、疏通文意

　　以四人小组为单位进行交流，着重词语解释和句子翻译，将不能解决的字、词或句记录在本子上，全班进行交流。基本由学生自己解决，教师点拨，同时引导学生划出本课的重点字、句；框出通假字，找出常见的一词多义和词类活用，教师进行归类板书。（课件展示板书）

　　新课标要求学生“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”，我设计这个环节，主要的目的是让学生能在老师的指导下，扫清字词障碍，进一步理解课文内容。并积累和掌握一些文言文中常见的一词多义、古今异义和通假现象，培养学生依据文脉推断词义的能力。

　　第四步：个别学生朗读，学生集体评议，并说明理由。这样学生的诵读必须建立在对文章的理解上。

　　学生的评议可能回涉及到这么几点：

　　（1）5个“也”字句的语气。

　　（2）最后一段刻画食马者愚妄无知嘴脸的句子和自问自答的句子的语气。

　　（3）整篇文章所蕴涵的作者的思想感情。

　　《基础教育课程改革纲要（试行）》指出：“教师在教学过程中应与学生积极互动、共同发展，要处理好传授知识与培养能力的关系，注重培养学生的独立性和自主性，引导学生质疑、调查、探究，在实践中学*，促进学生在教师指导下主动地、富有个性地学*。”

　　这个过程中，教师的主要任务就是“激疑”和帮助“解疑”。

　　第五步在理解文意的基础上，把握正确语感、语气进行朗读。

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马说说课稿

马说说课稿

　　作为一名优秀的教育工作者，就难以避免地要准备说课稿，通过说课稿可以很好地改正讲课缺点。那么大家知道正规的说课稿是怎么写的吗？以下是小编为大家整理的马说说课稿，欢迎阅读与收藏。

各位评委、老师们：

　　大家好！

　　一、我说课的题目是《马说》，它是人教版八年级（下）第五单元中的一篇文言文。这篇文章采用托物寓意的写法，通篇写马，实则写人。以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主，对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉；希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥自己的才能。文章对自己不着一字，愤懑不*之情和穷困潦倒之感却充溢其中。

　　教材入选这篇文章，意在让学生学*名家名篇，培养学生阅读古文的能力，引发学生的思考：当代千里马是否也要依赖于伯乐？

　　通过这篇文章的教学，我准备达到以下目标：

　　1、能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力；这一教学目标的设定是根据新课标提出的“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”

　　2、理解作者的思想，领会文章的寓意。因为新课标提出“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣”的要求

　　3、引导学生认识到只要人才保持良好的心态，坚信“天生我才必有用”，持之以恒，就能实现自己的宏图大志。从而达到“培养学生的树立远大理想，不断完善自身素质，成为坚毅、执着、博学、谦逊的人才”的育人目标。

　　采用托物寓意的写法来表述自己的观点，生动形象而寓意不言自明，是本课的一个重点，又是一个难点。

　　在教学思路和理念上我遵循以下几点：

　　1新课标提出“学生是学*和发展的主体”。对于初中生来说，学法的指导和*惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学*的最根本的途径。在本课教学中贯穿自学探究，引导学生自学、教会学生学*是我们的目的，只有这样才能真正提高学生学*语文的能力。

　　2语文学*要与时俱进，引导学生充分正确地利用网络资源，培养学生查资料的能力和*惯，并且在网上发表自己的意见和见解，全面提高自己的语文素养。

　　按照以上思路，在本课教学中我主要运用了以下几种教法：

　　1自主学*法要求学生自主参与到教学的各个环节中去，如课前预*、课上积极思考踊跃发言、课后及时复*巩固等。经过自学，应基本读准字音、理解课文内容。 2诵读品味法要求学生在，扫清文字障碍，初通文意后，能通过反复朗读，读出文中的韵味，还课堂以朗朗书声。通过读可以对学生进行美的熏陶，培养学生热爱优秀文化的精神。

　　3创造性学*法要求学生有丰富的想象力，大胆创新的精神。

　　五、课前预*

　　1、通读课文，借助工具书给生字注音；

　　2、对照课文注释与工具书，口头翻译课文，读懂课文大意；并整理出预*中解决不了的疑难字词；

　　3、利用网络或书籍，收集有关韩愈及有关“马”的资料和文学作品。

　　新课标提出“能利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料”，“了解课文涉及的重要作家、作品知识和文化常识”。之所以布置这样的预*题目，它的好处在于使课堂教学达到事半功倍的效果。

　　六教学过程

　　1马的世界让学生总结带“马”字的成语及与马有关的文学作品。

　　这种导入既锻炼了学生自己动手查阅资料的能力，又拓展了他们的知识面，还将他们带入了文章情境。

　　2解读标题标题为“马说”，实则为“说说马”，即发表一些关于“马”的看法，于是引出对“说”这种体裁的介绍。（用多媒体展示）

　　3讲解背景故事这一项由学生自己完成。

　　4朗读课文，解读文本

　　叶圣陶语“非读无以训练语感，非读无以激发美感”

　　当今语文教改气氛活跃，新观念、新教法层出不穷，但溯本求源，探其精髓，都要求勿忘“读”这个本。所以，这个环节就是“边探究文本边朗读，解读到一定的深度，朗读也到位了。”按照这样的指导思想：

　　第一步：探讨“食”字的读法，带动对这个字的理解，然后教师范读。范读是为了体现教师的示范和楷模作用。

　　第二步一个学生朗读，然后全体朗读。这样是为了学生进一步熟悉课文。

　　第三步细读课文、疏通文意

　　以四人小组为单位进行交流，着重词语解释和句子翻译，将不能解决的字、词或句记录在本子上，全班进行交流。基本由学生自己解决，教师点拨，同时引导学生划出本课的重点字、句；框出通假字，找出常见的一词多义和词类活用，教师进行归类板书。（课件展示板书）

　　新课标要求学生“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”，我设计这个环节，主要的目的是让学生能在老师的指导下，扫清字词障碍，进一步理解课文内容。并积累和掌握一些文言文中常见的一词多义、古今异义和通假现象，培养学生依据文脉推断词义的能力。

　　第四步个别学生朗读，学生集体评议，并说明理由。这样学生的诵读必须建立在对文章的理解上。学生的评议可能回涉及到这么几点：（1）5个“也”字句的语气（2）最后一段刻画食马者愚妄无知嘴脸的句子和自问自答的句子的语气。（3）整篇文章所蕴涵的作者的思想感情。

　　《基础教育课程改革纲要（试行）》指出：“教师在教学过程中应与学生积极互动、共同发展，要处理好传授知识与培养能力的关系，注重培养学生的独立性和自主性，引导学生质疑、调查、探究，在实践中学*，促进学生在教师指导下主动地、富有个性地学*。”

　　这个过程中，教师的主要任务就是“激疑”和帮助“解疑”。

　　第五步在理解文意的基础上，把握正确语感、语气进行朗读。

　　5精品细读教师此时应提出提纲挈领的问题让学生对文章做更深一步的理解。“作者的观点是什么？依据是什么？揭示文章主旨的句子是哪一句？”至此，学生已较透彻地把握了文章。接下来该呈现出文章最实质的内核了，“文章是说马，但作者真的只想说马吗？”学生就很容易找出“千里马、食马者、伯乐”的寓意了。

　　6了解作者依据文章推测作者此时的处境和所怀有的感情。然后让学生介绍查阅资料所了解到的韩愈，和刚才的推测相印证。如有欠缺，教师作补充。

　　7情感延伸你如何看待当代社会千里马与伯乐的关系？

　　对这个问题，教师应允许学生有自己的看法，但对较消极的学生要适当地进行鼓励。

　　新课标要求学生“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。“能就适当的话题即*讲话，有自己的观点，有一定的说服力”，

　　我设计这一环节，一方面能够培养学生对文章内涵的拓展延伸，也有利于锻炼学生的口头表达能力。

　　8 网络大看台

　　我在网上摘取了一些网友的帖子，（用多媒体出示）同学们可以看出它们是形式内容不同的读后感。然后，我就要求学生们也试着写回复帖，长短形式不拘。等到微机课上发上去，大家共赏。

　　这个环节的设置，改变了以往读后感的形式，具有灵活机动性，又引导学生正确合理地利用网络资源，可谓一举两得。

　　《马说》是苏教版语文八年级（下）第一单元的第四篇课文。该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时，作者25岁即已高中进士，初登仕途，却一直不得重用，心情郁郁，所以常有“伯乐不常有”之叹。本文正是以良马喻人才，通篇采用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主，对埋没人才、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉，愤懑不*之情和穷困潦倒之感充溢其中。寓意委曲深致，文气矫健挺拔，有尺幅千里之势。

　　教材编排这篇文章，意在让学生学*名家名篇，培养学生阅读古文的能力，理解中国古代文人用文字来抒写怀才不遇、壮志难酬的愤懑不*，同时引发学生对当代伯乐和千里马关系的思考。

　　采用托物寓意的写法来表述自己的观点，生动形象而寓意不言自明，是本课的一个重点，又是一个难点。

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马说优质课件

马说优质课件

　　课件（courseware）是根据教学大纲的要求，经过教学目标确定，教学内容和任务分析，教学活动结构及界面设计等环节，而加以制作的课程软件。《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，分享了《马说》的优质课件给大家！

　　教学目标：

　　一、知识与技能：

　　1、掌握文言词语的词义和用法；

　　2、了解文体特征、领会深刻道理；

　　二、过程与方法：

　　1、加强朗读训练，增强语感，提高阅读能力；

　　2、体会托物寓意的写法，理解作者思想感情；

　　三、情感态度与价值观：

　　认识封建社会埋没人才的昏庸愚妄，引导学生树立正确的人才观。

　　重点难点：

　　把握文意、理解寓意；理解作者的思想情感。

　　教学过程：

　　一、导入新课：

　　比一比：谁说的含马的成语与诗句多。

　　马不停蹄、马到成功、马首是瞻、马放南山、马瘦毛长、一马*川走马观花、快马加鞭、马革裹尸、龙马精神、指鹿为马、千军万马、万马奔腾、老马识途、天马行空。

　　看来大家积累的词语还不少，我们*时就可以这样子做读书笔记，让自己头脑中的词汇非常丰富。

　　可以说，在人类文明的发展历史中，马是人类最为亲密的伴侣，与马有关的成语很多，与马有关的故事也非常多，比如说“伯乐相马”，谁听过这个故事，谁能给大家讲一下。

　　相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的`麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。

　　若生不能讲，则教师简要讲解，有一位唐代的文学家，根据这一篇故事，写了一篇文章，叫做《马说》，我们今天就来学*这篇简短的古文，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要！（教师板书课题）

　　二、正音正字，初读课文

　　1、祇（zhǐ）骈（pián）尽粟一石（dàn）

　　食（sì）马者其真无马邪（yé）

　　（教师可带领同学多读几遍，结合课文内容讲清意思，要特别提醒学生注意其中的多音字）

　　2、教师范读课文，然后指导学生朗读课文

　　要指导学生注意节奏和重音，读得要流畅、沉稳。（朗读提示）

　　世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。

　　马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？

　　策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其真/不知马也。

　　三、翻译课文，把握内容

　　在自主探究的基础上，经过质疑解难疏通文义，最后进行课堂交流。教师应及时指导学生理解文中难懂的实词和虚词的意思。引导学生归纳有哪些重要的字词需要巩固。（最好用小黑板展示）

　　教师提示：

　　然后（在这以后）有千里马故（所以，因此）虽（即使）有名马，祇（只）辱（辱没）于（在）奴隶人之手，骈（一并）死于槽枥之间一食或（有时）尽粟一石食（饲，喂）马者不知其能千里而食也是（这）马也才美不外见（表现，表露）且欲与常马等（等同）不可得安（怎么）求其能千里也策（鞭打）之（指代千里马）不以其道，食之不能尽其材（才，才能）鸣之（无实在意义）而不能通其意执策（马鞭）而临之其（难道）真无马邪其（大概，或许）真不知马也

　　四、重点研读，把握主旨

　　1、探究文章的思想内容

　　本文是对当时社会现实的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真实写照。请同学们阅读思考，用原文回答下列问题。（最好用小黑板展示）

　　（1）千里马的处境是怎样的？

　　（2）千里马都受到了哪些不公正的待遇？

　　（3）食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面？

　　（4）千里马被埋没的根本原因是什么？

　　引导学生首先独立阅读，自主探究；其次合作交流，共同明确：

　　（1）祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

　　（2）食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。

　　（3）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！

　　（4）千里马常有，而伯乐不常有。其真不知马也。

　　将上述句子读一读，读出相应的语气来，以加深对课文内容的理解。

　　2．深入探究。

　　思绪飞扬：如何才能发挥千里马的才能？试借鉴文中语句回答。

　　策之以其道，食之尽其材，鸣之通其意。

　　技法探究：本文通篇不离千里马，是否只是说“马”呢？

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田忌赛马的课文

田忌赛马的课文

　　讲述了战国时期，齐国的大将田忌与齐威王赛马并获胜的故事，下面是小编整理的田忌赛马的课文，欢迎查看，希望帮助到大家。

　　田忌赛马

　　齐国的大将田忌，很喜欢赛马，有一回，他和齐威王约定，要进行一场比赛。各自的马都可以分为上，中，下三等。比赛的时候，齐威王总是用自己的上马对田忌的上马，中马对中马，下马对下马。由于齐王每个等级的马都比田忌的马强一些，所以比赛了几次，田忌都失败了。

　　有一次，田忌又失败了，觉得很扫兴，比赛还没有结束，就垂头丧气地离开赛马场，这时，田忌抬头一看，人群中有个人，原来是自己的好朋友孙膑。孙膑招呼田忌过来，拍着他的肩膀说：“我刚才看了赛马，威王的马比你的马快不了多少呀。”

　　孙膑还没有说完，田忌瞪了他一眼：“想不到你也来挖苦我！”孙膑说：“我不是挖苦你，我是说你再同他赛一次，我有办法准能让你赢了他。”田忌疑惑地看着孙膑：“你是说另换一匹马来？”孙膑摇摇头说：“连一匹马也不需要更换。”

　　田忌毫无信心地说：“那还不是照样得输！”孙膑胸有成竹地说：“你就按照我的安排办事吧。”齐威王屡战屡胜，正在得意洋洋地夸耀自己马匹的时候，看见田忌陪着孙膑迎面走来，便站起来讥讽地说：“怎么，莫非你还不服气？”

　　田忌说：“当然不服气，咱们再赛一次！”说着，“哗啦”一声，把一大堆银钱倒在桌子上，作为他下的赌钱。齐威王一看，心里暗暗好笑，于是吩咐手下，把前几次赢得的银钱全部抬来，另外又加了一千两黄金，也放在桌子上。

　　齐威王轻蔑地说：“那就开始吧！”一声锣响，比赛开始了。孙膑先以下等马对齐威王的上等马，第一局田忌输了。齐威王站起来说：“想不到赫赫有名的孙膑先生，竟然想出这样拙劣的对策。”孙膑不去理他。接着进行第二场比赛。

　　孙膑拿上等马对齐威王的中等马，获胜了一局。齐威王有点慌乱了。第三局比赛，孙膑拿中等马对齐威王的下等马，又战胜了一局。这下，齐威王目瞪口呆了。比赛的结果是三局两胜，田忌赢了齐威王。还是同样的马匹，由于调换一下比赛的出场顺序，就得到转败为胜的结果。

　　文言文原文

　　齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。于是忌进孙子于威王。威王问兵法，遂以为师。

　　译文

　　孙膑是春秋战国时期的著名军事家，他同齐国的将军田忌很要好。田忌经常同齐威王赛马，马分三等，在比赛时，总是以上马对上马，中马对中马，下马对下马。因为齐威我每一个等级的马都要比田忌的强，所以田忌屡战屡败。

　　孙膑知道此事以后，对田忌说：“再同他比一次吧，我有办法使你得胜。”临场赛马那天，孙膑先以下马对齐威王的`上马，再以上马对他的中马，最后以中马对他的下马。比赛结果，一败两胜，田忌赢了。

　　田忌赛马寓意

　　1、在劣势中找到优势。世上不是没有好马，只是缺少伯乐，相信自己总有自己独到的优势。

　　2、学会取舍。什么都想得到，往往什么都得不到，舍掉小我成就大我是上策。

　　3、以己之长攻敌之短。要善用自己的长处去对付对手的短处，从而在竞技中获胜。

　　4、先谋后战，谋略在先才能事半功倍。

　　5、了解对手，隐藏自己。过多过早暴露自己只能被动挨打，知己知彼，才能百战不殆。

　　作者简介　

　　司马迁（前145年或前135年～不可考），字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西省韩城市，另说今山西省河津市），西汉史学家、文学家、思想家。司马谈之子，任太史令，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

　　司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。二十八岁任太史令，继承父业，著述历史。后因替李陵败降之事辩解而受宫刑，调任中书令，发奋继续完成所著史籍。他以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了*第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》），被公认为是*史书的典范。该*载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝太初四年，长达3000多年的历史，是“二十四史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

　　主要成就

　　文史

　　公元前91年（征和二年），《史记》全书完成。全书130篇，五十二万六千五百余字，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，列为“前四史”之首，与《资治通鉴》并称为“史学双璧”。

　　思想

　　司马迁借老子之口说出了被他改造过和发展了的至治理想。保留了道法自然的内核，有意识地剔除了反映原始社会“小国寡人”和奴隶社会“使民”如何的思想，体现了深得道家精髓的“与时迁移”思想。其核心是天道自然，要旨是人民的足欲。

　　天文

　　司马迁题跋像]在两汉时期的星象家中，首先要提出司马迁。大家都知道司马迁是一个伟大的史学家，而不知他也是一位对天文星象精到造诣的专家。其实只要仔细读其《史记》的《天官书》《律书》《历书》，就可明白称他为天文星家专家决非虚誉。

　　司马迁继承父亲遗志遗业，完成“推古天变”之任务，并明确表述为“通古今之变，究天人之际”，其结论表述在《天官书》中，即据春秋242年之间日食三十六、彗星三见等星象，联系点天子衰微、诸候力政、五伯代兴及到战国及秦汉之际的社会变乱动荡，而总结出天运三十年一小变，一百年一中变，五百年一大变，三大变为一纪，三纪而大备的“大数”，最后才认为“天人之际续备”。这是司马迁天文学之应用的最重要之范例，在整个星学历史上占有最高地位。

　　此外，司马迁又总结了战国以来的天文学的基本原则，表述如下：“我仔细检查史书的记裁，考察历史上的事变，发现在100年之中，五星皆有逆行现象。五星在逆行时，往往变得特别明亮。日月的蚀食及其向南向北的运行，都有一定的速度和周期，这是星象学所要依据的最基本的数据。而星空中的紫宫星垣和东西南北四宫星宿及其所属的众多星辰，都是位置不变的，它们的大小程度和相互向的距离也是一定不变的，它们的分布排列象征着天上五官的位置。这是星象学中作为‘经’亦即不变的依据。而水、火、金、木、土星则是上天的五位辅住，它们的出现隐伏也有一定的时间和周期，但其运行速度快慢不均。这是天文学中的‘纬’亦即经紫变动的部分。把这些固定的和变动的两种星象结合起来，就可以预测人事的变化了。”

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马说说课稿

马说说课稿

　　作为一位杰出的教职工，往往需要进行说课稿编写工作，认真拟定说课稿，说课稿要怎么写呢？下面是小编为大家整理的马说说课稿，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　一 教材的地位和作用

　　《马说》是人教版八年级语文(下)第五单元的第二篇课文.该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时,作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有“伯乐不常有”之叹.本文正是以良马喻英雄,谓英雄豪杰只有遇到伯乐,才可发挥才干,否则很可能遭埋没,极写知遇之难,寓意委曲深致,文气矫健挺拔,有尺幅千里之势。全文寄托了作者的愤懑不*和穷困潦倒之感,并对统治者摧残人才进行了讽刺和控诉。

　　新教材入选这篇文章，意在让学生学*名家名篇，培养学生阅读古文的能力，理解中国古代文人用文字来书写怀才不遇壮志难酬的愤懑不*。

　　二 教学目标及重点、难点的设定

　　根据新课标提出的“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”，结合本单元的教学和课文自身的特点，本篇文言文的教学目标设定如下：

　　1. 能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力；

　　2. 使学生了解作者韩愈怀才不遇的情感，理解“大凡物不得其*则鸣”的主题。

　　3. 明确文章托物言志的写作手法，理解“伯乐”和“千里马”的寓意。

　　培养学生对人才的认识。

　　了解托物寓意的写法，领悟作者饱满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。是本课学*的重点。联系作者的生活经历，认识封建社会人才被埋没的根本原因，是学*的难点。

　　三 教学方法设计

　　新课标指出 “应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟思考”。为了调动学生的情感体验，我加强了课文的朗读环节，以语气作为切入点，采用多种形式的朗读方法，带动学生体会文章字里行间蕴含的强烈愤懑不*的感情。

　　加强积累是提高学生语文素养的重要环节，所以我在本课的教学设计中，采用了开放式讨论法、提问法、练*法等等教学方法巩固学生的文学积累。

　　四、学法指导：

　　新课标提出“学生是学*和发展的主体”。对于初中生来说，学法的指导和*惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学*的最根本的途径。在本课教学中贯穿自学探究，引导学生自学、教会学生学*是我们的目的，只有这样才能真正提高学生学*语文的能力。为此我设计的学*活动有:

　　1、借助工具书和注释，在自己领悟的基础上与学*伙伴合作疏通文意，提高阅读文言文的能力；

　　2、多形式朗读课文，培养语感，激发学生学*文言文的兴趣；

　　3、利用合作、讨论、探究的方法，走进韩愈的生活经历，理解有才之人怀才不遇的痛苦，从而更深刻的感受到文中洋溢的强烈不*和悲愤之情。

　　五、课时安排：一课时

　　六、教学过程

　　(一)导入新课：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。由《神雕侠侣》中杨过遇小黄马的经历导入。

　　引导学生进入学*状态，激发学生的学*兴趣，为课文理解营造一个情感氛围。

　　（二）诵读感知：

　　1．听课文录音，正音正字，注意停顿节奏和重音。

　　2．领读，由教师带领全班学生一句一句的读，体会文中11个“不”字的语气。

　　3．学生对照课文注释小声读，体会句中关键字词表达的感情。

　　4．男女同学各一名代表朗读，针对学生朗读情况，学生自评，教师适当点拨。

　　教师提出讨论题：为什么韩愈会在文章中流露出这样强烈的愤懑不*之情？提示学生；联系韩愈的生活经历。请学生交流自己收集到的有关作家、作品的资料；教师视学生交流的内容强调作者25岁已高中进士，但一直得不到重用的怀才不遇的经历。从而明确文章托物言志的写作手法，理解“伯乐”和“

　　千里马”的寓意。

　　5．细读第三段，体会“天下*”、“其真*耶？其真不知马也”的语气。

　　让学生理解有才之人怀才不遇的痛苦，从而更深刻的感受到文中洋溢的强烈不*和悲愤之情，体会到明君对人才的重要性。

　　6.让学生想象自己就是韩愈，齐读全文。

　　，（马说）教学设计

　　（马说）教学设计,

　　本设计力求让学生更多地直接接触课文材料，体现新课标“在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”的理念。通过多层次诵读，师生共同研讨部分句段的朗读技巧。领悟作者饱满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。

　　（三 ）积累提升：

　　1. 译读积累：分小组合作串译课文，借助工具书和注释，独立圈点总结出文中的重点词句。教师提示学生研究“策、其、食”的不同用法。

　　这个环节利用合作、讨论、探究的学法，能使每一位同学都参与到课堂上来，成为课堂的主角

　　2. 交流探究：每组派出代表，或翻译全文，或交流重点词句，或提出质疑。

　　解词练*，教师提出：故、或、虽。以前在何处学*过？

　　3. 背诵积累：

　　4. 知识迁移：1）以“怀才不遇、壮志难酬，有太多的中国文人有这样的遭遇了。”为开头写一段话，融进这些失意的文人以及他们表现这种情感的文句诗句。

　　2）讨论：当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才，人尽其才？

　　这个环节调动学生的知识储备，加深学生对于中国古代文人怀才不遇整体印象，认识到这是个时代的悲剧。然后再联系到今天的生活，拓宽其对人才的认识。更好的达到本文的情感目标。

　　附：板书设计

　　五、拓展探究

　　1．你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?

　　2．他们作品大多写些什么内容?

　　马说

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马铃薯在液体中的沉浮评课稿

马铃薯在液体中的沉浮评课稿

　　评课是指评者对照课堂教学目标,对教师和学生在课堂教学中的活动以及由此所引起的变化进行价值的判断。下面是小编带来的马铃薯在液体中的沉浮评课稿，希望对你有帮助。

　　一、激趣导入，调动气氛

　　在课的导入部分，陈老师出示两杯水：一杯清水，一杯浓盐水，从外观很难分辨。把不同大小的两个马铃薯分别放入两杯液体中，观察沉浮。学生看到马铃薯在2号杯中浮起来了，马上有很多学生在下面忍不住发出惊叹的声音，也忍不住猜测起来。是不是马铃薯的大小决定沉浮？或是液体有什么奥秘？学生兴趣马上被调动起来，为下面的学*打下良好的基础。

　　二、师生探究，贴*生活

　　在探究过程中，陈老师把分别带有盐水和清水的两个勺子放在酒精灯上加热，待到水粉完全蒸发，把勺子发放给每一个学生进行观察，发现一个勺子留下固体小颗粒，一个只有淡淡的水渍，这时，马上又学生猜出一个是盐水，一个是清水。这样的探究方式不仅增加了学生的兴趣，而且更贴*学生的生活，让学生们感受到科学离我们并不遥远。

　　三、自主学*，体现人本

　　在学生做实验的过程中，以学生为本，自主探究，老师给每组不同大小的勺子，每次在清水里加盐的数量不一样，所以每小组的实验结果也是不同的。在教学过程中插入死海的资料让学生从显而易见的身边事中明白了一些科学道理，使学生们充分调动已有的知识，努力挖掘生活中的相关经验，自行寻找解决问题的方法，亲自检验自己的猜测，亲身感受探究的程序和路径，从而获得了不同的成功体验，有不同程度的感受和收获。这就是本课中学生主体地位的最佳体现。

　　在整个教学中充分体现了以人为本的教学思想，民主、*等、和谐、热烈的课堂氛围，为学生营造了一个宽松愉悦的学*环境，为学生准备的各种实验材料给学生亲身经历探究过程提供了物质保证，使不同水*、不同生活经历的学生都有了各自的发现，学生的个性得到了充分的张扬。

　　《马铃薯在液体中的沉浮》这一课，主要是让学生经历一个典型的“观察—发现—推测—验证”的科学探究活动过程，这也是本课设计和教学中努力的方向和目标。通过本节课的探究，学生明白一定浓度的液体可以改变物质的沉浮，以及懂得利用所学的科学知识解释生活中的现象。在整个教学中充分体现了以学生为本的教学思想，民主、*等、和谐、热烈的课堂氛围，为学生营造了一个宽松愉悦的学*环境，为学生准备各种实验材料，给学生创设学会学*的条件和氛围。

　　通过这节课，我深切地感受到上好一堂科学课，必须准备充分。

　　一、材料准备要充分

　　在研究《马铃薯在液体中的沉浮》一课中，我在材料的准备上下了很多功夫。课前我发现刚调制的盐水和清水有一点区别，前面的学生能够很清楚的看到，盐水的杯中有一些漂浮的物质，致使一部分学生通过观察而不需要加热就可以判断两个杯中的液体不同，因此我将盐水要在上课前两天把它兑制好，足够长的沉淀时间，可以避免学生能马上区别出两杯水的不同。教材上在这一节中使用的加热材料是：酒精灯、木夹子、铁片，但实验室中的铁片很大，而且数量也不够，这时我参照了网上的做法，将酒精灯换成小蜡烛，将铁片换成了钢勺，不仅增加了学生的兴趣，而且更贴*儿童的生活，让学生们感受到科学离我们并不遥远，增强他们探究科学的兴趣，启发他们在课外进行科学探究活动，同时可以节省很多讲解使用酒精灯的时间。

　　二、教学设计准备要充分

　　在课的导入部分，我出示两杯水：一杯清水，一杯浓盐水，把同一个马铃薯分别放入两杯液体中，观察沉浮。学生看到马铃薯在2号杯中浮起来了，马上有很多学生在下面忍不住喊起来：“这杯是盐水！”因此课后我有意识的把2号杯中里溶解味精和食盐，这样就避免了让学生一下子猜中答案，激发学生探究的兴趣。但当同学们对这两杯液体加热检验后，发现2号杯中的液滴加热后留下了白色的物质，又使得很多同学确定是食盐，这时候老师可以反问他们：“你真的确定它就是食盐吗？”接着就有一部分同学开始动摇自己的观点，紧接着老师就可以告诉他们：“如果我们仅凭白色物质就判定它是食盐，这是不科学的，有可能会是白糖、味精、或者是他们的混合物。”那么就会有很多同学好奇这里面到底是什么，这时候老师不要急着告诉他们，可以把这项研究任务交给学生课后来探索，会让他们更有兴趣。

　　在调制一杯使马铃薯浮起来的盐水环节中，教科书要求的是100毫升水，但试上之后我发现很多小组在放第二勺食盐的时候已经开始使马铃薯浮起来了，学生实验时间很短，后来我发现是因为我发给每个小组的.勺子有点大，每次加盐的量也是比较大，后来我把水换成了200毫升，试上下来，还是觉得这个水量比较合适，学生的实验时间也比较充足。

　　三、实验操作准备要成分

　　实验操作精确，好*惯需耳濡目染。在方法指导上，在演示实验的操作上，尤其是在细节方面，*时常常被我们所忽视的细节却往往蕴含着科学的思想和方法。比如，用滴管取液体时，我给每个小组准备了两支滴管，是为了让学生懂得科学实验要谨慎、要精确，一支滴管只能取一种液体，否则会将检验的液体混淆在一起，没法进行检验。同时还要在实验操作时提醒学生注意安全，这也是进行科学实验的必备要素。在调制使马铃薯浮起来的液体这一环节，要让学生在操作前就解决一些注意问题，比如：为了保证每次的食盐量是相同的，要用尺子刮*，每放一勺食盐都要充分搅拌，直到食盐完全溶解之后再放第二勺……这些稍不注意就会影响整个实验的数据，造成实验的不科学性，其实这些看似*常的细节，实际正潜移默化地影响着学生的科学思想，科学就是要较真，来不得半点水分。教师的操作要规范，符合科学的标准，在演示实验中用自己的言行为学生做科学树立榜样，细致地实验指导也将会培养学生严谨求实，实事求是的科学态度。

　　四、教学生成准备要充分

　　课堂因细节而精彩。教案是预设的，课堂是生成的，只有生成的课堂才会精彩而动人。关注细节可能帮助我们发现和解决一些隐藏在现象背后的问题，关注细节，使我们的科学教学实践更精致，更严谨。对于不同的班级，课堂生成也不同，这就需要教师具有专业的素质，应对不同的生成问题，我们应该鼓励他们去探究，而不是一味地否定和打击。在试上的时候有一个小组在汇报调制的盐水时，这样说：“我们组加第一勺食盐时，马铃薯是沉的，加第三勺时，马铃薯悬浮了，加第四勺时，马铃薯浮起来了。”因此她就认为使马铃薯浮起来要加四勺食盐。这位同学使用了“悬浮”来描述出马铃薯在水中的状态，虽然她不懂悬浮也是属于浮的情况，但她准确地描述出了三勺食盐使马铃薯沉浮的情况，因此教师要在学生的灵动之后，加以鼓励，并作出解释,告诉学生悬浮也是浮的一种情况，因此这个实验的结论是：“使马铃薯浮起来需要三勺食盐”。其实出现这样的情况很多，如果课堂的生成不被老师重视，不被好好利用，往往会限制学生思维的发展，阻碍他们知识的成长。

　　课前材料准备：

　　1、学生小组：1个马铃薯，半小杯盐（或糖、味精）。

　　2、教师演示：100毫升的清水和浓盐水各1杯，酒精灯1盏，打火机1个。

　　3、教师提供：不锈钢小勺若干个，100毫升的清水若干杯。

　　走进教室，看到学生摆在桌子上的马铃薯，我笑了，一个马铃薯差不多有一个拳头那么大！于是我用刀切成几小块。在切的过程中，让学生回顾“苹果切割”和“橡皮切割”实验，从而强调同一物体改变它的大小轻重不影响沉浮。

　　我一手拿清水杯，另一手拿着小块的马铃薯，问：把这块马铃薯放入水中是浮还是沉？在得到学生的回复后，我放入水中，是沉了。再放一次，还是沉的。

　　我把清水杯放在讲台上，故意用身体挡着，拿起另外一个盐水杯，问：把马铃薯放入水中是浮还是沉？（沉）你确定？说着，我把马铃薯块放入盐水杯，马铃薯浮在上面。

　　有部分学生眼光中有些诧异的眼神，这是我所希望的。再放一次，还是浮的。

　　马上有学生叫起来：是盐水！

　　我再次笑了。现在的学生，不是那样好哄弄的，他们已经通过前期阅读或其他渠道知道盐水能让马铃薯浮起来的道理。

　　我说：刚才我做了个手脚，悄悄地把两杯水调包了，不过还是被群众明亮的眼睛发现了。嘻嘻，刚才有同学说，盐水能让马铃薯浮起来，对不？

　　我拿起另外一杯的100毫升清水，当着学生的面加入一*勺的盐，搅拌至全部溶解。在这个时候，我顺便说明怎样算是一*勺——用不锈钢调羹舀一满勺盐再用直尺在上面刮过，其目的能大致控制食盐量的多少。（用天*几克几克称好当然更精确但是操作太麻烦了，家常课没有时间和精力这样投入。）

　　然后放入马铃薯，沉。问：能不能说——在水中放入盐就能让马铃薯浮起来？

　　学生知道该修正自己的表达了，提出要放比较多的盐才能让马铃薯浮。好，那我们就做一杯能让马铃薯浮起来的液体，请大家把实验过程记录下来。

　　实验步骤要求：

　　（1）在100毫升的水放入马铃薯观察沉浮；

　　（2）在杯子里放入一*勺的盐，搅拌至溶解，放入马铃薯观察沉浮；

　　（3）按上一步骤，继续放盐，观察马铃薯的沉浮；

　　（4）分析实验记录，讨论实验发现。

　　学生分组开始实验，基本上都是用了4*勺的盐让马铃薯浮起来。我知道，该回到教师演示的那杯水了，过渡：通过实验，我们知道了浓盐水能让马铃薯浮起来，那你能确定老师这杯让马铃薯浮起来的液体一定是盐水吗？

　　学生有些迟疑，有个别学生提出要尝尝。我严肃地说：我们在做实验时，一般不允许轻易用尝的方法去辨别物体，主要是从安全和卫生角度考虑。所以我不同意尝。不过我这有盏酒精灯，我们可以取一点水加热看看有什么发现。

　　点燃酒精灯，用不锈钢调羹舀了点水，加热，观察实验现象。（其实这个实验让学生每个组都参与一下很有好处，只是我没有准备那么多的酒精灯，偷懒了。）学生看到调羹上有许多白色颗粒，嚷着那是盐。

　　加热后在调羹上出现的白色颗粒一定是盐吗？我告诉学生味精水、尿素水加热也会出现这样的颗粒，不过糖水加热是不会出现白色颗粒，因为糖水在高温会被烧焦。其实，教材设计有培养学生的逻辑思维的意图存在：盐水能让马铃薯浮起来，但是让马铃薯浮起来的液体不一定是盐水；盐水加热会有白色颗粒出现，但是出现白色颗粒的不一定是盐水；老师那杯让马铃薯浮起来的液体到底是什么，仅仅靠这两个实验还是无法确定。

　　下课了，把学生制作的盐水收集了一烧杯，这可是下节课要用的材料哦。至于马铃薯因为浸泡在盐水时间长了，会严重缩水，只能丢弃了。

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马说课文原文及赏析

马说课文原文及赏析

　　《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属论说文体，原为韩愈所作《韩愈文选》中《杂说》的第四篇。马说课文原文及赏析，我们来看看。

　　马说课文原文

　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。

　　马之千里者，一食（shi）或尽粟（sù）一石(dàn)。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

　　策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。

　　马说课文译文：

　　世上有了伯乐，然后才会有千里马。

　　千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。

　　一匹日行千里的马，一顿有时能吃一石食。

　　喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它

　　。这样的马即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和一般的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？

　　鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子走到它跟前时，说：“天下没有千里马！”唉！

　　难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！

　　马说课文赏析：

　　“世有伯乐，然后有千里马”是从正面提出问题，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论。说明千里马和伯乐的信赖关系是如此的密切。在韩愈看来，世上缺乏的不是人才，而是发现人才的人。所以说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋不摧残人才的愤懑和控拆。

　　“世有伯乐，然后有千里马。”一开篇就奇峰突起，发人之所未发，点明全文主旨。这句话还包含着一个反题，即“无伯乐，则无千里马”，说明千里马的命运与伯乐的依赖关系。换句话说，就是除伯乐而外没有人能识别千里马。

　　“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。”具体地描绘了千里马没有遇见伯乐的可悲的遭遇。字里行间充满了作者的痛惜之情。

　　“食不饱，力不足，才美不外见。”“食马者不知其能千里而食也。”这两句揭示了千里马的才能为何被埋没的根本原因。“不知”，这正是问题的要害。

　　一天能跑千里的马，一顿有时会吃光一石小米。是说才能、本领特殊，食量也特殊。喂马的人不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它，怎么能要求它日行千里呢?

　　“且欲与常成等不可得，安求其能千里也?”通常数量的`喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。

　　这一句描述了千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦。

　　“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马!”这一句全面地总结了不识马的人“不知马”的表现，又以他们在千里马跟前的旺妄与宣称“天下无马”作对照，生动地揭示了这种人的愚蠢和荒唐。

　　“其真无马邪?其真不知马也。”作者用自问自答的形式，把“真无马”和“真不知马”对照起来，“无马”一句用“邪”字轻轻带过，而“不知马”一句则用“也”字收住，其间固然有作者的痛切之感，而对“食马者”的深刻嘲讽也跃然纸上了。

　　《战国策·楚策》中有汗明向春申君讲千里马和伯乐的故事。大意是千里马拉盐车，不能上太行山，伯乐见此情形，下车痛哭。于是千里马仰天长鸣，声达于天，此因马“见伯乐知己也”。《战国策·燕策》记载燕昭王求士的故事，郭隗也以千里马为喻，指出国君应求贤若渴。而《马说》的立意更深一层。韩愈把愚妄浅薄的封建统治者比作“食马者”，将人才比作“千里马”，而以伯乐喻指能识别人才的封建统治者，借千里马的遭遇集中抨击了封建统治者不识人才、摧残埋没人才的社会现象，也抒发了自忆怀才不遇的愤懑之情。

　　文章在恰当使用比喻的基础上又反复论证“天下无马”论点的荒谬。

　　由于“伯乐不常有”使得千里马有“祗辱于奴隶人之手”的遭遇，又由千里马“食不饱，力不足，才美不外见”写出了“食马者”的无知，未段更用排比手法和“天下无马”的语言描写展现了驭马者的无知愚蠢，指出“天下无马”的原因是封建统治者的“不识马”。

　　在比喻中说理，使文章生动形象，说理透辟，说服力极强。

　　创作背景

　　《马说》大约作于唐德宗贞元十一年（795）至十六年（800）。当时韩愈初登仕途，很不得志，曾三次上书宰相以求得提拔，却一直未被采纳。虽然没能得到重用，但他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后来的几年内，他相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封，也并未得到特别的赏识，所以常常郁郁寡欢，并有“伯乐不常有”之叹。他进京城应试以图做官，在京城上下奔走相告，待了十年之久，最终还是无限怨愤地离开了长安。韩愈的坎坷遭遇正是写作《马说》的思想基础，而此文的另一用意是委婉地表白心迹，并抒发自己怀才不遇的愤懑之情。

　　作者简介

　　韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南孟州）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。贞元八年（792）进士。曾任国子博士、刑部侍郎等职，因谏阻宪宗奉迎佛骨，被贬为潮州刺史。后官至吏部侍郎。卒谥“文”。倡导古文运动，其散文被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。其诗力求新奇，有时流于险怪，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。

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初中课文《马说》原文翻译

初中课文《马说》原文翻译

　　《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物比喻的杂文，属论说文体，文章以马为喻，谈的是人才问题，表达了作者的怀才不遇，下面是小编为大家整理分享的初中课文《马说》原文翻译，一起来学*一下吧！

　　初中课文《马说》原文翻译

　　原文：

　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。

　　马之千里者，一食（shi）或尽粟（sù）一石（dàn）。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

　　策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。

　　翻译

　　世上有了伯乐，然后才能发现千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有千里马，也只是辱没在做仆役的马车夫的手中，和普通的马一同死在马厩里，不用“千里马”的称号称呼它。

　　能日行千里的马，吃一次食物可能能吃下一担粮食。喂养马的人不懂得要根据它能日行千里的特点来饲养它。所以，这样的马即使有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的特殊的才能和英武的体态无法显示出来，况且想要跟普通的马等同还办不到，又怎么能要求它日行千里呢？

　　驾驭它，却不按照驾驭千里马的方法；饲养它，又不能充分施展它的才能；听它嘶叫却不能通晓它的意思。（饲养马的人）拿着鞭子走到它跟前时，说：“天下没有千里马!”唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真的不能识别千里马。

　　注释

　　伯乐：春秋时秦穆公时人，本名孙阳，擅长相马。现指能够发现人才的人。

　　祗：只是。辱：这里指受屈辱而埋没的才能。

　　奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。

　　骈死：并列而死。骈：两马并驾，引申为一起。

　　槽枥：喂牲口用的食器。枥：马棚、马厩。

　　不以千里称也：不以千里马被称道。以，按照，介词。称，称颂，称道。

　　马之千里者：马（当中）能行千里的。之，助词。此句“马”和“千里者”是部分复指关系。

　　一食（shí）：吃一次食物。或：有时。

　　尽粟一石：吃尽一石粟。尽，这里作动词用，是“吃尽”的意思。石，十斗为石。

　　食（sì）：同“饲”，喂养。

　　其：指千里马，代词。能千里：能走千里。

　　是：这，指示代词。

　　能：才能。

　　才美不外见：才能和长处不能表现在外。见，同“现”，表露。

　　且欲与常马等不可得：且：尚且。欲：想要，要。等：相当。不可得：不可能。得，能，表示客观条件允许。

　　安：怎么，哪里，疑问代词。

　　策之不以其道：策：鞭打。之，指千里马，代词。以其道：用（对待）它的办法。

　　尽其材：发挥它的全部才能。材，同“才”，此指行千里的才能。

　　鸣之：（马）嘶鸣。通其意：跟它的心意相通。

　　执策：拿着马鞭。策，赶马的鞭子，名词。临之：面对着马。临，面对。

　　呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。

　　其：难道，表示反问

　　邪：同“耶”，表示疑问。

　　其：恐怕，表揣测。

　　知：认识，识别。[5]

　　或：有时。

　　赏析：

　　这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。

　　借千里马难遇伯乐，比喻贤才难遇明主最终被埋没，揭露封建统治者不识人才、埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。

　　《马说》是一篇说理文，似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇，提出事实，省却了讲大道理的笔墨，作者利用了古汉语中虚词（语助词、感叹词和连接词），体现出一唱三叹的滋味和意境。伯乐的典故几次被韩愈引用（见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》），可见韩愈命运的坎坷。

　　《马说》的第一句是大前提：“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识，伯乐善相马的知识和经验，必须从社会上（或说自然界）存在着大量的千里马身上取得，然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置，是唯心主义的。从唯物主义原则来看，这句话是错误的。韩愈把它作为语言，却是发人深省的警句，是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨，把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”，不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人，而是“祇辱于奴隶人之手”，受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间，其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马，千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”，包含着这样的意思：连同情它们的人都没有，更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看，作者说得透彻，却有很多辛酸痛楚还没有吐露，看似奔放，实则内涵丰富。

　　作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不*，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，有时欲一展所长却有力无处使，最后到了无力可使的程度，连一匹普通马也比不上，实现不了日行千里的功能，因此待遇也就比不上一匹“常马”。**和屈死也就不足为奇，不会引起人们的注意了。由于食马者的原因，千里马不能恪尽职守，还会受到责难和惩罚，往往被痛打一顿在待遇上也就越加糟糕（食之不能尽其材）。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语，却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。

　　文章写到这里，作者还觉得不够，又接着用“鸣之而不能通其意”，从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻，也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”，反而让他面对着千里马不懂装懂，还说“天下无马”。意思是说，这样的“人”在主观动机方面还是不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马，食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处，作者立即点明主题，用呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也！结束，把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。

　　作品评价

　　《马说》流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情。表达了作者对封建统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨的发泄。

　　重庆工商大学教授付正义：《马说》的结构十分精巧。从正面提出问题。笔锋一转，从反面展开议论。作者对封建统治者发出了愤怒的斥责，其中有讽刺，有反问，有慨叹，抑扬反复。

　　韩愈把人才喻为“千里马”，把能发现、赏识、任用人才的人喻为伯乐，这种人才观念，在*具有代表性。

　　拓展：

　　《马说》教案

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幼儿园小班马路上的斑马线说课稿

幼儿园小班马路上的斑马线说课稿

　　在教学工作者开展教学活动前，常常要根据教学需要编写说课稿，说课稿有助于提高教师理论素养和驾驭教材的能力。怎样写说课稿才更能起到其作用呢？下面是小编精心整理的幼儿园小班马路上的斑马线说课稿，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　一、活动来源：

　　由于社会经济的飞速发展，各种车辆越来越多，而马路成为了一个非常不安全的地方。斑马线作为可以让行人在预定时间内安全通过的通道有着非常重要的作用。特别是对于幼儿这一弱势群体，他们缺乏一定的自我保护能力，对其灌输正确的交通知识就显得极为重要。我准备在这节课上教导幼儿如何安全的过马路，树立起幼儿过马路的安全意识，帮助幼儿遵守交通规则，养成正确的交通安全*惯。

　　二、设计意图：

　　小班孩子由于年龄特点，对于保护自己，珍惜生命的意识是极其缺乏的。

　　《幼儿教育纲要》指出：要为幼儿提供健康、丰富的学*和生活活动，满足幼儿各方面发展的需要，要让幼儿知道必要的安全保健知识，学*保护自己。不少家长特别是爷爷奶奶来接幼儿的话，幼儿一出幼儿园就跑开了，过马路也不肯拉着大人的手。为了让幼儿感悟到生命的珍贵，萌发保护自己的安全意识，减少幼儿身心受到意外伤害的可能性。让幼儿在有安全意识的基础上，时时提醒自己或他人注意交通安全。为此开展了系列交通安全教育的活动。

　　三、重难点：

　　1、幼儿能了解斑马线，并理解它对安全的重要性。

　　2、增强幼儿安全意识和规则意识。

　　3、制定重难点的依据是：幼儿在情感及认知方面的特点，即小班幼儿理解水*有限，对理解隐含在故事中的寓意有一定的困难。

　　四．活动目标：

　　1.认识斑马线的.作用，了解斑马线在交通安全中的重要性。

　　2.知道过马路要走斑马线，做个遵守交通规则的好孩子。

　　五、目标分析：

　　1.由于现在社会道路安全的不稳定，幼儿能够安全畅通的通过马路成为了非常重要的一环。我们不仅需要让幼儿理解斑马线的重要作用，更重要的是让幼儿明白安全的重要性。养成遵守交通规则，安全自己和他人的良好*惯。

　　2.根据<幼儿园教育指导纲要>的准则：在共同的生活和活动中，以多种方式引导幼儿认识、体验并理解基本的社会行为规则，学*自律和尊重他人。

　　六、说课流程：

　　1．导入：

　　由故事《马路上的斑马线》导入。

　　①．向幼儿讲述森林里的小动物是如何过马路的。（是通过斑马先生把他们一个个都背过去的。）

　　②．提问幼儿为什么斑马先生能够把他们都背过马路而车子能够轻易的发现。

　　③．讲述小猴子想出把马路刷成斑马先生的花纹的样子，就能避免斑马先生每天早上的忙碌，也能让过往的车辆看清楚是否有小动物正在过马路。

　　2.内容：

　　①．向幼儿出示现实生活中马路上斑马线的图片。

　　②．问幼儿有没有见过斑马线、哪些地方有斑马线、他们过马路的时候是走什么地方。

　　③．与幼儿讨论为什么要走斑马线。斑马线有什么作用。

　　④．讲解斑马线的重要性，教导幼儿过斑马线时注意安全遵守交通规则。

　　3.延伸：

　　与幼儿一起做<过马路>的游戏。要求幼儿遵守交通规则，注意信号灯，过马路时走斑马线。

　　七、使用方法：

　　1.直观演示法：运用直图片教具进行示范，引导幼儿了解斑马线。

　　2.讲述法：通过生动地讲述故事，来激发幼儿的情感共识，引导幼儿理解故事内容。

　　3.提问法：提问是教师引导幼儿观察事物，要求幼儿再现已掌握的知识，启发幼儿积极思维的手段。提问在教学中发挥着不可替代的作用，主要运用了解释性提问（如：为什么斑马先生过马路就容易被发现？）。在提问问题时，针对不同能力层次的幼儿，比较容易的问题可让水*比较差的幼儿回答，需要幼儿描述的问题就请能力较强的幼儿回答，像总结、归纳性的问题请能力最强的幼儿来回答，使每个幼儿都能体验到成功的喜悦。

　　4.讨论法：是指让幼儿根据自身的生活经验互相合作，共同探讨问题答案的方法。如：请小朋友们共同讨论：斑马线对我们小朋友的安全有什么作用？

　　八、使用方法的作用：

　　能激发幼儿对故事的求知欲。能使幼儿更好的理解故事的内容和想要表达的注意点。刺激了幼儿回答问题的积极性。能让幼儿更好的表达自我的想法，为幼儿提供了讲述的空间。

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