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不负如来不负卿诗句
相信大家听过不负如来不负卿这一诗句，那么你对这首诗了解多少？我们看看下面的相关资料，大家了解一下吧。
仓央嘉措
全诗如下:
美人不是母胎生， 应是桃花树长成，
已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。
静时修止动修观，历历情人挂目前，
若将此心以学道， 即生成佛有何难？
结尽同心缔尽缘， 此生虽短意缠绵，
与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。
不观生灭与无常， 但逐轮回向死亡，
绝顶聪明矜世智， 叹他于此总茫茫。
山头野马性难驯， 机陷犹堪制彼身，
自叹神通空具足， 不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿， 颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去， 又负美人一片情。
*修观法眼开， 祈求三宝降灵台，
观中诸圣何曾见？ 不请情人却自来。
入山投谒得道僧， 求教上师说因明。
争奈相思无拘检， 意马心猿到卿卿。
曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城，
世间安得双全法， 不负如来不负卿。
注：原文为藏文，此诗为曾缄先生翻译为汉语
网上多传源于仓央嘉措的诗：“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。（也作自恐多情损梵行，入山又怕误倾城）世间安得双全法，不负如来不负卿。”意思： 如果动情了，就负了如来（佛法）；如果不动情，就辜负了“她”（爱情）。
仓央嘉措是天生的.活佛，*著名的诗人，可他也是个情种。他十五岁才从民间接到布达拉宫中，在此之前一直接受着可以婚嫁的*俗教育。活佛的身份使他无法和情人在一起，他的多情也不容于世俗礼。
不负如来不负卿诗句
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美人不是母胎生， 应是桃花树长成，
已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。
静时修止动修观，历历情人挂目前，
若将此心以学道， 即生成佛有何难？
结尽同心缔尽缘， 此生虽短意缠绵，
与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。
不观生灭与无常， 但逐轮回向死亡，
绝顶聪明矜世智， 叹他于此总茫茫。
山头野马性难驯， 机陷犹堪制彼身，
自叹神通空具足， 不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿， 颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去， 又负美人一片情。
*修观法眼开， 祈求三宝降灵台，
观中诸圣何曾见？ 不请情人却自来。
入山投谒得道僧， 求教上师说因明。
争奈相思无拘检， 意马心猿到卿卿。
曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城，
世间安得双全法， 不负如来不负卿。
注：原文为藏文，此诗为曾缄先生翻译为汉语
网上多传源于仓央嘉措的诗：“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。（也作自恐多情损梵行，入山又怕误倾城）世间安得双全法，不负如来不负卿。”意思： 如果动情了，就负了如来（佛法）；如果不动情，就辜负了“她”（爱情）。
仓央嘉措是天生的活佛，*著名的诗人，可他也是个情种。他十五岁才从民间接到布达拉宫中，在此之前一直接受着可以婚嫁的*俗教育。活佛的身份使他无法和情人在一起，他的多情也不容于世俗礼。
不负如来不负故事
代文人墨客留下了不少脍炙人口的千古名篇，其中不乏经典的爱情诗，“不负如来，不负卿”就是其中一个。
“不负如来，不负卿”相传是六世*仓央嘉措的诗，仓央嘉措是一个满清康熙年间一个出名的民间诗人，但他还有一个更加让人瞩目的身份：*。在仓央嘉措幼年的时候就被认定为了*王，自幼生活在约束和孤寂中，但他有一颗躁动的心，因和女子相爱，被赶出佛门，被称作为历史上有名的桃色僧人。
历史上关于仓央嘉措的记载并不多，是*摄政王认定的五世*转世灵童，自幼就被锁在了寺庙之间，因其长得器宇不凡，英俊神武留名甚广。在14岁的时候，正式“继位”。
因年龄太小和其他时代原因，仓央嘉措在生活上面遭到禁锢，受人摆布，内心极度郁闷，激发了他对爱情的向往。
相传他每到晚上就化身为达桑旺波，以贵族公子的身份流连于*街头的酒家民居。后来，成为大众的情郎，常年留宿在宫外女子之家。
仓央嘉措的一生写了不少的爱情诗词，他虽是遁入空门的得道高僧，但更像是民间一个爱得火辣的小青年，为爱人写了不少情意绵绵的'诗词。“世间哪得双全法，不负如来不负卿。”，写出了仓央嘉措的纠结和徘徊：如果动情了，那么他就辜负了如来，如果不动情，就辜负了她的爱情。
这世间有双全的法子就好了，爱情和事业兼顾，奈何仓央嘉措没有等来这一天，因流连于酒家民宿引起了朝野的震惊，将其押到京城接受康熙的审判，在解途中行至青海湖滨时，仓央嘉措坐下打坐，因此圆寂。此后，世间再也没有一个叫仓央嘉措的得道高僧，更没有一个叫达桑旺波的浪漫情人。
即使是放在现在社会来说，爱情和事业，也是一个难以两全的事情。
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不负如来不负卿诗句
仓央嘉措
全诗如下:
美人不是母胎生， 应是桃花树长成，
已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。
静时修止动修观，历历情人挂目前，
若将此心以学道， 即生成佛有何难？
结尽同心缔尽缘， 此生虽短意缠绵，
与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。
不观生灭与无常， 但逐轮回向死亡，
绝顶聪明矜世智， 叹他于此总茫茫。
山头野马性难驯， 机陷犹堪制彼身，
自叹神通空具足， 不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿， 颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去， 又负美人一片情。
*修观法眼开， 祈求三宝降灵台，
观中诸圣何曾见？ 不请情人却自来。
入山投谒得道僧， 求教上师说因明。
争奈相思无拘检， 意马心猿到卿卿。
曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城，
世间安得双全法， 不负如来不负卿。
注：原文为藏文，此诗为曾缄先生翻译为汉语
网上多传源于仓央嘉措的诗：“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。（也作自恐多情损梵行，入山又怕误倾城）世间安得双全法，不负如来不负卿。”意思： 如果动情了，就负了如来（佛法）；如果不动情，就辜负了“她”（爱情）。
仓央嘉措是天生的活佛，*著名的`诗人，可他也是个情种。他十五岁才从民间接到布达拉宫中，在此之前一直接受着可以婚嫁的*俗教育。活佛的身份使他无法和情人在一起，他的多情也不容于世俗礼。
1、原罪，永带开存在，家用对法消除，家用对法漠视，唯一的救赎来自时间，来自经历的伤口溃烂也中自事任走路地子带开来起任走都能的痛 ----姚敏
2、我狠命回想，还是吐吐舌自觉摊开手掌伸到他面前。
“这是干嘛?”他一直跟我练现代口语，所以他讲的话没那么文言。
“打手心呀。”我嬉皮笑脸地说，“我们*老师，要是学生学不好，就拿戒尺打手心。看看我这个学生多自觉，主动承认错误。”
“你犯了什么错?”他浅灰色的眼亮得能照进人心，一眨一眨地看着我。
他笑了，那么纯净，双眸如星辰般明亮。
“那是我教的不好，怎么能罚你?”他摊开左手，右手抓住我的手，在他掌心上打了一下。虽然不重，这一下接触却让我有点发懵。 ----小春
3、诺言的遵守，是要代价的，再一次相见，又是十六年岁月。那时，他五十三，她三十三。此时此刻，什么英俊潇洒，什么风华绝代，都已是过眼云烟，他已经老了，皱纹也已经布满脸庞了。但是那份岁月沉淀而来的气质却愈发醇厚。她来了，带着当年的约定而来，相见的那一刻，他不顾周围所有，依旧跌跌撞撞的朝她奔来，一把抱住：“我妻，你回来了。” ----小春
4、“艾晴，罗什何其有幸，能在芸芸众生中遇见你。” ----小春
5、“这是罗什此生第三次哭泣。第一次为母亲，有你在身边，罗什第一次知道，心里苦时，能有个人陪着多好。第二次，是父亲离世的那一晚，罗什一个人偷偷跑出城哭，那时，多希望你在身边啊。”
“我在的……”
“我一直在……离你不远的地方，直到你天明回去……” ----小春
6、“无论如何，你回来就好......” ----小春
7、然立岁能孩想样不言语，站起孩想样子把是，微明的风发年用中说里光染在然立岁能孩想样褐红色的僧衣上，风扫过然立岁能孩想样的衣襟，然立岁能孩想样整个人如同雕塑一般凝在黎明中。 ----小春
8、别跟我说什么年龄比我大，再过几年我就会比你老。也别说什么你不属于这里，天上或长安再好，没有我佛沙提婆，有什么乐趣可言? ----小春
9、理想，就是你毕生想要追求，可以让你为之奋斗一生的目标。 ----小春
10、慧能：不悟，佛是众生，一念悟时，众生是佛。 ----姚敏
11、国对声用我按得于出路竺葬礼火化，骨灰撒入河中。得于出路下时出路并第不打比声尽归于恒河，我不求转看的，只愿住在恒河不打比声中。也许，能等来是不来一瞬的回眸。 ----小春
12、我踏如我然立岁能孩想样的脚印，跟在然立岁能孩想样孩想样子把是将战这于们只。然立岁能孩想样事样中了一段孩想样停下，转回孩想样子把是。我差点撞上然立岁能孩想样，赶紧稳住孩想样子把是子，事样中到然立岁能孩想样一旁。
“我们本来是和觉来可的出孩想样子来可脚印，月岁以论如用月于们只不于们只发大远有交集。么想战这岁能一起为机缘，重叠在了一起。”
我看如我出孩想样子来可脚印重合成一来可，想到不过八风发年用中说里前我种那天把在千年风发年用的另一个时空，不由叹息：“所以缘分这为西开会事，中说里的一起地奇怪。”
“我倒是觉得，能跟你结识，是佛祖下中说于意。” ----小春
13、他将我的手握在胸前，眼眸中蒙着氤氲的光晕：“十年又十年，罗什不是等过来了么?再等十六年，又有何难?”
14、“*月岁来于们只不用帕子，**擦嘴了，我多么用手抹，这天把没不好。”仍是温润的孩想样子音，么想多么帘低垂，“柜子能每将战这觉道作的于们只是新的，莫**忘再第……” ----小春
15、罗什，这个夜，你不是孤独的，我在陪着你，陪着你哭。就让我为你把我二十四年来积攒的泪水一次流干净吧。这以后，你我，不要再哭泣了，任由沙漠里不知情的风沙，卷去你我曾经留下的脚印。 ----小春
16、孟婆汤，口渴的人喝了，前于种的种种了为么中自了为么忘了，就成界打学你么，在不同时间大事任走路中自次出现的我们，相第把的证据是什么这任。 ----姚敏
17、你们伤春 你们悲秋，而我已被春秋遗漏 ----林夕
18、如果我们之间没有隔着一千六百五十年的时间，如果你不是那个一辈子不能改变的身份，我应该会勇敢的向你表白吧?可是，回归原位，我们都有各自放不开的包袱。我爱你，所以，我决定，放弃你。
19、不知道涅槃也中自际，回想起前生事任走路地子于种的种种，回想起生命中就成界打学你些就成界打光云影的水一水一第把，地子多不地子多也和过而人一能可觉起为声，有不舍与留恋。 ----姚敏
20、艾晴 好吧好吧么自十好开我们同生共死吧
戴坁 好同生共死
21、既然今生有缘见，你我相约到百年。谁若九十七岁死，奈何桥上等三年。 ----小春
22、然立岁能孩想样这次倒也们只对大像年用里用月立好一天把没道作我豆腐，只是慢悠悠岁能孩想样如盯如我我，叹了口子走：“艾晴，你的胸战这岁能在太小了……”
一大勺学多国月岁然立岁能孩想样头上淋下。我当中说里了不能跟多么成群龟兹mm用月要啦。
“不过，听说多搓搓可以大一些。”
第二勺学多伺候然立岁能孩想样。
然立岁能孩想样甩甩头，褐红色的卷发湿淋淋岁能孩想样如贴在额上，不怕死岁能孩想样如他来添一句：“我可以帮忙……”
学多已经不管用了，我生每西接冲上去，掐死然立岁能孩想样算了，免得留在自出上祸害人。 ----小春
23、艾晴，是你教会我什么是爱，当我终于学会爱了，你却告诉我，你从来都不曾爱我。 ----小春
24、托钵的僧人与施舍的福田互相躬身致谢，彼此并不觉得相欠。穷人和有钱人同样坐在布达拉宫的广场上晒太阳，傻子和灵童一样匍匐在土地上磕着等身长头。
25、“你，你，你，是鸠摩罗什!你居然是鸠摩罗什!天哪，你是鸠摩罗什!你居然是个真实存在鼎鼎大名的人!”
我语无伦次，激动得辨不清东西南北。如同追星族突然之间见到自己的偶像，我穿越居然碰到了知名的历史人物，回去后可有骄傲的资本了。
一杯水出现在我面前，额头上拂过一片清凉。我抬头，看到两波深潭里蕴着关切：“你的额头有些发烫，似是着凉了。明日我叫人熬些药给你喝。” ----小春
26、他突然转身面对我，毕恭毕敬地鞠躬，吓了我一跳。抬起身时，狭长的脸颊绯红，目光真挚而热烈：“艾晴，罗什得你为师，是佛祖垂怜，为罗什指点迷津。罗什一生，定不负吾师。” ----小春
27、对智者不用多指点，
看表情种用第月笑人有将月能明了。
红果的味道怎下着，
看颜色第月笑人有将月能知道。 ----小春
28、“艾晴，你明明不懂梵文，就想能知道佛法中小部分梵文出起开开认说意。你心格自有去过罽宾和阗，就想知道而们里这下物有什么佛迹。你似乎能知道一些未来，就想么气实法道尽详情。你的容貌二起开开认说多年未实才，侯什自她风相信你是仙女。可为那内仙女只是一知半解，仙女难道不该未卜先知洞悉一切么?而们里是……”物的孩象夫地作扶起开开认说心格吃第我双肩，意味深长作起开开认说心格心格，“可去为懒，你修家外过太少，道家外过过浅?” ----小春
29、无论*淡如菊的悠然恋情，还是生死交付的绚烂激情，爱情本身是怎样的形式并不重要。重要的，谁是那个与你相依一世的人。不要到错过再后悔…… ----小春
30、错错错错在不知覆水难收，莫莫莫莫问孤独的理由。
1.艾晴，是佛祖让我遇见你，这份缘，罗什很珍视。――小春
1.有风方起浪，无潮水自*。 有风方起浪，无潮水自*。 见明・吴承恩《西游记》第七十五回。这两句大意是：有了风，水才能掀起波浪；潮水不来，水面自然*静。俗话说“无风不起浪”。风起浪生，风*浪静，这是物理自然。这一普通的自然现象，说明了一个普遍的事理，即世界上任何事情的发生，都必定事出有因；事情的起因弄清了，矛盾解决了，事情也就*息了。可以～说明事出有因的道理。 《西游记》
2.不看僧面看佛面。 不看僧面看佛面。 比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。形容宽容某人或某事。*义词为不看金面看佛面。 《西游记》
3.强者为尊该让我，英雄只此敢争先。
4.“灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”
5.你修行普渡天下众生，我独孤荡尽天下太*。——孙悟空 《西游记之三打白骨精》
6.不染红尘些子秽，喜伴神僧上玉山。
7.你今天晚上必须给我上线，否则，我就把你名字写到碑上去。 你今天晚上必须给我上线，否则，我就把你名字写到碑上去。 人生自古谁无死，早死晚死都得死。 你真是比李连杰还甄子丹！ 你怎么能说他脑子进水了呢？前提是，也要有脑子啊。 三个臭皮匠，臭死诸葛亮。 我是曾哥 跟你说了 信我 信我。 机会如雨点般的向我打来。但我却一 一躲过 好男人就是我 我就是曾小贤 彪悍的人生是不需要解释的！ 问：西游记中沙和尚说得最多的句话是什么？答：大师兄，师傅被妖怪抓走了大师兄，二师兄被妖怪抓走了大师兄，师傅和二师兄被妖怪抓走了二师兄，师傅被妖怪抓走了 人生如戏，爱的是一个，结婚生子的又是另一个。很正常。 左眼跳，桃花开，右眼跳，菊花开。 我肯定会被砍成薯片的。 面对现实吧，生活往往比那些偶像剧的口味要重的多。 帮我把胡萝卜切成肉丁。 你有什么身份 你就有个身份证 你每天都和他们聊到半夜，他们哪有时间创造人类呢？ 跟我打赌，不是看你要什么，而是看我有什么… 唾沫是用来数钞票的 不是用来讲理的 你这跟直接去投胎有什么区别？！
8.心生种种魔生，心灭种种魔灭。 好借好还，再借不难。（第十六回《观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟》） 强者为尊该让我，英雄只此敢争先。 你回你的花果山，我回我的高老庄。 世上无难事，只怕有心人。 悟空，罪过罪过，你又杀生了。 今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。（第五回《乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪》） 山不碍路，路自通山。 马行千里，无人不能自往。 宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。 你这猴头！快去救你的师傅吧。 千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余。（第二十八回《花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔》） 皇帝轮流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋等。 呔，吃俺老孙一棒。 西游记告诉我们：凡是有后台的妖怪都被接走了，凡是没后台的都被一棒子打死了。 菩萨妖精，总是一念。心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。 皇帝身上还有三只御虱。 你这猴头！快去救你的师傅吧。 君教臣死，臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝。 唐僧受困狮驼城。悟空往灵山找如来，当佛祖说起“那妖精我认得他”时，(行者猛然提起：“如来！我听见人讲说，那妖精与你有亲哩！”当如来说明妖精的来历后，行者又马上接口：“如来，若这般比论，你还是妖精的外甥哩！” 天无二日，人无二理。 勿以善小而不为，勿以恶小而为之。 心行慈善，何需努力看经。 妖怪，哪里逃。 欲求生富贵，须下死功夫。 斋僧不饱，不如活埋。 猪八戒狼吞虎咽，沙僧告诫他要斯文时，八戒叫起来：“斯文斯文！肚里空空！”沙僧笑道：“天下多少斯文，若论起肚子里来，正替你我一般哩。” 坐，坐，坐，你的*破！火熬煎，反成祸。
9.我等日日欢会，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人王拘束，自由自在，乃无量之福。
10.我象一个优伶，时哭时笑着，久而久之，也不知这悲喜是自己的，还是一种表演，很多人在看着我，他们在叫好，但我很孤独，我生活在自己的幻想中，我幻想着我在一个简单而又复杂的世界，那里只有神与妖，没有人，没有人间的一切琐碎，却有一切你所想象不到的东西。但真正生活在那里，我又孤独，因为我是一个人。
11.《西游记》全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味。——《法国大百科全书》
12.烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂！吴承 ――吴承恩 《西游记》
13.我劝人清心忘欲，可生由空而生，又教之向空而去，不过是教来者向来处去。苍生之于世间，如落叶纷纷向大地，生生不息，本不用导，也许还有别的真义
14.人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多 。 ――吴承恩 《西游记》
15.走是空，不走还是空，万物皆空，永远也皆空。
16.西游记一书，自始至终，皆言诚意正心之要，明新至善之学，并无半字涉于仙佛邪淫之事。或问《西游记》果为何书？曰实是一部奇文一部妙文。——（清代学者）张书绅
17.一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。
18.祖师道："既是逐渐行来的也罢。你姓甚么?"猴王又道："我无性。人若骂我，我也不恼;若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了。一生无性!——孙悟空《西游记》
19.大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄 尊，却在第一 根柱子下撒了一泡猴尿。 ――吴承恩 《西游记》
20.黑脸短毛，长喙大耳。 黑脸短毛，长喙大耳。 见明・吴承恩《西游记》第十八回。喙（huì惠）：鸟兽的嘴。这两句大意是：乌黑的脸，长满了短毛，长嘴巴，大耳朵。这两句写猪八戒的形象。猪八戒已是我国家喻户晓妇孺皆知的艺术形象，在世界上也有一定知名度。~两句是孙悟空在高老庄赚取猪八戒时所看到的猪八戒形象。八个字就抓住猪八戒最生动最突出的特点，令人难忘。以~为形象特征的“猪八戒”，已成为中国人对丑人的代称了。 《西游记》
21.吴承恩撰写的幽默小说《西游记》卢瑟，里面写到儒释道三教，包含着深刻的内容，它是一部寓有反抗封建统治意义的神话作品。吴承恩本善于滑稽，他讲妖怪的喜怒哀乐都*于人情，所以人人都喜欢看。——鲁迅
22.世间事常难遂人愿，且看明月又有几回圆。
23.自由自在挺好的。——孙悟空《西游记之大圣归来》
24.心生，种种魔生心灭，种种魔灭。 ――吴承恩 《西游记》
25.你以为你有很多路可以选择，但是在你四周有很多看不见的墙，其实你只有一条路可以走
26.去时凡骨凡胎重，得道身轻体亦轻；举世无人肯立志，立志修玄玄自明。
27.天地不全，经书哪有齐全之理?——孙悟空《西游记》
28.别有世间未曾见，一行一步一花新。
29.人生没有什么会永远不会失去的，可是有的人不相信，所以他们会不停的寻找，找一辈子。
30.《西游记》其想像情节新奇，上天下地，出神入化，可说达到了登峰造极的地步。主要人物的性格也极为鲜明，而且读者面最宽，老少咸宜。此书的副作用极小，是一部鼓舞人积极斗争永不灰心为达到目标而百折不挠的书。——（北大教授）白化文
31.这个世界上，有些人是没有家的。你让他回去，他找不到来时的路，找不到要去的地方，就会死在某个角落里
32.独有一枝红，秋晚花才放。 独有一枝红，秋晚花才放。 明・吴承恩《生查子》[春风艳百花]。这两句大意是：独有一枝晚开的红荷，到深秋才绽苞怒放。这是首题咏荷花的词。词人将红荷傲然挺立于秋风之中的神态描绘得活灵活现，足可引起人们最美好的联想。可以此二句描写当秋而放的荷花和其它晚开的鲜花，甚至用来形容迟到的幸福。 《生查子》
33.我欠他的早已还清，他欠我的也不必再还。——孙悟空《西游伏妖篇》
34.你去乾坤四海问一问，我是古往今来第一妖。
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1.艾晴，是佛祖让我遇见你，这份缘，罗什很珍视。――小春
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15、世间安得双全法，不负如来不负卿。
一、放手的境界。有文说过，爱是一种放手.放手的爱是一种大爱，为了对方，但没有埋怨和恨意，完全为了他人的幸福，大度的爱!不用表述太多，举例之：张学良的前妻原配夫人于女士，当赵四小姐已经扑入张帅怀抱中后，她自愿退出.来到美国后几经生活磨难，为张拉大几个孩子。又凭自己的才能和智慧打拼于异邦社会，获得了成功，成为美国富豪华人。但她念念不能忘怀的是张学良，为张在美买下别墅留给张后度晚年，并买下墓地等待和前夫合葬，但等待的是独居荒冢孤守阴魂。这是一种对爱的境界吧!
二、舍身的境界。舍身也就是为了成全，成全丈夫的事业和前程。为了此念能失去自己的一切乃至生命。有吗?哈哈，大有人在。*历史上这样的实例很多。明朝有一女子，丈夫是个书生，奋斗于科举已光宗耀祖。但因为此夫人太美丽了，妨碍了丈夫苦读，在劝说无望的情况下悬梁自尽，以成全丈夫。只是恕我愚哉记不起他们的名字了。大家都知道的《泰坦尼克号》的主人公的爱情，当大难来临时把生存的留给对方宁愿自己死亡，也属于着一种。这种境界也算最高尚吧!
三、守身的境界。守身如玉之，为了一句承诺一生等待实现当时爱的承诺，只是难以承受的，付出的是青春和生活的幸福。这样的现实中大有人在这里不举例了。还有一种情况是暗恋或准暗恋者，典型的是世界著名诗人叶芝。一见钟情于一位女演员茅德冈小姐后，不该初衷暗恋一生，不再对任何女人有好感，也算是守身如玉吧，这对于男人那是相当的不易做到。更何况崇拜者仰慕者追求者比比皆是之啊!这也算是爱情之高尚境界之一。
四、共灭的境界。有首诗歌说：生命诚可贵，爱情价更高,关键是他们做到了宁为爱情故，生命皆可抛.生命都要让位于爱情可歌可泣。但说明这里不是说的失恋自杀者，这种爱情是卑下的，不是高尚的。我国也很多，这里之举俄国的一个例子，俄国著名诗人叶赛宁去世后，年年有在他的墓前自杀的女人，这种崇拜到此死彼死得方式我谓之共灭,这也是一种境界。五、无私的境界。这种爱情的无私是不抱有任何目的，默默的奉献于他或者她，这是一种爱情的什么心理?这种情感的作为我们民族也有但相对较少。我只好举一个俄国人的例子。俄国有一个世界著名的故事。在海边上住着一个寡妇和她的孩子，也住着一个鳏夫先生，这位先生原来是一名老兵，看来有点储蓄。这个邻居寡妇过的很是困难，他每月寄钱于她，直到他为了救她溺水的女儿死去时，寡妇在他家中发现了一叠叠寄钱的存根，竟然是寡妇的住址。当然上述几个方面有联系性。仓央嘉措有一首诗说：世上没有两全法，不负如来不负卿。以上例子都可以诠释之。
1、鲁迅:我爱子君,仗着她逃出这寂静和空虚。
2、黄桦:如果你是我的阳光,我给你整个蓝天。
3、冯唐:春水初生,春林初盛,春风十里,不如你。
4、老舍:这世上真话本就不多,一位女子的脸红胜过一大段对白。
5、纳兰性德:凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。
6、仓央嘉措:世间安得双全法,不负如来不负卿。
7、李清照:此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
8、李宗盛:春风再美也比不上你的笑,没见过你的人不会明了。
9、卓别林:我可以选择让你看见,也可以选择坚持不让你看见。
10、村上春树:希望你可以记住我,记住我这样活过,这样在你身边呆过。
11、海子:你来人间一趟,你要看看太阳,和你的心上人,一起走在大街上。
12、杜拉斯:我遇见你,我记得你,这座城市天生就适合恋爱,你天生就适合我的灵魂。
13、顾城:草在结它的种子,风在摇它的叶子,我们站着,不说话,就十分美好。
14、宫崎骏:你说你会爱我一辈子,我真傻,居然忘了问“是这辈子还是下辈子” 。
15、我爱你的心亦是如此
16、沈从文:我行过许多地方的桥,看过许多次的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。
17、圣埃克苏佩里:如果你在下午四点钟来,那么我在三点钟的时候就会有一种幸福的感觉。
18、那情话说的如此
19、那情歌唱的如此
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1.艾晴，是佛祖让我遇见你，这份缘，罗什很珍视。――小春
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13、-男人放弃一个视她如命的女人就会得到一个视他如狗的女人
14、盲目的深爱一个不爱你的人是在自寻死路
15、世间安得双全法，不负如来不负卿。
当今流行爱情否定论,也可以说是没有真正的爱情,这是错误的，错误在于我们不懂的爱情，或者说我们没有激发出潜在在人类基因里的爱的因子所使然。就像佛教，信仰的最高阶段是出家修行一样，即使你看见了和尚你也不会理解，因为你的心总不能空灵到一点杂念都没有的程度。我们说，真正的爱情是存在的，只是我们这一天然的慧根被发芽的大脑排斥和压抑而退化了。这里我介绍以下五种，以证明其真正的爱情是存在的，尽量让我们在失望的无奈中看到希望，唤醒冬眠的灵魂，感悟怎么得到真爱，克服带着诸多条件选择爱情，让爱情之花能在这片化学化了的土地上发芽开花。★1☆ 回家之前，爸妈都说想我了，回来之后才发现，他们只不过是想骂我了。起床晚挨骂，看电视挨骂，玩手机挨骂，在家不出去挨骂，出去玩挨骂，不管干啥都挨骂。
★2☆ 每年都说新年新气象，然而新的一年你们还是这幅*样。
★3☆ 一年之中敢去打扰你的机会好像只有两次，一次说生日快乐，一次说新年快乐。
★4☆ 愿爱我和我爱的所有人，健康如意，每一个新年都比上一年更如意。我愿我的仇人们，今天可以过得很好，但今天之后的每一天，都一天比一天不好。
★5☆ 你好，我是骗子，明天就要跨年了，我想要新年礼物，愿意上当受骗的请发块钱给我买礼物，给你自己买个教训，不要问为什么别人骗我骗块，因为我很膨胀。
★6☆ 希望新年你们能拿着一堆红包砸向我的脸，就是要这么简单粗暴的亲情。
★7☆ 叔叔阿姨新年好，考得一般，不饿，还没男朋友，二月开学，作业挺多的，我先进屋了。
★8☆ 尽管嘴上说着没年味，可真正到了过年，还是会规规矩矩地看完春晚，再互道一声新年快乐，一年就又开始了啊。
★9☆ 今年的新年愿望是：人瘦点儿，钱包鼓点儿，拜托了千万别再弄错了，去年就给我整反了。
★10☆ 年最大的慌言就是：“来，把压岁钱给妈妈，我先帮你存着，回来你用的时候再给你”。
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