藏传佛教活佛,中国寺庙建筑,美女背部点刺藏传佛教莲花纹身_图腾纹身,莲花纹身,后背纹身科迦寺风景图片 藏传佛教萨迦派寺院 阿里科迦寺,中国四大佛教名山-峨眉山- 四大佛教名山峨眉山图片 - 美景旅游博客网【绚丽的自然风光 】峨眉山高出五岳、秀甲天下，山势雄伟，景色秀丽，气象万千。素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。清代诗人谭钟岳将峨眉山佳景概为十景：“金顶祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿晓雨”、“白水秋风”、“双桥清音”、“大坪霁雪”、“灵岩叠翠”、“罗峰晴云”、“圣积晚种”。现在人们又不断发现和创造了许多新景观，如红珠拥翠、虎溪听泉、龙江栈道、龙门飞瀑、雷洞烟云、接引飞虹、卧云浮舟、冷杉幽林等，无不引人入胜。进入山中，重峦佛教微博：舍得施与，才有得到；舍得宽容，才有幸福；舍得相守，才有爱情；舍得放下，才有洒脱；舍得微笑，才���和谐。舍得物质，精神才能充盈；舍得酒色，身体才能健康；舍得计较，朋友才会聚合；舍得执着，生活才会轻松。人生在世，功败垂成，皆在取舍之间，有舍才有得，不舍则不得。无论一个人是否佛教徒，也无论你对佛陀以及佛陀的教法是否虔诚，在获得证悟的究竟大乐与安宁之前，你必须认识到内在的喜悦是究竟大乐的因。为获得内在的*和与喜乐，你必须明白，无需要通过物质外缘，相反更需要的是去除所有的负面行为。通过这样的修持方法，你会在未来得到永续的喜悦。——大宝法王噶玛巴众生之家：佛教我们忍辱，教我们心地要清净*等、慈悲忍让，都是帮助自己菩提道上减少障碍，使三宝威神加持能产生效力。否则冤亲债主太多，向我们讨债，佛菩萨也不能不讲理，这是我们应该受的果报！所以自己要认真修行，要忍辱，要能让人，不要动意气。结怨，生生世世都是麻烦，菩提道上障碍重重！要受许多折磨。佛教认为：生活中的痛苦不是神的安排，而是自己的愚昧造成的； 生命中的幸福也不是神的恩赐，而是自己的智慧创造的。 痛苦由烦恼产生，烦恼由执着产生，执着由愚昧产生。 愚昧或无明，是一切痛苦的根源。 断除这个根源需要智慧，所以我们要修学佛陀的智慧。 ——仁真郎加堪布无论一个人是否佛教徒，也无论你对佛陀以及佛陀的教法是否虔诚，在获得证悟的究竟大乐与安宁之前，你必须认识到内在的喜悦是究竟大乐的因。为获得内在的*和与喜乐，你必须明白，无需要通过物质外缘，相反更需要的是去除所有的负面行为。通过这样的修持方法，你会在未来得到永续的喜悦。——大宝法王噶玛巴梦，不能做得太美，美了难以实现；话，不能说得太满，满了难以圆通；调，不能定得太高，高了难以合声；事，不能做得太绝，绝了难以进退；情，不能陷得太深，深了难以自拔；利，不能看得太重，重了难以明志；人，不能做得太假，假了难以交心；世，不能看得太清，清了难以作为。—— 加措活佛每次都被爷的合十礼感动。。百度了一下，合十礼（salute with putting palms together），亦称合掌礼，是一种国际常用礼仪，以双手手掌十指相合的形式向对方致意。世界上许多宗教，都将合十作为一种礼节。对佛教徒来说，合十则是表现十界如一的最高境界。前几天，王祖贤从加拿大回到台湾，虽然息影多年，但在机场仍然有不少记者前来，面对媒体她一直微笑不语，全程只说了两声阿弥陀佛。如今的她笃信佛教，清心寡欲。年轻时的她，在港片中大放异彩；如今她已经47岁，这个年纪的女星不能只看皮相，更多的是看内心的*和与从容。只是有点叹息她还是孑然一身真正的佛弟子，不是念珠的收藏家，不是各大寺庙的旅行家，不是佛经念诵者，禅修爱好者，佛教史、经论、造像的研究者，素食小资主义者，避世的隐居者，俗世的慈善家。而是心相续训练者，因果敬畏者，轮回厌倦者，菩提心践行者，万缘放下自在者，无我空性修行者。-- 索达吉堪布
