寸草心的典故源于哪首古诗

谁言寸草心，报得三春晖的意思

谁言寸草心，报得三春晖的意思

　　《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗。这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似*常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。下面是小编整理的谁言寸草心，报得三春晖的意思，欢迎阅览。

　　《游子吟》

　　孟郊

　　慈母手中线，游子身上衣。

　　临行密密缝，意恐迟迟归。

　　谁言寸草心，报得三春晖!

　　【译文】

　　慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

　　【赏析】

　　深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实为两个词组，而不是两句句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的`动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些*安归来呢!慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

　　最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些堪比作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，小小的萱草花表达的孝心怎么报答得了呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。

　　这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。全诗最后用一双关句，写出儿子对母亲的深情。

　　全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。此诗写在溧阳，到了清代，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”(史骐生《写怀》);“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。

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方寸的诗词典故

方寸的诗词典故

　　本指一寸见方的心部，是心的别名，由“方寸之地”节略而来。古人以“方寸之地”指心，始于《列子·仲尼》：“吾见子之心矣： 方寸之地虚矣。”讲的是一个悟道体虚的故事： 龙叔称病，请文挚诊视。文挚让龙叔向阳站着，自己从他背后观看，说：“我看到你的心了。你的心已虚空无物，和圣人差不多了。”方寸是指“见方一寸”的大小。称心为“方寸之地”，是说心虽小而能至大的意思。至晋代陈寿撰《三国志》，略言为“方寸”。

　　《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“庶辞先主而指其心曰：‘本欲与将军共图王霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别。’遂诣曹公。”说的是： 三国时，徐庶同诸葛亮是好朋友，把诸葛亮推荐给刘备。诸葛亮和徐庶一起跟随刘备，被曹兵追赶，不幸，徐庶的`母亲被曹操捉去。徐庶非常孝顺，母亲被俘，他不忍丢下母亲，就指着自己的心对刘备说：“我本来要同您一起共创雄伟的事业，我这方寸之地是这样想的。可现在我的老母被曹兵抓去，我的方寸已经乱了，不能安心，再留在您这里也起不了什么作用，我从此要同您分别了。”于是，徐庶便到曹操那里去了。徐庶虽到了曹营，但并没有救出自己的母亲，反而使母亲自缢而亡。且徐庶一生未为曹操献上一计。

　　此后，“方寸”便成了心的别名。

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草木皆兵的典故

草木皆兵的典故

　　典故，是一个汉语词汇。一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。典故这个名称，由来已久。下面小编为大家带来草木皆兵的典故，希望大家喜欢！

　　这个成语来源于《晋书.苻坚载记》，坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐;又北望八公山上草木，皆类人形。

　　公元383年，基本上统一了北方的前秦皇帝苻坚，率领90万兵马，南下攻伐东晋。东晋王朝任命谢石为大将，谢玄为先锋，率领8万精兵迎战。

　　秦军前锋苻融攻占寿阳(今安徽寿县)后，苻竖亲自率领八千名骑兵抵达这座城池。他听信苻融的判断，认为晋兵不堪一击，只要他的后续大军一到，一定可大获全胜。于是，他派一个名叫朱序的人去向谢石劝降。

　　朱序原是东晋官员，他见到谢石后，报告了秦军的布防情况，并建议晋军在前秦后续大军未到达之前袭击洛涧(今安徽淮南东洛河)。谢石听从他的建议，出兵偷袭秦营，结果大胜。晋兵乘胜向寿阳进军。

　　苻坚得知洛涧兵败，晋兵正向寿阳而来，大惊失色，马上和苻融登上寿阳城头，亲自观察淝水对岸晋军动静。当时正是隆冬时节，又是阴天，远远望去，淝水上空灰蒙的一片。仔细看去，那里桅杆林立，战船密布，晋兵持刀执戟，阵容甚为齐整。他不禁暗暗称赞晋兵布防有序，训练有素。

　　接着，苻坚又向北望去。那里横着八公山，山上有八座连绵起伏的峰峦，地势非常险要。晋兵的大本营便驻扎在八公山下。随着一阵西北风呼啸而过，山上晃动的草木，就像无数士兵在运动。苻坚顿时面如土色，惊恐地回过头来对苻融说：晋兵是一支劲敌，怎么能说它是弱兵呢?

　　不久，苻坚中谢玄的计，下令将军队稍向后退，让晋兵渡过淝水决战。结果，秦兵在后退时自相践踏，溃不成军，大败北归。

　　这一战，便是历史上著名的淝水之战，是历史上以少胜多，以弱胜强的著名战例。

　　东晋的时候，北方的.前秦王苻坚，想要征服中原，统一天下。

　　公元383年，他调兵90万大军浩浩荡荡地迫进淮河，进攻东晋。

　　弱小的东晋沉着应敌。大将谢石、谢玄率兵去淮河迎战。

　　前秦王苻坚觉得自己有百万强兵，粮草堆积如山，打一个弱小的晋朝是不费吹灰之力的，而且应首战告捷，一举攻占寿阳。苻坚自信必胜，于是派东晋降将朱序去谢营劝降，可是朱序到了那里不但没劝降反而告诉谢石说：“秦军虽夸口说有百万强兵，可大部分还在路上，如果现在乘秦大军未到，迅速打过去，败其先锋，后军锐气就可弱。”于是谢石立刻派部下刘牢率精兵5万趁着天黑，渡过洛涧奇袭秦军，结果苻坚的军队大败。

　　苻坚吃了败仗，勃然大怒，他登上城楼，朝淝水南岸的晋军望去，不由地打了个冷战。苻坚远远望见晋军队伍整齐，士气高昂。再看，八公山上草木丛丛，迎风摇曳，他以为那是晋兵，不觉惴惴不安，自言自语道：“晋兵真不少啊。”

　　后来秦军士气极度低落，苻坚的指挥已无能为力，结果秦军全线崩溃，苻坚中箭逃回洛阳，一路上“风声鹤唳，草木皆兵”。

　　从此前秦王朝日趋瓦解。

　　【拼音】：cǎo mù jiē bīng

　　【解释】：把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

　　【出自】：《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐;又北望八公山上草森皆类人形，顾谓融曰：”此亦劲敌也，何谓少乎?‘怃然有惧色。“

　　【示例】：这一天大家都是惊疑不定，～，迨及到了晚上，仍然毫无动静。

　　◎清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十九回

　　【语法】：主谓式;作谓语、定语、补语;含贬义，形容神经过敏

　　草木皆兵此语出自《晋书·苻坚载记》。东晋时，前秦一直想吞并晋王朝，秦王苻坚亲自率领九十万大军，去攻打晋国。晋国派大将谢石、谢玄领八万兵马迎战。苻坚当然很傲慢，根本没把力量悬殊的晋军看在眼里。

　　可是，谁料到先头部队的前锋同晋军首战便被打败，苻坚慌了手脚。他和弟弟苻融趁夜去前线视察，他看到晋军阵容严整，士气高昂，连晋军驻扎的八公山上的草木，也影影绰绰像是满山遍野的士兵呢!接着，在淝水(今*安徽瓦埠湖一带)

　　决战，秦军被彻底击溃，损失惨重，秦王苻坚自己受伤，弟弟苻融也阵亡了。苻坚仓皇而逃，他听到风声鸟声也以为是敌人追兵又到了。

　　东晋时代，秦王苻坚控制了北部*。公元383年，苻坚率领步兵、骑兵90万，攻打江南的晋朝。晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗。苻坚得知晋军兵力不足，就想以多胜少，抓住机会，迅速出击。

　　谁料，苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败，损失惨重，大将被杀，士兵死伤万余。秦军的锐气大挫，军心动摇，士兵惊恐万状，纷纷逃跑。此时，苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整，士气高昂，再北望八公山，只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。苻坚回过头对弟弟说：“这是多么强大的敌人啊!怎么能说晋军兵力不足呢?”他后悔自己过于轻敌了。

　　出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影，他令部队靠淝水北岸布阵，企图凭借地理优势扭转战局。这时晋军将领谢玄提出要求，要秦军稍往后退，让出一点地方，以便渡河作战。苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识，想利用晋军忙于渡河难于作战之机，给它来个突然袭击，于是欣然接受了晋军的请求。

　　谁知，后退的军令一下，秦军如潮水一般溃不成军，而晋军则趁势渡河追击，把秦军杀得丢盔弃甲，尸横遍地。苻坚中箭而逃。这就是历史上以少胜多的著名战役——淝水之战。

　　【释读】把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

　　【出处】故事出自《晋书·苻坚·载记》。

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谁言寸草心,报得三春晖人生感悟

谁言寸草心,报得三春晖人生感悟（通用38篇）

　　　　无论是身处学校还是步入社会，我们常常会由于外界事物接触而引发思想的火花，这个时候，文字可以帮助我们更好的记忆这些感悟。为了帮助大家掌握感悟的写作方法，以下是小编为大家收集的谁言寸草心,报得三春晖人生感悟，仅供参考，希望能够帮助到大家。

女人是脆弱的，但母亲是坚强的！

　　在我生命的长河里，是妈妈陪着我走来的，不管是寒风凛凛还是雨水频频，她都牵着我的手，不离不弃。

　　在我失落无助时，妈妈总会用她那粗糙而又温暖的手，抹去我脸上的泪水，用她那暖暖的肩膀让我依靠。

　　我的成长离不开妈妈的教导，因为是她陪着我一路走来。是妈妈让我明白了我应该怎样去走，如何去展翅翱翔。妈妈用自己的一生教导了我，是她给我努力，给我希望，给我信心。是母亲让我在天空下自由的翱翔，在宽阔的草地上策马奔腾。她不离不弃，一直陪着我走向未来。作为她的儿子，我很幸运。

　　母亲不仅给予了我宝贵的生命，而且还教导了我，让我带着快乐，带着信心一路走来。是她让我明白了什么是人生，什么是爱。妈妈在我跌倒时将我扶起，痛苦时让我依慰。有妈妈才让我体会到了家的温馨，爱的味道。我不求别的，愿妈妈一直在我身边就够了。

　　“谁言寸草心，报得三春晖“。母亲的恩德，是我所报答不尽的。

　　母爱如水，温柔细腻。早晨香喷喷的菜肴，是母亲爱的一种方式；可口的饭菜，容纳了母亲的希望还有眼泪。以后，我不求别的，妈妈开心就够了。

　　每次回家，最想念的就是妈妈那慈祥的面容，亲切的问喉。不知不觉，妈妈沧老了很多。母亲因生活忙碌粗糙而又长满双茧的手，额头上如山沟般深深的皱纹，让我心疼。我知道，妈妈老了，该需要我们了。儿时，妈妈一直拉着我的手，今后我会一直拉着妈妈的手，让她开心，给她快乐。小时后，妈妈是我身心的依靠；长大后，妈妈是我梦的天堂；而以后，我会是妈妈风雨之后的那一道彩虹。

　　等到妈妈老了，我会背着她，继续走下去。我所能做到的，只有这些了。

　　妈，妈妈，我爱您，您辛苦了！

　　今后的路，我背妈妈走过，我不会让她觉得寂寞，孤单，我会让妈妈知道，她的孩子长大了，在不是从前那个不懂事的孩子了。我会让她笑，让她开心。

　　不管今后的路多么坎坷，我都会咬着牙走下去。因为我知道，有一个人在默默的关注着我，等着我，那就是我的母亲。

　　我在春日的初晨里成长，初开的牵牛花给了我自由的翅膀；我在夏日的正午里成长，绿荫中的蝉鸣给了我奋进的号角；我在冬日的斜阳里成长，暮色下的白雪给了我深沉的遐想。然而，最不能忘的，还是那些秋日的夜晚，小路间弥漫着的桂花香。

　　母亲说，她喜欢空气中这种轻甜的味道。

　　她说这话时，我正挽着她，走在回家的小路上。小路极静，除了她的声音和盛夏过后有些憔悴了的树叶沙沙声，什么也没有。

　　隔了好一阵，她见我好像没有仔细听她说话的样子，便故意拖长了声音，说：“我回家给你做桂花粥吃！”我的脑中立刻闪过那紫红色的豆子，细碎的花朵和粘稠的甜香，然后开心地叫着答应。母亲欣慰地笑，我注意到她头上有几根银丝，即使被多次染过，还是倔强地钻出白色来惹眼。

　　我错开目光，又想了一会儿清甜诱人的粥。那是母亲的杰作，谁喝过谁夸。其实，母亲的厨艺本身就很精湛。做什么都能让我吃出满嘴的笑意来。但父亲说过，没有我之前，母亲作为家中的老幺，是从不下厨房的。我的每一次赞不绝口，都是她在厨间半日的研究。

　　我握了握母亲的手，她的掌心温暖。我忽然想，那些粥中，是不是也撒上了名为“温暖”的佐料呢？

　　只是这佐料太昂贵，甚至耗掉了她头发上的乌色，耗掉了她年轻时的美丽与干练，如今她已经有些爱忘事，爱絮叨，我看得见她正在衰老。那些唠叨却还在执著地将温暖洒满小路，洒进桂花香。

　　那桂花香便也带着母亲的温柔，在每一个长夜给了我无尽的温暖。我无以为报，只能在多年后，在自己成为母亲时，再将这份温暖传递。

　　“谁言寸草心，报得三春晖”，不要说白日的阳光，就连这黑夜里的桂花香，都值得我铭心您一生。

　　“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”每读到这脍炙人口的诗句，那橙子的香甜便再次涌上了心头，我心里也充满了对妈妈的感激。

　　“叮铃铃——”下课铃响了。我打开背包，从里面取出了一个橙子。橙子是妈妈精心为我准备的。前几天我感冒了，医生让我多吃橙子，以防加重病情。我把橙子拿起来正准备剥开，却发现橙子就像撒开了脚似的，自己跳了下来。原来妈妈为了让我吃着方便，已经把橙子分成了好多瓣儿。

　　我的心颤动了一下，眼前仿佛浮现出妈妈帮我剥橙子时的情景：她右手拿着刀，左手拿着橙子，在厨房里轻轻地划着，嘴上绽放着一丝微笑，好像她准备的是这个世界上最珍贵的东西。

　　我拿起一瓣橙子放入口中，那浓浓的香味儿立刻在口中弥漫开来，那是一股母爱的味道!再看看果皮，就像一艘远航的小船，里面承载着的是妈妈深厚的爱。

　　母爱，也许是一句话、一个吻、一个微笑、一件穿在儿女身上的粗布衣……尽管看起来是那么微不足道，却似一滴滴水珠，积少成多，汇成母爱之海。“谁言寸草心，报得三春晖。”再多话也表达不完对妈妈的爱，再多行动也无法回报妈妈对我们的奉献。我唯有不断努力，将来以寸草之心报答慈母春晖。

　　在我孤独的时候，有你的陪伴；在我伤心的时候，有你的安慰；在我生病的时候，有你的照顾。直到现在，我才发现我已经深深的爱上了你，再也不能失去你。

　　小时候，你是我很好的玩伴。我们每天日升而出，日落而归。我就像你的影子一样，每天黏着你，偶尔还会对你撒娇。每当这时候，你总会露出那迷人的笑容，温柔地对我说：“又想耍赖呀？”然后，我们互相看着对方笑了起来。

　　长大后，你是我很好的学友。每天放学后，我们两个总会趴在窗前的书桌上做作业。有时候还会为一个问题争个鱼死网破。记得有一次，我不知道怎么会想出那麽奇怪的答案：3+4=1，还找了一些乱七八糟的事情来争辩。我记得最清楚的是：三天加上四天不就是七天吗？那不就是一个星期吗？但是，我的答案却遭到了你的极力否定，并且告诉我说：“想象力不要乱用，不然，世界会让你想象成玩具屋！”听了你的话，我是既好笑又生气，真让我哭笑不得，就这样我们走过了一个又一个四季。

　　而现在，我变成了一个花季少女。随着年龄的增长，我很少和你一起沟通。我与你之间的关系，就像那透明杯子里的水，既不能流出来也不能摸到。但是，你却主动接*我，和我一起玩闹。终于，那个杯子被打破了，那种爱你的感觉又找回来了。

　　你陪我走过了一年又一年，你那两鬓的银发在增多，脸上的皱纹也多了，不知你是累的还是担心的。

　　你对我的爱，对我的付出我不知拿什么来回报，就像“谁言寸草心，报得三春晖”一样。但是，我一定会懂事的，不会再惹你生气。

　　我爱你——妈妈！

　　在你没有出现之前，我一直躲在黑暗中睡觉，而你出现了，便把光明带给了我。就像春日的阳光，消融了我心底那层雪，化作清凉的溪水，汩汩的，闪着你洒下的光辉流遍全身，你便是我生存的太阳。

　　“己所不欲，勿施于人”的做人原则是你终生奉行的。你坚信宽以待人，必会换得人人讲信修睦。你有着“人不知而不愠”的修养，你有着“志士仁人，无求生以害仁”的坚持，你亦有着任重而道远，死而后已的追求。因为有你，所以才有百家争鸣，儒家居先的骄傲。

　　孔丘，你是一轮火红的太阳，用炽热的光笼罩着我，消释了我的怀疑，我的冷漠。可我要怎样报答你呢？

　　“老骥伏枥，志在千里”的雄心壮志，是你一生最真实的写照。你有着刘备的坚持，孙权的热情。你更有“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”的博大胸襟。面对战败，你有你“对酒当歌，人生几何？”的旷达；你有你笑周郎，唾诸葛的豪迈；你亦有杀王逅，稳军心的果断。因为有你，所以才有三国鼎立曹魏势最雄的强盛。

　　曹孟德，你是一轮金黄的太阳，用耀眼的光芒刺射着我，击穿了我的胆怯，我的颓废。可我要怎样报的你呢？

　　因为你，我变得坚强；因为你，我变得开朗；因为你，我变得昂扬。你是冬日的歌谣，让我温暖；你是夏日的清泉，让我凉爽；你是秋日的落叶，让我放松；你是春日的阳晖，让我生存！

　　我就像被你呵护的小草，虽努力生长想要报答你对我的恩情，但在你的博爱中依然那么渺小，要我怎样报答你呢？——我心中的太阳！

　　细小的尘埃在空气里漂浮，无声无息。我信手从书架上抽出尘封已久的它，且让那些瑰丽的文字带回过去，细细的品味那些寸草之心，虽无法报答三春晖，却用自己独特的方式留下了拳拳的赤子之心。

　　易水江畔，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜行。你面对太子丹的一再恳求，回想起他对你的信任，他对你的*厚禄，他对你的一片挚友之情，你怎能拒绝？你毅然决然的应允，头也不回地踏上这条不归之路。狂风撕扯着你的衣服，想留住这忠义之士，却也无可奈何。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，荆轲，你虽报答不了太子的知遇之恩，报答不了国家的信任，却仍万古流传。

　　江边花草笑你*生奔波，可他们岂知你肩负重任。雪溅征衣是你忠心报国的印记，战马奔波是你忠肝报国的证明。亲人可以舍，岳家军军纪不可丢。官爵可以弃，忠勇之魂不能丢。你的一腔热血只为报答母亲在你背上刻下“精忠报国”字样时的无限期望，为无数百姓对你的憧憬和爱戴，即使无法报答，你仍然千古传颂，永远留在了人们心中。

　　我轻轻地合上书，思绪也留在了现在。我们是否具有他们的感恩之心呢？有时候，我们也许过于流于形式流于表面，而忽视了内在。别被一片树叶挡住了世界，别让沙尘蒙住了眼睛，懂得报答，你会发现父母的唠叨充满关切的爱意，老师的批评满溢拳拳的爱心，同学之间偶尔的摩擦是人际关系的润滑剂。

　　没错，谁言寸草心，报得三春晖。即使我们的报答微不足道，只要我们去做了，就会发现生活中无处不在的爱。

　　谁言寸草心，报得三春晖！是的，阳光照耀了小草，小草以它的方式回报着太阳，虽然它知道，太阳的恩情是回报不完的，但是它仍不停地做着自己的贡献。

　　小草方知感恩，何况我们人呢？但是，我们人类又做了什么？

　　母亲养育了我们，她供给我们吃穿，把自己的一切都贡献给了我们，甚至她的血液，她从无怨言。小时候，我们在母亲身上蹦着跳着，乐在儿身，欣慰在娘心。

　　可是我们长大了，有些兄弟为了利益背弃了母子之情，抛弃了无私的母亲，一次又一次地伤害母亲。可是，母亲仍心疼他们，不想惩罚他们，宠着爱着他们，那是自己的儿女啊。没想到他们不但不痛改前非却变本加厉。一座座工厂如雨后春笋般冒了出来，大量的废烟排入空中，大量的废水流进了母亲的血液，母亲得了肺癌，她的肺已经被熏得不成样子，以前鲜红的肺现在已成了黑漆漆的一团，无力地收缩舒张着，那微弱的气息仿佛也是黑色的；奔腾不息的血液已变得浑浊，还散发着臭味，在身上艰难地爬行。这时的母亲已遍体鳞伤，母亲就像一个无助的孩子，在被无情地玩弄，蹂躏，她只能**着。她能还手吗？不，不能，因为她是母亲。

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古诗词中常见的典故

古诗词中常见的典故

　　*一直讲究含蓄之美，古诗更是多用典故，隐喻，辛弃疾有时候甚至一首诗中多个典故，不清楚这些典故的来历，还真不好把握整首诗的意思。以下是小编为大家整理的古诗词中常见的典故，希望对你有所帮助！

　　哀鸿

　　哀鸿比喻哀伤苦痛、流离失所的人。

　　《诗·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维比哲人，谓我劬劳。”诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀呜之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。

　　龚自珍《己亥杂诗》：三更忽轸哀鸿思，九月无襦淮水湄。

　　秦晋

　　春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。

　　《西厢记》第二本第一折：倒赔家门，情愿与英雄结婚姻，成秦晋。

　　寒食

　　寒食，一个节日，清明节前一天或两天。

　　传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。晋文公为纪念介予推，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。

　　韩翃《寒食》：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

　　桑梓

　　代指家乡。

　　《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必躬敬止。”是说家乡的桑树和梓树是父母种的，对它要表示敬意。后来人们用来喻指故乡。

　　采薇

　　隐居避世。

　　殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。后以此喻隐居避世。

　　王绩《野望》：相顾无相识，长歌怀采薇。

　　三径

　　指隐居生活。

　　西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院子里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后来，三径便成了隐士住处的代称。

　　陶渊明《归去来兮辞》：三径就荒，松菊犹存。

　　鸡黍

　　特指招待客人的饭菜。

　　《论语》中：子路随孔子出游时与孔子走散了，遇见一位正在劳动的老人，就向他打听。由于子路的态度非常恭敬，老人就留子路住宿，还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用“鸡黍”专指招待客人的饭菜。

　　孟浩然《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。

　　化碧

　　多用以称颂忠臣志士。

　　《庄子·外物》：" 故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧。"后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。

　　郑元佑 《汝阳张御史死节歌》：孤忠既足明丹心，三年犹须化碧血。

　　楼兰

　　指边境敌人。

　　《汉书》载：楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。

　　王昌龄《从军行》：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　双鲤

　　书信。

　　古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”后来“双鲤”就用作书信的代称。

　　李商隐《寄令狐郎中》：蒿云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。

　　劳歌

　　送别歌的总称。

　　劳歌本指在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。“劳歌”后来成为送别歌的代称。

　　李白《劳劳亭》：天下伤心处，劳劳送客亭。

　　红豆

　　常用于象征爱情或相思。

　　传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称“相思树”。

　　王维《相思》：红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

　　献芹

　　自谦说法。

　　《列子·杨朱》有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。后用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。

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项庄舞剑意在沛公的典故来源

项庄舞剑意在沛公的典故来源

　　典故，是一个汉语词汇。一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。典故这个名称，由来已久。下面是小编整理的项庄舞剑意在沛公的典故来源，一起来看看吧。

　　成语释义：

　　项庄：项羽的兄弟，时为项羽手下的武将。沛公：刘邦。这则成语故事讲的是鸿门宴上项庄以舞剑为名，想要刺杀刘邦。比喻表面上有正当名目，实际上却别有用心。语出自《史记·项羽本纪》：樊哙曰：今日之事何如?良曰：甚急。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。

　　成语典故：

　　项羽大军进驻鸿门后，有人告诉项羽说沛公刘邦要在关中称王。刘邦为*息这场风波，打算和谋士张良到鸿门向项羽谢罪。项羽觉得刘邦很真诚，便设宴款待。项羽的谋士范增认为刘邦对他们会造成很大的威胁，必须杀掉他。*间，范增多次暗示项羽杀掉刘邦，可项羽不理睬。于是，范增出去叫来了项羽的兄弟项庄，说：你进去假装舞剑助兴，找机会杀了沛公。项庄进了屋，拔出剑在沛公面前起舞。这时，项羽的族叔，也就是张良的故友项伯看出了项庄的意图。为了保护刘邦，项伯拔剑与项庄对舞。刘邦的谋士张良见此情形心里非常着急，便出去找到了刘邦的部将樊哙，对他说：沛公现在很危险，项庄表面上舞剑助兴，但实际上想杀沛公。樊哙听后，便强行进了营帐，恶狠狠地怒视项羽，指责他听信谣言，要杀有功之臣。过了一会儿，刘邦乘上厕所的机会逃回了自己的军营。

　　【语源】

　　《史记，项羽本纪》

　　【释义】

　　项庄：项羽手下的武将；沛公：刘邦。比喻说话或行，动虽然未露出真实的意图而实际上却是另有所图。

　　【结构】

　　主谓结构

　　【*义】

　　醉翁之意不在酒

　　【故事】

　　公元前206年，刘邦占领了咸阳不久，顶羽率领四十万人马，号称百万大军进驻鸿门。

　　项羽设宴款待刘邦，项羽的谋士范增和项伯也参加了此次宴会。

　　宴会上，项羽的谋士范增，企图趁机刺杀刘邦，授意项羽的堂弟、大将项庄，以舞剑助兴为由，拔剑在*前起舞，向刘邦、步步琴逼，再伺机杀死刘邦。项伯见势不妙，就起身与项庄对舞，常用衣袖和身体挡住刘邦，使项庄无法下手。张良忙去找樊哙。樊哙问：“今日之事如何？”张良说：“甚急。项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”樊哙于是带剑而入，瞠目怒视项羽。项羽称他“壮士”，命部下赐酒招待。

　　左右拿来一斗酒递给樊哙。樊哙遭谢后起身，一饮而尽。过了一会儿，刘邦上厕所，叫樊哙一起去，乘机逃回自己的军营。

　　成语“项庄舞剑，意在沛公”来源于这个故事。

　　“项庄舞剑，意在沛公”，是汉语的一则成语，出自西汉·司马迁《史记·项羽本纪》。

　　这则成语指项庄*间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。其本身结构为复句式，可作单句的宾语或复句的分句。

　　成语出处

　　“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”（西汉·司马迁《史记·项羽本纪》）

　　后人据此提炼出“项庄舞剑，意在沛公”这则成语。

　　成语故事

　　秦二世元年（公元前209年），陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起，发动秦末农民大起义，各地反秦力量蜂起云涌，在同秦朝廷武装斗争过程中，形成几支比较大的军事力量。其中较有名的代表是项羽、刘邦等。

　　汉高祖元年（公元前206年），刘邦趁项羽在巨鹿与秦军主力决战的机会先攻入咸阳，灭了秦朝。项羽十分生气，认为仗是他打的，功劳却让刘邦给抢走了。

　　项羽急命部队开往咸阳，要跟刘邦算账当时项羽要想消灭刘邦，可以说是易如反掌。项羽的军队很快就打到了新丰县一个叫鸿门的地方。这里离刘邦驻军的地方只有四十里路。项羽的军师范增足智多谋，主张趁早下手，铲除刘邦刘邦手下的奸细也向项羽报信，说刘邦有称王的野心。项羽大怒，决定第二天攻打刘邦。

　　项羽的叔父项伯和刘邦手下的张良是好朋友，他担心第二天打起来张良性命难保，就连夜赶到刘邦营中，叫张良赶快逃走。项伯走后，张良把项伯的话报告给了刘邦。刘邦自知力量不如项羽，决定暂时采取委曲求全的策略，第二天亲自到鸿门去向项羽谢罪。

　　第二天一清早，刘邦带着谋士张良、武士樊哙和一百多个随从赶到鸿门，拜见项羽。刘邦装出诚惶诚恐的样子对项羽说：“当初我和将军一起攻打秦军，您在河北作战，我在河南作战，自己也没料到能够先打进关中，攻破咸阳。我自从进关以来，什么东西都未敢动，只是清点了官民的户籍，查封了秦朝的国库，日夜盼望大王早日到来。我派军队把守关口，也只是为了维护秩序，防止盗贼，绝没有与项王分庭抗礼的.意思。听说有些小人在大王面前造谣中伤，挑拨我们的关系，请大王不要轻信谣言。”

　　项羽是个大老粗脾气，见刘邦如此谦恭，心头的怒火很快就烟消云散了。他立刻换了语气，叫人摆上酒*宴请刘邦。宴*上项羽举杯劝刘邦喝酒，态度变得越来越和气。范增几次给项羽使眼色，并举起身上佩带的玉玦作暗示，催促项羽杀掉刘邦。可是项羽觉得刘邦很真诚，不好意思下毒手。范增急了，把项羽的堂弟项庄叫来，说：“项王心肠太软，你进去装做敬酒助兴，趁舞剑时杀了刘邦。否则，你我将来都得成为刘邦砧板上的鱼肉，任人宰割！”项庄携剑进帐，敬酒完毕，便拔出长剑在酒*间舞了起来，那寒光闪闪的剑锋离刘邦越来越*。项伯见项庄来者不善，连忙起身，拔出长剑与项庄周旋，暗中保护刘邦，使项庄无从下手。

　　张良见情形危急，赶紧离*，把守候在帐外的樊哙喊来，说：“项庄在里面舞剑，看样子是想对沛公下毒手啦！”樊哙听了急得跳起来，撞倒守门的卫兵，一头冲进帐里。樊哙大声斥责项羽不该听信小人之言，要杀有功之人。项羽无话可答，赐给樊哙酒肉。樊哙乘势坐在刘邦身边。项庄看到没法再下手，只好收起了宝剑。

　　刘邦这才松了一口气，假装要上厕所，溜了出去。张良、樊哙紧紧跟随出来，劝他马上离开鸿门。刘邦有点儿为难，说：“没有向项羽辞行，怎么能走呢？”樊哙说：“干大事的人，不必拘泥于小节。如今人家是快刀和砧板，我们弄不好就成了鱼肉，还告什么辞！”

　　刘邦留下带来的一双白璧和两只玉杯，要张良代表他分别送给项羽和范增，自己则在樊哙等人的护送下，一溜烟奔回了驻地。

　　张良估计刘邦已安全抵达军营了，才进帐去向项羽告辞。范增怒气冲天，仰天长叹道：“将来与项王争夺天下的，必定是刘邦啊，我们都等着做他的俘虏吧！”果然，自鸿门宴之后，刘邦、项羽争夺帝位的斗争愈演愈烈了。最终项羽败于刘邦。

　　成语寓意

　　“项庄舞剑，意在沛公”这则典故表明言行表现与真实企图有可能不一致，殷勤的表面后面可能暗藏着对某种人事的攻击和胁迫，甚至隐藏着杀机。项庄舞剑计划的最终失败，也表明机会一瞬即逝，机不可失，时不再来。

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一个草根的经典故事，伤感文章

从来没有过这么深刻的感受，我真的感到很无助，不知为何，心情总是这么忧愁，我已经不能再承受这样的打击了，滋味特别痛苦！

       讲我亲生经历的故事。十六岁踏出社会，就像迷途羔羊自己没有定向，不知道做什么好！因没有任何的工作经验，文化水*又低，只能到我小叔的五金店去帮手，而我自己深刻的感觉到我不愿意过这种打工的生活，我想解脱。结果真的坚持不久，只有半年的时间，这半年时间我也学了不少东西，包括怎么做生意，待客之道！

      我辞职出来后，就在家里帮手，（我家是开士多店的）！因为找不到工作！只能现在店里！

当我骑着单车去拉水果的时候，看着马路的汽车飞驰，我开始告诉自己我不能在这样子下去，我要做有用的人，我要出人头地。就在我开始有了想法的不久，有一位老乡，在我们店里聊天的时候，无意间聊到了他弟要去学维修手机，我觉得非常有兴趣，就说想和他一块去！当时的我只有十七岁，我们到了一家培训公司，我们俩一块报了名，和班里的人相处地都挺好的，关系不错，哥哥姐姐们都很照顾我，我是班里最小的一个，年龄差距都很大！

  过了三个月后，我们都毕业了，大家都在找工作，有的也在找生意做，。当时的我是这样的心态，我觉得我不适合做维修手机，我一直是想通过维修手机入行手机行业，所以我的技术根本就不过关！

      出来以后我就在我的朋友那里帮手，自己也学到了不少东西，总想着自己做点生意，三个月过去了，我终于按捺不住了，我决定出来自己做，而因第一次创业，又加上没有什么经验，就找了个之前维修手机的师兄一起开始了我的第一次创业，投资不是很大，所有的钱都是从家里拿出来的。我们在一个商场拿了个柜台，因为位置不好的原因，加上商场人气欠佳，我们没有坚持多久就结业了，只有三，四个月的时间！

         不久我又找了另外的铺面，在火车站附*，人气是有，但通通都是过客，因为是口岸，所以生意还是一般，（只做维修，配件而已）！但我不知道怎么的，我一心只想要搞大的生意，当时还比较年轻，只有十八岁，很多事情都很不会想，又容易相信人，结果还是逃离不了结业的命运，在这段期间我认识了一位菲律宾籍的中年男子，他是做贸易的，我们很投机，他说我的人品不错，想教怎么样做他们的生意，当时我就认为机会来了，接下来就可以学到很多东西了，出人头地的那天就要到了！

        生意结束后，他回去了菲律宾，他说过完年回来，就带我一起去广州，因为当时已经接*过年了，我就在等他！那几个月都没有做什么，到了三月份的时候，他真的过来了，他打电话给我，叫我上去！

         我到了广州，这是我第一次到广州！我就在他的家里住了下来，我在广州待了半年，这半年间他带我到很多地方，去工厂，去看市场，去看展销会！我真的学到了不少东西，我真的要感谢他。因为总公司的原因，要求他搬到浙江，义乌去，我也就跟着上去，到了浙江，我只在浙江待了一个多月，后来他被总公司调回了菲律宾，我也就理所当然的回到了深圳，回到了深圳之后我就开始找，找什么生意能做的，当时的我已经充满了自信，所有人都觉得我改变了很多，懂事了很多！最终我还是回到了原来的那个行业，手机，不过现在的性质不同了，因为以前是做零售的，现在做的是批发！因为我的自信和魄力，我还是把生意做起来，很多都是在我的计划当中，当时的我感到生活非常的充实，心中充满了希望！非常不幸的是，因为太容易相信人的缘故，吃了一批货，亏了十多万，当时的我开始无心经营生意了，觉得人生非常的失败，生意资金开始出现了困难，让我感觉压力很大，发展也开始变得萎缩起来，生意是越做越小，就在我承受着打击的不久，我的女朋友离我而去，分手了。我开始已经完全没有心思去做生意了，每天花天酒地，钱就是胡乱挥霍！就这样我混了三年，到了最后一年的时候，钱也变得越来越小了，开支每天都要，每个月一万多的开支，生意越做越越小，没办法，还是结束了我做生意的生涯！到了零七年的春天，人生真的非常的不如意，不停的承受挫折，我自认为脑子不比别人差，但还是不能逃过这一劫，我没有成功，我失败了，当我没有灰心，我开始思索新的行业，就在零七年的夏天，我到我的干姐去帮手，当时的我已经有一种想法了，我要过香港去，去看看那边的电子垃圾，我一边在他那里帮忙一边为自己铺路，发动身边所有的关系，终于到了了解差不多的时候，到了零八年的春节，我就跟我姐说，我要出来，做这样的生意，她也表示会支持。我的意思是能找她合伙是最好的，因为我做生意的钱已经没有了，我不得不找个有资金的来扶持！路子几乎都铺好了，就在前几天我和她去香港，去看一下货场，到了那边以后，我感觉的到她好像没什么兴趣，因为我不是很懂货，要我哥才懂，但如果买货就一定要用到她的钱，我知道这种生意要做起来不是那么容易的！我已研究了半年的时间，要是说放弃我真的感觉很不甘，这条是我能出头的路，我不想就这样丢失！（因为只要有货就一定能赚钱）货是供不应求的！

       我现在感觉到很无助，我不知道我接下来的路要怎么走，是再继续找人来合伙做这个生意，还是放弃，我真的不愿意就这样放弃！哎呀！有谁能帮到我呢！要是不能走这条路都不知道接下来的路该怎么走，我要怎么样才可以翻身啊！！！！！！！！！！！！！！！！！！烦啊！！！！老天啊！求你看在我这么费心的情况下，帮帮我吧！

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漓漓源上草古诗词119句

折荷有赠_李白的诗原文赏析及翻译

　　折荷有赠

　　唐代李白

　　涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。

　　攀荷弄其珠，荡漾不成圆。

　　佳人彩云里，欲赠隔远天。

　　相思无因见，怅望凉风前。

　　译文

　　划船到江中去荡漾秋天的江水，更喜爱这荷花的鲜艳。

　　拨弄那荷叶上为水珠，滚动着却总不成圆。

　　美好的佳人藏在彩云里，要想赠给她鲜花，又远在天际。

　　苦苦相思而相见无期，惆怅遥望在凄凉的秋风里。

　　注释

　　涉：本义是步行渡水，这里有泛舟游历之意。玩：赏玩、欣赏。秋水：秋天的江湖水，雨水。唐王勃《滕王阁序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”

　　红蕖（qú）：荷花盛开的样子。蕖：芙蕖，荷花的别名。

　　弄：有把玩、欣赏之意。

　　荡漾：水波微动。李白《梦游天姥吟留别》：“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。”

　　佳人：美女。宋玉《登徒子好色赋》：“天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。”

　　远天：遥远的天宇，说明空间距离之远。

　　相似：彼此想念。后多指男女相悦而无法接*所引起的想念。汉苏武《留别妻》诗：“生当复来归，死当长相思。”无因：没有门径，没有办法。

　　凉风：秋风。《礼记·月令》：“（孟秋之月）凉风至，白露降，寒蝉鸣。”李白《秋思》诗：“芜然蕙草暮，飒尔凉风吹。”

　　鉴赏

　　这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰：“涉江弄秋水，爱此荷花鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳期彩云重，欲赠隔远天。相思无由见，怅望凉风前。”除六字不同外，余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。

　　“涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花，所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽，秋水浩淼，首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟，领略一番江水秋色，已是够惬意的了，然而最引人入胜、最逗人喜爱的，还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看，这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看，这已不是单纯描景，而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅，坚贞自守的品格。“涉江”一词，最早见于《楚辞·九章》，那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意，但借以表现女子纯洁高雅，坚守贞操的品格和向往专一的爱情，也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云：“叶卷珠难溜，花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云：“朝来采摘倦，讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云：“涉江良自远，托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然，这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云：“锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出采江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘。愿君早旋返，及此荷花鲜。”“荷花鲜”，就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说，李白的这首诗，与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看，首二句还只是兴起，但它在感情的抒发与意境的创造上，已为整首诗奠定了基调。

　　“攀荷弄其珠，荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上，滚动着颗颗晶莹的水珠，仔细把玩之中，才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解，实际上，这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里，既受到梁元帝“叶卷珠难溜，花舒红易倾”的启发，同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子，莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法，“荷”谐音合，“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”，又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”，已非简单的动作与物象描写，而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷，到感物而发后的焦虑苦闷，这在意脉上是一次转折，在情感上是一次跌宕。因而，下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情：“佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。”

　　“佳人彩云里”，可以说是受到《西洲曲》“忆郎郎不至，仰首望飞鸿”的启发。然而在李白的.诗中，“彩云”，却带有一种虚无飘渺、行踪不定的意象，如其《宫中行乐词八首》其一：“只愁歌舞散，化作彩云飞”，就有相似之处。“欲赠隔远天”，则更明显是受到了《古诗十九首·涉江采芙蓉》：“采之欲遗谁，所思在远道。”又《古诗十九首·庭中有奇树》：“攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。”及吴均“辽西三千里，欲寄无因缘”等诗的影响，借以表现对远方情人无限思念而又无可奈何的强烈情感。末二句是进一步抒发相思之苦与惆怅无奈的悲哀情思。“怅望凉风前”，不仅有外貌的描写、心理的刻划，而且与首句“涉江玩秋水”遥相呼应，并与整首诗的情感、气氛相统一，这就使得诗歌意境自然浑成，给人以强烈的艺术感染力。

　　李白的这首诗所受前人的影响是不小的，把它归入“拟古”之组诗，亦不无道理。但是，在完整、统一的意境创造上，这首诗却不为前人所囿，具有独自的风格特征。其一，诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写，但从诗歌意象及意脉中可以看出，这位女主人公除具有年轻貌美的特征外，对专一爱情的追求与向往是执着的，其内心情感是细腻而又复杂的。其二，在诗歌意脉的变化上，由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程，过渡自然巧妙，毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节，把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化，揭示得一览无余。这与前人相比，就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法，淋漓尽致地表现出人物的内心情感。

　　创作背景

　　根据安旗《李白全集编年注释》，此诗当作于唐玄宗开元十七年（729年），当时李白二十九岁，与许氏夫人居安陆（今属湖北）。

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古代诗文中的典故取名有哪些

古代诗文中的典故取名有哪些

　　中国诗文汗牛充栋，卷帙浩繁，加上名人名家极多，名句名诗更不可胜数，这就为我们取名用典提供了丰富的选择余地。以古代诗文中的典故取名的例子很多。如：

　　1、益柔、念慈——《送杨氏女》韦应物，“尔辈苦无恃，抚念益慈柔”，金庸金大侠都用这为他的.小说主人公起名字，《射雕英雄传》里的“穆念慈”。

　　2、紫言——李白《望庐山瀑布》，“日照香炉生紫烟”，转了个音。

　　3、宛芳——张若虚《春江花月夜》，江流宛转绕芳甸(diàn)，月照花林皆似霰。

　　4、妍姿——柳永《雪梅香》，雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。

　　5、弦思——晏几道《临江仙》，琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。

　　6、南絮——晏几道《御街行》，街南绿树春饶絮。

　　7、语晖——秦观《画堂春》，落红铺径水*池，放花无语对斜晖。

　　8、芳菲——陈亮《水龙吟》，恨芳菲世界，游人末赏，都付与莺和燕。

　　9、嫣然、香飞——姜夔《念奴娇》，嫣然摇动，冷香飞上诗句。

　　10、香凝——《风人松》，香有当时纤手相凝。

　　11、丹青、汉青、志丹、留丹——文天祥《过零汀洋》，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　12、虚竹、竹心——白居易《池上竹》，竹解心虚即我师。

　　13、云飞——刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”。

　　14、怡年、福永——曹操《龟虽寿》“养怡之福，可得永年”。

　　15、荷风、荷香——孟浩然《夏日南享杯辛夫》“荷风送香气”。

　　16、双燕、燕南——欧阳修《采桑子》“双燕归来细雨中”。

　　17、雨娟——杜甫《咏竹》“雨洗娟娟净”。

　　18、虚竹、竹心——白居易《池上竹》“竹解心虚即我师”。

　　19、香韵——崔道融《梅花》“香中别有韵”。

　　20、如梦、梦如——苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”。

　　21、梅妆——欧阳修《蝶恋花》“呵手试梅妆”。

　　22、月人——欧阳修《蝶恋花》“*林新月人归后”。

　　23、兰舟、晓风——柳永《雨霖铃》“兰舟催发”、“晓风残月”。

　　24、月桐——苏轼《十算子》“缺月桂疏桐”。

　　25、鸿飞——苏轼《十算子》“鸿飞何复计东西”。

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