第一个字带请的古诗

含有请字的古诗词 带请字的诗词名句

请君试问东流水，别意与之谁短长。——李白《金陵酒肆留别》

少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。——祖咏《望蓟门》

请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？——李贺《南园十三首》

何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。——岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》

无约而请和者，谋也——《孙子兵法·行军篇》

请君看取东流水，方识人间别意长。——严仁《鹧鸪天·惜别》

请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。——刘禹锡《杨柳枝词九首》

百年明日能几何？请君听我明日歌。——钱福《明日歌》

主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。——李颀《琴歌》

与君歌一曲，请君为我倾耳听。——李白《将进酒》

拜华星之坠几，约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》

孟子对曰：王好战，请以战喻。——孟子弟子录《寡人之于国也》

晋阳已陷休回顾，更请君王猎一围。——李商隐《北齐二首》

恶有衅，虽贵罚也。——《国语·鲁语·臧文仲请赏重馆人》

请为父老歌：艰难愧深情！——杜甫《羌村三首·其三》

请看今日之域中，竟是谁家之天下！——骆宾王《为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄》

请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。——杜甫《秋兴八首》

不请长缨，系取天骄种。——贺铸《六州歌头·少年侠气》

请君听我明日歌。——钱福《明日歌》

恼人风味阿谁知？请君问取南楼月。——吕本中《踏莎行·雪似梅花》

不信请看弈棋者，输赢须待局终头。——白居易《放言五首·其二》

庄子曰：请循其本。——佚名《庄子与惠子游于濠梁》

老妪力虽衰，请从吏夜归。——杜甫《石壕吏》

二十三弦何太哀，请公勿渡立徘徊。——温庭筠《拂舞词 / 公无渡河》

虽使鬼神请亡，此犹可以合欢聚众，取亲于乡里。——《墨子·31章 明鬼(下)》

请君看取百年事，业就扁舟泛五湖。——李泌《长歌行》

请君观此理，天道甚分明。——冯道《天道》

为君聊赋今日诗，努力请从今日始。——文嘉《今日歌》

杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。——列御寇《多歧亡羊》

今论功而请宾，曲突徙薪无恩泽，焦头烂额为上客耶？——班固《霍光传(节选)》

旗亭下马解秋衣，请贳宜阳一壶酒。——李贺《开愁歌》

雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君？——白居易《鹅赠鹤》

无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。——王勃《滕王阁序》

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。——宋濂《送东阳马生序(节选)》

归去来兮，请息交以绝游。——陶渊明《归去来兮辞·并序》

张仪闻，乃曰：以一仪而当汉中地，臣请往如楚。——司马迁《屈原列传》

山荒聊可田，钱镈还易办。——王守仁《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》

风雨满城，何幸两重阳之*；——文天祥《回董提举中秋请宴启》

当时笑我微贱者，却来请谒为交欢。——李白《赠从弟南*太守之遥二首》

请嘱防关将，慎勿学哥舒！——杜甫《潼关吏》

请君有钱向酒家，君不见，蜀葵花。——岑参《蜀葵花歌》

请君赎献穆天子，犹堪弄影舞瑶池。——李白《天马歌》

依稀记，曾请缨系粤，草檄征辽。——刘克庄《沁园春·答九华叶贤良》

客来便请，随分家常饭。——宋自逊《蓦山溪·自述》

若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。——司马迁《鸿门宴》

及庄公即位，为之请制。——左丘明《郑伯克段于鄢》

祁奚请老，晋侯问嗣焉。——左丘明《祁奚荐贤》

请谢彼姝子，何为见损伤。——宋子侯《董娇饶》

到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。——白居易《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》

花门剺面请雪耻，慎勿出口他人狙。——杜甫《哀王孙》

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含有第字的古诗词 带第字的诗词名句

待到秋来九月八，我花开后百花杀。——黄巢《不第后赋菊》

上善若水，水善利万物而不争。——《老子·道经·第八章》

大方无隅；大器免成；大音希声；大象无形——《老子·德经·第四十一章》

弱水三千，我只取一瓢饮。——《红楼梦·第九十一回》

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子·德经·第六十四章》

慎终如始，则无败事。——《老子·德经·第六十四章》

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——《老子·道经·第三十三章》

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为——《孟子·告子章句下·第十五节》

何须浅碧深红色，自是花中第一流。——李清照《鹧鸪天·桂花》

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《老子·道经·第五章》

穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》

世事洞明皆学问，人情练达即文章。——《红楼梦·第五回》

夫轻诺必寡信，多易必多难。——《老子·德经·第六十三章》

暗昧处见光明世界，此心即白日青天。——《围炉夜话·第七八则》

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸·第二十章》

不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。——《老子·道经·第二十二章》

君子藏器于身，待时而动——《易传·系辞传下·第五章》

多言数穷，不如守中。——《老子·道经·第五章》

善者不辩，辩者不善。——《老子·德经·第八十一章》

人之忌，在好为人师。——《孟子·离娄章句上·第二十三节》

如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍。在幽闺自怜。——《牡丹亭·第十出·惊梦》

无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。——《孟子·尽心章句上·第十七节》

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子·德经·第四十五章》

将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。——《老子·道经·第三十六章》

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。——黄巢《不第后赋菊》

天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——《老子·德经·第六十三章》

行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。——《孟子·离娄章句上·第四节》

人法地，地法天，天法道，道法自然。——《老子·道经·第二十五章》

滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁——《红楼梦·第二十八回》

五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。——《老子·道经·第十二章》

君子不怨天，不尤人。——《孟子·公孙丑章句下·第十三节》

假作真时真亦假，无为有处有还无。——《红楼梦·第一回》

知者不言，言者不知。——《老子·德经·第五十六章》

劳心者治人，劳力者治于人——《孟子·滕文公章句上·第四节》

道生一，一生二，二生三，三生万物。——《老子·德经·第四十二章》

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》

穷则变，变则通，通则久。——《易传·系辞传下·第二章》

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学·第一章》

贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。——《孟子·尽心章句下·第二十节》

太*本是将军定，不许将军见太*。——《水浒传·第一百一十四回》

尽信书，则不如无书。——《孟子·尽心章句下·第三节》

圣人自知不自见；自爱不自贵。——《老子·德经·第七十二章》

自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。——《孟子·离娄章句上·第十节》

好学*乎知。力行*乎仁。知耻*乎勇。——《中庸·第二十章》

方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。——《老子·德经·第五十八章》

天下之至柔，驰骋天下之至坚。——《老子·德经·第四十三章》

正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。——《中庸·第十四章》

我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——《老子·德经·第六十七章》

穷不失义，达不离道。——《孟子·尽心章句上·第九节》

信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。——《老子·德经·第八十一章》

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古诗学*-第一篇

　　将进酒

　　李白〔唐代〕

　　君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

　　君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

　　天生我材必有用，千金散尽还复来。

　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

　　与君歌一曲，请君为我倾耳听。

　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

　　陈王昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。

　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

　　五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

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诗名含有请字的古诗词 名字含请字的诗词

南剑州伏虎岩请师开山请赞

释慧开〔宋代〕

个样村僧，也甚奇怪。身如椰子，胆似天大。蟒蛇窟里安禅，猛虎穴中劄寨。无端于微尘国里，转大*，声大法鼓。却向刀山剑树上，成等正觉，弄者一解。/

丁卯中秋后三日镜园请仙援笔赋诗同谢彭陈诸君步紫霞真人韵以后请仙多步此韵

邓云霄〔明代〕

秋高爽籁净寥天，星澹长河月在川。蓬岛客归仍故里，金炉丹伏自何年。

遐心迥寄青冥外，佳句携来碧落边。幸接芳邻更同调，可能乘兴咏游仙。

天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其一

薛瑄〔明代〕

迁转春官入翰林，两叨清秩受恩深。论思未有回天力，供奉空悬捧日心。

六十故知年渐老，寻常唯觉病相侵。乞归自是安衰劣，俯仰清风愧古今。

天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其二

薛瑄〔明代〕

病怀久与世相违，疏乞归田诏许归。辞阙犹沾光禄酒，束装还有尚方衣。

两京水陆寻征路，三晋山河想旧扉。金马玉堂回首处，青霄唯见五云飞。

沈德潜为其父请封陈亲遗训声泪俱下此所谓终身之慕乎甚嘉悯焉从其请而赐之句

弘历〔清代〕

书笈旧行装，逝将返故乡。成名发惊白，锡类诏誊黄。

奚用悲寥落，应知遂显扬。斧邱陈奠处，不愧教忠堂。

谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀

王守仁〔明代〕

谪居履在陈，从者有温见。

山荒聊可田，钱镈还易办。

夷俗多火耕，仿*亦颇便。

及兹春未深，数亩犹足佃。

岂徒实口腹，且以理荒宴。

遗穗及乌雀，贫寡发余羡。

出耒在明晨，山寒易霜霰。

祁奚请免叔向

左丘明〔先秦〕

　　栾盈出奔楚。宣子杀羊舌虎，囚叔向。人谓叔向曰：“子离于罪，其为不知乎？”叔向曰：“与其死亡若何？诗曰：‘优哉游哉，聊以卒岁。’知也。”

　　乐王鲋见叔向曰：“吾为子请。”叔向弗应，出不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：“必祁大夫。”室老闻之曰：“乐王鲋言于君无不行，求赦吾子，吾子不许；祁大夫所不能也，而曰必由之。何也？”叔向曰：“乐王鲋从君者也，何能行？祁大夫外举不弃仇，内举不失亲，其独遗我乎？诗曰：‘有觉德行，四国顺之。’夫子，觉者也。”

　　晋侯问叔向之罪于乐王鲋。对曰：“不弃其亲，其有焉。”

　　于是祁奚老矣，闻之，乘驲而见宣子，曰：“《诗》曰：‘惠我无疆，子孙保之。’《书》曰：‘圣有谟勋，明征定保。’夫谋而鲜过，惠训不倦者，叔向有焉，社稷之固也。犹将十世宥之，以劝能者。今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎？鲧殛而禹兴；伊尹放大甲而相之，卒无怨色；管蔡为戮，周公右王。若之何其以虎也弃社稷？子为善，谁敢不勉，多杀何为？”宣子说，与之乘，以言诸公而免之。不见叔向而归，叔向亦不告免焉而朝。

回董提举中秋请宴启

文天祥〔宋代〕

照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。风雨满城，何幸两重阳之*；江山如画，尚从前赤壁之游。槁秸申酬，轮嗣布。

襄王不许请隧

佚名〔先秦〕

　　晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害。先王岂有赖焉？内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祇而已，岂敢厌纵其耳目心腹，以乱百度？亦唯是死生之服物采章，以临长百姓而轻重布之，王何异之有？”

　　“今天降祸灾於周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱也？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以创制天下，自显庸也，而缩取备物，以镇抚百姓，余一人其流辟於裔土，何辞之有与？若犹是姬姓也，尚将列为公侯，以复先王之职，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物将自至，余何敢以私劳变前之大章，以忝天下，其若先王与百姓何？何政令之为也？若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？”

　　文公遂不敢请，受地而还。

葛通判请益非心非佛因缘以偈示之

释慧远〔宋代〕

即心即佛眉拕地，非佛非心双眼横。蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。

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不第后赋菊古诗意思解释（不第后赋菊古诗带拼音翻译）

黄巢，曹州冤句（今山东曹县西北）人，出生于一个盐贩的家庭。他善亍骑射、粗通文墨，虽多次参加科举，但是每试不第。唐朝末年，蕃镇割据，王仙芝自称天补*均大将军，发出文告，揭露朝廷官吏造成贫富不*的罪恶，后来黄巢也兴兵响应，史称黄巾起义。

起义军声势浩大，连续攻克了多处州县。朝廷立即诏令五个节度使进攻起义军。在强敌面前，王仙芝和黄巢采取了避实就虚、流动作战的战术。公元877年，他们攻到蕲州〈今湖北蕲春）城下。

蕲州刺史裴倔对起义军领袖进行诱降，表示愿意授予王仙芝左神策军押牙兼监察御史的官职。王仙芝表示愿意接受“招安”。黄巢知道后，非常气愤。他来到王仙芝的帐中，一把揪住王仙芝，把他的头都打破了，一边打一边骂，王仙芝这才没敢去投降。不久，黄巢和王仙芝分道扬镳。王仙芝向西，黄巢向东。后来，王仙芝率领的起义军在黄梅（在今湖北）被唐军打败，他本人也被杀死。

王仙芝死后，部将尚让等投奔黄巢，义军发展到10万人，两支起义军共同拥戴黄巢为首领，在黄巢统一指挥下继续战斗。为尽快消灭起义军，唐朝统治者把重兵集结在洛阳一线，江南空虚。黄巢采用避实就虚的战术，向江南进军，一路上势如破竹，接连打下越州、衝州（今浙江衝县〉，经过一年多的征战，一直打到广州。

在广州休整两个月后，起义军挥师北上。公元880年11月，黄巢起义军攻占了唐朝的东都洛阳，东都留守刘允章归降。12月，黄巢又攻下了瀵关。随后，黄巢亲自率军向长安进攻。百官听说起义军已经开始向长安进发，纷纷各自逃命去了。唐僖宗带随从宦官田令孜等匆匆逃往成都避难。公元881年，起义军没费吹灰之力就进入了唐朝的首都。黄巢在长安建立了大齐*，年号金统。

公元884年，大齐*在唐军的反攻下惨遭失败，黄巢也败死在泰山狼虎谷（今山东莱芜西南），轰轰烈烈的唐末农民战争结束了。黄巢领导的农民起义从南到北转战十数年，其活动范围几乎遍及全国，沉重地打击了唐朝的腐朽统治，加速了唐朝的灭亡。

待到秋来九月八.我花开后百花杀。冲天香阵透长安.满城尽带黄金甲。此诗是黄巢数次赶考不中后的一首言菊诗，是作者借诗言志的真实写照。诗中的菊花气势凌厉，杀气腾腾、惊人心魄，像一团熊熊燃烧的烈火，表现出不可遏止的反叛、愤怒、仇恨、充满了令人生畏的杀机，是推倒现实.重整天下，凌驾万物的雄心壮志。应该说这也是黄巢作为农民领袖最终杀向长安的前奏。

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《古诗两首》第二课时教学设计

《古诗两首》第二课时教学设计

　　在*日的学*、工作和生活里，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。你还在找寻优秀经典的古诗吗？以下是小编精心整理的《古诗两首》第二课时教学设计，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　【教材分析】

　　本课由李白的《望庐山瀑布》和杜甫的《绝句》两首古诗组成。两首诗均为七言绝句，分别从不同的角度描绘和赞美了大自然的美丽景色，诗句情景交融，诗中形象生动逼真，是古诗中写景名作。两诗虽然都是写景，但手法各异。《望庐山瀑布》语言简洁，用词精当。全诗采用极其夸张的浪漫主义创作手法，再现了庐山瀑布的雄伟壮丽，可以说是一幅气势恢弘的写意山水图。《绝句》则以朴实自然的语句，一句一景，动静结合，有声有色，仿佛一幅生机无限的早春图。

　　教学中应抓住古诗教学的一般规律，图文对照，挖掘作者的情感和教材编写特点，以读带讲，引导学生在反复诵读中体会诗句的韵味和美好的意境，进而受到美和感染，激发对祖国大好河山，对大自然的深切热爱和赞美。

　　【教学目标】

　　1.会认9个生字，会写12个字。

　　2.有感情地朗读古诗，背诵古诗，感悟诗人对大自然美景的赞美之情。

　　3.激发学*古诗的兴趣。积累古诗中的名句。

　　【教学重点】

　　1.理解诗句，通过诗中所描写的景色，体会作者表达的思想感情。

　　2.指导朗读。

　　【教学难点】

　　深刻理解诗文的含义，并能用自己的话讲出诗文的内容。

　　【教学准备】

　　课件。

　　【教学时间】

　　2课时

　　第二课时

　　一、检查复*

　　1.背诵《望庐山瀑布》。

　　2.《望庐山瀑布》表达了诗人怎样的思想感情？

　　二、朗读感悟《绝句》

　　1.板书题目，并解题

　　绝句：是我国古诗中的一种体裁，是旧体诗。它的特点之一是，每首诗有固定的格式和规则。如，共有四句，每句一般为五个字或七个字。每句五个字叫“五言绝句”（五绝），每句七个字叫“七言绝句”（七绝）。《望庐山瀑布》也是绝句。

　　2.简介作者

　　3.理解诗句之意

　　[两个黄鹂鸣翠柳，一行自鹭上青天。]鸣：叫，指歌唱。翠：新绿。翠柳：初春时节柳枝刚抽出新芽。青天：蔚蓝色的天空。诗句之意：两只黄鹂在翠绿的柳树梢上欢乐地歌唱，一行白鹭在晴朗的天空中自由飞翔。

　　[窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。]含：包含，藏在里面。西岭：泛指成都西面的岷山。千秋：千年。千秋雪：终年不化的积雪。泊：停泊。东吴：指长江下游，现在江苏一带。万里：万里之外。诗句之意：透过窗户看得见西岭上终年不化的积雪，门外江面上停泊着即将驶往万里之外的东吴的客船。

　　4.再读诗句，品悟诗意

　　⑴第一、二行描写先写地上，再写天上，各写什么？

　　标出声音、颜色、动作之词：

　　表示声音的词语：鸣、上。

　　表示颜色的词语：黄、翠、白、青。

　　表示动作的词语：鸣、上、含、泊。

　　师：“黄、翠、白、青”相互映衬描绘出一幅色彩明丽，生机勃勃的图景，令人赏心悦目，传达出作者无比喜悦的心情。“鸣”、“上”两个动词写出了黄鹂在柳枝上欢叫和一行白鹭从水面飞上青天的`声响。“含”、“泊”两个动词具体写出了草堂外的景象，特别是“含”的妙用，把岷山积雪这一远景移至草堂内，使此景仿佛是嵌在窗框中的一幅景色优美的图画。

　　⑵三、四行写什么？（千秋雪，万里船）

　　师：“千秋雪”表现出时间的永恒，而“万里船”又让人联想起广阔的空间。诗人身居草堂，思接千载，胸襟是如此开阔。当然，诗中所讲的时间和空间并非实指，但从诗人表达的思想感情看，我们不难想象他对和*生活多么向往。

　　⑶这首诗一行写一个景，诗人是按照什么顺序来安排的呢？

　　师：前两行先描绘草堂前看到的景：眼前有鸣叫的黄鹂，翠绿的柳树；天边有蔚蓝的天空，飞腾直上的白鹭。后两行描绘草堂以外看到的景：窗外有西岭终年不化的积雪，门外有驶往东吴的客船。

　　这首诗先写*景，后写远景，有声有色，有动有静，色彩明丽，勾画出草堂附*各具特点的自然景象，表达了诗人无比舒畅欢快的心情。

　　5.总结全诗，体会感情。

　　《绝句》这首诗通过描绘草堂春天美丽的景色，抒发了诗人无比愉悦的心情。（和对大自然的赞美之情。）

　　三、指名朗读，练*背诵

　　读的时候要注意停顿和重音。

　　反复练读。

　　练*背诵。

　　四、积累运用

　　1.读下面两首古诗，不认识的字查查字典。

　　绝 句 早发白帝城

　　杜甫 李白

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《古诗两首》第一课时教学设计

《古诗两首》第一课时教学设计

　　无论是在学校还是在社会中，大家都接触过古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编精心整理的《古诗两首》第一课时教学设计，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　教学内容：

　　学*两首古诗，领悟诗意，做到感情朗诵、背诵。

　　教学过程：

　　一、导入

　　1．小朋友，谁能把自己喜欢的诗歌背给大家听？今天我们学*两首新的古诗。（齐读课题）

　　2．通过预*，你们知道这两首古诗的作者是（李白、杜甫）。你们对李白、杜甫有哪些了解？

　　二、学*《望庐山瀑布》

　　1．借助拼音自读诗，遇到难读的字可问老师、同学。

　　2．同桌互读生字、诗歌，要求：字音准确、读得流利。

　　3、出示去掉拼音的生字卡，学生自愿上台认读生字，并当小老师教读。

　　4、开火车读生字。

　　5、你们发现这四个生字有什么特点？

　　（庐和炉相似，字音相同，都有户字，偏旁不同。瀑与水有关，是三点水，右边是暴字。）

　　6．抽生读诗，其他生评议。要求：字音准确，读得流利。

　　7、齐读诗，想想：庐山瀑布给你留下怎样的印象？你是从哪句诗体会到的？

　　8、借助图画和自己的想象，小组内交流读懂的词、诗句的意思。师随机指导。

　　（第一、二句，“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。”远望香炉峰，在阳光照耀下，峰顶烟雾袅绕升腾；瀑布飞流而下，像条大河在山前高挂。生紫烟的“生”字，给人以动感，再有一道瀑布的照应，景象奇特非凡。第三、四句，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”是写瀑布从山顶飞流而下的景象。诗人想象它好像是银河从高高的天空飞落下来，描绘了庐山瀑布的雄伟气势。）

　　9、小组代表交流理解了的诗句意思。

　　10、质疑，提出没理解的词。释疑。

　　如：生——升腾、升起。

　　川——河流。

　　紫烟——紫色的云雾。

　　疑——可能、好象。

　　11、理解了诗意后，你有何感受？带着自己的感受读读这首诗。（配乐）

　　12、抽生读，评议。比赛读。齐读。

　　13、练*背诵。

　　三、学*《绝句》

　　1、自读诗，把生字多读几遍。

　　2、出示生字卡，小老师教读。

　　（注意：岭是边音、后鼻韵、三声。）

　　3、开火车读。

　　4、同桌检测读。

　　5、抽生读诗。要求：字音准确，读得流利。

　　6、齐读。

　　7、选用自己喜欢的方式自学诗。（可读一读，画一画，说一说，唱一唱等。）

　　8、交流自学情况。

　　（我通过读，知道了第一、二句，“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”写春光明媚，一对黄鹂欢唱于浓浓翠绿的柳枝上；水光云影，一行白鹭展翅飞翔于蓝蓝的天空。诗中写了两种鸟、两个背景，据说，这种鸟能给家园带来喜庆、祥和的气氛。第三、四句，“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”写诗人从窗口望去，西山绵亘，白雪皑皑。而在门前不远的江岸边，停靠着等待远航东吴的大船。这两句，一写千年雪之山镶嵌在窗口，一写行万里之航船停泊在门前江中。）

　　（我通过画明白了《绝句》这首诗描绘了一幅明丽的田野风光，表达了诗人安适愉快的心情。）

　　9、抽生读、唱、说、画，评议谁学得最好？

　　10、带着自己的感受读读这首诗。（配乐）

　　11、齐朗诵

　　12、练*背诵。

　　拓展训练

　　1．背两首古诗

　　2．回家搜集古诗，背一背。

　　【教材分析】

　　本课由李白的《望庐山瀑布》和杜甫的《绝句》两首古诗组成。两首诗均为七言绝句，分别从不同的角度描绘和赞美了大自然的美丽景色，诗句情景交融，诗中形象生动逼真，是古诗中写景名作。两诗虽然都是写景，但手法各异。《望庐山瀑布》语言简洁，用词精当。全诗采用极其夸张的浪漫主义创作手法，再现了庐山瀑布的雄伟壮丽，可以说是一幅气势恢弘的写意山水图。《绝句》则以朴实自然的语句，一句一景，动静结合，有声有色，仿佛一幅生机无限的早春图。

　　教学中应抓住古诗教学的一般规律，图文对照，挖掘作者的情感和教材编写特点，以读带讲，引导学生在反复诵读中体会诗句的韵味和美好的意境，进而受到美和感染，激发对祖国大好河山，对大自然的深切热爱和赞美。

　　【教学目标】

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