9种古诗词的半袖

芒种的古诗词

芒种的古诗词

　　无论是在学校还是在社会中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编精心整理的芒种的古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　惜农人

　　田家少闲月，五月人倍忙。

　　夜来南风起，小麦覆陇黄。

　　妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

　　相随饷田去，丁壮在南冈。

　　足蒸暑土气，背灼炎天光。

　　力尽不知热，但惜夏日长。

　　复有贫妇人，抱子在其旁，

　　右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

　　听其相顾言，闻者为悲伤。

　　家田输税尽，拾此充饥肠。

　　今我何功德？曾不事农桑。

　　吏禄三百石，岁晏有余粮。

　　念此私自愧，尽日不能忘。

　　——唐·白居易《观刈麦》

　　春日美好已迟暮，何必再贪恋。

　　夏时农忙正抢收，农人最辛苦。

　　这首诗白居易取的是田园芒种节气耕种景，道的是农人播种辛苦，无清词丽句，亦无惊天动的笔墨，用寻常手法写田园农人耕种寻常事，用字极朴素、极浅显，感情却极深挚。

　　关于芒种，《月令七十二候集解》中记：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”而在《孝经纬》中说：“小满后十五日，斗指丙，为芒种。后十五日，斗指午，为夏至。曰芒种者，言有芒之谷可播种也。”但对于田园人家的芒种节气而言，尤其是在白居易笔下，是耕种劳苦，百姓清贫。

　　在我国古代，芒种分为三候，即：“一候螳螂生，二候鹏始鸣，三候反舌无声。”芒种芒种，忙着夏收夏种。这首诗的前四句：“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。”是写农家芒种节气时的繁忙。芒种节气，小麦成熟，是田园人家农人最忙的时候。

　　而一切的忙碌皆与农事相关。芒种芒种，农人忙着播种。

　　男子下地干活，妇人们则担着热腾腾的饭菜，小孩儿也提着汤水去给男子送饭，常常是夏收的忙碌使青年们连饭都顾不上吃。

　　“足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。”麦田里，男子双脚受地面热气的刺激，背也受灼热的太阳晒得黝黑，很是辛苦。尽管已是进入了炎热的夏天，但农人们仍然抢抓白日里的收割，不怕炎热。

　　诗的前面十二句白居易用真挚的感情与通俗易懂的语言，写出了农人们的辛苦与劳累。

　　“嗷嗷万族中，唯农最辛苦。”白居易一生十分关心百姓疾苦，尤其是耕种的农人。他写了太多的诗篇来讽刺当时社会的.残暴、世态的炎凉。

　　接着，诗人又用深入浅出的笔墨写出了这样一幅悲凉的画面：六月天热，不知谁家贫苦妇人眼神哀伤，抱着嗷嗷待哺的孩子捡拾麦穗。妇人右手拿着别人丢在地里的麦穗，左手挎着破旧的篮子，向人诉说着自己的悲辛。流离失所的战乱年代里，家中男子镇守疆土，剩她一个手无缚鸡之力的女子操持家务，却又奈何是“家田输税尽，拾此充饥肠”。

　　诗人听完妇人的诉说，内心十分酸楚。他怜悯妇人的遭遇，同情农人们的辛苦，可是在一个特定的时代背景下，他也是心有余而力不足，无可奈何。所以，在诗的最后六句中，白居易慨叹自己从不耕种，不知粮食贵。

　　今日观麦收以后，他内心十分惭愧。于今时今日的我们而言，在享受安逸生活的同时，也应该有吃水不忘挖井人的态度，珍惜今天所得到的一切来之不易。

　　清刘熙载在《艺概》中说：“常语易，奇语难，此诗之初关也。奇语易，常语难，此诗之重关也。香山用常得奇，此境良非易到。”通过这篇诗，白居易不仅深刻揭露了那个年代封建统治者的残暴无情，同时也提醒我们要珍惜农作物，因为粒粒皆辛苦。

　　古时，有文人墨客们忧国忧民，他们写诗倾吐心中的不满，怜悯社会底层人物的不幸。比如杜甫、苏轼、陆游、辛弃疾、范仲淹等。

　　也有雅士们独善其身，喜好风雅。他们正月扫雪开径，二月寻梅清供。三月酿桃花酒，四月看杏花舞。五月赏石榴花开，六月荷亭赏鱼。七月划舟采莲，八月摘桂泡茶。九月把菊赏月，十月登高葬秋。十一月参禅读史，十二月围炉夜谈。这些，是诗情画意的岁时雅趣。

　　岁月是一块布匹，上面染得颜色缤纷，除了幽怨，也有美好。农忙时节集中在夏日，而在此期间，除了朝耕暮收的芒种，亦有盛大而热闹的端午节。与端午节相关的民俗活动倒很有趣，拈来几个浅说。

　　首先，关于端午节，名字好听且繁多，比如端阳、菖节、重午、夏节、女儿节、龙舟节等。是日，要佩五彩丝，饮雄黄酒、菖蒲酒，以及用艾叶、菖蒲洗澡祛病。旧时百姓更要举行相关活动，以最热闹的方式庆祝，故而渐成风俗。

　　赛龙舟，在我的家乡最为热闹，俗称为“划龙船”。南朝梁吴均在《续齐谐记》里记载说：“楚大夫屈原遭谗不用，是日（五月初五）投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。”

　　端午节的起源众说纷纭，有说是纪念春秋时期伍子胥，或是缅怀东汉孝女曹娥，抑或是一种古代沿袭至今的民风民俗活动。但是在我们这武陵桃源深处，却是与纪念屈原，要吃粽子，挂艾草。龙舟比赛完了以后还有“抢鸭子”的传统*俗，欢声笑语高过水花。此外，在唐代，龙舟竞赛若是赢胜，还能得到官府给予的银碗，被称为“打标”。刘禹锡写的《竞渡曲》就绘声绘色地写出了赛龙舟的热闹。

　　端午节要吃粽子。关于粽子，最早称之为角黍。在乡村，一般都是自家制作粽子。也有碰上赶场（赶集）天，农夫们挑着箩筐卖粽子，旁边还会搭着几小袋桑葚或枇杷卖，光颜色的搭配就很令人垂涎，再加上热腾腾的粽子在粽叶的包裹下散发着阵阵清香。

　　插艾草，指采摘新鲜的艾叶插在门上祛病辟邪。俗语说：“清明插柳，端午插艾。”

　　艾草是一种草本植物，可入药，常在端午节配着似剑的菖蒲一起或挂或插在门边。此外，旧时百姓于五月五日端午这天，还要戴朱红色的饰物保*安。至于儿童则更要额头点王字，脖戴长命锁，保佑健康快乐成长。

　　采药，是端午养生祛病的一项重要活动。因端午农历五月有“恶日”、“恶月”之称，所以南宋陈元靓在所撰写的《岁时广记》中引《岁时杂记》中说：“端午午时，聚先所蓄时药，悉当庭焚之，辟疫气，或止烧术。”记得幼时，母亲会在屋前的院子里摆上个大木盆让日光把水晒热，待水温合适时，又在里面放菖蒲、艾叶侵泡几分钟左右给我洗澡。母亲边给我洗澡边拿艾叶拍我的脖颈，嘴里还念念有词，说是洗了艾叶澡，不怕蚊虫咬。

　　斗草，亦称为“斗百草”，约莫出现于南朝（具体时间暂不可考），是旧时闺阁女子与儿童喜爱的游戏。南朝梁宗懔在《荆楚岁时记》中这样记载：“五月五日，四民并踏百草，又有斗百草之戏。”斗草游戏是闲趣的，比的是欢乐，图的是趣味。“斗草”在文人墨客的眼中，分为“文斗”与“武斗”。宋人斗草，陆游作诗云：“且伴群儿斗草忙。”至于清代，曹雪芹在《红楼梦》里更是详细地记载了香菱与丫鬟们玩斗草游戏。

　　只是，当你我在贪图美好与闲趣时，不要忘记芒种节气是与耕种相关的。

　　也不要以欢乐之名，掩盖芒种节气农人们的辛苦。而你我，更要珍惜这世间的一切来之不易。

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诗名含有袖字的古诗词 名字含袖字的诗词

鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟

晏几道〔宋代〕

彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

江城子·醉来长袖舞鸡鸣

元好问〔金朝〕

醉来长袖舞鸡鸣，短歌行，壮心惊。西北神州，依旧一新亭。三十六峰长剑在，星斗气，郁峥嵘。

古来豪侠数幽并，鬓星星，竟何成！他日封侯，编简为谁青？一掬钓鱼坛上泪，风浩浩，雨冥冥。

水调歌头·袖手看飞雪

张元干〔宋代〕

袖手看飞雪，高卧过残冬。飘然底事春到，先我逐孤鸿。挟取笔端风雨，快写胸中丘壑，不肯下樊笼。大笑了今古，乘兴便西东。一尊酒，知何处，又相逢。奴星结柳，与君同送五家穷。好是橘封千户，正恐楼高百尺，湖海有元龙。目光在牛背，马耳射东风。

调笑令·罗袖

王建〔唐代〕

罗袖，罗袖，暗舞春风依旧。遥看歌舞玉楼，好日新妆坐愁。愁坐，愁坐，一世虚生虚过。

洞仙歌（所居丢山为仙人舞袖形）

辛弃疾〔宋代〕

婆娑欲舞，怪青山欢喜。分得清溪半篙水。记*沙鸥鹭，落日渔樵，湘江上，风景依然如此。东篱多种菊，待学渊明，酒兴诗情不相似。十里涨春波，一棹归来，只做个、五湖范蠡。是则是、一般弄扁舟，争知道，他家有个西子。

红娘子·袖薄吹香过

朱彝尊〔清代〕

袖薄吹香过，发重萦鬟亸。压众风流，倾城色笑，趁时梳裹。惯新诗咏罢少人知，一篇篇教和。别泪看频堕，密约何曾果。七夕星河，中秋院落，上元灯火。悔当时花月可怜宵，镇相逢闲坐。

水龙吟·归来袖手江湖

李曾伯〔宋代〕

归来袖手江湖，不妨左右持螯白。凉宵幸对，一轮端正，娟娟秋色。万宇冰清，千林霜缟，更无云隔。对金茎露冷，铜壶漏静，梧阴转、画桥北。堪叹*生辙迹。算纷纷、为谁驱役。兔蟾应笑，蝇蜗累我，中年虚历。抖擞吟情，徘徊舞影，可怜佳夕。怅力微心在，梦中一曲，似黄楼笛。

临江仙·醉袖吟鞭行色里

石孝友〔宋代〕

醉袖吟鞭行色里，帽檐低处风斜。晚山一半被云遮。残阳明远水，古木集栖鸦。暮去朝来缘底事，不如早早还家。曲屏深幌小窗纱。翠沾眉上柳，红搵脸边花。

书边袖石诗集后二首

曾国藩〔清代〕

镌章琢句寻常事，激烈心情约可怜。今日词臣须颇牧，古来蒙士出幽燕。杨家忠义存三疏，孙相威名在九边。莫借文章追往哲，要凭肝胆报皇天。

以诗句咏梅·独立晚风香满袖

方蒙仲〔宋代〕

有人善丹青，画我风满袖。其如香笔下，描不就□□。

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含有袖字的古诗词 带袖字的诗词名句

舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》

今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

骑马倚斜桥，满楼红袖招。——韦庄《菩萨蛮·如今却忆江南乐》

独立小桥风满袖，*林新月人归后。——冯延巳《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。——岑参《逢入京使》

长袖善舞，多钱善贾。——《韩非子·五蠹》

用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。——苏轼《沁园春·孤馆灯青》

彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》

不见去年人，泪湿春衫袖。——欧阳修《生查子·元夕》

出入君怀袖，动摇微风发。——班婕妤《怨歌行》

佳人独立相思苦。薄袖欺寒脩竹暮。——刘镇《玉楼春·东山探梅》

但知口中有剑，不知袖里藏刀。

三十六峰长剑在，星斗气，郁峥嵘。——元好问《江城子·醉来长袖舞鸡鸣》

醉后凉风起，吹人舞袖回。——李白《与夏十二登岳阳楼》

红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。——白居易《杭州春望》

天寒翠袖薄，日暮倚修竹。——杜甫《佳人》

倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

绿杯红袖趁重阳。人情似故乡。——晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》

羞日遮罗袖，愁春懒起妆。——鱼玄机《赠邻女 / 寄李亿员外》

马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。——刘因《山家·马蹄踏水乱明霞》

绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

漫惹炉烟双袖紫，空将酒晕一衫青。——纳兰性德《浣溪沙·伏雨朝寒愁不胜》

阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》

疏雨池塘见，微风襟袖知。——贺铸《南歌子·疏雨池塘见》

游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。——郑谷《鹧鸪》

三百内人连袖舞，一时天上著词声。——张祜《正月十五夜灯》

逐舞飘轻袖，传歌共绕梁。——虞世南《奉和咏风应魏王教》

春闺月，红袖不须啼。——元好问《江月晃重山·初到嵩山时作》

此去何时见也，襟袖上、空惹啼痕。——秦观《满庭芳·山抹微云》

绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。——曹雪芹《香菱咏月·其三》

馨香盈怀袖，路远莫致之。——佚名《庭中有奇树》

紫袖红弦明月中，自弹自感暗低容。——白居易《夜筝》

采采黄金花，何由满衣袖。——杜甫《九日寄岑参》

当年曾胜赏，生香熏袖，活火分茶。——李清照《转调满庭芳·芳草池塘》

正是客心孤迥处，谁家红袖凭江楼？——杜牧《南陵道中 / 寄远》

红蓼渡头秋正雨，印沙鸥迹自成行，整鬟飘袖野风香。——薛昭蕴《浣溪沙·红蓼渡头秋正雨》

危冠广袖楚宫妆，独步闲庭逐夜凉。——高适《听张立本女吟》

夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。——王建《夜看扬州市》

乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。——郑燮《予告归里，画竹别潍县绅士民》

罗袖动香香不已，红蕖袅袅秋烟里。——杨玉环《赠张云容舞》

想得此时情切，泪沾红袖黦。——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》

寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。——*《蝶恋花·答李淑一》

分飞后，泪痕和酒，占了双罗袖。——晏几道《点绛唇·花信来时》

画堂红袖倚清酣，华发不胜簪。——虞集《风入松·寄柯敬仲》

笑将红袖遮银烛，不放才郎夜看书。——白朴《阳春曲·题情》

短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》

醉来长袖舞鸡鸣，短歌行，壮心惊。——元好问《江城子·醉来长袖舞鸡鸣》

〔梁州〕我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。——关汉卿《一枝花·不伏老》

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9月9日重阳节古诗词

9月9日重阳节古诗词

　　重阳节，是*民间传统节日，节期在每年农历九月初九日。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。下面是小编精心整理的.9月9日重阳节古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　【唐】杜牧：《九日齐山登高》

　　江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

　　尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

　　但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

　　古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

　　【唐】王维：《九月九日忆山东兄弟》

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　【唐】罗隐《重九日广陵道中》

　　秋山抱病何处登，前时韦曲今广陵。广陵大醉不解闷，

　　韦曲旧游堪拊膺。佳节纵饶随分过，流年无奈得人憎。

　　却驱羸马向前去，牢落路岐非所能。

　　*：《采桑子重阳》

　　人生易老天难老，岁岁重阳，

　　今又重阳，战地黄花分外香。

　　一年一度秋风劲，不似春光，

　　胜似春光，寥廓江天万里霜。

　　【元】关汉卿：《沉醉东风重九》

　　题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。

　　天长雁影稀，月落山容瘦。

　　冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，

　　谁肯教白衣送酒。

　　【唐】宋之问《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》

　　凤刹侵云半，虹旌倚日边。散花多宝塔，张乐布金田。

　　时菊芳仙酝，秋兰动睿篇。香街稍欲晚，清跸扈归天。

　　【唐】苏颋《九月九日望蜀台》

　　蜀王望蜀旧台前，九日分明见一川。北料乡关方自此，

　　南辞城郭复依然。青松系马攒岩畔，黄菊留人籍道边。

　　自昔登临湮灭尽，独闻忠孝两能传。

　　【唐】卢照邻：《九月九日玄武山旅眺》

　　九月九日眺山川，归心望积风烟。重阳节的诗句

　　他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

　　【唐】崔元翰《奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀》

　　偶圣睹昌期，受恩惭弱质。幸逢良宴会，况是清秋日。

　　远岫对壶觞，澄澜映簪绂。炮羔备丰膳，集凤调鸣律。

　　薄劣厕英豪，欢娱忘衰疾。*皋行雁下，曲渚双凫出。

　　沙岸菊开花，霜枝果垂实。天文见成象，帝念资勤恤。

　　探道得玄珠，斋心居特室。岂如横汾唱，其事徒骄逸。

　　【唐】王勃：《蜀中九日》

　　九月九日望乡台，他*他乡送客杯。

　　人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

　　【唐】王缙：《九日作》

　　莫将边地比京都，八月严霜草已枯。

　　今日登高樽酒里，不知能有菊花无。

　　【唐】杨衡：《九日》经典诗句

　　黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。

　　不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。

　　【唐】王绩《九月九日赠崔使君善为》

　　野人迷节候，端坐隔尘埃。忽见黄花吐，方知素节回。

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描写冬天的古诗词(9篇)

描写冬天的古诗词(9篇)

　　在学*、工作乃至生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编为大家收集的描写冬天的古诗词，欢迎阅读与收藏。

　　洗妆真态，不作铅花御。

　　竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮。

　　黄昏院落，无处著清香。

　　风细细，雪垂垂，何况江头路。

　　月边疏影，梦到消魂处。

　　梅子欲黄时，又须作，廉纤细雨。

　　孤芳一世，供断有情愁。

　　消瘦损，东阳也，试问花知否?

　　【解析】曹组是北宋词人，*时接触他的词作较少。他曾经担任过睿思殿应制，因才思敏捷，会对对子，深得宋徽宗宠幸。

　　这首诗写的是梅花。仿佛洗去铅粉的美人，天生丽质，无须修饰。在竹丛外横斜一枝，宛如一个美女，在天寒日暮时分孤芳自赏。黄昏时的院落里，清清的幽香何人懂得。何况在村外江边的路上，寒风吹过，飞雪茫茫，景致难以言状。月光下疏影轻如梦，犹如美人在深深沉入梦境。当梅花将要结子时，又是连绵一片的烟雨。梅花孤芳自傲，只令人产生无穷的愁和情。我深情地询问梅花，你可知道，我全都是为了你，日日夜夜惟悴消瘦。

　　这是一首咏物诗，梅花从翠竹中斜伸出一枝来，就像一位幽独的佳人在天寒日暮时分，倚靠在修竹旁边。把一幅梅风雪景图，展示在人们面前。

　　——元·王冕

　　冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。

　　忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

　　【解析】王冕是元代著名诗人，他幼年丧父，在人家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚上就到寺院的长明灯下读书，学识深邃，善于写诗，他隐居九里山，以卖画为生。

　　这首诗是王冕的一首托物言志诗，意思是说，白梅生长在有冰有雪的树林之中，并不与桃花李花混在一起，不甘沦落在世俗的尘埃之中。就在一夜之间，清新的香味散发出来，竟散作了天地间的万里新春。

　　在封建时代，王冕是一个品格高洁的文人。他出身农家，以力学成名，因鄙薄污浊的上层社会，不求仕进，以布衣终老。在他的笔下，洁白的梅花在冰雪中凌寒开放，不与红尘中的桃李为伍。

　　这首诗里，王冕以梅花的高洁，来表达自己坚守情操，不与世俗同流合污的高格远志。梅花冰清玉洁，傲霜斗雪，不与众芳争艳的品格，正是写出了王冕的志趣、理想与抱负。这首诗看似写梅花，其实是写王冕在恶劣的环境下也能保持品高兼志大的人格。

　　1．草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。王维：《观猎》

　　2．欲将轻骑逐，大雪满弓刀。卢纶：《塞下曲》

　　3．遥知不是雪，为有暗香来。王安石：《梅花》

　　4．孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。柳宗元：《江雪》

　　5．柴门闻犬吠，风雪夜归人。刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》

　　6．青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。王昌龄：《从军行七首其四》

　　7．欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。李白：《行路难》

　　8．千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。高适：《别董大》

　　9．窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。杜甫：《绝句》

　　10．北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。岑参：白雪歌送武判官归京

　　11、散关三尺雪，回梦旧鸳机。（李商隐）描写冬天雪景的优美诗句

　　12、楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。（陆游）

　　13、终南阴岭秀，积雪浮云端。（祖咏）

　　14、乱云低薄暮，急雪舞回风。（杜甫）

　　15、寒雪梅中尽，春风柳上归－－－李白《公众行乐词》

　　16、乱云低薄暮，急雪舞回风－－－杜甫《对雪》经典诗句

　　17、雪 尽道丰年瑞， 丰年事若何？ 长安有贫者， 为瑞不宜多 （罗隐）

　　18、散关三尺雪，回梦旧鸳机。（李商隐） 终南阴岭秀，积雪浮云端。（祖咏）

　　19、楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。（陆游） 乱云低薄暮，急雪舞回风。（杜甫）

　　20、更喜岷山千里雪，三军过后尽欢颜。 乱云低薄暮，急雪舞回风－－－杜甫《对雪》

　　21、寒雪梅中尽，春风柳上归－－－李白《公众行乐词》

　　一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

　　欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年!

　　云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。

　　知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

　　【解析】韩愈是唐宋八大家之一，他大半生仕宦蹉跎，五十岁才因参与*淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭被贬到潮州，情绪十分低落。潮州州治潮阳在广东东部，距离当时的京师长安有千里之遥。韩愈只身一人，仓促上路，走到蓝田关口时，他的妻儿还没有跟上来，只有他的侄孙子跟了上来，他就写下了这首诗。

　　一篇谏书早朝的时候上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的`潮阳去。我本来想替皇上除去不利朝局的事，哪能想到，发生这样的事情，我不能因为衰老，就吝惜残余的生命。云彩横出于南山，我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外，马也停住脚步。知道你远道而来定会有所打算，正好在瘴江边收殓我的*。

　　韩愈因为一封奏疏被皇帝贬到东南地区，自己忠心耿耿，却获罪被贬，心里当然不能*衡。这个罪责是自己主动招来的，如果自己不是犯贱，上了一道奏疏，也不落的如此田地，但他绝不因为这样的事情而后悔。

　　《梅花》

　　宋·王安石

　　墙角数枝梅，凌寒独自开。

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关于夏天的古诗词(9篇)

关于夏天的古诗词(9篇)

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。还苦于找不到好的古诗？下面是小编为大家收集的关于夏天的古诗词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　四月维夏，六月徂暑

　　徂：开始。《诗经·小雅·四月》

　　首夏犹清和，芳草亦未歇

　　首夏：孟夏，农历四月。歇：盛及而衰。

　　南朝宋·谢灵运《游赤石进帆海》

　　丽景烛春余，清阴澄夏首

　　春余：春末。夏首：夏初。

　　南朝梁·王僧儒《侍宴》

　　麦随风里熟，梅逐雨中黄

　　北周·庾信《奉和夏日应令》

　　山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞

　　写夏季傍晚日落、月上、乘凉之景。

　　唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

　　小池残暑退，高树早凉归

　　唐·沈佺期《夏晚寓直省中》

　　仲夏苦夜短，开轩纳微凉

　　轩：窗。

　　唐·杜甫《夏夜叹》

　　绿阴生昼静，孤花表春余

　　孤花：一枝花。春余：春天剩余之景，时已至初夏。

　　唐·韦应物《游开元精舍》

　　残云收夏暑，新雨带秋岚

　　岚：雾气。

　　唐·岑参《水亭送华阴王少府还县》

　　夏半阴气始，淅然云景秋

　　夏半：夏季过半，农历五月半后。淅：风吹拂的样子。

　　唐·韩愈《送刘师服》

　　残暑蝉催尽，新秋雁带来

　　唐·白居易《宴散》

　　江南孟夏天，慈竹笋如编。蜃气为楼阁，蛙声作管弦

　　孟夏：初夏，指农历四月。慈竹：竹名，亦称子母竹。如编：象编排起来一样。蜃气：古人以为蜃（大蛤）吹气可成楼阁虚景，实际是光线穿过不同密度的空气，经过折射，把远景显现在空中的一种幻影，也称为海市蜃楼。管弦：形容蛙的鸣叫象奏乐一样。

　　唐·贾弇《孟夏》

　　岩溜喷空晴似雨，林萝碍日夏多寒

　　岩溜句：岩上的'泉水瀑布，凌空进发，一片云烟，象是晴天挂起一幅雨帘。林萝句：林间藤萝缠绕，浓荫蔽日，使人在盛夏感到凉意。

　　唐·方干《题报恩寺上方》

　　绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷盛一院香

　　水晶帘：形容映入水中的楼台倒影象水晶的帘子一样晶莹明澈。

　　唐·高骈《山亭夏日》

　　墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花

　　唐·张蠙《夏日题老将林亭》

　　晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时

　　麦气：麦收时的气息。花时：花开之时。

　　宋·王安石《初夏即事》

　　芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人

　　芳菲：芳香的花草。可人：合人心意。

　　宋·秦观《三月晦日偶题》

　　《采莲曲》

　　唐·王昌龄

　　荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

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古诗词12种修辞手法

古诗词12种修辞手法

　　想要更好地认识、体会古诗词所表现的情感内容，就必须延伸到其中所用的修辞手法、意象等知识，一起来看看古诗词中这些常见的修辞手法吧。

　　比喻

　　把一种事物或情景比作另一种事物或情景。可分为明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用。

　　例如：“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”（刘禹锡《望洞庭》）诗歌巧妙地以“螺”作比，将皓月银辉下的山比做银盘里的青螺，色调淡雅，山水浑然一体。

　　借代

　　借用相关的事物来代替所要表达的事物。借代可用部分代替全体，用具体代替抽象，用特征代替人。借代的运用使语言简练、含蓄。

　　例如：“知否？知否？应是绿肥红瘦。”（李清照《如梦令》）词中用“绿”和“红”两种颜色分别代替叶和花，写叶的茂盛和花的凋零。

　　夸张

　　对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小的描述。有更突出、更鲜明地表达事物的作用。

　　例如：“白发三千丈，缘愁似个长。”（李白《秋浦歌》）愁生白发，诗人用夸张的手法写白发竟有“三千丈”那么长，可见愁思的深重。

　　对偶

　　用结构相同、字数相同的一对句子或短语来表达两个相对或相*的意思。从形式看，语言简练，整齐对称；从内容看，意义集中含蓄。

　　例如：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”（杜甫《登高》）“无边落木”对“不尽长江”使诗的意境显得广阔深远，“萧萧”的'落叶声对“滚滚”的水势更使人觉得气象万千。更重要的是，从这里感受到诗人壮志难酬的苦痛。

　　比拟

　　把物当做人来描写叫拟人，把人当做物来描写叫拟物。比拟有促使读者产生联想，使描写的人、物、事表现的更形象、生动的作用。

　　例如：“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。”（林逋《山园小梅》）这一联采用拟人的手法。“先偷眼”极写白鹤爱梅之甚，它还未来得及飞下，就迫不及待地先偷看梅花几眼；“合断魂”一词写粉蝶因爱梅而至销魂，把粉蝶对梅的喜爱之情夸张到极点。

　　排比

　　把内容紧密关联、结构相同或相似、语气一致的几个句子或短语接连说出来。

　　例如：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。”（马致远《天净沙秋思》）纯用名词组合，构成典型环境，渲染孤寂，凄清的气氛，烘托游子的哀愁。

　　设问

　　先提出问题，接着自己把看法说出。问题引入，带动全篇；中间设问，承上启下；结尾设问，深化主题，令人回味。

　　例如：“问人间谁是英雄？有酾酒临江，横槊曹公。”（《蟾宫曲》）以设问开篇，点明题旨，领起下面分层次地叙述三国人物的英雄业绩。

　　反问

　　用疑问的形式表达确定的意思。用来加强语气，表达强烈感情。

　　例如：“江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？”（王安石《叠题乌江亭》）使用反问句式，语气冷峻，强调了历史之必然。

　　用典

　　用典有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀。引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。

　　例如：“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”（辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》）写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概。作者借赞扬刘裕，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。“过春风十里，尽荠麦青青。”（姜夔《扬州慢》）“春风十里”引用杜牧的诗句，表现往日扬州十里长街的繁荣景况，是虚写；“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形，是实写。这两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨。

　　点化

　　点化也叫化用。它是把前人的诗文妙句融化为自己的语言的一种创作方法。

　　例如：王实甫的《西厢记长亭送别》“碧云天，黄花地。西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪。”就是点化了范仲淹的《苏幕遮》中的“碧云天，黄叶地”的句子。白居易的《长恨歌》中“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”点化了韦应物的“西施且一笑，众人安所妍”诗句的意境。

　　双关

　　某一字、词，凭借其本身具有的语音或语意的条件，在特定的语言环境中获得双重意义就是双关。这种修辞手法可以使语言含蓄、风趣。

　　例如：韦庄的《忆昔》“昔年曾向五陵游，子夜歌清月满楼。银烛树前长似昼，露桃花里不知秋。西园公子名无忌，南国佳人号莫愁。今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流！”诗人不把“无忌”作专名看，取其“无所顾忌”“肆无忌惮”之意，这是双关；诗人言愁却借善歌少女之名“莫愁”，意在反讽，这也是双关。

　　互文

　　也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。古语对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。

　　例如：“烟笼寒水月笼沙”（杜牧《泊秦淮》），我们应理解为：烟雾笼罩着寒水也笼罩着沙；月光笼罩着沙也笼罩着寒水。

　　拓展：

　　比喻

　　1. 《卖炭翁》：“满面尘灰烟火色”用“烟火色”喻像烟火一样的脸色。

　　2. 《白雪歌送武判官归京》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”借梨花喻雪。

　　3. 《秋浦歌》：“不知明镜里，何处得秋霜”借“秋霜”喻白发。

　　4. 《岳阳楼记》：“皓月千里，浮光跃金”借“金”喻月光；“静影沉璧”借“璧”喻水中的月影。

　　借代

　　（一）全体代部分

　　1. 《桃花源记》：“晋太元中武陵人捕鱼为业”借“武陵人”代武陵某一个人。

　　2. 《曹刿论战》：“肉食者”借“肉食者”代大官。

　　3. 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼”借“故人”代孟浩然。

　　（二）部分代整体

　　1. 《过故人庄》：“故人具鸡黍”借“鸡黍”代饭菜。

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关于芒种时节的古诗词 邂逅最美的芒种诗词！

　　二十四节气芒种对农家来说至关重要，因为谚语常说“芒种不种，再种无用”!在芒种时节农田里就会有迎来繁忙的场面，古代诗人也寄情于芒种时节。我们来看看关于芒种时节的古诗词，邂逅最美的芒种诗词!

　　1.《北固晚眺》——唐·窦常

　　水国芒种后，梅天风雨凉。

　　露蚕开晚簇，江燕绕危樯。

　　山趾北来固，潮头西去长。

　　年年此登眺，人事几销亡。

　　2.《时雨》——宋·陆游

　　时雨及芒种，四野皆插秧。

　　家家麦饭美，处处菱歌长。

　　老我成惰农，永日付竹床。

　　衰发短不栉，爱此一雨凉。

　　庭木集奇声，架藤发幽香。

　　莺衣湿不去，劝我持一觞。

　　即今幸无事，际海皆农桑;

　　野老固不穷，击壤歌虞唐。

　　3.《耕图二十一首·拔秧》——宋·楼璹

　　新秧初出水，渺渺翠毯齐。

　　清晨且拔擢，父子争提携。

　　既沐青满握，再栉根无泥。

　　及时趁芒种，散著畦东西。

　　4.《芒种后经旬无日不雨偶得长句》——宋·陆游

　　芒种初过雨及时，纱厨睡起角巾欹。

　　痴云不散常遮塔，野水无声自入池。

　　绿树晚凉鸠语闹，画梁昼寂燕归迟。

　　闲身自喜浑无事，衣覆熏笼独诵诗。

　　5.《伊犁记事诗》——清·洪亮吉

　　芒种才过雪不霁，伊犁河外草初肥。

　　生驹步步行难稳，恐有蛇从鼻观飞。

　　6.《约客》——宋代·赵师秀

　　黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

　　有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

　　7.《咏廿四气诗·芒种五月节》——唐·元稹

　　芒种看今日，螳螂应节生。

　　彤云高下影，鴳鸟往来声。

　　渌沼莲花放，炎风暑雨情。

　　相逢问蚕麦，幸得称人情。

　　8.《梅雨五绝》——宋·范成大

　　梅雨暂收斜照明，去年无此一日晴。

　　忽思城东黄篾舫，卧听打鼓踏车声。

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2017年描写芒种节气的古诗词

2017年描写芒种节气的古诗词

　　《时雨》

　　宋·陆游

　　时雨及芒种,四野皆插秧。

　　家家麦饭美,处处菱歌长。

　　老我成惰农,永日付竹床。

　　衰发短不栉,爱此一雨凉。

　　庭木集奇声,架藤发幽香。

　　莺衣湿不去,劝我持一觞。

　　即今幸无事,际海皆农桑;

　　野老固不穷,击壤歌虞唐。

　　《北固晚眺》

　　唐窦常

　　水国芒种后,梅天风雨凉。

　　露蚕开晚簇,江燕绕危樯。

　　山趾北来固,潮头西去长。

　　年年此登眺,人事几销亡。

　　《龙华山寺寓居十首》

　　宋王之望

　　水乡经月雨,潮海暮春天。

　　芒种嗟无日,来牟失有年。

　　人多蓬菜色,村或断炊烟。

　　谁谓山中乐,忧来百虑煎。

　　《田间杂咏》

　　明作者:樊阜

　　新水涨荒陂,芸芸稻盈亩。

　　东家及西邻,世世结亲友。

　　夏至熟黄瓜,秋来酿白酒。

　　新妇笑嘻嘻,小儿扶壁走。

　　门口沙溪清,垂垂几株柳。

　　醉卧梦羲皇,凉风入虚牖。

　　*说明府清,征徭曾减否?

　　枣花落靡靡,一犬护柴关。

　　节序届芒种,何人得幽闲。

　　蛙鸣池水满,细草生阶间。

　　刈麦欲终亩,风吹雨过山。

　　大儿早未饭,叹息农事艰。

　　豪贵本天命,悠悠不可攀。

　　《梅雨五绝》

　　宋·范成大

　　乙酉甲申雷雨惊,

　　乘除却贺芒种晴。

　　插秧先插蚤籼稻,

　　少忍数旬蒸米成。

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陆游芒种古诗词（诗二首）

《芒种後经旬无日不雨偶得长句》

宋代：陆游

芒种初过雨及时，纱厨睡起角巾欹。

痴云不散常遮塔，野水无声自入池。

绿树晚凉鸠语闹，画梁昼寂燕归迟。

闲身自喜浑无事，衣覆熏笼独诵诗。

《春夏之交衰病相仍过芒种始健戏作》

宋代：陆游

药里关心百不知，可怜笔砚锁蛛丝。

倒壶犹有暮春酒，开卷遂无初夏诗。

户外逢人惊隔阔，灯前顾影叹支离。

痴顽未伏常愁卧，鼓缶长谣乐圣时。

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