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描写西域的诗句
1. 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
2. 猛将收西域,长戟破林胡。
3. 西域传中说,灵台属雍州。
4. 珍果出西域,移根到北方。
5. 瞿昙起西域,老氏奋中州。
6. 西域兜罗被,南番笃耨香。
7. 关吏虽通西域贡,王师犹护北*秋。
8. 往时草檄喻西域,飒飒声动中书堂。
9. 释此出西域,登高且游观。
10. 云昔义靖师,万里穷西域。
11. 移栽北辰不可得,时有西域胡僧识。
12. 尝读西域传,汉家得轮台。
13. 西域灯轮千影合,东华金阙万重开。
14. 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
15. 壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
16. 愿将腰下剑,直为斩楼兰。
17. 大漠孤烟直,长河落日圆。
18. 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
19. 胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。
20. 长风几万里,吹度玉门关。
21. 撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。
22. 食之豪健西域无,每岁攻驹冠边鄙。
23. 众美仍罗列,群英已古今。
游长安诸寺联句。宣阳坊静域寺。三阶院联句
段成式〔唐代〕
密密助堂堂,隋人歌檿桑。双弧摧孔雀,一矢陨贪狼。 ——段成式
百步望云立,九规看月张。获蛟徒破浪,中乙漫如墙。 ——张希复
还似贯金鼓,更疑穿石梁。因添挽河力,为灭射天狂。 ——段成式
绝艺却南牧,英声来鬼方。丽龟何足敌,殪豕未为长。 ——郑符
龙臂胜猿臂,星芒超箭芒。虚夸绝高鸟,垂拱议明堂。 ——段成式
和昙域上人寄赠之什
齐己〔唐代〕
百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。
谢西川昙域大师玉箸篆书
齐己〔唐代〕
玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。
次开祖使君韵兼呈端叔大夫圣域长老
晁补之〔宋代〕
神龙异凡马,头角要须敛。峥嵘法云窟,跳出有家范。金刚不吐焰,已落天魔胆。一派感慈中,无波寒湛湛。是波本非水,无以瓦砾点。低枝竞听法,草木有情感。作解受群邪,碔砆疑琬琰。居然身出定,面目本来俨。而我久尘劳,见之良内慊。周侯老词句,太华耸而黯。自说少苦心,修涂肆穷览。李侯遗世事,不琢元无玷。文采丽春葩,百牍交千椠。顾惭土炭嗜,畏疾非羞俭。望不见水端,譬河还少贬。请佩伯阳言,吾非勇于敢。
题程氏麟嘉寿域
方回〔元代〕
当年此地瑞麒麟,预卜佳城寿槚春。早把一官为长物,永期千岁作全人。盈消虚息知时命,战履兢临保性真。马革裹尸空大,宁骑款段了閒身。
九月二十八日五鼓起坐抽架上书得九域志泣然
陆游〔宋代〕
一事无成老已成,不堪岁月又峥嵘。愁生新雁寒初下,睡起残灯晓尚明。天地何由容丑虏,功名正恐属书生。行年七十初心在,偶展舆图泪自倾。
寄西川惠光大师昙域
齐己〔唐代〕
禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁溜,诗涩滴杉冰。
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。
与磁倅郭公域
彭汝砺〔宋代〕
熙宁天子作文功,拣点官师在学宫。璧水三年嗟我拙,兰英一笑忆君同。
青衫昔日俱强壮,白发今时已老翁。邂逅欲言浑不及,别离三四叹西风。
寿域诗四章为庄得全编修尊人作
区大相〔明代〕
煌煌寿域,光于南斗。包孕群生,诞锡惟厚。鸾凰是藩,麟鹿是囿。
碧草朱华,以繁以茂。
南斗之下,是为星沙。环以绿水,夹以丹霞。于焉逍遥,其乐孔嘉。
俾尔寿谷,德音不瑕。
南斗之傍,爰开玉堂。皇降嘉赉,有烂其光。玉树琼柯,有芬其芳。
俾尔昌炽,德音孔扬。
绵绵星沙,寿域所届。济济玉堂,寿域所会。及尔子孙,亦昌以大。
介兹景福,永寿无害。
多稼轩十景诗 其三 水精域
弘历〔清代〕
络石萦林邈,飞湍云锦淙。岚扉沿得得,花雨落重重。
可迟*桥步,恰闻远寺钟。只疑幽绝处,仿佛赞公逢。
不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一域。
祸兮福所依,福兮祸所伏;忧喜聚门兮,吉凶同域。——贾谊《鵩鸟赋》
或理在方寸而求之域表,或义在咫尺而思隔山河。——《文心雕龙·神思》
故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。——孟子及其弟子《得道多助,失道寡助》
山川异域,风月同天。——长屋《绣袈裟衣缘》
请看今日之域中,竟是谁家之天下!——骆宾王《为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄》
邦畿千里,维民所止,肇域彼四海。——佚名《商颂·玄鸟》
边庭飘飖那可度,绝域苍茫更何有。——高适《燕歌行》
远想出宏域,高步超常伦。
异域阴山外,孤城雪海边。——岑参《首秋轮台》
瑶池春不老,寿域日初长。
夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。——孔子及弟子《季氏将伐颛臾》
人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。——魏征《谏太宗十思疏》
葛生蒙棘,蔹蔓于域。——佚名《葛生》
厩马散连山,军容威绝域。——李白《君子有所思行》
尊前谈笑人依旧,域外鸡虫事可哀。——*《七律·和周世钊同志》
别离方异域,音信若为通。——王维《送秘书晁监还日本国》
绝域阳关道,胡沙与塞尘。——王维《送刘司直赴安西》
东南通绝域,西北有高楼。——李商隐《桂林》
域中信称大,天下乃为轻。——崔元翰《奉和圣制中元日题奉敬寺》
十年戎马暗万国,异域宾客老孤城。——杜甫《愁》
孤魂翔故域,灵柩寄京师。——曹植《赠白马王彪·并序》
其辞曰:惟西域之灵鸟兮,挺自然之奇姿。——祢衡《鹦鹉赋》
绝域张骞归来未?——王野《西河·天下事》
滈汗六州之域,经营炎景之外。——郭璞《江赋》
喜得天开清旷域,宛然人在广寒宫。
胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。——蔡文姬《胡笳十八拍》
好姱佳丽兮,牉独处此异域。——屈原《九章》
异域殊方兮,环海之中。——王守仁《瘗旅文》
生为别世之人,死为异域之鬼。——李陵《答苏武书》
陵先将军,功略盖天地,义勇冠三军,徒失贵臣之意,刭身绝域之表。——李陵《答苏武书》
昔先帝授陵步卒五千,出征绝域。——李陵《答苏武书》
身出礼义之乡,而入无知之俗;违弃君亲之恩,长为蛮夷之域,伤已!——李陵《答苏武书》
以其能越挛拘之语,驰域外之议,独观乎昭旷之道也。——邹阳《狱中上梁王书》
故其在大谴大何之域者,闻谴何则白冠 缨,盘水加剑,造请室而请罪耳,上不执缚系引而行也。——贾谊《治安策》
是二儒者,吐辞为经,举足为法,绝类离伦,优入圣域,其遇于世何如也?——韩愈《进学解》
异域之人,壹别长绝!——班固《苏武传(节选)》
绝域远烟外,高浪舞连艘。——李公昴《水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵》
玉女明星迎笑,何苦自淹尘域?——秦观《雨中花·指点虚无征路》
天台有司马子微,身居赤域,名在绛阙,可往从之。——苏轼《水龙吟·古来云海茫茫》
曰:臣闻雪宫建于东国,雪山峙于西域。——谢惠连《雪赋》
其封域之内,则有原隰坟衍,通望弥博。——左思《三都赋》
乐湑衎其方域,列仙集其土地。——左思《三都赋》
玮其区域,美其林薮。——左思《三都赋》
尔其疆域,则旁极齐秦,结凑冀道。——左思《三都赋》
而徒务於诡随匪人,宴安於绝域。——左思《三都赋》
刺哀主于义域,僭天爵于高安。——潘安《西征赋》
感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙 ,越轘辕,经通谷,陵景山。——曹植《洛神赋》
尚越其几,沦神域兮。——班固《幽通赋》
于是域灭区殚,反旆而旋,考传验图,穷览其山川。——班固《封燕然山铭》
◇夜幕下的阿掖山 夜幕下的阿掖山,太阳已成为隐士 月亮之下,星垂四野。黄海涛声安眠 山体犹如一尊大佛。静默 安然入定。拾阶而上的脚步轻轻 怕惊扰净域的清净。带有敬畏的虔诚 从头顶贯透至心灵 在阿掖山的怀抱里,我的身体 是如此的单薄 人的一生与山上小草的一秋,何其相似乃尔欤? 山上的草花,海滩的泥沙 指点我参悟人生与生命 夜幕下的阿掖山,聚拢的佛光 为我洗尽风尘 ◇仰望卧佛寺 怀一颗朝圣之心拜谒卧佛寺 山寺上空的白云,聆听晨钟悠扬 野菊花、野百合在山坡上奔跑。奢侈地 挥霍着浅绿和杏黄 没有空穴,却也有了风 鸟鸣追逐着花香 初日照耀高高的千年银杏 晨露映出三界的光芒 池中莲叶竞相撑出阴晴 鱼儿于澄澈的池水中忘情 木鱼敲响,寺院里梵音笼罩,早课的 诵经声远播。一炷炷香,袅袅升腾 佛恩浩荡,漫漶心灵 沾化佛恩的人,胸无半点尘 走出寺院时,众生都心怀慈悲与感恩 ◇阿掖山卧佛寺,洗濯灵魂的地方 阿掖山。黄海。一幅绝妙的山水画 古刹卧佛寺,枕山观澜 千年银杏树的年轮里,镌刻着世事沧桑的变迁 海滨霭气,祥云悠然。清凉的海风 澄澈了阿掖山天空的湛蓝。寺院大殿 檀香木和沉香木的飞檐高甍,让人浮躁的心性清澈空灵 松风禅韵。为自己留下一个纤尘不染的时光 双掌合十。佛前的祈祷。袅袅焚香 心中诵念清澄的佛经。如我执念渐*通明 红漆的木鱼,橐橐的响声。声声的福音 化作缕缕清香。让人备足了敬意与虔诚 打坐入定。沐浴佛光。洗濯岁月的灰尘,悸动的灵魂 ◇沐浴在浩荡的佛恩下 曾经,诗人蹩脚的诗句营养不良 瘦弱乏力。沐浴在浩荡的佛恩下 开始接*地气。感念佛恩 笔下的文字玉润珠圆 池中一支支红莲 绽放在芸芸众生的心里 香远益清。铺张的莲叶 亦如普渡众生灵魂的慈航 ◇山外秋山,寺中佛恩 十月的阿掖山,山外有山 牡丹的红,芍药的粉,菊花的黄,君子兰的白 被秋风编织成一条条彩带 卧佛寺庭院中高大的银杏树 一千多年的餐霜饮露。把无限的景仰 和感恩都镌刻进一圈圈的年轮里,细细参悟 无论晨钟,还是暮鼓 众生在深秋前赶来观照万物本真 红漆的木鱼,敲击着执念如故 等待,等待一场秋风。太阳 和寺院周围的稻田都闪烁着黄金的色泽 朝圣的心朴素而敞亮
编辑点评:
日照首届“净域杯”全国诗书画大奖赛由山东省阿掖山卧佛寺主办,如云诗苑编辑部承办的大奖赛,主题是以描写阿掖山卧佛寺的风景与佛教住世的慈悲精神为主,撰写丛林古刹楹联书法、诗词佳句、佛教相关的国画、体现人间正能量的诗歌散文小说等题材为主,启发本智,匡扶人心,弘扬正法!感谢诗友赐稿,大赛期间不单独撰写按语,征稿结束后统一邀请专业评委公*公正打分评出奖项,唯以质取稿,祝福您在本次大赛中取得好成绩!敬请期待大赛公布结果!问好诗人,推荐赏读。
◆银杏树下寻古道 在故乡空白纸上运墨,两棵银杏树 随之安静,废旧的庙址住进阳光,远古镜像 从历史天空上倾泻 深陷大山北面,孤独地避开人世灯火 岁月印记变得清浅,土地上 疯长的荒原,香火绕在密集石堆间 只有老道人守住了方寸 不动声色地看着奔跑的词性,翻山越岭 始终一无所获 唐风遗迹,时光在心外驰骋 两棵树愈加粗壮,距离 贴*冷暖,它们在传递着什么,却无人能懂 ◆亘古碑文 残垣的石碑是立,或者卧 没有人在意它的存在 雨水是清凉的,一次次洗亮石头的寂寞 名字鲜活,与草木并肩 与白云对语,更多的时候是沉默 我牵出红线,围住它们 围住模糊的刀痕,时间旧伤,及失语的梵音 月光种下咒语,被引罄重新复原 大地隆起的石碑宣说着 诸佛法要,连同冷寂的湖水变得温热 那时,熟悉的天空 正落下一场白色的雨,灵魂苏醒 ◆净土,在合掌之间 黑暗在体内形成痼疾,如此坚硬 堆叠于松林间缚住峰顶 它伸长手臂,从密匝的缝隙 透出余光,照亮着 卧佛寺,一路风尘仆仆的过客 谁在朝圣,祈祷着*安 太阳在海面上落泪,升起后环绕一座高山 又快速移向黄昏,它比时间 更急促些,并用力收紧午后的行程 大雄宝殿,法相庄严的佛陀 以吉祥卧姿,悲悯万物 圣僧梵唱漫过渐渐收拢的夜色 合掌之间的净土 没有是非曲直,颠倒梦想,与落日 ◆云行低处 靠*芦苇荡,荒野唳声,以大雁的姿势 向人间密集处穿行 远离天空飞翔与猎奇的目光 只有更低一些,才能躲过宿命劫数 雷电击伤翅膀,会在菩提叶上 继续禅定,红色的雨水 滴落在抄写心经的指尖上,戳破世道迷境 天边还隐藏着更虚设的故事 无须过问,云是干净的,像火光 却点不燃天马行空的信念 云行低处。倾听一截流水有声 细数草原攀爬的羊群,幻化成白色的炊烟 就像一朵云当年,活得虚无且真实 ◆卧佛寺的钟声 那些沉睡的万物因子,心如生铁的妄念 被钟声分解,草木是有情的 我站在阿掖山上,目睹春天破茧而出 是如何蜕变的过程 黄海回潮。靠岸的人已放下 压在心上的石块 被佛号感化,让梦中蝴蝶飞得更高,更远 你回头,抛开青丝卷入的烦恼 随钟声而惊醒的幻影 仍不知生所从来,死所去向 万字符号从师父手中的击木里开出莲花 体内冰释三尺,在十月 如同水中的月亮,存在着共性 佛手已双垂,在觉醒的 尘世:一花一世界,一土一如来 (于阿掖山)
编辑点评:
日照首届“净域杯”全国诗书画大奖赛由山东省阿掖山卧佛寺主办,如云诗苑编辑部承办的大奖赛,主题是以描写阿掖山卧佛寺的风景与佛教住世的慈悲精神为主,撰写丛林古刹楹联书法、诗词佳句、佛教相关的国画、体现人间正能量的诗歌散文小说等题材为主,启发本智,匡扶人心,弘扬正法!感谢诗友赐稿,大赛期间不单独撰写按语,征稿结束后统一邀请专业评委公*公正打分评出奖项,唯以质取稿,祝福您在本次大赛中取得好成绩!敬请期待大赛公布结果!问好诗人,推荐赏读。
雪域高原诗歌两首
【青藏高原】
那只,本应该明媚灿烂的太阳
在这里,就像一颗悬空了的心
漂浮着,总是
距离地*线那样远
我喘息着
让一张青紫的脸
在雪山的映照下
变得有点斑斓
有几只牦牛
生动的穿过眼帘
那时候,冷杉和雪松
每一根枝条上
都挂满了诗篇
只不过,每一次
都觉得吟诵的.很困难
只可以让那些
语言的意念
在脑海里往复循环
用心去丈量
每一寸海拔的高度
让自己,慢慢的升出海*面
那是一种自信的高度
在地壳的变迁中
不断提升
自强不息的信念
【珠穆朗玛】
你站在历史的最高点
仰首向天。让太阳
从你的左肩攀爬上
你的右肩
你的阴面和阳面
就是古老的阴阳八卦
来自与地质时代的变迁
无声的思维,成为一种
不断求索的信念
从地心的深处
穿透喜马拉雅
那种坚定不移的信仰
让你立地顶天
你的高度已经成为
华夏民族,几千年的图腾
才是我们不屈不挠
永无止息的攀登
人类大同的峰巅
一首唱响世界的珠穆朗玛
经久不息的环绕着
你的过去未来
沿着你的心脉
向历史的高度攀援
蜂古诗
在生活、工作和学*中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编精心整理的蜂古诗,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
罗隐 蜂
不论*地与山尖,无限风光尽被占。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?
【译文及注释】
无论是*地还是山尖,凡是鲜花盛开的地方,都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后,到头来又是在为谁忙碌?为谁酿造醇香的蜂蜜呢? 这首诗通过对蜜蜂形象的描写,歌颂了不辞辛苦为他人酿造幸福生活,并讽刺了那些不劳而获的人。
1、山尖:山峰的顶端。
2、尽:全部。
3、占:占其所有。
4、甜:醇香的蜂蜜
5、采:采摘。
6、为【wèi】替。还读wéi,如“敢作敢为”
【赏析】
蜂与蝶在诗人词客笔下,成为风韵的象征。然而小蜜蜂毕竟与花蝴蝶不同,它是为酿蜜而劳苦一生,积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点,写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点:一、欲夺故予,反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上,慨蜜蜂一生经营,除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻,说无论是*原田野还是崇山峻岭,凡是鲜花盛开的地方,都是蜜蜂的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等,和无条件句式,极称蜜蜂“占尽风光”,似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法,为末二句作势。俗话说:抬得高,跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔,说蜂采花成蜜,不知究属谁有,将“尽占”二字一扫而空,表达效果就更强。如一开始就正面落笔,必不如此有力。
二、叙述反诘,唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法,但议论并未明确发出,而运用反诘语气道之。前二句主叙,后二句主议。后二句中又是三句主叙,四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意,“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同,末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是:为谁甜蜜而自甘辛苦呢?却分成两问:“为谁辛苦”?“为谁甜”?亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹,使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。
三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜蜂特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽*淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜蜂歌颂辛勤的`劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从蜂的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与蜂相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“蜂”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
这是一首咏物诗,也是一首寓理诗。诗人借引用蜜蜂辛勤劳动的高尚品格,也暗喻作者对不劳而获的人的痛恨与不满。
1、《卖骆马》
唐·白居易
五年花下醉骑行,临卖回头嘶一声。
项籍顾骓犹解叹,乐天别骆岂无情。
2、《归马华山》
唐·白行简
牧野功成后,周王战马闲。
驱驰休伏皂,饮龁任依山。
逐日朝仍去,随风暮自还。
冰生疑陇坂,叶落似榆关。
躞蹀仙峰下,腾骧渭水湾。
幸逢时偃武,不复鼓鼙间。
3、《观猎》
唐·王维
风劲角弓鸣,将军猎渭城。
草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
忽过新丰市,还归细柳营。
回看射雕处,千里暮云*。
4、《马》
唐·陈凝
未明龙骨骏,幸得到神州。
自有千金价,宁忘伯乐酬。
虽知殊款段,莫敢比骅骝。
若遇追风便,当轩一举头。
5、《白马》
唐·杜甫
白马东北来,空鞍贯双箭。
可怜马上郎,意气今谁见。
*时主将戮,中夜商於战。
丧乱死多门,呜呼泪如霰。
6、《咏马》
唐·韩琮
曾经伯乐识长鸣,不似龙行不敢行。
金埒未登嘶若是,盐车犹驾瘦何惊。
难逢王济知音癖,欲就燕昭买骏名。
早晚飞黄引同皂,碧云天上作鸾鸣。
7、《骢马》
唐·霍总
青骊八尺高,侠客倚雄豪。
踏雪生珠汗,障泥护锦袍。
路傍看骤影,鞍底卷旋毛。
岂独连钱贵,酬恩更代劳。
8、《白马》
唐·贾至
白马紫连钱,嘶鸣丹阙前。
闻珂自蹀躞,不要下金鞭。
9、《紫骝马》
唐·李白
紫骝行且嘶,双翻碧玉蹄。
临流不肯渡,似惜锦障泥。
白雪关山远,黄云海戍迷。
关于马的古诗
在*凡的学*、工作、生活中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编帮大家整理的关于马的'古诗,希望能够帮助到大家。
马的古诗 11、《观猎》
唐·王维
风劲角弓鸣,将军猎渭城。
草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
忽过新丰市,还归细柳营。
回看射雕处,千里暮云*。
2、《归马华山》
唐·白行简
牧野功成后,周王战马闲。
驱驰休伏皂,饮龁任依山。
逐日朝仍去,随风暮自还。
冰生疑陇坂,叶落似榆关。
躞蹀仙峰下,腾骧渭水湾。
幸逢时偃武,不复鼓鼙间。
3、《马》
唐·陈凝
未明龙骨骏,幸得到神州。
自有千金价,宁忘伯乐酬。
虽知殊款段,莫敢比骅骝。
若遇追风便,当轩一举头。
4、《白马》
唐·杜甫
白马东北来,空鞍贯双箭。
可怜马上郎,意气今谁见。
*时主将戮,中夜商於战。
丧乱死多门,呜呼泪如霰。
5、《咏马》
唐·韩琮
曾经伯乐识长鸣,不似龙行不敢行。
金埒未登嘶若是,盐车犹驾瘦何惊。
难逢王济知音癖,欲就燕昭买骏名。
早晚飞黄引同皂,碧云天上作鸾鸣。
6、《骢马》
唐·霍总
青骊八尺高,侠客倚雄豪。
踏雪生珠汗,障泥护锦袍。
路傍看骤影,鞍底卷旋毛。
岂独连钱贵,酬恩更代劳。
7、《白马》
唐·贾至
白马紫连钱,嘶鸣丹阙前。
闻珂自蹀躞,不要下金鞭。
8、《紫骝马》
唐·李白
紫骝行且嘶,双翻碧玉蹄。
临流不肯渡,似惜锦障泥。
白雪关山远,黄云海戍迷。
挥鞭万里去,安得念春闺。
9、《咏马》
春天是美好的,看那便把春天的时光写进了诗中。
春日
宋代:朱熹
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
春江花月夜
唐代:张若虚
春江潮水连海*,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明!
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年望相似。(望相似 一作:只相似)
不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。(落月 一作:落花)
咏柳 / 柳枝词
唐代:贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
唐代:
孤山寺北贾亭西,水面初*云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
唐代:
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
泊船瓜洲
宋代:
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,明月何时照我还?
月夜 / 夜月
唐代:刘方*
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
春雪
唐代:韩愈
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