毛线编织拖鞋

我有一件梦的衣裳
用青春欢笑编织的衣裳
柔情为它加上点缀
爱慕为它加上装潢
我再用那
无尽的思量
把它仔仔细细
刺刺绣绣和精镶

一件件拿出来，爱惜地整理那些纱纱纺纺，觉得都是骨肉。我一边仔细叠好放进柜子，一边喃喃自语地唏嘘：“我可不想在我最好看的年纪，没有好衣服穿。”甚至非常渺茫地未雨绸缪想道：“如果有一天，我谈恋爱了，我可不想没有好衣服穿。”整理好了，看着满眼浮花浪蕊的色调，我的衣柜就像一个小型的文明古国。我又套上铁灰色大棉袄和运动裤，带着简直是死里逃生的十二万分庆幸，高高兴兴地出门去。

利马（秘鲁首都）显然在Lela Rose的旅行愿望清单上，因此本季春夏，代替真实旅行的是，她对这个沿海城市鲜活的文化和多彩的手工艺进行了一次致敬。
配饰方面，包括Rose为Payless设计的最新系列，最能直接体现这种影响力——用酒椰草包裹的楔形鞋跟，鲜亮三原色的编织绳织项链。比较隐藏的是开场的那件服装——石色棉质围裹裙；这是对秘鲁人制作令人惊奇的细带面料诀窍的一种微妙认同感还有一件T恤裙外面罩有一层看起来像黑色鱼网的刺绣薄纱，上面镂空的网眼显得十分工整。更令人叫好的是那件水洗塔夫绸夹克。它有着诱人光泽和女性化的运动感细节，比最后那些太过女孩气的连衣裙更具吸引力。

施耐格是一位在洛杉矶生活和创作的荷兰女艺术家，她的油画与雕塑编译了纺织品与特定样式的标志与代码，融入了人物的情感表现和欲望的联想. 各种拼贴起来的元素形成了一种风景，其中每一种元素又象征了不同的态度，社会阶层或者是单纯的讲述一个故事。 施耐格的作品材料与创作手法都让作品看起来更具有不易觉察的，女性的，内在的深意。

施耐格借鉴本土艺术形式，其编织并缝合的塑像具有女权主义的怪异风格。利用残余的布料拼接而成，表现出令人生疑的混乱。她在内部木质框架的周围进行拉申和膨胀，其抽象作品具有朴素的质感。用传统的手工艺表现顽皮的内涵是其作品的主要特色。

施耐格1969年生于荷兰哈勒姆，现于洛杉矶和阿姆斯特丹生活及工作。

塔莎奶奶，原名塔莎·杜朵，1915年生于美国波士顿，从小家中就常有马克·吐温、爱因斯坦、爱默生等名人进出。梭罗的《瓦尔登湖》对她影响很大，她不喜欢上流社会的奢华，一直向往简单的乡村生活。她是著名插画家，出版了80多册绘画作品，42岁获得插画界的凯迪克大奖，在56岁时，获得女王终身成就奖，并于同年，用自己作品的版税收入，买下了美国东部佛蒙特约30万坪的一处山庄。她的大儿子，采用几乎与200多年前的工法无异的建造方式，为她盖了一座“崭新的古老农庄”。从此，远离了城市的繁华，住着木屋、种植花草、饲养鸡鸭牛羊、制作手工、绘画，享受着一耕一锄、自给自足劳作后的甜蜜，直到2008年，在自己的山庄含笑离世，享年92岁，她说：面对死亡，我也不会畏惧，因为，我的人生没有任何遗憾了！

塔莎奶奶家的装饰构造，全部是18世纪风格，穿着自己设计、缝纫的欧洲复古长裙，头发上束着各色好看花头巾，就连围裙，都是那么与众不同。看她给自己养的羊**，摘下亲手种植的新鲜草莓，并浇上自制鲜奶油；看她带着孙辈，光着脚走在开满鲜花的庄园小道；看她带着心爱的狗狗挖土豆、拾柴；看她划着小船，可以在湖面度过一个悠然的下午；看她披着鲜红的棉披风，雪后拾阶而下；看她每天下午4点半，坐在阳台的摇椅上，喝着甘菊茶，听着鸟儿的鸣叫，享受雷打不动的下午茶时光；看她亲手为孩子们编织毛线手套和袜子；看她为了不让芍药在夏日的一阵暴雨后变得垂头丧气，等雨一停，一朵一朵，将它们身上的雨水抖落；看她总是忙碌却不失优雅地穿梭在农庄的树丛、花草间，还略带调侃地说一句：做园艺工作，会有你意想不到的收获，不必刻意减重，就能够保持好身材，甚至从来没有为头疼而烦恼过哦。

（图片摘自网络）羊毛毡在国内是新鲜、热门的手工门类。利用羊毛材料制作玩偶、娃娃、杂货、首饰、配饰、毡化等各类神奇的手作品。 羊毛毡是采用羊毛制作而成，目前人类历史记载中最古老的织品形式，历史记录可以回溯到至少西元前6500年，距今至少八千多年的历史，属于非编织而成的织品形式，比纺织，针织等技术更早被人类所使用。毛兼具柔软与强韧的特性，纤维弹性佳，触感舒服，又具有良好的还原性。因为羊毛毡制品折叠后，都能很快回复原状，不易变形。加上其纤维结构可紧密纠结，其强韧的特性不需要透过针织，缝制等加工，可完全一体成型。 羊毛毡颜色丰富，制作简单，所用到的工具不复杂，这种材料在欧美日本等国家非常流行。

中国古代崇拜五色,以五色为吉祥色。  传统的五色线是由红、黄、白、青、黑 五个颜色组成。其中的 青色 指的是绿色（非紫色或者黑色）。  五色线编织的饰品五色线又称五彩线，古代也叫五彩长命缕。端午节最初是给女孩子过的节日，是中国的女儿节。 系五彩长命缕，这是宋代就有的古**俗。用红绿黄白黑色粗丝线搓成彩色线绳，系在女孩子的手臂、颈项上，叫长命缕、续命缕。明人余有丁《帝京五日歌》所云“系出五丝命可续”，指的就是这种*俗。 汉·应劭《风俗通》载：“五月五日，以五色丝系臂，名长命缕。”后人也称“续命缕”。据此，即此俗直承汉代，至今已两千年矣。