“光明节(Chanukah, 或修殿节/Feast of Dedication/Feast of Lights)是犹太历基斯流月25日黄昏起一连八天的节期(公历2011年于12月20日晚上开始直至28日)，它庆祝光明战胜黑暗、纯洁克服淫腐、灵性胜于物质的多重意义。超过21个世纪以前(公元前167年)，当时以色列由希腊的叙利亚王朝所统治，他们迫使犹太人过着希腊化的生活，而且统治者安提阿古依比法尼四世更下令禁止犹太人守安息日、行割礼、会堂崇拜，违命者死。更甚的是将犹太人视之不洁的猪只，放在坛上献祭，污秽圣殿，又安置异教偶像在内。后来，一群忠贞的犹太勇士由马加比家族率领下，冒死击退了希腊人;犹太人收
“光明节(Chanukah, 或修殿节/Feast of Dedication/Feast of Lights)是犹太历基斯流月25日黄昏起一连八天的节期(公历2011年于12月20日晚上开始直至28日)，它庆祝光明战胜黑暗、纯洁克服淫腐、灵性胜于物质的多重意义。超过21个世纪以前(公元前167年)，当时以色列由希腊的叙利亚王朝所统治，他们迫使犹太人过着希腊化的生活，而且统治者安提阿古依比法尼四世更下令禁止犹太人守安息日、行割礼、会堂崇拜，违命者死。更甚的是将犹太人视之不洁的猪只，放在坛上献祭，污秽圣殿，又安置异教偶像在内。后来，一群忠贞的犹太勇士由马加比家族率领下，冒死击退了希腊人;犹太人收
“光明节(Chanukah, 或修殿节/Feast of Dedication/Feast of Lights)是犹太历基斯流月25日黄昏起一连八天的节期(公历2011年于12月20日晚上开始直至28日)，它庆祝光明战胜黑暗、纯洁克服淫腐、灵性胜于物质的多重意义。超过21个世纪以前(公元前167年)，当时以色列由希腊的叙利亚王朝所统治，他们迫使犹太人过着希腊化的生活，而且统治者安提阿古依比法尼四世更下令禁止犹太人守安息日、行割礼、会堂崇拜，违命者死。更甚的是将犹太人视之不洁的猪只，放在坛上献祭，污秽圣殿，又安置异教偶像在内。后来，一群忠贞的犹太勇士由马加比家族率领下，冒死击退了希腊人;犹太人收
“光明节(Chanukah, 或修殿节/Feast of Dedication/Feast of Lights)是犹太历基斯流月25日黄昏起一连八天的节期(公历2011年于12月20日晚上开始直至28日)，它庆祝光明战胜黑暗、纯洁克服淫腐、灵性胜于物质的多重意义。超过21个世纪以前(公元前167年)，当时以色列由希腊的叙利亚王朝所统治，他们迫使犹太人过着希腊化的生活，而且统治者安提阿古依比法尼四世更下令禁止犹太人守安息日、行割礼、会堂崇拜，违命者死。更甚的是将犹太人视之不洁的猪只，放在坛上献祭，污秽圣殿，又安置异教偶像在内。后来，一群忠贞的犹太勇士由马加比家族率领下，冒死击退了希腊人;犹太人收
“光明节(Chanukah, 或修殿节/Feast of Dedication/Feast of Lights)是犹太历基斯流月25日黄昏起一连八天的节期(公历2011年于12月20日晚上开始直至28日)，它庆祝光明战胜黑暗、纯洁克服淫腐、灵性胜于物质的多重意义。超过21个世纪以前(公元前167年)，当时以色列由希腊的叙利亚王朝所统治，他们迫使犹太人过着希腊化的生活，而且统治者安提阿古依比法尼四世更下令禁止犹太人守安息日、行割礼、会堂崇拜，违命者死。更甚的是将犹太人视之不洁的猪只，放在坛上献祭，污秽圣殿，又安置异教偶像在内。后来，一群忠贞的犹太勇士由马加比家族率领下，冒死击退了希腊人;犹太人收
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