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龚自珍诗句
龚自珍是*改良主义运动的先驱人物。他清醒地看到了清王朝已经进入“衰世”，是“日之将夕”；他批判封建统治的腐朽，揭露封建社会没落趋势、呼唤改革风雷的风气。下面是小编精心整理的龚自珍诗句，希望对你有帮助!
1、春住！春住！黦了人家庭宇。
2、笑今年、鸾飘凤泊，情怀何似。
3、纵使文章惊海内，纸上苍生而已。
4、华年心绪从头理，也何聊、看潮走马，广陵吴市。
5、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
6、暮雨忽来鸿雁杳，莽关山、一派秋声里。
7、金粉东南十五州，万重恩怨属名流。
8、来岁长安春事早，劝杏花、断莫相思死。
9、独自凄凉还自遣，自制离愁。
10、落红不是无情物，化作春泥更护花。
11、寻思依样到心头。
12、更结尽、燕邯侠子。
13、紫黯红愁无绪，日暮春归甚处？春更不回头，撇下一天浓絮。
14、愿得黄金三百万，交尽美人名士。
15、木叶怨，罢论起。
16、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
17、催客去，去如水。
18、田横五百人安在，难道归来尽列侯？
19、去也无踪寻也惯，一桁红楼。
20、缱绻依人慧有余，长安俊物最推渠。
轶事典故
藏书故事
龚自珍不仅仅是晚清思想家，还是一名知名的藏书家、目录学家。一生志存改革，青年时代所撰《明良论》《乙丙之际著议》等文，对封建专制的积弊，进行了揭露和抨击。藏书极精，抄本和宋、元本达20余种，曾托钮树玉、何元锡等人助其搜讨，又四处借抄。曾为诸多知名藏书家撰写藏*、藏书诗、藏书序跋。其《慈云楼藏书志·序》，对古典目录学的阐述，深刻独到：目录之学，始于刘向，嗣是而降，约分三支：一曰朝廷官簿，一曰私家著录，一曰史家著录，三者体例不同，实相资为用，不能偏废。尤喜收藏碑文、石刻、印章，文博藏品之富，陈元禄称之为“不可胜记”。藏室名为“宝燕阁”、“寰中一玉之斋”，其藏帖“二千种之冠”，邀林则徐、魏源、何绍基等好友同赏。又有“晋墨斋”。研究藏品之作如《说印》《商周彝器文录序》《秦汉石刻文录序》《瓦录序》等专论文章数篇。惜藏书后来毁于火。他生*诗文甚富，后人辑为《龚自珍全集》。其子龚橙撰有《仁和龚氏旧藏书目》1册，手抄本，著录图书700余种。
名父逆子
龚橙是龚自珍的长子，字孝拱，号半伦。他除了对小老婆，别的通通不爱，故自号“半伦”，真是“坦诚”得让人佩服。龚半伦虽放荡不羁，可并非不学无术之徒，相反他自幼聪颖，“藏书极富，甲于江浙，多四库中未收之书”，少时即“沉酣其中”。孝拱治学于公羊最深，著述甚富。他不自收拾，为人豪放，不修边幅，恃才傲物，世人因此多忌恨他。晚年家道益落，变卖先人金石书画殆尽。李鸿章爱其才，月资二百金以备无米之炊。孝珙客居海上时，曾做英国人威妥玛的幕府，月资数百金。后来资金日减，生活益窘，宠爱的`两个姬妾都下堂入厨。
有人甚至攻击他曾把女儿送给威妥玛做妾。龚孝拱给英国人巴夏礼做幕僚时，曾引导英法联军去火烧圆明园。据说当时英人欲直攻故宫，龚孝拱力阻之，说圆明园珍宝如山，是*菁华之所在，毁此亦足以泄愤。英人听从他的话，京城遂得保存。
与龚半伦形成鲜明对比的是他的父亲龚自珍。父子俩一个爱国，一个卖国，一个名垂青史，一个遗臭万年。清人赵翼说，名父之子多败德，这虽然不是必然规律，但名父不幸而有逆子，按照“子不教父之过”的说法，龚自珍自然也难辞其咎。孝珙除精于公羊学外，还精于史学、小学。著有《元志五十卷》《雁足镫考三卷》《清邋遢史三卷》。
龚自珍的诗
在学*、工作乃至生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗是古代诗歌的泛称。什么样的`古诗才经典呢？下面是小编为大家收集的龚自珍的诗，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、《己亥杂诗》
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
2、《己亥杂诗》
秋心如海复如潮，惟有秋魂不可招。
漠漠郁金香在臂，亭亭古玉佩当腰。
气寒西北何人剑，声满东南几处箫。
一川星斗烂无数，长天一月坠林梢。
3、《鹊踏枝》
漠漠春芜春不祝
藤刺牵衣，碍却行人路。
偏是无情偏解舞，蒙蒙扑面皆飞絮。
绣院深沉谁是主？
一朵孤花，墙角明如许！
莫怨无人来折取，花开不合阳春暮。
4、《辛巳除夕与彭同年同宿道观中，彭出*……》
读之竟夜，遂书卷尾
亦是三生影，同听一杵钟。
挑灯人海外，拔剑梦魂中。
雪色惮恩怨，诗声破苦空。
明朝客盈座，谁言去年踪。
5、《已亥杂诗》
少年哀乐过于人，歌泣无端字字真。
既壮周旋杂痴黠，童心来复梦中身。
6、《已亥杂诗》
少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消。
谁分苍凉归棹后，万千哀乐集今朝。
7、《已亥杂诗》
天将何福予蛾眉？生死湖山全盛时。
冰雪无痕灵气杳，女仙不赋降坛诗。
8、《已亥杂诗》
一百八下西溪钟，一十三度溪花红。
是恩是怨无性相，冥祥记里魂朦胧。
9、《已亥杂诗》
一十三度溪花红，一百八下西溪钟。
卿家沧桑卿命短，渠侬不关关我侬。
10、《咏史》
金粉东南十五州，万重恩怨属名流。
牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。
避*畏闻*，着书都为稻粱谋。
田横五百人安在，难道归来尽列侯。
11、《杂诗》
不论盐铁不筹河，独倚东南涕泪多。
国赋三升民一斗，屠牛那不胜栽禾。
12、《杂诗》
故人横海拜将军，侧立南天未蒇勋。
我有阴符三百字，蜡丸难寄惜雄文。
13、《海棠》
黄金华发两飘萧，六九童心尚未消。
1、《己亥杂诗》
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
2、《己亥杂诗》
秋心如海复如潮，惟有秋魂不可招。
漠漠郁金香在臂，亭亭古玉佩当腰。
气寒西北何人剑，声满东南几处箫。
一川星斗烂无数，长天一月坠林梢。
3、《鹊踏枝》
漠漠春芜春不祝
藤刺牵衣，碍却行人路。
偏是无情偏解舞，蒙蒙扑面皆飞絮。
绣院深沉谁是主？
一朵孤花，墙角明如许！
莫怨无人来折取，花开不合阳春暮。
4、《辛巳除夕与彭同年同宿道观中，彭出*……》
读之竟夜，遂书卷尾
亦是三生影，同听一杵钟。
挑灯人海外，拔剑梦魂中。
雪色惮恩怨，诗声破苦空。
明朝客盈座，谁言去年踪。
5、《已亥杂诗》
少年哀乐过于人，歌泣无端字字真。
既壮周旋杂痴黠，童心来复梦中身。
6、《已亥杂诗》
少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消。
谁分苍凉归棹后，万千哀乐集今朝。
7、《已亥杂诗》
天将何福予蛾眉？生死湖山全盛时。
冰雪无痕灵气杳，女仙不赋降坛诗。
8、《已亥杂诗》
一百八下西溪钟，一十三度溪花红。
是恩是怨无性相，冥祥记里魂朦胧。
9、《已亥杂诗》
一十三度溪花红，一百八下西溪钟。
卿家沧桑卿命短，渠侬不关关我侬。
10、《咏史》
金粉东南十五州，万重恩怨属名流。
牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。
避*畏闻*，着书都为稻粱谋。
田横五百人安在，难道归来尽列侯。
11、《杂诗》
不论盐铁不筹河，独倚东南涕泪多。
国赋三升民一斗，屠牛那不胜栽禾。
12、《杂诗》
故人横海拜将军，侧立南天未蒇勋。
我有阴符三百字，蜡丸难寄惜雄文。
13、《杂诗》
津梁条约遍南东，谁遗藏春深坞逢。
不枉人呼莲幕客，碧纱橱护*。
14、《杂诗》
龚自珍是晚清著名文学家、思想家，在他几岁的时候，母亲就亲自口授其诗歌，19岁就开始学*填词，30岁时就已经有了自己的词集。他极力反对清王朝对人们思想的禁锢，并积极主张改革，梁启超就曾赞扬他对晚清思想的*起了很大作用。
可是龚自珍虽然才华横溢，仕途却一直不顺。道光三年，已过而立之年的诗人依然是一位布衣。其实他并非一心期望当官，只是他不甘心科举考试总是失败，也让他逐渐思考了一些更深刻的问题。
他经常将自己关在屋里，独自一人读书思考，有了心得就记录下来；灵感来了，就挥毫赋诗。他的《己亥杂诗》流传久远，不仅技巧娴熟，而且见解不俗。
诗人曾四处闯荡，更见多识广，所以他的诗歌总是能引发读者的思考，他自己也因为感悟颇多，而常常不能自已，有一次睡醒后竟然泪湿衣衫。下面介绍龚自珍午睡后创作的七绝，行文顿挫，又卒章显志。
清代；龚自珍
不似怀人不似禅，梦回清泪一潸然。
瓶花帖妥炉香定，觅我童心廿六年。
这首诗就是他落第后心情郁闷，有一次午睡醒来的即兴之作。题目中有“怅然”二字，说明他即使在梦中也并不快乐。都说梦是反的，难道他白天就心情舒畅吗？
其实还应该是古话说得好，日有所思、夜有所梦。正因为作者思考的问题有了一定的深度和广度，他发现了现实社会中的很多弊端，但又无力改变，所以才非常痛苦。
诗的大意是：不像是想念远人，也不像是进入禅定，一觉醒来，眼泪如断线的珠子滚落下来。瓶里的花儿安放得很妥帖，炉中的香烟也稳定地散发，诗人却忽然想起廿六年前的童年时代，于是便努力地追寻那颗童心。
首句描述诗人午觉醒来的感觉，“不似怀人不似禅”。此前诗人已经参加了五次会试，却都是铩羽而归。其间他的妻子也因误诊而去世。诗人心中无限悲伤，却经常觉得无人可诉。后来他虽续弦，但心境早已不似当年。
可能作者自己也感觉这个午梦非常奇怪，醒后就有些恍恍惚惚，既不是六神无主，但又无法安静下来，总觉得应该去做什么事情，但又好像无事可做。
其实诗人是陷入了一种极度迷惘之中，既非遐想无端，也不是断绝杂念，因为毕竟他还很年轻，也对未来抱有极大的期望。梦境虽然虚幻，感受却极其真实，每每从梦中醒来，就如庄周梦蝶，分不清是梦境还是现实。
诗人由梦境回到现实，千愁万恨，又理不出头绪，却不知不觉地“梦回清泪一潸然”。俗话说，男儿有泪不轻弹。但是人们应该知道，若真的是泪雨滂沱，必然是伤心到了极点。
李商隐就有一首《泪》，作者在诗中描述了生离、死别、失恋、闺怨等几种情况，最后却说，朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂。龚自珍不说自己为何落泪，但读者却可以猜测到其中原因，既有落第之苦，也有丧妻之痛，更有无力改变现实的无奈。
诗人痛苦了一会，心情才逐渐*复，转眼又看见屋内的一些陈设，又再次感慨万端，“瓶花帖妥炉香定，觅我童心廿六年。”诗人凝望良久，感觉梦醒之后，一切都依然如故，并没有因为自己的忧愁和伤痛而改变一点点。
不过花瓶和香炉虽然不解人意，诗人却想起了自己的童真年代。二十六年前，他才7岁，不知世间的悲伤，不懂宦途的烦恼，也没有体验婚姻的幸福。但是那时他就对外面的世界非常好奇，也常常缠着父亲带他到很远的地方去玩。
龚自珍的这首绝句语言*易，又行文顿挫，卒章显志，表达了作者对未来的迷惘，对过往的留恋，更委婉地抒写了对现实社会的担忧与愁怨。
读者也可能会想起清代诗人纳兰性德的名句，人生若只如初见，何事秋风悲画扇。这位自称人间惆怅客的词人，也经常独自落泪，虽然原因不同，但心情相似。若是两位才子可以跨越时空进行对话，彼此一定惺惺相惜！
1、《咏史》
宣室今年起故侯，衔兼中外辖黄注。
金銮午夜闻乾惕，银汉于寻泻豫州。
猿鹤惊心悲皓月，鱼龙得意舞高秋。
云梯关外茫茫路，一夜吟魂万里愁。
2、《赋忧患》
故物人寰少，犹蒙忧患俱。
春深恒作伴，宵梦亦先驱。
不逐年华改，难同逝水徂。
多情谁似汝？未忍托禳巫。
3、《远志》
九边烂数等雕虫，远志真看小草同。
枉说健儿身在手，青灯夜雪阻山东。
4、《己亥杂诗（第一百七十五首）》
琼林何不积缗泉？物自低昂人自便。
我与徐公筹到此，朱提山竭亦无权！
5、《别黄蓉石比部玉阶》
不是逢人苦誉君，亦狂亦侠亦温文。
照人胆似秦时月，送我情如岭上云。
6、《湘月》
天风吹我，堕湖山一角，果然清丽。
曾是东华生小客，回首苍茫无际。
屠狗功名，雕龙文卷，岂是*生意？！
乡亲苏小，定应笑我非计。
才见一抹斜阳，半堤香草，顿惹清愁起。
罗袜音尘何处觅，渺渺予怀孤寄。
怨去吹箫，狂来说剑，两样销魂味。
两般春梦，橹声荡入云水。
7、《梦中作四截句其二》
黄金华发两飘萧，六九童心尚未消。
叱起海红帘底月，四厢花影怒于潮。
8、《己亥杂诗（第二十四首）》
谁肯栽培木一章？黄泥亭子白茅堂。
新蒲新柳三年大，便与儿孙作屋梁。
9、《吴山人文徵、沈*钖东饯之虎丘》
一天幽怨欲谁谙？词客如云气正酣。
我有箫心吹不得，落花风里别江南。
10、《海棠》
黄金华发两飘萧，六九童心尚未消。
化起海红帘底月，西厢花影怒广潮。
11、《辛巳除夕与彭》
读之竟夜，遂书卷尾。
亦是三生影，同听一杵钟。
挑灯人海外，拔剑梦魂中。
雪色惮恩怨，诗声破苦空。
明朝客盈座，谁言去年踪。
12、《已亥杂诗》
少年哀乐过于人，歌泣无端字字真。
既壮周旋杂痴黠，童心来复梦中身。
13、《已亥杂诗》
少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消。
己亥杂诗龚自珍
《己亥杂诗》提倡“更法”“改革”，批评清王朝的腐败，洋溢着爱国热情。有关古诗内容，欢迎大家一起来借鉴一下！
整体赏析
《己亥杂诗》共三百一十五首，或议时政，或述见闻，或思往事，题材十分广泛，内容复杂，大多借题发挥，抨击社会。龚自珍生活在1840年战争前夕。他具有强烈的爱国主义思想，主张改革内政，抵抗外国侵略。《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望，集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情，写出了作者对清朝*不重视筹划的痛心疾首，言语之间多是关系到国计民生的盐铁生计堪危，表达了变革社会的强烈愿望。《己亥杂诗》多用象征隐喻，想象丰富、奇特，运用多种手法写景抒情。
名篇赏析
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降(jiàng)人才。
九州内生机勃勃要有风雷激荡，万马齐喑的沉闷局面实在可哀。我劝告天公要重新把精神振作，打破一切清规戒律去选用人才 。
这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。
第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的现状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。
第三层，作者认为这样的力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，寓意深刻，气势磅礴。
诗的前两句用了两个比喻，写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的*统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量，比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。
诗的后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的'生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化做春泥更护花。
满怀离愁而对夕阳西下，鸣鞭东指从此浪迹天涯。凋落的花朵仍然有情有意，化作春泥培育出新的鲜花[2] 。
诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概，一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟是自己逃出了令人窒息的樊笼，可以到外面的世界里另有一番作为。这样，离别愁绪就和回归喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日斜晖，又有广阔天涯。这两个画面相反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照。
诗的后两句以荷花为喻，表明自己的心志。
这首诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感[3] 。
名家评论
陈锦荣：“龚自珍《己亥杂诗》作品高度凝炼、形象生动，深刻地反映了清王朝没落衰朽的现实，发展七绝议论时事、干预现实的功能，是在绝句艺术上的开拓与创造。”
作者简介
龚自珍（1792～1841），字璱（sè）人，号定庵（ān）。仁和（今浙江杭州）人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人，38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除毒品。
48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词*800首。有《定庵全集》。
龚自珍的己亥杂诗
《己亥杂诗》是清代诗人龚自珍（1792-1841）创作一组诗集。本诗是一组自叙诗，写了*生出处、著述、交游等，题材极为广泛，下面是小编整理的.龚自珍己亥杂诗，希望对你有所帮助！
己亥杂诗
诗人：龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降(jiàng)人才。
注释
1．九州：中国。
2．风雷：疾风迅雷般社会变革。
3．生气：生气勃勃局面。
4．恃（shì）：依靠。
5．喑（yīn）：没有声音。
6.万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。
7.究：终究、毕竟。
8．天公：造物主，也代表皇帝。
9.重：重新。
10.抖擞：振作精神。
11拘：拘泥、束缚。
12降：降生。
译文
要是这么大中国重新朝气蓬勃，靠是像疾风迅雷般改革。像万马齐喑一样局面，毕竟让人心痛。我奉劝皇帝能重新振作精神，不要拘守一定规格降下更多人才。
赏析
这是一首出色政治诗。全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声死气沉沉现实社会。第二层，诗人指出了要改变这种沉闷，腐朽现状，就必须依靠风雷激荡般巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层，诗人认为这样力量来源于人材，而朝庭所应该做就是破格荐用人材，只有这样，中国才有希望。
诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样具有壮伟特征主观意象，寓意深刻，气势磅礴。
诗前两句用了两个比喻，写出了诗人对当时中国形势看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷*统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息现实状况。“风雷”比喻新兴社会力量，比喻尖锐猛烈改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃艺术境界。诗后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵名句。诗人用奇特想象表现了他热烈希望，他期待着优秀杰出人物涌现，期待着改革大势形成新“风雷”、新生机，一扫笼罩九州沉闷和迟滞局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。
清龚自珍己亥杂诗
清龚自珍己亥杂诗你背诵吗？和小编一起来看看下文关于清龚自珍己亥杂诗 ，欢迎借鉴！
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降(jiàng)人才。
注释 1．九州：中国。
2．风雷：疾风迅雷般社会变革。
3．生气：生气勃勃局面。
4．恃（shì）：依靠。
5．喑（yīn）：没有声音。
6.万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。
7.究：终究、毕竟。
8．天公：造物主，也代表皇帝。
9.重：重新。
10.抖擞：振作精神。
11拘：拘泥、束缚。
12降：降生。
译文 要是这么大中国重新朝气蓬勃，靠是像疾风迅雷般改革。像万马齐喑一样局面，毕竟让人心痛。我奉劝皇帝能重新振作精神，不要拘守一定规格降下更多人才。
赏析 这是一首出色政 。全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写万马齐喑，朝野噤声死气沉沉现实社会。第二层，作者指出要改变这种沉闷，腐朽现状，就必须依靠风雷激荡般巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层，作者认为这样力量来源于人材，而朝庭所应该做就是破格荐用人材，只有这样，中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样具有壮伟特征主观意象，寓意深刻，气势磅礴。
诗前两句用两个比喻，写出诗人对当时中国形势看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷*统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息现实状况。“风雷”比喻新兴社会力量，比喻尖锐猛烈改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃艺术境界。诗后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵名句。诗人用奇特想象表现他热烈希望，他期待着优秀杰出人物涌现，期待着改革大势形成新“风雷”、新生机，一扫笼罩九州沉闷和迟滞局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。
《己亥杂诗》龚自珍
《己亥杂诗》是小学生必备古诗词之一，以下是小编整理的己亥杂诗龚自珍，欢迎参考阅读！
清代:龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
译文
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
注释
⑴九州：中国的别称之一。分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。王昌龄《放歌行》：“清乐动千门，皇风被九州”。生气：生气勃勃的局面。恃（shì）：依靠。
⑵万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。喑（yīn），沉默，不说话。
⑶天公：造物主。抖擞：振作，奋发。
⑷降：降生，降临。
赏析
这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的观状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层，作者认为这样的力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，寓意深刻，气势磅礴。
诗的前两句用了两个比喻，写出了龚自珍对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的*统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量，比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵的名句。龚自珍用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。
创作背景
龚自珍的时代是一个风雨飘摇的时代，正是这样的时代，产生了这位*代史上启蒙思想家。他意识到封建的闭关锁国政策行不通了，帝国主义的侵略更加暴露出封建主义衰朽没落的本质。他以其才华，起而议政“医国”，宣传变革，终因“动触时忌”，他于道光十九年己亥（1839）辞官南归，在途中写下三百一十五首《己亥杂诗》。这首诗是他在路过镇江时，应道士之请而写的祭神诗。
鉴赏
在这首诗中，龚自珍对死气沉沉、缺乏生机的社会现状，深表痛心，急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”：这两句以比喻修辞格，表明只有依靠一场急风惊雷，才能打破在清朝统治下，到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”，比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”（《无题》）中“惊霄”、*“一从大地起风雷”（《七律·和郭沫若同志》）中“风雷”，都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字，表明挽救危亡，振兴国家，急风惊雷而外，别无他途，足以见出龚自珍的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”，比喻在清朝统治下，人们不敢讲话，到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》：“时（宋元祐初）西域贡马，首高八尺，龙颅而风骨，虎背而豹章，出东华门，入天驷监，振鬣长鸣，万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面，用一“哀”字，表明龚自珍痛惜之情与爱国之心。龚自珍于1810年到北京做官，满怀经世之志、治国之略，但是仕途的失意。政治主张的破灭，使他清醒地认识到他处在“*生进退两颠簸”（《十月廿夜大风不寐起而书怀》）的境遇中。像龚自珍这样先进的思想家、政治家，面对此情此境，必会痛心疾首。
“我功天公重抖擞，不拘一格降人才”两句，运用移花接木的手法，表现了龚自珍渴望砸烂黑暗统治，出现一个崭新世界的愿望。“天公”，即玉皇，亦即世俗所谓老天爷。龚自珍揭露时弊，忽然就劝起老天爷来了，诗末自注云：“过镇江，见赛玉皇及风神、雷神者，祷祠数万，道士乞撰青词。”这个自注说明了龚自珍写这首诗的具体环境，看出了龚自珍是借“道士乞撰青词”之机，用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”，充分表现了龚自珍开阔的胸怀，远大的目光，具有战略性的设想。当时的清*，腐朽无能，内忧外患，特别是帝国主义侵略者，虎视耽耽，奴役中国民族、灭亡国家之心不死，瓜分风潮，迫在眉睫，要拯救暴风中破船似的中国，非有各方面的大批人才，是无济午事的，所以龚自珍劝天公重新振作精神，不拘一格而降大批人才，共挽即倒的狂澜，将倾的大厦。“劝”字，颇具积极意义。它是奉劝，而不是乞求，表现了龚自珍处于踞离临下的地位，也显示出龚自珍变革的信心。
整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，是龚自珍用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着杰出人才的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。寓意深刻，气势不凡。
全诗以一种热情洋溢的战斗姿态，对清朝当政者以讽荐，表达了作者心中对国家未来命途的关切，和希望当政者能够广纳人才的渴望，具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
清代:龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
译文
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。
我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
注释
选自《龚自珍全集》
浩荡离愁：离别京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不*。浩荡：无限。
吟鞭：龚自珍的马鞭。 东指：东方故里。 天涯：指离京都遥远。
落红：落花。花朵以红色者为尊贵，因此落花又称为落红。
花：比喻国家。即：到。
鉴赏
这首诗是《己亥杂诗》的第五首，写龚自珍离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”，却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼，可以回到外面的世界里另有一番作为。这样，离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日西斜，又有广阔天涯。这两个画面相反相成，互为映衬，是龚自珍当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”，龚自珍是这样说的，也是这样做的。战争爆发后，他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信，商讨国事，并希望参加他的幕府，献计献策。可惜龚自珍不久就死在丹阳书院（年仅50岁），无从实现他的社会理想了，令人叹惋。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”龚自珍笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现龚自珍虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的.一腔热情；充分表达龚自珍的壮怀，成为传世名句。
这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了龚自珍复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一，人外无诗，诗外无人”（《书汤海秋诗集后》），他自己的创作就是最好的证明。
主旨：抒发了自己辞官司离京时的复杂感情，展示了龚自珍不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。全诗移情于物，形象贴切，构思巧妙，寓意深刻。
创作背景
这组诗作于清道光十九年己亥（1839年）。这年龚自珍辞官，由北京南返杭州，后又北上接取家属，在南北往返的途中，他看着祖国的大好河山，目睹生活在苦难中的人民，不禁触景生情，思绪万千，即兴写下了一首又一首诗，于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中，龚自珍一有感触便写下来，扔进篓里。他珍惜诗篇，315首诗一首都没丢。
赏析
作者当时愤然辞官，离别亲朋好友，愁肠百结。“浩荡”一词，除了说明愁绪之浓，还蕴蓄着对当时社会的不满、对当政者的愤然、对人民生活的担忧等各种复杂的思想感情。
“浩荡离愁白日斜”。别离愁绪已经充塞天地、浩浩难禁，何况正值夕阳西坠，日暮摇落之际，龚自珍此时的心绪，便可想而知。如果借用词组结构方式分析其中的意蕴，以“离愁”为中心词的话，那么，“浩荡”是“离愁”的定语，而“白日斜”则是“离愁”的补语。“白日斜”是说作者带着离愁南归，因为愁绪郁积在胸中，所以感觉上时间过得很快，不知不觉已日薄西山。这里不说“夕阳”而取“白日”，正好与作者当时的心情相吻合，也隐喻当时国势渐颓的社会现实。 在中国古典诗歌中，龚自珍们常常喜欢用落日作为自然现象和象征韶光易逝的双重手法来显示相思之烈或别离之苦。“携手上河梁，游子暮何之”（《古诗》）；“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）；“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”（柳永《雨霖铃》）；“斜阳却在，烟柳断肠处”（辛弃疾《摸鱼儿》）。“吟鞭东指即天涯”。“吟鞭”是指龚自珍的马鞭，“东指”点明了此行的目的地——故乡（浙江）。“即天涯”是说距离故乡还很远。 马鞭举处，前面便是离京师越来越远的海角天涯。元人马致远的《天净沙》写秋思：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”龚自珍以“浩荡”修饰离愁，以“白日斜”烘托离愁，以“天涯”映衬离愁，这种多层次的描写方法和马致远的“夕阳西下，断肠人在天涯”有异曲同工之妙。只不过龚自珍的“吟鞭东指即天涯”没有直接说自己是“断肠人”而已。
按理说，龚自珍不满于死气沉沉的礼部衙门生活，毅然辞去礼部主事之职，准备回家乡杭州干一番事业，只身出都，有的只是对旧势力的决裂之感和憎恶之情，不应产生浩荡的离愁。唐龚自珍刘皂《旅次朔方》云：“无端更渡桑干水，却望并州是故乡。”说由于迁谪到更远的地方，因此连客舍地也成为故乡了。不同之处在于，龚自珍虽说是浙江仁和（今杭州）人，但小时候在北京住过，又在礼部和其他机构做了十余年京官，京城早已成了他的第二故乡。虽然龚自珍是主动要求辞职，但辞职的原因却是因为沉沦下僚，生活拮据，事出无奈，客观上是被迫离京出都。因此，“浩荡离愁”中，含有些许仕途蹭蹬，不为世用的感叹和在政治上、思想上的孤独感。兼之龚自珍当时与妓灵箫关系十分密切，《己亥杂诗》十分之一的主题都与灵箫有关，其中一首说自己正堕入“红似相思绿似愁”的情场里，虽说灵箫并不在京师，但在这种情况下，与过去的生活告别，缠绵悱恻、依依不舍的“离愁”也就难排难遣。可见，龚自珍的“离愁”内涵是丰富、复杂和多方面的。
日暮的片片飞花，撩起龚自珍的离愁。事业未竟，岁月蹉跎，青春已逝，红日西沉，今番出都，也许不再回还，作为描摹落花的能手，龚自珍爱“探春”，更爱“送春”，爱花开，也许更爱看花落，他曾在《西郊落花歌》中说纷飞的海棠花是到人间飘泊逗留的奇龙怪凤，把大风中海棠纷谢的奇景比作“如钱塘潮夜澎湃；如昆阳战晨披靡；如八万四千天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂”。“又闻净土落花深四寸，冥目观想尤神驰”，想像“安得树有不尽之花更雨新好者，三百六十日长是落花时”。他对落花作过那么多美妙的比喻，而如今，龚自珍突然感到自己像一片飘飞的落花。辞别京都，龚自珍乘马车出都，一路情不能已，对着无边的落花，展开丰富的想像。官场的倾轧，沉重的氛围，窒息的人性，拮据的生活，龚自珍把自己的身世与落花完全融为一体。
“落红不是无情物”，这里的“落红”两字。在全诗中地位十分重要。它上承“浩荡离愁”，龚自珍的离愁不仅有“浩荡”修饰，“白日斜”烘托，“天涯”映衬，还被动态的，由时时拂面而过的“落红”撩起。这一笔是隐藏在诗内的，因此，“落红”既是对前面离愁内涵的补充，而作为转折，它又使整首诗从离愁中解脱出来，转入下层，为全诗主题升华作了铺垫。此时龚自珍在想落红护花。“落红”即落花，全句的本义是说从树上飘落的花瓣并不是无情之物，而是依附地表，腐烂成泥，化作精魂，养育来年的春花。作者借自然的循环法则来自比，表示自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。这富有哲理的一句话，传达出龚自珍“不在其位，亦谋其政”的难能可贵的精神，表明了龚自珍无比坚定的决心，成为千古名句，激励着许多人“老骥伏枥，志在千里”。落花决不是无情的废物，龚自珍辞去礼部主事之职，正是为了到家乡主掌书院，聚徒讲学，把自己的学业和思想传给生徒，以变革的热情和未来的憧憬启迪他们，为国为民尽自己的最后一点力量。花落归根，化为春泥，正可以孕育新的春天，色彩、芬芳，正可以献给后之来者。龚自珍从大自然生生不息的规律中得到启发。大自然里花开花落，本来风雨由之，无感情可言，落红说不上是“有情物”还是“无情物”，只是龚自珍把自己的身世与落花完全结合起来，把感情移向落花，才使落花也具有人的感情，从而变成有情物。落花有情，表现在去酿造新的彩色的世界——“化作春泥更护花”。至此，龚自珍终于把飞花般纷乱的思绪捉住，从愁思中摆脱出来，带着时代的使命感，上升到一种庄严神圣的境界。“化作春泥更护花”，这是飞花的独自，也是龚自珍与腐败的官场决裂，向黑暗的势力抗争的庄严而神圣的宣誓。为了国家和黎民百姓，为了似锦繁花，不惜献身化为春泥。
古代龚自珍描写落花，一种是怨啼鸟，怪东风，叹年华，面对落花，嘘唏感叹。“流水落花春去也，天上人间”（李煜《浪淘沙》）；“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”（李清照《一剪梅》）；《红楼梦》中林黛玉葬花词：“依今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”杜牧《金谷园》甚至把落花比作堕楼美人：“繁华事散逐香尘，流水无情草自春；日暮东风怨啼鸟，落花犹似堕楼人。”把风吹花落悄无声的自然景象与美人堕楼联系在一起，以粉红的花瓣从枝头飘落比拟红粉佳人堕楼，寓有美人如花，红颜薄命，美好的事物殒于一旦的感叹，讽刺了石崇“金谷园”繁华事散，好景不长的可悲结局，而把花落比作美人堕楼，有些凄楚肃杀，充满浓郁的感伤之情。另一种把落花作为自然景物来描写，其中不乏昂扬向上的精神。“时有落花至，远随流水香”（刘慎虚《阙题》）；“春城无处不飞花”（韩翃《寒食》）；“花落春仍在”（俞樾试帖诗），孟浩然的《春晓》“夜来风雨声，花落知多少”也只见童子的浑朴天真和烂漫之趣，而无伤春惜花之情。有的充满勃勃生机，有的在飒衰中现出昂奋。但是，无论是“春城无处不飞花”，还是“花落春仍在”，比起龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”来，境界上要略逊一筹。即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现龚自珍虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情；充分表达龚自珍的壮怀，成为传世名句。
龚自珍己亥杂诗其二
龚自珍清代文学家，曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职，下面小编收集了龚自珍己亥杂诗其二，供大家参考。
《己亥杂诗》其实二
龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化做春泥更护花。
〔注释〕
1、龚自珍：*代杰出文学家。
2、浩荡句：浩荡，广阔深远的样子，也就是浩茫之意。白日斜，夕阳西下的黄昏时分。
3、吟鞭句：吟鞭，即马鞭；东指，出城门向东；天涯，天边。本句说当自己出了北京城门，便从此与朝廷隔绝，也就如远至天涯屯。
4、落红：落花。
译文：
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
赏析：
这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的`现实社会。第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的观状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层，作者认为这样的力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，寓意深刻，气势磅礴。
诗的前两句用了两个比喻，写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的*统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量，比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。
扩展：龚自珍己亥杂诗其一
龚自珍
九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。
[注释]
1．这是《已亥杂诗》中的第二百二十首。九州：中国。
2．生气：生气勃勃的局面。
3．恃（shì）：依靠。
4．喑（yīn）：哑。万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。究：终究、毕竟。
5．天公：造物主。重：重新。抖擞：振作精神。
6．降：降生。
[解说]
“万马齐喑究可哀”一句，深刻地表现了龚自珍对清朝末年死气沉沉的社会局面的不满，因此他热情地呼唤社会变革，而且认为这种变革越大越好，大得该像惊天动地的春雷一样。他又认为实行社会变革最重要的因素是人才，所以他热情地呼唤：天公啊！请你抖擞精神，把各式各样的人才都赐给我们吧。
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