热爱中华传统的古诗词

中华传统美德古诗词大全

中华传统美德古诗词大全

　　我们应传承中华美德，使我们的民族精神代代相传。以下是小编收集整理的.中华传统美德古诗词大全，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！

　　1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

　　2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

　　3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

　　4、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

　　5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

　　6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负、有作为的人。

　　7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

　　8、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》

　　9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

　　10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　11、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

　　12、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》

　　13、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

　　14、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语·里仁》

　　15、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

　　16、志不强者智不达。——《墨子·修身》

　　17、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》

　　18、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

　　19、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

　　20、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

　　21、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

　　22、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

　　23、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

　　24、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

　　25、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

　　26、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

　　27、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

　　28、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

　　29、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

　　30、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

　　31、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》

　　32、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

　　33、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

　　34、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

　　35、时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

　　36、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

　　37、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

　　38、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》

　　39、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

　　40、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

　　41、不怨天，不尤人。——《论语·宪问》

　　42、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

　　43、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

　　44、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

　　45、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》

　　46、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》

　　47、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

　　48、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

　　49、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

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端午传统古诗词

端午传统古诗词（精选19首）

　　在*日的学*、工作和生活里，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，汉魏以后的.古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。什么样的古诗才经典呢？以下是小编精心整理的端午传统古诗词，欢迎阅读与收藏。

　　1、和端午

　　宋·张耒

　　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

　　国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

　　2、端午三首

　　宋·赵蕃

　　谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。

　　尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。

　　忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。

　　何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。

　　年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。

　　我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。

　　3、乙卯重五诗

　　宋·陆游

　　重五山村好，榴花忽已繁。

　　粽包分两髻，艾束著危冠。

　　旧俗方储药，羸躯亦点丹。

　　日斜吾事毕，一笑向杯盘。

　　4、端午即事

　　宋·文天祥

　　五月五日午，赠我一枝艾。

　　故人不可见，新知万里外。

　　丹心照夙昔，鬓发日已改。

　　我欲从灵均，三湘隔辽海。

　　5、己酉端午

　　元·贝琼

　　风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

　　海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

　　1、端午

　　唐·文秀

　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

　　2、表夏十首(其十)

　　唐·元稹

　　灵均死波后，是节常浴兰。

　　彩缕碧筠粽，香粳白玉团。

　　逝者良自苦，今人反为欢。

　　哀哉徇名士，没命求所难。

　　3、端午日伏蒙内侍赐晨服

　　唐·杨巨源

　　彩缕纤仍丽，凌风卷复开。

　　方应五日至，应自九天来。

　　在笥清光发，当轩暑气回。

　　遥知及时节，刀尺火云催。

　　4、端午日恩赐百索

　　唐·窦叔向

　　仙宫长命缕，端午降殊私。

　　事盛蛟龙见，恩深犬马知。

　　馀生倘可续，终冀答明时。

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描写传统节日的古诗句 古诗词中的传统节日

描写传统节日的古诗句

1、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》

2、绿云蔽日树输囷。——顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》

3、芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

4、鼓吹助清赏（），鸿雁起汀洲。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》

5、画楼洗净鸳鸯瓦，彩绳半湿秋千架。——王元鼎《醉太*·寒食》

6、西园日日扫林亭。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》

7、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》

8、疏篱下、试觅重阳，醉擘青露菊。——吴文英《一寸金·秋感》

9、还始觉、留情缘眼，宽带因春。——吴文英《渡江云三犯·西湖清明》

10、恨人间、会少离多，万古千秋今夕。——张埜《夺锦标·七夕》

11、待都将许多明，付与金尊，投晓共、流霞倾尽。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》

12、洒空阶、夜阑未休，故人剪烛西窗语。——周邦彦《琐窗寒·寒食》

13、成阴结子后，记取种花人。——顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》

14、最愁人，啼鸟清明，叶底青圆。——吴文英《高阳台·落梅》

15、寒食不多时，牡丹初卖。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》

16、干鹊收声，湿萤度影，庭院深香。——刘镇《柳梢青·七夕》

17、燕归花谢，早因循、又过清明。——纳兰性德《红窗月·燕归花谢》

18、凭新凉半枕，又依稀、行云消息。——张埜《夺锦标·七夕》

19、乡国真堪恋，光阴可合轻。——白居易《洛桥寒食日作十韵》

20、朔风万里入衣多，嘹呖寒空一雁过。——石茂华《九月九日登长城关》

21、舞烟眠雨过清明。——晏几道《浣溪沙·二月和风到碧城》

22、追往事，去无迹。——刘克庄《贺新郎·九日》

23、旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月。——宋之问《寒食还陆浑别业》

24、暗柳啼鸦，单衣伫立，小帘朱户。——周邦彦《琐窗寒·寒食》

25、天宇清霜净，公堂宿雾披。——杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》

26、中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲暮云收尽溢清寒。——苏轼《阳关曲》

27、素娥无赖，西去曾不为人留。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》

28、日，过中秋而去，作此曲以别余。——苏轼《水调歌头·安石在东海》

29、绝塞*川开堑垒，排空斥堠扬旗旌。——王琼《九日登长城关楼》

30、画眉烦女伴，央及流莺唤。——纳兰性德《菩萨蛮·阑风伏雨催寒食》

31、晚霁龙门雨，春生汝穴风。——张继《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》

32、他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》

33、露泫低珠佩，云移荐锦衣。——任希古《和长孙秘监七夕》

34、*重阳、偏多风雨，绝怜此日暄明。——姚云文《紫萸香慢·*重阳》

35、满堂惟有烛花红。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》

36、见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——符曾《上元竹枝词》

37、起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。——苏轼《念奴娇·中秋》

38、月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》

39、空接灵台下，方恧辨支机。——任希古《和长孙秘监七夕》

40、三百内人连袖舞，一时天上著词声。——张祜《正月十五夜灯》

41、客思似杨柳，春风千万条。——王安石《壬辰寒食》

42、凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》

43、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》

44、碧梧初出，桂花才吐，池上水花微谢。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》

45、春游浩荡，是年年、寒食梨花时节。——丘处机《无俗念·灵虚宫梨花词》

46、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——王安石《元日》

47、怀家寒食夜，中酒落花天。——赵长卿《临江仙·暮春》

48、但夸端午节，谁荐屈原祠。——褚朝阳《五丝》

49、东风惆怅欲清明，公子桥边沉醉。——张泌《满宫花·花正芳》

50、美人慵翦上元灯，弹泪倚瑶瑟。——朱敦儒《好事*·春雨细如尘》

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中华经典古诗词

中华经典古诗词

　　一、古诗词的概念范围

　　古诗，即*古代的诗歌，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。其原意是古代人所作的诗。从广义上说，*古代诗歌包括古代人所作的诗、词、散曲等；从狭义上说，古诗仅指古代人所作的古体诗、*体诗。

　　1、古体诗。是诗歌体裁。 从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。

　　2、*体诗，又称今体诗、格律诗，是一种讲究*仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁。为有别于古体诗而有*体之名。

　　3、词。词是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过 长期不断的发展，进入到词的全盛时期。

　　4、散曲。一种韵文形式，出现于南宋和金代，盛行于元代，是受民间歌曲的影响而形成的.，句法较词更为灵活。

　　5、现代诗。也叫“白话诗”，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古典诗歌相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。

　　按有无完整故事情节:抒情诗、叙事诗;

　　按表现内容:田园诗、山水诗、讽刺诗、史诗、牧歌、哀歌、颂歌、哲理诗;

　　按表现形式:古体诗、*体诗、格律诗、律诗、绝句、排律、朗诵诗、打油诗、自由诗、十四行诗、歌谣、民歌、儿歌、童谣、散文诗等

　　二、中华经典古诗词（精选50首）

　　无论是在学校还是在社会中，大家都看到过许多经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编帮大家整理的中华经典古诗词（精选50首），仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、江南 （汉乐府）

　　江南可采莲。 莲叶何田田， 鱼戏莲叶间。

　　鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北。

　　2、长歌行（汉乐府）

　　青春园中葵， 朝露待日晞。

　　阳春布德泽， 万物生光辉。

　　常恐秋节至， 焜黄华叶衰。

　　百川东到海， 何时复西归。

　　少壮不努力， 老大徒伤悲。

　　3、七步诗（三国 魏）曹植

　　煮豆燃豆萁， 豆在釜中泣。

　　本是同根生， 相煎何太急？

　　4、敕勒歌。（北朝乐府）

　　敕勒川，

　　阴山下。 天似穹庐， 笼盖四野。

　　天苍苍，

　　野茫茫，

　　风吹草低见牛羊。

　　5、咏鹅 （唐）骆宾王

　　鹅，鹅，鹅，

　　曲项向天歌。

　　白毛浮绿水，

　　6、风 （唐）李峤

　　解落三秋叶，能开二月花。

　　过江千尽浪， 入竹万竿斜。

　　7、咏柳 （唐）贺知章

　　碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。

　　不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。

　　8、回乡偶书

　　（唐）贺知章

　　少小离家老大回， 乡音无改鬓毛衰。

　　儿童相见不相识， 笑问客从何处来。

　　9、凉州词

　　（唐）王之涣

　　黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。

　　羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。

　　10、登鹳雀楼

　　（唐）王之涣

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关于传统节日的诗有哪些（古诗词中的传统节日）

（图片来自网络）

岁时（14）中国古老的传统节日“人日”及其相关的古诗词摘录

余大中

人日，又称“人节”“人庆节”“人口日”“人七日”等，节日时间是每年农历正月初七。

传说，女娲初创世，先造出鸡、狗、猪、羊、牛、马，第七天造出人，所以这一天是人类的生日。相应地，正月初一至初六，分别为“鸡日”“狗日”“猪日”“羊日”“牛日”“马日”。

汉朝开始，有了“人日”节俗，魏晋后开始重视。宗懔《荆楚岁时记》记载：古代荆州“人日”，以七种蔬菜做成菜羹为食物；剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人，或贴于屏风，或戴在头上；或登高赋诗。

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关于“人日”的古诗词摘录：

《人日》

杜甫【唐】

元日到人日，未有不阴时。

冰雪莺难至，春寒花较迟。

云随白水落，风振紫山悲。

蓬鬓稀疏久，无劳比素丝。

《追酬故高蜀州人日见寄》

杜甫【唐】

自蒙蜀州人日作，不意清诗久零落。

今晨散帙眼忽开，迸泪幽吟事如昨。

呜呼壮士多慷慨，合沓高名动寥廓。

叹我凄凄求友篇，感时郁郁匡君略。

锦里春光空烂熳，瑶墀侍臣已冥莫。

潇湘水国傍鼋鼍，鄠杜秋天失雕鹗。

东西南北更谁论，白首扁舟病独存。

遥拱北辰缠寇盗，欲倾东海洗乾坤。

边塞西蕃最充斥，衣冠南渡多崩奔。

鼓瑟至今悲帝子，曳裾何处觅王门。

文章曹植波澜阔，服食刘安德业尊。

长笛谁能乱愁思，昭州词翰与招魂。

《人日寄杜二拾遗》

高适【唐】

人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。

柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠。

身在远藩无所预，心怀百忧复千虑。

今年人日空相忆，明年人日知何处。

一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。

龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人。

《人日思归》

薛道衡【隋】

入春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。

《人日城南登高》

韩愈【唐】

初正候才兆，涉七气已弄。

霭霭野浮阳，晖晖水披冻。

圣朝身不废，佳节古所用。

亲交既许来，子妷亦可从。

盘蔬冬春杂，尊酒清浊共。

令征前事为，觞咏新诗送。

扶杖凌圮阯，刺船犯枯葑。

恋池群鸭回，释峤孤云纵。

人生本坦荡，谁使妄倥偬。

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描写传统节日的古诗词（关于中国传统文化的古诗词赏析）

中国传统节日，形式多样、内容丰富，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。

每一个传统节日，都承载着炎黄子孙共同的记忆。勤劳勇敢、祀祖敬长、和睦邻里、热爱生活……这些节日的文化内涵深入到生活中，直到今天，这些节日文化依然在沿续。

正月初一，就是元日。元日，还有元旦、岁日、岁旦、朔旦、正旦、正日、新年等多种称呼。

元日不仅是新年的第一天，还是新月的第一天，还是新日的第一天，此称为“三元之日”。

《元日》

宋·王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

”千门万户曈曈日，总把新桃换旧符“，每每读到这句，总能感受到蕴藏在诗句背后的那股蓬勃向上的生命力。只有卸下昨日的包袱，才能挺直脊梁面对新的朝阳。

《元日》

南宋·辛弃疾

老病忘时节，空斋晓尚眠。

儿童唤翁起，今日是新年。

“儿童唤翁起，今日是新年”，元日有新年伊始的寓意。

元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。

元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。

《正月十五夜》

唐·苏味道

火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。

游伎皆秾李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

苏味道的这首诗，真实地再现了唐代正月十五夜热闹繁华的景象。

《青玉案·元夕》

宋·辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

宋代元宵节的繁华热闹不输唐代，且看辛弃疾这样写道：像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。

龙抬头（农历二月二），又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，每到仲春卯月之初，“龙角星”就从东方地*线上升起，故称“龙抬头”。

“龙抬头”是中国古代农耕文化对于节令的反映，标示着阳气自地底而出，春雷乍动、雨水增多、气温回升，万物生机盎然，春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头时节作为一个祈福纳祥转运的日子。

《二月二日》

唐·白居易

二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。

轻衫细马春年少，十字津头一字行。

二月二这天，雨后刚晴，青草和菜芽都借着雨水不停的生长着。游春的少年们骑着马，在渡口排成了行，可见出来游春的人真的很多。

《二月二日即事》

宋·方岳

春潮昨夜没*滩，一雨催花色半含。

雁唤元宵归塞北，燕衔新社到江南。

无欢不必游花树，有病何须置药篮。

只把公忠答天地，从教儿女闹冠簪。

二月二，春雨过后，花儿半开。元宵远去，社日新来，花树新开，燕子归来，何必要不开心呢。从此只好好报答天地赐予的美景，和儿女承欢膝下，就是最大的快乐了。

寒食，冬至后的第一百零五日，旧时在清明节前的一两日。

民间认为，寒食节来源于对介子推的纪念，其淡泊名利、宁死不屈、忠孝节义的传统美德受到推崇。

《寒食》

唐·韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

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关于传统节日的古诗词集锦

关于传统节日的古诗词集锦

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过很多优秀的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编为大家收集的关于传统节日的古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的.朋友。

　　1、斩新衣踏尽，还似去年时。——王建《寒食》

　　2、况欲系其尾，虽勤知奈何。——苏轼《守岁》

　　3、细缠五色臂丝长。——舒頔《小重山·端午》

　　4、登临无限意，何处望京华。——文森《九日》

　　5、鹊辞穿线月，花入曝衣楼。——李贺《七夕》

　　6、月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》

　　7、谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》

　　8、但看*地游，亦见摧辀死。——邵谒《长安寒食》

　　9、浑欲乘风问化工。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》

　　10、谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。——孟浩然《他乡七夕》

　　11、今宵楼上一尊同。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》

　　12、忆对中秋丹桂丛。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》

　　13、更倾寒食泪，欲涨冶城潮。——王安石《壬辰寒食》

　　14、已驾七香车，心心待晓霞。——李商隐《壬申七夕》

　　15、绪风初减热，新月始临秋。——孟浩然《他乡七夕》

　　16、满堂惟有烛花红。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》

　　17、岑生多新诗，性亦嗜醇酎。——杜甫《九日寄岑参》

　　18、永夜闲阶卧桂影。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》

　　19、寂寂柴门村落里，也教插柳记年华。——赵鼎《寒食》

　　20、已放笙歌池院静。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

　　21、明月青山夜，高天白露秋。——李峤《同赋山居七夕》

　　22、汉寝唐陵无麦饭，山溪野径有梨花。——赵鼎《寒食》

　　23、万物迎春送残腊，一年结局在今宵。——戴复古《除夜》

　　24、寒食时看郭外春，野人无处不伤神。——云表《寒食诗》

　　25、红船满湖歌吹，花外有高楼。——仲殊《诉衷情·寒食》

　　26、肠断裂，搔首一长嗟。——汪元量《望江南·幽州九日》

　　27、*原累累添新冢，半是去年来哭人。——云表《寒食诗》

　　28、窗外数修篁，寒相倚。——杜安世《鹤冲天·清明天气》

　　29、双缕绣盘金，*沙油壁侵。——陈子龙《唐多令·寒食》

　　30、天如水，团扇扑流萤。——吕渭老《小重山·七夕病中》

　　31、石榴美艳，一撮红绡比。——杜安世《鹤冲天·清明天气》

　　32、尘香明日城南陌。——吴文英《菩萨蛮·落花夜雨辞寒食》

　　33、世间离恨何年罢。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》

　　34、燕子重来，往事东流去。——吴文英《点绛唇·时霎清明》

　　35、时闻先朝陵寝，有不忍言者。——陈子龙《唐多令·寒食》

　　36、五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

　　37、正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

　　38、露泫低珠佩，云移荐锦衣。——任希古《和长孙秘监七夕》

　　39、二秋叶神媛，七夕望仙妃。——任希古《和长孙秘监七夕》

　　40、丹灶初开火，仙桃正落花。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

　　41、寄言俦侣，莫负广寒沈醉。——文征明《念奴娇·中秋对月》

　　42、故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。——王守仁《元夕二首》

　　43、懒更妆梳，自知新来憔悴。——杜安世《鹤冲天·清明天气》

　　44、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》

　　45、上苑风烟好，中桥道路*。——白居易《洛桥寒食日作十韵》

　　46、丹心终不改，白发为谁新。——胡皓《和宋之问寒食题临江驿》

　　47、箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。——周邦彦《解语花·上元》

　　48、清明节，雨晴天，得意正当年。——薛昭蕴《喜迁莺·清明节》

　　49、觉来红日上窗纱，听街头卖杏花。——王元鼎《醉太*·寒食》

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中华传统文化论文

中华传统文化论文

　　在日常学*和工作中，大家都跟论文打过交道吧，论文对于所有教育工作者，对于人类整体认识的提高有着重要的意义。为了让您在写论文时更加简单方便，以下是小编收集整理的中华传统文化论文，希望能够帮助到大家。

　　摘要：中华优秀传统文化是当代大学生增强文化自信、实现民族伟大复兴的文化基础。而在教学中渗透、落实中华传统文化教育，则是大学语文教育的神圣职责。发掘中华传统文化的魅力，激发学生的学*兴趣，并将中华传统文化教育从课内引向课外，落实到学生的生活日常中，使学生在潜移默化中濡染传统文化的光辉，并体现在行动中，如此方能真正落实传统文化教育。

　　关键词：大学语文;中华传统文化教育;日常;行动

　　当前，在大学语文教学中落实中华传统文化教育，是摆在大学语文教学工作者面前的一项重要任务。它既是时代发展的迫切要求，也是大学语文教学的题中应有之义。笔者认为，要想真正借助大学语文课程落实传统文化教育，就必须在课堂内外引导学生发掘中华传统文化的魅力，并将传统文化引向课外，落实到学生具体的日常行动中，而对传统文化教育成果的检验，在知识考试之外，主要还应在行动中验证。

　　一、发掘中华传统文化的魅力

　　要想提高传统文化教育的有效性，首先就要让大学生发自内心地喜欢上传统文化。而这就需要教师及时发现学生内心的兴趣点，引导学生在日常生活中发掘中华传统文化的魅力，进而使他们心甘情愿地濡染这种文化。

　　（一）通过热播影视剧发掘中华传统文化的智与美

　　*年来，众多制作精良的国产电视剧都开始从中华传统经典中借力，这些饱含着传统文化元素的热播剧可以作为一种有效的教学载体，让学生在接触与亲*中发现中华传统文化特有的智慧与美感。比如青年演员胡歌主演的古装剧《琅琊榜》就有效吸收了中华传统文化中的权谋文化，并将中华古典服饰、医药、饮食、武侠等文化细节有效地整合在剧情中。通过收看该剧，学生可以对中华传统文化中的智慧与美感有切实的认知。再如柳云龙主演的谍战剧《风筝》，有效吸收了唐诗元素，通过收看该剧，学生可以对许多耳熟能详的唐诗作品有更为深刻的理解。笔者认为，通过热播剧来促进中华传统文化教育是一种十分有效的方式。一方面，大学生真心喜欢追剧，他们在追剧过程中通过耳濡目染，会自然接受剧中的传统文化元素；另一方面，学生会以热播剧中的传统文化元素为索引，进一步去传统文化宝库中发掘与探索。这样一来，富有兴趣的传统文化探索之旅就开始了。

　　（二）通过《*诗词大会》发现中华传统文化的深厚与博大

　　*年来，《*诗词大会》逐渐成为全民皆爱的热播文化节目。很多青年大学生都喜欢集体收看这一节目，借此来检验自己的古典诗词储备。尤其是在《*诗词大会》第三季中，外卖小哥雷海为因击败北大硕士成为本季冠军，迅速成为全国青少年学生心目中新的诗词英雄和文化偶像。在此情况下，大学语文教师就可以仿照诗词大会的形式，把诗词大会搬进课堂，发动学生分组进行比拼，并评选出自己的诗词英雄。通过这样的方式，不但能促进学生对教材中唐宋诗词类文本的学*，且能进一步激发学生对古典诗词作品的`喜爱，使之真心爱上诗词，并借诗词更深地进入中华传统文化的内部，从而把传统文化教育落到实处。

　　（三）通过*风歌曲发现中华传统文化的旖旎多情

　　笔者发现，在如今的大学校园中，除了流行音乐之外，很多学生开始喜欢古风作品。比如以新生代歌手双笙的作品为代表的古风歌曲正逐渐被大学生模仿与追捧。这些古风作品以古典诗词、古典乐器和古典乐谱为基干，包容涵括了大量标志性的传统文化元素，体现的也是中华古典情绪和古典气派。收听与演唱这些作品，能真正做到与传统文化口耳亲*。大学语文教师应认真收集、分析、整理这些古风音乐作品，并将之引入课堂，寓教于乐，使学生在亲*古风歌曲的过程中发现中华传统文化的旖旎多情。

　　二、将中华传统文化落实到学生的生活日常中

　　一切文化都重在“化”，但归根结底，文化要“化”在日常中。也就是说，只有把文化落实到言行举止、吃穿住行的日常中，文“化”的过程才得以完成。具体到大学语文教学中的传统文化教育，笔者认为，必须结合学生的生活日常来进行，即要把语文教学中的传统文化元素融入到学生的生活细节之中，让学生认识到生活中有文化，文化中有生活，这样才能日浸月润，与时同“化”。

　　（一）落实节气文化，天人合一

　　“天人合一”既是中华传统文化中的宇宙观与自然观，同时也是*古人秉持的生活理念。而这一理念，是融合在生活日常中并体现在人与世界万物的关系之中的。比如二十四节气，正是*古人生活观的鲜明体现。融日常作息于宇宙天地之间，按照节气的变化安排生活日常，这体现着人与自然和谐相处的智慧。[2]在大学语文教学中，教师应借助教材中的相关文本，向学生普及二十四节气文化，并要求学生按节气安排生活作息，像古人一样与宇宙自然和谐相处。这样一来，学生便能从一个大的方面奠定传统文化心态，为进一步落实传统文化细节打下基础。

　　（二）落实及时书写与吟诵文化

　　中华传统文化教育有两个标志性元素：一是书法，二是吟诵。在*古人，这二者都是日常行为，能够时时处处付诸行动。笔者认为，要想真正落实传统文化教育，就要引导学生养成及时书写与吟诵的*惯。在大学语文教学中，教师要发动学生，通过竞赛形式，促使学生养成对书法与吟诵的兴趣，心慕手追、耳听口诵，把传统文化练到手头，吟到口头。

　　（三）落实家庭亲情文化及尊师重教文化

　　在大学语文教学中，教师要结合教材中的相关篇章，将家庭亲情文化和尊师重教文化结合在一起，一方面让学生通过“孝”去进一步理解中华传统文化的核心，另一方面让学生通过尊师重教去体会*古人对学*、对文化知识传承的重视程度，从而坚定学*、继承、传扬中华优秀传统文化的信念。

　　（四）落实游学文化

　　游学是当今学界比较流行的一种文化学*方式。在大学语文教学中，教师可号召学生利用假期进行有组织、有目的的游学活动。通过游学，回顾教材中涉及的相关经典篇目或某一具体文化元素，通过实地观览，对中华名胜古迹和其文化内涵形成感性认识，从而进一步将传统文化引入学生日常，成为其难忘的人生记忆。

　　三、在日常行动中评价与检验传统文化教育的成果

　　笔者认为，大学语文教学中的传统文化教育同样需要检验与考试。但这种对传统文化教育成果的检验，却不能等同于*常的语文考试。这种检验，既要重视文化常识的知识性检测，更要重视通过行动来验证，也即，学生只有把文化“化”在自己的行动中，才能证明传统文化教育的成效。为此，大学语文教师既要结合日常语文考试组织有针对性的传统文化常识测验，更要在观察与对比中考察学生的文“化”成长，看其是否真的在传统文化教育中增强了*古典式的心智，是否养成了*传统文化气质，是否逐渐生出了一颗真正的“*心”。笔者认为，只有通过传统文化教育养成当代大学生的“*心”，*梦才有实现的基础，中华民族的伟大复兴才能指日可待。而这，也正是我们在大学语文教学中落实中华传统文化教育的意义所在。

　　参考文献：

　　［1］陈众议.我们为什么需要文学［J］.世界文学,2018(1).

　　［2］余世存.时间之书［M］.北京:*友谊出版公司,2017.

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中华传统节日的诗句

1、千门开锁万灯明，正月中旬动地京。张祜《正月十五夜灯》

2、又是重阳*也，几处处，砧杵声催。秦观《满庭芳碧水惊秋》

3、金吾不禁夜，玉漏莫相催。苏味道《正月十五夜》

4、问深宫，姮娥正在，妒云第几。吴文英《永遇乐乙巳中秋风雨》

5、风轻惟响珮，日薄不嫣花。李商隐《壬申七夕》

6、鹊辞穿线月，花入曝衣楼。李贺《七夕》

7、不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。文征明《拜年》

8、天为欢迟，乞与初凉夜。晏几道《蝶恋花喜鹊桥成催凤驾》

9、清晓妆成寒食天，柳球斜袅间花钿，卷帘直出画堂前。韦庄《浣溪沙清晓妆成寒食天》

10、菊花清瘦杜秋娘。吴文英《浪淘沙九日从吴见山觅酒》

11、六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。冯延巳《鹊踏枝清明》

12、桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。文征明《念奴娇中秋对月》

13、凭新凉半枕，又依稀、行云消息。张埜《夺锦标七夕》

14、五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。贺铸《思越人紫府东风放夜时》

15、愿樽前长叙弟兄情，如金玉。宋江《满江红喜遇重阳》

16、六曲屏山和梦遥。纳兰性德《采桑子九日》

17、水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。晁补之《洞仙歌泗州中秋作》

18、一片宋玉情怀，十分卫郎清瘦。潘希白《大有九日》

19、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。边贡《午日观竞渡》

20、出门复入门，两脚但如旧。杜甫《九日寄岑参》

21、见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。符曾《上元竹枝词》

22、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。杜牧《清明》

23、地僻人稀到，檐虚燕未过。张镃《寒食》

24、露冷阑干，定怯藕丝冰腕。吴文英《玉漏迟瓜泾度中秋夕赋》

25、行云去后遥山暝。张先《木兰花乙卯吴兴寒食》

26、乡国真堪恋，光阴可合轻。白居易《洛桥寒食日作十韵》

27、穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。严蕊《鹊桥仙碧梧初出》

28、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。张可久《卖花声怀古》

29、夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中。韩偓《夜深》

30、海日生残夜，江春入旧年。王湾《次北固山下》

31、想见广寒宫殿，正云梳风掠。辛弃疾《好事*中秋*上和王路钤》

32、汉寝唐陵无麦饭，山溪野径有梨花。赵鼎《寒食》

33、把紫府清都作一家。谢枋得《沁园春寒食郓州道中》

34、安知今日身，不是昔时鬼。邵谒《长安寒食》

35、肠漫回，隔花时见，背面楚腰身。吴文英《渡江云三犯西湖清明》

36、少年自负凌云笔。刘克庄《贺新郎九日》

37、凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。苏轼《鹊桥仙七夕送陈令举》

38、梦回山枕隐花钿。李清照《浣溪沙淡荡春光寒食天》

39、*原累累添新冢，半是去年来哭人。云表《寒食诗》

40、野老不知尧舜力，酣歌一曲太*人。宋之问《寒食还陆浑别业》

41、更萧萧、陇头人去。吴文英《扫花游西湖寒食》

42、啼红正恨清明雨。赵令畤《蝶恋花欲减罗衣寒未去》

43、滴露和云，添花补柳，梳洗工夫。乔吉《折桂令七夕赠歌者》

44、鸿鹄归何处，长天空落霞。赵时春《原州九日》

45、中丞疏有回天力，太宰功兼蹜地方。齐之鸾《九日登清水营城》

46、一轮秋影转金波。辛弃疾《太常引建康中秋夜为吕叔潜赋》

47、瓜果几度凄凉，寂寞罗池客。吴文英《六么令夷则宫七夕》

48、风风雨雨梨花，窄索帘栊，巧小窗纱。乔吉《折桂令客窗清明》

49、佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。李清照《醉花阴薄雾浓云愁永昼》

50、净洗浮空片玉，胜花影、春灯相乱。吴文英《玉漏迟瓜泾度中秋夕赋》

51、二秋叶神媛，七夕望仙妃。任希古《和长孙秘监七夕》

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诵读古诗词经典传承中华文化

诵读古诗词经典传承中华文化

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的诵读古诗词经典 传承中华文化，希望对大家有所帮助。

　　古诗是我们中华民族文学宝库里的明珠，在历史的长河中闪烁着熠熠的光辉。

　　男：现在就让我们一起吟诵千古流传的伟大诗篇。

　　女：跟随诗人去欣赏四季风景美丽的轮回。请欣赏三（8）班诗朗诵的四季诗。

　　男：春，多么迷人的字眼，早春的柳芽初吐，桃花绽放

　　女：满天飞舞的风筝，无不令人陶醉，令人神往。

　　（领）《村居》清 高鼎

　　（合）

　　草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。

　　儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。

　　男：夏的脚步不知不觉中来到了我们的身边。

　　女：夏天是那牛背上牧童的歌声，是那声声叫着夏天的鸣蝉。

　　（领）《所见》清 袁枚

　　（合）

　　牧童骑黄牛，歌声振林樾。

　　意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

　　男：秋天是登高远望的季节，天高云淡。

　　女：满山红叶，那满山的枫叶比春天的花海更加迷人。

　　（领）《山行》唐 杜牧

　　（合）

　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　男：冬天来了，带来了皑皑白雪的圣洁，带来了声声爆竹的喜悦。

　　女：在无比的严寒中，我们每个人的心都在期待：

　　合：冬天来了，春天还会远吗？

　　（领）《江雪》唐 柳宗元

　　（合）

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　男：吟诵着动人的诗篇，陶醉在四季动人的风景。

　　女：让千古名句陪伴着我们美好的童年让！

　　（合）让幽幽书香浸润我们蓬勃向上的心灵！

　　二十四节气歌

　　春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，

　　秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

　　村居·高鼎

　　草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。

　　儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。

　　所见·袁枚

　　牧童骑黄牛，歌声振林樾。

　　你是文字绽放的永恒载体

　　你记录着人类璀璨的历史

　　甲骨文印证了你最早的身躯

　　竹简的演变成为今天的书籍

　　生命的诞生，你成为语言的唯美标记

　　社会的进步，你刻下人类辉煌的足迹

　　纸张的诞生，你真正扬起惊世的传奇

　　活字的印刷，你进入划时代的新天地

　　你传承着中国灿烂文化的唐诗宋词

　　你闪烁着世界人文历史的辉煌业绩

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