汗巾盖体两傅锦的古诗

含有巾字的古诗词 带巾字的诗词名句

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。——苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

无为在歧路，儿女共沾巾。——王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。——白居易《梦微之》

公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。——崔郊《赠去婢》

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。——苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

衣冠未必皆男子，巾帼如何定妇人？——《醒世恒言·卷十》

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

昨日入城市，归来泪满巾。——张俞《蚕妇》

望君烟水阔，挥手泪沾巾。——刘长卿《饯别王十一南游》

倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

金龟换酒处，却忆泪沾巾。——李白《对酒忆贺监二首》

泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。——白居易《后宫词》

敲门试问野人家。——苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

忽闻歌古调，归思欲沾巾。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。——杜甫《又呈吴郎》

弱柳从风疑举袂，丛兰裛露似沾巾。——刘禹锡《忆江南·春去也》

幅巾藜杖北城头，卷地西风满眼愁。——陆游《秋晚登城北楼》

挥羽扇，整纶巾，少年鞍马尘。——辛弃疾《阮郎归·耒阳道中为张处父推官赋》

纨扇婵娟素月，纱巾缥缈轻烟。——陆游《乌夜啼·纨扇婵娟素月》

天街曾醉美人畔，凉枝移插乌巾。——吴文英《夜飞鹊·蔡司户*上南花》

杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。——杜甫《丽人行》

锦里先生乌角巾，园收芋栗未全贫。——杜甫《南邻》

空负头上巾，吾于尔何有。——李白《嘲王历阳不肯饮酒》

云海相望寄此身，那因远适更沾巾。——苏轼《送子由使契丹》

石榴半吐红巾蹙。——苏轼《贺新郎·夏景》

脱巾挂石壁，露顶洒松风。——李白《夏日山中》

淇水昨送泪沾巾，红妆宿昔已应新。——萧子显《春别诗四首·其三》

一曲当筵落泪，重掩罗巾。——晏殊《山亭柳·赠歌者》

醉中吹坠白纶巾，溪风漾流月。——苏轼《好事*·湖上》

徐门石潭谢雨，道上作五首。——苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

巾发雪争出，镜颜朱早凋。——王安石《壬辰寒食》

新刷来的头巾，恰糨来的绸衫，畅好是妆么大户。——睢景臣《哨遍·高祖还乡》

白纶巾，扑黄尘，不知我辈可是蓬蒿人？——贺铸《行路难·缚虎手》

欲往从之雪雰雰，侧身北望涕沾巾。——张衡《四愁诗》

万里烟尘。回首中原泪满巾。——朱敦儒《采桑子·彭浪矶》

浮生共憔悴，壮岁失婵娟。——李煜《书灵筵手巾》

素琴本无弦，漉酒用葛巾。——李白《戏赠郑溧阳》

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。——苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

丈夫不作儿女别，临岐涕泪沾衣巾。——高适《别韦参军》

苜蓿峰边逢立春，胡芦河上泪沾巾。——岑参《题苜蓿峰寄家人》

汗手遗香渍，痕眉染黛烟。——李煜《书灵筵手巾》

若非巾柴车，应是钓秋水。——丘为《寻西山隐者不遇》

巾偏扇坠藤床滑，觉来幽梦无人说。——苏轼《醉落魄·离京口作》

老子舞时不须拍，梅花乱插乌巾香。——陆游《看梅绝句》

忽忆轻舟寻二子，纶巾鹤氅试春风。——陈与义《怀天经智老因访之》

巾帼不让须眉。

洒洒沾巾雨，披披侧帽风。——范成大《清明日狸渡道中》

落纸云烟君似旧，盈巾霜雪我成翁。——韩元吉《送陆务观福建提仓》

绝顶新秋生夜凉，鹤翻松露滴衣裳。——任翻《宿巾子山禅寺》

若复不快饮，空负头上巾。——陶渊明《饮酒·二十》

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含有傅字的古诗词 带傅字的诗词名句

皮之不存，毛将安傅？——《左传·僖公·僖公十四年》

明犯强汉者，虽远必诛。——《汉书·传·傅常郑甘陈段传》

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。——孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》

冰生于水而寒于水，比学生过于先生；青出于蓝而胜于蓝，谓弟子优于师傅。——《幼学琼林·卷二·师生》

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。——刘义庆《咏雪 / 咏雪联句》

国将兴，必贵师而重傅，贵师而重傅，则法度存。——《荀子·大略》

国将兴，必贵师而重傅——《荀子·大略》

同声则异而相应，意合则未见而相亲——《大戴礼记·保傅第四十八》

无常安之国，无宜治之民——《大戴礼记·保傅第四十八》

得贤者安存，失贤者危亡——《大戴礼记·保傅第四十八》

韩令偷香，徐娘傅粉，莫将比拟未新奇。——李清照《多丽·咏白菊》

贾傅松醪酒，秋来美更香。——杜牧《送薛种游湖南》

苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。——顾炎武《又酬傅处士次韵二首·其二》

身似何郎全傅粉，心如韩寿爱偷香。——欧阳修《望江南·江南蝶》

长使英雄泪满襟，天意高难问。——杨冠卿《卜算子·秋晚集杜句吊贾傅》

师傅领进门，修行在个人。

国将兴必贵师而重傅，国将衰必贱师而轻傅。

正其本，万物理；失之毫釐，差之千里。——《大戴礼记·保傅第四十八》

志不求易，事不避难——《后汉书·列传·虞傅盖臧列传》

不勤于始，将悔于终。——《贞观政要·卷四·尊敬师傅》

凤凰于飞，翙翙其羽，亦傅于天。——佚名《卷阿》

傅说降霖雨，公输造云梯。——李白《赠从弟冽》

三户已亡熊绎国，一成犹启少康家。——顾炎武《又酬傅处士次韵二首·其二》

傅粉狂游犹未舍。——欧阳修《蝶恋花·小院深深门掩亚》

凄恻*长沙，地僻秋将尽。——杨冠卿《卜算子·秋晚集杜句吊贾傅》

对棋陪谢傅，把剑觅徐君。——杜甫《别房太尉墓》

邀人傅脂粉，不自著罗衣。——王维《西施咏》

已似长沙傅，从今又几年。——刘长卿《新年作》

愁听关塞遍吹笳，不见中原有战车。——顾炎武《又酬傅处士次韵二首·其二》

成功於千载者，必以*察远，智周於独断者，不耻於下问——《三国志·魏书·王卫二刘傅传》

尝高谢太傅，携妓东山门。——李白《书情题蔡舍人雄》

井邑傅岩上，客亭云雾间。——王维《登河北城楼作》

陶公战舰空滩雨，贾傅承尘破庙风。——李商隐《潭州》

贾傅才未有，褚公书绝伦。——杜甫《发潭州》

不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。——杜甫《清明二首》

怪别来、胭脂慵傅，被东风、偷在杏梢。——赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》

更有谁、磻溪未遇，傅岩未起。——文及翁《贺新郎·西湖》

贾傅才高，岳家军在，好勒燕然石上文。——吴文英《沁园春·送翁宾旸游鄂渚》

谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；及度湘水，为赋以吊屈原。——贾谊《吊屈原赋》

短翮不能翔，徘徊烟雾里。——鲍照《赠傅都曹别》

苍生喘未苏，买笔论孤愤，文采风流今尚存，毫发无遗恨。——杨冠卿《卜算子·秋晚集杜句吊贾傅》

镆邪三尺照人寒，试与挑灯子细看。——辛弃疾《送剑与傅岩叟》

且挂空斋作琴伴，未须携去斩楼兰。——辛弃疾《送剑与傅岩叟》

千古同惜长沙傅，空白汨罗步尘埃。——*《七律·咏贾谊》

师傅不明弟子浊——《小五义·第四十九回》

论大功者不录小过，举大美者不疵细瑕。——《汉书·传·傅常郑甘陈段传》

苍落岁欲晚，辛苦客方行。——阴铿《和傅郎岁暮还湘洲诗》

玉台挂秋月，铅素浅、梅花傅香雪。——田为《江神子慢·玉台挂秋月》

诸君傅粉涂脂，问南北战争都不知。——陈人杰《沁园春·记上层楼》

落日川渚寒，愁云绕天起。——鲍照《赠傅都曹别》

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含有盖字的古诗词 带盖字的诗词名句

力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。——项羽《垓下歌》

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。——苏轼《赠刘景文 / 冬景》

冠盖满京华，斯人独憔悴。——杜甫《梦李白二首·其二》

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。——归有光《项脊轩志》

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。——佚名《敕勒歌》

不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。——《论语·季氏篇》

纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。——蔡确《夏日登车盖亭》

盖世的功劳，当不得一个矜字；弥天的罪过，当不得一个悔字。——《菜根谭·概论》

盖世的功劳，当不得一个矜字；弥天的罪过，当不得一个悔字。——《菜根谭·概论》

功盖三分国，名成八阵图。——杜甫《八阵图》

有善始者实繁，能克终者盖寡——《贞观政要·卷一·论君道》

矜伪不长，盖虚不久。——《韩非子·难一》

运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。——鲁迅《自嘲》

睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。——蔡确《夏日登车盖亭》

舍*谋远者，劳而无功；舍远谋*者，逸而有终。——《后汉书·列传·吴盖陈臧列传》

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。——苏轼《记承天寺夜游 / 记承天夜游》

义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。——施耐庵《念奴娇·天南地北》

如今好上高楼望，盖尽人间恶路岐。——高骈《对雪》

西北有浮云，亭亭如车盖。——曹丕《杂诗二首》

被盖千层厚，不如肉挨肉。

盖世功劳，当不得一个“矜”字。弥天罪恶，当不得一个“悔”字。——《格言联璧·持躬类》

盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。——《汉书·传·司马迁传》

谢亭离别处，风景每生愁。——李白《谢公亭·盖谢脁范云之所游》

月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。——李商隐《观灯乐行》

多谢浣纱人未折，雨中留得盖鸳鸯。——郑谷《莲叶》

池花春映日，窗竹夜鸣秋。——李白《谢公亭·盖谢脁范云之所游》

知文德武功，盖因时而并用——《隋书·列传·卷三十二》

盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！——苏轼《前赤壁赋》

日月欲明，浮云盖之；河水欲清，沙石秽之；人***，嗜欲害之。——《淮南子·齐俗训》

相知何必旧，倾盖定前言。——陶渊明《答庞参军》

浓雾知秋晨气润，薄云遮日午阴凉，不须飞盖护戎装。——范成大《浣溪沙·江村道中》

腐木不可以为柱，卑人不可以为主。——《汉书·传·盖诸葛刘郑孙毋将何传》

语曰：有白头如新，倾盖如故。——邹阳《狱中上梁王书》

物有一变，人有千变，若要不变，除非三尺盖面。——《警世通言·卷三十一》

晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。——杜甫《柏学士茅屋》

天似穹庐，笼盖四野。——乐府诗集《敕勒歌》

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。——苏轼《记承天寺夜游 / 记承天夜游》

回轩驻轻盖，留酌待情人。——鲍照《玩月城西门廨中》

几代生涯傍海涯，两三间屋盖芦花。——郭震《宿渔家》

力拔山兮气盖世。——项羽《垓下歌》

枝枝相覆盖，叶叶相交通。——佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》

〔梁州〕我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。——关汉卿《一枝花·不伏老》

盖棺论始定。——《警世通言·卷四》

龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。——卢照邻《长安古意》

太史公曰：吾闻之周生曰：舜目盖重瞳子。——司马迁《项羽本纪赞》

盖有非常之功，必待非常之人，故马或奔踶而致千里，士或有负俗之累而立功名。——刘彻《武帝求茂才异等诏》

弱者仁之助也，强者怨之归也。——《后汉书·列传·吴盖陈臧列传》

勿以己之长而盖人；勿以己之善而形人；勿以己之多能而困人。——《了凡四训·积善之方》

冠盖非新里，章华即旧台。——杜审言《登襄阳城》

玉门关城迥且孤，黄沙万里白草枯。——岑参《玉门关盖将军歌》

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诗名含有盖字的古诗词 名字含盖字的诗词

怀季智伯以洪龟父赠智伯诗气盖关中季子心为韵探得盖字

谢逸〔宋代〕

初闻季子贤，词源涨万派。未倒蔡邕屣，先倾程本盖。

自从得斯人，议论颇宏大。迩来卧苫块，病骨剧疲瘵。

兹游独不预，颇觉气宇隘。*生憎俗物，每见意即败。

后会君强起，免食三年艾。

夏日登车盖亭

蔡确〔宋代〕

纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。

睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。

谢公亭·盖谢脁范云之所游

李白〔唐代〕

谢亭离别处，风景每生愁。

客散青天月，山空碧水流。

池花春映日，窗竹夜鸣秋。

今古一相接，长歌怀旧游。

南歌子·荷盖倾新绿

程垓〔宋代〕

荷盖倾新绿，榴巾蹙旧红。水亭烟榭晚凉中。又是一钩新月、静方栊。

丝藕清如雪，橱纱薄似空。好维今夜与谁同。唤取玉人来共、一帘风。

玉门关盖将军歌

岑参〔唐代〕

盖将军，真丈夫。

行年三十执金吾，身长七尺颇有须。

玉门关城迥且孤，黄沙万里白草枯。

南邻犬戎北接胡，将军到来备不虞。

五千甲兵胆力粗，军中无事但欢娱。

暖屋绣帘红地炉，织成壁衣花氍毹。

灯前侍婢泻玉壶，金铛乱点野酡酥。

紫绂金章左右趋，问著只是苍头奴。

美人一双闲且都，朱唇翠眉映明矑。

清歌一曲世所无，今日喜闻凤将雏。

可怜绝胜秦罗敷，使君五马谩踟蹰。

野草绣窠紫罗襦，红牙缕马对樗蒱。

玉盘纤手撒作卢，众中夸道不曾输。

枥上昂昂皆骏驹，桃花叱拨价最殊。

骑将猎向城南隅，腊日射杀千年狐。

我来塞外按边储，为君取醉酒剩沽。

醉争酒盏相喧呼，忽忆咸阳旧酒徒。

盖苍乔木

叶梦鼎〔宋代〕

乔木亭亭倚盖苍，栉风沐雨自担当。

成阴幸有云礽护，刀斧何由得损伤？

绿盖舞风轻

周密〔宋代〕

玉立照新妆，翠盖亭亭，凌波步秋绮。真色生香，明珰摇淡月，舞袖斜倚。耿耿芳心，奈千缕、情思萦系。恨开迟、不嫁东风，颦怨娇蕊。

花底谩卜幽期，素手采珠房，粉艳初退。雨湿铅腮，碧云深、暗聚软绡清泪。访藕寻莲，楚江远、相思谁寄。棹歌回，衣露满身花气。

谢公亭（盖谢脁、范云之所游）

李白〔唐代〕

谢公离别处，风景每生愁。客散青天月，山空碧水流。池花春映日，窗竹夜鸣秋。今古一相接，长歌怀旧游。

秋色横空 （本名玉耳坠金环，秋色横空盖前

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诗名含有巾字的古诗词 名字含巾字的诗词

偶得巾样问老匠云正古漉酒巾也

戴表元〔宋代〕

漉酒陶元亮，名传尚有巾。方成执鞭志，更著捧心人。待菊须簪发，临流拟祓尘。乃翁真处士，吾党祗间民。

栗里华阳窝辞 鹿皮巾葛巾

王质〔宋代〕

斓斓兮斑斑，毋落落兮其间。苍茸黄精之本兮，秋风杳生后而生前。

山葛兮山巾，勿问山中兮君其问诸水滨。瀼瀼兮秋露漙，萧萧兮秋风生。

净居永福兮，胡可得为孤山之寒人。荷荷兮已矣，胶胶兮何耶。

去复来兮，愿采茅山之药花。

浣溪沙·簌簌衣巾落枣花

苏轼〔宋代〕

徐门石潭谢雨，道上作五首。潭在城东二十里，常与泗水增减清浊相应。

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。(缲 通：缫)

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。

宿巾子山禅寺

任翻〔唐代〕

绝顶新秋生夜凉，鹤翻松露滴衣裳。

前峰月映半江水，僧在翠微开竹房。

酬贺四赠葛巾之作

王维〔唐代〕

野巾传惠好，兹贶重兼金。嘉此幽栖物，能齐隐吏心。

早朝方暂挂，晚沐复来簪。坐觉嚣尘远，思君共入林。

菩萨蛮·葛巾自向沧浪濯

辛弃疾〔宋代〕

葛巾自向沧浪濯。朝来洒酒那堪著。

高树莫鸣蝉。晚凉秋水眠。竹床能几尺。上有华胥国。

山上咽飞泉。梦中琴断弦。

临江仙（太白挂巾手卷）

张炎〔宋代〕

忆得沈香歌断后，深宫客梦迢遥。研池残墨溅花妖。青山人独自，早不侣渔樵。石壁苍寒巾尚挂，松风顶上飘飘。神仙那肯混尘嚣。诗魂元在此，空向水中招。

三兄以白角巾寄遗，发不胜冠，因有感叹

元稹〔唐代〕

病瘴年深浑秃尽，那能胜置角头巾。暗梳蓬发羞临镜，

私戴莲花耻见人。白发过于冠色白，银钉少校颔中银。

我身四十犹如此，何况吾兄六十身。

华阳巾

陆龟蒙〔唐代〕

莲花峰下得佳名，云褐相兼上鹤翎。

须是古坛秋霁后，静焚香炷礼寒星。

翻著葛巾呈赵尹

张说〔唐代〕

昔日接z5倒，今我葛巾翻。宿酒何时醒，形骸不复存。

忽闻有嘉客，躧步出闲门。桃花春径满，误识武陵源。

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古诗两首教学设计集锦15篇

古诗两首教学设计集锦15篇

　　在*时的学*、工作或生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编帮大家整理的古诗两首教学设计，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　教学设计：

　　教学目标 ：

　　1．学会本课8个生字。

　　2．朗读、背诵并默写两首古诗。

　　3．理解诗句的意思，想象诗歌所描绘的景象，感受诗人的心境，激发学*古诗的兴趣。

　　4．学*利用注释，展开想象，读懂古诗；在具体语言环境中，初步了解古诗对仗工整的特点。

　　教学过程 ：

　　第一课时

　　学*目标：

　　学*《绝句》这首诗。

　　教学步骤 ：

　　（一）导入

　　引导同学们背诵以前学过的古诗，由此导入 新课。

　　今天我们再来学*两首诗：9 古诗两首

　　（二）自学《绝句》

　　1．读题、解题，作者简介。

　　《绝句》是古代诗词的一种，它的特点之一是每首诗共四句，每句一般为五个字或七个字，每句五个字的叫“五绝”，每句七个字的叫“七绝”这首诗是唐朝另一个著名诗人杜甫写的，当时唐朝开始衰败，又发生叛乱，诗人历尽艰辛才辗转到四川，在四川成都郊外建造了一间草堂，诗中描写的就是草堂前明媚秀丽的景色。

　　2．教师范读。

　　强调多音字：行（háng）泊（bó）

　　3．自学字词，理解词语，教师检查，学生质疑。

　　黄鹂：一种小鸟，也叫黄莺，叫声很好听。

　　白鹭（lù）：一种水鸟，羽毛白色，腿细长，吃小鱼，小虾。

　　东吴（wú）：古时候的东吴，就是今天江浙一带。

　　鸣：这里指鸟叫。

　　翠柳：绿色的柳树。

　　青天：蔚蓝色的天空。

　　含（hán）：包含。

　　西岭：成都西面的岷山。

　　千秋雪：“千秋”就是千年，这时是虚指。“千秋雪”指终年不化的积雪。

　　泊：停泊。

　　万里：指非常遥远，不是实指。

　　4．检查自学诗意情况，想像画面。

　　（1）指名读诗句。

　　（2）练说每句诗意。

　　（新绿的柳枝上一对黄鹏在欢唱，蔚蓝的天空上，有一行白鹭从溪上飞起，向远处天空飞去。远处，西岭上覆盖着终年不化的积雪。这样的景色就像嵌在窗户里一样。门外停泊着要到万里之外东吴去的船只。）

　　（观看彩图，诵读全诗，想像画面。）

　　（整首诗描绘了草堂附*明媚秀丽的景色。）

　　5．反复诵读，体会感情。

　　（1）指导朗读。

　　我们要以欢快的语调，来读这首诗，读诗时还要注意抑扬顿挫和轻重快慢。

　　（2）教师范读。

　　（3）学生朗读。

　　两个/黄鹏//鸣/翠柳，

　　一行/白鹭//上/青天。

　　窗含/西岭//干秋雪，

　　门泊/东吴//万里船。

　　（4）全诗表达作者什么感情？（抒发了作者对*静生活的向往。）

　　（三）体会写法

　　诗人为什么能描绘出这么美的画面呢？他运用了什么方法？你们想知道吗？齐读全诗，仔细体会。

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《古诗两首》教学反思

【荐】《古诗两首》教学反思

　　无论是在学校还是在社会中，大家一定没少看到经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。还苦于找不到好的古诗？以下是小编收集整理的《古诗两首》教学反思，欢迎大家分享。

　　1、 因为上个星期我重点让学生进行学*行为的规范，并没有开始文本教学。所以在本星期的教学中，孩子基本上已经有意思地让自己做端正，让自己的行为规范一些。

　　2、 “草”一课的学*对于孩子们而言是非常简单的。很多学生很容易就理解了古诗的内容，但对于小草的生命力顽强这一点，还是有少部分学生没有真正的理解和领悟，以至于在最后让学生表扬一下小草时并不是很顺利。而后一首古诗，我把重点放在对境色的描述上，在加上文章的故事结构性比较强，而且文章结构比较清晰，再加上课堂上我让孩子读得比较多，特别是进行有感情地朗读，所以在课后学生基本上都能在朗读上带上一定的感情，而且在板书的帮助上大部分学生已经能把整首古诗读诵。

　　3、 在学校里孩子的学*行为已经比较规范了，但是到了中午休息时间，以及放学回家以后情况就不是很好。因为学生的书写作业表现出他们非常地不认真，写字时比较随意，他们会边吃东西，边说话基至还有玩耍，这样学生的字写得比较潦草。所以在本星期的日子里，我应该注重引导让学生认真写作业。

　　教学反思：

　　《草》是一首咏物诗，情景交融，形象生动地表现了野草顽强的生命力。这里有一句千古流传的名句野火烧不尽，春风吹又生。在教学中让学生重点记忆，进行口头填空，诗歌接龙等形式让学生记住这句话，并且要求会读会写。同时重点学*这首诗歌中的一对反义词，枯荣，理解字义。

　　《宿新市徐公店》描绘的是诗人住在新市徐公店所见的生机勃勃的暮春景色。教学本课时，利用书中提供的图片，让学生进入到这样一个春光灿烂的世界中，体会儿童的那种情趣和作者的细心观察。

　　在教学中我采用了 “知诗人，解诗题”“抓字眼，明诗意”“想情景，体感情”，“知诗人，解诗题”，先了解诗人是怎么样的一个人，重新用自己的语言来解释诗歌的题目，理解诗歌说的到底是一件什么事。

　　“抓字眼，明诗意”抓住关键的字眼，未，走，菜花等词语，引导学生自主学*，明白诗歌的含义。“想情景，体感情”，对于最后两句，儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻，就需要这样的方法，来让学生体会意境。古诗琅琅上口，学生多数比较感兴趣，我感觉效果很不错。

　　古诗一直以来都是较为难上的篇章，一来文章短小精悍，一年级学生早已是背得朗朗上口，但是对于其中的寓意学生又是极难掌握的，把握不好便会将课文上的枯燥乏味。

　　古诗教学的其中一个难点是如何指导学生读出古诗的韵味。所以在朗读的时候应该尽量地引导学生去体会作者的感情，我尽量去营造一种这样的氛围，比如在说“春眠不觉晓”时，我就会让学生去想一想现在的实际，某些同学有了一定的同感，朦胧中便会产生诗人那时的心境，“处处闻啼鸟”、“夜来风雨声”与“花落知多少”三句更是景物的描写，配以课文中原有的插图，学生能进一步了解和领悟到诗人的内心感受，再加以范读指导，学生的朗读水*有了明显的提高。但是在教学过程中还是出现了很多的问题，例如很多的问题可能并没有符合一年级学生的领悟水*，他们的回答总是与我自身想要的答案相差很远，于是整个课堂变成了以我为主而学生为辅的画面，在今后的教学过程中应该多注意他们的水*，不可提出过分高的要求。

　　这节课的开始，我启发学生领读，充分尊重了学生的已有经验，注重了资源开发；在生字教学中，抓住字词，扎实训练，夯实基础。然后让学生自由质疑，引发自主学*，师生互动学*交流，促进学生知识的建构和生成。符合学生心理需要，有利于学生的发展。

　　抓住“读”的根本，结合古诗情境美的特点，积极创设情境，丰富学生的情感体验，促进学生理解感悟。

　　然后让学生反复吟诵，感悟诗句的意境，培养读书能力，激发阅读兴趣。

　　写字教学环节，让学生自主写字，注重提高学的生观察能力和书写水*。

　　《古诗两首》教学反思

　　这节课的开始，我启发学生领读，充分尊重了学生的已有经验，注重了资源开发；在生字教学中，抓住字词，扎实训练，夯实基础。然后让学生自由质疑，引发自主学*，师生互动学*交流，促进学生知识的建构和生成。符合学生心理需要，有利于学生的发展。

　　抓住“读”的根本，结合古诗情境美的特点，积极创设情境，丰富学生的情感体验，促进学生理解感悟。然后让学生反复吟诵，感悟诗句的意境，培养读书能力，激发阅读兴趣。

　　写字教学环节，让学生自主写字，注重提高学的生观察能力和书写水*。

　　本节课的背诵坚持以读为本，促进学生感悟。

　　1、采用自读、对读、齐读、表演读等方式，引导学生诵读，背诵。

　　2、出示画面，引导观察，播放音乐，引导学生读背。特别注意指导学生读出诗的韵味。注意韵尾“流、柔、头”的读法。

　　我喜欢和孩子一起学*古诗，因为古诗文字精练，内容丰富，给人以时间和空间上的广阔想象力，今天学*了《古诗两首》，反思如下：

　　优点：

　　1、在学*古诗之前，通过复*杨万里的《小池》从而再次认识杨万里这位诗人，导入《宿新市徐公店店》的学*。通过复*背诵春、夏秋、冬的古诗，导入《草》的学*。注重了新旧知识之间的联系。

　　2、让孩子们提前通过手里的古诗文的书进行预*，对古诗有了一定的理解基础上进行学*。在学*过程中注重学*古诗方法的指导，让孩子们知道以后看到一首没学过的古诗，知道通过哪些步骤和方法进行学*。

　　3、让孩子们在课堂上当小老师。两首诗的学*，我几乎没有讲解，而是让孩子们先提问，然后由同学们来解答其他同学的疑问，让他们来给同学们讲解古诗的意思，而我，站在讲台旁边，充当一下主持人，对孩子们的表现给予必要的点评而已。以后在课堂上，我会把更多的时间给同学们，老师讲的时间尽量少些，让孩子们得到更多的锻炼。

　　存在问题及改正方法：

　　1、学*之前我让孩子们通过手里的古诗文的书进行预*，但是没有让孩子们通过网络和其他方法来预*，孩子手里的古诗文的书只有《草》这首诗，没有另外一首古诗的资料，因此一部分孩子就没有通过其他途径来预*第二首诗歌。所以以后在预*的时候，要让孩子们养成多种搜集资料的方法，并且要对自己搜集的资料进行简单的记录，这样才更有效果。

　　2、因为时间的关系，相关的描写春天的古诗没有了解和朗读，以后在学*这样的古诗的时候，我要多搜集相关的古诗，扩大孩子的知识面。比如学*秋天的古诗，就找一些相关的描写秋天的古诗让孩子们多读一读，描写梅花的古诗，就要让孩子们读一读其他诗人描写梅花的古诗。

　　3、古诗重点字词和诗意的理解，对部分后进生关注不够，把机会给优秀的学生更多，以后要注意多让后进的学生说说，如果他们都理解了，其他孩子在理解上就没有什么问题了

　　这是一篇古诗词的文章，古诗一直以来都是较为难上的篇章，一方面因为文章简小精悍，很多一年级学生早已是背得朗朗上口，但是对于其中的寓意学生又是极难掌握的，把握不好便会将课文上的枯燥乏味，所以我试着用情景导入的方式来引导学生；另一个难点便是如何指导学生读出古诗的韵味。古诗是中国文化宝库中的奇葩瑰宝，作为华夏文明的继承和发展者，我们有责任也有义务去学好这些优秀的诗篇，所以在朗读的时候应该尽量地引导学生去体会作者的感情，并带着这种感情去领悟古诗的精华。配以课文中原有的插图，学生能进一步了解和领悟到诗人的内心感受，再加以范读指导，学生的朗读水*有了明显的提高。但是在教学过程中还是出现了很多的问题，例如很多的问题可能并没有符合一年级学生的领悟水*，他们的回答总是与我自身想要的答案相差很远，于是整个课堂变成了以我为主而学生为辅的画面，他们总是在听我讲，以我的思想和要求在朗读古诗，而并没有达到我预期的效果，在今后的教学过程中应该多注意他们的水*，不可提出过分高的要求。

　　在古诗的教学中，我们应该先让学生读，那么应该读到什么程度才行呢？要读到能把作者的思想感情读出来才行。那要怎样才能把作者的思想感情读出来呢？这就是古诗教学中重点讨论的问题了。我们应该先让学生了解古诗的背景和古诗所写的意思以及古诗所描绘的情景，以此来设身处地地体会作者当时的想法和想说的话及当时的思想。

　　在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗的教学中我是这样做的。首先，我让学生了解了古诗的题目，然后再让学生通过古诗中字词的意思了解了每一句古诗的意思。并想象古诗中所描绘的依依分别的情景。然后我就告诉学生这一首古诗的大体背景：李白与孟浩然在这里谈古论今已经好长时间了，而且彼此在一起谈得很投机，彼此作为好朋友真是难舍难分。可是孟浩然却必须有事要离开这里到扬州去，于是两个人不得不分开，那么，两个人分别的时候应该用什么样的语气读呢？学生说：应该用难舍难分的语气、用依依不舍的语气、用想留下孟浩然但又不能不让他走而叹气的语气……学生们就能够把思维拓展出去了。

　　这样让学生再去读学生就能够有一定的语气了，于是再加上课件的范读和渲染，学生再跟着朗诵。就这样多种方式让学生体验古诗所包含的意思及作者的思想感情，能够了解古诗的意思 再体会感情再范领读的方式，让课堂达到了最*，也使学生能够忘我的表演朗读，从而引出他们分别时会说些什么。学生就畅所欲言，很有的说了。

　　总之，我们就想尽办法让学生能够在教师创设的情景中去学，学生能够***的学*，才能够***的提高我们的教学效率，从而为教育教学质量的稳步提高打下坚实的基础。

　　课文包括两首有关春天的古诗：《春雨》、《春晓》。据我了解，几乎全班的学生都能熟练背诵《春晓》。然而，古诗的学*，仅仅做到熟练地背诵那是不够的。《语文课程标准》这样指出：“诵读儿歌、童谣和浅*的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。”所以，学*古诗，教师应带领学生从感性认识走向理性认识，让学生将自己的情感融入到诗歌中去。

　　读诗题，我们就感受到了无限盎然的春意。如何让学生流露出对春雨及春天的喜爱之情呢？张若田先生说：“阅读教学，一是“读”，二是“读”，三还是“读”，古诗词的教学更应以读为本。”课堂教学中，教师始终以学生读书为本。初读古诗时，让学生借助拼音自读，做到读准字音，读顺诗句，把全诗读正确流利。在初读全诗的基础上，抓住重点字、词，借助插图引领学生逐句诵读领会。读第一首可抓住“好”、“知”、“当……乃……”、“润”、“潜”、“细”、“无”等字提醒学生注意；读第二首抓住“不觉”、“处处”、“啼鸟”、“多少”等词语让学生读好。

　　本以为二年级的孩子想象一定十分有趣，可是说话练*中发现许多孩子思维定势了。可能是设计的练*框住了他们的思路了吧。

　　《江雪》这首诗，描绘出一幅肃穆感人的南国江乡雪景图。全诗的意境，在“孤”和“钓”二字上。诗中充溢了寒意，令人读之毛骨悚然，从而受到感染和教育。但这首诗，并不是单纯地在描绘中国江乡雪景。它的立意是很高远的。它不是为了写雪景而写雪景，而是通过雪景来赞美老翁“独钓寒江”的精神；通过“独钓寒江”的老翁，进而歌颂为坚持正义而斗争的人们。在诗人笔下，那位“蓑笠翁”的形象，是那样鲜明，令人难以忘怀。后世许多山水诗不能超越它，人们画山水画也多以这首诗为题材，千百年来传诵不绝。

　　在教学这首诗时，我努力在体现以下几个理念：

　　一、积极倡议自主、合作、探究的学*方式。

　　时代的发展要求学生形成新的学*方式。《规范》中指出：要“改变课程实施过于强调接受性学*、死记硬背、机械训练的现状，倡议学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处置信息的能力，获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以和交流与合作的能力。”

　　课上，我让学生“猜一猜”这首诗的大概意思，其实就在引导学生整体感知，只不过换了“猜一猜”这种说法，学*就不显得那么压抑和繁重了。

　　根据注释学*古诗是学生自身通过观察发现的，这样的发现比教师告诉他的，要有效。

　　四人合作交流古诗诗句的意思，是在个体充沛独立考虑的基础上进行的。学生先有自身的观点，再进行讨论交流，才有话好说，有理可辩，不至于人云亦云，随波逐流。

　　“怎么学比学什么”更重要。

　　二、鼓励学生个性化的阅读感受和体验。

　　借用一句老话“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。那么“一千个观众就有一千个小燕子”了。由此可见，阅读更多的是主观行为，这与阅读对象的年龄、阅历、经历等都有着极为密切的联系。

　　《江雪》这首诗中作者一腔的愤懑苦闷，郁结在胸，以这种明知不可为而为之的行动来发泄他对朝政的不满，来流露他对愤世恨时且又孤芳自赏的感情。

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《古诗两首》教学反思

【热】《古诗两首》教学反思

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编精心整理的《古诗两首》教学反思，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　通过《古诗两首》的教学，力求体现素质教育的思想。在教师的指导下，充分发挥学生的主体作用，调动学生学*的积极性，从而优化教学过程，提高教学效率。

　　古诗教学，首先要打破传统的逐字逐词逐句牵引，而后串诗意的串讲式的教学模式，还给学生独立思考、发挥想象的空间。因此，在备课时，我紧紧围绕以学定教的原则设计教学环节，从学生已知入手，探讨未知。强调学生的积极参与和全程参与(课前、课中、课后)。在两首诗的教学中，适时地安排自学环节，鼓励学生利用工具书查解字词，给学生创建自读自悟的机会。在交流自学成果的过程中，变单纯的“师教生”为“生生互学”“生生互补”，变僵硬的教师灌输为学生间的自我启迪，从而充分地让学生自主学*，自悟，自得。

　　第二首古诗相对而言易于理解，部分学生在学前就有接触。就本课而言，有学*第二首诗的基础，所以应发挥这一优势，调动学生的各种感官，深入诗文的意境，让学生对古诗词有升华理解和再创造的空间。在课堂上，设计了让学生用自己喜欢的方式自学两首古诗，如说一说、读一读、画一画。这样，从学生学*的需求出发，尊重学生的个性差异，激发学生在轻松愉快的学*氛围中积极参与的兴趣，令学生利用各种方式加深了对诗文的理解，更为学生品味诗句意境及理解后的再创造架起了一座桥。

　　在古诗教学中落实素质教育，不仅要体现学生的主体地位，还要发挥教师的主导作用。学生对某些难点会形成不同意见，产生分歧的理解。他们是辩论会的辩手，讨论会的论者，教师则是辩论会的*，既要鼓励学生的独立见解，又要在重点、难点之处，适时点拨指导，恰当地梳理问题，使学生在从辩到悟的过程中获得提高。如，第一首诗中“出”的意思在全诗中至关重要，对学生来讲，在带入句中理解时又堪称难点。

　　就古诗学*而言，教师还要注意引导学生依诗句的意思展开想象，入情入境，加强有感情的朗读。如在第一首诗中引情入境，激情朗读，大体可分五步：第一，自读自学诗文，初步想象景象；第二，教师配乐范读，学生感知瀑布的气势；第三，学生边理解边想象边朗读，依据诗句在头脑中形成画面，读出气势；第四，欣赏有关庐山瀑布景象的录像片，诗画结合，引导学生融入意境；第五，结合图像及理解达到变感情朗读为有创造性的朗诵。

　　在古诗教学中落实素质教育，还要注意课内外结合，从课内延伸到课外，初步培养学生收集、处理信息的能力。如，课前，让学生查阅有关李白、苏轼两位诗人的资料。课后，收集两位诗人的其他诗篇，使学生由此及彼，不局限于一节课、一本书，从而扩大学生信息量的交流。这样做，可充分发挥语文课本为工具书的作用，不仅加大了教学密度，而且进一步激发了学生学*古诗的兴趣。

　　一、打破常现，改革古诗教学的课堂结构

　　这节课，较大的突破就是改变了古诗教学由老师牵引着学生，逐字逐句串讲诗意的传统做法。课堂上，从学生自由背诵学过的古诗开场，引出今天要学的两首古诗。而后，安排自学时间，使学生有一个潜心读书的过程。在充分自学的基础上，让学生汇报“读懂了什么”，师生共同讨论，互相补充。对于学生没有弄懂的问题，老师安排了质疑环节，启发学生共同探讨。在朗朗的读书声中，在学生自由发表意见的探讨中，完成了教学任务。这种设计，体现出对学生的尊重和信任，把学*的主动权交给了学生，使学生真正成了学*的主人，老师只是一个参与者、合作者。

　　为了改变串讲串问的教学结构，我抓住重点进行教学。两首古诗没有*均地使用力量。《望天门山》和《饮湖上初晴后雨》相比，第二首易学好懂。于是我把第一首诗作为教学重点，又抓住第一首诗中插图的运用，为重难点的突破口。因此，增大了这节课的教学容量，节省了教学时间。

　　二、以学定教，促进学生的自主学*

　　1。自学时间充分。

　　安排足够的时间让学生自学，学生能静下心来认真思考，写写画画，动手查查字典，同桌的还可以商量商量，学生学得主动，的确有所收获。同时渗透了学*古诗的方法，潜移默化培养自学能力。

　　2。质疑环节落实。

　　在汇报了读懂内容的基础上，让学生提出不懂的问题，而且放手让学生自己解决，促进了学生的自主学*。课堂上学生提出的问题很有水*。如，“出’是“出现”的意思，为什么这里不用“像”为什么“生紫烟”的“生”不用升起的“升”张老师并不急于解答这些问题，而转向全班学生：“谁帮他解决”“这是一个值得思考的问题，大家怎么想”很巧妙地把“球”又传给了学生。

　　3。让学生选择自己喜欢的方式学*第二首古诗。

　　基于《饮湖上初晴后雨》浅显易学的特点，学*这首古诗时，我宣布：“对于这首古诗，同学们可以用自己喜欢的方式来学*。能用自己的话描绘诗句景象的，可以试着说一说；喜欢朗读的可以有感情地读一读；擅长画画的同学可以画一画。还有什么别的方法都可以试一试。”这样的安排彻底放开了学生，让学生自主选择最喜欢的方式学*，真正体现出对学生的尊重，体现出教为学服务的思想，课堂气氛热烈。

　　三、创设情景，以读为本

　　为了增强教学效果，激发学生朗读的情感，感受到大自然的壮美，体会到诗人的思想感情，我千方百计创设情景，营造氛围，使学生置身于大自然中。如，老师的配乐范读，投影打出的画面，有感*彩的激励语言等等，都收到了良好的效果，使学生入情入境，充分地展开了想象，提高了教学效率。

　　与此同时，我以读为本，把读和理解、读与想象等有机结合，并不断提高读的要求，让学生边读边思考，学*理解地读，投入感情地读，配画加上动作地读，自由读，指名读，齐读，直至会背诵，使学生在读中感受诗词的想象力，领悟到祖国语言文字的凝炼。特别值得一提的是，老师舍得花大量的时间让学生“自由练读”，让读得不够的学生再读，重视了群体活动，同时也注意到了学生的差异，培养了学生的语感。

　　四、主导作用发挥得当

　　在学生学*遇到困难时，老师能顺势引导，随机应变，表现出对古诗的准确把握和深刻理解。如，观察点的巧妙解决：“我应该站在哪儿望着天门山来吟诵这首诗呢”当一学生没有说准时，老师问：“谁还有不同的意见”当学生能联系诗句说准观察点后，老师仍引导到“再看一看题目，还有补充吗”这些指导与点拨，及时、准确、到位。另外，激励语言的运用，也体现出素质教育的思想，从学生中来，到学生中去，少了老师个人风采的展示，多了切实为学生服务的应变。

　　五、加强了课内外的结合

　　课堂上启发学生互相交流查阅资料的收获，不但扩大了学生的视野，增长了知识，更重要的是培养了学生收集信息、处理信息的能力，这对学生终生有益。特别是课后作业的布置：“除了学过的，同学们再找一两首，下节课你们来做老师，给大家介绍。”很有新意，它打破了课内外的界限，扩大了学生的课外阅读，这正是素质教育的需要。

　　昨天我和学生一起学*了29课《古诗两首》，感觉自己做的比较好的地方有以下几个地方。

　　１、课前，我适当准备一些作者介绍或诗作的赏析资料，在学生理解诗的大意时，相机介绍。然后引导学生先读读“资料袋”中的内容，对乞巧节有大致的了解。

　　２、课文中要求会认４个生字，我引导学生用自己喜欢的方式识记。学生互相交流后，我重点提示，“乞”与熟字“气”的区别，“烛”是翘舌音不要读错。在教学会写的字有８个，我引导学生注意难写易错的字，如“乞”不要多写一横，“晓”右上部不要多写一点，“霄”上下部分在田字格中的比例要适当。

　　３、理解诗歌的大意是体会诗中丰富想象的前提。课文后面提供的注释，能起到一定的辅助作用，可引导学生在朗读的基础上借助注释，自己试着理解诗歌的意思，教师不要串讲诗句。

　　４、要重视学*伙伴的提示，注意拓展延伸。课后小伙伴吐了一个泡泡：“我要去再收集一些民间故事”，不要求学生在学*本课时完成，它要贯穿到全组的课文学*始终，为语文园地“口语交际”的学*做准备。

　　教学反思：

　　古诗教学一直是我比较喜欢的一种教学内容，大概缘于我对古人文化的情有独钟吧！所以在上古诗的时候，我特别有激情，也渴望着把自己所知道的一切都灌输给我的学生们。虽然对于二年级的学生来说，让他们掌握古诗的背景和一些相关的文学知识对于他们来说有一定的难度，但我还是采用讲故事的形式将古诗的写作背景和一些文学知识传授给了学生，而学生那似懂非懂的眼神中却还透露着些许的兴趣，个个饶有趣味的听我讲着……

　　《秋浦歌》《蜂》是唐朝著名诗人的巨作，在导入课题时，我运用本学期学过的一首古诗《回乡偶书》的作者引出李白（因为我在《回乡偶书》这首诗的教学过程中向学生提过李白与贺知章是好友的事实），此环节也可帮助学生复*与巩固《回乡偶书》的作者。然后，我又向学生介绍了有关李白浪漫主义色彩中的丰富想象的知识，要求学生在学*白的诗歌时要多读多想。果不其然，学生对于浪漫主义的概念犹如雾里看花，什么都不知道，但也按照要求在古诗学*中多读多想了，毕竟学*白的诗不是一根筋到底的事，还要多绕几个弯。

　　李白的这首诗，字里行间充斥着浓浓的愁味，所以，我在整个教学环节的设计中，也紧紧抓住“愁”这一诗眼，开展了朗读教学的训练，来理解与体会诗人的情感。在中间的教学过程中，我还加入了作者写这首诗的时候的写作背景，个人认为写作背景的加入可以更好的帮助学生理解诗意和体会作者所要表达的思想感情。

　　整堂课下来，学生的反映还算积极，也确实投入进了古诗的境界中，细细地品着诗歌。只是我在教学环节中的'些许失误以及课堂的时间关系，使学生缺少了一次锻炼想象表达能力的机会。

　　在一年级教学《春晓》时，我仅作单纯地分析讲解，然后提问，让学生再回答，说说古诗每个句子的意思，接着反复练*背诵。这样的教学，学生只是被动地听着，使劲地记着，至于审美情趣的陶冶，诗的意境的体会就做不到了。

　　“我们面对的是一个个活生生的人，他们有思想、有感情、有独立的人格，是具有主观能动性的个体。每个学生都蕴藏着独立学*的巨大潜能。”“新课标”把“积极倡导自主、合作、探究的学*方式”作为语文课程改革的基本理念之一。我*时正努力地用新理念来指导自己的教学。那这首古诗的教学，我如何尝试用新理念来更好地完成教学任务呢？

　　低年级学生正处在学知识长见识的黄金阶段，遇到不懂的事总喜欢打破沙锅问到底。他们对自己的生活充满着无穷无尽的幻想和各式各样、稀奇古怪的问题和想法。我觉得要保护学生的好奇心，善于“利用”这些宝贵的资源，激发他们的求知欲，培养学生的想象力。只要能充分挖掘出这些取之不尽、用之不竭的宝藏，他们就会像鸟儿一样展开翅膀，在想象的天空中无拘无束地翱翔。古诗短短的几行字，里面却蕴涵着丰富的文化知识和诗人所传递的情感和意境，学生一定会有许多好奇。课堂上当老师刚读出《草》时，好多同学就齐声背出了后面的诗句，这时我就问：“你们有没有问题要问呢？”同学们马上活跃起来，提出很多问题：那个人干吗写这首诗？他写的是什么意思？写这首诗的人是什么时候的人？“离离”是什么意思？草烧没了怎么会长？等虽然学生很小已经会念这首《草》了，可他们那小脑门中仍然装着无穷无尽的问题。

　　在前面教学中，老师作单纯地分析讲解后，让学生再说说古诗每个句子的意思，结果很多学生说不好甚至说不出来。低年级学生由于年龄小，又特别好动，学*注意力易分散，兴趣不稳定。怎样让学生自主地发现古诗的意思，并且会说呢？我为学生搭建自由舞台，引导学生分小组讨论，让学生在合作、交流中理解古诗意思。这无疑给课堂带来一泓活水，学生个个兴致勃勃。他们在交流中发挥了自己的才能，在交流中培养了合作精神。并且，学生发现学*古诗一点儿也不枯燥，有了兴趣，注意力也集中多了。

　　教参中指出，教学本课，要让学生在读中感悟，在诵中生情，在吟中入境。大量事实证明：低年级学生学古诗，靠老师的逐句串讲，根本行不通；必须更多地借助读，让学生在反复诵读中识字、学词、析句、理解内容，培养阅读能力及*惯。让学生耳、脑、口、眼协调活动，注意诗的停顿和节奏，读出感情，从中感受到诗的语言美、节奏美、音律美，从而渐入古诗意境。让学生在变换中领会读的乐趣，悟出诗的意境，提高朗读能力。因此，我虽然知道学生很多早已会背诵了，但我还是花了大量的时间，用多种方法指导学生进行朗读。通过读，学生体会了春天的美丽，野草顽强的生命力。

　　这一课的内容是两首描写春天的古诗，《春雨》表达的是对春天的喜爱，而《春晓》则侧重对春天易逝的惋惜之情。在备课的时候，我感受到无论是生字还是重点词的意思，第一首诗都比第二首难度大一些。因此将两首诗分两个课时分开教学，并相机完成《补充*题》中的相关题目，及时反馈。

　　《春雨》这首诗，学生在《古诗70首》里早就背过，重点是理解意思，我围绕“好雨”一词让学生探索：哪里体现出是“好雨”?学生首先找到的是“润物细无声”，说明对第一句还不太理解。我通过一组反映春旱的图片让学生去感受春雨及时的重要性，对第一句的理解就水到渠成了。最后让学生再读原题《春夜喜雨》，感受此处“喜”的意思，学生说出了代表高兴、喜爱。

　　上《春晓》的时候，正好顾校长来听推门课，在得到肯定的同时，也给我提出了不少问题，值得我在今后的教学中努力改进。整个课堂教学节奏比较紧凑，关注了重点词的理解，并让学生整体把握了全诗，与前一课的《春雨》从写作角度及情感体验方法进行了对比，体会了差异。还进行了拓展，但还需要关注学生的发言，用评价去引导学生逐步形成良好的学*方法，而不能只关注老师要把哪些知识教给学生。要帮助学生归纳学*方法，培养学生的自学能力，只有关注了学生的发展，以后到了中高年段学生才会有更大的潜能。

　　古诗两首教学反思(《春雨》、《春晓》)

　　这一课的两首古诗都是作者抒发对春天的喜爱之情。一篇是唐代大诗人杜甫的《春雨》，另一首古诗是唐朝大诗人孟浩然的名作《春晓》。古诗词节奏鲜明，音律和谐，对于小学生来说，琅琅上口。比较容易吸引学生的学*兴趣，但同时存在着理解和感悟的难题。虽然有的同学早就能够背诵下来，但他们理解诗意吗?这对大多数学生来说是不大可能的。怎么在这堂课能激起学生学*的兴趣呢?从学*《春晓》这首诗来说一说我的体会：

　　一、让学生自主地识字。

　　在板书课题后，我让学生读读《春晓》这二个字，然后请他们说说：你想提醒大家读好哪个字?学生就说出了“春”要读翘舌音，不能念成*舌音。于是我又让学生说说能用什么办法很快记住“晓”，学生马上联系到我们班同学的名字来记住“晓”。我又问：哪个字告诉我们这首诗描写的季节?学生很快就明白诗名所包含的意思。这时我又抛出了一个问题：那诗人到底想告诉我们有关春天的什么呢?学生的意识到了新的学*梯度，马上进入了阅读。

　　二、从生活情感中体会诗的情感

　　只有当学生体会到诗人的情感，才能做到有感情地朗读、背诵。于是我问学生：当春天来了，你发现周围有什么变化吗?你自己有什么不一样的感受吗?这时学生的话可多了，争先恐后地把自己的发现，自己的感受说了出来，于是我相机地引出诗句“夜来风雨声，花落知多少”，让学生想象春风来时，春雨来时大自然中是怎样的一番景象，于是教室里热闹极了，有的比动作，有的拿画笔画了起来。在学生尽情地抒发自己的情感后，我及时地引导他们说说诗人在看到雨后清晨的美景时的心情，引导学生体会诗人对春天的喜爱。通过对学生的一番引导，当我们再次朗读起诗时，我感觉到了学生把诗人、把自己对春天的喜爱读了出来，这时我想他们不再仅仅是会读会背诗句了，更体会到了春天的美丽景色。这也正是我所期望的。

　　学*古诗,读出韵味是最难的,又是最重要的,说它难是因为不好读,说它重要是因为只有读，才能让学生懂,才能体会到古诗的魅力。秉着这一观点，在课文的感知环节中，我舍得花时间让学生按照读通课文——读好课文——理解课文的程序好好的读书。

　　学生初读课文语速过快，停顿不准确。于是我采取教师示范朗读，并告诉孩子们正确的诵读方法：读古诗时，要注意停顿，语速要慢。然后课件出示正确的停顿方法，让学生再读。然后我又范读。

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《古诗两首》教学反思

《古诗两首》教学反思【热门】

　　在学*、工作、生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编为大家整理的《古诗两首》教学反思，希望对大家有所帮助。

　　古诗一直以来都是较为难上的篇章，一来文章短小精悍，一年级学生早已是背得朗朗上口，但是对于其中的寓意学生又是极难掌握的，把握不好便会将课文上的枯燥乏味。

　　古诗教学的其中一个难点是如何指导学生读出古诗的韵味。所以在朗读的时候应该尽量地引导学生去体会作者的感情，我尽量去营造一种这样的氛围，比如在说“春眠不觉晓”时，我就会让学生去想一想现在的实际，某些同学有了一定的同感，朦胧中便会产生诗人那时的心境，“处处闻啼鸟”、“夜来风雨声”与“花落知多少”三句更是景物的描写，配以课文中原有的插图，学生能进一步了解和领悟到诗人的内心感受，再加以范读指导，学生的朗读水*有了明显的提高。但是在教学过程中还是出现了很多的问题，例如很多的问题可能并没有符合一年级学生的领悟水*，他们的回答总是与我自身想要的答案相差很远，于是整个课堂变成了以我为主而学生为辅的画面，在今后的教学过程中应该多注意他们的水*，不可提出过分高的要求。

　　翻开23课，静静看着，发现两首古诗《六月二十七日望湖楼醉书》与《晓出净慈寺送林子方》有着许多内在的联系：它们都是写西湖的，一个是疾风骤雨下的西湖，瞬息万变;一个是艳阳下的西湖，浓彩艳丽。两首诗为我们营造了多姿多彩的西湖，将我们拉到了西湖边，在浓郁的西湖文化里感受西湖，品味诗词，可谓诗情画意。于是决定将这两首古诗相结合教学、品析。

　　在释题之后，我让学生先看图，比较两幅图的不同，学生很快发现了差异，了解到诗人同样写西湖，一个写出西湖忽晴忽雨的景色，表现诗人的赞赏之意;另一个则写出了莲叶荷花一望无际和亭亭玉立的形态，红绿相映，写足了西湖的美景，表现了诗人的热爱之情。

　　课改提出的新理念：“不能教教材，而要教材教”，即要创造性地理解、使用教材，积极开展课程资源，灵活运用多种教学策略。我们更不能就诗教诗，勇于把语文课堂的触角伸向更广阔的天地，也就是学生的生活和大自然。要和学生一道开发和生成开放、富有活力的语文。鼓励学生积累相关的诗词，学生的语文功底，领悟理解力便会渐渐地厚重起来。于是，“一片秋云一点霞，十分荷叶五分花”“湘妃雨后来池看，碧玉盘中弄水晶”……便成为学生的积累拓展。

　　用了三个课时，和孩子们共同阅读理解了《山行》《枫桥夜泊》两首古诗。用古筝曲磁带和挂图，作为激发学生，创设情境的手段了。学生都喜欢读古诗，脑子里也记了不少古诗。当我问记得哪些古诗，愿意诵读给大家听吗？学生非常踊跃，课内外的古诗朗读了不少。但是针对三年级的年段特征，我必须涉及到诗意的理解。如何做到不着痕迹，使学生感悟诗意？我费尽了心思，范读，看图，激发各种形式的读……可是快到下课，除了查了课外书的学生，其余学生几乎不会开口，我只有将诗意逐句讲给他们听，不一会，全班大部分学生都会了。唉！不知道这是我的悲哀，还是新教法重感悟的悲哀。

　　在用两节课使学生理解了诗意，多种形式的朗读古诗后，我决定加上第三课时，这节课我重点在两首诗的比较。相同在什么地方？学生说，相同都是诗人看见眼前的景写的诗，都是写秋天的诗，都写了火红的枫叶。那有什么不同？学生说，不同在观景的地方不同。时间也不同。心情也不一样。在学生了解诗的感*彩的不同后，我着力加强了朗读对比，请两个学生，请一个读出高兴的语气，一个读出忧愁的语气来分读这两首古诗。

　　读后点评，说说哪读得好。学生在评价中获得了朗读的技巧，喜的情绪要读得“节奏快点，声音向上点”。忧愁的情绪，要读得“节奏慢点，声音低沉。”学生最后再读这两首诗时，情形就大不一样了。

　　在我与孩子们共同学*完苏教版五年级下册第23课《六月二十七日望湖楼醉书》与《晓出净慈寺送林子方》两首古诗之后，我明显感觉到孩子们对古诗的学*充满了越来越浓厚的兴趣。一课时上完了两首古诗后，再利用一课时来继续开展“西湖美”的古诗诵读会便应运而生。一课结束时，我怀着激动的心情写下了我的课后小记。

　　一。诵读、吟唱入诗境，放手还给学生一片学*的自主天地

　　诵读乃学诗之根本，古人学诗为作诗，今人学诗为传承与怡情。在这次活动中，诵读的多样性被灵活的小组学*活动演绎和格外精彩。诵读组的由诵到背，让学生感受到一种真实的学*过程，虽然不全是在课堂中背诵出来，但课前的活动准备同样是一个不可替代的学*过程。特别是学生在课前所准备的诗配乐的活动展中，让我真的惊叹，学生的潜能是不可估量的。他们选乐之合适，按排不同的人读不现的诗，其安排之合理使原本很陌生的一些古诗一下子就走进了课堂，是那么自然，那么流畅。这是学生在课外的自学准备中不仅具备了学诗、悟诗的能力，也同时也发展了他们处理学*中具体问题的处理能力。这是我在开展此次活动之间多少次担心的问题，如今，他们小组成员的构成与诗的学*任务配对得恰如其分。诵读与唱歌能力较强的学生都集中在这两个组中，他们各自发挥着自己的作用，课前那乐此不疲的身影时不时地浮现在我眼前。一时间，我不由地叹道：“诗海之大，学生有足够的能力遨游!”有时候，再好的“耕种”也不如给孩子一些“自留地”。

　　二。写诗、画诗入佳境，开拓古诗学*的新途径

　　一直以来，我们提倡简简单单、轻轻松松教语文、学语文，在不知不觉中很多教师在注意了片面追求效率的同时，却丢失了语文学*的趣味性与艺术性，使语文课直指品词读句的狭隘范围。回头看看我自己在本次综合性学*的目标设置中，也不乏语言学*性强的指向，但是我更看好一些有效的教学策略。写诗、画诗这两个实践活动，看似写写画画而已，但实则是本次活动进入另一个更高层次的教学目标。这不仅要求学生读诗，还要求学生把诗读懂、读好。写字，充分展现学生的语文素养，画诗，则是检验学生是否用心读诗的绝妙之处，这个任务是隐藏在这个活动中的，这样的做法避免了学生对品读古诗的畏难情绪的产生。一则发挥了这部分学生特长——画画，二则也让他们在“画什么”“画成什么样”这两个问题的思考中真正走进他们能走*的古诗。特别是在学生解读自己的画作时，则掀起了不小的学*热潮。不仅解读的学生密切关注古诗，而且其他听的学生也关注古诗。特别是对于《苏堤春晓》一诗中“何处黄鹤破瞑烟，一声啼过苏堤晓。”的理解过程很让人回味。在画作中，学生画了一只鸟在晨雾的笼罩下，正在苏堤上飞。另一个学生把上指出他画错了，认为一个“过”字让画面应该停留在黄鹤已由远而*冲破晨雾，飞过苏堤向着朝霞出现的地方。在反复的推敲下，画作学生认识到了自己解读有误，其学生则在此过程中，充分感受到了一个“过”字在全诗中的重要与精彩。

　　同时也让他们感受到了品味字词的乐趣，西湖美景也在这个辩析的过程中呈现她西子般的秀丽。

　　三。以教材为依托，再远也有回归的航线

　　以本为本，是我们在保障教学有效性过程中要注意的一个原则。如何尽最大可能发挥教材的作用，这是考验我们语文教师智慧的时候。正如很多教师所说，一个学期4个多月，就学26篇课文，学生的语文素养从哪里得到夯实呢?在这个时候，我们就要把教材当成一个例子，而且是一个可以得到延伸拓展的例子，可以再度利用的例子。《古诗两首》中的两首古诗是很具有代表性的，除此之外，还有与它相似的或迥然不同的，学生在完成课内学*时，我们就要着力于为他们寻求多维度的学*空间。在本次的诵诗会上，学生不仅能读会唱，还能写会画，更能说会品，这是由于学*空间的拓展所带来的学*能力的发展。这时，学生古诗的诵读、积累、感悟能力就与我们的教材要求达到高度的统一。

　　四。“重诗轻人”，教与学的*惯都有待改进

　　由于活动丰富，学生在本次活动中主要以展示为主，所以有些方面不能兼顾，这也反映出本次古诗教学中所存在的问题。诗，是诗人生命的再现，当我们接触到一首诗时，应首先读诗人，这在*常的教学中是注意到的，但在本次语文实践活动中学生大部分都忽略了一点。同时，我也注意到，对于诗人的生*与时代背景的了解，我们往往都只注重课堂的“简介”，而没有真正在课前、课后去了解诗人。因此，这导致了我们学生“重诗轻人”的学**惯，使得这次活动中，学生对诗的演绎缺少了一些真实生命的气息。因此，一切问题的根源还是在“教”的引导上。

　　一次尝试，一点收获，一些遣憾，在阅读教学之后开展语文综合性学生活动还有很大的空间。这是一块焕发教材魅力与教师魅力的“自留地”，古诗教学的在此有得天独厚的.优势，我们既要拓展它的短小精悍，也要发挥它的意韵无穷，让一首首流芳百世的古诗洋溢出她最悠远的生命活力。

　　本节课的教学为古诗教学，主要任务为朗读、识字和背诵。识字环节中，我引导学生回忆上单元新学的识字方法：熟字加偏旁法与换偏旁法。然后提出学*要求，让小组长组织组员学*，相互说说自己用什么方法记住了哪些字，强调合作与互助。汇报时的方法多种多样，通过齐读、男女生赛读、小老师教读、开火车读生字、组词，及读词语的方法反馈学*情况。在学写生字的过程中，先让学生自己描红，初步体会生字的间架结构。老师再进行范写，引导学生掌握生字书写结构。阅读与背诵环节中，教师以第一行诗句的学*为路，指导学生理解诗句。引导学生质疑有什么不懂的地方。并向学生讲授：古诗中的一个字就是一个词，把词语的理解，用通顺的话说出来，就可以理解诗意了。在学生有感情地诵读之后，尝试背诵。

　　在整个教学环节中，教师能够做到放手让学生主动参与学*活动，学有实效，且学生学得开心，老师教得轻松。我启发学生领读，充分尊重了学生的已有经验，注重了资源开发。在生字教学中，抓住字词，扎实训练，夯实基础。然后让学生自由质疑，引发自主学*，师生互动学*交流，促进学生知识的建构和生成。符合学生心理需要，有利于学生的发展。抓住“读”的根本，结合古诗情境美的特点，积极创设情境，丰富学生的情感体验，促进学生理解感悟。然后让学生反复吟诵，感悟诗句的意境，培养读书能力，激发阅读兴趣。写字环节中若是能够到学生身边单独指导的话会更好。

　　教学完之后，感到还缺点什么？想来应该就是让学生动笔的机会太少。古诗是很好的读写结合的材料，既可以有一般的诗句翻译，也可以根据诗中内容进行补充、理解的练笔，很可惜课堂上少了后种。

　　《送孟浩然之广陵》可以让学生来写写“烟花”的比喻句，也可以写写对朋友祝福的话。《送元二使安西》可以让学生来写写劝朋友喝最后一杯的话。

　　在教学《送元二使安西》我是以“找出哪个景物为全诗奠定了感情基础”为问题背景的。学生找出了相应的意象之后，对“酒”、“柳色新”的感受谈的比较多，而且不乏有见解的理解，但是很可惜，我没有让学生写写，错过了一次“点评”古诗的练笔机会。在谈自己的感受的时候，其实已经把诗句的理解说出来了，让学生说过之后，加以整理，写一写其实很有好处，至少要比只是被动记一些我讲的解释的句子有效得多！

　　昨天我和学生一起学*了29课《古诗两首》，感觉自己做的比较好的地方有以下几个地方。

　　１、课前，我适当准备一些作者介绍或诗作的赏析资料，在学生理解诗的大意时，相机介绍。然后引导学生先读读“资料袋”中的内容，对乞巧节有大致的了解。

　　２、课文中要求会认４个生字，我引导学生用自己喜欢的方式识记。学生互相交流后，我重点提示，“乞”与熟字“气”的区别，“烛”是翘舌音不要读错。在教学会写的字有８个，我引导学生注意难写易错的字，如“乞”不要多写一横，“晓”右上部不要多写一点，“霄”上下部分在田字格中的比例要适当。

　　３、理解诗歌的大意是体会诗中丰富想象的前提。课文后面提供的注释，能起到一定的辅助作用，可引导学生在朗读的基础上借助注释，自己试着理解诗歌的意思，教师不要串讲诗句。

　　４、要重视学*伙伴的提示，注意拓展延伸。课后小伙伴吐了一个泡泡：“我要去再收集一些民间故事”，不要求学生在学*本课时完成，它要贯穿到全组的课文学*始终，为语文园地“口语交际”的学*做准备。

　　本课的两首古诗《锄禾》和《悯农》均是唐代诗人李绅的作品。《锄禾》描写了农民在烈日下的辛勤劳作，告诉人们粮食的来之不易。《悯农》写了农民虽然辛勤劳作，但仍免不了饿死的悲惨遭遇。表现了诗人对农民的深切同情。

　　这两首诗，孩子们早已能倒背如流了。因此课堂上，我在朗读方面主要引导学生如何读出感情在，如何读出节奏来。因此，我先让学生了解五言诗的特点，然后划分停顿，找出重音，并在理解诗意的基础上练*朗读。学生读得都挺有感觉，而且一些学生摇头晃脑的，挺像小诗人的。

　　关于古诗的意思，我没有进行繁琐的讲解，主要让学生观察课本插图来理解。由于我们的孩子身处农村，经常会看到自己的父母、爷爷奶奶辛勤劳作的身影，因此，更能体会粮食的来之不易。学完《锄禾》，我适时地创设情境：吃午饭时，小弟弟看见卖羊肉串的来了，就要把米饭倒掉，买羊肉串吃。爷爷劝阻他说：“你没学过‘xx’这句诗吗？可不能浪费啊！”学*《悯农》这首古诗，学生提出了质疑，为什么农民丰收了却还是要饿死呢？于是，我讲了当时的社会背景，讲了剥削者的残酷与丑陋，讲了苛捐杂税以及人吃人的不*等现象。孩子们听了都很同情那时的农民，痛恨那些地主恶霸、贪污的官吏。课末，我还补充了《江上渔者》、《陶者》和《赤日炎炎似火烧》，通过让学生诵读这些诗歌，学生的感受会更加深刻，也更加会珍惜今天的美好生活。

　　这首古诗同学们已经会背诵了，所以一上课我的问题时：你读懂了这首诗歌的哪个词或者哪一句话？学生只能解释注释里面的词语。于是教学进入我为学生解疑的环节，我引导学生看图明白“一树高”意思是“高高的柳树”启发学生思考：春天来了，柳树上应该有什么？让学生弄明白，“碧玉”意识是青绿色玉，这里比喻成嫩绿的柳叶。让学生在整首诗歌中，在图中理解，“绿丝绦”是指绿色的柳枝，这里比喻成用丝编成的带子。我还让学生把第三句和第四句话的“裁”“剪”圈起来，告诉他们这两个词语互相解释。弄懂了整首古诗的意思，在煽动学生感情让他们读出感情。

　　学完这首古诗，我则让学生总结学*古诗的方法：

　　1、看注释。

　　2、看图理解。

　　3、根据语境理解。

　　4、发挥想象理解。

　　5、最重要的一点是找出诗中的诗眼。

　　学*《春日》这一首古诗时，我则鼓励学生大胆运用刚才总结出来的方法自己学董古诗。同学们积极性很高，每当孩子们在我的引导下弄懂了词语或者一句话的意思时，他们脸上露出成功的喜悦！

　　教学目标

　　1、认识“古、诗”等13个生字。会写“古、声”等6个字。

　　2、正确流利地朗读古诗。背诵古诗。

　　教学重点、难点

　　识字写字和朗读背诵。

　　第一课时

　　一、谈话激趣、导入

　　1、小朋友们，学了前面的几篇课文，你觉得春天是怎么样的呢？

　　2、古代的人啊，跟小朋友一样也非常喜欢春天！所以他们写了好多好多的

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两情相悦的古诗

1、菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。——白居易《采莲曲》

2、从今以往，勿复相思，相思与君绝。——汉铙歌《有所思》

3、看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。——武则天《如意娘》

4、去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》

5、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。——郑愁予《赋别》

6、寻好梦，梦难成。有谁知我此时情，枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天》

7、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》

8、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。——韦庄《女冠子二首·其一》

9、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》

10、紫燕一双娇语碎，翠屏十二晚峰齐，梦魂消散醉空闺。——毛熙震《浣溪沙·花榭香红烟景迷》

11、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

12、红满苔阶绿满枝。杜宇声声，杜宇声悲。交欢未久又分离。彩凤孤飞，彩凤孤栖。别后相思是几时。后会难知，后会难期。此情何以表相思。一首情词，一首情诗。——唐寅《一剪梅》

13、烟蓑散响惊诗思，还被乱鸥飞去，秀句难续。——史达祖《八归·秋江带雨》

14、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首·其一》

15、梅花雪，梨花月，总相思。——张惠言《相见欢·年年负却花期》

16、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰琴歌》

17、草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说话，就十分美好。——顾城《门前》

18、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言》

19、千里水天一色，看孤鸿明灭。——朱敦儒《好事*》

20、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。——苏曼殊《本事诗》

21、最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。——徐志摩《沙扬娜拉》

22、系我一生心，负你千行泪。——柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

23、相逢情便深，恨不相逢早。识尽千千万万人，终不似、伊家好。——施酒监《卜算子·赠乐婉杭妓》

24、记得那年花下，深夜，初识谢娘时。水堂西面画帘垂，携手暗相期。惆怅晓莺残月，相别，从此隔音尘。如今俱是异乡人，相见更无因。——韦庄《荷叶杯·其二》

25、相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》

26、朝朝来报喜，误妾画双眉。——赵崇《闺怨》

27、世界微尘里，吾宁爱与憎。——李商隐《北青萝》

28、有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。——《诗经·野有蔓草》

29、天与短因缘，聚散常容易。——晏几道《生查子·狂花顷刻香》

30、连理枝头花正开，妒花风雨便相催。愿教青帝常为主，莫遣纷纷点翠苔。——朱淑真《落花》

31、半窗幽梦微茫，歌罢钱塘，赋罢高唐。风入罗纬，爽入疏棂，月照纱窗。缥缈见梨花淡妆，依稀闻兰麝余香。唤起思量，待不思量，怎不思量。——郑光祖·《双调·蟾宫曲·梦中作》

32、江南朋旧在许，也能怜天际，诗思谁领。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》

33、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》

34、春来秋去相思在，秋去春来信息稀。——鱼玄机《闺怨》

35、生当复来归，死当长相思。——苏武《结发为夫妻》

36、夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。——韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》

37、两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

38、伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》

39、换我心，为你心，始知相忆深。——顾夐《诉衷情·永夜抛人何处去》

40、凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无？弄笔偎人久，描花试手初。等闲妨了绣功夫，笑问鸳鸯两字怎生书？——欧阳修《南歌子·凤髻金泥带》

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