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《贼退示官吏·并序》
作者：元结
癸卯岁西原贼入道州，
焚烧杀掠，几尽而去。
明年，贼又攻永州破邵，
不犯此州边鄙而退。
岂力能制敌欤？
盖蒙其伤怜而已。
诸使何为忍苦征敛，
故作诗一篇以示官吏。
昔岁逢太*，山林二十年。
泉源在庭户，洞壑当门前。
井税有常期，日晏犹得眠。
忽然遭世变，数岁亲戎旃。
今来典斯郡，山夷又纷然。
城小贼不屠，人贫伤可怜。
是以陷邻境，此州独见全。
使臣将王命，岂不如贼焉。
令彼征敛者，迫之如火煎。
谁能绝人命，以作时世贤。
思欲委符节，引竿自刺船。
将家就鱼麦，归*湖边。
注释：
1、井：即“井田”；
2、井税：这里指赋税。
3、戎旃：军帐。
4、典：治理。
5、委：率。
6、刺船：撑船。
译文：
唐代宗广德元年，
西原的贼人攻入道州城，
焚烧杀戮掠夺，
几乎扫光全城才走。
第二年，
贼人又攻打永州并占领邵州，
不侵犯道州边境而去。
难道道州官兵能有力制敌吗？
只是受到贼人哀怜而巳。
诸官吏为何如此残忍苦征赋敛？
因此作诗一篇给官吏们看看。
我早年遇到了太*世道，
在山林中隐居了二十年。
清澈的源泉就在家门口，
洞穴沟壑横卧在家门前。
田租赋税有个固定期限，
日上三竿依然安稳酣眠。
忽然间遭遇到世道突变，
数年来亲自从军上前线。
如今我来治理这个郡县，
山中的夷贼又常来扰边。
元结《贼退示官吏·并序》全诗翻译赏析
《贼退示官吏·并序》 作者：元结
癸卯岁西原贼入道州，焚烧杀掠，几尽而去。 明年，贼又攻永州破邵，不犯此州边鄙而退。 岂力能制敌欤？盖蒙其伤怜而已。 诸使何为忍苦征敛，故作诗一篇以示官吏。
昔岁逢太*，山林二十年。
泉源在庭户，洞壑当门前。
井税有常期，日晏犹得眠。
忽然遭世变，数岁亲戎旃。
今来典斯郡，山夷又纷然。
城小贼不屠，人贫伤可怜。
是以陷邻境，此州独见全。
使臣将王命，岂不如贼焉？
今彼征敛者，迫之如火煎。
谁能绝人命，以作时世贤！
思欲委符节，引竿自刺船。
将家就鱼麦，归*湖边。
【注解】：
⑴癸卯岁：即公元763年（唐代宗广德元年）。
⑵西原：今广西扶南县西南。
⑶永、邵：永州和邵州，今均属湖南省。
⑷边鄙：边境。
⑸与：通“欤”，吗。
⑹昔岁：从前。
⑺庭户：庭院。
⑻洞壑：山洞，沟壑。
⑼井：即“井田”；井税：这里指赋税。
⑽晏：晚。
⑾世变：指安史之乱所带来的社会动荡。
⑿戎旃（zhān）：战旗，一说为军帐。
⒀典：治理、掌管。
⒁见全：被保全。
⒂将王命：奉皇上的旨意。
⒃绝：断绝。
⒄委：弃。符节：古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证。委符节：辞官。
⒅引竿：拿钓竿，代指隐居。刺船：撑船。
⒆将：带着。就：靠*。
⒇湖：一作“海”。
【韵译】：
唐代宗广德元年， 西原的贼人攻入道州城， 焚烧杀戮掠夺， 几乎扫光全城才走。 第二年， 贼人又攻打永州并占领邵州， 却不侵犯道州边境而去。 难道道州官兵能有力制敌吗？ 只是受到贼人哀怜而巳。 诸官吏为何如此残忍苦征赋敛？ 因此作诗一篇给官吏们看看。
我早年遇到了太*世道，在山林中隐居了二十年。
清泉水流经过我家门口，山涧洞谷对着我家门前。
田租赋税有个固定期限，日上三竿依然安稳酣眠。
忽然间遭遇到世道突变，数年来亲自从军上前线。
如今我来治理这个郡县，又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
县城太小蛮夷无意洗劫，百姓贫穷他们也觉可怜。
因此他们攻陷邻县境界，唯有这个道州独自保全。
奉皇命来收租税的使臣，难道还比不上盗贼慈善？
现在那横征暴敛的官吏，催赋逼税恰如火烧油煎。
谁忍心断绝人民的生路，换取时世所称赞的忠贤？
我想辞去官职丢弃符节，拿起竹篙自己动手撑船。
带领全家回到鱼米之乡，告老归隐住在那江湖边。
译文2：
诗词典故大全辞典—人物部·官吏
诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的中国古代传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。如下为诗词典故大全辞典—人物部·官吏，仅供参考！
【九折回轩】
参见地理部·城建九折途。◆借喻不再奔波于仕途。唐李商隐《明禅师院酬从兄见寄》：斯游悦为胜，九折幸回轩
【三独】
《后汉书，宣秉传》：宣秉字巨公，建武元年，拜御史中丞。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专*而坐，故京师号曰‘三独坐’。
◆指御史中丞、司隶校尉或尚书令。高苏味道《赠封御史人台》：故事推三独，兹辰对两困。另参见人事部·行止独坐。
【三语椽】
《世说新语·文学》：阮宣子有令闻，太尉主夷甫见而问曰：‘老庄与圣教同异，对曰：‘将无同。'太尉善其言，辟之为探，世谓‘三语椽'。
◆代称幕府官员。唐元稹《答姨兄胡灵之见寄五十韵》：官曹三语椽，国器万寻帧。另参见动物部·走兽款段。◆借指椽史之官。唐柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄遵州张员外使君五十二韵之作用其韵增至八十通赠二君子》：谁采中原寂，徒巾下泽车。
【下泽车】
参见动物部·走兽款段。清赵翼《江干晚步》：长堤曲曲绕*沙，徐步聊当下泽车。
【上医】
参见九流部·医药活国医。清毛奇龄《金匾仙人歌赠陈子太士》：上医医国本恒理，况有高文比秋水。
【及瓜】
参见人事部·狂放瓜戍。唐骆宾王《晚度天山有怀京邑》：旅思徒漂梗，归期未及瓜。
【五日尹】
《汉书·张敞传》：（张）敞使贼捕椽絮舜有所案验。舜以敞劾奏当免，不肯为敞竟事，私归其家。人或谏舜，舜曰：吾为是公尽力多矣。今五日京兆耳，安能复案事？'敞闻舜语。即部吏收舜系狱。
◆指为官时日短。宋陆游《闻勾龙司户会客山亭送酒肴及橄榄并简诸同僚》：但恨五日尹，阻造三语椽。
【太守悬鱼】
参见政事部·清廉悬枯鱼。宋徐积《和路朝奉新居十五首》之六：爱士主人新置榻，清身太守旧悬鱼。
【长沙傅】
参见人事部·冤怨长沙谪。唐刘长卿《新年作》：已似长沙傅，从今又几年。
【仁风】
参见政事部·治理仁风动。唐畅当《奉送杜中丞赴洪州》江湖经战阵，草木待仁风。
【化蜀文翁】
参见文明部·礼乐文翁儒化。明何景明《送盛斯征巡抚四川》：征南诸葛筹先定，化蜀文翁事更宜。
【父母官】
《后汉书·杜诗传》：杜诗字君公，河内汲人也。……建武七年，迁南阳太守。性节俭而政治清*，以诛暴立威，善于计略，省爱民役。造作水排，铸为农器。用力少，见功多，百姓便之。又修治破池，广拓土跑，郡内比室殷足。时人方于召广臣，故馆阳为之语国。‘前有召父ｊ后有杜母。’
◆咏地方官有治绩。宋王禹刚《赠浚仪朱学士》：西垣久望神仙侣，部休亏父母官。另参见政事部·治理杜母。
【公孙】
参见器用部·日用孙被。宋陆游《病告中遇风雪作长欧排问入产公孙布被久有味，子敬青毡暖无匹。
【乌府客】
《汉书·朱搏传》：是时御史府吏舍百余区井水皆竭，又其府中列柏树，常有野鸟数千栖宿其上。晨去一暮来，号曰‘朝夕乌’。
◆喻指御史。唐武元衡《酬元十二》：偶寻乌府客，同醉*家池。另参见动物部·飞禽御史乌。
【方外司马】
《晋书·谢奕传》：（谢奕）与桓温善。温辟为安西司马，犹推布衣好。在温坐，岸幡笑咏，无异常日。桓温曰：‘我方外司马。'奕每因酒，无复朝廷礼。尝逼温饮，温走人南康主门避之。主曰：‘君若无狂司马，我何由得相见！’
◆指位居*但不拘于世俗礼法。唐张说《岳州别姚司马绍之制许归侍》：方外怀司马，江东忆步兵。
【孔璋才】
参见武备部·其他陈琳檄。陈琳字孔漳。唐刘长卿《行营酬吕侍御时尚书问罪襄阳军次汉东境上》：孔璋才素健，早晚檄书健。
【东市朝衣】
参见人物部·官吏东市朝衣。清黄遵宪《感事》：东市朝衣真不测、南山铁案竟无名。《史记·袁盎晁错列传》：〔汉）景帝即位，以（晁）错为内史。……迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。……吴楚七国果反，以诛错为名。及窦婴、袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。
◆指大臣被杀。清吴伟业《鸳湖曲》：东市朝衣一旦休，北邙杯土亦难留。另参见地理部·城建东市朝衣、器用部·衣冠衣冠就东市。
【四知】
参见政事部·清廉四知名。唐杜牧《分司东都寓居履道叨承川尹刘侍郎大夫恩知上四十韵》：四知台卜镜，三惑井中瓶。
【仗下马】
《新唐书，奸臣传·李林甫传》：（李）林甫居相位凡十九年，固宠市权，蔽欺天子耳目，谏官皆持禄养资，无敢正言者。补周杜斑再上书言政事，斥为下邦令。因以语动其余曰：‘明主在上，群臣将顺不暇，亦何所论？君等独不见立仗马乎？终日无声，而饮三品刍豆；一鸣测黜之矣。后虽欲不鸣，得乎？'由是谏争路绝。
◆喻指谏官无法进谏而成为摆设。宋陆游《长饥》：早年羞学仗下马。末路幸似泥中珍另参见动物部·走兽仗前暗马。
【仙尉】
参见地理部·城建梅福市。唐常建《送楚十少府》：愁烟闭千里，仙尉其何如。
【白发郎官】
墨梅古诗
墨梅，元代诗人王冕所写的一首七言绝句，全诗表达了诗人对情操的追求和恪守。本文由unjs.com编辑收集整理，希望大家喜欢！
墨梅
王冕
吾家洗砚池头树，
个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，
只留清气满乾坤。
字词解释：
墨梅：用水墨画的梅花。
吾家：我家。因王羲之与王冕同姓，所以王冕便认为王姓自是一家。
洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。此处的池是指王冕的洗砚池。
池头：池边。头 ：边上。
个个：朵朵的意思。
淡墨：水墨画中将墨色分为四种，如，清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的 墨迹点化成的。
痕：痕迹，留下的印记。
清气:清香的气味，此指人品的纯净高洁。
满乾坤：弥漫在天地间。满：弥漫。乾坤：指人间天地间。
译文：
我家洗砚池边的`那棵老梅树啊，开出的朵朵花儿都带着淡淡的墨色。它不需要人们夸它的花色美不美，只希望撒下幽清的香气充满人间。
作品赏析：
这首诗表面上是赞美梅花的美丽，实际上写出了作者自己不向世俗献媚的胸襟气质和坚贞纯洁的情操。抒发了作者对流俗的不满，也体现了作者贞洁自守、淡泊名利的高尚情操。
开头两句“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙视流俗，独善其身，不求功勋的品格。
作者简介：
王冕（1287年一1359年），字元章，一字元肃，号煮石山农。别号很多，有竹斋生、会稽山农、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、饭牛翁、煮石道者、闲散大夫、老龙、老村等。诸暨（今浙江）人。元代著名画家、诗人、书法家。
诗人杜甫的三吏三别古诗
杜甫的三吏三别，即《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》和《新婚别》、《无家别》、《垂老别》)这六部经典作品，也是杜甫的经典代表作品。
1、《新安吏》
作者：杜甫
客行新安道，喧呼闻点兵。
借问新安吏：“县小更无丁?”
“府帖昨夜下，次选中男行。”
“中男绝短小，何以守王城?”
肥男有母送，瘦男独伶俜。
白水暮东流，青山犹哭声。
“莫自使眼枯，收汝泪纵横。
眼枯即见骨，天地终无情!
我军取相州，日夕望其*。
岂意贼难料，归军星散营。
就粮*故垒，练卒依旧京。
掘壕不到水，牧马役亦轻。
况乃王师顺，抚养甚分明。
送行勿泣血，仆射如父兄。”
2、《石壕吏》
作者：杜甫
暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒!妇啼一何苦!
听妇前致词：三男邺城戍，
一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣!
室中更无人，惟有乳下孙，
有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归，
急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。
3、《潼关吏》
作者：杜甫
士卒何草草，筑城潼关道。
大城铁不如，小城万丈余。
借问潼关吏：“修关还备胡?”
要我下马行，为我指山隅：
“连云列战格，飞鸟不能逾。
胡来但自守，岂复忧西都。
丈人视要处，窄狭容单车。
艰难奋长戟，万古用一夫。”
“哀哉桃林战，百万化为鱼。
请嘱防关将，慎勿学哥舒!”
4、《新婚别》
作者：杜甫
莬丝附蓬麻，引蔓故不长。
嫁女与征夫，不如弃路旁。
结发为君妻，*不暖君床。
暮婚晨告别，无乃太匆忙!
君行虽不远，守边赴河阳。
李祁名人名言警句
墨梅古诗翻译
这首诗表面上是赞美梅花的美丽，实际上写出了诗人自己不向世俗献媚的胸襟气质和坚贞纯洁的情操。以下是小编为大家分享的墨梅古诗翻译，欢迎借鉴！
《墨梅》是元代诗人画家王冕的一首题咏自己所画梅花的诗作。诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格，也反映了诗人的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。一二两句构思精巧，将画中墨梅与池边梅树化而为一，仿佛画中之梅的淡淡墨晕，为池头梅树吸收水中墨色所致。三四句则宕开一笔，赞赏墨梅虽无耀人眼目的色彩，却极富清新高雅之气，以此表达不愿媚俗的独立人格理想。
全诗以画作真，诗情画意融合无间，意蕴深邃，耐人寻思，洵为题画诗中的上乘之作。
作品原文
墨梅
王冕
吾家洗砚池头树，个个花开淡6痕7
不要人夸好颜色，只流清气满乾坤
字词注释
墨梅：用水墨画的梅花。也有作“淡墨色的梅,是梅花中的珍品”。
吾家：我家。因王羲之与王冕同姓，所以王冕便认为王姓自是一家。
洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。一说三国时期是钟瑶年轻的时候练字，经常用家旁边的池子洗毛笔，以致整个池子最后都是墨色了。 一说东晋王羲之“临池学书，池水尽黑”，这里是化用典故自诩热爱书画艺术、热爱文化。
头 ：边上。
个个：朵朵的意思。
淡墨：水墨画中将墨色分为四种，如，清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的 墨迹点化成的。
痕：痕迹，留下的印记。
流：有流传、流布之意。有很多版本皆作“留”。
清气：所谓的清气，于梅花来说自然是清香之气，但此处也暗喻人之清高自爱的`精神，所谓清气就是雅意，就是正见，就是和合之气。
满乾坤：弥漫在天地间。满：弥漫。乾坤：指人间天地间。
译文
这画仿佛是从我的洗砚池边生长的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色，因为它并不需要别人去夸许它的颜色，在意的只是要把清淡的香气充满在天地之间。
创作背景
这是一首诗人王冕题咏自己所画梅花的诗作。画作为《墨梅图》，纸本，墨笔，纵31.9cm，横50.9cm。自题：“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。王冕元章为良佐作。”钤“元章”、“文王子孙”。另有清乾隆皇帝御题诗及鉴藏印。画面中一枝梅花横出，枝干秀挺，花朵疏朗。以淡墨点染花瓣，再以浓墨勾点萼蕊，墨色清润，高情逸趣溢于笔端。
【原文】
吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只流清气满乾坤。(版本一)
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。(版本二)
【赏析】
这是一首题画诗。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，不求功勋的品格。
这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。
在这首诗中，一“淡”一“满”尽显个性，一方面，墨梅的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。
《墨梅》盛赞梅花的高风亮节，诗人也借物抒怀，借梅自喻，表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为，该题画诗，点出创作意图，强调操守志趣，在艺术史上甚至比《墨梅图》本身还要出名。
闻黄墨泉建墨池书屋三首
张天赋〔明代〕
墨池旧有翰林堂，世远荆蓁迹已荒。闻说贤哉今复古，落成何日共徜徉。
汤即墨太翁南还过胶墨人追送之
赵完璧〔明代〕
华轩匆遽胶水东，三子速我玉钵诗无工。仙翁夙仰天上客，綵毫漫尔随春风。
一枝仙桂来墨阳，相从懿训称龚黄。沧海枯莱被时雨，华胥仙梦交扶桑。
兴高引旆下蓬阙，春帆缥渺吴山月。恩沾有自可能忘，挽辔空教心力竭。
柳依依，雨霏霏，桃花乱点春衫稀。子规啼歇暮山紫，清樽酒尽沧云归。
望君拟南极，雪颠方瞳瑞王国。待君游东瀛，玉笙琼佩飞天声。
劳峰鸣凤一时举，朱衣廌绣黄鹤轻。山高而海清，泽濊而永名。
赤子慕不辍，青桂当重荣。丹霄有道在*地，皇灵厥艾还分明。
顾我迂疏老林水，烟丝云斧何如情。长短有句长短亭，聊尔为墨人之诚，远人之征。
闻黄墨泉建墨池书屋三首 其二
张天赋〔明代〕
落成何日共徜徉，池水如云翰墨香。最喜孟郊老邻舍，更誇山谷旧声光。
乡士李英才得老潘墨法，善作墨梅，复喜作诗
杨万里〔宋代〕
吾卿李君磊嵬胸，夜持云梯倚秋空。月中夺得修月斧，斫倒南山千岁松。束归丹灶和玉桂，燧出绿雾霏鸾龙。捣成玄圭与苍璧，洒作横枝岁寒色。庾岭霜林和靖园，掇人生绡供戏剧。幻松作璧璧作梅，豪气勃郁尚不开。琼艘满釂梅雪下，吐出西湖有声画。
墨庄五咏 其一 墨庄
朱熹〔宋代〕
诗书启山林，德义久储积。嗣世知有人，新畬更开辟。
燕子虚赠李清墨乞予诗试墨作七言谢之
洪朋〔宋代〕
黟川诸李今寂寞，潞州残圭大不恶。燕侯固穷亦好事，探囊持赠意不薄。
眼明见此陈家玄，径呼毛颖作七言。故知身外俱长物，子墨客卿聊忘年。
乡士李英才得老潘墨法善作墨梅复喜作诗艮斋目以三奇赠之七字予复同赋云
杨万里〔宋代〕
吾乡李君磊嵬胸，夜持云梯倚秋空。月中夺得修月斧，斫倒南山千岁松。
束归丹灶和玉桂，燧出绿雾霏鸾龙。捣成玄圭与苍璧，洒作横枝岁寒色。
庾岭霜林和靖园，掇入生绡供戏剧。幻松作璧璧作梅，豪气勃郁尚不开。
琼艘满釂梅雪下，吐出西湖有声画。
彭中和有赠松林墨兰一幅许以贶余余因故以墨梅先之既而中和赐报以诗遂次韵复之
郭钰〔元代〕
往年看花落春后，金茎琪树山中少。江上老梅回瘦枝，写入山窗自妍好。
君家雪壁宜挂之，繁花不逐东风老。共怜缟袂染缁尘，何惜浮云翳晴昊。
闻君旧贮书画多，松林墨兰香未磨。夺取锦袍吾岂敢，缠绵正好如松萝。
常笑虎头每痴绝，不见人间鸿爪雪。何当来往玩心情，梅有高标兰有德。
葛惟善尝托人求虎跑泉诗附赠潘谷墨铜雀砚墨既不至砚亦云碎因谢此
沈周〔明代〕
惭愧高怀记项斯，开缄空感十年私。墨亡潘谷烟澌外，砚破铜台瓦裂时。
马德未忘千里惠，虎泉终补一篇诗。何当握手吴门笑，共付浮沈与不知。
兼道携古墨来墨面龙纹墨背识云保大九年奉敕
刘子翚〔宋代〕
长春殿古生荆荟，犹有前朝遗物在。锦囊珍重出玄圭，双虬刻作蜿蜒态。枯皮剥制弄几刓，断玦精坚磨不杀。吾闻李氏据江左，文彩风流高一代。当时好玩不独此，器用往往穷奢汰。徵工选技填御府，不惜千金为赏赍。治兵唐推英卫精，治民汉许龚黄最。惜哉取士不知术，妙手独得庭邽辈。*驱驰八极中，荒王逸乐孤城内。汗青得失更谁论，尤物竞为人宝爱。嗟余视此真粪土，事有至微犹足戒。投文欲往吊江流，幽魂未泯应惭悔。
墨梅
元代：王冕
吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。
【译文】
我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
【背景故事】
这是一首作者王冕题咏自己所画梅花的诗作。画作为《墨梅图》，纸本，墨笔，纵31.9cm，横50.9cm。自题：“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。王冕元章为良佐作。”
相传，王冕小时候家里很穷，只能替人家放牛换口饭吃。但王冕天生爱学，经常跑去私塾窗外偷师。后来，长大*后，恰逢元朝末年饼皇马伦，他隐居九里山，亲自栽种了上千株梅花，自称“梅花屋主”。他每次作画之后都要题诗，此诗便是一次作画之后的题诗。
【作者小像】
元代诗人、文学家、书法家、画家王冕，字元章，号煮石山农，浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
古诗：无衣
朝代：
先秦
作者：
佚名
原文：
岂曰无衣七兮？不如子之衣，安且吉兮！
岂曰无衣六兮？不如子之衣，安且燠兮！
译文及注释
译文：
难道说我没衣服穿？我的衣服有七件。但都不如你亲手做的.，既舒适又美观。难道说我没衣服穿？我的衣服有六件。但都不如你亲手做的，既舒适又温暖。
注释：
①七：虚数，言衣之多；一说七章之衣，诸侯的服饰。②子：第二人称的尊称、敬称，此指制衣的人。③安：舒适。吉：美，善。④六：一说音路，六节衣...
鉴赏
此诗与《秦风·无衣》题目及首句皆相同，然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看，似觉并无深意，但前人往往曲为之说，《毛诗序》云：“《无衣》，美晋武公也。武公始并晋国，其大夫为之*乎天子之使，而作是诗也。”朱熹《诗集传》云：“曲沃桓叔之孙武公伐晋，灭之，尽以其宝器赂周...
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