有关古诗的议论文800

进与退800字议论文

进与退800字议论文（精选12篇）

　　在日常学*和工作生活中，大家最不陌生的就是论文了吧，论文是对某些学术问题进行研究的手段。还是对论文一筹莫展吗？以下是小编为大家整理的进与退作文800字议论文，欢迎阅读与收藏。

　　“天下柔弱莫过于水，然攻坚强者，莫能胜之。——题记

　　本以为“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”便是豪气；本以为“拼得十万头颅血，须把乾坤力转回”便是正道；本以为做“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响珰珰的一粒铜豌豆”应是人生追求。但“江海所以为百谷王者，以其善下也”却是不争的事实。

　　“山气日夕佳，飞鸟相与还”，你伴着这美景，“问征夫以前路，恨晨光之熹微”。多少人一心想谋取一官半职，你却“不为五斗米而折腰于乡里小人”，不能承受心灵的折磨而不得不放弃了这些。种豆南山，采菊东篱，或许有些逍遥自在，但也伴随着淡淡的怅惘与无奈。命巾车，棹孤舟；寻窈窕之壑，经崎岖之丘……或许有些悠然，但终难摆脱不自由的枷锁。你是否应该学学老庄，变换一种处世态度。

　　“刚直不阿，留得正气凌霄汉；幽而发愤，著成信史照尘寰。”一代才子，意气风发，欲究天人之际，通古今之变，成一家之言。然而“天有不测风云，人有旦夕祸福”，惨遭宫刑的你本想自绝，但“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也”这些事迹又浮现在你的脑海里，父亲的遗愿扣打着你的心扉。于是，你将个人价值置身于历史的长河中来衡量，摆脱了*常“死节”观念的束缚，而选择了一条更为考验人精神和意志的荆棘之路。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”。太史公之言，自履是也。

　　一代诗仙李白，才高八斗，学富五车。纵然可以使贵妃研墨，力士脱靴，但“为草当作兰，为木当作松；兰幽香风定，寒松不改容”。你太直，不愿示弱，你不能立足于多变的官场。所以，停杯投箸，拔剑四顾的你仍然避免不了“赐金放还”的命运。

　　“水滴石穿，绳锯木断”……这些至理名言深启人心。无论是居庙堂之高，还是处江湖之远，只有处理好进与退的关系，学会隐忍、变通，才能使我们在生命的长河中立于不败之地。

　　不远的从前已成为不变的永远。当盛情的里约已成为奥运史上新的一页，奥运引发的讨论仍在发酵。我国男子62公斤级举重选手因伤退赛再次触动公众那被刘翔拨动的神经。是继续比赛，还是弃权退出，人们莫衷一是。

　　若我说，是进？是退！度势而退是明智之举。 指责该选手退赛，无非是因为一些人认为到“手”的金牌弄丢了，可惜；或认为该选手缺乏拼搏精神，可恶。但这两个原因，完全不足以成为责难之理由。 首先当明确，该选手决无弄虚作假，装伤扮病之嫌。2012年伦敦奥运会上刘翔退赛被人质疑因实力衰退而怕“输不起”，今日则完全无需这般猜测。该选手在此前多场比赛中表现不俗，冲金希望极大。若说他在决赛这种重要时刻因怕“输不起”而退赛，谁也不会相信。既然退赛非故意为之，公众何苦质疑连连？ 其次，退赛的选择是着眼于长远，是明智。在62公斤举重这种难度极大的比赛中，一位选手带一点伤参赛，冲击金牌都可能性已经大大降低。原本唾手可得的金牌因选手的伤痛而不可预料，我们应该“可惜”他受伤的事实，是关怀。我们“可惜”他丢失了“国家计划内的金牌”，就有权利让他冒着身体再度受创的风险作着无谓的斗争？我觉得不如退出比赛，静心治疗，以待下一次比赛再度冲金。为国人添得荣誉。所以，适时进的同时更着适时退，这才是真正明智之举。

　　再说，所谓“该选手缺乏拼搏精神丢国人的脸”这一观点，所谓“拼搏精神”是指在目标可及的情况下，尽个人最大的力量以达到目标的过程中所蕴含的精神，“拼搏精神”不等于盲目前进，南辕北辙。女排面对巴西，塞尔维亚这般强敌硬着头皮顶叫拼搏，无论成败都战胜了自我；而该选手在抽筋这样的苦痛下继续用双手举重，无疑是盲目的，这不是有拼搏精神的体现。如果登山运动员，因为疲惫，却仍咬坚持，是拼搏；但明知会诱发心脏病，还爬山，那只能说他愚蠢了。这就是拼搏与愚蠢的区别。 体育是一场盛会，世界都为之疯狂。

　　奥运不是大国博弈的延伸，也非国家之间的攀比大会。希望公众看冷静看待奥运的一切得失，全心享受体育乐趣。 莫责难，莫批判，许人进，更许人退！

　　人的一生中,会面临很多的机遇和挑战,在面对这些机遇和挑战的时候,每个人都要做出属于自己的那一次次选择,亦进亦退,通常需要你自己来做决定,而你的选择如果正确了,即使你当时处在一个被动的状态,也会令人化被动变主动的。

　　而关于人生进与退的技巧和道理，有时候，在棋局中更能精晰地显现出来。人生如棋，而人生这一盘棋，则只有一局，或胜，或负，或和，每一步都与进退有关。有时候，一步错，则步步错，重头再来的可能性很小很小。有时候，以退为进，反败为胜，又出其不意。

　　所以棋局中的进与退，无不是透着人生点点滴滴的智慧。

　　进，通常被视为主动，积极进取，这也是大多数人提倡的生活态度。

　　退，通常被视为被动，而选择后退，却不一定是一种消极的态度，有时候更是一种策略。

　　就拿项羽来说，进的时候，破釜沉舟，切断所有的退路，置之死地而后生，以誓死决定的进攻精神赢得胜利，这是最经典的关于进的一个典故了，然而到了乌江一战，身陷十面埋伏的项羽却自觉无颜再见江东父老，而再一次放弃了本有可能重振雄风的那条退路，最终以自刎的结局落败。“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”而此时，退一步，又有了一次进的机会，退一步，则是蓄势待发的更好时机，重整旗鼓之后，是为了下一步更迅猛的进攻做准备。有一句俗语叫，撞倒南墙不回头，比喻一个人行动固执，不知变通，显然，项羽的性格里就带着这么点儿固执色彩，这样的人若是一时幸运的话，那南墙，没准能让他撞倒一堵两堵，并不是所有的南墙都能凭着蛮力被撞倒的。

　　而那一句“退一步海阔天空”则是把退的智慧概括的无比精巧了，退一步，可使自己头脑更冷静地思索，以面对下一次挑战，可使自己有更多的时间去充电去充实自己，可以调整身心状态，换言之，只有拥有了海阔天空胸怀的人，才真正懂得如何选择退这一步的，而退了这一步之后，就该是进一步的争取了……而人家说的只退一步，是海阔天空，那退两步呢，恐怕就是一脚悬空了，再退三步呢，就掉在大海之中了，人生是不能总是一步又一步的后退，节节败退，那就不妙了。

　　审时度势，选择人生的进与退，把主动权掌握在你自己的手里,命运的主宰可以与我们无关,但有时候,人生中真正的对手就是我们自己。

　　我曾经在某本杂志上看到一则小故事，故事的内容是这样的：

　　小明的爷爷，喜欢古董，一天买了一个“仙罐”回来，小明很好奇，就想揭开盖子看看。爷爷说：“不能揭！里面有小仙人，打开会跑掉！”小明更好奇了，趁爷爷不注意，悄悄揭开盖子往里面看，呀！真的住着小仙人呀！他们一见到亮光，立刻往上爬，可是爬到瓶口就出不去了，因为他们带的东西太多，琴、伞、拂香、如意，把瓶口给堵住了，谁也出不去。小明看到这一景象，便告诉了爷爷，爷爷感叹连连。

　　我也感叹连连：如果这些小仙人各自退让一下，排成队依次爬出瓶子，那不就可以*安脱离了吗？如果他们不会因为谁先逃走这鸡毛蒜皮的小事儿而大打出手，互相争斗，都挤在瓶口，那样不就可以逃出这里了吗？如果他们通过另一种方式来解决这个问题，那不就可以逃离仙罐了吗？

　　可是，生活是不允许假设的，退与进两个答案之间的选择，就在于当事人的心态和胸怀。在大多数情况下，如果没有顾及到很要命的事情，我们一般还是选择退为好，就像相声里说的那样：有时，有一种失败叫胜利。虽然退让了，虽然输了，却输得风光，输得大度，如果连这点小事都容纳不下，又怎能与人交往呢？又怎样在社会上立足来实现自己的梦想和抱负呢？那样，所有的朋友都会因为你斤斤计较而离你远去的。

　　今天在我们班上，就发生了一件事：一片垃圾掉到了一个男同学的桌子底下，那位男同学硬说是他身后的那个女同学扔的，两个人争吵了好长时间，最后还是那个女同学把垃圾捡起来扔进垃圾桶了，而那位男同学还忿忿不*。

　　看到这一幕，我真为我们男同胞感到羞耻，都说好男不和女斗,可是我们这位“好男”却为了一张纸的环境卫生而争得脸红脖子粗，其实，我们班有一种不成文的规定：谁的位置上有垃圾，不管是不是他（她）扔的，都要自己捡起来。有时同学们的争斗让人大惑不解，是为了面子问题吗？不过，有那么重要吗？有时为了争面子而“进”会在最后让你颜面丢尽，比没挣面子前还要重要，可能有人怕别人在背后议论而去争面子，可是：走自己的路，让别人说去吧！这不怕议论、宽宏大量的态度正是我们当代应有的情怀。

　　退与进，这个问题是为了磨练我们的棱角，消除不应该有的怨气，当你的面磨*了，就能更好地和人相处了，让我们一起努力，学会在肚里撑船吧！

　　人生中有无数个时刻需要我们作出选择：是前进还是后退?有时候，前进会使我们豁然开朗;有时候，后退会使我们海阔天空……

　　进与退是一种策略，它因物而异。生活在亚马逊河流域的土着人就深知这一点。当碰到巨蟒的时候，他们会采用静止不动的方法，等待着巨蟒把自己一点一点地吞下去。当吞及大腿时，他们会毫不犹豫地用随身携带的刀刺瞎巨蟒的眼睛，趁机逃出蟒口。而当他们遇到响尾蛇的时候，就会马上掉头狂奔。这样，往往使他们躲过劫难。在这一进一退中蕴含了丰富的应对策略。假如遇到巨蟒就逃跑的话，就会被它紧紧地缠住，而且越缠越紧，直到你窒息死亡为止。而对付响尾蛇这样的毒蛇，逃跑就是最好的办法。否则，一旦沾上它的毒液，就会立即死亡。静若处子，动若脱兔。不同的情况，不同的境遇，就应该有进与退两种不同的策略。

　　进与退是一种策略，它因人而异，因志而异。出世与入世，自古以来就是截然相反的两条道路。“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿”，当靖节先生吟出这首诗的时候，可能正坐在自家的小院里，品着菊花酿成的美酒，尝着野味做成的佳肴，畅谈畅谈农事，酝酿酝酿诗情，就有了“采菊东篱下，悠然见南山”的千古名句。他不愿与世俗同流合污，更不愿为五斗米折腰，于是，他上方的天空訇然中开，无比清澈，“日出而作，日落而息”，过着一种恬静淡定的闲云野鹤般的生活。这是弃官归隐，急流勇退。也有人选择了进，刘皇叔之所以没有被卧龙“某山野敝人，疏懒成性……”几句话轻易打发掉，而是三顾茅庐，终于请出诸葛亮为其“奔走效劳”，也是因为孔明内心是无比希望自己有机会出世去成就一番大事业的。于是他成了刘备的军师、蜀国的武侯、刘禅的相父……虽然终其一生还是“出师未捷身先死”，但他应该是满足的，他没有太多的遗憾，因为他选择了一条他自己认为是最合适的道路，毕竟他展了*生、尽了努力。从这个角度看，他应该是个胜利者——至少在心理上。

　　进与退，似乎仅仅是两个字之间的选择，其实不然，“一失足成千古恨”，稍有不慎，就会铸成大错，贻害终生。进与退是一种策略，它是因人因物因情因景而变化的，所以在我们需要抉择的时候，请仔细分析，反复斟酌，选好每一步：进或者退，使自己的人生更加亮丽。

　　生活的准则是什么？

　　我试图从古代贤人的智慧中找到答案。

　　穷则独善其身，达则兼济天下。

　　或许兼济天下的梦想离我太过遥远。我是一个普通的中学生，并没有经历过人生旅程中的起起浮浮，但是在生活中依然有许多挫折与忧愁。

　　比如说，对于学生而言最为重要的成绩，我一直饱受其苦。我发现自己天生就没有潜质将学生这份前途无量的职业发扬光大。我的学*成绩犹如一张k线图，跌宕起伏。在初二最终的期末考试中我有幸考了个不错的分数，洋洋自得了一个暑假。可惜初三的摸底，月考将我打回原型。我开始反思自己的行为。当初的兴奋是否太单纯可笑，为什么总是看不清前方还有一次次月考匍匐在后。太得意就容易忘形，而虚假的前景更是海中蜃楼。我重新开始新的一轮拼搏，希望能够看到结果。

　　沿着记忆的潮水逆流而上，我可以找到更多的理由说出我的感受，退是一种智慧，是一个伏笔，它让我们有了前进的理由与动力。

　　潮起潮落，人生的境遇莫过如此。这样的言语似乎不应从我这样的中学学生口中说出。但这真的是我的感悟。七岁我去过大连，去看海。海，真的'很美，碧蓝的海水模糊了远方的天际交界线。海潮澎湃，这幅绚烂的画卷带给当时的我纯艺术的享受。十三岁，那年的暑假，我又去了一次大连。这次的观海，我有了更深的感悟。大海，夫万世不变者，亘古至今，见证了多少兴衰枯荣。海水的每次涨潮都抹*了沙滩上的所有印迹，但是依然会有天真的稚子塑造新的沙雕。潮起潮落，一轮又一轮的交替更迭。

　　我想，是什么使大海有了如此的胸襟，见证这世间种种？

　　夫为不争，天下莫敢与之争。

　　我再次着眼于独善其身这四个字。这是否真的意味着要两耳不闻天下事，一心只读圣贤书？

　　不是，应该有一种胸怀天下的抱负。泰山不让土壤，故能成其大。

　　正是这样的胸怀，使大海的选择进退有度，潇洒自若。或许我应该放弃些什么，忘掉些什么，这样才好。

　　佛曰舍得。先舍才有得。同样，上帝在你的左手放了一个苹果，他一定在你的右手拿去了一个苹果。

　　每一个人对人生的思考不一样，生活方式不一样，只能根据自己的情况选择进退。进，需要勇气，退，亦需坦然。

　　在我们的生活中有太多的选择，我们应该静下心来，仔细地思考一下，究竟什么才是我所欲。这样的生活或许更有意义。

　　世间万物，都有它所依据的原则。而人的一生中的许许多多的事，无论大小，也都有一个共同的准则，那便是生活的准则。如果能将大海的准则运用到生活中，那我就有了可以把握进与退的尺度。

　　一、进

　　*，飞快而过。从猿人到现代文明的现代人，一眨眼间，一晃而过。

　　我们通过古人留下来的“四书五经”学会了孝敬父母、老师；也懂得了众多生活阅历，使华夏儿女在“孝、敬”等方面卓然于世。通过古人的《三十六计》学会了种种战场经验。通过阅读古代名著、世界名著，了解了曾经的人生百态。积累了大量的经验。在人类的不断努力中，我们一直进步到了今天。

　　今天也就是所谓的一种现代化，出门以车代步，上楼以电梯代步，曾几何时就连阅读书籍也变成了简单的网上阅读。这个社会逐渐趋向速成化，有众多的人认为网上阅读更方便了。不用翻页，不用抱着沉甸甸的一大摞书本翻来翻去地找……1993年网上阅读率为3。7%，2003年到了18。3%，然而到了2005年上升为27。8%，这个数据在日益渐长。我们可以从这个并不复杂的数据发现社会的进步，国家的进步，人类的进步。然而在进步的同时，我们也发现了不小的隐患……

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有关于议论文800字

　　大家或多或少都会接触过作文吧，尤其是占有重要地位的议论文，议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。写这类作文需要注意哪些事项呢？下面是小编为大家收集的有关于议论文800字（精选30篇），希望能够帮助到大家！

　　退一步的力量

　　退一步的力量往往大得惊人，有时它比进十步百步显得更加强大。俗话说：“退一步海阔天空。”说得就是这个道理。

　　人与人相处，退一步尤为重要。它不仅仅是对彼此的理解，彼此的关爱，彼此的宽容，也是一种对自我的爱护。这种退一步的力量，是建立在团结友爱的基础之上。

　　前苏联时期，18岁的一位青年人驾着自我的小型飞机竟落在了正在举行阅兵式的场地上。这一件事令在场的所有记者大跌眼镜，令堂堂几万人的苏联防空部队大丢脸面。可当时苏联领导人*处理这件事只是淡淡地说了一句：“他还是个孩子。”就这么一句简单明了的话成了当时世界上各大报社头版头条新闻，*在一夜间就由一个铁面人物变成了“具有爱心，心胸宽大的好人”。当然，我们不敢排除*在当时有政治作秀的可能。然而，这一件事却使我们明白了一个*在关键时刻坚持宽大心胸是多么重要，是多么有利于自我的政治前途。这也让我们看到了退一步的力量。如果当时赫鲁稀晓夫没有退一步，而是冲着一个18岁的孩子大发脾气，只会使记者们又一次大跌眼镜，使他的名誉扫地出门。常人之间的宽容却实不可少。退一步不但给他人留下一片天地，同时也给自我留下了同样的天地。退一步不仅仅表现了对他人一份爱，更表现了自我对自我的爱，这种爱已经超出了人与人的界限，于社会每一个角落中显示着它的力量。

　　退一步吧，在世俗的生活中，坚持这样的余地，不至与使他窘迫，也不至于使自我窘迫。在人与人的交往中坚持着这样的心胸，对于任何人而言，都具有难于言记的力量，因为人心都是肉长的，你宽容了他，或许某一天他就会宽容你的某一过错。你退一步，他退一步，我们都退一步，便不会有伊拉克战争，海湾战争……这就是退一步的力量。

　　莫让浮云遮望眼

　　"不识庐山真面目，只缘身在此山中。"数百年前，文人们就经过朗朗上口的诗歌告诫后人，对待事物要站在正确的角度，切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。

　　宋人的墙为雨淋坏，儿子与邻翁对他做出了相同的提醒："修好墙，以防盗。"盗贼果真光顾后，宋人称赞起儿子的先知先觉，却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒，为何招来截然不一样的态度，恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧！自古以来，人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。"打虎亲兄弟，上阵父子兵。"诚然，感情上的亲密对事业的成功也许会起到必须作用，然而，在认知事物本质上，感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验，让试验者在一组照片中选出长像最贴合审美标准的一张，结果受测者选出的容貌多与自我亲友相*。排除个人审美观念不谈，生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。

　　视觉的评判尚且如此，事物本质的洞察更何以堪自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王，欲使天下尽归司马氏之手，殊不知诸公之中良萎不齐，最终导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加，忘却先主对马谩"华而不实"的评价，委以重任，终使《出师表》空有"真名世"，也不免"长使英雄泪满襟"。

　　如今，不也有领导干部任人唯亲、从而祸起萧墙的事例吗可见，认知事物，为人处世，若戴上感情的有色眼镜，危害大矣！

　　"不畏浮云遮望眼，只缘身在层。"若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽，身在高处，眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海，正是由于岳飞超越亲情，以军规处罚岳云，军风大肃，才有了"撼泰山易，撼岳家军难"的美谈。孔明事后挥泪斩马谩，以肃军纪，才没有因感情亲疏而再误*大事。

　　一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。

　　也许真正完全超越情感的决定难以做出，然而，三思而后行，从多个角度思考是能够尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中"回避"和"协商"原则不正是对理性处事的指导和提倡吗

　　"横看成岭侧成峰，远*高低各不一样。"从各个方面的理性观察，将帮忙我们迈过感情的误区，真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的层，摆脱情感辑绊的我们，或许能够长吟："莫让浮云遮望眼！"

　　顺其自然

　　常常听到有人说，我们要怎样样怎样样，好像我们什么都不会，什么都不懂，就像是燕子不会飞，鱼儿不会水，老虎不会跑一样，人类还会什么呢？其实，很多很多都原本是人的本能，在没有现代礼貌时，人类不会什么，我们原本就像是普通的生物一样，在大自然中生长，拥有着生物的本能，而在历史的发展中，人们把人类与其他生物不一样的本能单独拿出来，从而创造了人类礼貌。只可是，我们太沉迷于现代社会，把人们原先和普通生物的本能给忘掉了，所以此刻才会有了传统教育，要把几千年前的理论再从新学*，学*失去的本能。

　　举一个例子，原始人会往河水里放毒吗？不可能，因为他们保留着生物的本能，他们明白水是它们生存的根本，保护水才会生存下去，可是，现代人为什么会出现那么多的食品问题呢？比如什么染色馒头，我们明白馒头是粮食，是我们生存的根本，但为什么会有人想要向生存之本里放毒药呢，那不是要害死自我吗？可是，那些人也明白，这些东西不能吃，因为他明白吃的东西要健康，可是他们偏偏要把吃的东西变得不健康，所以，此刻人就不单单是为了生存，为了发展，而是为了利益。

　　可是，万物之生存就是为了能生存，不饿死，但人类发展到现代，却把利益放在了生存之前，或者说，有利益才能生存，所以，利益是社会发展给人们本能的一种枷锁，用利益代替心中的本能，我们忘了我们是人，我们只记得利益，去争夺，却不明白我们为什么要去争。为什么人们生存的本质没有变，但人们的本能却变了呢？

　　环境被破坏了，我们亲手毁掉了我们的自然，我们亲手污染了自我的水源，我们亲手灭绝了我们的生物，我们亲手发明了武器，我们亲手杀死我们的同胞，我们亲手把适合我们的自然变得不适合，到了最终，我们发现有不对劲了，社会没有像我们想的那样提高，反而越来越退步，有些人还在幻想，如果外星人要侵略我们，我们应当怎样办，所以大力发展科技，武器，而这些武器往往没有打到外星人，相反在地球上实验了。我们创造了能打败外星人的武器，却打到了自我，这是多么荒唐！也许外星人在宇宙的某一地方，看着我们自我的武器毁掉了自我，他们会怎样想呢？

　　追梦无悔

　　依米小花五年的根茎穿插，积聚养分，才在来年开出四色鲜花，而它的花期仅有两天。不仅仅如此，它身处戈壁滩，无人欣赏，依然绽放着自我的美丽，但这片刻的美丽已足矣。它在这两天实现了自我的价值，它无悔。

　　“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”世间多少花，色彩缤纷，每个季节都有花冠群芳。但它们并未如依米小花，等待五年只为两天的绽放那样扣人心弦，令人倍感震撼。

　　是啊，是依米小花的坚守与执着，甘于寂寞与等待才使这两天的美丽弥足珍贵。

　　古人云：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”实现自我的价值需要坚守，需要等待，但我们应始终相信，追梦无悔。

　　邰丽华，在表演《千手观音》前我们对她一无所知。我们无法想象，在无声的世界里，她是经过怎样的磨难才走上舞台，又是付出多少泪水与汗水才使舞蹈跟上节奏。我们只看到在春晚舞台上，她演绎了一场绝美的舞蹈。那是礼赞，那一刻她绽放了生命的光彩。多年的付出与等待，使她最终迎来了梦想的实现。她追梦无悔。

　　我们每个人都被公*地赋予追梦的权利，但不是每个人都能追梦成功。因为他们不够坚守，在漫长的等待中，他们有的选择了放弃，有的半途而废，因而他们注定与梦无缘，空留悔恨。

　　追梦无悔。也许你的梦看上去很遥远，但请相信没有比脚更长的路，没有比人更高的山，追梦途中总会有黑暗，可是黑暗尽头是光明。

　　“草根舞王”卓君没有进过任何舞蹈机构培训，没有教师指导，但他经过观摩网上的视频自学成才。他不停地揣摩，不停地模仿，不停地练*。功夫不负有心人，他的努力与执着最终得到回报，“草根舞王”的称号当之无愧。

　　我们都有自我的梦，而我们缺少的是追梦无悔的执着信念与不懈努力，我们应当学*依米小花的执着与坚守。“成功的花儿，人们只惊慕它现时的明艳，然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”我们要有“千年磨一剑”的甘于寂寞与等待，我们要相信昙花一现的那般绝美。追梦无悔。只要勇于追梦，梦想终会成真。又何必在乎这成功是万众瞩目还是默默无闻呢？至少我们的美丽终将绽放。

　　微笑的魅力

　　微笑是人类最美丽的表情。她是以自信架起的期望灯塔，是弱小者手心的一片爱的阳光，是乞食者心中的一块甜美的奶酪，是冷淡者融化冰山的熊熊烈火。无论你是经受着风吹雨打，还是沐浴着阳光雨露；无论你是已攀上了顶峰，还是被困于巨谷深渊，生命的微笑都能感化潮湿的心境，抹去不悦的色彩。

　　还记得海伦凯勒吗当她的生命在黑暗里碰壁时，正是沙莉文教师那微微的一笑，使她感悟到了阳光般的温暖。她说：“温暖的阳光照在我的脸上，我的手指触到了鲜花和叶子，我意识到春天来临了。”

　　美国钢铁大王卡耐基说：“微笑是一种神奇的电波，它会使别人在不知不觉中同意你。”在一次盛大的宴会上，一个*日对卡耐基很有意见的商人在背地里大肆抨击卡耐基，当卡耐基站在人群中听到他高谈阔论的时候，他还不明白，这使得宴会主人十分尴尬，而卡耐基却安祥地站在那里，脸上挂着微笑，等到抨击他的人发现他的时候，那人感到十分难堪，正想从人丛中钻出去，卡耐基的脸上依然堆着笑容，走上去亲热地跟他握手，好像完全没有听见他讲自我的坏话一样。之后，此人成为了卡耐基的好朋友。正如雨果所说：“微笑就是阳光，它能消除人们脸上的冬色。”

　　微笑不仅仅能让人驱走心灵的阴霾，还会让人变得友善。有一次，一位窘困不堪的乞食者将手伸到了屠格涅夫面前，但屠格涅夫找遍身上的每一个角落，什么也没有。于是他紧紧握住乞者的手，微笑地说：“兄弟，很抱歉，今日我忘记带了。”乞者眼里荡漾着异样的光芒，感动地说：“这个手心，这个微笑，就是周济！”

　　阳光总在风雨后，不管失败还是痛苦，我们如果能欢乐地笑一笑，高歌生活多么好，蓝天白云多么美，那我们就会获得微笑的幸福，甚至能拥有金灿灿的硕果。朋友，快快亮出你的笑容吧！

　　不管多大，总会遇到多多少少的困难，有些是要独自应对的，有些是和他人共同应对的，总会有些事惹你不开心，让你心烦意乱，一次失败的成绩，一次不愉快的争吵，一次不公的分配……这些，都可能会毫不留情的把你的微笑夺走，所以，为了不被在外情绪控制，打起微笑保卫战吧！

　　微笑，是每个人都要学会的，在开心的时候微笑，在不开心的时候也要微笑，学会微笑，开怀大笑，肆无忌惮的笑，如果每一天只会沉默寡言，甚至连怎样笑都不知，那么，就太遗憾了，俗话说，笑一笑十年少！这句话一点也不假。

　　一个人经常笑，会使自我一向处在心境好的状态，这也有利于身体健康，当然，实在难过也千万别憋着，必须要哭出来，适度的哭对眼睛也有好处。

　　我就是一个比较沉默寡言的的人，不喜跟人说话，不善交际，喜欢看动画片，宅在家里，有时甚至好几天都不出一次门，而随着一次次鼓起勇气的锻炼，使我开始大胆举手发言到抢着站上讲台演讲，一切都是那么顺理成章，我开始变得自信，大胆，开朗，也开始主动与人说话，这才发现，他们并不是厌恶我，而是*时的我太过沉默，本身就散发着生人勿*的气息，这才让他们不知所措，不敢靠*我，明白真相的我开始努力反省自我，心里也下定决心改正！

　　就这样，我真的改变了自我，跟之前的我简直判若两人，我开始合群，不再独自窝在一个角落里，就算是在家了也会想着出去走走，带着我家小狗豆豆，出门散步，看着它一蹦一跳的欢乐身影，我的心里也开阔了起来。

　　如今，我也已经升入高一，不再是初中的懵懂少年了，要开始为了考上梦想的大学而努力了，课业繁多的同时并没有使我放弃经常出门散步的*惯，反而劳逸结合，使得我更加去努力，更加有精神。

　　遇到开心的事我会微笑，遇到感动的事我会微笑，遇到不开心的事我也会微笑，微笑，伴随着我生活的点点滴滴，融入到我的生命中。

　　在悲痛时，试着学会笑一笑吧！那会帮你减轻很多压力，比任何灵丹妙药都开的有用，这样的话，何乐而不为呢！

　　毕竟，爱笑的人运气都不会差吧！学会微笑吧！

　　踯躅于十字路口，穿梭于人山人海，我们为了我们的梦想砥砺奋斗，但生活像一把无情刻刀改变了我们的模样，我们变得更圆滑，更事故，更没有棱角，失去了一颗诚挚的心。我们看白云飘飘，没有以前的那么逸然；我们听大自然的呼唤，没有以前的那么动听；我们触摸海水，没有以前的那么壮阔。这就是失去一颗诚挚的心的结果。诚挚的心是一种本真的心，对我们十分重要，我们拥有了它就犹如拥有了一捧清泉，让我们沁凉无比；拥有了它就犹如拥有了一杯香茗，让我们变得无比温暖；拥有了它就犹如进行了一场沐浴，让我们一尘不染。

　　诚挚的心如同金子一般宝贵，我们要坚持本真。拥有一颗诚挚的心，你会感那山更青，水更绿，风儿更温柔。

　　刘备拥有一颗诚挚的心，三顾茅庐终唤诸葛亮出山。

　　东汉末年，是一个充满刀光剑影的年代。刘备乃刘皇叔，肩负兴汉重任，他发誓：汉贼不两立，王业不偏安。可是细数刘备帐下人才，如同一只仅有一个翅膀的凤凰，他将有关张赵，傲视天下，唯独缺一个经世济国的军师。有言曰：卧龙凤雏，得一便可安天下。于是刘备就开始了求索卧龙诸葛亮的旅程。有一日，刘备带领着关羽张飞，前往隆中拜访诸葛亮，一到隆中，刘备就感慨，世道纷乱，隆中确是一个高人隐居的好地方。刘备来到了诸葛亮住的地方，一位小哥前来迎客。刘备问诸葛亮可否在家。小哥说：诸葛亮明白有人要拜访他，便出游了。刘备无奈，匆匆回家。回家后他命令下人每隔五日前往隆中，如果诸葛亮回来后就告知他。最终有一天，下人告知刘备诸葛亮回来了。刘备二访隆中，却得知回来的是诸葛亮之弟。又有一日，刘备卜卦，结果大吉。于是带领关羽张飞三访隆中。刘备离诸葛亮家好远便下马步行，关羽张飞不解，刘备说要有一颗诚挚的心。到了之后，见诸葛亮还在卧睡，刘备却要等诸葛亮醒来。最终刘备诸葛亮一见如故，诸葛亮拟出的《隆中对》，效力刘备。刘备有一颗诚挚的心，让人叹服。

　　木村拥有一颗诚挚的心，追随李小龙。

　　李小龙在美国的时候，认识了木村。木村是日本人，武艺高强，日本的朋友众多。可是李小龙却在短时间内打败了他，他便怀有一颗诚挚的心，要拜李小龙为师，还当众下跪让李小龙收他做徒弟。这一举动令美国的日本空手道人士耻辱万分，他们对木村说他们能够请更高段位的空手道武士帮他们复仇，骂他是软骨头。可是木村全然不听，一生追随李小龙，李小龙最终收下了这位徒弟。李小龙没钱开武馆，木村毅然决然的变卖了他的酒馆帮他开武馆，李小龙认为开酒馆是他很重要的事业，可是木村没有放弃，还是变卖了酒馆。李小龙生前，木村向李小龙学*武艺，谦卑恭敬。李小龙死后，木村还时不时去扫墓。木村有一颗诚挚的心，让人感动。

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燃议论文800字

燃议论文800字（通用11篇）

　　大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，尤其是在作文中占有重要地位的议论文，议论文的基本结构是由论点、论据、论证三部分组成的，即议论文的“三要素”。这类型的作文应该怎么写呢？以下是小编帮大家整理的燃议论文800字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　在一本小说里看过这样的话：“燃烧的燃，是有光的那个燃，有光的前提，是焚毁。燃烧，其实是一种焚毁。”从此，这段话便烙刻在我心中，挥之不去。

　　站在昏黄的街灯下，看着路上呼啸的汽车，心里头一片空白，双脚不自觉地，走到喧闹的市中心，混进人群里，没有任何感觉，心也在抽离。温暖渐行渐远，风也在吹，似在嘲笑我心底的焦虑，那样的焦虑来自那团心火，在燃烧的心火。

　　看，那如血的红，多艳丽，那是青春的象征，成熟的标志。如此壮观的景色，有谁不迷恋，那似礼炮般绽放的火苗撒满了整片心田，黑暗中像萤火虫一样照亮周围。青春在燃烧，岁月在燃烧，美不胜收，吸引住众人的眼睛，让人忘却了那角落烧尽的灰烬。

　　风起，灰飞，雨下，泪流，黑乎乎的灰烬通过雨的声音向人们哭诉：“我们曾是你们的梦想，我们是你们的过去，我们是你们的回忆。如今，却化成了灰，被你们所抛弃。”雷鸣惊起了人们无数的曾经。

　　是游乐场，亮着华灯的旋转木马，让人惊呼的云霄飞车，充满童趣的小火车……确实，那是孩子的梦想，是充满快乐的地方，是甜美的梦。记得那时坐在木马上是多么欣喜，双手紧抱马的脖颈，身体随着马儿一起一伏，慢慢地打着转儿，还很兴奋地向父母挥手。啊！童年是如此美好！

　　忘了，如今什么都忘了，岁月如梭，在生活中不断成长的我们，已经不再懂得什么是天真，什么是童趣，一切都已失去。多年努力，得到的是一份好的工作，过得去的薪水，不甚艰难的日子与为今后生活打算的烦恼不堪，真正的快乐已经远去了，远去了。

　　灰飞烟灭，童年就这样被我们亲手焚毁，无论如何呼唤，也是白费力气。

　　春秋不停轮回，有一天我们都老了，再忆起过往，童年的记忆居然如此模糊甚至空白。想不起童年是如何度过的，想不起去过多少次游乐场，想不起小时候的嘴馋，想不起走失了一个人在路旁哭泣的情景，想不起母亲那双大手的温暖，人一辈子最可悲的莫过于经历过却忘了怎样走过。

　　灰飞之季，百花贪婪地吸取太阳赐予的生命力，发芽的季节已过，只待在风雨中成长。风雨过后，彩虹踌躇地在天空若隐若现，连彩虹的全貌都不曾看见，心里却一直存在着一睹黑夜彩虹的希冀，明知那是不可实现的，依然在心里寄予希望。这样的沉沦，到哪一天才能得到救赎？或者，就让这个梦一直做下去，直到梦想幻灭的那一天。

　　世上有些东西一开始就注定了要被毁灭，我们能做什么去阻止，什么都做不了，只能眼睁睁地看着它燃烧。也许它会像飞蛾扑火般壮丽，或如烟花般绚丽。既然阻止不了，那就让它延续，而我们，只能看它从我们眼前溜走，进而，便是我们的失去。只要把一切都看透了，豁然开朗，便能发现，其实，我们也没有什么好在意。就让它去吧！

　　一切的一切，只因一个“燃”字而已！

　　一面是体现积极向上、热情踊跃的“燃文化”踏歌而行，一面是以自嘲、颓废、麻木的生活方式为特征的“丧文化”横空出世。其实，早在民国年间的鲁迅先生就以其洞察秋毫的眼光指出：“愿*青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。”先生之言，情真意切。

　　究竟是怎样的风暴袭击了相当一批青年人，使他们朝气不再，傲骨不再，成为麻木不仁的行尸走肉？答案是自甘颓废与随波逐流。所谓“丧系”，不过是悲观主义者“不作为”的幌子。他们稍吃一点苦，便喊累喊停；只遇到一块绊脚石，就索性坐下来休息；甚至为了“抱团取暖”和“标新立异”，他们自我标榜为一种时尚！诚然，以“丧”调节一下情绪本无伤大雅，可将心落入颓废虚无的境地，从此放弃梦想，麻木生活，便是人生的悲哀、生命的遗憾！

　　而相比于“丧文化”，具有正能量的“燃文化”符合了时代和文化发展的需要。因为积极健康的文化理念影响和决定着青年未来的健全成长和全面成熟。它让每个青年懂得如何面对大千社会、芸芸众生，如何面对自我，如何承担起应有的责任和义务。天生一人，必有一路，我们与其颓废忧伤，不如热血阳光；我们与其抱怨黑暗，不如燃烧自己。少年有梦，当扬帆而远航；青春无悔，成靓丽之人生。

　　撑一支长篙，于历史长河溯流而上。君不见，东坡居士一贬再贬，坦然的他却“雪沫乳花浮午盏”，“日啖荔枝三百颗”，正是对生活的“燃”，使他成为了北宋文坛的巨匠；君不见，狱中被人折断三根手指的木心，仍背诵莎士比亚杜甫，在白纸板上画黑白琴键弹奏莫扎特与巴赫，正是对艺术的“燃”，使他成为了*当代文学大师……伟大源自进取，进取铸就伟大。试想，他们若在如此坎坷的人生逆旅中稍有颓废之心境，谈何被世人称颂的芳华之人生？

　　如果我是一个以前的哲人，来到如今的时代，我会最怀念什么？一定是青年人那未蒙尘的阳光与朝气。有句话说得好，“莫斯科不相信眼泪”，正如竞争不相信颓废。没有拼过的青春，不值得过。可是环顾周围，“几人*地上，看我碧霄”的豪情在哪？“江山也要伟人扶”的自信在哪？“扬天地正气，法古今完人”的志气在哪？难道要让这种丧气潜滋暗长？不！我们要找回“少年心事当拿云”的气概，倡导“燃文化”，做一个“穷且益坚，不坠青云之志”的“燃”青年。

　　冯骥才说：“风可以吹起一张白纸，却无法吹走一只蝴蝶。因为生命的力量在于不顺从。”诚哉斯言！面对遇到的种种困境，我们不能自暴自弃，我们需要积极求索，创造转机。让我们弃颓废之心境，燃芳华之人生，共同呐喊出：在死亡到来之前，让生命与日月同辉！

　　人生漫漫，摇曳多姿，每个人都会在自己的青春时期遇到一生中最精彩的风景。青春的价值在于创造自己的精彩。每个人的精彩也不尽相同，有些人认为最精彩的是青春的坎坷，也有人认为最精彩的是青春的奋斗……

　　青春的价值在于历经坎坷却从不退缩。

　　青春的坎坷如苏轼经历“乌台诗案”，多次贬谪，不受重用，但他从未放弃创作，最后成为一代豪杰;亦如宋濂年少清贫，即使“天大寒”，“足肤皲裂”，仍不改初心，终成明朝开国文臣之首。每个人的青春中，或多或少都会遇到一些坎坷。真正使人生变得精彩的不是那些坎坷，而是在遇到坎坷时能够有“一蓑烟雨任*生”的气度，能够有对“圣贤之道”的信仰，能够在这些坎坷中坚持下来。

　　没有不退缩的精神，即便熬过种种磨难也未必能看到青春的精彩。今日青春少年，唯有直面艰险，坚定信念，方能迎来属于自己人生的精彩。

　　青春的价值在于为自己的梦想和家国天下而奋斗。

　　“把自己的梦和祖国的伟大事业联系在一起，将奋斗的*台放在祖国伟大事业上。”这不仅是对广大青年的希冀，更是当代青年自我激励的源源动力。民国时期出生身封建家族的杨苡看着周围同学积极投入到救亡运动中而自己却被家庭束缚，在受到巴金先生的鼓舞后积极投身于翻译事业，最终以《呼啸山庄》一书闻名于世，推动了*翻译文学的发展。*杂交水稻之父袁隆*年轻时，偶然发现一颗变异种子，在当时严重饥荒的社会背景下，他立志用农业技术击败饥饿，并通过自己的奋斗最终实现了他的“禾下乘凉梦”。

　　没有为梦想而付出的奋斗，即便将自己的青春之旅描绘的再奇妙，也比不上他人的奋斗青春。

　　当奋斗与国家连在一起时，就会变得意义非凡，珍贵无比。今日青春少年，将梦想与国家相连，谱写精彩人生。

　　怒海如沸，拨云见月。听悲笳号角吹过万里风，又卷起旌旗千重。千百年在这片土地上燃起过的硝烟已经变成长风，为国土逝去的灵魂在这一刻好似都开始转醒。胸腔中那颗跳动的心脏，血脉中奔腾的热流让我意识到这在岁月长河中已经融入骨髓的红色基因。

　　那是一束光，是无数华夏儿女心中的信念，它支撑着泱泱华夏千百年来的浩浩荡荡，雄伟磅礴。

　　这一个信念让*手握长缨在千难万阻中傲缚苍龙，为*人民杀出一条血路；这一个信念让鲁迅先生弃医从文用笔杆作枪杆，唤醒了无数*人民；这一个信念让抗美援朝时期那些可爱的军人奔赴他国，用血肉换了两国历史上浓墨重彩的一笔……又是这样的信念流传至今，融进了每一个华夏儿女的血脉。

　　突如其来的疫情，像是一场世界浩劫。恐惧紧张*卷各地，而那些在曾旧时烟火中涌现的精神在这场无声的战争中得到了传承。

　　有这么一个人他以画笔为利刃，刺痛了一些人丑恶的嘴脸，捅破了欲盖弥彰的骗局。

　　他的一副画让澳大利亚的*莫里森惊恐又气愤，他们开始害怕，开始像被踩了尾巴一样四处狂呼：“龙来了！龙来了！”

　　而这副画画了什么呢？

　　一名阿富汗士兵手里拿着刀笑得诡异又可怕，身下的**里藏着一张孩子的脸，仔细看那把刀就抵在孩子的脖子上，已经渗出了鲜血。图上还有一段文字，意思是：“别怕，我们是来给你带来和*的。”多么可笑，多么讽刺，多么现实。那可恶的黑暗被藏在**下，犯下罪恶的人趾高气昂。

　　这幅画本来就是把事实用艺术的手法展现出来，却让莫里森暴跳如雷。而面对一国总统这位年轻的画师——乌合麒麟不过淡淡回应道：那我今晚有空再画一张吧！

　　从容不迫，不卑不亢。面对来自一个国家的恶意他没有丝毫的退缩而是迎面反击，这又怎么不是一种红色基因的象征：勇敢的直面敌人，不畏强权，心中有正义便勇往直前。

　　莫里森说他是*拿画笔的战狼，我想这种认识是对于*军人精神的战栗。可以见得那些曾经先辈们流传下的红色基因其实一直在传承，从未消失。

　　红色象征着光明，凝聚力量和引领未来。我们要铭记红色精神传承红色基因。每一次*升起时的凝视；每一次面对困难时的迎难而上；每一次正义的发声……都是对红色基因的传承。

　　只要把你和我的星点力量凝聚在一起，红色基因就会一直传承下去，在你和我之间燃起九州之梦的熊熊火焰！

　　不能忘记，那一天，青春的火焰在运动场上尽情燃烧。信心是种子，热情是火苗，我们在时光中肆意奔跑……

　　“砰！”一声枪响，运动员们在观众沸腾的声浪中冲向前方。为了这一刻，每个班的接力队都做了好几周的艰苦训练。每天放学后，“接！”的声声叫喊穿过操场，划过天空，而在其中也有我们班同学的身影。一次次的重复，一次次的磨合，我们每个人心中都存着一颗向往胜利的火苗。

　　这一声响，仿佛一阵新风吹来，我既兴奋，又紧张，无可适从。接力赛，是校运动会的重头戏。我在第四棒压轴，怀揣着那一团蓄势待发的火焰，心中不知多少情感交织在一起。

　　就在这时，上一次运动会的场景在脑中浮现。“加油啊，把他们带上领奖台是你的责任！”班主任发出了动员令。那时，我们被所有人看好，成了夺冠的焦点。可当接力棒来到我的手中时，我却出现了掉棒的低级失误，葬送了所有人的努力和付出。从那一刻起，我不知承受了多少压力……

　　这样不堪回首的往事，使我的精神开始恍惚。仿佛被寒风所侵袭，那斗志昂扬的火苗在一刻间迅速微弱了下来，火光渐渐暗淡下去。我甚至没有注意到第三棒队员的逼*。“刘思涵！”班主任叫了我一声，将我从迷茫中唤醒。我看到他在人群中轻轻地拍了拍自己的肩膀。

　　他想提醒我的是，肩膀上还肩负着的重任！

　　第三棒的同学向我奔来，预跑，接棒！在接棒的那一刻，心中那奄奄一息的火焰猛的`爆发了，我整个人像被烈火充斥一般，充满了力量。我大吼一声，挣脱了所有的牵绊。心中只剩下一个字：“跑！”脚下好像生起了飓风，我不顾一切向前奔去。终点，才是我的信念！四周的一切幻化成一条模糊的河，所有都声音和色彩好像汇合在一起，又消失了。我是在和自己赛跑，在无垠的时空里和时光赛跑。一秒、一秒，风呼呼地响着，我看见胸中一团熊熊燃烧的火焰，带领着我向着前方蔓延、蔓延……飞起，到达！我融化在了自己的汗水中，融化在了欢呼的海洋里。

　　那一天，滔滔的热血在我的血管里肆意奔流，青春的火焰在运动场上尽情燃烧。

　　每当忆起那一天，我的心中就升起一轮火红的太阳。或许每个人心中都有一颗小小的火星，用责任与决心去将它点燃吧！相信你我都可以发出属于自己的光。

　　一声巨响，烟花燃爆，在天空中绽放出耀眼的花朵。国庆节的*广场上，花火绚烂，也燃爆了每一个中华儿女的爱国心。这些看似普通的材料为何能燃爆思想与心灵呢？如何燃爆人生，是需要我们思考的问题。

　　燃爆，不是除夕夜时弄堂口噼里啪啦的爆竹，更不是贪婪地舔房屋的火舌。它是点亮人生的途径，它是激起澎湃心潮的方式。它像大海召唤水手那样，令人奋勇向前，劈波斩浪；它像巍巍雪山屹立，吸引了无数登山爱好者挑战全新的高度，突破自我。需要被燃爆的，不止是令人赏心悦目的装饰物，更是我们每一个人想要的人生。

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关于累论的议论文800字

关于累论的议论文800字

　　相信大家都写过作文吧，特别是写作中最基本、最常见的议论文，议论文又叫说理文，作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。我们要怎么去写这类型的作文呢？以下是小编帮大家整理的关于累论的议论文800字，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　其实在很久以前我就已萌发了写这样一篇文章的念头，只是一直未曾下笔。与其说是用各种理由来搪塞敷衍自己，还不如说是由始至终对生命所存在的一种敬畏。因为我所经历的困苦与芸芸众生中的诸多人相较实在是微渺非常。

　　人生，如驾一叶扁舟轻行。漫漫岁月间，或风*浪静，或波涛汹涌，总有万般不可窥测的起伏变化。有人不胜疲累因而丢弃了自己手中驾船的竹蒿，沉溺于花红草绿之间，不复自我。也有人因困苦难挨，徘徊在各个岸口不能择选，麻木了自己的身心。抑或有些人厌倦了如此反复的生活，及早便登了岸拿着那根曾经驾舟的竹蒿寄情与山水，淡泊避世去了。但也总有这样一些人，他们不畏生命中的暗涌激流，誓死扞卫属于自己的舟船。紧握手中的竹蒿，奋力前行。他们自登船持蒿时便已坚定了生命的信仰。所以无论艰险，无论困苦。生命不死，灵魂不灭，梦想犹存。

　　每个人所走过的不同旅程构成了生命里诸多交错相绕的轨迹。所走之路，所经之事，都自有一番痛楚难言。有人为情所困，他们自生命伊始并已被上天赋予了情根。与生俱来的浪漫情怀让他们一生崇尚爱情，惟其至上。这是他们一生于内心最深处的执着，他们为了自己所爱的人甘心付出所有。就算是倍受痛苦情殇煎熬，只要爱人幸福便已经是他们最大的幸福快乐。人生于世，最难的就是如何生存。世人多为生计所迫而累，但人若非于此，又如何能够体悟到生命的真谛？我们青年时为学*重压所累，壮年时为工作家庭所累。人生轨迹每往复一次，便有更多可使生命疲累的事物向我们侵袭而来。我们所能做的，不是想着如何去躲避这些迎面而来的困苦。我们理应奋不顾身，为我们的'梦想而奋斗，为我们的信仰而决战到底！

　　人人都有自己心中所向往的天堂，但通往天堂的路却多为人们自己的懦弱而被生生地阻断。大千世界，芸芸众生。谁不未曾疲累过？感到疲累的人很多，有的因此沉沦，一蹶不振。有的因此徘徊，迷失在道路。但是却是有一种人，虽累而乐此不疲，在一次次的疲累中一步一步的攀越人生的高峰。

　　为之梦想，为之信仰，疲累必然。欲圆梦想，欲守信仰。奋不顾身，理固宜然！

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保护文物古迹议论文800

保护文物古迹议论文800

　　小编导语：*的文化深邃而精深，源远而流长，我们要保护自己的民族文化，让子孙后代享受这些文化遗产。以下是关于保护文物古迹的议论文。

　　在海湾战争中，美国每个官兵都在读*的《孙子兵法》。或许，有人疑惑，一个科技如此强大的军队，为何需要《孙子兵法》呢？其实不然，这正体现了《孙子兵法》的价值。美国人接受了《孙子兵法》的价值，并懂得引进和运用，而作为*人自己是否更应该去了解*优秀的文化遗产，接受古人的熏陶，传承*的优秀文化呢？

　　唐朝时期的*可以称得上是历史的鼎盛时期，其中重要的便是中西文化的交流。而清朝时期*闭关自守，使*与西方先进社会的差距越来越大，并最终沦为半殖民地半封建社会。令*人引以为荣的四大发明中的指南针和火药，在很长一段时间内只是用来测风水和做鞭炮、爆竹；而西方人却用指南针确定航向周游世界甚至侵略*，用火药做炮弹、子弹击垮清朝*自认为坚不可破的城墙，并盗取*珍贵文化遗产。于是，变出现了现在，圆明园兽首在海外拍卖的事件。因此，对本国文化过分自信是不可取的。一个小偷，竟然可以这样公开拍卖他曾犯下的罪行，这不得不让我们深思。

　　现代的青年人对本国的传统文化抱以鄙视的态度，很多人对外来文化盲目推崇，热衷于美国大片，盲目追赶时髦，追求外国名牌，总认为外国的东西才是好的。也许外国的一些东西确实好，一些科技确实比我们先进，如果是好的.东西，我们就应该学*，而不是盲目的追崇。俞敏洪说：“你是一只猪，不要因为贴了一只时髦的标签就以为自己不是猪了”。因此，盲目的推崇外国文化也是不可取的。很多年轻人痴迷于日剧。韩剧，而韩国却将我国的传统节日—端午节，申请成他们的非物质文化遗产。连小学生都知道，端午节是为了纪念*的伟大爱国诗人屈原的。难道说，以后我们吃粽子的时候，要告诉我们的后代，这是韩国的节日吗？

　　*的文化深邃而精深，源远而流长。儒、道、墨、法、兵……虽然立场不同，却不曾相互诋毁和排斥，每个学派各抒己见。《诗经》对美好爱情的向往：窈窕淑女，君子好逑。《论语》告诉我们如何待人处事：有朋自远方来，不亦乐乎。*的文化对世界有着深远的影响，从郑和七次下西洋到现在遍布世界各地的孔子学院，“越是民族的，就越是世界的”，一个国家或者一个民族想要孤立的存在于这个世界，这将是不可能实现的。

　　作为*文化的传承者，有义务好好继承和发扬本民族优秀的传统文化，对于那些并未了解的文化，应丢弃戒备之心，尝试接纳和吸收其中的精华，将*文化一代一代的传承下去，让我们的子孙享受祖先留给他们的文化财富。

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关于古诗词的议论文

关于古诗词的议论文

　　大家一定都接触过作文吧，特别是在作文中占有重要地位的议论文，议论文的样式有社论、评论、读后感等。如何写议论文才能做到重点突出呢？以下是小编帮大家整理的古诗词的议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　在中国数千年的灿烂辉煌的古典文学长河中，诗歌无疑是最璀璨瑰丽的一颗明珠。其涉及的社会生活之广泛、深入，对国家民族影响之深远、巨大，恐怕是世界其他民族所无法睥睨的。它为后世的我们提供了无比丰富的可资借鉴学*的知识，其中不乏作文之道。

　　“汝果欲学诗，功夫在诗外”，这是宋代陆游告诫自己儿子的肺腑之言。无论作诗、写文章，若要笔底生花、文采斐然，没有宽厚的知识基础和丰富的社会阅历，是行不通的。他还明确地说：“纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行。”这更是对自己文学创作活动的生动总结。想写什么事情，想抒什么情感，想议什么问题，缺乏实践的态度，没有设身处地的思考、研究过程，纸上谈兵，常常只会打擦边球。要“行万里路，读万卷书”，做一个见多识广的人!

　　“忽有好诗生眼底，安排句法已难寻。”宋朝陈与义的这两句诗，形象反映了灵感在文学创作中的重要作用。如何捕捉灵感?著名作家莫言说，我始终保持着一个好*惯，就是随身总带着一个小本和一支笔，随时把想到的、见到的可写的东西记下来。是呀，常常积累，时时做有准备的头脑，何须等到“安排句法”时的苦思冥想呢?朱熹也说：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”现实生活的积累是灵感不竭的源泉，是创作活动的土壤。要随时积累，做一个勤于观察、善于准备的人!

　　“吟安一个字，捻断数茎须。”(唐卢延让)有了好的材料、好的题旨，还须有好的语言来表达。炼字的功夫，一向为中国文人注重，更有甚者“两句三年得，一吟双泪流”(唐贾岛)，如此煞费苦心，怎不令人感动!那么炼字的标准是什么呢?是不是生僻怪诞的才叫好?元好问说得好：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”最能反映事物本质，最能表达写作意趣的，即是最好的字眼。

　　但生活语言与写作语言毕竟是两种不同风格的语体，如实辑录生活语言，那只是一种记录而非艺术，对生活语言加以适当的再创作才是艺术。因此写作须讲求炼字，但也须追求“清水出芙蓉，天然去雕饰”的境界。要善于炼字，做一个对语言精益求精的人!

　　“删繁就简三秋树，标新立异二月花。”清代的龚自珍不愧是文章大家，他善于从宏观上总结作文之道，明确要求写文章要结构明晰，主线分明，如秋天的乔树，枝是枝叶是叶;文章的主旨要鲜明有个性，充分表现自己的主张，不可穿新鞋走旧路、取新瓶装陈酒，人云亦云。他的文章就很好地反映了他的创作主张，值得我们认真学*。因此，要讲究谋篇布局表达个性，做一个独立思考、有大写人格的人!

　　艺术都有其相通之处，古诗中的这些道理，虽多就诗而言，但对于我们的作文同样有启示作用。把每一篇文章都当做诗一样作，那么每一篇文章便都会有一颗诗的灵魂!

　　"后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文"。诗词之美本在于此，可随着时间的流淌，科技的发展，“快餐式”阅读渐渐成了主流，而传统诗词却发了酵，蒸了馏，饮了使人醉眼迷离，乱了方寸。

　　“快餐式”阅读的今天，人们不愿意将时间花费在一字一句品读诗词上，他们刚喜欢通俗的笑话。当今的学生对诗词亦是如此，完成任务者居多，而由衷热爱者廖廖。诗词在网络上被网友肢解，改的面目全非，并带有戏谑的意味，成了彼此逗趣的工具，失去了原本的含义，与古人的初衷背道相驰。

　　如果继续这么发展，百年之后，怕*们只能在字典中见到“诗”“词”这类的字眼了吧。缥缈如鸿影，闻其名却不能见其人。

　　诗词从来不是消遣的工具，而是一种真实感情的传达。

　　我的语文老师曾讲过她的一个经历：她的朋友酷爱在秋天摄影，而她对秋天的印象一直是秋风秋景秋煞人。机缘巧合，在一个秋天她的那位朋友邀请她共同登山赏景。路途上她没有多大的兴致，对沿途的光景满脸不屑。当她到达山顶时，便被大自然的鬼斧神工群所折服。山下的枫树像是拍打海滩一层一层的海浪，一层黄，一层红，颜色由浅而深的递进。她说她当时的脑海里瞬间出现了一个词“层林尽染”。自此，她便对秋景有了别样的感受。

　　曾有一个闷热的下午，我百无聊赖的走在上学的路上，像是一个沙漠中迷失方向的人缓慢的移动着。一阵清风徐来，使我感到了一丝舒爽，而那时我突然想起一首诗“倘若没有风，这个世界是多么沉寂。”而那一阵清风打破了沉寂，让我看到了新的生命绿洲。此时，我也终于明白了老师那句“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的教诲。诗词的魅力正是如此，他不在于你生硬的记住了多少，他更是让你在不断历经世事之后产生心与心的共鸣。以至于看到某情某景能脱口而出。

　　中国的孩子为什么从小就要他们背根本不懂的诗词?初衷本是当他们长大后，面对三千世界无数美景时，脑中出现的是：“落霞与孤鹜齐飞，秋水长天共一色”。面对忧愁难耐时，所想的是：“欲说还休，却道天凉好个秋”。面对时间流逝时，所想的是“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”。面对人生逆境时，所想的是：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。

　　诗词妙不可言的不仅仅是在于诗人的遣词造句，而更在于现实生活中，是不是恰好有那么一刻，看到眼前的景色，眼前的人，突然想起当初背过的诗句，原来千百年前曾有人如此贴切的表达出了自己一样的感受，而诗词之美也正是这心与心的共鸣。诗词可谓中国文化之基本，人不可忘本，诗词值得每个人传承!

　　细雨微蒙的夜晚，独坐窗前，冲一杯清茶，捧一本古诗词集，灯光明亮，诗韵隽永，其乐融融。

　　读着那一首首传颂千古的名句，我逐渐感受到李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的真挚的离别之情;领略到陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的山野风光的恬适;体味到曹操“老骥伏枥，壮心不已”的雄心大志。品味古诗词，就像饮一杯杯年代久远的老酒，芳香醇厚，令人陶醉。

　　阳光灿烂的春日，吟诵“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的诗句，你会立刻被莺歌燕舞，草长莺飞，百鸟争鸣的热闹、生动的景象所感染;月朗风清的`夏夜，看惊鹊别枝，听蝉鸣蛙唱，嗅稻花芳香，是诗人辛弃疾把我们带到如诗如画的田园;秋风萧瑟的日暮，望断小桥流水，穿越古道西风，一匹老马，一抹夕阳，羁旅归途的游子，该是怎样的思乡情切，柔肠寸断，是马致远把我们带到秋天的悲凉之中;银装素裹的严冬，朗读一首《白雪歌》，你会惊讶于岑参“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的奇特想象。品味古诗词，就像浏览四季的美景，令你心驰神往，流连往返。

　　品味古诗词，你会领略到古仁人的兼济苍生、忠心效国的情怀。“兴，百姓苦;亡，百姓苦。”这是张养浩对黎民百姓痛苦命运的辈叹;“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是文天祥视死如归，铮铮铁骨的誓言;“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”这是苏轼建功立业，精忠报国的情怀。品味古诗词，就像瞻仰烈士陵园，让你懂得风骨、品格和人生的价值。

　　品味古诗词，就像跟自己的密友交谈。“少壮不努力，老大徒伤悲”，让你懂得，时光易逝，青春难再，只有珍惜寸阴，才能皓首无悔，不负生命;“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，让你懂得，虽然看似眼前困难重重，但是翻越崇山复水，你就会迎来美好明天;“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，让你懂得，坚持的可贵，理想的价值。

　　人生乐事，莫若读书，读书之乐，莫若读诗。今生有诗相伴，其乐无穷!美有诸多形式，但我不爱眼花缭乱，热烈喧嚣，唯有古诗词叫我由衷痴迷。

　　文人墨客多钟情诗词，常常为之倾注毕生心血，也就结下大量精美绝伦的华彩篇章。走进古诗词，一篇篇杰作把人引入或惆怅或深沉或婉转或壮丽的丰富意境，品之被陶醉，被感染，心中起涟漪，胸臆有抒发，甚至出口惊四座，落笔露才华。

　　少小读“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，对山河处处充满热爱。继而读到“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“山重水覆疑无路，柳暗花明又一村”，懂得了品味探究获得哲理的启迪。一首首诗词让我眼界开了，境界宽了，追求高了，素质提了，不再鼠目寸光患得患失，乐观豁达只求做好事业，告别私心回归本性之善。高的境界有美的结晶，不再于*庸中默默无闻了，不知不觉中培养的灵秀之气有了刮目相看。直接的表现是诗人创造的诗情画意不但让心田总是阳光灿烂，更使生活有了落英缤纷，落笔生花，潜移默化中竟被影响成了文化人。生活有了色彩，却也有纷繁复杂的矛盾令人伤神，仍是古诗词给了我一片新天地。倍感孤独“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”顿有眼前一亮，高度发达的今天举手沟通无限何必自寻烦恼，“海内存知己，天涯若比邻”不再只是宽慰;诸多不公吗说明心系社稷便求“会当凌绝顶，一览众山小”，“留取丹心照汗青”，“出淤泥而不染”方是人生的至高至纯。常以诗词解脱分分秒秒就多了惬意，工作热情倍增成绩有人人称赞，闲暇便读诗书兴致所致再结下一行行心旷神怡的优美文字，随时有的是报刊送来的意外惊喜。现代社会压力重重，就需要及时释放以能轻松拼搏，如果没有好的排解之法去古诗词中倘佯吧会对放松心境大有裨益。读一本好书是和许多高尚的人交朋友，古诗词是好书中的精品，读之不但豁然开朗，犹能实现丰富提高超越。疾患时我们渴望灵丹妙药，*安里古诗词是当之无愧的良师益友。

　　热爱古诗词，将不再抑郁，能走向高远，对它有的是诚挚地感谢。

　　智者乐水，仁者乐山”于是中国古典诗词中水的形象无处不在，“关关雎鸠在河之洲”揭开了《诗经》的封面，只见一片北方的水色河光，照入眉睫，“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，翻开《楚辞》的篇页，你会看到南方的湖波江浪，浸透了屈原带泪的诗行。先秦时代的水流，流过汉魏六朝，流过唐代诗人的篇章，在宋词中也波光潋滟，浪花飞扬。

　　水是阻隔

　　水最早出现的意义是表示阻隔，这就有了中国古典诗词中最凄美的画面：“所谓尹人，在水一方”。还有那汉末《古诗十九首》中歌咏牛郎织女为天河阻隔的诗篇：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”纤纤素手，弄机杼，终日不成章，泣涕零如雨，河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。”此诗描写了织女的机杼生活，写她因相思而无心织布，泪流如雨，最令人感叹的是：诗中不写河汉的宽阔无边，而是强调它“清且浅”，二人相距并不遥远，却只能隔着盈盈的水光含情相视。

　　水是相思

　　水难以逾越，阻隔了人与人之间的交往，给人带来了痛苦，因此大多说诗词抒发的是相思之苦，或为友情或为爱情，成语“柔情似水”便是最好的例证，且看王观的《卜算子》：“永是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边?眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。”这是一道新鲜脱俗的送别词。王观以横流的眼波比水，以蹙眼的眉眼

　　喻山，以眉眼盈盈象征位于江南的浙东山水，并寄寓自己对友人的惜别与祝福。这首词，宛如一活泼的轻音乐，没有离别的伤感，而只有俏皮的描绘与祝愿。

　　水是愁情

　　古代诗人总喜欢以流水来比喻愁情，水的连绵不断，恰是愁情挥之不去，这方面的名篇名句不胜权举：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”“惟有长江水，无语东流。”，“便做春江都是“泪，流不尽，许多愁。”“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”水流无限，比喻愁之长，一江春水，比喻愁之思，抽刀断水的奇妙比喻更写出悲愁难断，纵观所有诗句佳词，均从不同角度，恰当地在愁情与水相似特征之间建立联想，使之流芳千古。

　　由此观之，水之意，像千古流芳，见证了历史的古往今来，见证了古今人类相通的情感，在它的身上，凝结了永恒与短暂，亘古与瞬间，水不仅是世上生命的源泉，更是哺育文明的乳汁，是它催生出诗词的绚丽之花，并吐露出永恒的芬芳!

　　唐诗宋词元曲，无一不是文化的精髓，同样也是音乐的灵魂，所以，文化中的核心最具音乐之韵。一句句脍炙人口的词，一首首婉悠扬的曲，一个个活泼跳动的符，这一切都是由古诗奠定的，其中宋词最具代表性。

　　从五代十国到北宋，作词极为盛行，*也将宋词谱成曲，添上符。这其中的代表作就有《水调歌头》，这首诗谱成曲就会与音乐的本之浑然一体，人欣赏之际心灵就被韵瓦解了。尤其是最后结尾，更是触动了人们那根久未摇变的神经。“但愿人长久，千里共婵娟”正是人们长时间到处奔波，心中却牵挂亲人，思念家乡的鲜明写照。诗人身处于长安城内的繁华之间，但这一切似乎充满了落魄和失意。对于来说，他不愿意被遗弃，却又无法找到回家的路，即使有路也无法与亲人团聚。*将它谱成曲，添上符，为的是给自己一个精神寄托，抒发自己被压抑的情感。正如一篇文章中写的那样：人们沉陷于迷茫之中，身体日渐发福，无法忘记过去的内心凝固了悲伤，只有思念，愈发瘦骨如柴。

　　宋词中除了思念还有伤时，李煜的《相见欢》也被配成曲子，广为流传。

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表象与本质议论文800字

表象与本质议论文800字

　　在**淡淡的日常中，大家都接触过论文吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。你所见过的论文是什么样的呢？以下是小编为大家收集的表象与本质议论文800字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　常言道“眼见为实”，而眼见不实便是不实了吗？有时就恰恰相反，有时看起来不真实的东西比真实的东西更加真实。而于我而言，真实与否在于观之人是否把握其本质。

　　先就“真实”下一个定义，“真实”就是真切实在的东西，那么看起来不真实就是虚无缥缈的东西。产生这一定论的根本在于看起来不真实的东西是人们不能直接感知或直接看见的，深藏于现象背后的本质，这便暗示了看似不真实的东西比真实的东西更为真实。

　　诚然，“真实”是浮于表面，是现象能直接被感知，它就启示着我们不仅要重视真实的东西，因为有客观真实性，同时也要重视并独立思考真实事物背后的本质，有深层真实性。

　　然而人们往往会直接被那些真实的事物蒙蔽了双眼，主观臆断自己看见的就是真实的，甚至一以贯之的认定那些“老人摔倒不扶”便是社会的错，其实不然，“老人摔倒不扶”背后深藏着人性良知的迷失，也就是说，人们忽略了群体性效应。因为作为群众中的一份子，个体的责任意识就会消退，穷其根本是社会中每个人的错。同样的，网络暴力事件层出层出不穷，其背后的本质也是如此，然而人们往往只看到现象，不去思考其本质，这样难免会犯下大错。

　　另外，人们往往看似不真实的东西，有时因为人们自己不愿去思考其本质，进一步说是因为人们丧失了思考的能力。汉娜·阿伦特曾在书中提起过“*庸之恶”，而我想熊培云曾说的“流水线人格”描述现代社会的人更合适。现代人往往在机械化的流水线上机械化着完成任务，过着每一天，只是*庸，不愿思考。这也会使看似真实的东西渐渐埋没于皮囊之下，永远无法彰显。这样的后果便是将恶行横行于道，真理趋向虚无。

　　诚然，有时看起来不真实的'东西，是需要与真实的东西相伴而行。但有时看似不真诚的东西有时就是脱离真实世界的，那些东西就未必比真实的东西更真实了，反而应该把握真实的东西。不是说将看似不真实的东西抛开，而是努力抓住本质，将其转化为真实并回归现实，所谓真实的东西虽迟但到。

　　告子曾论善与不善的关系，而我先说为与不为的关系。水，顺应天理，自然从高处流向低处；而人，是具有主观能动性的，我们应该在看到现象后学会独立思考，洞悉背后的本质同时将具有规律的本质转化为真实。

　　在绝大多数人都决定修复弹痕多的地方，仅有一人坚持修复弹痕少的地方，不是因为这样似乎显得与众不同，而是因为他是一个看见其他人所没有看见的实质的人。但也是因为他看到了实质，并坚持了自我，才真正解决了问题所在。只坚持表象所得，不过自欺欺人，只有看到本质，才可以高效的解决问题。

　　只坚持表象，是一种自欺欺人。有一种心理叫做“我只看见我想看的”，也就是说，当人们面对一件事或者一个物时，第一反应是关注他自己所关注的，更有甚者，会为自己仅从自己所关注的那一点上得到的结论，刻意忽路其他客观事实。以*日娱乐圈复出的歌手张韶涵为例，当年她因嗓音独特，格外幸运的被选中，出道，当歌手，以一己之力照顾弟弟妹妹，养活父母。就在她大火的时候，她的母亲指责她弃养，并在她生病时拍下她憔悴的样子，造谣称其吸毒，理由只是因为女儿不支持自己。可事实上，张韶涵并没有弃养，曾经母女关系和谐，但母亲借着女儿进入娱乐圈，与男明星传绯闻，在得不到女儿的支持后两人关系恶化，才出现指责，造谣等新闻。在大众没有了解事实时，群众有人支持张母，当暴露在大众视野中时，便无人再支持张母。时至今日，对于张韶涵父母的话，几乎无人相信，只有他们自己还在坚持女儿弃养的论点，自欺欺人的企图像几年前抹黑女儿。

　　看到实质，才能真正解决问题。在樊登读书会解读《联盟》一书时，说到一个问题：如何对待前员工?解答是：对待前员工，要尊重其选择，任其离开，如果其表现优秀还可以写介绍信，为其接下来的工作助以一臂之力，而不是扣着员工的工资等，强行留下。因为前员工在其他人眼中，是最了解这个公司的，前员工的一句赞扬很可能抵过百句批评，但与此同时，前员工的一句抱怨，可能抵过千句夸奖，所以让前员工留下不好的印象，是最赔本的决定。在阿里巴巴，京东，新东方等“成功”的企业，还举办的“前员工联盟”，加入的员工大多在职表现优秀，离职后仍可享受员工福利，以“讨好”前员工。正是看到了“前员工”问题背后真正的问题，才建立“前员工联盟”而有效的解决了这一问题。

　　只能看到表象，是不愿思考不愿深究;明知实质却只愿相信表象，是自欺欺人。唯有透过表象看见本质，根据本质再解决问题，才能高效的得出解决方法。

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生命的意义议论文800字

生命的意义议论文800字（精选16篇）

　　大家或多或少都会接触过作文吧，特别是写作中最基本、最常见的议论文，议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。优秀的议论文都具备一些什么特点呢？以下是小编整理的生命的意义议论文800字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　人生的旅途上总会有些不如意的事情，有些人选择了乐观坚强，有些人选择了自暴自弃，而更多的人经历挫折却选择了死亡。有人的生命就像一滴清泉，清澈流去，却再也没人记得他；有人的生命就像是一罐蜂蜜，很甜却会不断地索取；而列为英雄卫士他们恍如一座高山，让人永远会留恋这个地方。

　　是的，“生命”二字在我们眼里就好比天上的流星，很短暂却不懂的珍惜，生命让有些人觉得很随便，而有些人却用生命来铸就了辉煌。

　　人的生命是很脆弱的，就像蛋壳一样，一碰就碎了，但正是这样才让我们用它来提升自己的境界，所以有人可以利用它来做有益的事，而有人却用它做对不起国家、民族、人民的事，像司马迁说过的那样“人固有一死，有的重于泰山，而有的轻于鸿毛。”

　　你们应该看过湖南卫视的《*民英雄》吧！讲诉了在各地不起眼的帮人做大好事的英雄，印象最深的事一个老大爷救一个困在冰上的人，而意想不到的是他竟然自己困进去了，最后牺牲了而他生前使我印象最深的一句话就是“我所有的生命都是献给那些需要帮助的人，直到我死亡，我的儿子也会接任这个使命的，我们子子孙孙都为人民服务”当时听到这种全场潸然泪下，就连主持人也控制不主情绪。

　　是的，这是一件老人家做过最好的最有意义的一件事，无论是谁，只要你尽到自己该做的责任，就是对的起自己的生命。

　　我想对那些好人们说：“你们很棒，你们为你们自己的生命做了有意义的事情，我希望你们能为国家、为社会、人民多做有意义的事情，就算你们只剩最后一口气。”我想对那些专门搞破坏的破坏分子说：“你们收手吧！无论你们做了多少伤天害理的事情，总要对得起你的生命，生命是不会嫌弃它的主人。”

　　生命人的一生中最绚烂的东西，它光彩夺目，但它很严厉，无论做了什么错事，他都会让你受到最严厉的惩罚，没听过“好人有好报，恶人有恶报”吗？虽说来的报很迟，但总会来临。我写这篇文章是为了告诉全天下的人生命有多重要。其实生命的意义就是在于你的意志力和抵抗力，关键还是在你里。我用一句话来结束吧：“要想生命辉煌，请做到最好，哪怕不是好，只要尽力就好。”

　　我们的祖先，不过是地球上芸芸众生中一种弱小的两条腿的生物。在起点上，人类与所有生物一样，都是大地母亲的弱小孩子，因为大地的慷慨恩赐，才得以幸运地生息繁衍。

　　我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅盘，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。

　　野蛮的符咒尚未挣脱，文明的压抑接踵而至。一方面，权贵贪欲的膨胀使得腐朽丛生；另一方面，金钱力量的崛起导致精神*庸。

　　一个*孩子，甚至在呀呀学语的时候，已经可能背下来许多古典诗词了。过年时吟爆竹声中一岁除，春雨时吟清明时节雨纷纷，中秋时吟明月几时有，送别时吟劝君更进一杯酒，喜悦时吟漫卷诗书喜欲狂，慷慨时吟大江东去，疲倦时吟春眠不觉晓，激越时吟凭栏处潇潇雨歇……古典诗词已经规定了铸就了*人的心理结构和表达。

　　有人说苦难就是不幸。是的，苦难常常把人逼到无奈和困惑的地步，可你也往往因此得以最大地发挥自己的潜能，体现自己的价值。苦难又是段风雨路，跌倒了爬起来才知寻路的重要和开路的不易。而走过那段泥泞坎坷，前路还有什么可畏惧？这么说，苦难不能算不幸。

　　与女娲造人并给万物命名一样，每一个人的一生，就仿佛在重新经历一遍女娲命名世界的辉煌过程。因为学*，每天的太阳才是新的，我们也在发生奇妙的变化，日渐创造出一个全新的自我。

　　在很大程度上，人类精神文明的成果是以书籍的形式保存的，而读书就是享用这些成果并把它们据为己有的过程。做一个读者，就是加入到人类精神文明的传统中去，做一个文明人。

　　在生与死之间还有一段美妙的征程，叫做生活。这是一段神奇的旅途，它应该充满了梦幻、想象、知识、现实和领悟。

　　真正有价值的东西没有一件是出于个人的雄心或仅仅纯粹是出于一种责任感，而是源于对人类和客观事物的爱和献身精神。

　　真正有生命力的思想不会被体系的废墟掩埋，一旦除去体系的虚饰，它们反以更加纯粹的面貌出现在天空下，显示出它们与阳光、土地、生命的坚实联系，在我们心中唤起亲切的回响。

　　智慧必须通过智慧才能被认知，否则智慧也成为未知。

　　最佳与最差的铸成了历史，*庸之辈则繁衍种族，这似乎是人类发展的一种规律。

　　生命的意义不在于长短，而在于过程。人活着，总是要死的，或重于泰山，或轻于鸿毛。

　　雷锋，生得早，死得也早，但他的一生是精彩的，所以我们记住了他。曹植，英年早逝，但他给我们留下了不朽的篇章，所以我们记住了他。

　　苍蝇，生命极其短暂，但它，把生命献给了琥珀，所以，所以我们记住了它。毛毛虫，期待着化蛹成蝶的那天，它吐丝，作茧自缚，在黑暗中度过漫长的岁月，进过时间的洗礼，最终才能破蛹而出，成为人们羡慕的蝴蝶。若没有做茧的过程，它永远只是毛毛虫，永远成不了蝴蝶。若没有自己破蛹的过程，若不是自己破蛹，即使知道自己是蝴蝶，也飞不起来。但你可是万年龟，身处深海，不见天日，却能拥有漫长的寿命，你也可以是一匹马，一匹奔驰原野的骏马，只有十几年的寿命，但在奔跑的过程中，你迟早会找到你的伯乐。

　　你是人，人活着，总是要有的是做，谁都有着自己的目标，并为之而奋斗。可利用我们有限的时间去做短暂不会有效果的事，我们急不可耐，常常幻想着一步登天，可那种轻而易举就完成的目标，还是你最初的目标吗？就像吃饭，你究竟是在乎吃饱了的结果还是不断品尝美味的过程，重要的不是你做了什么而是你在做什么。

　　秦始皇，君权神授，神一般的人物，可他终究不是神。他畏惧死亡，望着秦朝的大好河山，他怕还来不及享受就死亡了，于是他派人去寻找不死药。他，还是死了，还没来得及享受就死了，在还没找到不死药前就死了，可就算找到不死药又能干些什么？永生就这么好吗？生命的意义不在于长短，而在于过程。若非他太注重生命的长短，也不会带着遗憾走向人生的尽头。他，一统六国的霸主论工绩，论胆识，论谋略，无人可及。可他，还是落了个暴君之名。秦修长城，此等壮举利万世，可他，还是忽略了过程。不知多少人命丧于长城脚下，百姓积怨已深，孟姜丧夫。本以为能流传到千世万世的朝代，也因而走向灭亡。

　　生命的意义不在于长短，不在于结果，而在于过程，在于你在做什么，而不是你没做什么。

　　生命的意义不在于结果，而在于过程。生命是战胜困难，享受快乐，不断成长的过程。

　　冰心说，生命像一江春水，冲倒层沙积土，挟卷滚滚沙石，快乐的流走。它经过悬崖峭壁，遇到过暴风雨，一路上，它努力前行。最终，它一声不响的汇入大海。从出生开始，我们每天都在朝着自己的目标前进，完成自己的使命。在这过程中，总会遇到困难，正像这流水一样，遇到巉岩阻挡，遇到暴风雨，但它心*气和，抬着头向前走。因为有一股前进的力量，让它向着目标坚定不移的前进。生命本该如此，不怕困难，勇往直前。

　　困难和挫折是我们成长过程中不可缺少的，可我们往往讨厌痛苦，享受快乐。当苦难到来时，我们往往不知所措，不堪一击。困难也是美丽的，它对我们的成长更有价值。跨过困难，我们才能成长，才能真正的快乐。如果停留在原地，深陷困难之中，我们将会错过美好，错过未来。我们更要有承受苦难的能力，不能一遇到困难就退缩。遇到困难时想一想自己的目标，就会有一股力量推着你前进。克服困难，才能让生命变得有意义。

　　冰心说，生命像一棵小树，它勇敢的破壳出来，抬头看见了天。它努力生长，伸出如盖的浓阴荫庇树下的花草。到了冬天，它的黄叶随风飘舞，投入大地的怀抱。生命就应该和树一样，只有经历了种种困难，才能长成参天大树。懂得坚持，从枝叶中挣脱出来；懂得回报大地，用自己的叶子给大地施肥；懂得无私奉献，用自己的枝叶给他人遮荫。生命也是如此，感恩，回报，奉献体现出生命之美。

　　它努力生长，从枝叶中挣脱出来，在烈日下挺立抬头。勇敢地跨过困难和挫折，才会成长，才会实现生命真正的价值。冬天他落叶了，它说不上快乐，也没有悲哀。因为生命存在的意义就是尽自己的努力做出贡献，不管贡献多少，都会让自己心里得到满足，觉得生命是有意义的。奉献他人，快乐自己，滴水之恩当涌泉相报，才能让生命发挥价值。

　　感谢生命，让我有一个拼搏的机会。无论痛苦和快乐，我都会奋斗，前进，成长。在苦难中锤炼自己，为他人做出贡献，在有限的生命内发挥出无限的价值，让生命变得有意义。

　　在芸芸众生的大千世界中，曾有无数的人让我们为之感化，有无数的事让我们为之感动，而我，却对一株不起眼的小草情有独钟，虽然，在众多人的眼里，它是那么的纤弱、渺小，但是在我看来，默默无闻的它却是对生命意义的最好诠释。

　　我曾经为我所写的题目而困惑，因为生命的意义对我而言过于沉重。何为生命的意义，也许在大人的眼里，它的解释更为哲理性，但是在我的眼里，生命本该是五彩斑斓，多姿多彩的，而它的意义，我却一直茫然。直到在某一天，看到那株小草才让我豁然明白。

　　记得那是一个春天的清晨，我和爸爸妈妈在河滨公园散步，走着走着，我不禁放慢了前行的脚步，在小径旁的一块硕大无比的石头中间露出一丝淡淡的绿色，我走*石头，瞬间惊呆了，这道绿色根本不是自然形成在石头中的，而是在仅有得两三毫米的缝隙中长着一株嫩嫩绿绿的小草！在石缝中求生存，这该有着多么顽强的生命力啊！我不禁肃然起敬。

　　小草的勇敢、坚韧让我的心里泛起了一阵波澜。我被它为了生存而如此艰难的成长所感动。同样是草，有的无忧无虑生长在肥沃的土地中，而它，却只能靠着自己微薄的力量与身躯，在石头缝隙间求以生存。

　　之后的每次散步，一家三口都要在此稍作停留，看看小草的成长，关心它有没有人被人会随手拔掉、结束它的生命，更或者是去践踏它，还好，我总是会看到它一天一天的挺直了弱小的身躯，努力而坚强的活着。

　　直到此时，我苦苦找寻的问题终于有了答案，这株让我为之感动的小草使我明白了，生命的意义在于坚强，在于责任，在于执着，在于感动。我们的人生何尝不和小草一样，在艰难困苦中生存，顽强的成长着，对自己，对家人，对社会有着不可推卸的责任，执着的追求着我们想要的，用我们的坚强与韧性感动着我们自己，感动着芸芸众生。

　　生命的存在，无须伟大的事迹来点缀，更无须高大的英雄形象来衬托，但坚强的小草用事实向我们证明了，感动不一定需要泪水，也可以是对心灵的一种碰触，生命的意义不一定需要多么深奥的真理来阐述，也可以用一件微不足道的小事诠释不一样的人生。

　　这就是小草给予我的答案，在我看来，这是对生命意义的最好领悟，坚强、责任、执着和感动！

　　生命，是一个不停运转的过程，也是一个不断损耗的过程；生命，从诞生的那一刻起，就逐渐长大成熟，这也就意味着他在走向另一个极端衰老和死亡。这是一个亘古不变的自然规律，也是一个无法回避的客观事实。

　　既然，生命是一次性的消费，这对于我们的每一个人来说是如此的宝贵和奢华，那就容不得我们去铺张浪费，更容不得我们去随意践踏。所以，直面人生，活在当下，这对于每一个人来说都至关重要且意义非凡。

　　一个人不管曾经怎样的叱咤风云、功勋卓著，那也只能证明他曾经付出艰辛和努力并得到了丰厚的回报。而如果他一昧地躺在功劳薄上沉浸在昨天的辉煌里不能自拔，忘却了今天职责和使命，那他只能坐吃山空，留下的将是一个苍白无奈的明天，最终只能徒增一份失落和伤感。我们只有珍惜当下拥有的一切，抓牢这握在手心里的幸福，用良好*和的心态经营好当下的生活，踏踏实实地过好每一个今天，那么你才能够从容不迫地迎接光辉灿烂的明天。

　　一个人不管曾经怎样的一败涂地、狼狈不堪，那也只是他生命中一个伤痛的烙印，而不是他颓废、不思进取的理由。如今只有把失败和痛苦踩在脚底，作为踏向成功的垫脚石；只要吃一堑，长一智，把昨天的教训化作今天开拓进取的动力，那他能仍能把握住一个精彩而美好的明天。如果他一昧地沉浸在失败的阴影中不能自拔，那他不但输掉了昨天还要输掉明天，那他的一生注定是涂满悲剧色彩。

　　一个人不管拥有多么的年轻资本，也不管他怎样的踌躇满志，胸怀怎样的雄心壮志，把未来规划得怎样的繁花似锦，但如果现在不付出实际行动，不脚踏实地走好每一步，那未来的一切只不过是空中楼阁。我们只有抓住年轻的时光经营好当下，潜心地学*，勤奋地工作，踏实地做人处事，汲取更多的知识营养，谋得更多的生存技能，为今后的人生路积蓄丰厚的内涵和底蕴，那么明天的腾飞肯定指日可待。

　　总之，一个人不管曾经是成功也好失败也罢，也不管将来会是灿烂辉煌或者暗淡无光，但昨天已成历史，明天永是未知，唯有今天就在眼前。我们只有直面人生，活在当下，把握住今天，你才能过得心安理得踏实从容，你才可能赢得绚丽多姿的明天。

　　我们早晚都要死去，那生命的意义又是什么？

　　或许，有人会说，生命的意义在于奋斗，生命的意义在于创造人生的价值，生命的意义在于为国家和社会做贡献。

　　这些看起来都是很棒的回答，但今天我要告诉诸位一个残酷的真相——生命其实没有意义。

　　《生命的意义与甜甜圈》中讲道：“人类存在于这个世界上只有几十万年，天上的星星都存在几十亿年了。你以为宇宙真的在意你和我吗？当然不在意，我们只是尘埃，但这不代表我们会放弃一切。

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网络的好处议论文800字

网络的好处议论文800字（精选20篇）

　　相信大家都跟作文打过交道吧，特别是在作文中占有重要地位的议论文，议论文是以议论为主要表达方法的评论是非曲直、表明主张态度的文体。这种类型的作文要怎么写呢？下面是小编收集整理的网络的好处议论文800字，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　科技迅速发展的今天，网络已走进了千家万户。虚拟的网络世界也同样以五彩缤纷的诱惑，让人抵御不得。而我们青少年刚好处在发展的重要阶段，一不小心，便会一入深渊而不能自拔。

　　虽然网络是把双刃剑，但是，我认为对于自觉性不高的人，还是少接触的好。

　　没有一件东西是完美的，网络亦是如此。不得不说，网络很方便，内容很丰富。但是，对于我们青少年来说，往往弄巧成拙。现在的我们，没有很强的判断能力，也没有很高的自卫意识，往往走进网络，被里面杂乱的东西所迷惑。于是，好奇心涌上心头，东也瞧瞧，西也看看。一不留神，时间在敲击键盘间偷偷溜走。关闭了电脑，脑子一片空白，又看看现实堆积如山的作业，心生烦躁，变得焦躁不安。不仅如此，视力在下降，脑子混沌，皮肤变粗糙……此刻，神采奕奕的网络不仅侵害着你健康的身体，更是腐化着思想，摧残着心灵。

　　热爱网络聊天之人，现实生活中变得性格孤僻，沉默少语。渐渐的，朋友疏远他，老师批评他，父母责备他，冷漠包围了他。而寒冷冰冻了心，变得麻木不仁。于是爱上暴力游戏，发泄其中。闭眼一想，网络中的“我”身缠万贯，原来现实生活中的“我”一无所有。网络拟化了人生，虚构了生活，空虚了心灵。人生自然是逐渐堕落。

　　事实说明了一切，一件件触目惊心的案件更是让人唏嘘不已。

　　初三的小明，一次偶然的机遇走进了网吧，开始了游戏人生。虽然网络是虚构的，但投资的金钱却是不争的事实。满足虚荣心，炫耀自己。得到满足的他，变本加厉，游戏厅里更是没有一天“缺勤”只有晚饭间才离开一两个小时，其余时间都在电脑面前守着。终于有一天，他“敬业”到连晚饭都忘记了，在游戏厅里待了两天两夜。最后，终于支撑不住，猝死在了游戏厅。他死后，母亲急得神志不清，一个幸福的家庭破碎了。

　　现实就是如此，所以，广大中学生应远离网络，在合适的年龄段做正确的事。为了朋友，为了家长，为了自己，请慎重对待网络，不要让网络埋葬一生！

　　现在是信息时代，网络已经与我们密不可分了。网络虽然会给我们带来好处，但同时也给我们带来坏处。

　　许多人都喜欢上网，因为网络会给我们带来许多快乐。你可以在网上每天与朋友面对面的聊天，也可以在疲惫的时候去听一听音乐，看一看电影，这样就不用跑到电影院去看了。网络还有一大优点是小朋友都喜欢玩的——游戏，在网络里有许多游戏，可以让小朋友痛痛快快的玩个够。看，网络的好处多吧。

　　有许多父母都反对孩子上网，因为他们怕孩子沉迷于网络。现在呢，网络不停的清理不健康的游戏。而有些孩子为了逃避父母的反对就去了一些黑网吧，玩着游戏不健康的游戏，还玩的天昏地暗导成了心理不健康、自卑、内向和总想去网吧的心里。所以许多家长坚决不给孩子买电脑，就因为怕孩子上网入迷，不爱学*，想把学*废了。还有些家长故意放学去接孩子，就是怕去网吧玩……

　　有一次，我听堂哥说：有一位小男孩自初中二年级起退学在家，有空儿的时候帮家里干干农活儿。有一次，他第一次在网吧尝到电脑游戏的魅力。从赛车游戏开始，到残酷的**游戏CS，从小自闭不爱交际的他在网络的虚拟世界里得到了前所未有的满足。只要有钱，他一定会拿来去网吧消费，后来他就开始偷了

　　傍晚看电视的时候，他又想去打游戏，向奶奶要钱，奶奶没有答应。他突然想起父母经常会把存款交给爷爷奶奶，算起来也该有三四千元了。想到这些钱能打一个月游戏，他起了歹念。

　　后来，他趁爷爷奶奶都熟睡了，他用菜刀将爷爷、奶奶砍伤。奶奶睡觉时很容易醒，他想一定要把她砍晕，才可以顺利偷出钱同时又不被人发现。于是，就下了狠手。后来他被警察抓了。看，网络对孩子的吸引力多大啊。它可以让有些孩子去**抢钱，这是多么可怕啊。让从这件事上我知道了网络是多么残忍。

　　网络的好与坏是看你怎么把握的，我们要多利用好处，少利用坏处。这样才会让我们的家园变的更加美丽。

　　网络，犹如一把金钥匙，为我们打开一扇神奇的大门；网络，犹如一片无边无际的海洋，让我们在其中尽情地遨游着；网络，犹如一位十全十美的智者，不时地为我们解答着难题……网络的好处三天三夜也说不完，因此，我把它当成了我成长道路上不可缺少的一位好朋友。

　　记得刚上小学时，妈妈就给我买了一台电脑，让我熟悉一下网络，在网络充满知识的书香氛围中快乐地成长。初次见到网络，我的好奇心就立刻抑制不住了！咦！这里有好多优秀文章。啊！那里有许多稀奇古怪的新闻。我用鼠标左点点，右点点，上看看，下看看，忙地不亦乐乎！就连妈妈叫我吃晚饭，我都装作没有听见，不理睬她！要是*时，我肯定受不了美食的诱惑，立刻冲过去品尝。但是如今网络的吸引力比美食还要强大，似乎把我的三魂六魄都勾了过去。

　　网络不仅会给我带来乐趣，还会让我充分地展示自己的才能呢！一次偶然的机会，我在网络上看到了一个征文比赛的报名网站。顿时，我积压在心中的灵感情不自禁地油然而生，随手拿起笔就在纸上写了一篇我酝酿许久的文章。当时只是想重在参与这个活动。可是没有想到我的文章竟然获奖，还发表在了那个网站上！当知道了这个消息之后，我欣喜若狂！感谢网络，让我有了一个可以展示自我的好机会，让我获得了一个至高无上的荣誉！

　　啊！网络的功能真是无穷无尽啊！既可以让我们学到很多丰富多彩的知识，又可以让我们成为一个全面发展的人！它的好处还远远不止这些：当我们思念远在异国他乡的亲人时，可以通过视频与他们面对面地交流；当我们不想出去购物时，可以舒服地坐在家中，在网络里的淘宝网上购买自己需要的物品；当我们要购买机票时，不用打电话，就可以通过网络与机站的工作人员取得联系，既方便又省力。

　　网络就是这样一位默默无闻在身边帮助我们的好助手！它们让我们的事情都可以轻而易举地解决，不但容易而且不费劲，件件难事都在网络的帮助下成为一举两得的好事情啊！

　　让我们继续共同挖掘网络的优点吧！

　　网络，一个虚拟的世界。有人视它为良师益友，而有人则视它为魔鬼。我认为，网络时好时坏，但好处大于了坏处：

　　NO.1：网络百科——学*的好帮手。

　　“妈妈，查一下左宗棠的资料啊！”我不给老妈一点反应的时间，便迫不及待地坐到了电脑桌前。我打开“Google（谷歌）”，输入左宗棠三个字，点击“搜索”，一大堆的资料便出来啦！我觉得故事不是很全，又用“百度百科”搜出了许许多多的故事。我接着用“搜狗”查出了别的一些资料……最后又仔细地修改了一番。没过一会儿，一份左宗棠完整的资料及故事就静静地“躺”在电脑桌面上啦！

　　接着，我又在电脑上查起了字词……

　　事实证明，网络，的的确确是我们学*的好帮手。

　　NO.2：网络游戏——我的好玩伴。

　　植物大战僵尸、摩尔庄园、腾讯QQ……这些游戏可都是我的最爱、放松的秘籍呢！每当累了，便会拜访一下我的“老朋友”们，顿时就轻松了许多。

　　可是家长们却总是说：“哎呀，这网络游戏会让你学*下降、*视……”总之啊，他们总是有说不尽的理由。当然，我也不能眼睁睁地看着他们剥夺我玩游戏的权利：“老爸老妈啊，QQ可以聊天放松，摩尔庄园可以让我保持好心情、天天开心，至于植物大战僵尸嘛，可以锻炼我的管理分配能力和反应快慢……”终于，我的爸爸妈妈终于同意了，现在，就像我说的那样，我有着良好的心态、每天开开心心，学起来也不累，这一切的功劳还得归我的好玩伴——网络游戏。

　　NO.3：网络博客——校讯通我的家。

　　不到8岁，我就在新浪和搜狐上办起了博客，但点击量确是出乎意料的少。我渐渐的有些灰心丧气了。但在2010年，我听说了校讯通博客，说是学生、老师和家长的天地，是学生交流作文的*台。我决定试一试。在我的苦心经营下，我的校讯通博客终于迎来了一篇的博文，我欣喜万分。我在小城说雨老师的指导下，懂得了怎样才能进步。渐渐，我的作文水*提高了很多。现在，我已经离不开校讯通博客了，我觉得校讯通博客就像我的第二个家，和我们一起成长。

　　当我们有许多东西不懂时我们会去“访问”网络；当我们无聊时，我们可以上网络玩游戏看电影；网络可以给我们许多的欢乐和知识，我们有时可以一起走入网络的世界，我们可以用网络做我们想做的事，我们可以用电脑编辑成许多的电子贺卡，在父亲节和母亲节时送上我们最高的敬意。

　　有位老奶奶，他的孙子不见了，他去了许多地方，也求一些好心人帮助过，可就是找不到，当她绝望时，有位好心人想出了一个办法：现在有好许多人都是会上网嘛，他们把这件事情和老奶奶孙子的照片传上网上面去，说不定有人会知道或碰见呢！老奶奶同意了，他们把这件事情和老奶奶的孙子的照片传上网络后，过了几个月，有个人打来了电话，说他见过这个孩子，现在他在那个人的家了，所以啊，想知道他们在哪，给他们送去，所以打了这个电话。过了几天，那个人带着老奶奶的孙子来了，老奶奶开心极了！！同学们你瞧，网络可以让失散的家庭，重新在一起网络是多么的好啊！

　　同学们网络虽然是好的，但它也有坏的时候，当它的游戏出不好时，它会让人死在它的面前，你知道吗？有多少人因为迷上了网络游戏而把自己美好的前途给糟蹋了，有多少把自己这纯洁的生命给变成了丑陋的了。

　　在2022年的一天，一位品学兼优的中学生正式的离开了人间，他不是像雷锋那样英雄的死了，而是因为网络游戏而粹死的。在一个放学的时间里，本来打算回家的小俊在回家的路途上碰见了自己同班同学，他们知道小俊是一个乖孩子，但是，小俊家非常有钱，如果小俊去的话，他们就可以多玩几分钟了，他们上前问小俊，去不去网吧，小俊根本不知道什么是网吧，所以不想去，可是在同学的“熏陶”下，小俊去了，他去过网吧一次就觉得这里真好玩，天天一放学就去，有时还逃课，他的学*一直下降，小俊却不管，他只知道他要升级，他的爸爸妈妈又没有时间管他。突然有一天，小俊在网吧了有点头痛，痛的厉害，后来小俊就这样昏死过去了。

　　同学们，在我们身边，都是需要网络的，当我们好好利用网络时，网络是好的，可当我们把网络利用在坏处上，那时的网络是不好的，让我们一起利用网络的好处，让网络的好处发芽起来吧！

　　网络提供了一种新的工具。利用这种新工具可以更有效、更迅捷地实现目的。在人类的历史上，从来没有过一种工具能与网络相媲美。毫不夸张地说：终有一天，作为人类信息集结地的图书馆将很快失去地理上的意义，网络将成为世界上最大、最好的图书馆，成为人类文明的记忆；世界各地的人，可以为了同一个目标协同工作，时间、空间、地理、国界，甚至有一天，语言都不再是障碍，惟一能够阻碍你的，就是你宁愿保持孤独。

　　网络带来了一个新的世界，即虚拟空间。一花一世界，一沙一天国，网络本身就是一个完整的世界。地球真的成了地球村。美国哲学家莫蒂默·阿德勒一次在接受采访时说：“整个地球都变小了——不是从地理上，而是从通讯和旅行的意义上这么说，它比1787年准备组成合众国的13个北美殖民地还要小。”这一点也体现在我们的日常生活中，例如信息高速公路正在取代购物中心、办公大楼和其他不动产，成为经商售货和提供服务的主要场所，这种潮流对房地产的出售、出租和价格具有毁灭性的影响。也许有一天，网络空间将成为人类主要的活动场所。

　　网络带来了一种新的文化。人类有史以来最大规模的思想与文化的大融合正在互联网上悄然进行，逐渐形成网络社会的行为规范和价值观念，并最终融入现实的主流社会，从而在文化层面上影响和改变我们的生活，当然它带来的变化无人能够预料。古人有言：临渊羡鱼，不如退而结网。我们应该亲身上网感受网络带来的变化，否则，当网络风暴改变我们的生活后，我们却不能如优雅的古人般地探问：“昨夜雨疏风骤……知否？知否？应是绿肥红瘦。”

　　网络带给了人们无限遐想。网络，有人说它“神奇”；有人说它是“怪物”。无论世人如何评说，有一点可以肯定，就是它的强大生命力！当今，网络信息化已*卷全球，世界各国纷纷未雨绸缪，加快信息高速公路的规划和建设。面对这样的情景，任何一个人都不得不开始思考，这到底会引发什么样的事情呢？最大胆的设想、最激进的意见、最猛烈的批评都指向同一个目标——网络。就像鲁迅先生说看《红楼梦》一样：“经学家看见易，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫帏秘事。”

　　乐观者说，网络将带我们进入电子桃花源，实现如陶渊明所描述的“黄发垂髫，并怡然自乐”；网络克服了技术上的阻碍，人类大同社会的理想将随着网络社会的到来而成为现实；网络将使地球成为地球村，“四海之内皆兄弟”不再是理想。

　　从古时货郎挑着担子走遍大街小巷，吆喝叫卖，到之前琳琅满目、一应俱全的超市，到电脑上的淘宝，再到现在随处可见的二维码。人们的购物方式有了翻天覆地的改变。随着互联网、智能工具的产生发展以及社会分工的细化，我们的生活方式都逐渐被碎片化了，从一类信息跳到另一类信息成立我们的常态。其中，购物的变化极为明显。

　　碎片化购物是空间、时间的**。所谓**，就是缩短了人们的购物路径。不必在节假日中，还挤入熙熙攘攘的人群，抢着促销商品，你可以舒服地躺在床上，悠闲地在手机上浏览，货比三家，看看评论，领张优惠券，最终选出你心仪的商品。不必因繁忙，而担忧没时间买柴米油盐酱醋，通过网络，你可以乘公交车、坐地铁时就下份订单。甚至可以不必带钱包，只需通过电子支付软件扫一扫，就可以购买，不用拿着零钱，也不必担心商家不诚信。

　　碎片化购物更有选择性。随着网络的发展和信息的整合，有些购物软件可以根据用户的个人喜好、商品性质，挑选出它认为适合你的商品，使购物更方便。相比传统购物，它已经提前帮你筛了一遍，缩小了范围。同时也让你感到一股温暖，同时也感叹着科技的发达。

　　碎片化购物很好地利用了人与人的关系。你可以将要买的商品链接分享给身边需要的朋友，一起参与团购、或让大家帮你出出主意、进行决策。这样碎片化的购物让这件事不再是一个人的事，而是大家都能参与进来的一个活动，让这件事变得更有趣，更生活化。

　　尽管碎片化购物给我们的生活带来了很多便利之处，但也有一些缺点。你可能不能在网上准确地体会到商品的一些性质，缺少真实感，比如买衣服可能不确定这衣服的尺码、手感。你也可能因为商家做的一些活动而忽视了这些商品在日常生活中的使用度，而买了许多不需要、没必要的杂物。这些问题说大不大，说小也不小。我相信在这个如马车般不断前行的世界，总有人会解决这些问题。

　　碎片化经历了不断的蜕变，使我们的生活变得多姿多彩起来。他有利有弊，会给我们带来便利，也同时会使我们的思维模式变得表面化，无法深入思考。碎片化的生活究竟会怎样，会将人类生活改变到什么程度，还终是未知数。

　　随着时代的步伐，人们渐渐跨入了高科技时代——“网络时代”。

　　说起网络，谁人不知，无人不晓。人们谈论最多的是“你上网了吗”“你在线吗！”“最*又网购什么了吗？……”网络给我们的生活、学*都带来了许多好处，既方便，又快捷。

　　于是网络作文应运而生。它像一位无处不在的神秘高人，全国各地的学生，只要用手轻轻敲击键盘，所有的问题都迎刃而解，给人一种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感受。

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逆境与成才议论文800字

逆境与成才议论文800字（精选18篇）

　　大家都经常看到作文的身影吧，特别是占有重要地位的议论文，议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。如何写议论文才能做到重点突出呢？下面是小编为大家整理的逆境与成才议论文作文800字，希望对大家有所帮助。

　　逆境成才究竟是什么意思？

　　古今中外，可以拿许多例子来回答。

　　就先拿青海高原上一株柳和家乡灞河边的柳树来比。青海高原一株柳怎么会生长起来壮大起来？无疑是经受过一次又一次摧毁，却能够一会一会起死回生。而家乡灞河边的柳树随手折一枝柳枝插下去，就发芽，就生长，三两年便成为一株婀娜多姿、风情万种的柳树了。这是多么鲜明的对比啊，只有在逆境中充满信心、以超乎想象的毅力和韧劲抗争的人，逆境才会促使他成才。

　　再拿夏洛蒂·勃朗特来说。她出生在英国北部的一个穷牧师家庭，在童年是母亲不幸早逝，撇下她和嗷嗷待哺的两个妹妹艾米丽和安恩，还有一个弟弟。作为姐姐她不得不早地承担起一部分维持家计的责任。夏洛蒂·勃朗特从小就要强好胜，生活再艰苦在劳累，都不肯放弃学*。她和她的妹妹们尝试过写作，都希望用笔敲开幸运之门。夏洛蒂·勃朗特曾把自己觉的最好的几首诗寄个当时大名鼎鼎的冠桂诗人罗伯特·骚塞，但是罗伯特·骚塞回答她的却是：“在大自然里，小草和大树都是上帝的安排。放弃你可贵而徒劳的追求吧——文学，不是妇女的事业，而且也不应该是妇女的事业。”两个妹妹跟她一样被激怒了，她们没有精神颓丧，在后来的生活里，她们想打算开始创作长篇小说，夏洛蒂·勃朗特刚开始写的第一部小说是《教师》由于写的不合格而没有发出来，但是妹妹艾米丽的长篇小说《呼啸山庄》和安恩的长篇小说《艾格尼斯·格雷》发了出来，夏洛蒂·勃朗特没有悲观退宿，而是埋头续写她的第二部小说，她成功了，她胜利了，她的辛苦没有白费，她写出的第二部小说就是当今的世界巨作《简·爱》。

　　青海高原上一株柳和夏洛蒂·勃朗特的生命力是多么顽强啊！只有辛苦辛苦，才会有幸福幸福！逆境之所以会促使人成才，是因为少不了信心、和本身的毅力加上辛苦和汗水。

　　噩梦——自缚的茧

　　我想我是迷路了。

　　城市里的道路弯弯曲曲，我总也找不到出口。高耸的楼群将天空割裂成一张破碎的脸。我慢慢抬头，一条条长满荆棘的道路映入我朦胧的双眼，我寸步难行。我回到了家。我变成了一只蛹，我的四周全是冰冷的茧。我努力地挪动着自己的身躯，然而厚厚地茧却紧紧把我缚住，我动弹不得。

　　但我不想就这样被缚住，我渴望自由，我渴望飞翔。

　　我努力地去挣脱我的束缚，然而冰冷的茧却越来越紧，越来越紧

　　“好痛，好痛！”我忍不住叫出了声，望着母亲关切的脸庞，我才明白，我只是做了一个噩梦。

　　美梦——飞舞的蝴蝶

　　那天，母亲带我去看夕阳。那是一个火红火红的太阳，但它却并不刺眼。我看见远山忧

　　郁的灰色将这个火球一点一点地吞噬。我悲伤极了。那夜，我又从噩梦中惊醒。

　　第二天，母亲带我去看日出。我看见太阳金灿灿的光芒一点点将远山忧郁的灰色吞没。这时，我竟看到了几个精灵从草丛里飞出，它们自由地飞舞着，五颜六色的翅膀在风中翩然。它们离我越来越*，我看到了它们的样子，这是一群蝴蝶，一群美丽的蝴蝶。

　　我高兴极了。母亲告诉我们，初生的太阳是最美的，因为它经历了一夜的黑暗。

　　圆梦——破茧后的彩虹

　　茧正在慢慢破碎。

　　我鼓起勇气走向那长满荆棘的道路，那长长的刺不断地刺痛着我，血慢慢从伤口中流出，一滴一滴的落到了地上。但是我没有喊痛，因为我明白，我不可以后退，我无路可退。茧终天破碎，裂开，一只美丽的蝴蝶从破碎的茧中飞出，飞向那雨后的彩虹。

　　长路漫漫，但总会有一个终点，在前方等你。彩虹和蝴蝶的约定告诉我：梦终会圆。

　　要想看到美丽的彩虹，就要经历一番风雨；要想化蛹为蝶，就要挣脱层层厚茧；要想成都，就要冲过重重逆境。

　　“好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。”这是塞涅卡得之于斯多葛派的哲学名言。确实如此，超越自然的奇迹，总是在对厄运的征服中出现的。逆境，是一个人成材的必经阶段。

　　逆境可以丰富一个人的阅历。一个人在逆境中往往要比在顺境下看得更深刻，思考得更多。南唐后主——李煜，倘若没有亡国被囚的经历，他的词也不会达到那么一个高峰。被囚之前，他过着“歌台暖响，舞殿冷袖”的奢华生活，他的辞藻华丽，眼前总是一幅“车如流水马如龙”的景象，可是当他面对着“别时容易见时难”的“无限江山”时，李煜留下了“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的千古绝唱。安逸的生活本身不是坏事，而逆境带给人的却更多，它随着岁月的流逝而自然增值，时间越久，利润越高。

　　逆境可以塑造一个人的性格。环境越是恶劣越激励人奋发上进，去改变生存环境，自然产生“人十之，己百之”的上进心。历经磨难的人适应性很强，不畏艰险，知难而进，能应付各种突如其来的事变。摩顶放踵，披荆斩棘，百折不挠，“虽九死其犹未悔”，直至成功。孟子也曾说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”一个人，只有经过逆境的洗礼，才能完**生涅槃，达到光辉的顶点。一个人如此，一个国家更是如此。“多难兴邦！”*在北川中学的教室写下的这句话，为这个特殊的五月，为这场灾难，为灾难中的共和国定了调。灾难往往会激发人们励精图治，而一个民族的灾难总会由一个民族的进步来补偿。

　　逆境可以激发一个人的潜力。人的潜力是无限的。有科学研究表明，人的大脑的开发尚未达到10%，无法想象，人的潜能是多么的巨大。而逆境，正是这么一个最好的释放潜能的环境。无数具有超凡意志的人在逆境中创造了无数的不可能：贝多芬在双耳失聪后创作了不朽的《命运交响曲》；屈原在颠沛流离之下写下了《离骚》；奥斯特洛夫斯基在身患重疾之下写下了世界名著《钢铁是怎样炼成的》。人在逆境中会像小草一样，欲遭践踏，欲会芳香四溢。

　　人的美德犹如名贵的香料，在烈火焚烧中散发出最浓郁的芳香，正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示。

　　俗话说：“穷人的孩子早当家。”环境对人的成长是有一定影响的。逆境中的人因更能正视自我，挖掘自己的勇气和巨大潜力，奋勇拼搏，而最终成材。

　　就成材而言，不管顺境还是逆境，都是外因，是要靠内因来起作用的。这样就可以解释为什么“自古英豪出贫贱，纨绔子弟少伟男”了，因为顺境中的人容易受迷惑，他们往往贪图享受，不知奋进，不知道苦难为何物。而没有志向，没有进取心的人，又怎么能成材呢？逆境中的人则不同，他们饱受磨难，一次次与命运和困难作斗争，为走出逆境，大多都树立了远大志向和坚定目标。人没有压力不抬头，没有动力不奋进，一旦二者兼备，就会发挥出令人吃惊的潜力。这正是顺境中的人一般不具备的。

　　当然，既然环境是外因，所以不是所有身处顺境的人都不能成材，更不是所有逆境中的人都会成材，这之间没有必然的联系。顺境中的人如果能不图安逸，立下壮志，奋力拼搏，又何愁不能成材呢？相反，逆境中的人如果经不起磨难，就会消沉下去乃至被吞噬。

　　古往今来，有许多名人都是经过逆境奋进成功的。像司马迁，他由于李陵一案身受宫刑，蒙受大辱，但他终于顶过磨难，发愤写完了辉煌——《史记》。再如现代的华人张士柏，他经历了从游泳健将到高位截痪的巨大变更，却并未因此一蹶不振，反而将它化为动力，勤奋学*，完成了许多健康人都做不到的事情。还有张海迪、李政道……逆境中成材的名人不胜枚举。北京“*班”的学生们，个个在困境中长大，学会了用勇气、智慧和力量去战胜困难。他们像是野外的小草，饱经风雨蹂躏却不倒伏，而那些温室里的“花朵”的生命力又怎么能与他们相比呢？

　　“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”看来，不经过风浪，就不能达到胜利的彼岸；不经历风雨，就不能看到彩虹；不经受磨难，就不能成大事。所以，青年们，如果你身处顺境，请走出“温室”，拿出勇气迎接困难的挑战；如果你身处逆境，也不要气馁，要勇敢地克服困难。正如人说：“苦难是所学校。”而学得好坏要看自己。

　　没有风吹雨打，哪会有秋实的成熟；没有刺骨的寒风，哪会有松柏的坚韧。在逆境中，不要一味地怨天尤人，要多考虑怎样克服困难。彼得逊说过：“人生中，经常有无数来自外部的打击，但这些打击究竟会对你产生怎样的影响，最终决定权在你自己手中。”

　　逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起逆境考验的人，才能成为真正的强者。古今中外的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎过来的。失聪的贝多芬，艰难跋涉于荆棘丛生的黑白键上，用手指重重地扣响了神圣的《命运》之门，挥洒出一部音乐家顽强与厄运抗争的辉煌乐章。司马迁忍受宫刑之痛完成了历史巨著《史记》。周文王受拘禁而演《周易》。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”因此，逆境是强者攀登高峰的垫脚石，是弱者走向毁灭的万丈深渊。

　　欧美有些国家，故意将笔直的公路修造成弯道曲道。筑路费用多，开车时间费，对于视时间如金钱的颇具经济头脑的欧美人，真是“自讨苦吃”。但他们认为这很值得，因为长时间在笔直、没有任何阻碍的公路上疾驶，易使人麻痹，从而引发交通事故。有了弯道曲道的阻碍，司机须时时警醒，不敢掉以轻心。事实证明，他们的做法是明智之举。

　　无须赞美逆境，无须企盼逆境，但必须正视逆境，一旦身处逆境，最重要的是要有信心，有恒心，有勇气，有毅力，有实干精神，即使眼看山穷水尽，仍要想到会峰回路转，柳暗花明。自古以来，所有能成就一番大事业的人无一不是脚踏实地、努力奋斗的人。临渊羡鱼，不如退而结网。唉声叹气不是办法，幻想憧憬不是办法；只有信心十足地去干，才能走出困境。爱迪生花了整整十个年头，经过五万次的实验，发明了蓄电池；著名科学家竺可桢七十多岁还到野外考察，获得第一手资料，直到临终的`一天还不忘做科研记录。他们战胜了多少艰难困苦！

　　人生的价值，生命的意义，该在什么地方以什么形式体现出来，许多先进人物都为我们做出了表率与说明。不经一番风霜苦，哪得梅花扑鼻香。让我们学会坚强，学会抗争，用奋斗走出逆境，这将会成为我们巨大的财富。我很欣赏奥斯特洛夫斯基的一句话：“人的生命，似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。”

　　一棵树苗只有经受住风雨的洗礼，才能长成参天大树；一粒石头只有经受住波涛的拍打，才有机会变成耀眼的珍珠；一只雏鹰只有经受住试飞的折磨，才能翱翔于天际。忧患总是被人们所厌恶，但它却是成才必不可少的条件。

　　“亚圣”孟子曾经说过：“生于忧患，死于安乐。”这句话的意思是说：“在忧患中生存发展，在安逸享乐中生存发展。”由此可见，逆境有多么的重要啊！

　　自古到今，有多少在忧患中成才的事例啊！著名史学家司马迁在牢狱那等恶劣条件下，写成了被鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》。医学家李时珍风餐露宿，尝遍百草，写成了医学著作《本草纲目》。

　　在现代，依然少不了这样的事例身残志坚的张海迪，在身体残废的情况下，躺在床上自学成才。伟大的*同志，幼时因没钱买书，徒步走了二十多里路，到亲戚家去借，正是这种困难条件，才使他成为了人民的领袖。这些都是活生生的例子啊！

　　逆境成才固然好，但是你首先得承受住痛苦。一个品学兼优叫刘大伟的中学生，他本有着上重点高中的机会，但因他父母的意外死亡上吊了。唉！多么悲惨的事例啊！

　　在安乐中走向灭亡的例子也不少，但却没有引起人们的重视。商纣王贪图美色，不理政事，因此被周武王取代。唐玄宗沉迷酒色，不理政事，导致强大的唐朝走向衰落。秦始皇贪图安逸享乐，使秦朝衰弱，他的儿子秦二世不但没有吸取教训，反而更加的懒散，最终秦朝被灭。这些都是写赤裸裸的事例啊！但却不能引起人们的重视。

　　人生在世，就应该享受奋斗的快乐，在逆境中成长，而不是一昧的贪图享乐，追求安逸舒适，因为这样是自取灭亡的行为。

　　如果说逆境是成功大门的钥匙，引你打开成功大门，那么安乐就是成功路上的有毒鲜花，一不留神，后悔万千，因此我们应该在逆境中生存，遇到困难不退缩，勇往直前，善于观察，只有这样，我们的生活才会更美好，我们才可能取得成功。

　　没有狂风和暴雨的吹打，哪来果实的的成熟；没有刺骨的寒风，哪来坚韧的松柏；没有冰天雪地；哪来傲骨的梅花。彼得逊说过：“人生中，经常有无数来自外部的打击，但这些打击究竟会对你产生怎样的影响，最终的决定权在你自己手中。”

　　“我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩的活着。”这是无臂钢琴师刘伟的励志名言。刘伟十岁时因一场事故而被截去双臂；但他却用双脚练出用手进行钢琴演奏的七级水*，对他来说，当命运的绳索无情的缚住双臂，当别人的目光开始叹息生命的悲哀，他依然固执地为梦想插上翅膀，用双脚在琴键上写下：相信自己。二十三岁的他在维也纳金色大厅的舞台上，用那变换的旋律，向世人展示了他努力飞翔的轨迹。

　　只有经得起逆境考验的人，才能成为真正的强者。唉声叹气不是办法，幻想憧憬也不是办法，只有信心十足的去干，才能走出困境。我们要正视逆境，一旦身处逆境，最重要的是要有信心，有恒心，有勇气，有毅力，有实干的精神。我们要相信，即使山穷水尽，也一定会柳暗花明。

　　路德维希·凡·贝多芬，德国最伟大的音乐家之一。八岁开始登台演出，1792年到维也纳深造，艺术上进步飞快。他一生坎坷，二十六岁开始耳聋，晚年全聋，只能通过谈话册与人交谈。但孤寂的生活并没有使他沉默和隐退，在一切进步思想都遭禁止的封建复辟年代里，他依然坚守“自由，*等”的政治信念，通过言论和作品，为共和理想奋臂呐喊，写下了不朽名作《第九交响曲》，被称为“乐圣”。

　　在生活中，我们也应该向贝多芬学*，敢于面对逆境，在逆境中，汲取精华，不畏惧逆境，敢于与它斗争。

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