第一个字是洁的古诗

关于廉洁的古诗

关于廉洁的古诗

　　在学*、工作乃至生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的`体式。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编为大家整理的关于廉洁的古诗，欢迎大家分享。

　　古人去此水，一歃思千金。

　　试使夷齐饮，终当不易心。——晋。吴隐之

　　罢郡轻舟回江南，

　　不带关中一点棉。

　　回看群黎终有愧，

　　长亭一别心黯然。 ——清。蔡信芳

　　勤廉者*安一世，贪婪者自毁一生。

　　根深，狂风拔不起；心正，邪恶攻不破。

　　学苏琼，置瓜梁上，誉声传万代； 效王翱，封珠宛然，美名照千年。

　　用人要公正，做人要身正，作风要清正，为官要廉政。

　　贪如水，不遏则自溺；欲如火，不禁则自焚。

　　风正一帆顺，清廉得民心。

　　为人自私私尽名衰，做官贪财财多身亡。

　　树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人。

　　廉洁如水，来不得半点污染； 奉公如蚕，吐不完一身正气。

　　处逆境时要明志，立顺境中要拒腐。

　　爱国奉献明礼守信，清正廉洁勤政为民。

　　崇勤尚俭持家敬桑梓，倡廉奉洁治国顺天下。

　　粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间——明。于谦

　　不要人夸颜色好，只留清气满乾坤——元。王冕

　　廉者，民之表也；贪者，民之贼也。 ——宋。包拯

　　三年为刺使，饮水复食叶。

　　惟向天竺山，取得两片石。

　　此抵有千金，无乃伤清白。——唐。白居易

　　捡点行囊一担轻，

　　京华望去几多程。

　　停鞭静忆为官日，

　　事事堪持天日盟。 ——明。况钟

　　一官来此几经春，

　　不愧苍天不负民。

　　神道有灵应识我，

　　去时还似到时贫。 ——明。胡守安

　　廉而正，生命如垒石积山让后人景仰； 贪亦邪，行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽。

　　廉，取所当取，不义之财分文不取； 公，用所当用，人民权力绝不滥用。

　　惟俭可以生廉，惟廉可以助俭。

　　清廉是面明镜，它能照见领导干部的本质。

　　清廉为本一身正气， 不贪不沾利国利己。

　　直笔方能写正字，清廉才敢谈人生。

　　警钟长鸣，分公私美丑； 廉洁自律，显浩然正气。

　　众志成城，高举反腐大旗。 齐心协力，惩治贪官污吏。

　　廉洁是一种无形资产，是比任何财富更重要的财富。

　　勤以修行，俭以修德，勤俭足以持家； 廉以修身，洁以养性，廉洁必可兴邦。

　　莫以廉小而不为，莫以贪小而为之。

　　廉洁方能聚人，律己方能服人， 身正方能带人，无私方能感人。

　　廉洁是善，腐 败是恶，善恶明辨，国泰民安。

　　廉政承诺并不难，难的是一辈子践诺。

　　两点以直线为*，人生以廉洁为好。

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含有第字的古诗词 带第字的诗词名句

待到秋来九月八，我花开后百花杀。——黄巢《不第后赋菊》

上善若水，水善利万物而不争。——《老子·道经·第八章》

大方无隅；大器免成；大音希声；大象无形——《老子·德经·第四十一章》

弱水三千，我只取一瓢饮。——《红楼梦·第九十一回》

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子·德经·第六十四章》

慎终如始，则无败事。——《老子·德经·第六十四章》

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——《老子·道经·第三十三章》

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为——《孟子·告子章句下·第十五节》

何须浅碧深红色，自是花中第一流。——李清照《鹧鸪天·桂花》

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《老子·道经·第五章》

穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》

世事洞明皆学问，人情练达即文章。——《红楼梦·第五回》

夫轻诺必寡信，多易必多难。——《老子·德经·第六十三章》

暗昧处见光明世界，此心即白日青天。——《围炉夜话·第七八则》

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸·第二十章》

不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。——《老子·道经·第二十二章》

君子藏器于身，待时而动——《易传·系辞传下·第五章》

多言数穷，不如守中。——《老子·道经·第五章》

善者不辩，辩者不善。——《老子·德经·第八十一章》

人之忌，在好为人师。——《孟子·离娄章句上·第二十三节》

如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍。在幽闺自怜。——《牡丹亭·第十出·惊梦》

无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。——《孟子·尽心章句上·第十七节》

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子·德经·第四十五章》

将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。——《老子·道经·第三十六章》

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。——黄巢《不第后赋菊》

天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——《老子·德经·第六十三章》

行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。——《孟子·离娄章句上·第四节》

人法地，地法天，天法道，道法自然。——《老子·道经·第二十五章》

滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁——《红楼梦·第二十八回》

五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。——《老子·道经·第十二章》

君子不怨天，不尤人。——《孟子·公孙丑章句下·第十三节》

假作真时真亦假，无为有处有还无。——《红楼梦·第一回》

知者不言，言者不知。——《老子·德经·第五十六章》

劳心者治人，劳力者治于人——《孟子·滕文公章句上·第四节》

道生一，一生二，二生三，三生万物。——《老子·德经·第四十二章》

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》

穷则变，变则通，通则久。——《易传·系辞传下·第二章》

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学·第一章》

贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。——《孟子·尽心章句下·第二十节》

太*本是将军定，不许将军见太*。——《水浒传·第一百一十四回》

尽信书，则不如无书。——《孟子·尽心章句下·第三节》

圣人自知不自见；自爱不自贵。——《老子·德经·第七十二章》

自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。——《孟子·离娄章句上·第十节》

好学*乎知。力行*乎仁。知耻*乎勇。——《中庸·第二十章》

方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。——《老子·德经·第五十八章》

天下之至柔，驰骋天下之至坚。——《老子·德经·第四十三章》

正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。——《中庸·第十四章》

我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——《老子·德经·第六十七章》

穷不失义，达不离道。——《孟子·尽心章句上·第九节》

信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。——《老子·德经·第八十一章》

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古诗学*-第一篇

　　将进酒

　　李白〔唐代〕

　　君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

　　君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

　　天生我材必有用，千金散尽还复来。

　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

　　与君歌一曲，请君为我倾耳听。

　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

　　陈王昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。

　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

　　五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

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廉洁的诗句古诗词（关于廉洁的古诗词）

为深入推进清廉文化建设，营造以清为美、以廉为荣的良好社会风尚，东阳市文联组织市诗词楹联学会进行“清廉”主题诗词创作，现将部分作品予以选登。

以莲说廉

虞晓刚

红莲青叶驻，清水藕丝连。

纳气生舒适，修身得自然。

勤劳怡德久，廉洁向心虔。

细雨和风润，民亲泪涌泉。

“鲍公岩”追思

金一初

宋有东阳令，肩任庆历间。

勤于兴教育，勇为解民艰。

亭榭游朋乐，林泉问政还。

崇岩孤峻拔，三字灿溪山。

注：宋东阳县令鲍安上廉政为民，百姓爱戴，于南山崇岩刻“鲍公岩”三大字以赞，其政绩载入方志。

“借口钱”咏

吴维荣一一古钱币一枚，外圆内方，借中间方孔“口”字，镌“唯吾知足”四字，是为借口钱，藉以劝诫警示官吏庶人。

古钱彝训立真章，心欲圆而行欲方。

勿骛声华勤德政，还从廉俭保祯祥。

身如秋月应无垢，品若梅花自有香。

载覆在舟休怨水，耻荣警世谨为纲。

怀先宗何公士英

何文

先祖为官正，职司清誉彰。

公忠义肝胆，富贵法衡量。

固守廉贫宅，尊封一白堂。

鬓霜方告老，名节共还乡。

注：何士英明朝宣德年间曾任两淮都转盐运使，为官清廉，自号“一白”。后得朝廷赐封“一白堂”为东阳南上湖何氏堂号。

满江红•捧读《革命烈士诗钞》有感

许岳忠

每读兹编，心潮涌、红旗血染。先烈志、铲除妖孽，奋扬长剑。万险千难无所惧，拯民水火并肩揽。乱风烈、誓死向前冲，无怨憾。

山河静，时花艳。先烈愿，生民念。治*官廉洁，共富调啖。忧乐怀心成善事，公*正义明丰赡。除腐恶，一曲*吟，垂贤范。

反腐倡廉赞

皮海清

既拜榴裙更拜金，高台落马自迷沉。

幸今吴隐多廉吏，纵酌贪泉不易心。

咏莲

周文孝

映日芙蕖抹淡妆，荷池暗底溢馨香。

红葩摇影飘清气，碧伞擎天迎瑞光。

愿与贤能清节守，深谋威爱德辉昌。

纤尘不染心高洁，欲与廉溪话短长。

高阳台•杨氏宗祠前莲花新放

杨云中

叠翠浮云，新妆照影，方塘半亩幽芬。摇曳凌波，粉墙几度芳邻。孰将金柱擎银烛，霁雨边、雪魄冰魂。更堪怜，雾里红衣，淖底灵根。

微澜漾月明横匾，恰四知谦拒，清白家门。窠臼何妨，步濂溪说前尘。曾经宦海商潮老，守初心、笑对沈沦。叹荷珠，圆亦晶莹，碎也清纯。

有感海瑞官至二品死后遗产仅有

“俸金八两葛布一端旧衣数件而已”

韦俊图

为官谙熟退鱼经，万户柴门照福星。

胸次贤忠轻势业，行藏干瘪恤生灵。

竹疏犹现冰霜操，秋老方知草木馨。

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关于清廉的古诗词（关于廉洁的古诗）

清廉历来被视为中华优秀传统文化的重要组成部分。把清廉作为高尚品德来塑造、作为人生智慧来追求，是营造山清水秀政治生态的文化支撑。

这里，收集了一些激励人们清洁亷政的古诗词，希望带给大家警示与启发。

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲

明代于谦写下“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”意指即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢

唐代李商隐写下：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。意指纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头，为什么那镶有珍珠才是好坐车？想要远行，却没遇见千里马，力单势孤，难以拔动蜀山猛蛇。有几人曾听过舜帝的南风歌？只有在苍梧对翠华盖哭泣份儿。

一点浩然气，千里快哉风

苏轼写下“一点浩然气，千里快哉风”，意指一个人只要具备了至大至刚的浩然之气，就能超凡脱俗，刚直不阿，坦然自适，在任何境遇中，都能处之泰然，享受使人感到无穷快意的千里雄风。……这些都表达出诗人们倡导的清廉为官的气节和风范。因此党员干部要终生做到：勤为径做人、善为本做事、廉为先做官，行如碧玉洁、清廉爱人民，心同朗月明、洁身为人民。

穿越中华民族悠久灿烂的历史文化长廊，廉洁奉公、勤政为民始终是天下百姓的热切期盼。对党员干部来说，廉洁清白便是最辉煌的人生、最美好的人生。一首首廉政诗文，代代相传成千古绝唱，在时代的更替中怒放出一抹又一抹绚丽的色彩。“清廉历来被视为中华优秀传统文化的重要组成部分。把清廉作为高尚品德来塑造、作为人生智慧来追求，是营造山清水秀政治生态的文化支撑。”

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诗名含有洁字的古诗词 名字含洁字的诗词

曲池洁寒流

崔立之〔唐代〕

闲寻欹岸步，因向曲池看。透底何澄彻，回流乍屈盘。

稍随高树古，迥与远天寒。月入镜华转，星临珠影攒。

纤鳞时蔽石，转吹或生澜。愿假涓微效，来濡拙笔端。

无梦令·慷慨男儿洁列

侯善渊〔元代〕

慷慨男儿洁列。除此一无分别。孤月镇长圆，混入碧潭澄彻。凝结。凝结。清胜玉壶冰雪。

梁洁夫幽居林宇靓深画幽邃不类贵第宛然山林

曹勋〔宋代〕

堂依山麓净风烟，松竹窗虚小有天。汲火炷香供佛后，蒲团燕坐得安禅。

梁洁夫幽居林宇靓深画幽邃不类贵第宛然山林

曹勋〔宋代〕

*生端亮履清修，公退蘧然得少休。栩栩尚忘飞蝶想，黑甜一枕更优游。

双赠程洁庵十六首 其十三

李道纯〔元代〕

一二三四五，东西南北中。五行攒一处，只是靠金公。

汪海云为骖儿画白鸡鲜洁可爱戏题一绝

吴俨〔明代〕

菊丛东畔石阑西，素质天然不染泥。玉漏未残天未晓，莫教轻易草间啼。

题林中丞柳桥别业兼赠洁甫公子 其二

佘翔〔明代〕

辛夷花发艳阳天，别业风光似辋川。贳酒垆头春欲暮，飞花何处不堪怜。

梁洁夫幽居林宇靓深画幽邃不类贵第宛然山林

曹勋〔宋代〕

西畴筑圃弭橐鞬，矍相佳游此比肩。自是序宾观德处，固宜百发上虚弦。

用清秋鹤发翁韵赋小书招洁堂

马廷鸾〔宋代〕

庭草无言绿，林花取意红。因之酌茅柴，招唤西邻翁。

赠妙洁道人

释智愚〔宋代〕

妙心明洁契如如，操履分明女丈夫。庞老家风殊不二，摝篱高价许谁沽。

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含有洁字的古诗词 带洁字的诗词名句

愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》

若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。——张九龄《感遇十二首·其一》

中秋月。月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》

太高人愈妒，过洁世同嫌。——《红楼梦·第五回》

星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。——欧阳修《秋声赋》

女慕贞洁，男效才良。——《千字文·全文》

故将有五危，必死可杀，必生可虏，忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦。——《孙子兵法·九变篇》

欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。——《红楼梦·第五回》

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。——《朱子家训·全文》

无人信高洁，谁为表予心？——骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》

倾耳无希声，在目皓已洁。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

是以尧称则天，不屈颍阳之高；武尽美矣，终全孤竹之洁。——《后汉书·列传·逸民列传》

新裂齐纨素，皎洁如霜雪。——班婕妤《怨歌行》

衣贵洁，不贵华。上循分，下称家。——《弟子规·谨》

人间之水污浊，在野外者清洁，俱为一水，源从天涯，或浊或清，所在之势使之然也。——《论衡·卷二·率性篇》

圣人之行不同也，或远或*，或去或不去，归洁其身而已矣。——《孟子·万章章句上·第七节》

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。——欧阳修《醉翁亭记》

为性高洁，鲜食寡欲，所居必焚香扫地而坐，冥心象外。——《唐才子传·卷四》

要知松高洁，待到雪化时。——*《青松》

质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。——曹雪芹《葬花吟》

二仪含皎洁，四海尽澄清。

器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。——《朱子家训·全文》

西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之。虽有恶人，齐戒沐浴，则可以祀上帝。——《孟子·离娄章句下·第二十五节》

孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！——王勃《滕王阁序》

洁己方能不失己，爱民所重在亲民。——《格言联璧·从政类》

一朵江梅春带雪。玉软云娇，姑射肌肤洁。——赵鼎《蝶恋花·一朵江梅春带雪》

欲偿白帝宜清洁，不语婷婷日又昏。——曹雪芹《薛宝钗咏白海棠》

为容不在貌，独抱孤洁。——张炎《疏影·梅影》

偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。——徐有贞《中秋月·中秋月》

处世忌太洁，至人贵藏晖。——李白《沐浴子》

实见得是时，便要斩钉截铁，脱然爽洁，做成一件事，不可拖泥带水，靠壁倚墙。——《**语·卷三·射集·应务》

裂石穿云，玉管宜横清更洁。——白朴《驻马听·吹》

为人洁白皙，鬑鬑颇有须。——乐府诗集《陌上桑》

月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》

碧圆自洁。——张炎《疏影·咏荷叶》

浑似姑射真人，天姿灵秀，意气舒高洁。——丘处机《无俗念·灵虚宫梨花词》

其文约，其辞微，其志洁，其行廉。——司马迁《屈原列传》

小草珠圆，长条玉洁，珑松插于幽篁，缨络缠于萝阙。——黄宗羲《过云木冰记》

秋蟾流异彩，斋洁上坛行。——姚合《秋夜月中登天坛》

佩鸣玉以比洁，齐幽兰以争芬。——陶渊明《闲情赋》

析佩表洁，浴汤孤处。——袁枚《秋兰赋》

还家守*，孤洁励秋蝉。——李白《留别广陵诸公 / 留别邯郸故人》

持盐把酒但饮之，莫学夷齐事高洁。——李白《梁园吟》

玉软云娇，姑射肌肤洁。——赵鼎《蝶恋花·一朵江梅春带雪》

相映带、一泓流水，森寒洁绿。——陆容《满江红·咏竹》

兰虽含香体洁，*居与萧艾不殊。——黄庭坚《书幽芳亭记》

臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名。——佚名《乐毅报燕王书》

宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎？——屈原《卜居》

其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。——司马迁《屈原列传》

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