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1、伫立在宽阔的城垣上，极目远望在广阔的天宇下，这古老的砖墙随着群山万壑绵延伸展，跌宕起伏
2、食堂开饭时，全校同学像热锅上的蚂蚁一样挤成一团
3、天上的朵朵白云像羊群一样东游西荡
4、在图书馆扒着睡觉的时候流口水，就象晚年石钟乳一样
5、走过寂寞青春的城，轻抚斑驳的古城墙，试问流年里多少镜花水月，不觉间，悄然落伤心的雨
6、碧池新涨浴桥鸦，分锁长安富贵家（杜牧《街西长句》
7、它是我国现存规模最大，比较完整的唯一的一座封建古城墙
8、梦像一条小鱼在水里游来游去，想捉他，他已经跑了
9、钟楼的第二层，陈列着不少的古董”，有明朝的观音像，五官端正，慈眉善目；有齐白石的画，天马行空，栩栩如生；还有王羲之的作品，入木三分，力透纸背
10、茫茫的草原像一张无边无际的地毯
11、像鹅毛，像芦花，像棉絮的大雪降落下来
12、长安九城路，戚里五侯家（皇甫冉《长安路》
13、圆圆的池塘就好像一面大镜子
14、在荷花盛开季节，茶亭公园内绿树成荫，荷包满塘，清香远溢，令人流连忘返 茶亭公园永远微笑着等候您的到来！
15、树上的苹果像灯笼似的又大又红
16、兵马俑有的擎兵马俑着利剑，手拿盾牌，好像一场大战就在眼前 西安 西安
17、米钟楼底部像一个城墙墩子，上面是一个亭子样的阁楼，西北角上陈列着一口明代铁钟，重吨，钟边铸有八卦图案
18、长安城中秋夜长，佳人锦石捣流黄
19、梦像一片雪花 在空中飘舞想抓住他，他已经融化了
20、最爱的人未必是最爱我的人 这就是人生
21、钟楼顶上的那个像金矿一样的东西，金光灿灿熠熠生辉它叫金顶它是为了美观醒目才安在上面的所以大家一眼看钟楼，肯定会看到金顶的这位建造者——明朝的皇帝朱元璋”很有创意，它把金顶安在上面，让我们一眼就看到它
22、现在的钟楼，是*六大古都现存最大保存最完好的古代钟楼从建筑规模历史价值艺术价值衡量，西安钟楼，居全国钟楼之冠
23、骑兵俑上身着短甲，下身紧口裤足登长靴，右手持缰绳，左手持弓兵马俑箭，好像随时准备上马冲杀
24、大象的耳朵就好像两把大大的蒲扇
25、钟楼是一座古代的建筑物，它坐落在市中心，它的四周有东大街西大街南大街和北大街，钟楼刚好在这四条大街的中间坐落着
26、西安古城墙建于明洪武年间，以公元世纪时隋唐皇城墙为基础扩展形成古城墙是灰色的，有四层楼那么高!上面很宽，可以并排跑四辆汽车呢!
27、那个人骨瘦如柴
28、钟楼位于西安城内东西南北四条大街的中心楼顶覆盖着琉璃瓦，红橡绿瓦，交相互映每层楼的四角翘起，犹如飞鸟展翅，形式典雅优美
29、炕沿上坐着的那个鬼子军官，两眼红红的，像刚吃过死人的野狗”
30、小弟弟的脸胖乎乎红扑扑的，看上去真像一个可爱的大苹果，我真想去咬上一口
31、长安陌上无穷树，唯有垂柳道离别
32、夜空中的星星就像无数只眼睛似的一眨一眨的
33、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲
34、看，公园的一角有多美园中的百花在争芳斗艳，那杜鹃花牡丹花月季花放出一股股扑鼻的浓香百花前面是一个湖，淡蓝色的湖水清澈见底，好象是一面镜子，又好象柔软的蓝绸缎湖的中心有一个荷花型的喷泉，栩栩如生的假荷花上，立着一只展翅欲飞的仙鹤，从远处看像真的一样湖边还有许多奇形怪状的假山，千姿百态假山前面有一个漂亮的亭子，亭子里坐满了人，他们有的在谈话，有的在休息亭子对面有一个走廊，走廊后面有许多松树柏树杨树梧桐树，这些柔软的枝条随风摆动，仿佛在朝人们含笑点头
35、那些兵马俑就像正在沙场上战斗着一样，栩栩如生
36、这城墙修得这样高修建城墙的国主认为，高耸的城墙给人以坚不可摧的印象，高大即是力量但如此具象的力量，敌不过一句话，敌不过这一代的卫国国主说我们投降罢
37、看真一点，起落有致的城墙，受不了历史的重压而微微佝偻着，无数的裂缝，丛生着杂草，雄伟只是躯壳，它荒芜已久，一身炮弹的残迹任何敌人都可一攻而下
38、梦底音容岂过时，三更犹读那年诗秋寒可自长安到？再忆长安已太迟
39、从高处看钟楼时，它就像被一个巨大的花环”包围着，显得格外气派，雅致它的下部是正方形的基座，上面是具有明代风格的双层楼体顶上是一个钟形的金顶”，在微微上翘的屋檐上各挂着一个小钟，随风飘摆，声音清脆动听
40、钟楼位于西安城内东西南北四条大街的中心楼顶覆盖着琉璃瓦，红橡绿瓦，交相互映每层楼的四角翘起，犹如飞鸟展翅，形式典雅优美据说它的顶是木心金表的，在阳光的照耀下，更显得金光四射，灿烂辉煌，为钟楼增添了神彩
41、钟楼再一次被修复，美丽的面貌再次重现现在，每当整点时，那当——当”的声音又再次响起，我们都会不约而同的看看表就在刚才点的时候，我独自趴在阳台上，静静地听着钟楼那古老的声音
42、*的礼法书籍规定城墙必须是方形的，坐落必须有致城墙要开座门以与个月份相合，必须要有内城以供皇室居住
43、米，底宽米，顶宽米
44、家园好在尚留秦，耻作明时失路人恐逢故里莺花笑，且向长安度一春
45、长安城中月如练，家家此夜持针线（崔颢《七夕》
46、一为迁客去长沙，西望长安不见家（李白《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》
47、这些兵马俑有的张开嘴巴，好像大声呐喊，使出全身的力量，好像要与敌人决一死战
48、川沙古城墙建于年，是当时川沙人民为抵御倭寇入侵而建凭借此城墙，川沙人民成功地击退了倭寇的多次侵袭此城墙为中华民族不屈不挠抵御外侮的物证
49、那兵马俑像泰山，气势雄伟磅礴，巍然屹立，忠诚的卫士，历经沧桑西安
50、长安布衣谁比数，反锁衡门手环堵（杜甫《秋雨叹三首》
51、夜幕四合，周围的群山，像高大的山神，像神秘的古堡，像沮丧的巨人，像一条连绵不断的地毯
西安的城中心，承载了千年文化的积淀。
远观*视，都透露出威仪、庄严。
钟鼓楼是西安最好的名片。
古时，晨钟暮鼓，和百姓的生活息息相关。
而今，虽已不负责报时，但是却承担起旅游先锋的作用。
每天，游人如织，似乎都和钟鼓楼有着些许联系。
城墙是魂，钟鼓楼就是心。
有了心，就有了指引，有了指引，就有了希望。
想象一下，当年，百姓闻钟而作，听鼓乃息的场景。
所以，每每路过钟鼓楼，就盯着发有的朋友谈到了其中旅游管理的事，如收费，实际上敲鼓敲钟收费很合理，不收费，都去敲，还不乱了套。
现在是市场经济，旅游是和经济紧密联系的。
钟鼓楼，许多老西安人至今都未上去过。
但是他们和钟鼓楼的联系却是非常深的。
钟鼓楼，我喜欢。
古代中国的大小城池，都建有钟楼和鼓楼。
钟楼上挂钟，鼓楼上放置大鼓。
每天黎明时分，人们敲响大钟，打开城门；每天日落击鼓，城门关闭晨钟暮鼓”是古代百姓起居的重要信号。
西安钟楼坐落在西安市中心，东西南北四条大街的交汇点上。
公元1384年，朱元璋称帝时，害怕全国各地出现真龙天子与他争夺王位 ,下令修建钟楼以镇龙气。
因楼上有一口5吨多重的大铁钟，每天早晨击钟报时，所以取名“钟楼”。
钟楼初建时，地址并不在现在的位置，而在今西大街的广济街口，与现在的鼓楼遥相对峙。
明城墙建成后，由于城市中心东移，公元1582年，又将钟楼整体迁移到现在的位置。
现在的钟楼，是中国六大古都现存最大、保存最完好的古代钟楼。
从建筑规模、历史价值、艺术价值衡量，西安钟楼，居全国钟楼之冠。
钟楼楼体为砖木结构，从下往上由基座、楼身和楼顶三部分组成，由地面至楼顶总高36米。
基座呈正方形，用青砖砌成，边长35.5米、高8.6 米，四面正中各有高、宽6米的券形门洞。
楼体为木质结构，共两层，深绿色琉璃瓦，三重檐，每重四个飞檐翘角。
楼的四周有回廊，环绕回廊，凭栏四望，可饱览古城全貌。
楼内有木梯可盘旋而上，里面陈列着许多明清瓷器和古代文物。
楼里楼外雕梁画栋，贴金彩绘，气势恢宏。
门扇窗雕精美细致，突现了明清盛行的装饰艺术。
每层的门扇上，都有大量浮雕，上面述说了古代经典的轶闻和典故。
楼上的大圆金顶，高5米，外贴黄金箔，在阳光照耀下，显得金光灿烂，金碧辉煌。
在钟楼的西北角，陈列着一口明代的大古钟，它有5吨多重，古钟的边上铸有八卦图案。
全国各地的游人，都可以在这里击鼓娱乐，享受旅游观光的乐趣。
在钟楼西北方向大约1000米的位置，古老的鼓楼与钟楼遥相对峙。
钟楼与鼓楼之间，现已开辟成一个很大的钟鼓楼广场，这里有喷泉、草坪、停车场、美食城，还有西安最大的地下购物广场——“世纪金花”。
来来往往的市民和游客，不但可以在这里休闲、购物，还可以在这里游览观光。
在这里，我衷心的欢迎全国各地的叔叔、阿姨、爷爷、奶奶、大哥哥、大姐姐和小朋友们来我们西安观光和旅游
到时我可以给你们当个“小向导”。
XI’ANhistoryOldestcityinchineseXi'an(Chinese:西安),isthecapitaloftheShanxiprovinceinthePeople'sRepublicofChina.ItlocatedinthesouthernpartoftheGuanzhongPlain.WiththeQinlingMountainstothesouthandtheWeiheRivertothenorth.AsoneoftheoldestcitiesinChinesehistory,Xi'anisoneoftheFourGreatAncientCapitalsofChinabecauseithasbeenthecapitalofsomeofthemostimportantdynastiesinChinesehistory,includingtheZhou,Qin,HanandTangdynasties.SILKROADXi'anistheeasternendoftheSilkRoad.Thecityhasmorethan3,100yearsofhistory,andwasknownasChang'an(traditionalChinese:长安).TOURI*LongholidaysareusualduringSpringFestival,LaborHoliday(1-7May),andNationalHoliday(1-7October).Thenumberoftr*ellersisoftengreaterduringSummer(May-August),althoughthemostpleasantseasonforvisitingXi'anisAutumn.HUASHAN____华山WelcometoXi’an!Welcometomycity!
长安大道连狭邪，青牛白马七香车（卢照邻《长安古意》）长安雪后似春归，积素凝华连曙辉（岑参《和祠部王员外雪后早朝即事》）长安渭桥路，行客别时心（綮毋潜《送章彝下第》）恐逢故里莺花笑，且向长安度一春（常建《落第长安》）何处可为别
长安青绮门（李白《送裴十八图南归嵩山二首》之一）君不见，外州客，长安道，一回来，一回老（白居易《长安道》）长安重游侠，洛阳富财雄（卢照邻《结客少年场》）花萼楼前雨露新，长安城里太*人（张说《十五日夜御前口号踏歌词二首》）年年今日谁相问，独卧长安泣岁华（*甫《寒食二首》）长安城中月如练，家家此夜持针线（崔颢《七夕》）
1、伫立在宽阔的城垣上，极目远望在广阔的天宇下，这古老的砖墙随着群山万壑绵延伸展，跌宕起伏
2、食堂开饭时，全校同学像热锅上的蚂蚁一样挤成一团
3、天上的朵朵白云像羊群一样东游西荡
4、在图书馆扒着睡觉的时候流口水，就象晚年石钟乳一样
5、走过寂寞青春的城，轻抚斑驳的古城墙，试问流年里多少镜花水月，不觉间，悄然落伤心的雨
6、碧池新涨浴桥鸦，分锁长安富贵家（杜牧《街西长句》
7、它是我国现存规模最大，比较完整的唯一的一座封建古城墙
8、梦像一条小鱼在水里游来游去，想捉他，他已经跑了
9、钟楼的第二层，陈列着不少的古董”，有明朝的观音像，五官端正，慈眉善目；有齐白石的画，天马行空，栩栩如生；还有王羲之的作品，入木三分，力透纸背
10、茫茫的草原像一张无边无际的地毯
11、像鹅毛，像芦花，像棉絮的大雪降落下来
12、长安九城路，戚里五侯家（皇甫冉《长安路》
13、圆圆的池塘就好像一面大镜子
14、在荷花盛开季节，茶亭公园内绿树成荫，荷包满塘，清香远溢，令人流连忘返 茶亭公园永远微笑着等候您的到来！
15、树上的苹果像灯笼似的又大又红
16、兵马俑有的擎兵马俑着利剑，手拿盾牌，好像一场大战就在眼前 西安 西安
17、米钟楼底部像一个城墙墩子，上面是一个亭子样的阁楼，西北角上陈列着一口明代铁钟，重吨，钟边铸有八卦图案
18、长安城中秋夜长，佳人锦石捣流黄
19、梦像一片雪花 在空中飘舞想抓住他，他已经融化了
20、最爱的人未必是最爱我的人 这就是人生
21、钟楼顶上的那个像金矿一样的东西，金光灿灿熠熠生辉它叫金顶它是为了美观醒目才安在上面的所以大家一眼看钟楼，肯定会看到金顶的这位建造者——明朝的皇帝朱元璋”很有创意，它把金顶安在上面，让我们一眼就看到它
22、现在的钟楼，是中国六大古都现存最大保存最完好的古代钟楼从建筑规模历史价值艺术价值衡量，西安钟楼，居全国钟楼之冠
23、骑兵俑上身着短甲，下身紧口裤足登长靴，右手持缰绳，左手持弓兵马俑箭，好像随时准备上马冲杀
24、大象的耳朵就好像两把大大的蒲扇
25、钟楼是一座古代的建筑物，它坐落在市中心，它的四周有东大街西大街南大街和北大街，钟楼刚好在这四条大街的中间坐落着
26、西安古城墙建于明洪武年间，以公元世纪时隋唐皇城墙为基础扩展形成古城墙是灰色的，有四层楼那么高!上面很宽，可以并排跑四辆汽车呢!
27、那个人骨瘦如柴
28、钟楼位于西安城内东西南北四条大街的中心楼顶覆盖着琉璃瓦，红橡绿瓦，交相互映每层楼的四角翘起，犹如飞鸟展翅，形式典雅优美
29、炕沿上坐着的那个鬼子军官，两眼红红的，像刚吃过死人的野狗”
30、小弟弟的脸胖乎乎红扑扑的，看上去真像一个可爱的大苹果，我真想去咬上一口
31、长安陌上无穷树，唯有垂柳道离别
32、夜空中的星星就像无数只眼睛似的一眨一眨的
33、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲
34、看，公园的一角有多美园中的百花在争芳斗艳，那杜鹃花牡丹花月季花放出一股股扑鼻的浓香百花前面是一个湖，淡蓝色的湖水清澈见底，好象是一面镜子，又好象柔软的蓝绸缎湖的中心有一个荷花型的喷泉，栩栩如生的假荷花上，立着一只展翅欲飞的仙鹤，从远处看像真的一样湖边还有许多奇形怪状的假山，千姿百态假山前面有一个漂亮的亭子，亭子里坐满了人，他们有的在谈话，有的在休息亭子对面有一个走廊，走廊后面有许多松树柏树杨树梧桐树，这些柔软的枝条随风摆动，仿佛在朝人们含笑点头
35、那些兵马俑就像正在沙场上战斗着一样，栩栩如生
36、这城墙修得这样高修建城墙的国主认为，高耸的城墙给人以坚不可摧的印象，高大即是力量但如此具象的力量，敌不过一句话，敌不过这一代的卫国国主说我们投降罢
37、看真一点，起落有致的城墙，受不了历史的重压而微微佝偻着，无数的裂缝，丛生着杂草，雄伟只是躯壳，它荒芜已久，一身炮弹的残迹任何敌人都可一攻而下
38、梦底音容岂过时，三更犹读那年诗秋寒可自长安到？再忆长安已太迟
39、从高处看钟楼时，它就像被一个巨大的花环”包围着，显得格外气派，雅致它的下部是正方形的基座，上面是具有明代风格的双层楼体顶上是一个钟形的金顶”，在微微上翘的屋檐上各挂着一个小钟，随风飘摆，声音清脆动听
40、钟楼位于西安城内东西南北四条大街的中心楼顶覆盖着琉璃瓦，红橡绿瓦，交相互映每层楼的四角翘起，犹如飞鸟展翅，形式典雅优美据说它的顶是木心金表的，在阳光的照耀下，更显得金光四射，灿烂辉煌，为钟楼增添了神彩
41、钟楼再一次被修复，美丽的面貌再次重现现在，每当整点时，那当——当”的声音又再次响起，我们都会不约而同的看看表就在刚才点的时候，我独自趴在阳台上，静静地听着钟楼那古老的声音
42、中国的礼法书籍规定城墙必须是方形的，坐落必须有致城墙要开座门以与个月份相合，必须要有内城以供皇室居住
43、米，底宽米，顶宽米
44、家园好在尚留秦，耻作明时失路人恐逢故里莺花笑，且向长安度一春
45、长安城中月如练，家家此夜持针线（崔颢《七夕》
46、一为迁客去长沙，西望长安不见家（李白《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》
47、这些兵马俑有的张开嘴巴，好像大声呐喊，使出全身的力量，好像要与敌人决一死战
48、川沙古城墙建于年，是当时川沙人民为抵御倭寇入侵而建凭借此城墙，川沙人民成功地击退了倭寇的多次侵袭此城墙为中华民族不屈不挠抵御外侮的物证
49、那兵马俑像泰山，气势雄伟磅礴，巍然屹立，忠诚的卫士，历经沧桑西安
50、长安布衣谁比数，反锁衡门手环堵（杜甫《秋雨叹三首》
51、夜幕四合，周围的群山，像高大的山神，像神秘的古堡，像沮丧的巨人，像一条连绵不断的地毯
《黄鹤楼》古诗
对于崔颢的《黄鹤楼》这一古诗，大家不妨作出自己的鉴赏。下面是小编整理的《黄鹤楼》古诗相关内容，供各位参考，希望对大家有所帮助。
唐代：崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
注释
1.黄鹤楼：三国吴黄武二年修建。为古代名楼，旧址在湖北武昌黄鹤矶上，俯见大江，面对大江彼岸的龟山。
2.悠悠：飘荡的样子。
3.晴川：阳光照耀下的晴明江面。川，*原。
4.历历：清楚可数。
5.萋萋：形容草木茂盛。
译文
昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。
黄鹤一去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。
汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。
时至黄昏不知何处是我家乡？看江面烟波渺渺更使人烦愁！
鉴赏
前人有“文以气为主”之说，此诗前四句看似随口说出，一气旋转，顺势而下，绝无半点滞碍，黄鹤，二宇再三出现，却因其气势奔腾直下，使读者“手挥正弦，目送飞鸿”，急忙读下去，无暇觉察到它的重叠出现，而这是律诗格律上之大忌，诗人好象忘记了是在写“前有浮声，后须切响”、宇宇皆有定声的七律。
试看：首联的五、六字同出“黄鹤”；第三句几乎全用厌声；第四句又用“空悠悠”这样的三卒阅煞尾；亦不顾什么对仗，用的全是古体诗的句法。这是因为七律在当时尚未定型吗?不是的，规范的七律旱就有了，崔颢自已也曾写过。是诗人有意在写拗律吗?也未必。他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同。看来还是知之而不顾，如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的，“若是果有了奇句，连*仄虚实不对都使得的”。
在这里，崔颇是依据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的，所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的诗句。沈德潜评此诗，以为“意得象先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇”（《唐诗别裁》卷十三），也就是这个意思。倘只放不收，一味不拘常规，不回到格律上来，那么，它就不是一首七律，而成为七古了。此诗前后似成两截，其实文势是从头一直贯注到底的，中间只不过是换了一口气罢了。这种似断实续的连接，从律诗的起、承、转、合来看，也最有章法。元杨载《诗法家数》论律诗第二联要紧承首联时说：“此联要接破题（首联），要如骑龙之珠，抱而不脱。”此诗前因旬正是如此，叙仙人乘鹤传说，额联与破题相接相抱，浑然一体。杨载又论颈联之“转”说：“与前联之意相避，要变化，如疾雷破山，观者惊愕。”疾雷之喻，意在说明章法上至五、六句应有突变，出人意外。
此诗转折处，格调上由变归正，境界上与前联截然异趣，恰好符合律法的这个要求。叙昔大黄鹤，否然已去，给人以渺不可知的感觉；忽一变而为睛川草树，历历在目，妻妻满洲的眼前景象，这一对比，不但能烘染出登楼远眺者的愁绪，也使女势因此而有起伏波澜。《楚辞·招隐士》曰：“王孙游分不归，春草生分萋萋。”诗中“芳草萋萋”之语亦借此而逗出结尾乡关何处、归思难禁的意思。
末联以写烟波江上日暮怀归之情作结，使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界，这样能回应前面，如豹尾之能绕额的“台”，也是很符合律诗法度的。
正是由于此诗艺术上出神入化，取得极大成功，它被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱，就是可以理解的了。
一、教学目标
（一）知识与能力
1、了解这首诗的的内容，理解作者表达的思想感情。
2、背诵默写这首诗，积累表达思乡之情的名句——日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
3、学*诗歌赏析的基本方法，掌握“意象”“意境”等专业术语，学会欣赏写景抒情的诗歌。
（二）过程与方法
1、展示交流。
学生就古诗词相关的常识进行交流，为接下来的赏析做铺垫。教师根据实际情况适当补充。
2、朗读感知
（1）学生反复朗读全诗，要求做到正确、流利、有感情。
（2）学生谈谈自己初步的阅读体验。
3、精读赏析
（1）教师组织学生结合诗中景物描写的语句，组织学生对诗中的意境进行描述。
（2）教师组织学生结合“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”两句，引导学生体会情景交融的写法，深入理解作者的思想感情。
4、延伸拓展
复*学过的思乡思亲的名句。
（三）情感、态度与价值观
1、体会作者的思乡之情，树立热爱祖国、建设家乡的观念。
2、学*作者为实现理想而艰苦奋斗的精神。
3、养成文明出游的良好*惯。
二、教学重点
1、了解这首诗的内容。
2、体会作者的思想感情。
3、背诵并默写这首诗，积累思乡思亲的.名句。
三、教学难点
1、描述诗中意境。
《诗经：鼓钟》
鼓钟将将，淮水汤汤，
忧心且伤。
淑人君子，怀允不忘。
鼓钟喈喈，淮水湝々，
忧心且悲。
淑人君子，其德不回。
鼓钟伐鼛，淮有三洲，
忧心且妯。
淑人君子，其德不犹。
鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，
笙磬同音。
以雅以南，以龠不僭。
注释：
1、鼓：敲击。将将：同“锵锵”，象声词。
2、汤汤：大水涌流貌，犹荡荡。
3、淑：善。
4、怀：思念。允：信，确实。一说为语助词。
5、喈喈：声音和谐。
6、湝湝：水流貌。
7、回：邪。
8、伐：敲击。鼛：一种大鼓。
9、三洲：淮河上的三个小岛。
10、妯：因悲伤而动容、心绪不宁。
11、犹：已。王引之《经义述闻》：“其德不犹’，言久而弥笃，无有已时也。”一说假借为“訧”，缺点、毛病。
12、钦钦：象声词。
13、以：为，作，指演奏、表演。雅：原为乐器名，状如漆筒，两头蒙以羊皮。引申为乐调名，指天子之乐，或周王畿之乐调，即正乐。南：原为乐器名，形似钟。引申为乐调名，或说指南方江汉地区的乐调。
14、龠：乐器名，似排箫。占代羽舞时边吹龠，边持翟羽舞蹈。僭：超越本分，此训乱。不僭，犹言按部就班，和谐合拍。
译文：
敲起钟声音铿锵，淮河水浩浩荡荡，
我的心忧愁而又悲伤。
那善人君子啊，想起他叫人怎么能忘。
敲起钟声音和谐，淮河水滔滔不歇，
我的心忧愁而又悲切。
那善人君子啊，他的品行正直无邪。
敲起钟擂起鼓点，乐声回荡在淮上三洲，
我的心悲哀而又难受。
那善人君子啊，他的德行将永垂千秋。
敲起钟声音清脆，又鼓瑟来又弹琴，
再加笙磬一起和谐奏鸣。
演奏起雅乐和南乐，吹龠歌舞合拍分明。
赏析：
这是一首描写聆听音乐、怀念善人君子的。前三章写耳闻钟鼓铿锵，面对滔滔流泻的淮水，不禁悲从中来，忧思萦怀，于是想到了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义，则会令人感到无从索解，因而朱熹在《诗集传》中也只能说：“此诗之义未详”，“此诗之义有不可知者。”
《毛诗序》称此诗“刺幽王也”。毛传云：“幽王用乐，不与德比，会诸侯于淮上，鼓其淫乐以示诸侯，贤者为之忧伤。”其实诗中所写的音乐皆是雅音正声，与“淫乐”（如郑卫桑间濮上之音）沾不上边，因而郑笺释为：“为之忧伤者，‘嘉乐不野合，牺象不出门’（按语出《左传-定公十年》）。今乃于淮水之上作先王之乐，失礼尤甚。”郑氏是以奏乐地点之不合于礼来解释贤者闻乐忧伤的原因的。其实好的音乐未必不能在外演奏，譬如《庄子-天运》中写到“（黄）帝张咸池之乐于洞庭之野”，就是一例。王安石则称：“幽王鼓钟淮水之上，为流连之乐，久而忘反（返），故人忧伤。‘淑人君子，怀允不忘’者，伤今而思古也。”（吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引）苏辙《诗集传》则发挥毛传“幽王用乐，不与德比”之说，云：“言幽王之不德，岂其乐非古欤？乐则是，而人则非也。”意谓乐乃正声嘉乐，而幽王之德无以配之。
接下来的问题是，此诗是不是“刺幽王”。孔疏引郑玄说曰：“郑于《中候-握河纪》注云：‘昭王时，《鼓钟》之诗所为作者’”孔氏称：“郑时未见毛诗，依三家为说也。”郑氏之说或以为出自韩诗，或以为出自齐诗，其立说的根据就是因为《左传》有昭王南征的记载。此说*多从之，但也难以成为定论。方玉润《诗经原始》云：“此诗循文案义，自是作乐淮上，然不知其为何时、何代，何王、何事。小序漫谓刺幽王，已属臆断。欧阳氏云：旁考《诗》、《书》、《史记》，皆无幽王东巡之事。《书》曰‘徐夷并兴’，盖自成王时徐戎及淮夷已皆不为周臣；宣王时尝遣将征之，亦不自往。初无幽王东至淮徐之事。然则不得作乐于淮上矣。当阙其所未详。”这是较为客观持*的议论。而汪梧凤《诗学女为》引《竹书纪年》所载幽王十年春王及诸侯盟于太室，秋王师伐申事及《左传》所载楚灵会于申，说明幽王有东巡之事，且淮水出南阳胎簪山，其地与申、太室均豫川地，以此认定《鼓钟》为写幽王事之诗。由此众说纷纭，可见这实在是一笔纠缠不清的历史旧帐。
如果撇开这些陈说，将此诗的主题泛泛地理解为“在奏乐的场合中，思念君子而悲伤”（高亨《诗经今注》），则又过于空洞。事实上诗人是有感而发的，这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看，他所听到的不是一般的音乐，而是“雅”、“南”之类的周朝之乐，这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末世，听到这种盛世之音，自然会感慨今昔，悲从中来，从而会有追慕昔贤之叹。方玉润云：“玩其词意，极为叹美周乐之盛，不禁有怀在昔淑人君子，德不可忘，而至于忧心且伤也。此非淮徐诗人重观周乐、以志欣慕之作，而谁作哉？”（《诗经原始》）方氏之论是言之成理的。
《玉楼春》古诗鉴赏
在*时的学*、工作或生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的《玉楼春》古诗鉴赏，仅供参考，欢迎大家阅读。
玉楼春?戏赋云山【注】
何人半夜推山去？四面浮云猜是汝。常时相对两三峰，走遍溪头无觅处。
西风瞥起云横渡，忽见东南天一柱。老僧拍手笑相夸，且喜青山依旧住。
【注】本词作于作者受南宋“和谈”派排挤，闲居江西铅山期间。
8.请分别简要概述词作上下阕描述的内容和作者的心情。（5分）
9.词的开篇两句运用了哪些修辞手法？请加以简析。（6分）
8．上阕写对青山被浮云遮盖的忧虑(遗憾)；下阕写重睹青山的喜悦。本词通过描写一种自然现象的瞬息变化，寄寓了作者坚定的信念。 ．
9．设问和拟人手法。上句设问，下句作答。含蓄委婉，耐人寻味；拟人手法密切了物我关系，使我们仿佛看到了词人那种翘首凝望、喃喃自语的情态。
赏析
【鉴赏】:
宋宁宗庆元二年（1196），辛弃疾由于上饶（今属江西）带湖寓所毁于火，遂徙居位于铅山（今属江西）东北境的期思渡别墅。那里有一汩清泉，其形如瓢，词人因名之为“瓢泉”。这首词就是作者居住在瓢泉寓所期间写成的。内容如题，乃吟咏云山之作。
这首词虽然题为“戏赋云山”，但所着力描述的不过是一种自然现象的瞬息万端的变化，但字里行间似乎寄寓着词人这样一个信念：虽然坚持抗金北伐的力量，多次受到投降派的排斥和打击，但是，就象大雪压不垮青松一样，这股抗金力量不仅不会消亡，反而会逐渐强大，成为国家的中流砥柱。
开首两句点题。上句设问，下句作答，这比直说青山被浮云所遮盖，更耐人寻味。而且，由于用了拟人手法，还大大密切了物我关系，使我们仿佛看到了词人那种翘首凝望、喃喃自语的情态。起句用典，《庄子。大宗师》云：“夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣，然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。”庄子这段话是为抒发他有藏必亡的虚无观点立论的。后来黄庭坚《次韵东坡壶中九华》诗曾用其字面，句云：“有人夜半持山去，顿觉浮岚暖翠空。”以作者的词句同黄氏的诗句相比较，黄氏的“持”字径从《庄子》语中“负之而走”的“负”字而来，稍显得拘泥朴实；而词人的“推”字，则显得空灵巧妙，更切合青山被浮云所笼罩的景象。可见，用典的巧拙，不在于能否师其字面，而在于能否即景会心，缘事而变化。而“四面浮云猜是汝”句，何以用“猜”而不用“知”？盖“知”字判断的意味太浓，和起句的诘问语气不相搭配，且使本句也显得呆滞；而著一“猜”字，不仅和起句的诘问语气相吻合，而且还使全韵灵动活泼，声情若掬。歇拍一韵紧承前韵，通过描述自己寻觅“常时相对两三峰”的行动和“走遍溪头无觅处”的结果，进一步证实青山被浮云所笼罩，并隐然透露出词人的遗憾心情。词人为什么如此执着地寻觅“常时相对”的青山？因为青山是他闲居瓢泉期间的知音，也是他光明磊落的人格的真实写照。“新葺茆檐次第成，青山恰对小窗横。”（《浣溪沙·瓢泉偶作》）“青山意气峥嵘，似为我归来妩媚生。”（《沁园春·再到期思卜筑》）“我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。情与貌，略相似。”（《虞美人·邑中园亭……》）你看，词人对青山的感情是多么的深厚啊！怪不得他要殷勤寻觅呢。
词的上片写青山被浮云遮覆的忧虑，下片则写重睹青山的喜悦。下片两句笔锋一转，景象突然一变：西风乍起，浮云飘散，忽然看见*时与之相亲相爱的青山象擎天巨柱一样，岿然耸立在东南天际。说写词人重睹青山的喜悦，可又没有直接描写，而是通过上句的“瞥起”和下句的“忽见”，来表现作者在刹那间的感情变化。如果说下片一韵着重写浮云散而青山见的自然景观须臾间的变化的话，那么结拍一韵还不该直接抒写重睹青山的喜悦心情吗？作者偏不这样，而是宕开笔墨，描写了一个老僧看到青山依然挺立东南天际时的欢快举止和情态，通过老僧之喜来映衬词人之喜。这样写不仅多一层曲折，而且还丰富了词境，说明热爱青山、关心青山是否依旧的，正大有人在，那老僧即其一例也。
这首词虽然题为“戏赋云山”，但词人对他吟咏的对象并未作十分精细的描绘和刻划，而是抓住自然界客观景物的倾刻变化，以轻快明朗的.笔调抒发自己的内心感受，寓意深刻，并非*淡之叹。这首小词的格调明快疏朗，清新活泼，反映了词人落职闲居期间积极乐观的一面。
玉楼春
钱惟演
城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸。
绿杨芳草几时休，泪眼愁肠先已断。
情怀渐觉成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换，
昔时多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅。
此为作者暮年遣怀之作。词中以极其凄婉的笔触，抒写了作者的垂暮之感和政治失意的感伤。作品中的“芳草”、“泪眼”、“鸾镜”、“朱颜”等意象无不充满绝望后的浓重感伤色彩，反映出宋初纤丽词风的艺术特色。
上片起首两句，从城上和城下两处着墨，声形兼备、富于动感地描绘春景，勾勒出一幅城头上莺语阵阵、风光无限；城脚下烟波浩淼、春水拍岸的图画，使读者隐然感觉到主人公的伤春愁绪，从而为下文的遣怀抒情作好了铺垫。
上片结末两句转而抒情，言绿杨芳草年年生发，而词人已是眼泪流尽，愁肠先断，愁惨之气溢于言表。从表现手法上讲，用绿杨芳草来渲染泪眼愁肠，也就达到了情景相生的效果，情致极为凄婉。此二句由景入情，词意陡转，波澜突起。
过片两句，从精神与形体两方面感叹老之已至，抒写了词人无可奈何的伤感情怀。从中可以窥见，一贬汉东，默默无闻，大势已去，这对于曾经“官兼将相，阶勋、品皆第一”的作者来说，打击是多么巨大。结拍两句将借酒浇愁这一司空见惯的题材赋予新意，敏锐而恰切地扣住词人对“芳尊”态度的前后变化这一细节，形成强烈反差，由景入情，画龙点睛，传神地抒发出一个政治失意者的绝望心情。宋胡仔《苕溪渔隐丛话》卷二云：“侍儿小名録云：”钱恩公谪汉东日（指钱惟演晚年谪随州），撰《玉楼春》词曰：“城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸。绿杨芳草几时休，泪眼愁肠先已断。情怀渐变成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换。往年多病厌芳樽，今日芳樽惟恐浅。”每酒阑歌之，则泣下。后阁有白发姬，乃邓王歌鬟惊鸿也。遽言：“先王将薨，预戒挽铎中歌木兰花引绋为送。今相公亦将亡乎。果薨于随州。”可为此词注脚。
古诗原文
洛阳正值芳菲节，秾艳清香相间发。游丝有意苦相萦，垂柳无端争赠别。
杏花红处青山缺，山畔行人山下歇。今宵谁肯远相随，惟有寂寥孤馆月。
译文翻译
洛阳春浓花满城，姹紫嫣红香正浓。游丝有意，苦留游客丝萦绕。杨柳无情，争相送别为那般。
杏花红处，遮去青山一片青。山路远，行人山下歇驿站。相去远，今宵谁能与我伴，唯有寂寞、孤馆与明月。
注释解释
芳菲节：花草飘香的季节，指春季。
相间（jiàn）发：先后连续不断地开花。
游丝：蜘蛛和青虫之类的昆虫所吐之丝，被风吹到空中，成为游丝。
垂柳句：古有折柳送别之俗，故云。
馆：驿馆。
创作背景
此篇述离情，作于景佑元年（1034）春天离开洛阳之时。
诗文赏析
用“洛阳正值芳菲节”开头，一下子就把读者带进了离人所的满城春色的地方。但作者并不满足于此，他又用“秾艳清香相间发”来进一步渲染“芳菲节”，使洛阳的春色变得更为具体可感。“秾艳”一句不仅使人想见花木繁盛、姹紫嫣红的景象，而且还使人仿佛感受到了阵阵春风吹送过来的阵阵花香。接下去两句“游丝有意苦相萦，垂柳无端争赠别”既是写景，又已暗含眷恋送别者的感情。“游丝”是蜘蛛所吐的丝，春天飘荡空中，随处可见。庾信的《春赋》就曾用“一丛香草足碍人，数尺游丝即横路”来点染春景。游丝和垂柳原是无情之物，但惜别者眼中，它们却仿佛变得有情了。这里作者用拟人化的手法，说游丝苦苦地缠绕着人不让离去，又埋怨杨柳怎么没来由地争着把人送走，即景抒情，把笔锋转入抒写别离。
下片继续写旅途的春光和离愁，使人感到春色无边无际，愁思也无边无际，始终苦恼着离人。作者只写旅途一瞥，用富有特征的形象描绘产生以少胜多的艺术效果。
“杏花红处青山缺，山畔行人山下歇”是全词传神之笔。上句描写旅途中的春山：只见山口处有红杏傍路而开，而红艳艳的杏花林遮住了一大片青山。下句写那位离人的活动：他绕山而行，群山连绵，路途遥远，他还没有到达目的地，中途停宿有杏花开放的驿舍里。这儿人烟稀少，和繁华的洛阳形成鲜明的对照。他感到寂寞，他夜不成眠，望月思人，终于迸发出了“今宵谁肯远相随，惟有寂寥孤馆月”的叹息，使作品所要抒发的感情喷薄而出。词至此戛然而止。
上片写洛阳春季花柳盛开的洛阳这之春，并以柳丝萦牵喻难舍之情。离别的时候正值花草芳香的洛阳之春，浓艳的、清香的，相继开花争妍。接下来写忍离别之情。词人拈出两个象征依恋和离别的意向，“游丝”、“垂柳”，并赋予它们以人的情思，用一“苦”一“争”，写离别之人对洛阳及送行者依依不舍的深情。
下片设想离开洛阳所经之处的风景及旅途之状，进一步渲染离情。“杏花”二句为远望所见之景，放眼望去，离开洛阳要经过的青山缺口之处，红杏似火，一路行人或行或歇。词人也即将加入这行人的队伍，他不由得想象着离开满是好友和知交的洛阳后的寂寞旅程，那会是怎样一番情形呢？一路之上，又会有谁相随呢？陪伴自己的，恐怕只有寂寥孤馆的那一轮明月吧。
关于黄鹤楼古诗
在学*、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编整理的关于黄鹤楼古诗，希望能够帮助到大家。
一、黄鹤楼 / 登黄鹤楼
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
译文
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的'黄鹤楼。
黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。
二、菩萨蛮·黄鹤楼
茫茫九派流*，沉沉一线穿南北。
烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。
黄鹤知何去？剩有游人处。
把酒酹滔滔，心潮逐浪高！
三、黄鹤楼
登真者谁子，昔有费公禕。
白日玉书下，青天驾鹤飞。
此地少留憩，神标怅依依。
振裾谢尘浊，与尔方远违。
层楼宠陈迹，江山长四围。
登临美商素，雨气薄西晖。
水落州觜嫩，风豪帆背肥。
飘然起遐想，琳馆閟岩扉。
明月识悠阔，白云疑是非。
金桃未遽熟，薤露虞先曦。
高树两华表，长招羽驾归。
灵瓢五色剂，定与遗民挥。
自顾乏仙质，延生犹可希。
刀圭傥不吝，如饱首阳饥。
作者介绍
贺铸朝代：宋代
贺铸(1052～1125) 北宋词人。字方回，号庆湖遗老。汉族，卫州（今河南卫辉）人。宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是唐贺知章后裔，以知章居庆湖（即镜湖），故自号庆湖遗老。
四、黄鹤楼
黄鹤何年去杳冥，高楼千载倚江城。
碧云朝卷四山景，流水夜传三峡声。
柳暗西州供聘望，草芳南浦遍离情。
登临一晌须回首，看却乡心万感生。
五、武昌怀古十咏·黄鹤楼
白云黄鹤迹成遗，何独当年丁令威。
洞里不知朝市改，人间再到子孙非。
笛声吹断秋江黯，月影飞来夜漏稀。
大醉倚楼呼费沱，蓬莱山下几斜晖。
六、黄鹤楼
翚飞栋宇据城端，车马尘中得异观。
双眼莫供淮地阔，一江不尽蜀波寒。
老仙横笛月亭午，骚客怀乡日欲残。
独抚遗踪增慨慕，徘徊不忍不层栏。
七、黄鹤楼
《登鹳雀楼》
唐·王之涣
白日依山尽，
黄河入海流。
欲穷千里目，
更上一层楼。
注释：
1、鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。
2、白日：太阳。
3、依：依傍。
4、尽：消失。这句话是说太阳依傍山峦沉落。
5、穷：尽，使达到极点。
6、千里目：眼界宽阔。
7、更：替、换。（不是通常理解的“再”的意思）
译文：
夕阳依傍着西山慢慢地沉没，
滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
若想把千里的风光景物看够，
那就要登上更高的一层城楼。
赏析：
这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。
其中，前两句写所见。“白日依山尽”写远景，写山，写的是登楼望见的景色，“黄河入海流”写*景，写水写得景象壮观，气势磅礴。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中；而*在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。
首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是由地面望到天边，由*望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远*、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”，这是写实的笔调。落日衔山，云遮雾障，那本已减弱的太阳的光辉，此时显得更加暗淡，所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带，飞舞于层峦叠嶂之间。诗人眼前所呈现的，是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽，这仅仅是一个极短暂的过程；黄河向海而流，却是一种永恒的运动。如果说。这种景色很美，那么，它便是一种动态的美，充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”，不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。
后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗，是千古传诵的名句，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密；同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。
从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是*铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。
就全诗的写作特点而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说，诗忌说理。这应当只是说，诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理，而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗，把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。
这首诗在写法上还有一个特点：它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对，“白”与“黄”两个色彩相对，“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此，构成了形式上的完美。沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。”绝句总共只有两联，而两联都用对仗，如果不是气势充沛，一意贯连，很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大；后一联用的是，虽然两句相对，但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
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