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1945年9月3日是中国人民抗战胜利的纪念日。在1931年9月18日，日本侵略者发动了九一八事变，到1945年9月2日，日本在东京湾密苏里号军舰上签署投降书，中国人民进行了艰苦绝的十四年抗战，终于以胜利结束。驱除倭寇，复我中华，中国付出了3,500万军民伤亡的惨痛代价。伟大的胜利来自于伟大的抵抗，来自伟大的牺牲。
中国是一个爱好和*的国家，但是，中国有悠久而光荣的反抗侵略者的历史。汉元帝时期名将陈汤。在北方与匈奴作战，发出了“明犯强汉者，虽远必诛”的豪言，这句话成为中华儿女保家卫国的忠诚与口号，”犯我中华者，虽远必诛！“
但每场战争的胜利都是用热血与生命铺就。这就是为了国家，舍生而战的中华儿女。几千年来，无数的将军诗人义士*都留下用生命写成的战地诗章。“笑谈渴饮匈奴血，待从头收拾，旧河山，朝天阙！”
但我今天只能摘录陆中国现代抗战诗词几首，与沧海取几瓢水，来致敬无数的先烈忠魂，告慰他们，河山依旧，必会江山永固，后继有人，中华民族是一条巨龙，宇宙长存！
“中国要自强，齐心到战场。
杀尽日本兵，铲除狗豺狼！
自从九一八，寻衅在沈阳。
得寸又进尺，要把中国亡。
同胞需奋起，人人都抵抗。”宋哲元《杀敌救*节录》
这首诗看起来简单明快，是29军的军长宋哲元激励将士所做。1931年，918事变第3天，宋哲元率领29军全体官兵，通电全国表示”宁为战死鬼不做亡国奴”。1933年29军组成大刀队，每名士兵身上有一口四斤重的大刀，血战喜峰口，赵登禹亲自上阵督战，负伤不下，守住喜峰口，大刀队一战扬名。赵登禹时年35岁。
”暗影沉沉夜战酣，大刀队里出奇男。
双峰闪处寒倭胆，牧马胡儿不敢南！”王冷斋《卢沟桥记事诗（其一）
1937年，45岁的王冷斋，时任河北省第三行政区督察专员兼宛*县*，在卢沟桥事变之前，他和日军有多方的交涉，在涉及*问题上寸土不让，他是卢沟桥事变的经历者和见证者。1937年7月7日夜，日本借口一个士兵失踪，要求进入宛*县城搜查，守卫宛*城的29军严词拒绝，219团的三营团长吉星文和营长金振中奋起反抗。吉星文，挑选了150名精干人员，编成5个组，敢死队每个人带步枪一把，手榴弹两枚，大刀一把。将几十名日军全部消灭。
“大刀队里出奇男“，就是指的吉文星以及他所带领的29军大刀队，誓死抗战，日本三月*的幻想，证明是空梦。
王冷斋留下了有强烈写实风格的《卢沟桥纪事五十首》，具有历史价值。
“远望春光镇日阴，太行高耸气森森。
忠肝不洒中原泪，壮志坚持北伐心。
百战新师惊贼胆，三年苦斗献吾身。
从来燕赵多豪杰，驱逐倭儿共一樽。”*《太行春感》1939年
1939年。*率领指挥的八路军129师已经进入太行山区三年，发动群众组织地方武装，抗击日本侵略军，收复县城60余座。这首诗写得非常有气势和特色。太行山的崇山峻岭，宋朝名将岳飞的收复国土的历史，再加上军民同心抗敌的热情和血勇，更激发了他的壮志情怀。这一年他已经53岁。从诗中我们可以感受到那一种。慷慨浩瀚之气。
“从来燕赵多豪杰，驱逐倭儿共一樽！”
这首诗真的值得仔细的品读，我会单独开一章节，来谈这首诗龙一样的英雄气质，以及成就这首诗的，是英雄一样的人民，是中华民族的脊梁。
“伫马太行侧。十月雪飞白。
战士仍衣单，夜夜杀倭贼。”*《寄语蜀中父老》1939年
这一首诗，看起来非常的简单朴实，但却是非常难得的古风诗。单从诗本身，就可以经历时光的检验。这里面有几千年中国人保家卫国，不畏风霜严寒的军旅气质。汉风唐韵，天然朴素，出自将军之手，更有穿越古今的峻峭力量。
“恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头！“吉鸿昌《就义诗》
吉鸿昌是一个有强烈爱国精神的将领。他是旧军队里，难得秉持”当兵救国为民造福“初衷的一个军人。在冯玉祥手下时，他的部队被誉为铁军。在接受蒋介石的改编之后，不愿意和蒋介石合作，然后到国外去考察。但是这个一心抗日的将军在1933年却在张家口成立了“察哈尔民众抗日同盟军”，收复多伦。1934年吉鸿昌被军统特务暗伤，被法国工部局逮捕。最后吉鸿昌被引渡到*的北*军分会，最后英勇就义。
吉鸿昌所做的一切是为危难中的国家，为抗日不曾屈服。这是他就义前的诗，读来让人潸然落泪。但是他是在抗战过程中牺牲的，历史还原他抗战爱国的慷慨人生。
“哭罢江山无泪流，亡国惨祸已临头！
恨尔民贼方得意，哀此匹夫能不羞？
复我片土可百世，杀敌一毛足千秋！
男儿一副好身手，拚将热血洒神州。”李贯慈《哭辽东》
李贯慈只活了39岁，1931年9月23号，这正是918事变以后，23岁的李贯慈看到河山破碎，男儿血勇，在痛哭之后主动报国。可以看到他是有一定文化程度的人，他马上加入了农民起义运动，1937年参加了山西青年抗日决死队。可以说他短暂的一生是热血的一生，是英雄的一生。
这首诗非常的励志，也唤起了青年热血。在那个时代，正是无数的和李贯慈一样的年轻人，主动请缨，上战场杀敌寇，用鲜血铺就后世太*。
”草木风声势未安，孤舟惶恐再经滩。
地名末旦埋踪易，楫指中流转道难。
天意似将颁大任，微躯何厌忍饥寒。
长歌正气重来读，我比前贤路已宽。“郁达夫《离乱杂诗》其一
之所以来选读郁达夫的这首诗，是因为。在许多人的眼中，认为郁达夫是风流才子。但实际郁达夫非常的爱国，他是为抗战救国而殉难的爱国主义作家。1942年，郁达夫被选为新加坡文化界的抗日联合会*，成为新加坡华侨抗日领袖之一，这一年的2月新加坡沦陷之后，郁达夫流亡到印尼苏门达拉岛，他靠着自己精通日语，帮助保护了大量的爱国人士。但是1945年，就在。抗战胜利的前夕，郁达夫*军杀害于苏门答腊丛林，此时距离日军签订投降书只有四天。
那么这一首诗里表达了郁达夫怎样坚定的态度呢？他是以宋朝文天祥的爱国精神做指引，无惧流离颠沛，爱国浩气在胸，面临千万磨难，爱国不渝。
我今天仅仅只是摘录，抗战长河中爱国诗词七首，挂一漏万，仅表达对无数先崇高的敬意。前事不忘，后事之师。爱国之忠魂浩气，与世长存。
初衣胜雪，为你解读诗词中的爱和美。
大学毕业后奔赴敦煌1963年夏天，一个瘦弱的年轻女子在北京火车站背着大大的背包，头戴草帽、满怀理想、整装待发。
她就是樊锦诗，那年她25岁。
不久后，敦煌研究院以她为原型，制作了一个雕像，取名《青春》。
樊锦诗1938年出生在北京，成长于上海，1958年考入北京大学考古系。
当时的樊锦诗根本不会想到自己会来到沙漠工作，更不会想到自己一去就是41年。
回忆起当时的抉择，樊锦诗把它归因于一次“偶然”。
1962年，经学校安排，樊锦诗和3名同学到敦煌文物研究所实*。
毕业时，研究所向学校要人，樊锦诗成为学校分给研究所的两名同学之一。
“1963年，我从北京大学考古专业毕业的时候，报效祖国、服从分配、到最艰苦的地方去等都是影响青年人人生走向的主流价值观。
”坚强女人的两次落泪“别人都觉得她是个坚强的女人，孤独守望着茫茫大漠中的莫高窟。
可她毕竟还是个女人，我对她有两次为孩子落泪记忆犹深，一次是在敦煌，一次是在我河北老家。
” 樊锦诗的丈夫如是说道。
还有一个原因促使樊锦诗来到了西部，那就是常书鸿的精神。
还有敦煌精美的壁画，也给她留下了很深的印象。
恶劣环境让她掉了泪实*结束后，她拖着虚弱的身体回到北京，父母非常心疼。
在毕业分配的时候，她父亲还为此专门给学校写了一封信，但是这封信最后被樊锦诗扣了下来。
虽说对大西北恶劣的自然环境早有心理准备，但当樊锦诗真正住进莫高窟旁边的破庙之后，才确切知道了什么叫“反差”。
那时候敦煌保护研究所只有一部手摇电话，通讯困难。
晚上只能用蜡烛或手电照明，上趟厕所都要跑好远的路。
对此，樊锦诗坦诚地说：“说没有犹豫动摇，那是假话。
和北京相比，那里简直就不是同一个世界，到处是苍凉的黄沙。
”半夜里，当房梁上的老鼠吱吱叫着掉在被子上时，当因为水土不服整天病恹恹时，樊锦诗望着透过窗纸的月光，还是掉了泪。
但每走过一个石窟，都会使她惊叹：“哎呀，太好了，太美了
”前辈们锲而不舍的精神也令她非常钦佩。
与新婚丈夫分居19年樊锦诗和丈夫彭金章是大学同学，彭金章家在河北农村，毕业后被分到武汉大学，于是两人只好千里鸿雁传书，遥寄相思。
他们在1966年结婚，两地分居19年。
她每隔一两年会回去看望爱人孩子一次，“表现表现，给他们做点好吃的”。
1986年，最终樊锦诗的丈夫妥协了，放弃了他在武汉大学的事业。
由甘肃省委省*出面，把彭金章调到敦煌研究院。
樊锦诗对丈夫的理解与支持深为感动，认为“他是打着灯笼也难找的好丈夫”。
她说自己在家庭和事业的两难选择上，更倾向于家庭，“如果说爱人不支持我，那我肯定就要离开敦煌了，我还没伟大到为了敦煌不要家、不要孩子。
我不是那种人。
”尽管樊锦诗的同事说她是少有柔情的人，但她说起孩子时依然充满慈祥与母爱：“我至今对这个家怀有深深的歉疚，尤其是对孩子。
”保护文物她顶住压力“莫高窟几乎所有洞窟都不同程度地存在着病害。
”樊锦诗从踏上敦煌土地的第一天起就意识到了这一点。
1998年，已经60岁的樊锦诗从前任段文杰手中接过重担，成为敦煌研究院第三任院长。
上任不久后，樊锦诗就遇到了一件棘手的事情：1998年左右，全国掀起“打造跨地区旅游上市公司”热潮，有关部门要将莫高窟*上市。
当时樊锦诗坚决不同意，“硬是把压力都顶了回去”。
现在说起来，樊锦诗还是坚持当时的立场，“文物保护是很复杂的事情，不是谁想做就可以做的，不是我樊锦诗不想让位，你要是做不好，把这份文化遗产毁了怎么办
全世界再没有第二个莫高窟了。
”她觉得自己有责任保护好祖先的遗产，“如果莫高窟被破坏了，那我就是历史的罪人。
”面对敦煌旅游开发的热潮，樊锦诗非常矛盾，敦煌作为世界独一无二的遗产，应该展示给公众。
可是这些洞窟还经得起过多的参观吗
大胆构想“数字敦煌”为了保护莫高窟文物和缓解游客过多给壁画、彩塑带来的影响，敦煌研究院在2003年初开始筹建莫高窟游客服务中心。
建成后的游客服务中心可以让游客在未进入洞窟之前，先通过影视画面、虚拟漫游、文物展示等，全面了解敦煌莫高窟的人文风貌、历史背景、洞窟构成等，然后再由专业导游带入洞窟做进一步的实地参观。
一个民族，一个国家生生不息的缘由，不仅仅有浴血沙场的武力精神，也有笔下生情的文人激励着人们向前。
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
—— 宋·陆游《示儿》
人死后可以说是无牵无挂了，可诗人却心系未收复的失地。他以激昂热切的笔调，表达了渴望祖国统一的坚定信念，充分体现了年迈衰老的诗人爱国报国之情。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
——宋·李清照《夏日绝句》
这首诗手起笔落，凛然风骨，浩然正气充斥天地间。诗人借古讽今，爱国之情溢于言表，真是巾帼不让须眉。
不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
——清·秋瑾《对酒》
列强瓜分中国，堂堂礼仪之邦，却是衣冠委地。诗人是革命者，不惜“千金买宝刀”，随时准备将一腔热血洒在祖国统一的革命大业上。这是鉴湖女侠的飒爽英姿。
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
——宋·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
作者失意闲居却“醉里看剑，梦回连营”，渴望重上前线挥师北伐。梦里他犒劳将士检阅兵马。杀敌报国，收复祖国河山，建立功名的壮怀跃然纸上。
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
——唐·杜甫《闻官军收河南河北》
“安史之乱”使诗人多年漂泊“剑外”，备尝艰苦。“忽传”的捷报令诗人喜极而泣。这个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人，以无比明快的笔调，抒发着自己的爱国情感。
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？
驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙。
——宋·岳飞《满江红·写怀》
作者凭栏眺望，心中的豪情万丈，却眼看失地不能收复。他不禁“仰天长啸”，发出呐喊，要“饥餐胡虏肉，渴饮匈奴血”。这首词气势磅礴，风格豪放，充分体现了作者精忠报国的思想。
几日随风北海游，回从扬子大江流。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
——宋·文天祥《扬子江》
作者自镇江逃脱绕道北行，经历了数日漂泊，却“磁”心不改，决意指南。全诗字里行间都表现出了作者坚定不移的爱国主义精神。
灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
——鲁迅《自题小像》
赞美祖国家乡的古诗-赞美祖国的古诗大全
大家知道赞美祖国家乡的古诗有哪些吗？下面，小编为大家整理关于赞美祖国家乡的古诗，欢迎大家参考阅读。
1、《春望》
唐·杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
2、《夏日绝句》
宋·李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
3、《州桥》
宋·范成大
州桥南北是天街，父老年年等驾回。
忍泪失声问使者‘几时真有六军来’
4、《题临安邸》
宋·林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
5、《示儿》
宋·陆游
死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
6、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
宋·陆游
三万里河东人海，五千仍岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
7、《念奴娇·赤壁怀古》
宋·苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一樽还酹江月。
8、《黄鹤楼》
唐·崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
9、《钱塘湖春行》
唐·白居易
孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
10、《竹枝词》
表达热爱国家的诗句
1、待从头、收拾旧山河，朝天阙。---岳飞
2、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄
3、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之林则徐
4、忽闻歌古调，归思欲沾巾。－－杜审言
5、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
6、靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。
7、羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。－－范仲淹
8、人生自古谁无死，留取丹心照汉青.——文天祥
9、戍客望边色，思归多苦颜。－－李白
10、死去原知万事空，但悲不见九州同。
11、四万万人齐下泪，天涯何处是神州。——谭嗣同
12、天下兴亡,匹夫有责以身许国、何事不敢为我以我血荐轩辕。
13、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。－－陆游
14、位卑未敢忘忧国。陆游《病起书怀》
15、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。－－－谭嗣同
16、匈奴未灭，何以家为？霍去病
17、一时今夕会，万里故乡情。－－杜甫
18、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
19、以国家之务为己任。韩愈《送许郢州序》
20、有谁知？鬓残，心未死。－－－陆游
21、至今思项羽，不肯过江东！
22、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
关于国家的名言
1、只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。——杰斐逊
2、只要让我创造一个国家的迷信，我就不管归谁给他制定法律，也不管归谁给它编歌曲了。——马克吐温
3、一个人的绝对自由是疯狂，一个国家的绝对自由是混乱。——罗曼·罗兰
4、以空前未有的热情，焕发青春的创新功能，激发人人独特的创新精神，使民族的、国家的创新智慧来一个总发动!使个体的、群体的创新潜能来一个大爆发!——金马
5、以国家之务为己任。——韩愈
6、科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家。——巴斯德
7、一种教条一旦控制了国家机关，国家就会成为镇压的工具，并迅即建立恐怖统治。任何言论，只要是向无限权力挑战的，都必须予以镇压，还要扼住那持异议的言者和作者的脖子。——茨威格
8、一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求自己的高尚。——亚里斯多德
9、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。——傅雷
10、以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。——*
11、以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。——孙中山
12、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕;然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。——马克吐温
13、一个国家如果纲纪不正，其国风一定颓败。——塞内加
14、在每个国家，知识都是公共幸福的最可靠的基础。——华盛顿
15、预算不是一个钱柜，而是一个洒水器：它抽上来又洒出去的水越多，国家就越繁荣。——巴尔扎克
16、有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身：谦之谓也。——刘向
17、一个领袖，一种群众，一个国家。——希特勒
18、一个国家文化的高低，看它的民法和刑法的比较就能知道。大凡半开化的国家，民法少而刑法多，进化的国家，民法多而刑法少。——【英】梅因《古代法》
19、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
20、我想人的一生也不必求什么富贵，什么势力，只要能为国家尽义务，为社会造幸福，就算是好国民。——陈逸群
21、幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。——奥斯特洛夫斯基
22、要让我们爱我们的国家，我们的国家应该可爱才行。——爱德蒙柏克
23、一滴油不可能*息波涛汹涌的大海;一个针尖般大小的国家不可能让那些比她大千倍的国家永远俯首称臣。——茨威格
24、一个国家居然会眼看着挨饿受冻的女人为了偷过两角六分钱的咸肉或是破衣服而被处绞刑，孩子们被迫离开他们的母亲，男人们被迫离开他们的家属，他们只是为了类似的小小过失，就被流放到天涯海角，服长斯的徒刑——我们不得不想念对于这样一个国家，“文明”这两个字是不大适用的。——马克·吐温
25、在每个国家里，太阳都是早晨升起的。——英国谚语
26、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。——居里夫人
27、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知
28、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋
29、在我们这样自由制度的国家，任何人只要高兴，只要肯花钱，就能自己毒害自己。——马克·吐温
30、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠
31、这样说无论如何都不过分，那就是，法律的目的不是废除和限制自由，而是保护和扩大自由。就真正意义上的法律而言，不管在哪个国家中，哪儿没有法律，哪儿就没有自由。自由使我们免于他人的强制和暴力，而这在没有法律的地方是不可想象的。——(美)哈耶克
32、整个十八世纪，犹如先前的一切时代，一个国王有没有性功能，一个王后多子还是不育，这是被看作公开而并非隐秘的事，被看作国家大事，合欢床实与“王统”攸关，国祚所系。显而易见，它同洗礼盘和棺材一样，是人生的一个部分。——茨威格
33、支配和统治一切的，在君主*中是法律的力量，在专制*中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
34、我了解你们的种族。它是由绵羊组成的。他们给少数人统治着，很少或者从来没有给多数人统治过。他们压抑了自己的感情和信仰，跟随着一小撮拼命喊叫的人。有时候那喊叫的人是对的，有时候是错的;可是那没关系，大伙儿总是因为你们永远并且始终是少数人的奴隶。从来没有一个国家，在那里大多数的为心坎里是忠于任何这种制度的。——马克吐温
35、我怀着比对我自己的生命更大的尊敬、神圣和严肃，去爱国家的利益。——莎士比亚
36、我爱*固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。——闻一多
37、文明姑娘的一大部分是她的服饰——事情原应如此。某些文明礼貌的妇女如果没有服饰就会失去一半的魅力，有些会失去全部的魅力。一个最大限度地打扮起来的现代文明的姑娘，是以精致、优美的艺术和金钱造就的奇迹。所有国家、所有地区和所有艺术都被贡献现来，让她打扮自己……女人，上帝保佑她!——马克吐温
38、伟大的品质是与生俱来的，它不仅具有直接的，而且具有一种持续的，不断发展和永不消失的力量。即使具有这种品质的人去世了或他所生活的时代过去了，这种力量还会继续存在下去，它的生命力也许比*家和他所操的语言更强。——埃弗雷特
39、人类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先。——伏尔泰
40、人身之所重者元气;国家之所重者人才。——《格言联璧》
41、时间是人的财富，全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。——巴尔扎克
42、实事求是讲，人民生活水*是提高了，过去您没觉得肉贵那是因为过去您压根不怎么吃肉，割二毛钱肥膘就全家包饺子。要是肉价还是前两年那价，国家就是把全国变成大猪圈也不够您狠吃的。——王朔
43、世界上还有些国家更重要的，那便是人类的良心。——罗曼·罗兰
44、恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。——魏相
45、书是世界宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产。——梭罗
46、所谓爱国心，是指你身为这个国家的国民，对于这个国家，应当比对其他一切的国家感情更深厚。——萧伯纳
47、所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里，都不尽相同;每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并与之看齐。切斯特菲尔德
48、外国人不需要*人，*人也不需要外国人，在这一点上，我任何时候都是和义和团站在起的。义和团是*。他们爱自己的国家胜过爱别的民族的国家。我祝愿他们成功。义和团主张把我们赶出他们的国家。我也是义和团。因为我也主张把他们赶出我们国家。——马克吐温
49、为了国家的利益，使自己的一生变为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。——果戈理
50、为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。*
1213国家公祭日诗词
每年的十二月十三日是国家公祭日，一九三七年的.这一天，日军在南京进行了惨无人道的大屠杀，三十多万无辜国人惨遭毒手。我们应当牢记历史，不忘国耻。以下是小编为大家整理的1213国家公祭日诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。
（第一首）
抗战八年鲜血流，换来胜利尚蒙羞。
艰难驱敌志犹在，残忍*恨怎休！
倭寇当年方弃甲，东瀛今日又挥矛。
及时立法永公祭，国耻无忘正气留。
（第二首）
勿忘日寇罪行，警报长鸣啸利剑;
牢记金陵仇恨，雄风丕振固金汤。
（第三首）
日寇*，铁证如山，大罪不容抵赖；
中华强国，雄风似剑，血仇必要偿还。
（第四首）
国行公祭，缅怀先辈，勿忘国耻兴民族；
鼎铸文铭，振奋精神，牢记血仇壮国魂。
（第五首）
忆想当年，日寇*，罪恶万千！
看烧杀掠抢，生灵涂炭；
腥风血雨，惨绝人寰。
卌万同胞，尸横遍野，血满金陵日月寒。
全民愤，恨国家蒙耻，强盗凶残。
深仇永记心间，报响警钟强国奋鞭。
倡国行公祭，缅怀先
辈；铸兹宝鼎，壮我河山。
珍爱和*，振兴民族，盛世昌隆梦
早圆。贺民殷国富，幸福长绵。
（第六首）
百万鲲鹏起，击水怒飞扬。
飞扬向大海，大海何苍茫。
呼啸连天浪，云涛卷八方。
畴昔峥嵘苦，今日利器强。
叱咤山河动，剑气冲汪洋。
非以凌孱弱，势欲灭猖狂。
泱泱我华夏，壮飞日月长。
伟志世界里，人民共和光。
（第七首）
日寇入侵如魍魉，南京屠杀罪难忘。
疯狂抢掠古城毁，凶狠殛烧黎庶亡。
血雨腥风河变色，天悲地怨日无光。
如山铁证不容赖，血债必须拿血还。
（第八首）
开行公祭缅先辈，立法铭文祀国殇。
珍爱和*匡社稷，勿忘历史固金汤。
雄风丕振嘯长剑，警钟长鸣防恶狼。
民族振兴豪气壮，国家强大耀天罡。
（第九首）
历史惨训不容忘，落后挨打遭国殇。
经风历霜志昂扬，远离战争慨而慷。
中华之兴亡，匹夫皆有志安邦。
神州大地幸福花开，警钟一鸣祭逝者，
形容热爱国家的诗句
我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。一起来看看热爱国家的诗句，仅供大家参考！谢谢！
1、世间无限丹青手，一片伤心画不成。____作者是高蟾《金陵晚望》
2、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。____作者是王昌龄《从军行七首·其四》
3、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。____作者是李贺《南园十三首·其五》
4、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。____作者是佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》
5、落红不是无情物，化作春泥更护花。____作者是龚自珍《己亥杂诗·其五》
6、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！____作者是陆游《金错刀行》
7、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！____作者是林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》
8、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。____作者是陆游《十一月四日风雨大作》
9、商女不知亡国恨，隔江犹唱*花。____作者是杜牧《泊秦淮》
10、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。____作者是文天祥《过零丁洋》
11、愿得此身长报国，何须生入玉门关。____作者是戴叔伦《塞上曲二首·其二》
12、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。____作者是屈原《国殇》
13、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。____作者是陆游《病起书怀》
14、功名万里外，心事一杯中。____作者是高适《送李侍御赴安西》
15、感时花溅泪，恨别鸟惊心。____作者是杜甫《春望》
16、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。____作者是屈原《离骚》
17、此生谁料，心在天山，身老沧洲。____作者是陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
18、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。____作者是文天祥《扬子江》
19、死去元知万事空，但悲不见九州同。____作者是陆游《示儿》
20、范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。____作者是严遂成《乌江项王庙》
21、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。____作者是王昌龄《出塞二首》
22、了却君王天下事，赢得生前身后名。____作者是辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
23、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。____作者是文天祥《过零丁洋》
24、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。____作者是徐锡麟《出塞》
25、三十功名尘与土，八千里路云和月。____作者是岳飞《满江红·写怀》
26、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。____作者是龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》
27、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。____作者是陆游《示儿》
28、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。____作者是李商隐《咏史二首·其二》
29、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。____作者是孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》
30、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。____作者是屈原《国殇》
31、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。____作者是陆游《书愤五首·其一》
32、未收天子河湟地，不拟回头望故乡。____作者是令狐楚《少年行四首·其三》
33、胡未灭，鬓先秋。泪空流。____作者是陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
34、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。____作者是于谦《立春日感怀》
35、当年万里觅封侯。匹马戍梁州。____作者是陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
36、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。____作者是张耒《和端午》
37、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。____作者是韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
38、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。____作者是陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
39、一声何满子，双泪落君前。____作者是张祜《宫词·故国三千里》
40、伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。____作者是李益《塞下曲》
41、淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。____作者是刘禹锡《金陵五题·石头城》
42、浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。
43、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。____作者是陆游《十一月四日风雨大作》
44、烈士暮年，壮心不已。____作者是曹操《龟虽寿》
45、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？____作者是郑思肖《二砺》
46、一身报国有万死，双鬓向人无再青。____作者是陆游《夜泊水村》
47、去国十年老尽、少年心。____作者是黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》
48、舒卷江山图画，应答龙鱼悲啸，不暇顾诗愁。____作者是杨炎正《水调歌头·登多景楼》
49、时危见臣节，世乱识忠良。____作者是鲍照《代出自蓟北门行》
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