山西太原的古诗

山西太原中考报名资料有哪些

山西太原中考报名资料有哪些

　　每逢中考来临,都会遇到学生及家长,由于对中考信息不了解，中考报名条件限制了，下面是小编分享的山西太原中考报名资料有哪些，快来看看吧！

　　一、在太原市参加中考的报名条件：

　　遵守中华人民共和国宪法和法律，身体健康，综合素质评定合格，具有太原市正式户籍的应届生、往届初中毕业生或具有同等学力的考生；进城务工人员（含娄烦县、阳曲县、清徐县和古交市）随迁子女，父母在太原市具有合法稳定的.住所（居住一年以上）、合法稳定的职业（工作一年以上），本人是具有太原市初中学校正式学籍（就读一年以上）的应届生或具有太原市《义务教育证书》的往届初中毕业生。

　　二、进城务工人员随迁子女在太原中考必须交付的审查材料：

　　⑴随迁子女居民户口簿；

　　⑵父母亲（或法定监护人）其中一方的居民户口簿、第二代《居民身份证》；

　　⑶父母亲（或法定监护人）其中一方合法稳定住所的证明材料：流入地*部门制发的《山西省流动人口居住证》、房产证、购房合同（附购房发票和完税凭证）、租房合同（附出租人的房产证和房屋租赁的完税凭证）等任何一项；

　　⑷父母亲（或法定监护人）其中一方合法稳定职业的证明材料：流入地工商营业执照、劳动用工合同（附工资证明）、纳税证明、社保证明等任何一项。

　　三.现场确认

　　应届生在学籍所在学校进行现场确认;

　　往届生和外返生在报名所在县（市、区）招考中心（招生办）进行现场确认。

　　现场确认要做好报名资格审核和考生像片采集工作，确认完成后，用A4纸打印《2021年高中阶段教育学校招生考试报名确认表》（以下简称《确认表》），由考生、考生家长和班主任认真校对并分别签字负责。

　　根据省、市新型冠状病毒肺炎疫情防控有关文件精神，外返生、往届生（含进城务工人员随迁子女往届生）严格按照电话预约时间进行现场确认，提供报名所需的《居民户口簿》（户籍证明）、第二代《居民身份证》、《学籍证明》或初中《义务教育证书》等，还须出示"健康码"、"行程卡"，家长须认真如实填写《健康状况信息登记表》。隔离证明或核酸检测、血清抗体检测报告按届时防疫部门要求收取。

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山西太原特色美食攻略

山西太原特色美食攻略

　　去山西太原游玩当然不要忘记了当地美食哦，那么，下面是小编给大家整理收集的山西太原特色美食攻略，供大家阅读参考。

　　1、刀削面

　　见识下师傅的刀功~大部分的山西面馆厨师可以吧一团面顶在脑袋上，一手一把刀将面削进远离自己4~5米的大锅里~削的薄如纸片~

　　刀削面是山西人民日常喜食的面食，因其风味独特，驰名中外。刀削面全凭刀削，因此得名。用刀削出的面叶，中厚边薄。棱锋分明，形似柳叶;入口外滑内筋，软而不粘，越嚼越香，深受喜食面食者欢迎。它同北京的打卤面、山东的伊府面、河南的鱼焙面、四川的担担面，同称为五大面食名品，享有盛誉。

　　2、晋南臊子面

　　臊子面是山西晋南临汾、运城一带的面食，各地面食制法不一样，各有特色。臊子面在山西尤以襄汾县河西地区(原汾城县一带)最为著名，故称汾城臊子面。

　　文化学者和史学家说：一千年文明看北京，三千年文明西安，五千年文明看山西。华夏文明的起源地在山西晋南一带，汾城为古太*县遗址，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，称为礼仪之邦当之无愧!因此，汾城美食如山西的历史一样厚重，如山西的文明之旅一样有浓厚的饮食文化特色。

　　臊子面选料用料考究，烹调讲究技术，且工序繁杂、工艺细腻。在民间夸闺女和媳妇臊子面做得好，形成这样的民谣：和下面，铁蛋蛋，擀下面，圆旋旋，下到锅里莲花转，舀到碗里飘牡丹，吃到嘴里拉丝线。

　　3、山西家常焖面

　　豆角焖面最好吃，山西人夏天的最爱，也是我夏天最爱吃的!跌上一大碗焖面(山西人说吃面不叫吃面，叫“跌”面，从这个字也能看出山西人对面食的热爱)再啃上一瓣蒜，天上人间!下次把我家的传上去!

　　4、不烂子

　　不烂子本名“拌子”，山西方言里把“拌”这个字拆成bu和lan两个音来读，谐音就成了“不烂子”。晋南做“雷”。做法：将土豆去皮洗净切丝，拌入面粉，搅拌均匀后上笼蒸熟。春末槐花开时也可以用槐花做。炒着吃更爽!

　　5、猫耳朵

　　猫耳朵是山西住户人家的日常主食，做法的高下，调味的好坏，就很难有一定的标准。一般而论，猫耳朵极像意大利的一种做成贝壳形的通心粉。猫耳朵是把面和得软软的，搓成大拇指的条子，再压成蚕豆大的小块，然后用拇指食指捏着一转，便被卷成像猫耳朵一样。在开水里煮熟它，捞起来再配作料大火一炒，耳卷里吸存着汤汁，味道饱和，吃起来十分鲜美。配料各随其便，一般人家爱用韭菜**和虾米，就很够味，讲究的用虾仁、蟹肉、冬菇、火腿，就随心所欲，没有止境的了。

　　6、揪片儿

　　揪片做法简单，将面和好后，擀成面片切成一寸多宽的条，用手一片一片揪入开水锅里(大小与手指头肚相同)，煮熟后配上各种浇头食用，吃着筋滑。

　　7、拨鱼儿

　　拨鱼儿做法：把和的很软的面放在一个带把面板上，一手端面板，一手用铁制筷子或木筷子一根一根往下拨入锅内，如小鱼在水里跳跃。这种面柔软绵滑，易于消化，配上荤素浇头或打卤即可食用。

　　8、牛肉丸子面

　　牛肉丸子面是山西临汾的独有特产，始创于20世纪70年代，由临汾*白荣祥先生首创，丸子面由地道的牛肉，*风味的特质丸子以及特质面条为剂，混和特有的香料，和中草药，在配以独特秘制的牛大骨熬成的高汤，口味独特，香醇，令人回味无穷。

　　在临汾的大街小巷，处处都可以看到牛肉丸子面的店铺，门面都不大，生意却不错，而10元价格也算得上是*价小吃。很多临汾人从外地回来，第一时间就是来吃牛肉丸子面，体验那香和辣的美味，而牛肉丸子面似乎也成了临汾人的象征。

　　1、太原刀削面

　　太原刀削面以刀工、削技绝妙而被人称为飞刀削面。所用之刀是特制的瓦形刀。面要揉成尺余长的筒状，削面时人站锅前，一手托面，一手持刀从上向下往锅里削。削出的面条呈三棱形，条条宽厚长度一样。工艺精巧的厨师削出的面条一根落汤锅，一根空中飘，一根刚出刀，根根削面如鱼跃。吃起来内虚、外筋，柔软光滑，容易消化。

　　2、太原老鼠窟元宵

　　老鼠窟元宵是山西省太原市的地方传统名小吃。皮薄馅满，味道甘美。久居太原或临时来太原走亲访友、旅游的人们，都要慕名前去“老鼠窟”品尝。此元宵皮儿绵中有粘，馅儿甜中有香，色泽洁白鲜亮，配料讲究，风味独特，已被列入山西省非物质文化遗产。

　　3、太原头脑

　　“头脑”是太原特有的一种风味小吃，为汤状食品。在一碗汤里放上三大块肥羊肉、一块藕、一条山药。汤里的佐料有黄酒、酒糟和黄芪。品尝时可以感到酒、药和羊肉的混合香味，味美可口，越吃越香。特点：益气调元，滋补虚损，活血健胃，富有营养，具有抚寒喘和强壮身体、延年益寿的作用。

　　4、太原羊杂割

　　“羊杂割”又称“羊杂碎”，是山西的一道地方名小吃。走在山西的大街小巷，随处可见经营“羊杂割”的小店，门面不大，生意红火。一般每家店都是放一口大锅在火上，里面有老汤，配好的羊杂都放在一起等待下锅。每来一位客人，老板会问你吃几两。意思是你要加几两肉，价钱根据你要的肉的多少来决定。不要以为羊杂就是纯肉的哦，里面会配上粉条。各家的老汤不同配料不同，做出来的口味各有千秋。

　　5、认一力牛羊肉蒸饺

　　认一力的牛羊肉蒸饺是太原的.名吃之一，1930年左右创建，位置也在桥头街。认一力的蒸饺“皮薄、边小、馅大、呈半月形、不开口、不露馅”，所用的十几种配料，主要有豆蔻、砂仁、白芷、白术、肉桂、丁香、小茴香、花椒、大料、陈皮等，号称“十三香”，吃着肥而不腻、入口流汁、味道鲜美。如果你蒸饺吃不饱，店里还有羊杂汤、牛肉丸子汤、牛肉馄饨、红豆粥、小米稀饭等多种选择，每一样都好吃得很，只要走进店门，就能保你吃到暖烘烘地出去。

　　6、稍梅

　　稍梅(也有叫烧麦、寿麦、稍麦的)也是太原著名风味小吃，用特制的擀而杖打成花褶，形同梅花。有说法是“稍梅好吃难和面，皮薄挑馅打花难”，制作稍梅技术难度较大，打花要用特制的擀杖，褶子打得越多，稍梅花芽就越美。好的稍梅皮薄如纸，圆如盘，边花多，挑成的稍梅馅大、香醇、利口，放在笼里，犹如朵朵雪梅。皮薄、馅足、花似未全开的梅花才是好稍梅。

　　7、鸡蛋醪糟

　　鸡蛋醪糟也是太原的特色小吃，荣茂园海子边小吃部的鸡蛋醪糟久负盛名，至今还流传着“海子边醪糟王，美酒不如醪糟强。”尽管全国不少地方都有鸡蛋醪糟，但味道大不相同。相传赵匡胤弃文*武，东渡黄河来到绛州，无钱无粮饥饿难耐。店家看他气宇不凡，做醪糟给他。赵匡胤不知何物，店家说：“糟汤而已”。后来赵匡胤做了皇上，思念“糟汤”，请店家赴京再制，并说“糟汤酸甜爽口，酒香沁脾，以后就改叫醪糟吧。”金口玉言，醪糟之名遂传，沿袭至今，江北多称醪糟，而江南多称江米酒。

　　8、莜面栲栳栳

　　莜面栲栳栳（栲栳栳kǎolǎolao）是山西高寒地区著名的传统面食小吃，属于晋菜。“栲栳栳”是用莜面精工细作的一种面食品，因其形状像“笆斗”，民间叫“栳栳”。莜面栲栳栳是山西十大面食之一。它工艺讲究，成形美观与口感劲道完美结合，加上“羊肉臊子台蘑汤，一家吃着十家香”，便成了地地道道的美食，就连康熙皇帝朝拜五台山时，也以品此为人生快事。

　　9、过油肉

　　过油肉虽然是在山西乃至北方普遍可见的菜，太原比较大的饭店做出的过油肉才是味道正宗的。2018年9月10日，“*菜”正式发布，“山西过油肉“被评为山西十大经典名菜。正宗的过油肉选猪里脊肉或元宝肉为主料，精切成铜钱厚的肉片，加蛋黄、淀粉、精盐、料酒等拌匀，放入油锅中打散炒熟，加木耳、玉兰片、葱白、菠菜等辅料烹炒而成，色泽金黄。

　　10、荞面灌肠

　　荞面灌肠是太原随处可见的小吃了，周边的县市叫“碗托”。制作方法是把荞麦面调成糊状，盛在容器里，上火蒸熟，冷却后脱离容器，叫“碗脱”比较形象。但从名小吃的角度看，灌肠才能说明问题的核心。山西灌肠制作方法神秘，多为家庭代传。口感劲道细腻，爽滑利口，久吃不腻，调制简单，随吃随切，加入秘制卤汁，口感更佳，虽然叫灌肠但是荞面灌肠和一般的灌肠完全不一样，没有任何的动物内脏。

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山西太原十大著名旅游景点

山西太原十大著名旅游景点

　　太原市是国家历史文化名城，一座有2500多年建城历史的古都，“控带山河，踞天下之肩背”，“襟四塞之要冲，控五原之都邑”的历史古城。全市三面环山，黄河第二大支流汾河自北向南流经，自古就有“锦绣太原城”的美誉，太原的城市精神是包容、尚德、崇法、诚信、卓越。山西太原有什么旅游景点？以下是小编整理的山西太原十大著名旅游景点，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　一、国内古战场之一——长*之战

　　长*之战，是周赧王五十三年至周赧王五十五年，（一说是周赧王五十五年农历四月至九月间，又一说是周赧王五十四年年初至五十五年九月），秦国名将白起率军在赵国的长*（今山西省高*市西北）一带同赵国的军队发生的战争。

　　赵军最终战败，秦军获胜进占长*，并且坑杀赵国40万降兵。此战，是秦、赵之间的战略决战。

　　战争中，赵王在战争指导上，昧于秦强赵弱的基本形势，急于求胜，错误地坚持进攻战略。中秦国离间之计，弃用名将廉颇，而起用纸上谈兵的.赵括代替廉颇；赵括遵照赵王意图，急于求胜，变更了廉颇的防御部署及军规，更换将吏，组织进攻。

　　白起针对赵括骄傲轻敌的弱点，采取了佯败后退、诱敌脱离阵地，进而分割包围、予以歼灭的作战方针，获得战争的胜利。赵国经此一战元气大伤，加速了秦国统一*的进程。此战是*古代军事史上最早、规模最大、最彻底的围歼战。

　　二、五大名山之一——恒山

　　恒山，*地名。作为大山，位于山西省大同市浑源县城南10公里处，距大同市市区62公里。该山为道教主流全真派圣地，人称北岳，亦名“太恒山”，又名“元岳、紫岳”，与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为五岳，为*地理标志，扬名海外。

　　三、万里长城关口之一——娘子关

　　娘子关为*万里长城著名关隘，位于太行山脉西侧河北省石家庄市井陉县西口，山西*定县东北的绵山山麓。

　　四、*四大古镇之一——*遥

　　*遥县位于山西省中部，四周与介休、祁县、文水、汾阳、沁源等县市接壤。是*境内保存完整的明清时期古代县城的原型。*遥古城拥有2700多年的历史，是国家历史文化名城，世界文化遗产。

　　*遥是山西省的文物大县，有300多处古迹。“汇通天下”的日升昌票号被誉为“*现代银行的鼻祖”，双林寺被专家誉为“东方彩塑艺术宝库”，镇国寺万佛大殿是*现存最早最珍贵的木构建筑之一。

　　五、四大石窟之一——云冈石窟

　　云冈石窟位于*北部山西省大同市西郊17公里处的武周山南麓，石窟依山开凿，东西绵延1公里。存有主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯，为*规模最大的古代石窟群之一，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟并称为*四大石窟艺术宝库。

　　六、*四大佛教名山之一——五台山

　　五台山位于山西省忻州市五台县境内，位列*佛教四大名山之首。五台山位于山西省东北部，隶属忻州市五台县，西南距省会太原市230公里，与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“*佛教四大名山”。素有“金五台、银峨眉、铜普陀、铁九华”之说，同时五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。

　　七、*最古老的木塔——应县木塔

　　释迦塔全称佛宫寺释迦塔位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内，俗称应县木塔。建于辽清宁二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完毕。是*现存最高最古的一座木构塔式建筑。为全国重点文物保护单位，国家AAAA级景点。与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。

　　释迦塔塔高67.31米，底层直径30.27米，呈*面八角形。全塔耗材红松木料3000立方米，2600多吨，纯木结构、无钉无铆。塔内供奉着两颗释迦牟尼佛牙舍利。

　　八、黄河唯一瀑布——壶口瀑布

　　壶口瀑布是*黄河上的著名瀑布，其奔腾汹涌的气势是中华民族精神的象征。东濒山西省临汾市吉县壶口镇，西临陕西省延安市宜川县壶口乡。距太原大约5、6个小时车程；距西安大约2个多小时车程。黄河至此，*石壁峭立，河口收束狭如壶口，故名壶口瀑布。瀑布落差9米，蕴藏丰富的水力资源。壶口瀑布是*第二大瀑布，也是世界上最大的黄色瀑布。

　　九、根祖之地——洪洞大槐树

　　大槐树，又称洪洞大槐树，是山西省文物保护单位。位于临汾市洪洞县城北二公里的贾村西侧的大槐树寻根祭祖园内，大槐树是移民史实的见证者，也是移民心目中的老家，每年有20余万人前往景区寻根祭祖，余亚飞诗云：“拔地巨槐冲碧汉，相承一脉密分枝；树身即使高千丈，落叶归根也有期”。这里虽然没有什么宏伟的建筑，但是不论严寒的冬天，还是酷热的炎夏寻根的游客络绎不绝，有的赋诗题词，抒发“饮水思源”之情，有的仰望古槐，盘桓眷恋，久久不肯

　　十、*第一宰相村——闻喜县裴柏村

　　素有“中华宰相村”之称的裴柏村是裴氏宗祠所在地，出自这里的声名显赫、威震华夏，以59位宰相、59位大将军著称于世的裴氏家族，自周秦绵延两千余年，其家族人物之盛、德业文章之隆，在中外历史上堪称绝无仅有。现在的裴柏村，裴氏家族的建筑、碑刻、墓葬等历史遗迹很多。现存裴氏祠堂、裴氏碑廊、裴氏墓冢等众多古迹。

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游山西村古诗赏析（阅读游山西村古诗原文）

游山西村

[宋]陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

注释

①选自《剑南诗稿校注》卷一（上海古籍出版社1985年版）。

②〔腊酒浑〕腊月所酿的酒，称为“腊酒”。浑，浑浊。酒以清为贵。

③〔足鸡豚（tún）〕备足鸡肉、猪肉。豚，小猪，这里指猪肉。

④〔箫鼓追随春社*〕将*社日，一路上迎神的萧鼓声随处可闻。古代立春后第五个戊日为春社日，祭社神（土地神），祈求丰收。

⑤〔闲乘月〕趁着月明来闲游。

⑥〔无时〕没有固定的时间，即随时。

译文

不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。

山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

吹着箫打起鼓春社的日子已经接*，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。

今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

解说

《游山西村》作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，当时陆游正罢官闲居在家。诗人以明快、抒情的笔调，为我们描绘了一幅色彩绚丽的农村风光图。

“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，以劝说别人不要嫌弃农家腊酒浑的口吻，写农家在丰年殷勤待客的情谊，间接抒写了自己在山西村农家做客时的感受。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”青山接着青山，水路往复回环，小路曲折，有时像是陷人绝境，却忽然在转弯处看到另一个美妙去处。“山重水复”可见地形复杂，显出所经山水之无穷变化。一个“疑”字点明这变化的景色是作者的主观感受所致。“又一村”则写出自己的欣喜之情。这两句写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，蕴含着生活的哲理。“箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。”农人欢天喜地地庆贺一年一度的“春社”。迷人的山水，古朴的风俗，淳厚的农民，使诗人流连忘返。“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”颈联与尾联所抒写的，正是诗人的悠闲惬意之情，以及对古风犹存的吾土吾民的热爱。

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游山西村古诗表达了诗人怎样的感情（游山西村古诗原文鉴赏）

相比唐朝的古诗追求意境之美，宋朝的诗歌当中蕴含着丰富的哲理。我们从苏轼、陆游的很多宋诗当中，都能看到诗人对于现实一些事物的独创性思考。

其中最有名气的，莫过于苏轼的“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

我们今天所带来的一首诗歌，产生于南宋初期。这首古诗写出了南宋初年的农村风俗画卷，尤其是第二联的14个字，富含哲理韵味，流传到今天依然广为运用。且看：

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

这首古诗的题目是《游山西村》，作者是宋代诗人陆游。关于这首古诗我们最熟悉的诗句当然是，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。虽然在陆游的原诗当中，这两句古诗用来形容峰回路转的农村布局，但是在今天，更多地运用在探索某一项事物当中陷入绝境，忽然又出现转机之时。

尤其是第二句诗句当中的“柳暗花明”，更是成为一个成语广为流传。

在这首古诗的一开始，可以让我们想起孟浩然的“故人具鸡黍，邀我至田家”，陆游到农家做客，主人准备了“农家腊酒”、“足鸡豚”欢迎陆游的到来。虽然这些饭菜谈不上特别美味，特别精致，但是主人的好客之心让陆游非常感动。

接下来的两句古诗写的是陆游在农村迷路的感受，这里到处是“山重水复”，找不到其中的规律，让陆游“疑无路”。但是突然看到了“柳暗花明”，又重新找到一个农家的村庄。这两句古诗所表达的感受，非常类似于人们在探索新事物之时所经历的心理历程，所以在今天还能有那么高的传唱度。

接下来的两句古诗，作者描绘了南宋初年农村的风俗画卷。“箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存”，“春社”是当时人们的一项祭祀土地神以求丰收的节日，声势相当浩大。而且在这项祭祀的典礼当中，参与的人们都是“衣冠简朴”，让陆游感慨“古风存”。

看到农家这样的热闹，这样的充满光彩，陆游心生留恋。“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，从今以后如果还有趁着月色夜出的机会，我一定还要来到这个村庄。

写这首古诗的时候，陆游正在经历遭受弹劾不得不隐居在家的酸楚。但是生性豪放的他来到农村，看到这美丽的风俗画卷，顿时心情愉悦了很多。其中最著名的诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”看上去是在描写陆游在农村迷路的经历，实际上又何尝不是对自己的未来充满信心？

2年以后，陆游被起用担任夔州通判。

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夜泰韩夜太原寒甚古诗69句

除夜太原寒甚原文及赏析

　　原文：

　　除夜太原寒甚

　　[明代]于谦

　　寄语天涯客，轻寒底用愁。

　　春风来不远，只在屋东头。

　　译文

　　请告诉居住在远方的朋友，天气虽有些微的寒冷，但不必为它发愁。

　　春风吹来已经离我们不远，已经吹到了屋东头。

　　注释

　　除夜：除夕之夜，农历十二月最后一天的夜晚。

　　太原：军镇名，又名三关镇。防区在今山西内长城以南，西起黄河，东抵太行山，在今山西省。

　　寒甚：即甚寒，很寒冷。

　　寄语：传话，告诉。

　　天涯客：居住在远方的人。

　　轻寒：轻微的寒冷。

　　底用：何用，底，犹“何”，汉以来诗文中多用其义。

　　屋东头：这里是说春天解冻的东风已经吹到屋东头。意思是春天已来得很*了。

　　赏析：

　　《除夜太原寒甚》是诗人客居太原，除夕夜天寒难耐时有感而作。除夕之夜本该合家团聚，然而，诗人却栖身远方，又恰逢大寒，确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦，但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到，希望“天涯客”不必忧愁，表现出他乐观向上的人生态度。

　　“寄语天涯客，轻寒底用愁”，出语却极为*淡。旧的一年过去了，诗人未能返回温暖的.南方，与家人团圆。而是寄旅太原，滞留在寒冷的北方，在官舍度岁。远客在外，难免乡愁，况且旧年之中，诗人经受了诸多的艰难和劳累，但他鼓励自己和同僚说：“流落天涯的他乡之客们，不用为这一点轻微的寒冷发愁。句中的“轻寒”与诗题中的“寒甚”对比强烈，“寒甚”是客观的存在，“轻寒"却表现了诗人对严寒的藐视和对战胜困难的信心，诗人深知只有蔑视它，才能战胜它，以此鼓励友人，激励自己。

　　“春风来不远，只在屋东头“，指明前途，加强信心。和前两句有同样的鼓舞作用。在诗人眼中，尽管风寒冰坚，但除夜一过，新年即已开始，春天随之来临。温暖的春天，正孕育在残冬的严寒之中，和煦的春风很快就要吹遍大地。春风是那么逼*，似乎就在屋子的东头，只要侧耳倾听，即可捕捉到它那令人欢欣的声音。随着春风的来临，大地回暖，万木复苏，新的一年开始了。诗人迫不及待地盼望着春天的到来，期待着在新的一年里进一步舒展自己的抱负，建立新的功业。

　　《除夜太原寒甚》这一富于哲理意蕴和人生体悟的诗篇，深入浅出地告诉人们：像寒冷的天气不会长久一样，困难也只是一时的，应该振奋精神，看到困难后的光明前景。除夕虽然寒冷，诗人于谦又客居他乡，但是诗人却没有天涯游子常有的孤独和伤感，而是非常自信地告诉和自己有相同境况的天涯游子：“寒冷不足畏惧，春天即将来临。”最坏的日子都会过去，否极泰来，事物的发展趋势往往就是这样富有哲理。

　　这首诗写的是除夜的寒冷，读来却给人以春天的喜悦和暖意，诗中用象征的手法，表现了诗人不畏任何艰难困苦，蔑视严酷的恶劣气候，满怀信心地和恶劣环境进行斗争的乐观精神。诗的语言浅显，而寓意深刻。因此这首小诗有它的象征性，也含有一定的哲理，诗人以*白轻松的语气，抒发激越豪情，显示了诗人铮铮骨气与刚毅果敢的上进精神。

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游山西村原文及注释

游山西村原文及注释

　　注释是指解释字句的文字，也指用文字解释字句。可以是文字符号图片等多种形式。下面是小编为大家整理的游山西村原文及注释，希望对大家有所帮助。

　　《游山西村》是南宋著名诗人陆游创作的一首七言律诗，是作者少有的基调比较明快的佳作之一。

　　《游山西村》

　　南宋·陆游

　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。

　　从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

　　注释

　　选自《剑南诗稿》。陆游（1125~1210），字务观，号放翁，山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名爱国诗人。

　　①腊酒：腊月里酿造的酒。

　　②足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。豚，小猪，诗中代指猪肉。

　　足：足够，丰盛。

　　③山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。

　　④柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。

　　⑤箫鼓：吹箫打鼓。

　　⑥追随：紧跟着。

　　⑦春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。

　　⑧古风存：保留着淳朴古代风俗。

　　⑨若许：如果这样。

　　⑩闲乘月：有空闲时趁着月光前来。

　　⑾无时：没有一定的时间，即随时。

　　⑿叩（ku）门：敲门。

　　译文

　　正值丰年，朴素的农家自酿腊酒，杀鸡宰猪殷勤待客，可别笑话那酒浆浑浊，酒香中溢出的农家热情早已使人心驰神往。

　　寻寻觅觅，山峦重重叠叠，溪流迂回曲折，似已无路可走，继续前行，忽然柳树茂密，山花鲜艳，又一村庄出现在眼前。

　　春社祭祀的日子*了，村里吹箫打鼓的热闹起来了，农家人布衣毡帽，淳厚的古风犹存，好一派清新古朴的乡村风貌！

　　从今后，若是您（农家）同意我随时来拜访，闲来时我将会拄着拐杖，踏着月色，前来叩门。

　　赏析

　　首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指上年腊月酿制的米酒。豚，是小猪。足鸡豚，意谓鸡豚足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。

　　次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”（《宋诗选注》）。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在？于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山**上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的`情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。

　　此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。

　　前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎！一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。

　　陆游

　　陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

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山西太谷美食攻略

山西太谷美食攻略

　　太谷区位于山西省中部，地处晋中盆地，始建于西汉，文化商贸发达，与祁县、*遥共同成为闻名遐迩的晋商故里，以下是小编整理的山西太谷美食攻略，供各位阅读和参考。

　　鑫炳记太谷饼

　　鑫炳记太谷饼是山西省传统名吃，始于清代，至今已有200余年的历史，具有甜而不腻、酥而不碎，味美鲜香等特点，以其香、酥、绵、软而闻名全国，太谷饼因产于太谷得名，最早叫甘饼，饼呈圆形，边与心的厚薄均匀，表面为茶黄色，沾有脱了皮的芝麻仁享有“糕点之王”的美称。太谷饼为晋商饮食文化的典型代表，用料考究。是老少皆宜的美味食品，也是馈赠亲朋好友的如意佳品。著名歌唱家郭兰英那首清脆悠扬的“*遥的牛肉太谷的饼 ………”更是让太谷饼的美名传遍天下。

　　太谷壶瓶枣

　　太谷壶瓶枣，山西省太谷县特产，*国家地理标志产品。壶瓶枣是*最好的枣品种之一，主产晋中市的太谷县，其枣实个大、皮簿、肉厚，风味甘美，享有盛誉，在全*和山西省屡屡获奖。

　　太谷水灌肠

　　此灌肠既不是猪血灌肠，也不是北京的小吃。而是流传于山西晋中一带的小吃－－水灌肠。

　　水灌肠是用荞面为主料制成的一种面食品，其形状与烧饼相似，只是中间稍厚，四周略薄。在当地，灌肠一年四季均可食用，相比之下，春、夏、秋三季冷食为上，隆冬季节热炒最佳。

　　榆次、太原的灌肠硬而发脆，而太谷的灌肠是软中带硬，榆次灌肠的调料是用卤，而太谷灌肠的调料是淡醋、蒜泥、香油等，吃起来是酸辣香味俱全，非常爽口。

　　太谷卷卷

　　【卷卷】这是一道山西省太谷县的'美食，有点类似寿司，就是内容不同。用肉馅，大葱，香料，土豆泥作馅料，外面裹上金黄的鸡蛋皮。上屉蒸熟，还要用锅压实。色泽诱人，香味扑鼻，唇齿留香。

　　太谷面食菜疙瘩

　　菜疙瘩是山西晋中太谷县的传统主食，是用蔬菜和面粉做的，虽然是主食，但是由于含有大量的蔬菜，所以很好消化。蘸料丰俭由人，一般蘸炒西红柿，醋调和，如果您愿意，蘸炸酱，蘸辣椒酱都可以。

　　太谷巴片子

　　太谷巴片子是把白面团擀成为煎饼大小、但比煎饼厚一倍的圆饼，搁在打巴饼专用的鏊子里已有一半烤热的小石子上，再将早准备好的笊篱中的一半热石子埋在生面饼上边，盖上盖子，直至将饼烤熟。这种因小石子使饼面上形成的小圪洞，犹为疤痕一般，因而得名巴饼。这巴饼酥脆可口，面香特浓，是太谷县地区民间名吃，也是妇女坐月子吃的最佳干食，更是馈赠外地亲友的稀罕礼物。

　　小常驴肉

　　“小常驴肉”有开包溢乡香，入口喷香，后味余香，松而不散，烂而有骨的特点。本品选料惊喜，以纯真健壮的毛驴，采用百年老汤取现代加工工艺，配以芳香天然佐料20余种，放入锅内煮七至八小时卤制而成，卤成后的驴肉色泽鲜亮，浓香四溢，酥烂易嚼，味美可口，风味独特，食后回味余久，为山西省的一绝，是一种高蛋白、低脂肪、常吃不腻的营养佳品。

　　太谷踢尖

　　世界面食在*，*面食在山西、山西面食在晋中。有俗语说，“一样面百样做，一样面百样吃，三百六十天，天天不重样”，意思是晋中人能用单调的面粉做出丰富多彩的面食品种，有的甚至可以在一年之内，做到主食天天花样翻新，没有重复。小小一块面在山西百姓手中捏卷搓拉出神入化，巧夺天工。百姓无面不食、无面不乐，形成了独有的面食文化。而踢尖就是其中具有独特风味的一种面食。

　　鹌鹑茄子

　　此菜采用蒸扒的方法，取鹌鹑肉与茄子同烹，营养丰富。操作时，茄子剞刀要整齐划一，形如鹌鹑羽毛；炸制茄子要用烈油（300℃左右），才能达到表皮炸干炸香，内部绵软油润的效果，炸成深金黄色出锅；蒸扒的时间要适当，味透即可，确保菜肴风味，没有鹌鹑脯肉时也可用瘦猪肉代替。是太谷宴*中常见的一道菜品。

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关于太原的诗句

双庙之前扁舟舣，太原失守胡尘起。——晁说之《实纪二十韵》

太原郭夫子，行高文炳蔚。——徐铉《酬郭先辈》

往谓长城吏，慎莫稽留太原卒！——陈琳《饮马长城窟行》

太原亦有娘子军，谁道军中无妇人？——李东阳《高凉洗》

粤自太原，播徂江澨。——王勃《倬彼我系》

汉武惭夸朔方地，周宣休道太原师。——杜牧《今皇帝陛下一诏征兵…次第归降臣获睹圣功辄献歌咏》

及夫哭庙后，复领太原役。——杜甫《八哀诗·赠司空王公思礼》

太原毯涩毳缕硬，蜀都褥薄锦花冷，不如此毯温且柔，年年十月来宣州。——白居易《红线毯》

蝉鬓应夸丞相少，貂裘不觉太原寒。——白居易《寄太原李相公》

为问太原贤主人，春来更有新诗否。——岑参《送宇文南金放后归太原寓居，因呈太原郝主簿》

翩翩云中使，来问太原卒。——常建《塞上曲》

太原俗尚武，高皇初奋庸。——张说《奉和圣制过晋阳宫应制》

岁久晋阳道，谁能向太原。——鲍溶《范真传侍御累有寄，因奉酬十首》

圣期在宁乱，士马兴太原。——苏颋《奉和圣制过晋阳宫应制》

太原青霜熬绛饧，甘露冻作紫水精。——杨万里《初食大原生蒲萄，时十二月二日》

惟有太原张县令，年年专遣送蒲桃。——苏轼《谢张太原送蒲桃》

言趋太原召，如忍宛陵亲。——梅尧臣《外兄施伯侃下第赴并门叔父招》

收功太原守，谈笑视羌胡。——苏辙《滕达道龙图挽词二首·才适邦家用》

太原王氏女，金陵韩守妻。——宋无名氏《白石滩碑刻》

太原朝见人，刘子夕闻啼。——邵雍《观棋大吟》

忽忆太原为客日，经秋纵酒未成归。——邵雍《为客吟·忽忆太原为客日》

蒲桃天下冠，太原与全邠。——曹勋《山居杂诗九十首·蒲桃天下冠》

太原宋生生好奇，铁笔为予亲刻斫。——李东阳《石鼓歌》

建业既趋功可让，太原未下赏还留。——徐渭《督府明公新膺加荫（加太子太保、左都御史。》

今之好山有二老，太原司马吴门都。——顾璘《张司徒所画山国图歌》

太原周公有是语，至今传诵盈庙堂。——邵宝《送萧户部》

太原乔生兴踔绝，偏爱渔蓑冒风雪。——石珝《有所思·东风二月扬新沙》

任生居太原，白首勤著撰。——欧阳修《送任处士归太原》

岂不见太原孚上座，楼头吹画角，丧尽泼生涯。——释绍昙《偈颂一百零二首·拽杖出烟霞》

翊戴南阳第一春，驰驱北伐太原津。——周必大《邦衡生日用旧岁韵》

太原简介

太原，简称“并（bīng）”，古称晋阳，别称并州、龙城，山西省省会、太原都市圈核心城市，*批复确定的中国中部地区重要的中心城市 。 截至2021年，全市辖6个区、3个县，代管1个县级市，另辖1个县级单位，总面积6988*方千米。 常住人口为530.4061万人， 地区生产总值5121.61亿元。

太原是山西省政治、经济、文化和国际交流中心，国家可持续发展议程创新示范区，是中国北方军事、文化重镇，世界晋商都会，也是中国重要的能源、重工业基地之一，是中国优秀旅游城市、国家园林城市。 曾成功举办第二届全国青年运动会、中国中部博览会和中国电视华鼎奖等重要大型活动。

太原是国家历史文化名城 ，一座有2500多年建城历史的古都，“控带山河，踞天下之肩背”，“襟四塞之要冲，控五原之都邑”的历史古城。全市三面环山，黄河第二大支流汾河自北向南流经，自古就有“锦绣太原城”的美誉。

2019年8月13日，太原市入选全国城市医疗联合体建设试点城市。 2019年10月31日，太原市入选首批5G商用城市名单。 2021年7月30日，交通运输部命名太原市为国家公交都市建设示范城市。

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游山西村原文及诗词鉴赏

游山西村原文及诗词鉴赏

　　诗文

　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。

　　从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

　　注释

　　选自《剑南诗稿》。陆游(1125~1210)，字务观，号放翁，山阴(今浙江绍兴)人，南宋著名爱国诗人。

　　①腊酒：腊月里酿造的酒。

　　②足鸡豚(tún)：意思是准备了丰盛的菜肴。豚，小猪，诗中代指猪肉。

　　足：足够，丰盛。

　　③山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。

　　④柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。

　　⑤箫鼓：吹箫打鼓。

　　⑥春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公(土地神)和五谷神，祈求丰收。

　　⑦古风存：保留着淳朴古代风俗。

　　⑧若许：如果这样。

　　⑨闲乘月：有空闲时趁着月光前来。

　　⑩无时：没有一定的时间，即随时。叩(kòu)门：敲门。

　　译文

　　正值丰年，朴素的农家自酿腊酒，杀鸡宰猪殷勤待客，可别笑话那酒浆浑浊，酒香中溢出的农家热情早已使人心驰神往。

　　寻寻觅觅，山峦重重叠叠，溪流迂回曲折，似已无路可走，继续前行，忽然柳树茂密，山花鲜艳，又一村庄出现在眼前。

　　春社祭祀的日子*了，村里吹箫打鼓的热闹起来了，农家人布衣毡帽，淳厚的古风犹存，好一派清新古朴的乡村风貌!

　　从今后，若是您(农家)同意我随时来拜访，闲来时我将会拄着拐杖，踏着月色，前来叩门。

　　赏析

　　首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的.气象。腊酒，指上年腊月酿制的米酒。豚，是小猪。足鸡豚，意谓鸡豚足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。

　　次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在?于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山*上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。

　　此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。

　　前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎!一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。

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