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巴江上峡重复重，阳台碧峭十二峰。
白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关。
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
巫山夹青天，巴水流若兹。巴水忽可尽，青天无到时。
三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。
【巫山高】郑世翼
巫山凌太清，岧峣类削成。霏霏暮雨合，霭霭朝云生。
危峰入鸟道，深谷泻猿声。别有幽栖客，淹留攀桂情。
【巫山高二首】沈佺期
巫山峰十二，环合隐昭回。俯眺琵琶峡，*看云雨台。
古槎天外倚，瀑水日边来。何忽啼猿夜，荆王枕*开。
神女向高唐，巫山下夕阳。裴回作行雨，婉娈逐荆王。
电影江前落，雷声峡外长。霁云无处所，台馆晓苍苍。
【巫山高】卢照邻
巫山望不极，望望下朝雰。莫辨啼猿树，徒看神女云。
惊涛乱水脉，骤雨暗峰文。沾裳即此地，况复远思君。
【巫山高】张循之
巫山高不极，沓沓状奇新。暗谷疑风雨，幽岩若鬼神。
月明三峡曙，潮满二江春。为问阳台夕，应知入梦人。
【巫山高】刘方*
楚国巫山秀，清猿日夜啼。万重春树合，十二碧峰齐。
峡出朝云下，江来暮雨西。阳台归路直，不畏向家迷。
【巫山高】皇甫冉
巫峡见巴东，迢迢半出空。云藏神女馆，雨到楚王宫。
朝暮泉声落，寒暄树色同。清猿不可听，偏在九秋中。
水*千里，何时归到秦？舟辞三峡雨，马入九衢尘。有酒留行客，无书寄贵人。唯凭远传语，好在曲江春。白居易《送客归京》
凉风动万里，群盗尚纵横。家远传书日，秋来为客情。愁窥高鸟过，老逐众人行。始欲投三峡，何由见两京。杜甫《悲秋》
峨眉高万仗，夔巫锁西风。江流关不住，众水尽朝东。*《咏三峡》）
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。*猿声啼不住，轻舟已过万重山。李白《早发白帝城》
巴山上峡重复重，阳台碧峭十二峰。荆王猎时逢暮雨，夜卧高丘梦神女。轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀。目极魂断望不见，猿啼三声泪沾衣。孟郊《巫山高二首》
又挂寒帆向锦川，木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物，拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜，万州山到夕阳天。来年的有荆南信，回札应缄十色笺。齐己《送王处士游蜀》
锦城春色溯江源，三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色，碧岩千仞涨波痕。萧萧暮雨荆王梦，漠漠春烟蜀帝魂。长怨相如留滞处，富家还忆卓王孙。张祜《送人归蜀》
扁舟转山曲，未至已先惊。白浪横江起，槎牙似雪城。苏轼《新滩》
调瑟劝离酒，苦谙荆楚门。竹斑悲帝女，草绿怨王孙。潮落九疑迥，雨连三峡昏。同来不同去，迢递更伤魂。许浑《送友人归荆楚》
白鹭拳一足，月明秋水寒。人惊远飞去，直向使君滩。李白《赋得白鹭鸶送宋少府入三峡》
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秋兴八首选四三杜甫古诗鉴赏
在日常生活或是工作学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。什么样的古诗才经典呢？以下是小编为大家整理的秋兴八首选四三杜甫古诗鉴赏，希望能够帮助到大家。
古诗
千家山郭静朝晖，
日日江楼坐翠微。
信宿渔人还泛泛，
清秋燕子故飞飞。
匡衡抗疏功名薄，
刘向传经心事违。
同学少年多不贱，
五陵衣马自轻肥。
赏析
这是《秋兴》组诗的第三首。
上首诗写夜，这首诗写清晨。
首联：“山郭”说明夔州地处偏僻，“千家”指人烟稀少。“朝晖”写秋晨朝霞的美景，以“静”饰“朝晖”，空寂冷漠之意顿出。早起坐江楼赏朝晖，看翠微，似乎不无惬意，冠以“日日”二字，就揭示出诗人无聊而孤寂的心情，并使“朝晖”失去诱人的光彩，甚至望“翠微”生厌。二联就眼前所见作进一层铺叙。“信宿”，一夜曰宿，再宿曰信。渔舟依旧泛泛，燕子故意飞飞，是“日日”看到的景致，在“泛泛”、“飞飞”中就透出诗人的`憎厌之情。身处异地，心怀家国，触目皆愁，日坐江楼，看朝晖，对翠微，已透出无聊情绪，而舟泛、燕飞又皆从无聊者的眼中看出，无可奈何的心情益发清晰。
三联借古人写心中事。这里是指如果抗言上疏论奏政治得失，何减匡衡，结果却因此遭贬，“伏奏无成，终身愧耻”，因此说“功名薄”；进而不得为国出力，只得退而讲经如刘向父子，但窗老一经，一事无成，违背自己的心愿，因此说“心事违”。说“功名薄”，说“心事违”，以转进一层的笔法，表达了诗人的强烈愤慨。抗疏遭贬，著诗抒情，诗人借二古人事以抒发自己的愤懑，写得委婉深沉。结联借“同学少年”之得意反衬自己不得意的处境。想到同学少年多已腾达得意，轻裘肥马，作威作福，既不念故人之流落，更不念家国之残破，一个“多”字，一个“自”字，表现了诗人的痛心，也表明了他的鄙视之情。诗人本不得意，却以得意者反衬，转折得突兀，收结得愤激，诗正是在愤激中揭示了诗人的深挚的忧国忧民之情。
作者介绍
杜甫（公元712年2月12日～公元770年），字子美，自号少陵野老，唐代著名现实主义诗人，与李白合称“李杜”。出生于河南巩县，原籍湖北襄阳。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对*文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
大历五年（770年）冬，病逝，享年五十九岁。杜甫在*古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，有毒。
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，有雾。
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，A股。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，要拆。
一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，豆腐渣。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤独蓑笠翁，空巢。
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，双归。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云，取次花丛懒回顾，落枕！
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，啊~~~~~~~噗通！！
去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，玛逼！/整容
丈夫只手把吴钩，意气高于百尺楼。 一万年来谁著史？去死！
合昏尚知时，鸳鸯不独宿。但见新人笑。。。。。。呵呵。
泉眼无声惜细流，树荫照水弄轻柔。小荷才露尖尖角，掐掉。
墙角数枝梅，凌寒独自开，遥知不是雪，不白。
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，纳尼？
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，尼马
向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，嫩草！
床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，真圆。
生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，怂货！
众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，才怪！
锣鼓声声再领衔，表演时间有期限，才疏技浅多包涵——再见！
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山，闲来垂钓碧溪上，艾玛！
红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，好吃。
月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，限号！
松下问童子，言师采药去，只在此山中，找吧。
远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，贴条！
蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，如花！
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，吓尿。
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
公元七六二年，成都尹严武入朝，蜀中发生动乱，杜甫一度避往梓州，翌年安史之乱*定，再过一年，严武还镇成都。杜甫得知这位故人的消息，也跟着回到成都草堂。这时他的心情特别好，面对这生气勃勃的景象，情不自禁，写下了这一组即景小诗。兴到笔随，事先既未拟题，诗成后也不打算拟题，干脆以“绝句”为题。
诗的上联是一组对仗句。草堂周围多柳，新绿的柳枝上有成对黄鹂在欢唱，一派愉悦景象，有声有色，构成了新鲜而优美的意境。“翠”是新绿，“翠柳”是初春物候，柳枝刚抽嫩芽。“两个黄鹂鸣翠柳”，鸟儿成双成对，呈现一片生机，具有喜庆的意味。次句写蓝天上的白鹭在自由飞翔。这种长腿鸟飞起来姿态优美，自然成行。晴空万里，一碧如洗，白鹭在“青天”映衬下，色彩极其鲜明。两句中一连用了“黄”、“翠”、“白”、“青”四种鲜明的颜色，织成一幅绚丽的图景；首句还有声音的描写，传达出无比欢快的感情。
诗的下联也由对仗句构成。上句写凭窗远眺西山雪岭。岭上积雪终年不化，所以积聚了“千秋雪”。而雪山在天气不好时见不到，只有空气清澄的晴日，它才清晰可见。用一“含”字，此景仿佛是嵌在窗框中的一幅图画，*在目前。观赏到如此难得见到的美景，诗人心情的舒畅不言而喻。下句再写向门外一瞥，可以见到停泊在江岸边的船只。江船本是常见的，但“万里船”三字却意味深长。因为它们来自“东吴”。当人们想到这些船只行将开行，沿岷江、穿三峡，直达长江下游时，就会觉得很不*常。因为多年战乱，水陆交通为兵戈阻绝，船只是不能畅行万里的。而战乱*定，交通恢复，才看到来自东吴的船只，诗人也可“青春作伴好还乡”了，怎不叫人喜上心头呢？“万里船”与“千秋雪”相对，一言空间之广，一言时间之久。诗人身在草堂，思接千载，视通万里，胸次何等开阔！
全诗看起来是一句一景，是四幅独立的图景。而一以贯之，使其构成一个统一意境的，正是诗人的内在情感。一开始表现出草堂的春色，诗人的情绪是陶然的，而随着视线的游移、景物的转换，江船的出现，便触动了他的乡情。四句景语就完整表现了诗人这种复杂细致的内心思想活动。
本周，今冬以来最强冷空气来袭，我国大部将经历入冬后最冷一周。
1月21日至25日，全国大部将出现大风和强降温天气，气温将出现入冬以来最低值。湖北、安徽、江苏、上海、浙江、江西、湖南7省市将有小到中雨转大到暴雪，迎来“赏雪”模式。
很多人恐怕都要嚷嚷要“冻成狗”了，其实老祖宗早就留下了三九天、四九天“冻死狗”的民谚，果然是一家人啊！让我们来看看他们还讲了啥。
古诗告诉你
你冷，古人比你更冷！
冷怎么办？当然要发牢骚。
但古人发牢骚的方式可比我们高级多了，人家吟诗那是随口就来。看着这些诗句，想象着古人被冻得瑟瑟发抖的样子，突然觉得自己都不可怜了呢！
然后，还可以跟古人学学，怎么冷得有文化！
百泉冻皆咽，我吟寒更切。
——刘驾《苦寒吟》
溪深难受雪，山冻不流云。
——清·洪升《雪望》
乱云低薄暮，急雪舞回风。
——杜甫《对雪》
夜深知雪重，时闻折竹声。
——白居易《夜雪》
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
——杜甫《绝句》
明月照积雪，朔风劲且哀。
——南朝宋·谢灵运《岁暮》
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
——李白《行路难》
燕山雪花大如*，纷纷吹落轩辕台。
——李白《北风行》
旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜。
——李商隐《对雪二首》
地白风色寒，雪花大如手。
——李白《嘲王历阳不肯饮酒》
严冬不肃杀，何以见阳春。
——吕温《孟冬蒲津关河亭作》
隔牖风惊竹，开门雪满山。
——王维《冬晚对雪忆胡居士家》
霜严衣带断，指直不得结。
——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
寒风摧树木，严霜结庭兰。
——汉·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》
天寒*苍，北风叫枯桑。
厚冰无裂文，短日有冷光。
——孟郊《苦寒吟》
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
——柳宗元《江雪》
水声冰下咽，沙路雪中*。
——刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》
才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。
千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。
——元稹《南秦雪》
凄凄岁暮风，翳翳经日雪。
——晋·陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
梅花喜欢漫天雪，冻死苍蝇未足奇。
——*《咏梅》
月亮的古诗四句
在生活、工作和学*中，大家都知道一些经典的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的'诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编收集整理的月亮的古诗四句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
月亮的四句古诗
《静夜思》李白
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
《玉阶怨》【唐】李白
玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。
《秋浦歌其十三》【唐】李白
渌水净素月，月明白鹭飞。郎听采菱女，一道夜歌归。
《月》【唐】薛涛
魄依钩样小，扇逐汉机团。细影将圆质，人间几处看？
《暮江吟》【唐】白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
《霜月》【唐】李商隐
初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
《漫兴》一首【唐】杜甫
江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。
《泊秦淮》【唐】杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
《枫桥夜泊》【唐】张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
《明月夜留别》【唐】李冶
离人无语月无声，明月有光人有情。别后相思人似月，云间水上到层城。
《江楼有感》【唐】赵嘏
独上江楼思悄然，月光如水水如天。同来玩月人何在，风景依稀似去年。
《十五夜望月》【唐】王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？
王安石《泊船瓜洲》
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？
李白《月下独酌》
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。
卢纶《塞下曲》
月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
刘禹锡《望洞庭》
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
王昌龄《出塞》
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使卢城飞将在，不教胡马渡阴山。
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《采桑子》
宋·吕本中
恨君不似江楼月，南北东西，
南北东西，只有相随无别离。
恨君却似江楼月，暂满还亏，
暂满还亏，待得团圆是几时？
《玉阶怨》
唐·李白
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
《秋浦歌其十三》
唐·李白
渌水净素月，月明白鹭飞。
春节四句诗古诗
一、春节节日起源
古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化以及星象、历法等人文与自然文化内容有关。据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古老传统节日多数形成于古人择日祭祀，以谢天地神灵、祖先恩德，以及祈福辟邪的活动。早期的节日文化，反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎终追远、固本思源的人文精神；一系列的祭祀活动，则蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。岁节（年节）的起源与发展涵盖了人文哲学与自然规律等方面内容。
在早期观象授时时代，“斗柄回寅”为春正（岁首），立春乃万物起始、一切更生之义也，意味着新的一岁已开启。“岁”的概念，来自上古历法，“岁”即“摄提”（原始干支），又名为“岁星”、“太岁”。在传承发展中后世将这套多音节的摄提纪元（岁）术语简化为一个字，其与简化后的干支在《尔雅》与《史记》均有对照关系的记载。如：太岁在寅曰摄提格，在卯曰单阏，…在子曰困敦，在丑曰赤奋若（语出《尔雅·释天》）。干支（岁）纪元以北斗星的斗柄指向正东偏北方位的“建寅”之月为起始，然后顺时针方向旋转，循环往复。在传统文化中，干支与方位以及八卦等是联系在一起的，寅位是后天八卦的艮位，是岁终岁首交结的方位，代表终而又始，如《易·说卦传》曰：“艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也。”十二月运行，周而复始，岁末十二月指丑方，正月又复还寅位。斗柄回寅，春回大地，终而复始，万象更新，新岁由此开始。
在传统的农耕社会，立春岁首具有重要的.意义，衍生了大量与之相关的岁首节俗文化。虽然此后由于在历史发展中阴阳合历历法制度的推广，节令与节日发生了分离，但许多节令民俗仍旧保留了下来。春节是由岁首祈岁祭祀演变而来，上古时代人们在春回大地、终而复始、万象更新的岁首，举行祭祀活动报祭天地众神、祖先的恩德，驱邪攘灾、祈岁纳福。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的节仪中寻找到一些古俗遗迹。如岭南部分地区沿承有在新年初一拜岁以及新年期间隆重盛大的拜神祭祖、驱邪纳福节仪活动，由此可见上古时代岁首祭祀的蛛丝马迹。春节的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善与普及的过程。春节文化作为中华传统文化的重要组成部分，承载着博大精深的中华文化底蕴，也记录着古代人们丰富多彩的社会生活文化内容。
二、春节四句诗古诗（精选20首）
在日常学*、工作抑或是生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家整理的春节四句诗古诗（精选20首），希望能够帮助到大家。
1、《人日思归》薛道衡
入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
2、《迎春》叶燮
律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。
不须迎向东郊去，春在千门万户中。
3、《除夜》来鹄
事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
4、《除夜》高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
5、《除夜雪》陆游
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
6、《拜年》文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
7、《除夜作》高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
8、《凤城新年词》查慎行
巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；
从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
9、《癸巳除夕偶成其二》黄景仁
年年此夕费吟呻，儿女灯前窃笑频。
汝辈何知吾自悔，枉抛心力作诗人。
10、《癸巳除夕偶成其一》黄景仁
千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识，一星如月看多时。
1、《人日思归》薛道衡
入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
2、《钦州守岁》
唐·张说
故岁今宵尽，新年明旦来。
愁心随斗柄，东北望春回。
3、《人日思归》
隋·薛道衡
入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
4、《元日有题》
唐·崔道融
十载元正酒，相欢意转深。
四言绝句古诗
绝句，又称截句、断句、绝诗，四句一首，短小精萃，是属于*体诗的一种形式！以下是小编精心整理的四言绝句古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、《惜花》白居易
可怜夭艳正当时，刚被狂风一夜吹。
今日流莺来旧处，百般言语泥空枝。
2、《七夕》白居易
烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨，年年并在此宵中。
3、《翻经台（见咸淳临安志）》白居易
一会灵山犹未散，重翻贝叶有来由。
是名精进才开眼，岩石无端亦点头。
4、《寄题上强山精舍寺（见王象之《舆地纪胜》）》白居易
惯游山水住南州，行尽天台及虎丘。
惟有上强精舍寺，最堪游处未曾游。
5、《九老图诗》白居易
雪作须眉云作衣，辽东华表鹤双归。
当时一鹤犹希有，何况今逢两令威。
6、《和裴相公傍水闲行绝句》白居易
行寻春水坐看山，早出中书晚未还。
为报野僧岩客道，偷闲气味胜长闲。
7、《毛公坛》白居易
毛公坛上片云闲，得道何年去不还。
千载鹤翎归碧落，五湖空镇万重山。
8、《灵岩寺》白居易
馆娃宫畔千年寺，水阔云多客到稀。
闻说春来更惆怅，百花深处一僧归。
9、《白云泉》白居易
天*山上白云泉，云自无心水自闲。
何必奔冲山下去，更添波浪向人间。
10、《梦得得新诗》白居易
池上今宵风月凉，闲教少乐理霓裳。
集仙殿里新词到，便播笙歌作乐章。
11、《初见刘二十八郎中有感》白居易
欲话毗陵君反袂，欲言夏口我沾衣。
谁知临老相逢日，悲叹声多语笑稀。
12、《夜题玉泉》白居易
遇客多言爱山水，逢僧尽道厌嚣尘。
玉泉潭畔松间宿，要且经年无一人。
13、《拜表早出，赠皇甫宾客》白居易
一月一回同拜表，莫辞侵早过中桥。
老于君者应无数，犹趁西京十五朝。
1.柳宗元《江雪》
千山鸟飞绝, 万径人踪灭。孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪。
2.白居易《问刘十九》
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无。
3.杜牧《江南春绝句 》
千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。
4.杜甫《八阵图 》
功盖三分国，名成八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。
5.杜甫《绝句》
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
立春，是二十四节气中的第一个节气，我们马上就要迎来立春节气了，在许多的古诗词中就有关于立春的描写，赶快随小编一起来看看这些诗词吧!
1、人日立春对新月忆故情
(清)王闿运
萋萋千里物华新，湘春人日不逢人。
园中柳枝已能绿，汀洲草色暗生尘。
立春人日芳菲节，此日行吟正愁绝。
倚栏垂泪看初春，临水低头见新月。
初春新月几回新，几回新月见新人。
若言人世年年老，何故天边岁岁春。
寻常人日人常在，只言明月无期待。
故人看月恒自新，故月看人人事改。
也知盈缺本无情，无奈春来春恨生。
2、立春日晨起对积雪
(唐)张九龄
忽对林亭雪，瑶华处处开。
今年迎气始，昨夜伴春回。
玉润窗前竹，花繁院里梅。
东郊斋祭所，应见五神来。
3、立春日酬钱员外曲江同行见赠
(唐)白居易
下直遇春日，垂鞭出禁闱。
两人携手语，十里看山归。
柳色早黄浅，水文新绿微。
风光向晚好，车马*南稀。
机尽笑相顾，不惊鸥鹭飞。
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