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猜谜语对小学生的好处
常跟孩子猜猜谜,孩子聪敏又伶俐。孩子猜谜语好处多多,那么和孩子玩猜谜语到底有哪些好处呢?以下是小编带来的猜谜语对小学生的好处相关详情,希望对你有帮助。
1、有助于孩子学*词汇
谜语的语言生动、明快、有趣、又富有韵律感,所以能吸引孩子,让孩子在玩的过程中不知不觉学到了大量词汇。
举例:身披花棉袄,唱歌呱呱叫,田里捉害虫,丰收立功劳(打一动物)。【谜底】青蛙
2、建立语言与形象的关系
无论谜语是直白地表达,还是一些比喻、拟人、象征等手法,谜语都能用最简短的语言精练地描述事物的'特征,引发孩子去观察和思考,从而建立语言和具体事物形象之间的联系,对孩子的语言能力、表达能力,以及想象能力,以及想象能力都是很好的锻炼。
举例:有头没有颈,身上冷冰冰,有翅不能飞,无脚也能行(打一动物)。【谜底】鱼
3、激发孩子多角度看问题
这是谜语最大的魅力,在猜谜语的过程中,孩子会体会到,原来同一个事物,可以用不同的角度去观察和表述,进而打开孩子的思维空间。所以,说谜语是一种“智力体操”一点也不过分。而且还要求有认真的态度,每一个细节都不能放过。
举例:
小小建筑师,合力做房子,何时最忙碌,待那花开时。【谜底】蜜蜂
一生勤劳忙,专去百花乡,回来献一物,香甜胜过糖。【谜底】蜜蜂
4、促进孩子智力方面发展
孩子听了谜面的描述,就会在头脑中出现*时观察所得到的有关事物的形象,还要经过分析与比较才能作出判断,说出谜底。
如果进一步再锻炼孩子自己编谜语,那么他们就要根据事物的颜色、形状、用途及其特性,用形象顺口的语句把它们描述出来,但却不能直接点出谜底,这都可以养成孩子动脑筋思考问题的兴趣与*惯。
举例:大姐长的真漂亮,身穿桔红花衣裳。七颗黑星上面镶,爱吃蚜虫饱肚肠。二妹最爱嗡嗡唱,百花园里忙又忙。后腿携带花粉筐,装满食品喂儿郎。三姐身披黄衣裳,腰儿细来腿儿长。飞到田间捉害虫,尾巴毒针塞刀枪。(打三益虫) 。【谜底】瓢虫,蜜蜂,黄蜂(马蜂)
5、给孩子以多方面的教育
通过猜谜语或编谜语,可以给孩子以多方面的教育。比如谜语结合的内容,可以给孩子以美的感受。
举例:一个小姑娘,生在水中央,身穿粉红衫,坐在绿船上。【谜底】荷花
从小学*古诗词的好处
加强古典诗词的学*,倡导一个背诵古诗词的潮流,对少年儿童的成长大有裨益。这应该既是学校教育的一部分,也是社会和家长对孩子进行教育和影响的一部分。诗词既要从小学*,也应该是终身学*的文化资源。以下是小编为大家整理的从小学*古诗词的好处,仅供参考,大家一起来看看吧。
在中华文化中,诗教一直起着重要作用。虽然诗教的说法是以温文敦厚的儒家价值观为基础,但学诗作为接触文化的启蒙训练则不可缺少。
古典诗词是*古典文学的主要部分,也是中华文化的重要遗产。*是一个诗的国度,一方面,诗词源远流长,是贯穿中华文化的核心文化元素。另一方面,*古典诗词至今仍活在人们的口中笔下,是所谓活的经典。
古典诗词也是深深烙印在*人内心世界的文化积淀的核心,是*人文化修养的基本成分。虽然在今天,随着时代的变迁和现代*语言的变革,古典诗词创作者渐少,但它在中华文化中的重要地位从未有人怀疑过。而且,每个国人都非常熟悉一些诗词名句。即使是受教育程度并不高的人,也能脱口而出白日依山尽床前明月光。而像司空见惯落花流水等人们耳熟能详的成语都是诗人创作的结晶,苏轼的《水调歌头》、张若虚的《春江花月夜》,更是*人审美理想的极致。这些诗词经典在中华文化中占据重要地位,也为国人所熟悉。这种熟悉其实就是*从古至今的启蒙教育中,诗歌作用的集中体现。
古代读书人接触文化,启蒙时最重要的基础训练是对对子,这种训练可以从一开始就掌握中文基本特色,也是接触*诗歌的基础。像《唐诗三百首》这样脍炙人口的选本更是明清时代的启蒙读本。《红楼梦》中有香菱学诗的著名篇章,通过一个丫鬟的学诗经验提供了以诗作为启蒙教育的范本。
在现代*,用古典诗词进行启蒙教育也是现代语文教育的重要组成部分。诗词是接触汉语特性最直接和最生动有效的方式,将文字较为容易理解,又脍炙人口、广泛流行的古典诗词选入小学课本,是现代*语文教育的基本模式。现代小学语文课本,一方面,要有今天的现代白话文;另一方面,一些诗词并不难懂,将其选入课本是非常适宜的。而且由于诗词的音律之美、文字之美、意境之美,易于背诵,往往能让学生背下来,一生受益。
事实也证明这是行之有效的。一些名篇之所以家喻户晓,往往并非文学爱好者的传播,而是学校教育中背诵要求的结果。许多人都有感受,在小时候背诵古典诗词相对吃力,但小时候背下来的东西终身不忘,并且化为自己无意识的一部分,其实就是潜移默化的中华文化精神感悟和*的诗意境界感悟。
今天的社会剧烈变化,古典诗词的学*更加凸显出重要性,不少已经成为文化经典、广为流传的诗词具有永恒的价值。
小学时在学校学一些浅*易懂、生动活泼的诗词,也是对兴趣的培养陶冶。现在的学生,课业负担重,但通过古典诗词的教学来传承中华文化确实是事半功倍的事情。背诵古典诗词可能并不容易,但比起背诵现代白话文章或新诗,却未必会更难。因为古典诗词有格律、讲*仄、强调声韵之美,虽然古代的发音和现在并不完全相同,但相对整齐的句子、独到的意境使得古典诗词反而更容易背诵。
我们可以发现一个有趣的现象,小学课本中选择一些现代作家的作品,反而需要做一些改写,因为有些内容对少年儿童来说可能太难了。一些浅*的古典诗词,看起来容易懂,却又常读常新。小时候背诵理解不深,经过多少年反复吟诵,每一次都觉得有无穷的意味。刚接触时层次低,感悟能力差,但也能知道一些,及至后来,越读越有味,越读越能够发现其深意。小时候懂一些,长大**后通过自己的阅历再来感悟,往往更能感受诗词之美。
学*古典诗词,是领悟*人对自然和人生的理解方式,让少年儿童通过对母语之美的感悟,进一步产生对自己民族的深刻认同感。这对于全球化冲击下的少年儿童建立自己的社会认同有重要意义,这些意义无需讨论。
少年儿童要多学一些浅*生动的诗词曲作品,弄懂意思,学会欣赏;另外还应该让他们多背诵一些古代经典诗词。实际上,现在大家常接触的诗词,往往也是小学学的那些首,这是很不够的。像《唐诗三百首》这样经典的唐诗选本,一讲起来,大家都觉得不足为奇,人人都知道,但其实里面的许多诗作,连大学中文系的学生都很生疏。此外,多读经典诗词也是提高文字水*的好办法,早学一点,多学一些,只有好处。
孔子说:不学诗,无以言。学*古典诗词,是*人成长的必须。
拓展内容:经典古诗文的魅力与作用
今天,我们读古诗文究竟有什么用?教了70年古典文学、今年业已92岁高龄的叶嘉莹先生一言以蔽之:诗,让我们的心灵不死。她在《与古诗交朋友》 一书中这样写道:诸位小朋友,我相信你们都是喜欢多结交一些好朋友的,我现在就要给你们介绍一位非常可爱的'好朋友,那就是*的古诗。以朋友喻古诗,可见她对母语的亲*,对传统文化的珍惜,对古典的礼赞。
在*传统文化中,老师和家长从小就会传授孩子修身、齐家、治国、*天下(《礼记大学》)的思想。穷则独善其身,达则兼济天下(《孟子尽心章句上》)、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(范仲淹《岳阳楼记》)等古代经典诗文,表现了历代知识分子把报国为民作为最高理想。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索(屈原《离骚》),追求人生的价值,实现人生的理想,要的就是这种求索精神。安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)的广阔胸怀,苟利国家生死以,岂因祸福避趋之(林则徐《赴戍登程口占示家人》)的勇敢担当,都深深烙下先辈们胸怀天下的精神品格。
古往今来,无论历代教育制度发生怎样的变化,也无论时光如何飞逝,传统文化的脉都不应该断,这是维系教育的根本。而*传统文化最重要的载体就是经典古诗文,如果不能认真研读,如何渡过传统之河、到达现代化的彼岸呢?
*古代的诗文,尤其是古典诗词,较之外国和*现代的诗歌经典,也许少了一点理性精神,却更多一些直觉的、自然的美感。
*生来就是诗的国度。诗文诗文,诗是在前面的。诗歌是和心灵非常接*的一个文体。《诗经》是我国最早的诗歌总集。关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。这是《诗经》开宗明义的第一首。读起来好像前言不搭后语,前两句和后两句有什么关系?可它就是*人心里有关爱情的诗。人遭遇了爱情,自然语无伦次,心里想的变成语言,怎么说,总觉得没说好、没说对,再变成文字,自然不知如何是好。这才是最真切和最真情的。这就是诗,*人血液里的文字。
后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。屈原一首《橘颂》,开楚辞之新天地。其后逾千年,古典诗词不断凝聚民族思想与文化精神。赋兴于汉、诗兴于唐、词盛于宋、曲盛于元,古典诗词一脉相承,成为*乃至世界的文化长城,见证并构建了人类文明的重要一阙,对日本、韩国以及世界上许多国家的文化演进、文明进步都有直接而深远的影响。
*传统文化,就是由历代读书人对经典不断地背诵、涵咏、贯通而发展传承下来的。
过去读书人都有记诵经典的童子功。人的记忆有一个规律:年龄越小,记得越快,忘记得越慢;年龄越大,记得越慢,忘得越快。综观*的大师级人物,几乎没有一个不是小时候就大量背诵经典者。曹雪芹对各种诗词典故的运用信手拈来、天衣无缝;苏东坡晚年依然能背诵《汉书》;苏步青能背《左传》;陈寅恪更是可以全文背诵《十三经》。有这样童子功的人,学*能力特别强,并因此受用终生。
其实,记诵、创作古典诗词是一项陶冶性情的审美活动,并不只是为了用。复旦大学张新颖教授在《无能文学的力量》一书中写道:某种意义上,文学、文学研究是无能的,又是有力量的,而这种力量又正与这种无能紧密相连可见,文学的作用就在于它的无能的力量,在于它的无用之用。
今天,我们学*古诗文的意义,在于文化素养的提升。虽说几首诗歌改变不了生活中的缺失,学*《论语》治不了国,学《老子》更不可能解决当下存在的各种问题,但是它给了我们思路上的启发、文学上的享受、想象上的惊奇。
经典古诗文的魅力与作用,不仅存在于过去,而且指向现今与未来。*古典诗词的活力还在与时俱进、不断展现,永远感染着读者,给人启迪。
关于幼儿猜谜语的好处
在远古时代,人们在进行语言交流时,偶尔会由于某种特别的原因,不便直截了当表达思想,而要通过拐弯抹角、迂回曲折的语言来暗示另一层内容,这就有了"谜语"的萌芽。那么儿童猜谜语对儿童有哪些好处呢!
儿童猜谜语有什么好处
1、猜谜语可以促进幼儿智力的发展。儿童听了谜面的描述,在头脑中就会出现*时通过观察所得到的有关事物的形象,还要经过分析与比较才能作出判断,说出谜底。如果进一步再训练幼儿自己编谜语,那么幼儿就要根据事物的颜色、形状、用途及其特性,用形象顺口的语句把它们描述出来,但却不能直接点出谜底,这都能促使幼儿的注意、观察、思考、想象以及语言表达等能力的`发展。还可以养成幼儿动脑筋思考问题的兴趣与*惯。
2、建立语言与形象的关系。无论是直白的表达,还是比喻、拟人、象征等手法,谜语都能用简短的语言精炼地描述事物的特征,引发孩子去思考,从而建立语言和具体事物形象之间的联系,对孩子的语言能力以及想象能力都是很好的锻炼。
3、对事物的多角度观察。这几乎是谜语的最大魅力了,在猜谜语的过程中,孩子会体会,原来同一个事物,可以用不同的角度去观察和表述,进而打开孩子的思维空间。所以,说谜语是一种“智力体操”一点也不过分,而且还要求认真的态度,每一个细节都不能放过。
儿童猜谜语的方法
1、分扣法:谜面的字分别扣合谜底的字,有的一字扣一字,有的一字扣多字,也有的多字扣一字。例如:望穿(打一昆曲剧目:十五贯)“望”俗称“十五”,“穿”与“贯”有同义之处,分别扣为“十五贯”。
2、拟物法:将人或人体某部分物化,或者将谜面字词语义或所言之事物化,扣合谜底。例如:枕头(打一成语:置之脑后)。
3、问答法:此种谜通常是用提问式的谜面,回答式的谜底。例如:八十万禁军谁掌管?(打一成语:首当其冲)
4、运典法:词类谜语以人们熟悉的成语、口语、诗词、典故作谜面,而将意义别解,从而扣合谜底。例如:宝玉求婚(打一美国历史人物:林肯)
5、排除法:就是排除一面取一面,排除多方取一方,排除容易而取难的。例如:说不叫说,拿不叫拿(打一字:最)这里排除“说”而取“曰”,排除“拿”而换成“取”。
6、列举法:利用提示让猜的事物类型,来想想生活中这类事物哪一个符合这个谜题。例如:花儿黄又白,八月遍地开(打一花卉:桂花)可以种种花列举出来看哪个符合。
古人言读书的好处
孔老夫子在《中庸·博学》:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。以下是小编为大家精心搜集和整理的古人言读书的好处,希望大家喜欢!
1、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——韩愈
2、人生在勤,不索何获。——张衡
3、吾生也有涯,而知也无涯。——庄子
4、举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。——朱熹
5、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞
6、读书好处心先觉,立雪深时道已传。——袁枚
7、书读百遍,其义自见。——陈寿
8、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。——屈原
9、学而不厌,诲人不倦。——孔子
10、读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。——黄庭坚
11、奇文共欣赏,疑义相如析。——陶渊明
12、举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。――朱熹
13、读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。——郑板桥
14、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫
15、书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游
16、勉之期不止,多获由力耘。——欧阳修
17、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
18、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元
19、读书谓已多,抚事知不足。――王安石
20、凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫读书,车胤匡衡。——许名奎
21、要知天下事,须读古人书。——冯梦龙
22、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。——荀子
23、风声、雨声、读书声,声声入耳; 家事、国事、天下事,事事关心。——顾宪成
24、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼
25、书痴者文必工,艺痴者技必良。——蒲松龄
26、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
27、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
28、但患不读书,不患读书无所用。——朱舜水
29、读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。——胡居仁
30、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
1、诸葛亮:“观其大略”读书法
三国诸葛亮深通读书之道,不仅好学,而且善学,并因此成就了他的“足智多谋”。诸葛亮的读书法,对今人亦有裨益。诸葛亮读书只“观其大略”。诸葛亮隐居荆州隆中之时,与颖州石广元、徐庶、汝南孟公威是好友,并一起拜师游学。石广元、徐庶、孟公威三人读书学*“务于精熟”。
曾经“走马荐诸葛”的徐庶则折节学问,“卑躬早起,常独扫除,动静先意,听*经业”,目的为求得“义理精熟”。而诸葛亮读书却与诸生不同,他是“独观其大略”。他没有钻进书堆,死记硬背,而是泛读大概,撷取精华,掌握其实质。
诸葛亮读书也没有到废寝忘食的地步,而是正常地作息,“每晨夜从容,常抱膝长啸”。他对好友们说:“你们几位从政可以做到刺史、郡守。”三人反问诸葛亮“仕途”如何,诸葛亮“笑而不答”。
后来事实证明,读书务求“精熟”的石广元、徐庶、孟公威等人,也的确只做到刺史、郡守,而读书务求大略、得其精髓的诸葛亮则成为一代贤相。
2、陶渊明:“会意”读书法
晋代文学家陶渊明的“会意”读书法。他在《无柳先生传》中曾写到:“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”陶渊明读书时注意抓住重点,去繁就简和独立思考。实际上,他追求的是读书会意,着重领会书中深含的旨意,而不死抠个别字句。
3、苏轼:“八面受敌”读书法
宋朝著名文学家苏轼在他的《又答王庠书》中就侄女婿王庠“问学”,介绍了他自己首创并实践的一种读书方法。苏轼在信中说:“少年为学者,每一书,皆作数过尽之。书富如入海,百货皆有之,人之精力,不能兼收并取,但得其所欲求者尔。故愿学者,每次作一意求之。”意思是说,好书就像知识的海洋,内容丰富。
那么,读一本好书可以每次只带着一个目标去读,或只就一个方面的问题去探求、研究,而不是同时涉及其它的目标或问题。所以,每一本好书都需要好好读它几遍,日久天长,必有所获。
苏轼自己就是这样来读《汉书》的,第一遍学*“治世之道”,第二遍学*“用兵之法”,第三遍研究人物和官制。数遍之后,苏轼对《汉书》多方面的内容便熟识了。
4、陈善:“入书出书”读书法
南宋人陈善著有一部《扪虱新话》,他在书中写道︰“读书须知出入法。始当所以入,终当所以出。见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。盖不能入得书,则不知古人用心处;不能出得书,则又死在言下。
惟知出入,得尽读书之法也。”这段话的意思是说,读书要知入知出。入,就是要读进书中去,读懂吃透,掌握书中的内容实质;出,就是要从书中跳出来,能够灵活运用书本知识解决实际问题。开始读书时要求入,读书的最终目的是要求出。
如果读书不能读进去,那就不可能理解“古人用心处”,也就是说不能体会书中深刻的思想内容和高明的文学技巧;倘若读书不能跳出来,那就要“死在言下”了,也就是说,思想被书本束缚住,成了书奴、书呆子。
只有懂得入又懂得出,这才是读书的好方法。陈善根据自己的读书经验总结出来的出入读书法,实际上是告诉人们要活读书,而不能死读书。既要读书认真钻研,消化吸收书中营养,又要将书本知识为我所用。
5、郑板桥:“精当”读书法
清代书画家郑板桥的'“求精求当”读书法中的“求精”,是读书要有选择,选好书,读精品;“求当”就是恰到好处,要适合自己的水*和工作需要。他说:“求精不求多,非不多也,唯精乃能运多”,“当则粗者皆精,不当则精者皆粗”。
实际上,郑板桥并不反对博览群书,只是强调多读必须以精读为基础,多读的内容也必须用精读中得到的知识去联系新知识,围绕一个课题深入下去。读书贪多不求精,就会胸中撑塞如麻;读书求精不求多,才能读到书里去,抓住要领,但不等于深刻理解及全部掌握。
1.粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。——苏轼《和董传留别》
2.韦编三绝。——司马迁《史记》
3.温故而知新,可以为师矣。——《论语》
4.纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
5.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》
6.学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》
7.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
8.读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
9.三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时。——颜真卿《劝学》
10.黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学》
11.安居不用架高堂,书中自有黄金屋。——赵恒《劝学诗》
12.娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。——赵恒《劝学诗》
13.旧书不厌百回读,熟读深思子自知。——苏轼《送安敦秀才失解西归》
14.古人学问无遗力, 少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》
15.万般皆下品,惟有读书高。——汪洙《神童诗》
16.男儿若遂*生志,六经勤向窗前读。——赵恒《劝学诗》
17.丈夫富贵自有期,映雪读书徒白首。——权德舆《旅馆雪晴,又睹新月,众兴所感,因成杂言》
18.有才不肯学干谒,何用年年空读书。——高适《行路难二首》
19.读书云阁观,问绢锦官城。——杜甫《送窦九归成都》
20.张弟五车书,读书仍隐居。——王维《戏赠张五弟諲三首》
21.诗书勤乃有,不勤腹空虚。——韩愈《符读书城南》
22.双双瓦雀行书案,点点杨花入砚池。——叶采《暮春即事》
23.满屋读书声,万事不到耳。——方回《留吴田霜崖吴居士宅予仲女许其孙姻》
24.武子耽书不暂忘,练囊终夜照凄凉。——郑思肖《车武子聚萤读书图》
25.吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!——归有光《项脊轩志》
26.既耕亦已种,时还读我书。 ——陶渊明《读山海经·其一》
27.十五好诗书, 二十弹冠仕。 楚王赐颜色, 出入章华里。——颜之推《古意·十五好诗书》
28.唯应静向山窗过,激发英雄夜读书。——薛能《雁和韦侍御》
29.曾脱素衣参幕客,却为精舍读书人。——刘禹锡《送李庚先辈赴选》
30.读书志在圣贤,非徒科第;——朱熹《朱子家训》
31.五更三点待漏,一目十行读书。——刘克庄《杂记六言五首·五更三点待漏》
32.但使书种多,会有岁稔时。——刘过《书院》
33.生涯无一物,谁与读书粮。——朱庆馀《题任处士幽居》
34.负米力葵外,读书秋树根。——杜甫《孟氏》
35.学向勤中得,萤窗万卷书。——汪洙《勤学》
36.上下观古今,起伏千万途。 ——柳宗元《读书》
37.学问藏之身,身在则有馀。——韩愈《符读书城南》
38.闲坐小窗读周易,不知春去几多时。——叶采《暮春即事》
39.直须读书破万卷,始用子笔如有神。——方回《赠范君用笔工五首·世上岂无千里马》
40.读来读去东方白,笑杀流萤数点光。——郑思肖《车武子聚萤读书图》
41.殷勤书背后,兼寄桐花诗。——白居易《初与元九别后忽梦见之及寤而书适至兼寄桐花诗…此寄》
42.闭户不求如意事,读书自得养心方。——丘葵《闭户·芝兰岂是为人香》
43.作赋凌屈原, 读书夸左史。 数从明月宴, 或侍朝云祀。——颜之推《古意·十五好诗书》
44.闭户著书多岁月,种松皆老作龙鳞。——王维《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》
45.槐市诸生夜读书,北窗分明辨鲁鱼。——刘禹锡《秋萤引》
46.行携杖扶力,卧读书取睡。——白居易《郡中即事》
47.白头留得吟诗友,每见郎君勉读书。——刘克庄《过永福精舍有怀仲白二首·一树梅花掩旧居》
48.读书过万卷,尽以资於诗。——释文珦《哭李雪林》
49.扫叶雪霜湿,读书唇齿干。——齐己《赠刘五经》
50.闻读书声,杀伐灾仿佛。——杜甫《题衡山县文宣王庙新学堂,呈陆宰》
51.儿慎勿学爷,读书求甲乙。——李商隐《骄儿诗》
书是人类进步的阶梯;书是开智慧之门的金钥匙;书是一艘巨大的航船,把人们从狭隘的天地驶向广阔的海洋。
1、圣人不贵尺之壁而重寸之阴。
2、读书不放一字过,闭户忽惊双鬓秋。
3、冬读书,年去忙,翻古典,细思量。
4、宅从栽竹贵,家为买书贫。
5、故书不厌百回读,熟读深思子自知。
6、粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。
7、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
8、秋读书,玉露凉,钻科研,学文章。
9、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。
10、嗜书如嗜酒,知味乃笃好。
11、逝者如斯夫,不舍昼夜。
12、书犹药也,善读之可以医愚。
13、岭外音书断,经冬复历春。
14、学而不思则罔,思而不学则殆。
15、书多笔渐重,睡少枕长新。
16、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。
17、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。
18、莫倚儿童轻岁月,丈人曾共尔同年。
19、卖却屋边三亩地,添成窗下一床书。
20、志士惜年,贤人惜日,圣人惜时。
21、志士惜日短,愁人知夜长。
22、奇文共欣赏,疑义相与析。
23、读书贫里乐,搜句静中忙。
24、读书百遍,其义自见。
25、失之东隅,收之桑榆。
26、惊风飘白日,光景西驰流。
27、皇皇三十载,书剑两无成。
28、书痴者文必工,艺痴者技必良。
29、莫等闲,白了少年头,空悲切。
30、两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。
31、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。
32、书到用时方恨少,事非经过不知难。
33、书有未曾经我读,事无不可对人言。
34、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。
35、杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓。
36、读书有三到,谓心到,眼到,口到。
1、敏而好学,不耻下问——孔子
2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子
6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子
7、己所不欲,勿施于人——孔子
8、读书破万卷,下笔如有神——
9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
11、读万卷书,行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿
13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦
14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向
读书的好处诗句
书读得多而不加思考,你就会觉得你知道的很多。可是,当你读书而思考得很多的时候,你就会清楚地看到你知道的'还很少。下面是关于读书的好处诗句的内容,欢迎阅读!
1、读书三十年,腰间无尺组。——王维《偶然作六首》
2、田中读书慕尧舜,坐待四海升*年——高启《练圻老人农隐》
3、二客东南名胜,万卷诗书事业,尝试与君谋。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
4、坑灰未冷山东乱,刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》
5、闲门向山路,深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》
6、幼敏悟过人,读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》
7、一日不读书,胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》
8、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
9、伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》
10、常日好读书,晚年学垂纶。——高適《答侯少府》
11、想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》
12、我闭南楼看道书,幽帘清寂在仙居。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
13、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
14、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》
15、因依老宿发心初,半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》
16、寒梅也不禁,何只君瑟缩?读书小窗前,不见青矗矗。——环山樵《薛宝钗·雪竹》
17、献赋今未售,读书凡几秋。——岑参《送薛弁归河东》
18、儿大诗书女丝麻,公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》
19、人学始知道,不学非自然。——孟郊《劝学》
20、灯火纸窗修竹里,读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
21、读书不作儒生酸,跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》
22、昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》
23、观书老眼明如镜,论事惊人胆满躯。——辛弃疾《送湖南部曲》
24、一月不读书,耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》
25、谤书盈箧不复辩,脱身来看江南山。——谢逸《送董元达》
26、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》
27、寂历弹琴地,幽流读书堂。——刘希夷《蜀城怀古》
28、早知逢世乱,少小谩读书。——岑参《行军诗二首(时扈从在凤翔)》
29、归志宁无五亩园,读书本意在元元。——陆游《读书》
30、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》
31、萧索空宇中,了无一可悦!历览千载书,时时见遗烈。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
32、传屐朝寻药,分灯夜读书。——于鹄《题邻居》
33、驿亭幽绝堪垂钓,岩石虚明可读书。——欧阳修《咏零陵》
34、读书复骑谢,带剑游淮阴。——王维《送从弟蕃游淮南》
35、怜君白面一书生,读书千卷未成名。——岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》
36、奇文共欣赏,疑义相如析。——陶渊明
37、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞
38、书读百遍,其义自见。——陈寿
39、令伯支离晚读书,岂知词赋称相如。——唐·卢纶
40、夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。——颜之推
41、要知天下事,须读古人书。——冯梦龙
42、等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞
43、学而不思则惘,思而不学则殆。——孔子
44、玉不啄,不成器;人不学,不知道。——《礼记》
45、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫
46、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——陈寿《三国志》
47、勉之期不止,多获由力耘。——欧阳修
48、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。——苏轼
49、书犹药也,善读之可以医愚。——刘向
1、读书三十年,腰间无尺组。——王维《偶然作六首》
2、田中读书慕尧舜,坐待四海升*年——高启《练圻老人农隐》
3、二客东南名胜,万卷诗书事业,尝试与君谋。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
4、坑灰未冷山东乱,刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》
5、闲门向山路,深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》
6、幼敏悟过人,读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》
7、一日不读书,胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》
8、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
9、伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》
10、常日好读书,晚年学垂纶。——高適《答侯少府》
11、想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》
12、我闭南楼看道书,幽帘清寂在仙居。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
13、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
14、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》
15、因依老宿发心初,半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》
16、寒梅也不禁,何只君瑟缩?读书小窗前,不见青矗矗。——环山樵《薛宝钗·雪竹》
17、献赋今未售,读书凡几秋。——岑参《送薛弁归河东》
18、儿大诗书女丝麻,公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》
19、人学始知道,不学非自然。——孟郊《劝学》
20、灯火纸窗修竹里,读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
21、读书不作儒生酸,跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》
22、昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》
23、观书老眼明如镜,论事惊人胆满躯。——辛弃疾《送湖南部曲》
24、一月不读书,耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》
25、谤书盈箧不复辩,脱身来看江南山。——谢逸《送董元达》
26、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》
27、寂历弹琴地,幽流读书堂。——刘希夷《蜀城怀古》
28、早知逢世乱,少小谩读书。——岑参《行军诗二首(时扈从在凤翔)》
29、归志宁无五亩园,读书本意在元元。——陆游《读书》
30、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》
31、萧索空宇中,了无一可悦!历览千载书,时时见遗烈。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
32、传屐朝寻药,分灯夜读书。——于鹄《题邻居》
33、驿亭幽绝堪垂钓,岩石虚明可读书。——欧阳修《咏零陵》
34、读书复骑谢,带剑游淮阴。——王维《送从弟蕃游淮南》
35、怜君白面一书生,读书千卷未成名。——岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》
猜古诗有答案
谜语主要指暗射事物或文字等供人猜测的隐语,也可引申为蕴含奥秘的事物。 谜语源自中国古代民间,历经数千年的.演变和发展。它是中国古代劳动人民集体智慧创造的文化产物。以下是小编整理的猜古诗有答案的内容,欢迎阅读!
1、轻舟已过万重山。(一泻千里)
2、白云生处有人家。(深居简出 )
3、山外青山楼外楼。(天外有天)
4、黄河之水天上来。(天作之合
5、凭君传语报*安。(言而无信)
6、碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。(柳绿成茵)
7、野火烧不尽,春风吹又生。(死而复生、卷土重来)
8、春色满院关不住,一枝红杏出墙来。(红杏出墙、独辟蹊径)
9、十叩柴扉九不开。(一面之缘)
10、小荷才露尖尖角。(出水芙蓉)
11、千门万户瞳瞳日。(无所不晓)
12、此时无声胜有声。(弦外之音 )
13、相逢何必曾相识。(一见如故)
14、质本洁来还洁去。(善始善终 )
15、天涯何处无芳草。(不毛之地 )
16、天生我材必有用。(自顾不暇 )
17、卷我屋上三重茅。(风吹草动 )
18、此曲只应天上有。(不同凡响 )
19、花谢花飞飘满天。(落英缤纷)
20、到黄昏点点滴滴;(下落不明)
21、君王掩面救不得。(爱莫能助 )
22、千山鸟飞绝,万径人踪灭(人迹罕至、万念俱灰).
23、桃花潭水深千尺。(无与伦比)
24、养在深闺人不识。(其貌不扬)
25、高堂明镜悲白发。(顾影自怜)
26、千里江陵一日还(.一日千里 )
27、读书破万卷,下笔如有神(胸罗万卷.)
28、不知今夕是何年。(忘年之交 )
29、飞流直下三千尺。(山高水长)
30、问君能有几多愁。(对答如流 )
31、夜来风雨声,花落知多少。(怜香惜玉)
32、有意栽花花不开,无心插柳柳成荫。(恰到好处)
33、危楼高百尺。(琼楼玉宇、临危不惧)
34、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。(来之不易)
35、夜来风雨声,花落知多少。(怜香惜玉)
36、欲穷千里目,更上一层楼。(高瞻远瞩)
37、明月何时照我还?(衣锦还乡)
38、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(一往情深)
39、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(烟波浩淼、欲哭无泪)
40、有意栽花花不开,无心插柳柳成荫。(恰到好处)
41、 读书破万卷,下笔如有神。(开卷有益)
42、千山鸟飞绝,万径人踪灭。(人迹罕至、万念俱灰)
43、千里江陵一日还。(一日千里)
44、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(死不瞑目)
45、山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村。(绝处逢生)
46、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(舍己为人)
47、举头望明月,低头思故乡。(触景生情)
48、明月何时照我还?( 衣锦还乡)
49、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流. (海天一色)
立秋过,处暑至,对于秋天,其实从第一片落叶开始,就已经让人期许着与金秋相见。若要寻得最美处暑,不如一起穿越到古诗词中去探个究竟。
长江二首
宋•苏泂
其一
处暑无三日,新凉直万金。
白头更世事,青草印禅心。
放鹤婆娑舞,听蛩断续吟。
极知仁者寿,未必海之深。
赏析: 处暑之后夏季余温仍在,凉爽的天气价值万金。天气变化,岁月更迭,让人不禁感慨,世事难明,即便长寿者也不能尽知。
早秋曲江感怀
唐•白居易
离离暑云散,袅袅凉风起。
池上秋又来,荷花半成子。
朱颜易销歇,白日无穷已。
人寿不如山,年光急于水。
青芜与红蓼,岁岁秋相似。
去岁此悲秋,今秋复来此。
赏析: 这首诗前四句描写了处暑时节的景色:处暑到来,暑气散去,凉风袭来。娇艳的荷花在初秋已变成结满莲子的莲蓬。后面几句则借此时此景,感叹时光易逝。 此诗是诗人的触景生情,表达了诗人对人生的感叹。
处暑后风雨
宋•仇远
疾风驱急雨,残暑扫除空。
因识炎凉态,都来顷刻中。
纸窗嫌有隙,纨扇笑无功。
儿读秋声赋,令人忆醉翁。
赏析: 这首诗生动地描绘了处暑时节诗人居家所见所感的天气变化和生活闲景,读来令人仿佛也和诗人一样,感受到处暑疾风骤雨带来的清凉,听到小儿在朗朗初秋中诵读诗书的声音,可谓是身临其境。
秋日喜雨题周材老壁
宋•王之道
大旱弥千里,群心迫望霓。
檐声闻夜溜,山气见朝隮。
处暑余三日,高原满一犁。
我来何所喜,焦槁免无泥。
赏析: 暑期间“大旱千里”的情况下,人们期盼已久的一场大雨姗姗而来,真可谓“久旱逢甘霖”。这场雨不仅解了大旱之围,更带来了秋日的清凉,诗人的喜悦之情溢于言表。
七月二十四日山中已寒二十九日处暑
宋•张嵲
尘世未徂暑,山中今授衣。
露蝉声渐咽,秋日景初微。
四海犹多壘,余生久息机。
漂流空老大,万事与心违。
赏析: 人间处暑节气还未到来,山中人却已新加了秋衣。露气中的蝉声渐显悲切,初秋的阳光已开始衰微。任凭各地仍然战乱频繁,我这残生早已没了生机。漂泊经年,徒然老矣,世间万事总是不如我心意。
元宫词(一百三首)
明代:朱有燉
白酒新篘进玉壶,水亭深处暑全无。
君王笑向奇妃问,何似西凉打剌苏。
赏析: 本诗描述的是元代宫廷以新滤的白酒,在水亭避暑,与高丽奇妃共饮的情境。
闲适
宋•陆游
四时俱可喜,最好新秋时,
柴门傍野水,邻叟闲相期。
赏析: 四季都有可喜的事情,但最好的还是初秋之时。门前流水自在流淌,我可以约了邻居老者闲话家常。意境非常淳朴温馨。
七夕处暑
清•胤禛
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