少见的元代仇远手书的古诗

盛行于元代的元曲诗句

盛行于元代的元曲诗句

　　1、长江万里归帆，西风几度阳关，依旧红尘满眼。夕阳新雁，此情时拍阑干。——吴西逸《越调·天净沙》

　　2、月缺终须有再圆。圆，月圆人未圆。朱颜变，几时得重少年?——吴弘道《南吕·金字经》

　　3、夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。——无名氏《正宫·醉太*》

　　4、有意送春归，无计留春住。明年又着来，何似休归去!——薛昂夫《双调·楚天遥过清江引》

　　5、红叶落火龙褪甲，青松枯怪蟒张牙。——一分儿《双调·沉醉东风》

　　6、不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏。老天不肯辨清浊，好和歹没条道。——无名氏《中吕·朝天子·志感》

　　7、为善的.受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。——关汉卿《窦娥冤》

　　8、更蛾眉强学时妆，是老子*生懒处。——冯子振《正宫·鹦鹉曲》

　　9、五眼鸡*鸣凤，两头蛇南阳卧龙，三脚猫渭水飞熊。——张鸣善《双调·水仙子·讥时》

　　10、杨柳深深小院，夕阳淡淡啼鹃。巷陌东风卖饧天。——马致远《中吕·红绣鞋》

　　11、投至两处凝眸，盼得一雁横秋。——马致远《汉宫秋》

　　12、不因酒困因诗困，常被吟魂恼醉魂。——白朴《中吕·阳春曲》

　　13、伸玉指盆池内蘸绿波，刚绰起半撮，小梅香也歇和，分明掌上见嫦娥。——马致远《仙吕·赏花时》

　　14、石壁高垂雪练寒，冰丝带雨悬霄汉。几千年晒未干。——蒲道源《黄钟·人月圆》

　　15、自天飞下九龙涎，走地流为一股泉，带风吹作千寻练。——徐再思《双调·水仙子》

　　16、瓦垄上宜栽树，阳沟里好驾舟。瓮来大肉馒头，俺家的茄子大如斗。——无名氏《商调·梧叶儿·嘲谎人》

　　17、*生不会相思，才会相思，便害相思。身似浮云，心如飞絮，气若游丝。——徐再思《双调·蟾宫曲·春情》

　　18、伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦;亡，百姓苦。——张养浩《中吕·山坡羊·潼关怀古》

　　19、忆疏狂阻隔天涯，怎知人埋怨他?吟鞭醉袅青骢马，莫吃秦楼酒、谢家茶，不思量执手临歧话。——白朴《仙吕·点绛唇》

　　20、如今凌烟阁一层一个鬼门关，长安道一步一个连云栈。——查德卿《仙吕·寄生草》

　　21、乱云不收，残霞妆就，一片洞庭秋。——盍西村《越调·小桃红》

　　22、吴山越山山下水，总是凄凉意。江流今古愁，山雨兴亡泪。沙鸥笑人闲未得。——任昱《双调·清江引·钱塘怀古》

　　23、听得道一声“去也”，松了金钏;遥望见十里长亭，减了玉肌。此恨谁知!——王实甫《西厢记》

　　24、云来山更佳，云去山如画;山因云晦明，云共山高下。——张养浩《双调·雁儿落兼得胜令》

　　25、东边路西边路南边路，五里铺七里铺十里铺。行一步盼一步懒一步，霎时间天也暮日也暮云也暮。斜阳满地铺，回首生烟雾。兀的不山无数水无数情无数!——无名氏《正宫·塞鸿秋·山行警》

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寓意好但少见的字

寓意好但少见的字

　　寓意很好但少见的字，大家似乎想要用少见却寓意好的字，不喜欢容易重名，有的为了标新立异还会取用四个字作为名字。那么今天，小编就给大家整理出一些寓意很好但少见的字给大家参考一下。

　　1、慧：慧字的原义是指聪明、有才智，现代最常用的词语智慧就是此义。慧字表示聪明，灵秀，有才智。

　　2、嘉：嘉字的含义较多，主要有善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。由于嘉的含义都非常好的，因此多用在人名中。

　　3、娴：用娴字作名字，主要取娴静和娴雅的内含。可以直接用这两个词作为名字，也可以把这两个词的字倒一下，把娴静改成静娴。

　　4、娇：娇可用来形容女孩子的妖娆温柔，像娇娆、娇柔、娇媚、娇小灵珑，这些词都是很美的。用娇作为名字，可以充分表现女孩子的美丽多姿。

　　5、姣：姣是形容相貌美的常用字，在字意上与娇略有差别。姣用在名字里也是很不错的字，女孩子如果天生丽质，用姣作名字远胜过常用的丽、美之类的字。

　　6、琳：琳字的原义是指青碧色的美玉，后来也指像玉一样贵重的.东西。

　　7、诗：多才贤能，如诗如画。意为美好。

　　8、梦：梦字的原义是指睡眠中所产生的一种幻象，后又引申指想象等。

　　9、妙：妙本身是个性，所以把妙字用在名字里的并不多。

　　10、敏：敏字的原义是指快捷、灵活、迅速，后来也指聪明。

　　11、娜：有个词叫婀娜多姿，是形容女孩子姿态美好的词，娜用在名字里，取的主要是这个词的意思。这个字用在名字里应该取“那”的音比较好听。娜可以作为被修饰的字。

　　1、安——*静，稳定。

　　昂——仰、高、贵。

　　皑——洁白的样子，多形容霜雪。

　　昶——白昼时间长，舒畅。

　　泊——停留，安静。

　　璨——玉的光泽，引申为明亮。

　　沧——河湖泽海，暗绿色，寒冷。

　　婵——姿态美好，“婵娟”常指月亮。

　　玢——玉名，玉的花纹。

　　澈——水清，清朗。

　　2、琛——珍宝、美玉。

　　辰——日、月、星的总称。

　　琤——玉器相击声，琴声或水流声。

　　宬——古代的藏书室。

　　珵——美玉、佩玉。

　　澄——水静而清。

　　楚——清晰、鲜明、整洁。

　　琮——古代一种玉器。

　　黛——青黑色。

　　澹——恬静，安然的样子。

　　3、莞——形容微笑。

　　晗——天色将明。

　　灏——水势无边际的样子。

　　恒——长久，持久。

　　珩——玉名，稀少珍贵。

　　霁——雨雪停止，天放晴。

　　嫤——好貌，常用女子名。

　　瑾——美玉，亦喻美德。

　　景——日光，可引申为风景、仰慕。

　　珏——两块玉合在一起。

　　4、筠——竹子的青皮。

　　珂——美玉，指智慧美貌出众的人。

　　岚——山间的雾气。

　　朗——明亮，光线充足。

　　漫——水向四面八方流淌。

　　宓——安宁、安静。

　　茗——茶树的嫩芽。

　　宁——*安、安定。

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关于元代的诗人有哪些

关于元代的诗人有哪些

　　导语：了解元代的诗人的诗有哪些吗？下面就让小编为大家介绍一下吧！欢迎阅读！

　　1、张养浩

　　张养浩（1270年—1329年），汉族，字希孟，号云庄，又称齐东野人，济南（今山东省济南市）人，元代著名政治家，文学家。生于元世祖至元七年（公元1270年），卒于元文宗天历二年（公元1329年）。

　　一生经历了世祖、成宗、武宗、英宗、泰定帝和文宗数朝。少有才学，被荐为东*学正。历仕礼部、御史台掾属、太子文学、监察御史、官翰林侍读、右司都事、礼部侍郎、礼部尚书、中书省参知政事等。后辞官归隐，朝廷七聘不出。天历二年（1329年），关中大旱，出任陕西行台中丞。是年，积劳成疾，逝世于任上。

　　元文宗至顺二年（1331年），追赠张养浩摅诚宣惠功臣、荣禄大夫、陕西等处行中书省*章政事、柱国，追封滨国公，谥礼部侍郎、礼部尚书、中书省参知政事。尊称为张文忠公。

　　张养浩是元代重要的政治、文化人物，其个人品行、政事文章皆为当代及后世称扬，是元代名臣之一。与清河元明善，汶上曹元用并称为“三俊”。代表作品有《三事忠告》，散曲《山坡羊·潼关怀古》等。

　　2、关汉卿

　　元代戏曲作家。

　　关汉卿（1234年前 －1300年左右 ），”汉卿“是字，号已斋（一斋、已斋叟）， 汉族，解州（今山西省运城）人， 另有籍贯大都（今北京市） 和 祁州（今河北省安国市）等说。 元杂剧奠基人， “元曲四大家”之首，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。

　　以杂剧的成就最大，今知有67部，现存18部，个别作品是否为他所作，无定论，最著名的是《窦娥冤》。关汉卿也写了不少历史剧，如《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等；散曲今存小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（《一枝花 · 不伏老》）的形象也广为人称，被誉为“曲圣”。

　　3、马致远

　　元代时著名大戏剧家。

　　马致远（约1250年－约1321年至1324年间），一说字千里，号东篱，一说名不详，字致远，晚号东篱 ，元大都（今北京）人，原籍河北省东光县马祠堂村，著名戏曲家作家、散曲家、杂剧家，被后人誉为“马神仙”，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，其作品《天净沙·秋思》被称为秋思之祖。

　　马致远年辈与关汉卿、白朴相*而稍晚，青年时期仕途坎坷，晚年不满时政，隐居田园，以衔杯击缶自娱，卒于泰定元年（1321年）以后，死后葬于祖茔。

　　马致远所作杂剧今知有15种，《汉宫秋》是其代表作；散曲120多首，有辑本《东篱乐府》。

　　4、张枢

　　张枢（1292-1348），元代诗人，字子长，祖籍东阳，后迁居金华。张枢自幼喜爱读书，博闻强记，挥笔成章，又工书擅词，成为当时著名学者。张枢耻仕元朝，两次坚拒朝廷的任命。著有《续后汉书》73卷，《春秋三传归一义》30卷、《宋季轶事》等，词作辑...

　　张枢的'诗词全集： 《谒金门·春梦怯》 《高阳台·斜日明霞》 《念奴娇·雁横迥碧》 《木兰花慢·歌尘凝燕垒》 《茅山·今古茅山是胜游》 《瑞鹤仙·卷帘人睡起》 《游大涤·一曲朱栏百尺余》 《风入松·春寒懒下碧云楼》

　　5、汤炳龙

　　汤炳龙（1241-1323），元诗人、学者。字子文，自号北村老民。其先山阳（今淮安）富家，家破后流寓京口。辟庆元市舶提举。学问该博，善谈论。于《四书》、《五经》皆有传注，尤深于《易》。工于诗，元戴表元《汤子文诗序》曰：子文诗肆...

　　汤炳龙的诗词全集： 《陆君实挽诗》 《挽诗·间关海岛岂谋身》 《题江贯道百牛图》 《题晋王大令保母帖》。

　　6、郑洪

　　郑洪，字君举，号素轩，永嘉（一作三衢）人。元朝诗人。（约公元一三四一年前后在世）字君举。生卒年均不详，约元惠宗至正初前后在世。生*均无考。工诗，有素轩集《元诗选》传世。

　　郑洪的诗词全集： 《九日次应侍郎仁韵》 《白塔寺·江山襟带尚依然》 《来鹤诗·绿章朝帝驾云车》 《题巳上人墨梅》 《嘉定严希德请赏梨花命妓行酒》 《幽致轩·花落晴窗燕拂檐》

　　7、白朴

　　代表作品：《夺锦标》《天净沙·秋》《驻马听·吹》

　　白朴(1226-约1306)， 原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。汉族，祖籍隩州(今山西河曲)，后徙居真定(今河北正定县)，晚岁寓居金陵(今南京市)，终身未仕。他是元代著名的杂剧作家，与关汉卿、马致远、郑光祖并称为元曲四大作家(另有一说为关汉卿、马致远、王实甫、白朴)。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董秀英花月东墙记》等。

　　8、关汉卿

　　代表作品：《铜豌豆》

　　关汉卿（1219－1301年），元代杂剧奠基人，元代戏剧作家，“元曲四大家”之首。晚号已斋（一说名一斋）、已斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），其籍贯还有大都（今北京市）人，及祁州（今河北省安国市）人等说，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。

　　以杂剧的成就最大，今知有67部，现存18部，个别作品是否为他所作，无定论。 最著名的是《窦娥冤》。关汉卿也写了不少历史剧，《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等，散曲今在小令40多首、套数10多首。他的散曲，内容丰富多彩，格调清新刚劲，具有很高的艺术价值。关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（〈不伏老〉）的形象也广为人称，被誉“曲圣”。

　　9、揭傒斯

　　代表作品：《寒夜》《山水卷》《衡山县晓渡》《渔父》《高邮城》

　　揭傒斯，元朝著名文学家、书法家、史学家。字曼硕，号贞文，龙兴富州(今江西丰城杜市镇大屋场)人。家贫力学，大德年间出游湘汉。延佑初年由布衣荐授翰林国史院编修官，迁应奉翰林文字，前后三入翰林，官奎章阁授经郎、迁翰林待制，拜集贤学士，翰林侍讲学士阶中奉大夫，封豫章郡公，修辽、金、宋三史，为总裁官。《辽史》成，得寒疾卒于史馆，谥文安，著有《文安集》，为文简洁严整，为诗清婉丽密。善楷书、行、草，朝廷典册，多出其手。与虞集、杨载、范梈同为"元诗四大家"之一，又与虞集、柳贯、黄溍并称"儒林四杰"。

　　10、李俊民

　　李俊民（1176-1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元*泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任...

　　李俊民的诗词全集： 《千里江山图》 《春水满四泽》 《江山图·笔下江山取意成》 《雨后·春空霭霭暮云低》 《秋月扬明辉》 《夏云多奇峰》 《感皇恩·出京门有感》 《冬岭秀孤松》

　　11、王冕

　　代表作品：《墨梅》《诸暨人》

　　王冕(1287年~1359年)，字元章，号煮石山农，亦号"食中翁"、"梅花屋主"等，浙江诸暨枫桥人，元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒，幼年替人放牛，靠自学成为诗人，画家。他以画梅著称，尤工墨梅。王冕诗多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。他性格孤傲，鄙视权贵。有《竹斋集》3卷，续集2卷。存世画迹有《三君子图》、《墨梅图》等。能治印，创用花乳石刻印章，篆法绝妙。在小学课文《少年王冕》里写到，他总是把好的留给母亲，由此看出他也是一个孝子。后来王冕为躲避朝廷征聘，隐居会稽山中，得病去世。

　　12、王实甫

　　代表作品：《凤求凰·琴歌》《十二月过尧民歌为别情》《长亭送别》

　　王实甫(约1260-1336年)，名德信，大都(今北京市)人，祖籍河北省保定市定兴(今定兴县)。元代著名戏曲作家，杂剧《西厢记》的作者，生*事迹不详。

　　著有杂剧十四种，现存《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种。《破窑记》写刘月娥和吕蒙正悲欢离合的故事，有人怀疑不是王实甫的手笔。另有《贩茶船》、《芙蓉亭》二种，各传有曲文一折。

　　王实甫与关汉卿齐名，其作品全面地继承了唐诗宋词精美的语言艺术，又吸收了元代民间生动活泼的口头语言，并将它们完美地融合在一起，创造了文采璀璨的元曲词汇，成为*戏曲史上"文采派"最杰出的代表。

　　13、杨载

　　代表作品：《望海》《题墨竹》《到京师》《宗阳宫望月》

　　杨载（1271—1323）元代中期著名诗人，与虞集、范梈、揭傒斯齐名，并称为“元诗四大家”。字仲弘，浦城（今福建浦城县）人。延祐二年进士，授承务郎，官至宁国路总管府推官。杨载文名颇大，文章以气为主，诗作含蓄，颇有新的意境。

　　14、元好问

　　代表作品：《摸鱼儿·雁丘词》《点绛唇》《鹧鸪天》《梨花》《清*乐》

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元代瓷器的特点特征鉴赏

元代瓷器的特点特征鉴赏

　　元代瓷器明显具有草原民族的独特风格，在瓷器器物器形上都新创烧了许多蒙古族特有的器物类型。创烧单色釉也比前代精美。下面是百分网小编给大家整理的元代瓷器的特点，希望能帮到大家!

　　元代瓷器的特点

　　元代景德镇瓶、罐之类器型，采用分段制胎，然后再用胎泥粘合而成，粘接处器表往往突起，给人以不*之感，外壁接痕经打磨，但内壁接痕仍清晰可见，器物颈部内侧略加切削，内壁均不修削，所以在器里的底、腹、口等处胎体接痕表现明显。

　　一般器物的足边不规整，有弯曲现象，说明元代制胎时不讲究修坯，因此显得成型工艺较粗糙。但小型器物也有精致者，胎质显得洁白细腻。削足处理方法常见底足足端外墙斜削一刀，大器足底宽厚多为挖足，挖足有深有浅。器物圈足不十分整齐，呈弯曲状。

　　器底可见螺旋状的切削痕，大瓶、大罐的底部旋削纹较粗、较疏，盘和碗的切削痕较细、较密。底部和圈足内外粘有窑砂，有些已熔入釉中。高足杯的高足与杯身以泥浆拼接，交接处可以看见黄色或浆色挤压泥浆，杯把足端的圈足厚薄不一。子扣套合结构的盖，采用子扣与器盖先成型后粘接工艺，盖上能清晰地看见接痕。碗的底部胎体较厚重，足内露胎，中心微微突起，俗称“脐”状，实为拉坯痕迹。

　　瓶、罐等大型器物底部中心处常见一内凹的圆点，在烧制大器时，为防止塌底，需在底部中心或稍偏处放一个用耐火土做成的圆饼或圆圈作支点，圆点就是由此形成的。大罐底部多为宽圈足，不规整，有的底中心有较浅的螺纹痕迹。一般大件器物胎体厚重，但重量适中，如超重或超薄都值得考虑。

　　关于元代瓷器

　　元代官窑瓷器吸引现代收藏家和“另类投资者”，可分三大品种：一为釉里红，二为青花，三为卵白釉枢府瓷，皆为景德镇所设立的“浮梁瓷局”烧造。

　　元代青花瓷以大型器为精，配合娴熟画法，辄予人磅礴刚健之感，甚引人入胜；但保存完整者极少，藏于中外各大博物馆的珍品不足200件；流落民间者甚稀，故身价倍增。

　　元代釉里红乃于中期创烧，呈色不稳定，常常发黑发灰，红色不鲜纯，且见晕散，盖釉里红属釉下彩，要用铜红作着色剂，以高温烧成，初期技术难以掌握，烧至摄氏1250度以上，铜元素易游离而散失；在还原过程中压力亦不稳定，难以变成呈鲜红的氧化亚铜，故烧成品少，釉彩纯正者更如凤毛麟角；历来拍卖多数以天价成交。

　　至于卵白瓷，精粗不一，压模印花制作水*参差；早期釉含铁多，白中泛青，后期釉层厚而失透，以致纹饰模糊，上品现已难觅。收藏家多偏重釉里红与青花。

　　元代另有烧制一种青釉器，甚受人忽视。例如附图就是元代较少有的青釉葫芦形瓷注子，高约13公分，富时代特色，乃继承宋代青瓷制作技术，但不如宋代者洁净莹润，传世完美品极少，十分难得。

　　瓷器的鉴别

　　鉴别胎质主要是观察博底足。大致说来，元代器皿底足多露胎而质粗，明、清瓷器有款者底多挂釉(但也物有极少数底款有釉而周围无釉的)，清中叶以后则露胎者渐少。但无论任中何时代的器皿，在圈足的边缘或口边露胎和器身缩釉之处，大都可以看出胎质火化的特色。华物例如元瓷胎多粗涩而泛火石红色，明、清瓷胎多较洁白细腻而且很少含有中杂质，火石红色也减少甚至不见。这些一方面标志着胎土淘炼方法随着时代的推移而不断进中华步，同时也自然形成了早晚、真伪之间的'一条分水岭。

　　试以明代永、宣的砂底器皿而论华物，因为选料和淘炼技术较元代粗细，虽亦不免含有微量杂质，形成黑褐色的星华中点，但已少有凹凸不*的缺点，用手抚摸多有温润细腻之感。而明末清初中华的砂底器皿及后世仿品的胎质则比较粗糙，又如成化的瓷质一向以纯洁细润著博称于世，迎光透视多呈牙白或粉白色，并且具有一种如脂如乳的莹润光泽。而博华雍正官窑仿成化的瓷器尽管在造型、纹饰和色调方面都有相当成就，同时其釉质、胎质在表物面上看来也十分逼真，但若迎光透高则呈纯白色或微闪青色。

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夜书所见古诗

夜书所见古诗

　　在现实生活或工作学*中，大家都知道一些经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编精心整理的夜书所见古诗，希望能够帮助到大家。

　　夜书所见

　　宋代：叶绍翁

　　萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

　　知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

　　译文

　　瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶，送来阵阵寒意，江上秋风吹来不禁思念起自己的家乡。

　　然看到远处篱笆下的一点灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀。

　　注释

　　萧萧：风声。

　　客情：旅客思乡之情。

　　挑：挑弄、引动。

　　促织：俗称蟋蟀，有的地区又叫蛐蛐。

　　篱落：篱笆。

　　古诗赏析

　　这首诗是诗人客居异乡，静夜感秋所作，抒发了羁旅之愁和深挚的思乡之情。草木凋零，百卉衰残，江上秋风瑟瑟寒，梧叶萧萧吹心冷。诗中一个“送”字令人仿佛听到寒气砭骨之声。

　　节候迁移，景物变换，最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡，静夜感秋，写下了这首情思婉转的小诗。

　　这首诗，写秋夜所见之景，抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶，“送寒声”，微妙地写出了夏去秋来之时，旅人的敏锐感觉。

　　草木凋零，百卉衰残，是秋天的突出景象。诗词中常以具有物候特征的“梧叶”，置放在风雨之夜的典型环境中，表现秋的萧索。韦应物《秋夜南宫寄沣上弟及诸生》诗：“况兹风雨夜，萧条梧叶秋。”就采用了这一艺术手法。

　　此诗以叠字象声词置于句首，一开始就唤起读者听觉形象的联想，造成秋气萧森的意象，并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字，静中显动，引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中，仿佛含有砭骨的寒气；以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。

　　二句接以“江上秋风”四字，既点明秋风的起处，又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至，而人客居他乡未归，因此触动了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字，都用得十分传神，前者写“惊”秋之意，后者抒“悲”秋之情。

　　阵阵秋风，触发了羁旅行客的孤寂情怀。晋人张翰，在洛阳做官，见秋风起，因思故乡的莼菜羹和鲈鱼脍，就辞官回家了。此诗作者耳闻秋风之声，牵动了旅中情思，也怅然欲归。这两句用“梧叶”、“寒声”和“江上秋风”写出了秋意的清冷，实际上是用以衬托客居心境的凄凉。再以“动”字揭出“客情”，情景凑泊，自然贴切，弥见羁愁之深。

　　三、四句写儿童挑促织，表面上看似乎与“客情”无关，实际上是用儿童的.快乐——无忧无虑，来反衬自己旅居的孤独和愁思。

　　这两句，从庭内移到户外，来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句，按意思顺序，应该前后互移。诗人意绪纷繁，难以入睡，转身步出户外，以排遣萦绕心头的羁思离愁，但眼前的夜景又给他以新的感受。

　　“秋夜促织鸣，南邻捣衣急”（谢朓《秋夜》）。那茫茫的夜色中，闪现在篱落间的灯火，不正是“儿童挑促织”吗？这种无忧无虑、活泼天真的举动，与诗人的凄然情伤、低回不已，形成鲜明的对比。

　　这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光，在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断：“儿时曾记得，呼灯灌穴，敛步随音”（张镃《满庭芳·促织儿》）。眼前之景与心中之情相遇合，使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”，借景物传达一片乡心，与“江上”句相关联，收束全篇，尤觉秋思洋溢，引人遐想。

　　诗歌流露出留恋童年生活之情。儿童夜捉促织，勾起诗人对童年生活的回忆。这首诗先写秋风之声，次写听此声之感慨，末两句点题，写户外所见。这首诗语言流畅，层次分明，中间转折，句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象，把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出，而不落入衰飒的境界。最后以景结情，词淡意远，耐人咀嚼。

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少见的真心话问题

1、你能用舌头舔到手肘么？

2、最想要实现的三个愿望？

3、你现在的爱人是你的最爱吗？

4、你在寂寞时，会想起谁？

5、如果你现在心情不好，会怎样？

6、你觉得最美的画面是什么？

7、如果让你拥有一种超能力，你愿意拥有什么呢？

8、如果你可以改变你身上的某一个部位，你会希望是哪里？

9、跟异性做过最亲密的事是什么？

10、论述一下人生的价值，活着的意义。

11、你能接受开放式关系吗？

12、大学时候挂过几门课？

13、如果请你从在座的里面选一位做你的男女朋友，你会选谁？

14、你会不会在意ta的过去，为什么？

15、你最好的朋友抢走你男朋友，怎么办？

16、最后一次尿床是在多大？

17、初吻是在什么情况下没有的？

18、你能用舌头碰到你的鼻子么？

19、你最喜欢吃什么？

20、你认为男生就该养家吗？

21、如果一天之内要用光十万元，你要怎么样花？

22、你小时候的绰号是什么？

23、上次哭是什么时候？

24、你最受不了别人对你做什么？

25、你此刻穿什么牌子的内衣？

26、你最喜欢的歌曲是哪首？

27、你认为最浪漫的事情是什么？

28、你会选择一个爱你的人，还是选择一个你爱的人？

29、明明知道我喜欢你，为什么装不知道？

30、如果你被扔在一个无人岛上3天，你会带什么？

31、愿意为爱情牺牲到什么程度？

32、上厕所后洗手么？

33、想过离家出走吗？什么情况下，去哪里？

34、你觉得爱情和友情，哪个更重要？

35、第一个喜欢的异性叫什么名字？

36、你认为养家的应该是女性还是男性？

37、你眼中的他是什么样的人？

38、你会在意身高问题吗？

39、你希望谁得到幸福？

40、初吻是在什么状况下没有的？

41、你的初吻是多少岁呢？

42、你觉得自己长的如何？

43、你比较喜欢父亲还是母亲？

44、认为自己身上哪一个部位最美丽？

45、大学一共挂过几门课？

46、因为什么事情，哭得特别难受？

47、你会选择爱还是被爱？

48、你吻过多少个女生？

49、曾经几个人碰过你？

50、现在心里想念的异性叫什么名字？

51、你会不会向自己暗恋的人表白？怎么样表白？

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夜书所见叶绍翁古诗

夜书所见叶绍翁古诗

　　《夜书所见》是南宋诗人叶绍翁所作的七言古诗。下面是小编收集整理的夜书所见叶绍翁古诗，希望对你有帮助。

　　原文：

　　夜书所见

　　作者：叶绍翁

　　夜书所见萧萧梧叶送寒声，

　　江上秋风动客情。

　　知有儿童挑促织，

　　夜深篱落一灯明。

　　夜书所见翻译：

　　萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，使客游在外的`诗人不禁思念起自己的家乡。料想是孩子们在捉蟋蟀，因为他看到远处篱笆下的灯火。

　　夜书所见字词解释：

　　⑴萧萧：风声。梧：梧桐树。

　　⑵客情：旅客思乡之情。

　　⑶挑：读上声，指以细枝从缝穴中轻轻挖出蟋蟀。

　　⑷促织：俗称蟋蟀，有的地区叫蛐蛐儿。

　　⑸篱落：篱笆。

　　作者简介：

　　叶绍翁(生卒年不详)，字嗣宗（sì zōng），号靖逸，龙泉人，南宋中期文学家、诗人。祖籍浦城。原姓李，后嗣于龙泉（今属浙江）叶氏，祖父李颖士于宋政和五年（1115）中进士，曾任处州刑曹，后知余姚。建炎三年（1129），颖士抗金有功，升为大理寺丞、刑部郎中，后因赵鼎党事，被贬。绍翁因祖父关系受累，家业中衰，少时即给龙泉叶姓为子。光宗至宁宗期间，曾在朝廷做小官，与真德秀过从甚密。他长期隐居钱塘西湖之滨，与葛天民互相酬唱（酬唱：用诗词互相赠答）。

　　夜书所见赏析：

　　萧萧的秋风吹动梧桐叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。这首诗写羁旅乡思之情，但作者不写如何独栖孤馆、思念家乡，而着重于夜间小景。他深夜难眠，透过窗户，看到不远处篱笆间有盏灯火。于是他明白了原来是有孩子在捉蟋蟀。挑，读一声，指以细枝从缝穴中轻轻挖出蟋蟀。这幅图景令他倍感亲切，也许他由此想起了自己的家乡和童年吧。“挑”字用得极为准确。这首诗在最后两句用了一个修辞手法，“之所以知道有儿童在捉蟋蟀，是因为：夜深了，但篱笆下面还有一盏灯在发亮。”

　　钱钟书《宋诗选注》说：“这种景象就是姜夔《齐天乐》咏蟋蟀所谓：‘笑篱落呼烟，世间儿女。’”若补上陈廷焯评姜词所云：“以无知儿女之乐，反衬出有心人之苦，最为入妙”（《白雨斋词话》卷二），便可想见诗人此时内心深处的悲哀了。

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含有仇字的古诗词 带仇字的诗词名句

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅《题三义塔》

奉劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。——《浮生六记·坎坷记愁》

恩仇不可太明，明则人起携贰之志。——《菜根谭·概论》

外举不避仇，内举不避子。——《韩非子·外储说左下》

执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇。——《格言联璧·从政类》

与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。——佚名《秦风·无衣》

抚我则后，虐我则仇。——《尚书·周书·泰誓》

恩义广施，人生何处不相逢；冤仇莫结，路逢狭处难回避。

夫妻无隔宿之仇——《儒林外史·第二十九回》

大恶多从柔处伏，须防绵里之针；深仇常自爱中来，宜防刀头之蜜。

国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。——陆游《长歌行》

雄气堂堂贯斗牛，誓将直节报君仇。——岳飞《题青泥市萧寺壁》

一斗米养个恩人，一石米养个仇人——《儒林外史·第二十二回》

莫待是非来入耳，从前恩爱反为仇。——《增广贤文·上集》

吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》

容小过者，以一长酬；释大仇者，以死力报。——《智囊(选录)·上智部·丙吉 郭进》

蠢尔蛮荆，大邦为仇。——佚名《采芑》

莫言名与利，名利是身仇。——杜牧《不寝》

世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。——欧阳修《五代史伶官传序》

结发辞严亲，来为君子仇。——曹植《浮萍篇》

往日无仇，今日无故——《孽海花·第十回》

亲不择骨肉，恨不记旧仇。

渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅《题三义塔》

与子同仇！——佚名《秦风·无衣》

不我能慉，反以我为仇。——佚名《国风·邶风·谷风》

呼卢百万终不惜，报仇千里如咫尺。——李白《少年行三首·其三》

千场纵博家仍富，几度报仇身不死。——高适《邯郸少年行》

战苦难酬国，仇深敢忆家？——夏完淳《即事三首》

子房本为韩仇出，诸葛宁知汉祚移。——虞集《挽文丞相》

嫉恶如仇几根傲骨横天下，舍生取义一颗头颅落状元。

凡举事无为亲厚者所痛，而为见仇者所快。——《后汉书·列传·朱冯虞郑周列传》

赳赳武夫，公侯好仇。——佚名《兔罝》

昨夜蕃兵报国仇，沙州都护破凉州。——薛逢《凉州词》

不愿报小怨，夜半刺私仇。——白居易《李都尉古剑》

损躯报夫仇，万死不顾生。——李白《东海有勇妇》

父老长安今余几，后死无仇可雪。——陈亮《贺新郎·寄辛幼安和见怀韵》

闻君往年游锦城，章仇尚书倒屣迎。——李白《答杜秀才五松见赠》

命与仇谋，取败几时。——韩愈《进学解》

后来者咎其徒之不合舍去，责诮怒骂，不啻仇敌。——陈亮《送韩子师侍郎序》

白狄及君同州，君之仇雠，而我昏姻也。——左丘明《吕相绝秦》

元庆能不越于礼，服孝死义，是必达理而闻道者也。——柳宗元《驳复仇议》

虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。——柳宗元《种树郭橐驼传》

盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。——方孝孺《豫让论》

漂泊江湖，疾恶如仇。——佚名《义士赵良》

憺将山河与日月长在，若有人兮，梦中仇池我归路。——苏轼《山坡陀行》

歌曰：凌扶摇兮憩瀛洲，要列子兮为好仇。——嵇康《琴赋》

分开不用刀，从今莫把仇人靠，千种相思一撇销。——朱淑贞《断肠迷》

君子报仇十年不晚——《雍正剑侠图·第二十回》

曰：必报仇，宁事戎狄。——左丘明《阴饴甥对秦伯》

臣伏见天后时，有同州下邽人徐元庆者，父爽为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。——柳宗元《驳复仇议》

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代表元旦的古诗

代表元旦的古诗

　　在日常学*、工作和生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编精心整理的代表元旦的古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、元日

　　(宋)王安石

　　爆竹声中一岁除，

　　春风送暖入屠苏。

　　千门万户曈曈日，

　　总把新桃换旧符。

　　2、检举田家元日

　　（唐）孟浩然

　　昨夜斗回北，今朝岁起东；

　　我年已强壮，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童；

　　田家占气候，共说此年丰。

　　3、《卖痴呆词》

　　（唐）范成大

　　除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；

　　小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

　　4、《除夜》

　　（唐）来鹄

　　事关休戚已成空，万里相思一夜中。

　　愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

　　5、丁卯元日——（清）钱谦益

　　一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。

　　奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。

　　钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。

　　旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。

　　6、新年作

　　刘长卿

　　乡心新岁切，天畔独潸然。

　　老至居人下，春归在客先。

　　岭猿同旦暮，江柳共风烟。

　　已似长沙傅，从今又几年。

　　7、南北朝时期诗人徐君倩，除夕与妻子一起守岁，写下了《共内人夜坐守岁》的诗：

　　欢多情未极，赏至莫停杯。酒中喜桃子，棕里觅杨梅。帘开风入帐，烛尽炭成灰。勿疑鬓钗重，为待晓光摧。夫妻二人夜坐守岁，等待晓光的喜悦心情，跃然纸上。

　　8、北宋大文豪苏东坡在某年除夕之夜，酣醉之余，欣然命笔写下《守岁》诗：

　　欲知垂尽岁，有似走壑蛇......努力尽今夕，少年犹可夸！诗人把飞逝的时光比作钻洞的长蛇，到了一年的最后一天，如同剩下的蛇尾，想捉也捉不住了。诗人如此强烈的感叹时光飞逝，人生短暂，今日读来仍能醒世警人。但诗人并未因此而放弃努力，仍勉励自己，表现了诗人只争朝夕的精神。

　　9、如梦令元旦

　　*（1930年1月）

　　宁化、清流、归化，

　　路隘林深苔滑。

　　今日向何方，

　　直指武夷山下。

　　山下山下，

　　风展红旗如画。

　　流浪人间。

　　10、元旦试笔

　　陈献章

　　天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。

　　邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。

　　老去又逢新岁月，春来更有好花枝。

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这么好的非主流个性签名20句，很少见啊

　　1、最怕你一生碌碌无为，还安慰自己*凡可贵。

　　2、大道理，我们一个比一个懂，但决定我们大多数喜怒哀乐的，还是一些不讲道理的小情绪。

　　3、水一旦流深，就会发不出声音。人的感情一旦深厚，也就会显得淡薄。

　　4、看破是一种能力，不说是一种疼惜。愿你身边的那个人，即便知你所有秉性，也能待你一如往昔。

　　5、人生第一快乐是做到自己认为自己做不到的事，人生第二快乐是做到别人认为自己做不到的事。

　　6、在我胖的时候喜欢我对我好的人，等我瘦了一定会好好报答你。

　　7、有时候孤独是好事，一个人就自己多长本事，多看世界，多走些路，把时间花在正事上，变成自己打心底喜欢的那种人。

　　8、偶尔我们就像黄昏和黎明，在某些时刻是如此相似，但中间却隔了一整个黑夜。

　　9、有些人看起来整天面带笑容，并不是因为他们事事顺利，只是他们比你敢于面对问题、善于遗忘不幸、勇于拥抱欣喜。

　　10、既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。

　　11、所有的合适都是两个人的相互迁就和改变，没有天生合适的两个人。两个人朝着相同的方向努力，就是最好的爱情。

　　12、爱到深处，才会吃醋，我若不在乎，绝对不会哭。

　　13、你之所以会觉得累是因为你说的比做的多，欲望大过本事。想要改变却又无能为力，想要顺其自然却又无法心安理得。

　　14、成年人相处和睦，最重要的一点是：不要拿自己的生活方式去要求别人。

　　15、抱紧你的我，比国王富有。失去你的我，比乞丐落魄。

　　16、我会朝着你的方向走，即使一生遇不到你，也会遇见更好的自己。

　　17、人的核心竞争力超过一半来自不紧急的事：读书、锻炼身体、与智者交朋友、业余爱好。

　　18、我终于相信，每一条走上来的路，都有它不得不那样跋涉的理由。每一条要走下去的路，都有它不得不那样选择的方向。

　　19、以往，如果我没有记错，我的生命曾是一场盛宴。在那里，所有的心灵全都敞开，所有的美酒纷纷溢出来。

　　20、心里最崇拜谁，不必变成那个人，而是用那个人的精神和方法，去变成你自己。

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