形容愧对兄弟的古诗

《九月九日忆山东兄弟》古诗

《九月九日忆山东兄弟》古诗

　　在*日的学*、工作和生活里，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗的格律限制较少。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编收集整理的《九月九日忆山东兄弟》古诗相关内容，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　《九月九日忆山东兄弟》

　　作者：王维【唐代】

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　赏析

　　诗的第一句用了“独”、“异”两个字，分量下得很足。诗人对亲人的思念，对他自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过是说在他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活*惯差别很大，诗人离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不*惯，感到他自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”、“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在*日也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒——最常见的是“佳节”——就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”的描写就显得十分自然。这种体验人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。

　　前两句用的是艺术创作的“直接法”，几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就会显得蛇足;转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。诗人采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似*静，实则更加深沉。

　　三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而诗人自己独在异乡，不能参与，虽然也写出了佳节思亲之情，就会显得*直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们重阳节登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟——他自己不在内。好像遗憾的不是他未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎他独在异乡为异客的.处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》中有“今夜鄜州月，闺中只独看”的句子，和这两句异曲同工，而王维的诗似乎更不着力。

　　这首诗中，“独在异乡”，暗写了孤独寂寞的环境，对于初次离家的少年来说，对这种环境特别敏感。“异客”则更强调了游子在异乡举目无亲的生疏清冷的感受。用“独”和两个“异”字组在一句诗里，大大加深了主观感受的程度。第二句“每逢佳节倍思亲”是前面情绪的合理发展，说明*常已有思亲之苦，而到节日，这思念就愈加转深和增强了。“倍”字用得极妙，是联系上下两句情绪之间的关键。这两句构成全诗的一个层次，是从抒情主人公自我的主观感受来表现思亲之情的。

[阅读全文]...

九月九日忆兄弟的诗意注释（九月九月东兄弟的古诗大全）

九月九日忆山东兄弟

唐 / 王维

独在异乡为异客 每逢佳节倍思亲

遥知兄弟登高处 遍插茱萸少一人

【译文】

一个人独自在他乡做客，

每逢节日加倍思念远方的亲人。

遥想兄弟们今日登高望远时，

头上插满茱萸只少我一人。

【品读】

在中国传统文化中，单数为阳，双数为阴。古人特别钟情于阳数组合的节日，如正月初一春节、三月三日上巳节、五月五日端午节、七月七日乞巧节、九月九日重阳节。“九”为阳数，又是“极数”，天之高为“九重”，地之极为“九泉”，皇帝称为“九五之尊”，中国又名为“九州”，王权至高无上视为“九鼎”。“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，亦称“重九”，同时，九又与长久的“久”同音，“久久”寓意健康长久，所以在今天，我们又把农历九月九日定为“老人节”。

在这个吉祥的日子，登高望远、遍插茱萸、饮菊花酒成为被传承且名列前三的主要风俗活动。深秋时节，登高祈（q í ）福、头插茱萸驱邪避灾、欢饮菊花酒祝愿长寿安康，寓意深远，历代诗词中有不少相关的佳作名篇。而王维的这首《九月九日忆山东兄弟》避开俗套，从手足情深落笔，把一个游子对家乡亲人的思念以蒙太奇的手法再现出来，无高歌溢美之词，不煽情却直抵人心，把思念的深沉绵延至今。

写下这首诗作时，王维才十七岁，却已经是混迹于帝都长安的著名“京漂”。两年前，翩翩少年和弟弟满腔热情，怀着复兴家族的愿望，结伴离开家乡来到京城。初入长安，才华横溢的王维就写下四首《少年行》，其中有诗云：“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。”此后的王维意气风发，凭借自己在诗画和音乐方面的才华，在大唐文艺界也是风生水起、炙手可热。后来，弟弟返乡，只留下他一人在京城打拼。*常日子还好，出入于王公贵族府邸（d ǐ ），喧哗于诗歌酒宴之中，可到了过年过节，看到家家团聚，共享天伦，自己不免心生悲凉，一个人走在孤独的十字街头，无所适从。

王维的家乡在蒲州（今山西省永济市），和京城长安隔山难望。于是这座山，成为横亘（g è n ）在诗人心头一缕无法撼动的乡愁。题目中的“山东”，就是指这座山的东面，而非今天的山东省。卖了这么多关子，这座山到底是哪座山？谜底揭晓，它就是位于陕西省华阴市的西岳华山。蒲州和长安，一个在华山之东，一个在华山之西，诗中所说的“兄弟”，就是指华山之东的兄弟，家乡蒲州的兄弟。

诗人仅仅在重阳节思念家乡吗？诗人仅仅思念山东的兄弟吗？让我们回到诗歌中找寻答案。

全诗前两句是艺术创作中的“直接法”。首句直入自己的处境，没有先聊聊天气之类的寒暄，足见其倾诉孤独的迫切。“独在异乡为异客”，一个“独”——  独自，两个“异”——  异乡、异客，说明在王维内心深处是非常凄苦无助的，完全没有融入上层社会的圈子。“非京籍”就像一道冷冷的秋风，时时提醒诗人只是个外来客，叶落归根才是人之常情，根在何方？只在家乡。

重阳佳节，王维听着门外扶老携幼、呼朋唤友的热闹，怎能不“倍思亲”？本来一个人就够难受了，还要眼睁睁地看着别人家秀团聚，所以是很多倍的思念。续集来了，一个节日的感怀绵延为“每逢佳节”，意境被强势推开，金句就这样诞生了。“每逢佳节倍思亲”成为游子们心头共享的一张明信片，每到过节就会朝着家乡的方向奔涌而去，因为那里有儿时玩伴、有父老乡亲，还有山东兄弟。

“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”后两句用了电影蒙太奇的手法，说得直白一些就是画面的拼接。地图的左下角是京城长安，王维正蜷缩在角落里暗自伤神，镜头一闪，右上角出现了家乡蒲州“兄弟登高处”的场景。“遥知”是诗人在头脑中回忆往年的重阳盛况，本应兄弟同乐，而今日，君在山之东，我在山之西，画面中“遍插茱萸少一人”，你们一定也很落寞，感叹佳节“众乐而少一人”。

诗人从直接写自己对家乡亲人的思念，到逆笔写兄弟们对自己的惦念，更见彼此情深。这种逆笔写法叫“对面落笔”，常见于思乡、怀人、送别等诗文中，起到表意丰富、含蓄委婉、韵味深远的效果。

台湾诗人余光中的笔下，乡愁是一枚小小的邮票，是一张窄窄的船票，是一方矮矮的坟墓，是一湾浅浅的海峡。许多年后，当我们达彼万方，乡愁，又将何处安放？

[阅读全文]...

九月九月东兄弟的古诗大全 九月九日忆兄弟的诗意注释

九月九日忆山东兄弟

唐 / 王维

独在异乡为异客 每逢佳节倍思亲

遥知兄弟登高处 遍插茱萸少一人

【译文】

一个人独自在他乡做客，

每逢节日加倍思念远方的亲人。

遥想兄弟们今日登高望远时，

头上插满茱萸只少我一人。

【品读】

在中国传统文化中，单数为阳，双数为阴。古人特别钟情于阳数组合的节日，如正月初一春节、三月三日上巳节、五月五日端午节、七月七日乞巧节、九月九日重阳节。“九”为阳数，又是“极数”，天之高为“九重”，地之极为“九泉”，皇帝称为“九五之尊”，中国又名为“九州”，王权至高无上视为“九鼎”。“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，亦称“重九”，同时，九又与长久的“久”同音，“久久”寓意健康长久，所以在今天，我们又把农历九月九日定为“老人节”。

在这个吉祥的日子，登高望远、遍插茱萸、饮菊花酒成为被传承且名列前三的主要风俗活动。深秋时节，登高祈（q í ）福、头插茱萸驱邪避灾、欢饮菊花酒祝愿长寿安康，寓意深远，历代诗词中有不少相关的佳作名篇。而王维的这首《九月九日忆山东兄弟》避开俗套，从手足情深落笔，把一个游子对家乡亲人的思念以蒙太奇的手法再现出来，无高歌溢美之词，不煽情却直抵人心，把思念的深沉绵延至今。

写下这首诗作时，王维才十七岁，却已经是混迹于帝都长安的著名“京漂”。两年前，翩翩少年和弟弟满腔热情，怀着复兴家族的愿望，结伴离开家乡来到京城。初入长安，才华横溢的王维就写下四首《少年行》，其中有诗云：“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。”此后的王维意气风发，凭借自己在诗画和音乐方面的才华，在大唐文艺界也是风生水起、炙手可热。后来，弟弟返乡，只留下他一人在京城打拼。*常日子还好，出入于王公贵族府邸（d ǐ ），喧哗于诗歌酒宴之中，可到了过年过节，看到家家团聚，共享天伦，自己不免心生悲凉，一个人走在孤独的十字街头，无所适从。

王维的家乡在蒲州（今山西省永济市），和京城长安隔山难望。于是这座山，成为横亘（g è n ）在诗人心头一缕无法撼动的乡愁。题目中的“山东”，就是指这座山的东面，而非今天的山东省。卖了这么多关子，这座山到底是哪座山？谜底揭晓，它就是位于陕西省华阴市的西岳华山。蒲州和长安，一个在华山之东，一个在华山之西，诗中所说的“兄弟”，就是指华山之东的兄弟，家乡蒲州的兄弟。

诗人仅仅在重阳节思念家乡吗？诗人仅仅思念山东的兄弟吗？让我们回到诗歌中找寻答案。

全诗前两句是艺术创作中的“直接法”。首句直入自己的处境，没有先聊聊天气之类的寒暄，足见其倾诉孤独的迫切。“独在异乡为异客”，一个“独”—— 独自，两个“异”——  异乡、异客，说明在王维内心深处是非常凄苦无助的，完全没有融入上层社会的圈子。“非京籍”就像一道冷冷的秋风，时时提醒诗人只是个外来客，叶落归根才是人之常情，根在何方？只在家乡。

重阳佳节，王维听着门外扶老携幼、呼朋唤友的热闹，怎能不“倍思亲”？本来一个人就够难受了，还要眼睁睁地看着别人家秀团聚，所以是很多倍的思念。续集来了，一个节日的感怀绵延为“每逢佳节”，意境被强势推开，金句就这样诞生了。“每逢佳节倍思亲”成为游子们心头共享的一张明信片，每到过节就会朝着家乡的方向奔涌而去，因为那里有儿时玩伴、有父老乡亲，还有山东兄弟。

“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”后两句用了电影蒙太奇的手法，说得直白一些就是画面的拼接。地图的左下角是京城长安，王维正蜷缩在角落里暗自伤神，镜头一闪，右上角出现了家乡蒲州“兄弟登高处”的场景。“遥知”是诗人在头脑中回忆往年的重阳盛况，本应兄弟同乐，而今日，君在山之东，我在山之西，画面中“遍插茱萸少一人”，你们一定也很落寞，感叹佳节“众乐而少一人”。

诗人从直接写自己对家乡亲人的思念，到逆笔写兄弟们对自己的惦念，更见彼此情深。这种逆笔写法叫“对面落笔”，常见于思乡、怀人、送别等诗文中，起到表意丰富、含蓄委婉、韵味深远的效果。

台湾诗人余光中的笔下，乡愁是一枚小小的邮票，是一张窄窄的船票，是一方矮矮的坟墓，是一湾浅浅的海峡。许多年后，当我们达彼万方，乡愁，又将何处安放？

[阅读全文]...

兄弟姐妹情深的句子古诗（形容兄妹情深的古诗）

古人常说：“兄弟如手足，女人如衣服”，兄弟情分是要比儿女私情更重要的。古往今来，绝不缺少兄弟手足情深的故事。

刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾，看书、行动多有不便，从这点上说，他们是同病相怜了，面对这样的晚景，白居易产生了一种消极、悲观的情绪，并且写了这首《咏老赠梦得》一首给刘禹锡（字梦得）。

海内存知己，天涯若比邻是出自唐代诗人王勃的作品《送杜少府之任蜀州》，意思是四海之内都有知心朋友，远在天边就好像*在眼前。形容思想感情相通，再远也亲*。

我们就如飞蓬一样各自飘远，且来个淋漓痛快饮尽手中杯！诗中的山水形象，隽美秀丽，明媚动人，自然美与人情美——真挚的友情，互相衬托；纯洁无邪、胸怀坦荡的友谊和清澄的泗水秋波、明净的徂徕山色交相辉映，景中寓情，情随景现，给人以深刻的美感享受。这首诗以情动人，以美感人，充满诗情画意，是脍炙人口的佳作。

今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。刘禹锡自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来已经二十三年了。一来一往，显出朋友之间推心置腹的亲切关系。

译作天上浮云日日飘来飘去，远游的故人却久去不归。夜晚我屡屡梦中见到你，可知你对我的深情厚意。这两首诗是乾元二年秋杜甫流寓秦州时所作。李白与杜甫于天宝四载秋，在山东兖州石门分手后，就再没见面，但彼此一直深深怀念。

公元747年春天，吏部尚书房琯被贬出朝，门客董庭兰也离开长安。是年冬，与高适会于睢阳，高适写了《别董大二首》。一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作，却又以它的真诚情谊，坚强信念，为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。

[阅读全文]...

九月九日忆山东兄弟古诗（九月九日忆山东兄弟赏析）

《九月九日忆山东兄弟》是盛唐诗人王维在少年时期写成的代表作。那时他正在京城长安游谒，恰逢重阳节，在热闹繁华的京城里，王维却孤身一人，这让少年王维非常想念家乡的亲人，他写出了一首《九月九日忆山东兄弟》，因为语言朴素，情感真挚，成为千古名篇。

九月九日忆山东兄弟

【唐】王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱蓃少一人。

[阅读全文]...

九月九日忆山东兄弟王维_九月九日忆山东兄弟古诗

　　《九月九日忆山东兄弟》

　　作者：王维

　　独在异乡为异客，

　　每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，

　　遍插茱萸少一人。

　　解释：

　　1、登高：阴历九月九日重阳节，民间有登高避邪的*俗。

　　2、茱萸：一种植物，传说重阳节扎茱萸袋，登高饮菊花酒，可避灾。

　　译文：

　　独自流落他乡，长做异地之客，

　　每逢佳节良辰，越发思念眷亲。

　　遥想今日重阳，兄弟又在登高，

　　他们佩带茱萸，发觉少我一人。

　　赏析：

　　诗写游子思乡怀亲。诗人一开头便紧急切题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。

[阅读全文]...

王维《九月九日忆山东兄弟》古诗赏析

王维《九月九日忆山东兄弟》古诗赏析

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗的格律限制较少。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编整理的王维《九月九日忆山东兄弟》古诗赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　九月九日忆山东兄弟

　　[唐] 王维

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　注释

　　⑴九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县（今山西永济县），在函谷关与华山以东，所以称山东。

　　⑵异乡：他乡、外乡。 为异客：作他乡的客人。

　　⑶佳节：美好的节日。

　　⑷登高：古有重阳节登高的风俗。

　　⑸茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。

　　译文

　　独自离家在外地为他乡客人，每逢佳节来临格外思念亲人。

　　遥想兄弟们今日登高望远时，头上插茱萸可惜只少我一人。

　　创作背景

　　此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，*有些地方有登高的*俗。《太*御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折萸房以插头，言辟热气而御初寒。”

　　赏析1

　　唐代诗人王维的诗《九月九日忆山东兄弟》，一起欣赏这首诗。

　　因身在异乡，重阳节思念家乡的亲人而作《九月九日忆山东兄弟》，其诗以直抒思乡之情起笔，而后笔峰一转，将思绪拉向故乡的亲人，拟托亲人也想念自己，此诗曲折有致，出乎常情，更显诗人深厚功力。

　　诗写游子思乡怀亲。诗人一开头便紧急切题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。让人感觉有一丝凄凉。

　　这是王维十七岁时写的一首诗。当时他的父母兄弟都在华山以东的家乡，他独自一人住在京都长安，常常感到孤独和寂寞。特别是到了像中秋、重阳这样的家家团聚的佳节，更是加倍地思念亲人。这首诗就是诗人在九月九日这个重阳佳节写的。在唐代，重阳是一个重要的节日。这一天，大家都要到山上去，插戴一种叫做茱萸的香草，还要喝菊花酒，吃重阳糕。诗人远离家乡，举目无亲，当然没有兴致登高，他只能独坐窗下，暗自思念：今天，家中的弟兄们都在山上登高游乐，当他们每个人头上都插上茱萸的时候，一定会因为少了我这个远在他乡的兄弟而挂念、谈论我吧！诗人没有说自己如何怀念亲人，反倒说弟兄们会因为思念自己而减少节日的欢乐。请想一想，诗人为什么这样写？

　　赏析2

　　王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。

　　王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。

　　诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的`感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活*惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不*惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在*日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。

　　前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似*静，实则更加深沉。

　　重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，又名越椒，一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得*直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。

　　赏析3

　　这是诗人十七岁时在长安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情实感，确实是深知作诗的窍门。诗人的家乡蒲州（今山西永济）在华山之东，所以题为“忆山东兄弟”。古人以九为阳数，九月九日也就是重阳节。写节日的诗，最忌落入俗套，这首诗高明就高明在避开俗套，把握住真性情。首句就用了两个“异”字，似乎脱口而出，却别有滋味地渲染出在异乡作客的生疏不适的孤独感。从“每逢”二字来看，加倍的孤独感不是这个节日才有，以前的诸多节日已有过。正是孤独感久受压抑，于今尤甚的情形下，诗人把凝聚在内心深处的佳节思亲情结一吐为快。由于“每逢佳节倍思亲”一语极其精警，为人人心中所有，又为人人口中所未有，千百年来也就引起广泛的共鸣。

　　不过，前两句毕竟是直赋心源，尚须曲折变化，才能余味无穷。于是本为诗人思念兄弟，却以“遥知”二句翻转一面，化出幻觉，写兄弟为失落诗人而遗憾不已。晋朝周处《风土记》说：“以重阳相会，登山饮菊花酒，谓之登高会，又云茱萸会。”因为这个节日风俗，是采摘茱萸（zhūyú朱娱）花枝插头，此俗在唐朝很盛行，比如王昌龄有“茱萸插鬓花宜寿”，白居易有“舞鬟摆落茱萸房”，朱放有“那得更将头上发，学他年少插茱萸”之类的句子。洪迈《容斋随笔》卷四摘录此类诗句甚多。关键在于此诗把我思人的情绪，折射为人思我的幻觉，从中挑选出重阳登高和茱萸插头两个精心意象，展示一个颇有情趣的兄弟共乐的场面，从而把“共乐而缺一”的人生缺陷感，写得令人心颤而余味无穷了。

　　作者简介

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），唐代诗人。字摩诘，号摩诘居士。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，公元713—741年）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱*后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。

[阅读全文]...

九月九日忆山东兄弟古诗千古名句

九月九日忆山东兄弟古诗千古名句

　　无论是身处学校还是步入社会，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家整理的九月九日忆山东兄弟古诗千古名句，希望能够帮助到大家。

　　九月九日忆山东兄弟

　　王维

　　独在异乡为异客，

　　每句的意思：独自流落他乡，长做异地之客，

　　每逢佳节倍思亲。

　　每句的意思：每逢佳节良辰，越发思念眷亲。

　　遥知兄弟登高处，

　　每句的意思：遥想今日重阳，兄弟又在登高，

　　遍插茱萸少一人。

　　每句的意思：他们佩带茱萸，发觉少我一人。

　　赏析

　　写游子思乡怀亲。诗人一开头便紧急切题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。

　　[九月九日]重阳节。古人有重阳节亲友一起登高，佩戴茱萸，饮菊花酒的*俗。

　　[山东]华山以东。

　　[茱萸]一种有浓烈香气的植物。

　　注解

　　1、登高：阴历九月九日重阳节，民间有登高避邪的*俗。

　　2、茱萸：一种植物，传说重阳节扎茱萸袋，登高饮菊花酒，可避灾。

　　注释

　　①九月九日：即重阳节。古人有在重阳节登高、佩带茱萸、饮菊花酒的*俗。

　　②山东：指华山以东，王维的家乡就在这一带。

　　③茱萸：一种有浓烈香气的植物。

　　九月九月九日忆山东兄弟阅读训练及答案

　　九月九日忆山东兄弟

　　唐·王维

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　一、我知道。(选出正确答案，只填序号)

　　1.农历九月九日是(　　 )节。

　　A.端午 B.清明 C.重阳 D.中秋

　　2.山东是指(　　 )

　　A.山东省 B.华山以东C.山的东面

　　3.异乡是指( 　　)。

　　A.山东 B.他乡，外乡 C.不同的家乡

　　二、咬文嚼字。(解释下列字在诗中的意思)

　　1.倍：____________ 2.独：____________ 3.遍：____________

　　4、逢：____________. 5.忆：____________ 6、遥：____________

　　三、登高望远。(填空)

　　1.《九月九日忆山东兄弟》是王维写的一首广为传诵的诗篇，深切地表达了诗人对_______ 的思念之情。

　　2..本诗中的千古名句是______________________表达___________之情，曾打动多少游子离人之心。

　　参考答案

　　一、1.C 2.B 3.B

　　二、1.更加　2.独自　3.都　4.碰到　5.思念　6.在远方

　　三、亲人　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲

　　游子思乡

　　古诗的意思

　　独自流落他乡，长做异地之客，

　　每逢佳节良辰，越发思念眷亲。

　　遥想今日重阳，兄弟又在登高，

[阅读全文]...

七步诗曹植的兄弟

七步诗曹植的兄弟

　　《七步诗》是三国时期魏国诗人曹植的一首诗。这首诗用同根而生的萁与豆来比喻同父共母的兄弟，下面是关于七步诗曹植的兄弟的内容，欢迎阅读！

　　七步诗

　　两汉：曹植

　　煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

　　本是同根生，相煎何太急？（版本一）

　　煮豆持作羹，漉菽以为汁。(菽 一作：豉)

　　萁在釜下燃，豆在釜中泣。

　　本自同根生，相煎何太急？（版本二）

　　译文

　　锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。

　　豆子与豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？（版本一）

　　锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。

　　豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。

　　豆子与豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！ ！（版本二）

　　注释

　　⑴持：用来。

　　⑵羹：用肉或菜做成的糊状食物。

　　⑶漉：过滤。

　　⑷菽（豉）：豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。

　　⑸萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。

　　⑹釜：锅。

　　⑺燃：燃烧

　　⑻泣：小声哭

　　⑼本：原本，本来。

　　⑽煎：煎熬，这里指迫害。

　　⑾何：何必。

　　七步诗曹植的兄弟

　　七步诗曹植的`兄弟说的是曹丕。

　　魏文帝曹丕（187年冬—226年6月29日），字子桓，豫州沛国谯县 （今安徽省亳州市）人。三国时期著名的政治家、文学家，曹魏开国皇帝（220年—226年在位）。魏武帝曹操次子，与继室卞夫人的嫡长子 。

　　曹丕自幼文武双全，博览经传，通晓诸子百家学说。建安二十二年（217年），曹丕击败了其弟曹植，被立为魏王世子。建安二十五年（220年），曹操逝世，曹丕继任丞相、魏王。同年，受禅登基，以魏代汉，结束了汉朝四百多年的统治，建立了魏国。曹丕在位期间，采纳吏部尚书陈群的意见，于黄初元年 （220年）命其制定九品中正制，成为魏晋南北朝时期主要的选官制度。而且*定了青州、徐州一带的割据势力，最终完成了北方的统一。对外*定边患，击退鲜卑，与匈奴、氐、羌等外夷修好，恢复在西域的建置。

　　黄初七年（226年），曹丕病逝于洛阳，时年四十岁。谥号文帝，庙号高祖（《资治通鉴》作世祖），葬于首阳陵。曹丕于诗、赋、文学皆有成就，尤擅长于五言诗，与其父曹操与弟曹植，并称“建安三曹”，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典论》，当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。

[阅读全文]...

兄弟情的诗句大全

兄弟情的诗句大全

　　在学*、工作乃至生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的诗句吧，诗句是诗的句子，泛指诗作。什么样的诗句才经典呢？以下是小编为大家整理的兄弟情诗句大全，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、骨肉能几人，年大自疏隔。性情谁免此，与我不相易。

　　2、齿我子侄行，情如兄弟亲。不嫌同幕辩，要作一州春。

　　3、塞上风雨思，城中兄弟情。北随鹓立位，南送雁来声。

　　4、墨以传万古文章之印，歌以写一家兄弟之情。

　　5、兄弟可存半，空为亡者惜。冥冥无再期，哀哀望松柏。

　　6、四海皆兄弟，谁为行路人。

　　7、小来落托复迍邅，一辱君知二十年，舍去形骸容傲慢，引随兄弟共团圆。

　　8、景文兄弟情，亩异禾同颖。日边多便驿，频书来越岭。

　　9、寂寂花舞多，嘤嘤鸟言频。心悲兄弟远，愿见相似人。

　　10、大圭白璧男儿事，小酌青灯兄弟情。倚阁烟云生另浦，高林风月满疏棂。

　　11、打虎亲兄弟，上阵父子兵。

　　12、此生一何苦，前事安可忘。兄弟先我没，孤幼盈我傍。

　　13、傧尔笾豆，饮酒之饫，兄弟既具，和乐且孺。

　　14、别怀亦云恶，况此兄弟情。春风酿寒雨，十日未肯晴。

　　15、十年离乱后，长大一邂逅。

　　16、丧乱既*，既安且宁，虽有兄弟，不如友生。

　　17、三叠阳关声堕泪，写*时兄弟情长久。离别事，古来有。十年骨肉情何厚。

　　18、清秋淮上多诗句，白首篱边*酒樽。杜舅高情笃兄弟，先君至性厚闺门。

　　19、妻子好合，如鼓琴瑟，兄弟既翕，和乐且湛。

　　20、孟氏好兄弟，养亲唯小园。承颜胝手足，坐客强盘飧。

　　21、门闾冰似清，谯女复苏甥。幸有室家乐，宁无兄弟情。

　　22、怡怡兄弟情，亹亹仆驭力。岂为诧游观，肝肠孝思激。

　　23、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　24、宴笑友朋多，患难知交寡。

　　25、兄弟阋于墙，外御其务，每有良朋，烝也无戎。

　　26、四十年来兄弟情，渠渠天理境中行。形如鹤瘦困书癖，志不蝇营守笔耕。

　　27、衰门少兄弟，兄弟唯两人。饥寒各流浪，感念伤我神。

　　一、唐朝诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　二、三国时期魏国曹植的《七步诗》

　　煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。

　　三、唐朝诗人王勃的《送杜少甫之任蜀川》

　　城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻，无为在歧路，儿女共沾巾。

　　四、唐朝诗人王维的《送元二使安西》

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　五、唐朝诗人李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

　　六、唐朝诗人李白的.《赠汪伦》

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　七、宋朝词人苏东坡的《水调歌头。丙辰中秋》

　　明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

　　八、唐朝诗人高适的《别董大》

　　千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？

　　九、唐朝诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》

　　寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友若相问，一片冰心在玉壶。

　　十、唐朝诗人杜甫的《江南逢李龟年》

　　岐王宅里寻常见，崔九堂前几回闻。正是江南好风景，落花时节又见君。

　　1、故人离别尽，淇上转骖騑。

　　2、相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。

[阅读全文]...