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在中国传统文化中，“不为良相，便为良医”是大多数文人的人生追求，像白居易、陆游、袁枚等“文坛寿星”不仅才情横溢，而且精通医道，很多养生之道就体现在他们的诗词歌赋之中。
整理了一些养生诗词，大家一起来看一下吧！
宋·陆游
病叟胸中一物无，
梦游信脚到华胥。
觉来忽见天窗白，
短发萧萧起自梳。
每天梳头100下，滋养秀发防脱发！
宋·陆游
苦爱幽窗午梦长，
此中与世暂相忘。
华山处士如容见，
不觅仙方觅睡方。
午后小睡一会，暂时忘却烦恼，心情愉快。
宋·陆游
世人个个学长年，
不悟长年在目前。
我得宛丘*易法，
只将食粥致神仙。
冬天到了，天气寒冷，喝碗粥，暖暖身，浑身上下暖烘烘。
清·袁枚
老行千里全凭胆，
吟向千峰屡掉头。
总觉名山似名士，
不蒙一见不甘休。
找个时间，出去旅游，接*大自然，感受大自然的美妙，定会让人感觉神清气爽，豁然开朗。
宋·程颢
云淡风轻*午天，
傍花随柳过前川。
时人不识余心乐，
将谓偷闲学少年。
心态年轻才是永远的年轻，心乐才身乐，乐观旷达，内心欢乐，才能健身强体。
宋·陆游
八十身犹健，生涯学灌园。
溪风吹短褐，村雨暗衡门。
眼正魔军怖，心安疾竖奔。
午窗无一事，梨枣弄诸孙。
俗话说，生命在于运动，运动可以使人延年益寿，不过要注意运动要适度，不可过度运动。
宋·苏轼
示病维摩元不病，
在家灵运已忘家。
何须魏帝一丸药，
且尽卢仝七碗茶。
闲来无事饮饮茶，消食解腻防疲劳。
修业勤为贵；成文意必高。
爱画人骨髓；吐词合风骚。
胸中富丘壑；腕底有鬼神。（齐白石）
高怀同霁月；雅量洽春风。
高松来好月；野竹上清霄。
座对贤人酒；山藏太史书。
疾风知劲草；烈火见真金。
阅古宗文举；临风怀谢公。
酒香留客住；诗好带风吟。
海为龙世界；云是鹤家乡。
海阔凭鱼跃；天高任鸟飞。
浮沉休感慨；方正自栽培。
涧松寒转直；碧海阔逾澄。
朗抱开晓月；高文激颓波。
读书滋逸气；阅世益豪情。
读书难字过；回首白云间。
谁知大隐者；乃是不羁人。
谁将佳句并；真与古人齐。
能除一切苦；照见五蕴空。
绿树多生意；白云无尽时。 …
我曾经欣赏过生命绚丽，也曾经低迷于生命价值的暗淡。在我的生命里似有似无的缺少了一种最安和的色彩，而这种色彩，是我们励志的所散发的颜色。
唐代：
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
己亥杂诗·其二百二十
清代：龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
风
唐代：李峤
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
诗
唐代：颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
垓下歌
两汉：项羽
力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!
满江红·写怀
宋代：岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切!(栏 通：阑)
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭!驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。(壮志 一作：壮士;兰山缺 一作：兰山阙)
茅屋为秋风所破歌
唐代：
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻?
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!(死亦足 一作：死意足)
过零丁洋
宋代：
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
励志积极向上的古诗词
无论古今挑几首比较常见的励志古体诗供各位参考：
《咏竹》
方志敏
雪压竹头低，低下欲沾泥。
一轮红日起，依旧与天齐。
(本诗为抗日志士方志敏所作，以竹之韧劲自比革命党人的坚韧不拔，比喻即便在困难环境下不得不蛰伏低头，但一旦形势回转，有志之士依然会贯彻信仰，重新振作。)
《行路难》
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路，今安在?
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
(本诗为唐代著名诗人李白的杰作之一，全诗以金樽清酒开篇，自第二阙至第五阙皆以抒发“行路难”的感慨悲愤为基调，然而最后一阙画风陡转，以长风破浪推舟入海为意象，直抒诗人辽阔远大的胸襟，是为千古佳句。)
《小松》
杜荀鹤
自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
(杜荀鹤为唐代诗人，出身寒门，虽诗名远播但年青时仕途不得志。这首诗是他直白的自我写照——世人在松树幼小的时候只会将它与灌木杂草视为一体，只有当树真正长成后才会识才。后人多用此诗来鼓励精进学问，积累才华。)
《冬夜读书示子聿》
陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
(这是教子诗中著名的一首，陆游在诗中表达了为人做事均要言行一致，身体力行，才能真正达到工夫的经验教诲。)
关于积极向上的古诗词
古诗是古代*诗歌的泛称，指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和*体诗。下面是小编整理的`关于积极向上的古诗词，一起来看看吧。
《长歌行》
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
《明日歌》
明日复明日，明日何其多！
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何？
《夏日绝句》
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
《扬子江》
几日随风北海游，回从扬子大江头。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
《送李判官赴东江》
闻道皇华使，方随皂盖臣。
封章通左语，冠冕化文身。
树色分扬子，潮声满富春。
遥知辨璧吏，恩到泣珠人。
《岭南江行》
瘴江南去入云烟，望尽黄茆是海边。
山腹雨晴添象迹，潭心日暖长蛟涎。
射工巧伺游人影，飓母偏惊旅客船。
从此忧来非一事，岂容华发待流年。
《感遇·幽人归独卧》
幽人归独卧，滞虑洗孤清。
持此谢高鸟，因之传远情。
日夕怀空意，人谁感至精？
飞沈理自隔，何所慰吾诚？
《论诗五首·其二》
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
《上堂开示颂》
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
《长歌行》
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲！
《春日》
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
《琴诗》
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？
坦荡的大道，只要你大踏步前去。
以自然之道，养自然之生，不自戕贼夭阏，而尽其天年，比自古圣智之所同也。
休息乃劳动者之妙药。
常动则筋骨竦，气脉舒。
多虚不如少实。
健康不是身体状况的问题，而是精神状况的问题。
神欢体自轻，意欲凌风翔。
一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。
不要用珍宝装饰自己，而要用健康武装身体。
精力充沛的青春，是不怎么容易灭亡的。
生命在于运动。
日光充足。
愉快的笑声，是精神健康的可靠标志。
一个人需要有一个目标来达到真正健康。
白发无凭吾老矣！青春不再汝知乎？年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫？
言忠信，行笃敬。
健康是人的第一幸福，第二是温存的秉性，第三是正道得来的财产，第四是与朋友分享快乐。
一种美好的心情，比十付良药更能解除生理上的疲惫和痛楚。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
青年最要紧的精神，是要与命运奋斗。
乐观是养生的唯一秘诀，常常忧思和愤怒，足以使健康的身体变成衰弱而有余。
凡是有志为社会出力，为国家成大事的青年，一定要十分珍视自己的身体健康。
青春啊，难道你始终囚禁在狭小圈子里？你得撕破老年的蛊惑人心的网。
良好的健康状况和由之而来的愉快的情绪，是幸福的最好资金。
永远以积极乐观的心态去拓展自己和身外的世界。
青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学*无穷的智慧。
时代的落伍者才是最可怜的。
以实待人，非惟益人，益已尤人。
保持健康是做人的责任。
你每天一定要抽出一两小时散步。这样埋头用心做功课，会损害健康的。
青年永远是革命的，革命永远是青年的。
青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。
青春的特征乃是动不动就要背叛自己，即使身旁没有诱惑的力量。
没有诚信，何来尊严。
青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。
健康的身体乃是灵魂的客厅，有病的身体则是灵魂的禁闭室。
“未来”是青年人的一个天堂。
人无忠信，不可立于世。
我能够在年富力强的时候，去寻求低下和没落的生活吗？我能够在晚年渐*的时候，目标转向享乐和名利吗。
理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。
如月之恒，如日之升。
欢乐就是健康，忧郁就是病魔。——哈利德顿 万事难并欢，达生幸可托。
青年人，咱们要鼓足勇气！不论此刻有人要怎样与咱们为难，咱们的前途必须完美。
乌云后面依然是灿烂的晴天。
疾病是可以感觉到的，但健康则完全不觉得。
体育和运动可以增进*的健康和人的乐观情绪，而乐观情绪却是长寿的一项必要条件。
人间有味是清欢。
青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。
青年是革命的柱石，青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。
来年尚有新条在，恼乱春风卒未休。
死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣。！
激励人上进的古诗词 总有一天，我会乘风破浪，扬起云帆，横渡大海。表达积极向上的古诗词
一. 宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
二. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
三. 吏舍跼终年，出郊旷清曙。
四. 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
五. 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
六. 今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。
七. 先发制人，后发制于人。
八. 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
九. 劝君出语须诚实，口舌从来是祸基。
十. 世事多因忙里错，好人多半苦中来。
十一. 人善我，我亦善之；人不善我，我亦善之。
十二. 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
十三. 义者，心之养也；利者，体之养也。
十四. 我自是年少，韶华倾负。
十五. 丈夫志四海，万里犹比邻。
十六. 盛衰各有时，立身苦不早。
十七. 却将万字*戎策，换得东家种树书。
十八. 欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。
十九. 悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。
二十. 活到老，学到老，学到八十仍嫌少。
二十一. 忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。
二十二. 更愿诸公著意，休教忘了中原。
二十三. 少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。
二十四. 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
二十五. 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
二十六. 以修身自强，则名配尧禹。
二十七. 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
二十八. 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。
二十九. 流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
三十. 窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。
三十一. 日不读，口生荆棘；三日不弹，手生荆棘。
三十二. 古来青史谁不见，今见功名胜古人。
三十三. 虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。
三十四. 读书能养气，乃为善读书。
三十五. 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
三十六. 浓绿万枝红一点，动人春色不须多。
三十七. 贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
三十八. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
三十九. 心正自然邪不扰，身端怎有恶来欺。
四十. 世人笑我忒风颠，我笑世人看不穿。
四十一. 勉之期不止，多获由力耘。
四十二. 莫等闲、白了少年头，空悲切！
四十三. 学向勤中得，萤窗万卷书。
四十四. 风萧萧兮易水寒，壮士去兮不复还！
四十五. 身不正，不足以服；言不诚，不足以动。
四十六. 君子坦荡荡，小人常嘁嘁。
四十七. 人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
四十八. 诚无不动者，修身则身正，治事则事理。
四十九. 生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。
描写春天的积极向上的古诗词
引导词：一日之计在于晨，一年之计在于春，春天已经到来，大家跟随YJBYS文学网的小编我来看看描写春天的诗词，一起在这个春天里拼搏奋斗吧！
《早春》
韩愈
天街小雨润如酥，
草色遥看*却无。
最是一年春好处，
绝胜烟柳满皇都。
《钱塘湖春行》
白居易
孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥?
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
《春夜喜雨》
杜甫
好雨知时节，
当春乃发生。
随风潜入夜，
润物细无声。
夜径云俱黑，
江船火独明。
晓看红湿处，
花重锦官城。
《游园不值》
叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
《早春》
刘威
晓来庭户外，草树似依依。
一夜东风起，万山春色归。
冰消泉派动，日暖露珠晞。
已酝看花酒，娇莺莫预飞。
《春词》
刘禹锡
新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
《春日》
朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
《绝句》
僧志南
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
《渔歌子》
张志和
西塞山前白鹭飞，
桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，
天行健；君子以自强不息。——《易传·象传上·乾》
再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。——冯延巳《长命女·春日宴》
老来多健忘，唯不忘相思。——白居易《偶作寄朗之》
庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。——杜甫《戏为六绝句》
明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》
金樽玉盆，不能使薄酒更厚；鸾舆凤驾，不能使驽马健捷。——《金楼子·卷四·立言篇下》
忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。——杜甫《百忧集行》
城外萧萧北风起，城上健儿吹落耳。——刘基《北风行》
健儿须快马，快马须健儿。——佚名《折杨柳歌辞五首》
身健在，且加餐。——黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即*答之》
我觉其间，雄深雅健，如对文章太史公。——辛弃疾《沁园春·灵山斋庵赋时筑偃湖未成》
不用悲秋，今年身健还高宴。——苏轼《点绛唇·庚午重九再用前韵》
身长健，但优游卒岁，且斗尊前。——苏轼《沁园春·孤馆灯青》
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。——杜甫《兵车行》
天行健君子以自强不息。
漆燕黄鹂夸舌健，柳花榆荚斗身轻。——王禹偁《清明日独酌》
细看茱萸一笑，诗翁健似常年。——张可久《风入松·九日》
起早尤千金妙方，长寿金丹也。——《曾国藩家书·修身篇·致九弟四弟·早起乃健身之妙方》
卧闻儿女夸翁健，诗句年光一样新。——刘克庄《戊午元日二首》
人强健，清尊素影，长愿相随。——晁端礼《绿头鸭·咏月》
何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿。——鲁迅《悼杨铨》
臂健尚嫌弓力软，眼明犹识阵云高。——曹翰《内宴奉诏作》
健子婴之果决，敢讨贼以纾祸；势土崩而莫振，作降王于路左。——潘安《西征赋》
健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。——曹邺《官仓鼠》
但教康健，心头过得，莫论无钱。——魏初《人月圆·为细君寿》
西丛七茎劲而健，省向天竺寺前石上见。——白居易《画竹歌》
人纵健，头应白。——苏轼《满江红·正月十三日送文安国还朝》
朔方健儿好身手，昔何勇锐今何愚。——杜甫《哀王孙》
长腰健妇偷攀折，将喂吴王八茧蚕。——李贺《南园十三首》
双脚健、不烦筇杖，透岩穿岭。——吴潜《满江红·齐山绣春台》
汉开边、功名万里，甚当时、健者也曾闲。——辛弃疾《八声甘州·故将军饮罢夜归来》
则身强之强健，又何疑乎？——曾国藩《曾国藩诫子书》
昔者奉春君使冒顿，壮士健马皆匿不见，是以有*城之役。——苏洵《送石昌言使北引》
祸夫吴起，智小谋大，西河何健，伏尸何劣。——曹丕《煌煌京洛行》
昆山徐健菴先生，筑楼于所居之后，凡七楹。——汪琬《传是楼记》
文字之最豪宕，最风雅，作之最健人脾胃者，莫过填词一种。——《闲情偶寄·词曲部·宾白第四》
健儿徙幽土，新鬼哭台城。——文天祥《建康》
但医沈约重瞳健，不怕江花不满枝。——陆龟蒙《奉和袭美抱疾杜门见寄次韵》
择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移，则番代。——方苞《左忠毅公逸事》
孔璋章表殊健，微为繁富。——曹丕《与吴质书》
小官居不愠，健笔秉须专。——徐威《中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生》
姓名谁复知安史，健儿猛将安眠死。——李清照《浯溪中兴颂诗和张文潜二首》
鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。——蒲松龄《促织》
掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。——蒲松龄《促织》
金陵之士，莫不健仰。——李朝威《柳毅传》
文长密以数字驰公，公立命缚健儿至麾下，皆斩之，一军股栗。——袁宏道《徐文长传》
尝饮一酒楼，有数健儿亦饮其下，不肯留钱。——袁宏道《徐文长传》
夫曼卿诗辞清绝，尤称秘演之作，以为雅健有诗人之意。——欧阳修《释秘演诗集序》
秦以山西鏖六国，欲帝万世，刘氏一呼，而关门不守，武夫健将，卖降恐后，何耶？——李觏《袁州州学记》
云起南峰未雨，云敛北峰初霁，健笔写青天。——吴文英《水调歌头·赋魏方泉望湖楼》
《书怀》古诗词
在现实生活或工作学*中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编收集整理的《书怀》古诗词，欢迎大家分享。
旅夜书怀
唐代：
杜甫
细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂*野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
译文及注释
译文
微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
星星垂在天边，*野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。
我难道是因为文章而著名吗？年老病多也应该休官了。
自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
注释
（1）岸：指江岸边。
（2）危樯（qiáng）：高竖的桅杆。危，高。樯，船上挂风帆的桅杆。
（3）独夜舟：是说自己孤零零的一个人夜泊江边。
（4）星垂*野阔：星空低垂，原野显得格外广阔。
（5）月涌：月亮倒映，随水流涌。大江：指长江。
（6）名岂：这句连下句，是用“反言以见意”的手法写的。杜甫确实是以文章而著名的，却偏说不是，可见另有抱负，所以这句是自豪语。休官明明是因论事见弃，却说不是，是什么老而且病，所以这句是自解语了。
（7）官应老病休：官倒是因为年老多病而被罢退。应，认为是、是。
（8）飘飘：飞翔的样子，这里含月“飘零”、“飘泊”的意思，因为这里是借沙鸥以写人的飘泊。
赏析
诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写*景：微风吹拂着江岸上的细草，竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离成都是迫于无奈。这一年的正月，他辞去节度使参谋职务，四月，在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境，便决意离蜀东下。因此，这里不是空泛地写景，而是寓情于景，通过写景展示他的境况和情怀：像江岸细草一样渺小，像江中孤舟一般寂寞。第三、四句写远景：明星低垂，*野广阔；月随波涌，大江东流。这两句写景雄浑阔大，历来为人所称道。在这两个写景句中寄寓着诗人的什么感情呢？有人认为是“开襟旷远”（浦起龙《读杜心解》），有人认为是写出了“喜”的感情（见《唐诗论文集·杜甫五律例解》）。很明显，这首诗是写诗人暮年飘泊的凄苦景况的，而上面的两种解释只强调了诗的字面意思，这就很难令人信服。实际上，诗人写辽阔的*野、浩荡的大江、灿烂的星月，正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。这种以乐景写哀情的'手法，在古典作品中是经常使用的。如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依”，用春日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情，写得多么动人！
诗的后半是“书怀”。第五、六句说，有点名声，哪里是因为我的文章好呢？做官，倒应该因为年老多病而退休。这是反话，立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负，但长期被压抑而不能施展，因此声名竟因文章而著，这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病，但他的休官，却主要不是因为老和病，而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不*，同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义，黄生说是“无所归咎，抚躬自怪之语”（《杜诗说》），仇兆鳌说是“五属自谦，六乃自解”（《杜少陵集详注》），恐怕不很妥当。最后两句说，飘然一身象个什么呢？不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔，沙鸥飘零；人似沙鸥，转徙江湖。这一联借景抒情，深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤，真是一字一泪，感人至深。
王夫之《姜斋诗话》说：“情景虽有在心在物之分，而景生情，情生景，互藏其宅。”情景互藏其宅，即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物，使情藏于景中；后者不是抽象地写情，而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《旅夜书怀》诗，就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
全诗景情交融，景中有情。整首诗意境雄浑，气象万千。用景物之间的对比，烘托出一个独立于天地之间的飘零形象，使全诗弥漫着深沉凝重的孤独感。这正是诗人身世际遇的写照。
大历三年（768年），迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡，来到湖北荆门，心境不免孤寂。此诗开头四句写“旅夜”：岸上有细草微风，江上只有一叶孤舟，依岸而宿，就舟而居，遥望原野，远处天与地似乎相接了，天边的星宿也仿佛下垂得接*地面。大江之中，江水浩浩荡荡东流，一轮明月映照在江水中，随着江水的流动而浮荡着。岸上星垂，舟前月涌，用“星垂”来描写原野的广阔，用“月涌”来形容大江的东流，形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”；唯其“星垂”，才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”，才能反映出江水的流动；也只因江水的流动，才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法，首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。
后四句书“怀”：“名岂文章著”，声名不因政治抱负而显著，反因文章而显著，这本非自己的矢志，故说“岂”，这就流露出因政治理想不得实现的愤慨。说“官应老病休”，诗人辞去官职，并非因老而多病，什么原因，诗人没有直接说出。说“应”当，本是不应当，正显出老诗人悲愤的心情。面对辽阔寂寥的原野，想起自己的痛苦遭遇，深感自己漂泊无依，在这静夜孤舟的境界中自己恰如是天地间无所依存的一只沙鸥。以沙鸥自况，乃自伤飘泊之意。
创作背景
唐代宗永泰元年（765）正月，杜甫辞去节度参谋职务，返居成都草堂。（765）四月，严武死去，杜甫在成都失去依靠，遂携家由成都乘舟东下，经嘉州（今四川乐山）、榆州（今重庆市）至忠州（今四川忠县）。此诗约为途中所作。
[宋]戴栩
随牒沧海隅，两见初月吐。
缅怀故山友，飘散等风雨。
低头繙簿书，仄足随步武。
荒哉旧时学，千古压一缕。
泾渭谁浊清，荼荠互甘苦。
痴儿了官事，朝饭或过午。
聊为五斗淹，未受三命俯。
有得那免失，无阙孰为补。
门前流水车，六辔去如组。
忽逢阮生途，微径何由取。
夸者类死权，所死固已粗。
人生天地间，谁客复谁主。
蛙鸣傥适意，贤於两部鼓。
蜗角起相攘，战剧赤白羽。
息机自搰搰，独趣甘踽踽。
喧寂不相谋，笑人从邓禹。
行藏正有时，倚楼追杜甫。
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