关于曲阜三孔和孔子的古诗

曲阜孔庙导游词

曲阜孔庙导游词（精选8篇）

　　曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称“三孔”，是*历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。下面是小编为大家整理的曲阜孔庙导游词（精选8篇），欢迎参考！

　　孔庙位于山东省曲阜市南门内，是第一座祭祀孔子的庙宇。初建于公元前478年，以孔子的故居为庙，以皇宫的规格而建，是我国三大古建筑群之一，在世界建筑史上占有重要地位。

　　曲阜孔庙是祭祀孔子的本庙，是分布在*、日本、越南等国家2000多座孔子庙的先河和范本，据称孔庙始建于公元前478年，孔子死后第二年，鲁哀公将其故宅改建为庙。此后历代帝王不断加封孔子，扩建庙宇，到清代，雍正帝下令大修，扩建成现代规模。

　　孔庙前为神道，两侧栽植桧柏，创造出庄严肃穆的气氛；庙的主体贯穿在一条中轴线上，左右对称。前后九进院落，前三进是引导性庭院，只有一些尺度较小的门坊，院内遍植成行的松柏。座座门坊高揭的额匾，极力赞颂孔子的功绩。第四进以后庭院，黄瓦、红墙、绿树，交相辉映，而供奉儒家贤达的东西两庑，分别长166米。

　　孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿东西两庑，陈列着大量碑碣石刻，特别是这里保存的汉碑，在全国是数量最多的，历代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多仅次西安碑林，所以它有我国第二碑林之称。孔庙是*现存规模仅次于故宫的古建筑群，是*三大古建筑群之一，堪称*古代大型祠庙建筑的典范。

各位佳宾：

　　《论语》上方开篇有一句话叫“有朋自远方来，不亦乐乎”。那么我就以孔子的这句名言，热烈地欢迎您来孔子的故乡曲阜参观游览。下方，就由我陪同各位游览并进行导游服务，十分感谢您的合作，并衷心地期望您对我的工作多提出批评意见。

　　在来曲阜之前，许多朋友可能已对曲阜和孔子有了不少的了解，但也有的朋友明白的并不十分详细，此刻，我就在进入景点之前，先把曲阜和孔子的状况简要介绍一下。

　　曲阜位于*山东省西南部，现有人中62万其中城区人口10万，面积约890*方公里。“曲阜”二字始见于《尔雅》一书，东汉应邵解释说：鲁城中有阜，委曲长七八里，故名“曲阜”。宋真宗大中祥符5年，也就是公元1020年，为了纪念中华民族的始祖轩辕黄帝出生在曲阜，曾一度改名“仙源”县，金太宗天会7年(公元1120年)，又复名曲阜，沿用至今。曲阜是一个小城，然而，曲阜又是一座有着五千年礼貌史的文化古城，在这片神圣而又古老的土地上，*远古传说中的三皇五帝，竟有四人在那里留下了踪迹。据《史记》、《帝王世纪》等史*载：“黄帝生于寿丘”，“少昊自穷桑登帝位，称都曲阜，崩葬云阳山”，此刻曲阜城东8里，仍留下座金字塔式的坟墓——少昊陵。*有句俗话说道“人往高处走，水往低处流”，我们是不是能够理解为我们中华民族的祖先从那里，从黄河中下游向中原，向黄土高原迁徙的过程，而我们的母亲之河，黄河、长江，从黄土高原之上奔腾而下，一泻千里，最后汇入大海呢!*还有句古话叫“江南出才子，江北出圣人”，实际上，江北的圣人几乎全出自曲阜。在*封建时代，受到皇帝赐封的圣人一共有6位，他们分别为至圣孔子、亚圣孟子、复圣颜子、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公，头4位都出生在

　　曲阜，后两位一位是孔子的弟子，一位是封地在曲阜，周公的后世33代曾在鲁国为国君，至今山东称鲁，即起于此。此刻曲阜地上地下文物众多，文化灿烂，有国家级文物古迹4处，省级11处，市级100余处。1982年曲阜被*公布为全国首批24个历史文化名城之一，1994年曲阜“三孔”被联合国正式列为世界文化遗产。由于曲阜对东方文化的重要贡献，不少人称曲阜为世界三大圣城之一：“东方的麦加”。在那里，您不得不沉思，也不能不感奋，因为那里深扎着中华民族的根，深扎着*传统文化的根。

　　各位朋友，在*，在东方这片有着五千年礼貌历史的土地上，你也许读不懂青铜器上的铭文，也许不理解人头兽身表现什么，象征什么。但是，当你走进*人民的生活，行走在中华民族繁衍生息、劳动创造的古老土地上，你就能感受到、接触到*人民在日常生活中流露出来的儒家文化的气息，你便能由此体验到*人民与其他民族迥然不一样的生活方式、风土人情和理想道德的差异。无论你从哪个角度，哪个层次去探究中华民族的个性与品格，都不难发现儒家文化的基因，在漫长的历史演进过程中，儒家文化几乎成了*传统文化的代名词。而儒家文化的创始人，就是孔子。

　　孔子，春秋时代鲁国人，也就是曲阜人，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年，享年73岁。孔子3岁时，父亲叔梁纥去世，16岁时，母亲颜征在去世，少年孔子成了孤儿，开始了他在等级森严的封建社会中独自谋生、学*和奋斗的一生。

　　孔子少年发奋自学，勤而好问，青年时代便掌握了参与贵族政治务必熟悉的礼、乐、射、御、书、数六艺，进而掌握了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经的资料，为创立儒家文化奠定了基础。

　　孔子30岁设学授徒，开始了漫长的教育生涯，他首开*私人讲学、面向民众，提倡“有教无类”之风，成为*第一位，也是世界上第一位伟大的教育家。

　　孔子51岁时，才做了中都县令，之后曾在鲁摄相事，然而时光不长，他便辞了官，离开鲁国开始了他长达20年的周游列国之行。

　　孔子在68岁时回到鲁国，他把几乎全部精力放在了教学和文献整理上，一向到死。孔子的一生是颠沛流离，饱经忧患的一生，是艰苦卓绝、激励奋发的一生，是春风化雨，培育英才的一生，是著书立说，济时救世的一生。如今，他的躯体虽已灰飞烟灭，但他的思想，却潜入每个东方人的心灵，他熔铸了中华民族的个性和品格，随着历史的发展和社会的进步，孔子还将引导着人类，跨向21世纪。

　　曲阜的文物古迹和旅游景点很多，大部分与孔子和孔子文化有关。此刻我们所在的位置是曲阜明故城的正南门外，城门的北面是被称为*三大古建筑群之一的孔庙。城门的正上方有“万仞宫墙”4个大字。“仞”是古代的长度单位，一仞约等于8尺。据说，有人称赞孔子的弟子子贡很有学问，子贡听说以后，就说：“人的学问好比宫墙，我的学问只有墙头这么高，人们一看便会看见墙内的一切，而我的老师孔子的这道墙有数仞，不找到它的门是不能看到墙内宗庙之美丽、房舍的多种多样”。后人为表达对孔子的敬仰，明代胡缵宗就写了“万仞宫墙”4个字镶在城门上，清代乾隆皇帝为了显示自我对孔子的崇拜，又把胡碑取下，换上了自我写的“万仞宫墙”4个大字。这就是“万仞宫墙”的来历。

　　孔庙是后人为祭祀孔子而修建的庙宇，始建于孔子死后第2年。面积有327。5亩，仿皇宫之制，分九进院落，左右对称排列，整个建筑群共有五殿、一阁、一坛、两庑、两堂、17座碑亭、54座门坊共466间，南北长约1公里。孔庙恢宏壮丽，面积之大，历史之久，保存之完整，是世界建筑史上的唯一孤例。

　　孔庙大门东墙外面有“官员人等至此下马”的碑刻，过去，任何官员至此，武官要下马，文官要下轿，以表示对孔子的尊重。

来自各地的朋友们：

　　大家好！欢迎您来到曲阜。首先，请允许我自我介绍一下，我姓贺，是来自快乐旅行团的一名导游，以后大家叫我小贺就行啦！不用客气！

　　言归正传，这次我们的目的地是曲阜的孔府。我在车上先和大家说一下注意事项，我们的集合、自由游览时间已经公布了，请大家不要迟到，不要因为自己而影响其他人，另外，请大家认清我们快乐旅游团的标志，看！我们的标志是一面旗子上面有一只鸟儿。请大家认清标志，不要走丢。谢谢大家的合作！

　　大家看！这就是有名的孔府！孔府，又称衍圣公府，位于孔庙的东侧，他有一个有名的称号，叫“天下第一家”之称，是孔子的历代子孙居住的地方，也是*封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。孔子死后，他的子孙后代一直居住在他旁边的孔庙中。到北宋末期，孔氏后裔住宅扩大到数十间，到金代，孔子后裔一直是孔庙东边，随着孔子后世官位的升迁和爵位的提高，孔府建筑不断扩大，至宋、明、清达到现在规模。现在孔府占地约7。4公顷，有古建筑480间，分前后九进院落，中、东、西三路布局。府内存有著名的孔府档案和大量文物。

　　看！这气魄雄伟的门就是孔府的大门，坐北朝南。左右两侧，两米多高的圆雕雌雄石狮大门正中上方的高悬着蓝底金字的“圣府”匾额，相传为明相严嵩手书。那两个柱子上悬挂的对联写着：与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家。这副对联相传是清人纪均的手书。形象地说明了孔府在封建社会中的显赫地位。“富”字上少了一点，“章”字中多了一笔，意思是说衍圣公官职位列一品，田地万亩千顷，自然富贵没了顶。孔子及其学说“德侔天地、道冠古今”，圣人之家的“礼乐法度”，也就能天地并存，日月同光。

　　看！这就是第二道大门，俗称二门。门建于明代，门楣高悬明代诗人、吏部尚书、文渊阁大学士李东阳手书“圣人之门”竖匾正门左右各有腋门一座，耳房一间。在封建社会，*时只走腋门，正门不开，以示庄严。

　　三堂也叫退厅，是衍圣公接见四品以上官员的地方，也是他们处理家族内部纠纷和处罚府内仆役的场所。为了保持与外界的联系，在内宅门专设两种传事的差役，一种叫差弁，一种叫内传事都有十几人，轮番在门旁耳房内值班，随时向外和向内传话。门的西侧还有一个露出墙外特制的水槽——石流，府内规定挑水夫不得进入内宅，只把水倒入槽内隔墙流入内宅。

　　现在我们来到了前上房。这是孔府主人接待至亲和*支族人的客厅，也是他们举行家宴和婚丧仪式的主要场所。院内东西两侧各有一株茂盛的十里香树，每当春夏相交时节，洁白的花朵散发出阵阵清香，房前有一大月台，四角放着四个带鼻的石鼓，是当年府内戏班唱戏时扎棚的脚石。清末孔府养着几十人的戏班子，主人一声令下，马上开锣唱戏。前上房内，明间敞亮，正中高悬“宏开慈宇”的大匾，中堂之上，挂有一幅慈禧亲笔写的“寿”字。

　　东侧间，陈列着乾隆皇帝送给孔府的荆根床、椅。桌上放有同治皇帝的圣旨原件。还有色彩鲜艳、花纹古朴的明代“景泰蓝”。梢间中间桌上摆设着一大套满汉餐具，共同404件。器皿上分别雕有鹿、鸭、鱼等，可按其形盛菜，一餐上菜多达190道。长期以来，孔府形成了一种精细独特的菜肴——孔府菜。各种菜制做讲究，取名典雅，如绣球鱼翅、珍珠海参、神仙鸭子、诗礼银杏、玉笔虾仁等名菜，色、香、味、形俱佳。西里间，为孔子七十六代孙、衍圣公孔令贻签阅文件的地方，桌上放有文房四宝，书架上还陈列着儒家经书和孔氏家谱。前上房院的东西两侧各有五间配房，是孔府收藏日用礼器的内库房和管帐室。

　　大家可以去看看，苍松挺拔，鱼池东西对列，恬静雅致，大有步移景迁之感，这就是前堂楼。室内陈设布置仍保持着当年的原貌。中间设一铜制暖炉，为当时取暖的用具。东间的“多宝阁”内，摆设着凤冠、人参、珊瑚、灵芝、玉雕、牙雕等。里套间为孔子七十六代孙、衍圣公孔令贻夫人陶氏的卧室，再里间是孔令贻两个女儿的卧室。七十七代孙、衍圣公孔德成14岁时写的“圣人之心如珠在渊，常人之心如瓢在水”的条幅，原封不动地挂在壁上。

　　这里是后堂楼，后堂楼是二层前出廊的7间楼房，东西两侧有二层前出廊的配楼各3间。后堂楼是孔子七十七代孙、衍圣公孔德成的住宅。

　　这里是孔府的后花园，孔府花园在孔府内宅后院，又名铁山园。其实铁山园内并无铁山，只在花园西北隅有几块形似山峰的铁矿石。此石系孔庆容在清嘉庆年间重修花园时移入的，称天降神三环路助他修园，他自己从此也以“铁山园主人”自称。

　　眼看着快到车站了，我也要跟大家告别了，常言道“相见时难别亦难”，“送君千里终有别”。我希望大家有空能再来欣赏我们的孔府！我小贺再来给大家当导游！祝愿大家身体健康，万事如意！再见！

女士们、先生们：

　　大家好！欢迎来到孔庙，很荣幸和大家在这里相逢。我是你们的导演，我姓吴，口天吴，大家可以叫我小吴或吴导。接下来的美好时光就由我和你们一起度过。

　　众所周知，孔子是儒家学说的创始人，在他死后的第二年，住宅被改成孔庙。孔府是孔子嫡长孙世袭的府邸。孔庙是孔子和他的后代子孙的家族墓地。孔庙、孔府和孔林，是*唯一规模最大的集祭祀和墓地于一起的建筑群，于1994年12月被列入世界文化遗产。汉代以后历代皇帝都提倡尊孔读经，孔庙的规模也越修越大。现存孔庙占地327。5亩，建筑物466间，前后有九进院落，纵向轴线贯穿整座建筑，左右对称，布局严谨，气势宏伟。

　　孔府位于孔庙的东侧。始建于宋代，官衙和住宅建在一起，是一座典型的封建贵族庄园，衙署大堂用于接受皇帝颁发的圣旨，或处理家族内部事务。它布局匠心，是园林结合的范例。下面我们要去参观孔林了，孔林在曲阜城北门外，到那儿要坐20分钟左右的车，大家趁此机会好好休息一会儿吧。

　　孔林到了。孔林又称至圣林，占地3000亩，周围砖砌林墙长达14里。进入孔林要经过1200米的墓道，然后穿过石牌坊、石桥、甬道、到达孔子墓前。它是我国规模最大、持续年代最长、保存最完整的一处氏族墓葬群和人工园林。孔林中的墓碑，除了一批著名的汉代石碑被移入孔庙外，尚存有李东阳、严嵩、康有为等历代大书法家的亲笔题碑，故而，孔林又有碑林的美名，堪称书法艺术的'宝库。

　　今天的游览就要结束了，希望在孔庙、孔府和孔林的这段时光，能成为我们生活中的美好记忆。

各位女士、先生、小朋友：

　　大家好！我叫张玉新，是带领大家参观孔庙的导游。大家可以叫我张导，也可以直接喊我的名字。孔子有句名言：“有朋自远方来，不亦乐乎。”今天，我有幸为各位担任导游，十分高兴。我将尽力为大家提供满意的服务，不足之处，请批评指正。另外，为了避免发生意外，给大家提几点要求：

　　一要守时，不要让大家等你自己。

　　二要注意安全，小心地滑。

　　三要讲究卫生，爱护环境。

　　四要注意保护文物，不要乱涂乱画。好，下面就请大家跟我游览孔庙。

　　孔庙是我国历代封建王朝祭祀孔子的庙宇，位于曲阜城中央。它是一组具有东方建筑特色、规模宏大、气势雄伟的古代建筑群。与故宫和避暑山庄并称为*三大古建筑群。

　　孔庙又名“至圣庙”，这是对孔子最高的称呼。

　　请大家跟我进入“圣时门”，这是孔庙的正门。圣时，比喻孔子的思想是适合时代的。

　　大家请看前面三架拱桥，因“壅水环绕如璧”，故名“璧水桥”。故宫有金水桥，此有璧水桥。

　　我们经过弘道门、大中门、同文门就到了奎文阁。奎文阁是孔庙的主体建筑之一，以藏书丰富，建筑独特而驰名。现在这里是个小书店，喜欢读书的朋友可以去买书。现在自由活动十分钟，然后我们去大成殿。

　　现在我们看到的就是大成殿。大成殿重檐九脊，黄瓦飞甍，雕梁画栋，气势雄伟。大成殿四周廊下环立着28根石雕龙柱。最为引人瞩目的是前檐的10根深浮雕龙柱，每柱二龙对翔，盘绕升腾，中刻宝珠，雕刻玲珑剔透，龙姿栩栩如生，无一雷同，堪称我国石刻艺术中的瑰宝，充分显示了我国劳动人民的聪明才智。大成殿内金碧辉煌，有大型神龛9座，17座塑像，居中的一座即是孔子。大成殿前露台过去是祭孔时舞蹈奏乐的地方。大成殿是孔庙的主殿，和故宫太和殿、岱庙宋天贶殿并称东方三大殿。

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孔子语录大全（三）

公冶长第五

『5.1』子谓公冶长，"可妻也。虽在缧(xie4)之中，非其罪也。"以其子妻之。

『5.2』子谓南容，"邦有道，不废;邦无道，免於刑戮。"以其兄之子妻之。

『5.3』子谓子贱，"君子哉若人!鲁无君子者，斯焉取斯?"

『5.4』子贡问曰："赐也何如?"子曰："女，器也。"曰："何器也?"曰："瑚琏也。"

『5.5』或曰："雍也仁而不佞。"子曰："焉用佞?御人以口给，屡憎於人。不知其仁，焉用佞?"

『5.6』子使漆彤开仕。对曰："吾斯之未能信。"子说。

『5.7』子曰："道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与?"子路闻之喜。子曰："由也好勇过我，无所取材。"

『5.8』孟武伯问子路仁乎?子曰："不知也。"又问。子曰："由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。"

"求也何如?"子曰："求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。"

"赤也何如?"子曰："赤也，束带立於朝，可使与宾客言也，不知其仁也。"

『5.9』子谓子贡曰："女与回也孰愈?"对曰："赐也何敢望回?回也闻一以知十，赐也闻一知二。"子曰："弗如也;吾与女弗如也。"

『5.10』宰予昼寝。子曰："朽木不可雕也，粪土之墙不可(木亏)也;於予与何诛?"子曰："始吾於人也

，听其言而信其行;今吾於人也，听其言而观其行。於予与改是。"

『5.11』子曰："吾未见刚者。"或对曰："申枨。"子曰："枨也欲，焉得刚?"

『5.12』子贡曰："我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。"子曰："赐也，非尔所及也。"

『5.13』子贡曰："夫子之文章，可得而闻也;夫子之言性与天道，不可得而闻也。"

『5.14』子路有闻，未之能行，唯恐有闻。

『5.15』子贡问曰："孔文子何以谓之'文'也?"子曰："敏而好学，不耻下问，是谓之'文'也。"

『5.16』子谓子产，"有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。"

『5.17』子曰："晏*仲善与人交，久而敬之。"

『5.18』子曰："藏文仲居蔡，山节藻(木兑)，何如其知也?"

『5.19』子张问曰："令尹子文三仕为令尹，无喜色;三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如?"

子曰："忠矣。"曰："仁矣乎?"曰："未知;--焉得仁?"

崔子杀齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。至於他邦，则曰，'犹吾大崔子也。'违之。之一邦，则又曰：'犹吾大夫崔子也。'违之。何如?"

子曰："清矣。"曰："仁矣乎?"未之;--焉得仁?"

『5.20』季文子三思而后行。子闻之，曰："再，斯可矣。"

『5.21』子曰："甬五子，邦有道，则知;邦无道，则愚。其知可及也;其愚不可及也。"

『5.22』子在陈，曰："归与!归与!吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。"

『5.23』子曰："伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。"

『5.24』子曰："孰谓微生高直?或乞醯焉，乞诸邻而与之。"

『5.25』子曰："巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。"

『5.26』颜渊季路侍。子曰："盍各言尔志?"

子路曰："愿车马衣轻裘与朋友共蔽之而无憾。?

颜渊曰："愿无伐善，无施劳。"

子路曰："愿闻子之志。"

子曰："老者安之，朋友信之，少者怀之。"

『5.27』子曰："已矣乎，吾未见能见其过而自讼者也。"

『5.28』子曰："十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。"

雍也第六

『6.1』子曰："雍也可使南面。"

『6.2』仲弓问子桑伯子。子曰："可也简。"

仲弓曰："居敬而行简，以临其民，不亦不可乎?居简而行简，无乃大简乎?"子曰："雍之言然。"

『6.3』哀公问："弟子孰为好学?"对曰："有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。"

『***』子华使於齐，冉子为其母请栗。子曰："与之釜。"请益。曰："与之庾。"冉子与之栗五秉。

子曰："赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急不继富。"

『6.5』原思为之宰，与之栗九百，辞。子曰："毋!以与尔邻里乡党乎!"

『6.6』子谓仲弓，曰："犁牛之子(马辛)且角，虽欲勿用，山川其舍诸?"

『6.7』子曰："回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。"

『6.8』季康子问："仲由可使从政也与?"子曰："由也果，於从政乎何有?"

曰："赐也可使政也与?"曰："赐也达，於从政乎何有?"

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关于孔子的读书古诗

关于孔子的读书古诗

　　孔夫子关于读书有着怎样的见解呢？他有哪些名言值得我们借鉴呢？以下是小编整理的关于孔子的`读书古诗，欢迎参考阅读！

　　（1）学而时*之，不亦说乎？

　　（2）巧言令色，鲜矣仁！

　　（3）道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

　　（4）为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。

　　（5）道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

　　（6）温故而知新，可以为师矣。

　　（7）学而不思则罔，思而不学则殆。

　　（8）知之为知之，不知为不知，是知也。

　　（9）人而无信，不知其可也。

　　（10）朝闻道，夕死可矣。

　　（11）父母在，不远游，游必有方。

　　（12）始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

　　（13）敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

　　（14）中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

　　（15）知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

　　（16）民可使由之，不可使知之。

　　（17）笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。

　　（18）不在其位，不谋其政。

　　（19）后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！

　　（20）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

　　（21）知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。

　　（20）寝不尸，居不容。

　　（21）过犹不及。

　　（22）克己复礼，为仁。

　　（23）非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

　　（24）己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。

　　（25）君，君；臣，臣；父，父；子，子。

　　（26）片言可以折狱者，其由也与！

　　（27）听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！

　　（28）其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

　　（29）无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。

　　（30）刚、毅、木讷，*仁。

　　（31）何以报德？以直报怨，以德报德。

　　（32）工欲善其事，必先利其器。

　　（33）人无远虑，必有*忧。

　　（34）群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！

　　（35）不以言举人；不以人废言。

　　（36）巧言乱德。小不忍，则乱大谋。

　　（37）过而不改，是谓过矣！

　　（38）生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

　　（39）见得思义。

　　（40）性相*也，*相远也。

　　（41）唯上知与下愚，不移。

　　（42）恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

　　（43）色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

　　（44）道听而涂说，德之弃也！

　　（45）饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！

　　（46）年四十而见恶焉，其终也已！

　　（47）德不孤，必有邻。

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孔子语录原文_咏柳古诗原文

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孔子语录原文

1、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

2、君子喻于义，小人喻于利。

3、不患人之不己知，患不知人也。

4、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

5、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

6、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

7、宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。

8、智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。

9、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

10、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

12、不在其位，不谋其政。

13、后生可畏，焉知来者之不如今也？

14、君子**之美，不**之恶。小人反是。

15、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

16、敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

17、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉？

18、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

19、温故而知新，可以为师矣。

20、朝闻道，夕死可矣。

21、君子周而不比，小人比而不周。

22、由，诲汝知之乎？ 知之为知之，不干胶标签不知为不知，是知也。

23、其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与！

24、学而不思则罔，思而不学则殆。

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曲阜旅游必去景点

曲阜旅游必去景点

　　曲阜，古为鲁国国都，孔子故里，被誉为“东方圣城”、“东方耶路撒冷”。接下来是小编为您整理的曲阜旅游必去景点，希望对您有所帮助。

　　1、孔庙

　　曲阜孔庙始建于公元前478年，是*现存规模仅次于故宫的古建筑群，堪称*古代大型祠庙建筑的典范，是*三大古建筑群之一。孔庙共有九进院落，纵向轴线贯穿整座建筑，左右对称，布局严谨。

　　孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿东西两庑，陈列着大量碑碣石刻，特别是这里保存的汉碑，在全国是数量最多的，历代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多仅次西安碑林，所以它有我国第二碑林之称。

　　每天孔庙8:00-8:30有开城门仪式，不要错过。

　　2、颜庙

　　颜庙位于山东省曲阜城北门内，与孔府后花园隔街遥对，是祭祀孔子大弟子颜回的祠庙。孔子曾经称赞说:“一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也”。这也是“陋”的真正内涵。

　　走入期间，就可以看出些与陋的深意来，比如颜庙所在的陋巷、庙内的陋巷井、陋巷井亭等。复圣门里有陋巷井，外围有八角露天方亭。井北有明代树立的.“陋巷井”石碑，是为纪念颜回“一箪食，一瓢饮，居陋巷”的俭朴品德而立。复圣殿是正殿。东西两庑院把颜家后世的贤人，如颜子推、颜真卿和颜师古等人。

　　颜庙内共有碑碣60余块。其中有两块是元朝所立的“大元敕赐先师充国复圣公新庙碑”和“大元加封颜子父母制词碑”。两碑均用古蒙古文与汉文对照刻成，上面记述了当时加封颜回及其父母的情形，这对于研究古文字学有一定的价值。2001年06月25日，颜庙作为元至清代古建筑，被*批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。

　　3、寿丘少昊陵景区

　　少昊陵古称云阳山，传为少昊的墓地，是我国著名古陵之一。

　　寿丘为中华民族始祖黄帝的诞生地。现寿丘院为景灵宫前部，少昊陵为景灵宫后部。院内现有二碑，东为"万人愁"碑，上无字，体积巨大为*石碑之最。

　　少昊因“能修太昊之法”，“以金德王天下”，是我国传说古代五帝之一，据传少昊在位84年，卒时百岁，葬于云阳山。少昊的陵墓位于寿丘北三十步。

　　4、孔子六艺城

　　孔子六艺城以前是个影视中心，以孔子一生崇尚和倡导的“礼、乐、射、御、书、数”六艺为主题的几个展览馆，比如书馆，里面有孔子讲学的一个沙盘缩微。礼馆，有轨道式小车，可穿行于各个时期的模型间，讲述孔子的生*。射馆，顾名思义，架弓打靶。里面的泥人缩微模型还是很壮观的。

　　六艺城的边上是孔子故里园，也是六艺城的一部分，1:1的模型，再现了当年孔子居住的小镇。

　　城中主要景观有八处，分别是：孔子列国行、礼厅、书厅、御厅、乐厅、射厅、数厅等，使游客在寓教于乐中汲取传统文化的精华，感受现代艺术的精湛美妙。

　　5、孔府

　　孔府又称“衍圣公府”，位于孔庙东侧，成为我国仅次于北京故宫的贵族府第。有“天下第一家”之称，是孔子嫡系长期居住的府第，也是*封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。

　　布局分东、西、中三路：东路为家祠所在地，报本堂、桃庙等;西路为衍圣公读书、学诗学礼、燕居吟咏和会客之所，忠恕堂、安怀堂，南北花厅为招待一般来宾的客室;中路是孔府的主体部分，前为官衙，设三堂六厅，后为内宅，最后是花园。

　　孔府内存大批各朝代的历史文物，最著名的是“商周十器”和国内仅存的元代七梁冠为国内仅存。

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孔子语录原文_咏柳古诗原文

九库说说包括名人名言、唯美句子、标语口号、经典台词、祝福语等等，经过众口相传和时间淘洗，留下的都非常意蕴深长，发人深省，或开心一乐，或顿生感悟。励志的句子网向您推荐孔子语录原文，希望于您有所收获。

孔子语录原文

1、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

2、君子喻于义，小人喻于利。

3、不患人之不己知，患不知人也。

4、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

5、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

6、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

7、宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。

8、智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。

9、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

10、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

12、不在其位，不谋其政。

13、后生可畏，焉知来者之不如今也？

14、君子*之美，不*之恶。小人反是。

15、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

16、敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

17、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉？

18、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

19、温故而知新，可以为师矣。

20、朝闻道，夕死可矣。

21、君子周而不比，小人比而不周。

22、由，诲汝知之乎？ 知之为知之，不干胶标签不知为不知，是知也。

23、其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与！

24、学而不思则罔，思而不学则殆。

25、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

26、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

27、《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

28、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：不图为乐之至于斯也。

29、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

30、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

31、岁寒，然后知松柏之后凋也。

32、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

33、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。

34、叶公问孔子于子路，子路不对。汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？

35、君子坦荡荡，小人长戚戚。

36、巧言令色，鲜矣仁。

37、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

38、学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

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孔子十则经典语录论语

翻译：孔子说：学*知识并且按时温*它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学*），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？

2、曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？（《学而》）

翻译：曾子说：我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复*过了呢？

3、子曰：温故而知新，可以为师矣。（《为政》）

翻译：曾子说：我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复*的吗？孔子说：复*旧的知识从而知道新的知识，可以凭借这个成为老师了。

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曲阜师范大学全国排名

曲阜师范大学全国排名

　　曲阜师范大学在山东省排名第几，在全国排名多少?是很多考生和家长非常关注的问题，因为排名可以提供比较详细信息并增进对高等教育的了解，对选择学校以及以后获得更好的工作机会、更优厚的薪资结构和社会地位有一定的帮助, 以下是小编为大家收集的，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　曲阜师范大学历年排名

　　山东省大学排名

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　　曲阜师范大学(学校国标码：10446)坐落在山东省曲阜市，是*学位委员会批准的具有博士、硕士、学士授予权单位，具有硕士研究生免试推荐权，是全国首批具有接受公费来华留学生资格的高校之一、全国首批硕士学位授予权高校、国家华文教育基地、副教授自审权。学校现任党委*为荆兆勋，现任校长为傅永聚。

　　教育部批准的“国培计划”大学。半个多世纪以来，几代曲阜师大人的励精图治，艰苦创业，学校已发展成为一所学科门类齐全、培养体系完善、办学条件优良、教学科研具有相当实力、师资力量比较雄厚的省属重点大学。

　　截止2012年底，拥有全日制在校生33630人，其中普通本科在校生30207人，博士、硕士研究生3423人;有**教育在读生14000余人，形成了学士、硕士、博士以及博士后贯通培养，远程教育、继续教育、职业教育、**教育等相互衔接的层次完备的.人才培养体系。曲阜是古代伟大的哲学家、思想家、教育家孔子的故里，是儒家思想和*私学教育的发祥地，具有深厚的传统文化底蕴和尊师重教的优良传统;新兴的海滨城市日照洋溢着创新发展的热情，展现出海纳百川的胸怀。

　　面对机遇和挑战并存的新形势，曲阜范大学将全面贯彻落实科学发展观，按照党的*的总体部署，不断**思想，开拓创新，全面推进“十二五”发展规划的实施，进一步提升内涵，优化结构，彰显特色，推动实现学校科学发展的新跨越，加快高水*有特色综合性教学研究型大学的进程，积极为山东省经济文化强省建设做出新的更大的贡献。

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孔子名言

　　父母在，不远游，游必有方。下面是小编为大家整理的关于孔子的'名言，欢迎大家的阅读。

　　1、 成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子 《论语》

　　2、 益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》

　　3、 芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘

　　4、 不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》

　　5、 君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子 《论语》

　　6、 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》

　　7、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》

　　8、 知者乐水，仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》

　　9、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子 《论语》

　　10、 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ；及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语．季氏》

　　11、 学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子 《论语》

　　12、 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 《论语》

　　13、 父母在，不远游，游必有方。 ——孔子 《论语》

　　14、 不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子 《论语》

　　15、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》

　　16、 逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》

　　17、 不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《论语》

　　18、 学而时*之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？ — —孔子 《论语》

　　19、 朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》

　　20、 工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》

　　21、 言必信，行必果。 ——孔子

　　22、 君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》

　　23、 君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》

　　24、 温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》

　　25、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子

　　26、 岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》

　　27、 与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子

　　28、 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子 《论语》

　　29、 诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》

　　30、 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》

　　31、 君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》

　　32、 其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。 ——孔丘

　　33、 君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》

　　34、 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》

　　35、 君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》

　　36、 朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？ ——孔子 《论语》

　　37、 关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子 《论语》

　　38、 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子

　　39、 独学而无友，则孤陋而寡闻。 ——孔丘

　　40、 德不孤，必有邻。 ——孔子 《论语》

　　41、 知耻*乎勇。 ——孔子

　　42、 未知生，焉知死？ ——孔子 《论语》

　　43、 不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》

　　44、 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子 《论语》

　　45、 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？ ——孔子 《论语》

　　46、 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》

　　47、 益者三友，损者三友： 友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣； 友 便辟（ 性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。 ——孔子 《论语》

　　48、 君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘

　　49、 “举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。” ——孔子 《论语》

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孔子说的话

1、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

2、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

3、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

5、远人不服则修文德以来之；既来之，则安之。

6、知者乐水，仁者乐山。

7、不义而富且贵，于我如浮云。

8、君子*之美，不*之恶，小人反是。

9、君子坦荡荡，小人长戚戚。

10、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

11、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？”

12、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

13、四海之内皆兄弟也。

14、君子矜而不争，群而不党。

15、君子之仕也，行其义也。

16、唯仁者能好人，能恶人。

17、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

18、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

19、人无远虑，必有*忧。

20、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

21、君子*之美，不*之恶；小人反是。

22、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

23、君于疾没世而名不称焉。

24、三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。

25、君子耻其言而过其行 言必行，行必果。

26、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

27、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

28、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

29、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

30、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

31、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。

32、朝闻道，夕死可矣。

33、岁寒，然后知松柏之后凋也。

34、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

35、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

36、不在其位，不谋其政。

37、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

38、工欲善其事，必先利其器。

39、学而不思则罔，思而不学则殆。

40、己欲立而立人，己欲达而达人。

41、己所不欲，勿施于人。

42、子曰：“学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

43、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。

44、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

45、子曰：“由，诲女知之乎！ 知之为知之，不知为不知，是知也。”

46、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

47、君子坦荡荡，小人常戚戚。

48、子曰：“人而无信，不知其可也。”

49、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

50、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

51、君子欲讷于言，而敏于行。

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孔子的名言，孔子名言名句，关于孔子的名言

一、孔子劝学名言

1、温故而知新，可以为师矣。——孔子

2、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

3、学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

4、敏而好学，不耻下问。

5、知之为知之，不知为不知，是知也。

6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

7、兴于诗，立于礼．成于乐。

8、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

9、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

10、不愤不启，不悱不发。

11、举一隅不以三隅反，则不复也。

12、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

13、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

14、人而无恒，不可以作巫医。

15、有教无类。

16、学如不及，犹恐失之。

17、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

18、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

19、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

20、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

21、不学诗，无以言。

22、盖有不知而作者，我无是也。

23、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

24、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

二、孔子做人名言

1、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

2、己所不欲，匆施于人。

3、人无远虑，必有*忧。——孔子

4、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不*乎？

5、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

6、己欲立而立人，己欲达而达人。

7、道不同，不相为谋。

8、君子*之美，不*之恶，小人反是。

9、不学礼，无以立。

10、礼之用，和为贵。

11、听其言而观其行。

12、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

13、有德者必育言，有言者不必育德。

14、君子喻于义，小人喻于利。

15、君于不以言举人,不以人废言。

16、古者言之不出,耻躬不逮也。

17、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

18、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

19、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

20、过而不改，是谓过矣！

21、过，则匆惮改。

22、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

23、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

24、君子欲讷于言而敏于行。

25、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

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