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年关*了，年味儿浓了，思乡的情绪就更重了！曾经的我们，就如天上的纸鸢，而故乡就是手上的那一根线。无论我们走到哪里，故乡都紧紧地抓着我们。尽管风起时，下一刻我们又不知身在何处，前路何方。但有了故乡的“牵绊”，我们总能在未知与不确定中，获得许多心安。
虽说“此心安处是吾乡”，然而无论我们走到哪里，总有一种淡淡的乡愁在心头。这乡愁里，有日渐年迈的父母，有难以割舍的亲情，有悄然易逝的人生，有悄悄爬上面颊的皱纹……岁月如歌，在诗词里，乡愁就像一首吟唱了千年的情歌，温暖了无数羁旅天涯的游子。当乡愁遇上古诗词，哪一首惊艳了你？50句经典诗词，慰你乡思！
1.仍怜故乡水，万里送行舟。
——唐 李白《渡荆门送别》
2.天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。
——北宋 苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》
3.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
——唐 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
4.离别家乡岁月多，*来人事半消磨。
——唐 贺知章《回乡偶书》
5.人归落雁后，思发在花前。
——隋 薛道衡《人日思归》
6.乡书何处达？归雁洛阳边。
——唐 王湾《次北固山下》
7.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
——唐 王建《十五夜望月》
8.风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
——清 纳兰性德《长相思 山一程》
9.人言落日是天涯，望极天涯不见家。
——宋 李觏《乡思》
10.故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
——唐 高适《除夜作》
11.若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
——唐 柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》
12.来日绮窗前，寒梅着花未？
——唐 王维《杂诗》
13.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
—— 唐 王维《九月九日忆山东兄弟》
14.露从今夜白，月是故乡明。
——唐 杜甫《月夜忆舍弟》
15.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。
——宋 范仲淹《渔家傲》
16.*乡情更怯，不敢问来人。
——唐 宋之问《渡汉江》
17.两处春光同日尽，居人思客客思家。
——唐 白居易《望驿台》
18.复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
——唐 张籍《秋思》
19.柳条折尺花飞尽，借问行人归不归？
——隋朝民歌
20.马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。
——唐 岑参《逢入京使》
21.春风又绿江南岸， 明月何时照我还。
——宋 王安石《泊船瓜洲》
22.音书天外断，桃李雨中春。
相遇之美
*慕蓉说：
如何让你遇见我，在我最美丽的时刻，为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘 。
《思帝乡》
韦庄
春日游，杏花吹满头。
陌上谁家年少，
足风流。
妾拟将身嫁与，一生休。
纵被无情弃，
不能羞。
深情之美
沈从文说：
我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。
《离思》
元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
等待之美
余秋雨说：
我等不到了，可是我会等，也愿意等。人这一生又何尝不是在等待中度过，等着上车等着下车、等着前来等着离开，所以啊，等会来到的人，做会实现的梦。
《望江南》
温庭筠
梳洗罢，
独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，
斜晖脉脉水悠悠。
肠断白蘋洲。
生命之美
顾城说：
草在结它的种子，风在摇它的叶子。我们站着，不说话，就十分美好。
《题都城南庄》
崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
重逢之美
白落梅说：
以红尘为道场，以世味为菩提，生一炉缘分的火，煮一壶云水禅心，茶香萦绕的相遇，熏染了无数重逢。
《淮上喜会梁州故人》
韦应物
江汉曾为客，相逢每醉还。
浮云一别后，流水十年间。
欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。
何因不归去，淮上有秋山。
唐朝诗人韦应物的性子，据说后来变得比较清冷，只与知交往来；这种态度与他青年时代所从事的工作是完全大相径庭的。或许，书籍的确具有改变人性格的作用，读书能够让人变得温文尔雅，气宇轩昂，谦谦君子……这些来自于书本深处的形容词语，使人景仰的同时，也强调了文化的益处。
古人有云：“相交遍天下，知心能几人。”此种说辞固然偏颇，细想却又有几分道理。朋友不能滥竽充数，有或没有，都必须保留一个“真”字：真诚、真心、真实……韦应物选择*友，大抵也包含着此种原因吧。
《登楼寄王卿》
【唐】韦应物
踏阁攀林恨不同，楚云沧海思无穷。
数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中。
王卿作为韦应物的好友，和韦应物的关系应该是相当密切的，前有《答王卿送别》诗：“元知数日别，要使两情伤”，清晰点明诗人因为友人走后，内心情绪是分外黯淡的。或许如此，才会有有此首具体来阐述如何“两情伤”的诗作吧。
“踏阁攀林恨不同，楚云沧海思无穷”，人说读书使人明智，真是如此。比如此处“阁”字，起初以为是楼阁之意，后来才晓得是在山间险峻地方用木材搭建而成的小径。的确长了知识。至于“楚云”和“沧海”，并非实指云彩和海洋，而是借喻诗人与友人之间阻隔的现实距离，如云海一般遥远而又阔大。
这开首两句，诗人完全不打折扣，简直是开门见山亮出自己的思想感情。“踏阁攀林”旗帜鲜明地与诗歌题目上的“登楼”二字应和，非如此无以能够远眺，当然就不会引起连绵的思绪纷沓而至。正是由于诗人再次来“登楼”，从而想起和友人共同攀登之时的某些画面，于是遐思缭绕，真情流露。
在这里，我们会发现诗句之间的相关联系，比如第二句的“思无穷”实际上是承接第一句的“恨不同”而来，正因为其恨不能和友人一直登临高楼玩赏，所以才会在内心里面产生无数的念头。这些念头当然是不连贯，也是不相似的，大抵多数应该是回忆当初两个人一直游玩时候的场景，却愈如此愈才会勾起对深厚情谊的回想。
“数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中”，这两句承接开头而来，一切汲汲于“登楼”望远的行为，让诗人从内在的情感世界延伸向外在的现实景物。这种由虚及实的过渡行为，因为有一条叫作感情线的存在而显得自然而然，没有半分拗扭之举。
这里的风物有声有色，可以用耳朵听：秋风漫山，如此良夜，“断续寒砧断续风”（南唐李煜《捣练子》），谁家娘子正在辛苦劳作；可以用眼睛看：夜幕笼罩之下的郡城，此时此刻，湮没在急骤的寒雨里，只有郁郁苍苍的荆榛，莽莽一片，野蛮生长。
前面两句来自于诗人内在之思情，而末尾两句则源自于诗人眼前之即景，前者为虚，因情而真切；后者为实，由情故虚幻。然而，无论是情真意切之无法呈现的感情世界，还是进入视线之中的现实景物，都只是诗人借以抒情的桥梁，其具有的作用都一般巨大，相互依托，相互映衬。
如果单从后面两句入手欣赏，似乎则是强勉性质上的纯粹性描绘风景，然而却正是因为有了诗人在前面两句中从感情上的大力铺垫，以景寓情才会水到渠成，不会让人觉得突兀，反而因此令景中之情显得格外含蓄，这种含蓄并非隐晦，而是借景把情感落到实处，让内心情感更加厚实，更加沉稳。
这首诗之所以具有上述品质，与诗歌本身节奏感的非常强劲是离不开的。纵观本诗，四句两两对仗，非常讲究，在这种抑扬顿挫之中，能够使人更好地领悟到诗人身心深处的那种抑郁之意，离恨绵绵；怀念之情，愁思茫茫，如此一来，有一种缠绵悱恻的感觉，油然而生，加强了感情上的回味程度，使作品愈加增添感染力度，耐人咀嚼。
-1-
天道悠且长，人命一何促。
百年未几时，奄若风吹烛。
嘉宾难再遇，人命不可续。
齐度游四方，各系太山录。
人间乐未央，忽然归东狱。
当须荡中情，游心恣所欲。
——两汉：佚名《怨诗行》
-2-
驱车上东门，遥望郭北墓。
白杨何萧萧，松柏夹广路。
下有陈死人，杳杳即长暮。
潜寐黄泉下，千载永不寤。
浩浩阴阳移，年命如朝露。
人生忽如寄，寿无金石固。
万岁更相送，贤圣莫能度。
服食求神仙，多为药所误。
不如饮美酒，被服纨与素。
——魏晋：佚名《古诗十九首 其十三》
-3-
泻水置*地，各自东西南北流。
人生亦有命，安能行叹复坐愁！
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。
——南北朝：鲍照《拟行路难》
-4-
中路因循我所长，古来才命两相妨。
劝君莫强安蛇足，一盏芳醪不得尝。
——唐代：李商隐《有感》
-5-
曾看轻舟渡远津，无风著岸不经旬。
只缘命蹇须知命，却是人争阻得人。
——唐代：司空图《偶书》
-6-
日过辰时犹在梦，客来应笑也求名。
浮生自得长高枕，不向人间与命争。
——唐代：刘得仁《晏起》
-7-
江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊地气暖？自有岁寒心。
可以荐嘉客，奈何阻重深。
运命惟所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴？
——唐代：张九龄《感遇》
-8-
十载名兼利，人皆与命争。
青春留不住，白发自然生。
夜雨滴乡思，秋风从别情。
都门五十里，驰马逐鸡声。
——唐代：杜牧《送友人》
-9-
一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。
只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
生命是一支织梭。
野火烧不尽，春风吹又生。
人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
努力为生，还要努力为死。
天地无终极，人命若朝霞。
我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
人生如逆旅，我亦是行人。
工欲善其事，必先利其器。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。
生而为英，死而为灵。
生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。
自己活着，就是为了使别人活得更美好。
你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。
未知生，焉知死。
生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
一万年太久，只争朝夕。
自己活着，就是为了使别人过得更美好。
动则生，静则乐。
长命也许不够好，但是美好的生命却够长。
吾生也有涯，而知也无涯。
志当存高远。
我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。
可能我只是你生命里的一个过客，但你不会遇见第二个我。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。
把每一个黎明看作是生命的开始，把每一个黄昏看作是你生命的小结。
附和真理，生命便会得到永生。
节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。
我爱人生，所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。
过去属于死神，未来属于你自己。
人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。
苦难是人生的老师。
人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
生于忧患，死于安乐。
党的政策是党的生命。
生命是人的光。
生活只有在*淡无味的人看来才是空虚而*淡无味的。
我们只有献出生命，才能得到生命。
春花不红不如草，少年不美不如老。
荒废时间等于荒废生命。
生死本是一条线上的东西，生是奋斗，死是休息，生是活跃，死是睡眠。
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
成功艰苦劳动正确的方法少说空话。
生死本是一条线上的东西，生是奋斗，死是休息，生是活跃，死是睡眠。
过去的生命已经死亡，我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
人生如逆旅，我亦是行人。
附和真理，生命便会得到永生。
人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
燃烧一个人的灵魂，正是对生命的爱，那是至死方休。
视死若生者，烈士之勇也。
人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
苦难是人生的老师。
自杀是卑怯的行为。
成功艰苦劳动正确的方法少说空话。
时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
春花不红不如草，少年不美不如老。
过去属于死神，未来属于你自己。
只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
抛弃时间的人，时间也抛弃他。
生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。
君子喻于义，小人喻于利。
我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。
生命不等于是呼吸，生命是活动。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
生于忧患，死于安乐。
你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
不要懒懒散散地虚度生命。
愿你们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。
生而为英，死而为灵。
我爱人生，所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。
天地无终极，人命若朝霞。
生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。
人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假如生命是乏味的，我怕有来生！假如生命是有趣的，今生已是满足的了。
努力为生，还要努力为死。
自己活着，就是为了使别人活得更美好。
未知生，焉知死。
思想是生命的奴隶，生命是时间的弄人。
我们只有献出生命，才能得到生命。
芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。
使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。
熄灭吧，熄灭吧，瞬间的灯火，人生只不过是行走着的影子。
党的政策是党的生命。
懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。
工欲善其事，必先利其器。
志当存高远。
1. 林莺啼到无声处，青草池塘处处蛙。——宋·曹豳《春暮》
诗句描写黄莺已老、林中无声，池塘草青、蛙声四起的春末夏初景象，同时也由此指明春暮夏到的季候特征：黄莺已老、青蛙活跃。
2. 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。——辛弃疾《清*乐·村居》
茅草屋的茅檐十分低小，在溪水两边长满了绿油油的青草，那含有醉意的吴地口音，听起来既温柔，有美好。那头发花白的是谁家的公婆父老？
3. 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。——赵师秀《约客》
在这梅雨时节，家家户户的门前都下着雨，在亲亲草丛的身处，到处都是青蛙。
4. 雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。——唐·郑谷《鹧鸪》。
青草湖：又名巴丘湖，在洞庭湖东南。黄陵庙：祭祀帝舜的贞烈妃子娥皇、女英的庙。天空阴沉雨水不断我经过青草湖边，黄陵庙里花瓣飘落，只听到鹧鸪在啼叫。
5. 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。——胡令能《小儿垂钓》
一个蓬头的小孩正在学*垂钓，侧着身子坐在青苔善，青草上倒影着他的身影。
6. 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。——杜甫《客至》
花间小路还不曾为来客而清扫过，一向紧闭的草门今天才为你打开。
7. 几家废井生青草，一树繁花傍古坟。——卢纶《早春归盩厔旧居却寄耿拾遗湋李校书端》。
青青的小草，繁华灿烂，本身新春最美的景象，然而却同这荒废的古井相伴，荒凉满目。
8. 迟日江山丽，春风花草香。——唐·居顶《绝句二首》。
迟日，指春日，源于《诗经·七月》“春日迟迟”句。此写阳光和煦，山清水秀，春风**，花草飘香的春日景象。
9. 烟柳蒙蒙鹊做巢，青青弱草带斜桥，莺声多在杏花梢。——宋·吕渭老《浣溪沙》
蒙蒙，即朦朦，看不清的样子。弱草，指刚返青的嫩草。诗句描写烟柳朦胧、嫩草青青、小桥斜立、鹊筑巢于柳中、莺啼于杏花枝头的早春景象。
10. 鹊乳先春草，莺啼过落花。——唐·王维《晚春严少尹与诸公见过》。
喜鹊孵化在春草萌生之前，春花凋谢之后黄莺仍在啼鸣。诗句描写鸟的*性。
屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时，不要忘记那位爱国大诗人屈原。
端午 [唐] 文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
竞渡歌[唐] 张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;
使君出时皆有准，马前已被红旗引;
*罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将*，两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
七律 端午 [唐] 殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;
不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
五丝 唐 褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
端午日赐衣唐
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
端午唐 李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
端午三殿宴群臣探得神字 唐李隆基
五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。
穴枕通灵气，长丝续命人。
四时花竞巧，九子粽争新。
方殿临华节，圆宫宴雅臣。
进对一言重，遒文六义陈。
股肱良足咏，凤化可还淳。
竞 渡 诗唐卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
1.莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣。
2.不是人间种，移从月里来，广寒香一点，吹得满山开。
3.江云漠漠桂花湿，海雨翛翛荔子然。
4.何须浅碧深红色，自是花中第一流。
5.天台岭上凌霜树，司马厅前委地丛。一种不生明月里，山中犹教胜尘中。
6.万事相寻荣与衰，故人别来鬓成丝。欲知岁晚在何许，唯说山中有桂枝
7.天遣幽花两度开，黄昏梵放此徘徊。不教居士卧禅榻，唤出西厢共看来。
1.几回忆，故国莼鲈，霜前雁後。——潘希白《大有•九日》
2.靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭!——岳飞《满江红》
3.渐老念乡国，先归独羡君。——简长《送僧南归》
4.国破尚如此，我何惜此头。——《就义诗》
5.泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。——曹松《己亥岁二首•僖宗广明元年》
6.商女不知亡国恨，隔江犹唱*花。____杜牧《泊秦淮》
7.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原
8.大家齐唱大风歌。——刘过《西江月•堂上谋臣尊俎》
9.但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。——李纲《病牛》
10.遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。——陆游
11.东南西北效皇极，日月星辰奏凯歌。——洪秀全《吟剑》
12.朱门酒肉臭，路有冻死骨。——唐•杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
13.尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。——王守仁《元夕二首》
14.塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。——陆游
15.愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首》
16.多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。——张昪《离亭燕•一带江山如画》
17.既秉上皇心，岂屑末代诮。——谢灵运《七里濑》
18.身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。____屈原《国殇》
19.生当作人杰，死亦为鬼雄。——《夏日绝句》
20.人生自古谁无死?留取丹心照汗青。____文天祥《过零丁洋》
21.京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。——虞集《听雨》
22.功名万里外，心事一杯中。____高适《送李侍御赴安西》
23.国破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》
24.死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。——陆游《示儿》
25.夜视太白收光芒，报国欲死无战场。——陆游《陇头水》
26.荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。——李白《鞠歌行》
27.愿得此身长报国，何须生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首•其二》
28.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅
29.一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。——于谦《立春日感怀》
30.可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》
31.位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。____陆游《病起书怀》
32.感时花溅泪，恨别鸟惊心。____杜甫《春望》
33.丈夫不报国，终为愚*！——陈恭尹
8.昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香。
9.桂子月中落，天香云外飘。
10.月宫幸有闲田地，何不中央种两株。
11.线惠不香饶桂酒,红樱无色浪花细。
12.中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
13.月宫幸有闲田地，何不中央种两株。
14.月缺霜浓细蕊乾，此花无属桂堂仙。鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。破裓山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。愿公采撷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边。
15.桂香多露裛，石响细泉回。
16.不是人间种,移从月里来,广寒香一点,吹得满山开。
17.问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒。
《鹧鸪天·桂花》
1、临行密密缝，意恐迟迟归。——孟郊《游子吟》
2、男儿若遂*生志，六经勤向窗前读。——赵恒《劝学诗》
3、朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。——李颀《送魏万之京》
4、远梦归侵晓，家书到隔年。——杜牧《旅宿》
5、明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。——选自《葬花吟》
6、苔痕上阶绿，草色入帘青。——刘禹锡《陋室铭》
7、曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝。——李商隐《流莺》
8、积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》
9、桃花流水窅然去，别有天地非人间。——李白《山中问答》
10、离情被横笛，吹过乱山东。——王安石《江上》
11、中心愿，*虏保民安国。——宋江《满江红·喜遇重阳》
12、桂子月中落，天香云外飘。——宋之问《灵隐寺》
13、白发三千丈，缘愁似个长。——李白《秋浦歌十七首》
14、春风多可太忙生，长共花边枊外行。——方岳《春思》
15、乃知大寒岁，农者尤苦辛。——白居易《村居苦寒》
16、月色入高楼，相思两处愁。——秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》
17、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。——韩愈《晚春》
18、多情却被无情恼。——苏轼《蝶恋花·春景》
19、不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。——王冕《墨梅》
20、东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。——刘攽《雨后池上》
21、祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。——谢灵运《登池上楼》
22、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》
23、今夕何夕，见此良人？——《诗经·绸缪》
24、空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！——贺铸《半死桐》
25、清新庾开府，俊逸鲍参军。——杜甫《春日忆李白》
26、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》
27、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。——《老子》
28、露荷香自在，风竹冷相敲。——郑谷《池上》
29、也应惊问：*来多少华发。——辛弃疾《念奴娇》
30、满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。——丘逢甲《元夕无月》
31、自去自来堂上燕，相亲相*水中鸥。——杜甫《江村》
32、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。——陈端生《寄外》
33、心心视春草，畏向阶前生。——王维《杂诗三首》
34、他年我若为青帝，报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》
35、流星飞玉弹，宝剑落秋霜。——张玉娘《从军行》
36、春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。——白居易《长恨歌》
37、微阳下乔木，远色隐秋山。——马戴《落日怅望》
38、不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。——辛弃疾《贺新郎》
39、若教解语应倾国，任是无情亦动人。——罗隐《牡丹花》
40、一曲阳关，断肠声尽，独自凭栏桡。——柳永《少年游》
41、愿春暂留，春归如过翼。——周邦彦《六丑·落花》
42、大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。——李白《临路歌》
43、空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋瞑》
44、时节是重阳，菊花牵恨长。——徐灿《菩萨蛮·秋闺》
45、新岁芳梅树，繁花四面同。春风吹渐落，一夜几枝空。——刘方*《梅花落》
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