岁暮到家的古诗句

关于岁暮的诗句

东岩富松竹，岁暮幸同归。——王勃《送卢主簿》

岁暮大雪天，压枝玉皑皑。——白居易《庭松》

白头岁暮苦相思，除却悲吟无可为。——白居易《岁暮寄微之三首》

岁暮何堪再惆怅，且持卮酒食河豚。——鲁迅《无题二首》

凝霜被野草，岁暮亦云已。——阮籍《咏怀八十二首》

老妻卧路啼，岁暮衣裳单。——杜甫《垂老别》

岁暮百草零，疾风高冈裂。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。——杜甫《阁夜》

岁暮远为客，边隅还用兵。——杜甫《岁暮》

搔首岁暮天，诗成悲有余。——张耒《送吕安礼》

幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。——杜甫《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》

岁暮衣食尽，焉得无饥寒。——白居易《赠友五首》

岁暮景气干，秋风兵甲声。——孟郊《秋怀十五首》

岁暮物万变，故情何不迁。——白居易《答崔侍郎、钱舍人书问，因继以诗》

荣华敌勋业，岁暮有严霜。——杜甫《壮游》

老饯城东陌，悲分岁暮襟。——王安石《送张甥赴青州幕》

岁暮望汉宫，谁在黄金屋。——白居易《续古诗十首》

岁暮穷阴耿未已，人生会面难再得。——杜甫《久雨期王将军不至》

把酒留君听琴，难堪岁暮离心。——卢纶《送万巨》

岂如凌霜叶，岁暮蔼颜色。——韦应物《拟古诗十二首》

人闲当岁暮，田野尚逢迎。——皇甫冉《与张諲宿刘八城东庄》

远别新婚后，孤征岁暮时。——汪中《故家》

骑驴索句当年事，岁暮骚人不自聊。——范成大《北门覆舟山道中》

岁暮宣参军，辞如鲍昭逸。——梅尧臣《答宣阗司理》

等闲居岁暮，摇落意无穷。——罗隐《红叶》

秋暮如京岁暮还，春来更堕药瓢间。——钱时《登蜀阜二首·秋暮如京岁暮还》

有客不知其所往，岁暮江头雪三尺。——汪莘《题汪侍郎仲宗北山道院》

人贫交旧疏，岁暮日月疾。——陈与义《再用迹字韵成一首呈判府》

山深无事尚堪隐，岁暮不归何所为。——方回《寓杭久无诗长至后偶赋怀归五首呈仁仲实·天应知我厌驱驰》

农家岁暮真堪乐，说向公卿未必知。——陆游《岁暮·小筑幽栖与拙宜》

冰霜岁暮时，泽国更何为。——晁说之《寓高邮禅居寺》

四时更变化，岁暮一何速！——《东城高且长》

白云深处寄生涯，岁暮生情赖此花。——司空图《歌者十二首》

五湖复浩荡，岁暮有馀悲。——杜甫《幽人》

对坐论岁暮，弦悲岂无因。——王昌龄《送韦十二兵曹》

天寒行旅稀，岁暮日月疾。——杜甫《写怀二首》

吾儿哀乃翁，岁暮忍羁旅。——陆游《寄子虡·老自安故乡》

溪毛潢污未相弃，岁暮与君甘缊袍。——张耒《苏叔党吕知止许下见访叔党有诗戏赠以此奉答》

幽山有桂树，岁暮方参差。——谢朓《阻雪连句遥赠和》

原头鹡鸰如有知，应怜岁暮得同栖。——李东阳《四禽图·碧林红叶惊飞鸟》

天长关塞寒，岁暮饥冻逼。——杜甫《别赞上人》

惊鹊月明难自定，穷猿岁暮欲何归。——刘基《次韵和石末公悲红树》

婚姻须岁暮，酒醴幸年登。——张耒《腊日四首·日暖村村路》

招集百夫良，岁暮得荆卿。——陶渊明《咏荆轲》

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蒋士诠：岁暮到家

　　《岁暮到家》

　　作者：蒋士诠

　　爱子心无尽，归家喜及辰。

　　寒衣针线密，家信墨痕新。

　　见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

　　低徊愧人子，不敢叹风尘。

　　翻译：

　　母亲爱子女的心是无穷无尽的，

　　我在过年的时候到家，

　　母亲多高兴啊！

　　她正在为我缝棉衣，

　　针针线线缝得密，

　　我寄的家书刚收到，

　　墨迹还新。

　　一见面母亲便怜爱地说我瘦了，

　　连声问我在外苦不苦？

　　我惭愧地低下头，

　　不敢对她说我在外漂泊的境况。

　　赏析：

　　表达了作者念家，乾隆十一年（公元1746年），蒋士铨于年终前夕赶到家中，深感母亲对自己的关怀之情，故有此诗。一二句从母亲的角度落笔，写其日夜思念自己的儿子，看到儿子在年底前回到家中，喜悦之情难以掩饰。三四句以寒衣在身和家信墨新，分写母子深情。以下四句叙述到家时的情形，疼儿之语声声在耳，让人心碎，怎忍在母亲面前为旅途劳顿而发怨言。可谓情真意切，语浅情浓。

　　《岁暮到家》一诗用朴素的语言，细腻地刻画了久别回家后母子相见时真挚而复杂的感情。神情话语，如见如闻，游子归家，为母的定然高兴，“爱子心无尽”，数句虽然直白，却意蕴深重。“寒衣针线密，家信墨痕新”，体现母亲对自己的十分关切、爱护。“见面怜清瘦，呼儿问苦辛”二句，把母亲对爱子无微不至的关怀写得多么真实、生动，情深意重，让所有游子读后热泪盈眶。最后二句“低回愧人子，不敢叹风尘”是写作者自己心态的。“低回”，迂回曲折的意思。这里写出了自己出外谋生，没有成就，惭愧没有尽到儿子照应母亲和安慰母亲的责任。不敢直率诉说在外风尘之苦，而是婉转回答母亲的问话，以免老人家听了难受。

　　全诗质朴无华，没有一点矫饰，却能引起读者的共鸣和回味。

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岁暮归南山

熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，绝句古诗是中华民族的宝贵财富，值得我们时时温*，好句摘抄网为您收集《岁暮归南山》，整理经典的古诗绝句。

是不是觉得岁暮归南山非常经典，非常有意蕴？在此，小编推出了专题独自一人晚归的唯美句子，请您阅读。

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《岁暮归南山》全诗翻译赏析

《岁暮归南山》全诗翻译赏析

　　无论是在学校还是在社会中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编帮大家整理的《岁暮归南山》全诗翻译赏析，希望对大家有所帮助。

　　“白发催年老，青阳逼岁除”这两句是在感叹岁月易逝，老之将至，人世短促，而自己尚是一名白衣，怎不令人伤怀——白发增生，年华易老；一年过去了，春天又*在目前，时间过得真快啊！诗人求仕心切，宦途渺茫，鬓发已白，功名未就，两句诗就是这种心境的写照。“催”、“逼”二字恰切地表现了诗人不愿以白衣终老却又无可奈何的复杂感情。也证明孟浩然并非真隐士。

　　出自孟浩然《岁暮归南山》

　　北阙休上书，南山归敝庐。

　　不才明主弃，多病故人疏。

　　白发催年老，青阳逼岁除。

　　永怀愁不寐，松月夜窗虚。

　　【注释】

　　休上书：停止进奏章。

　　南山：终南山。

　　疏：疏远。

　　不才：不成材，没有才能，作者自谦之词。明主：圣明的国君。

　　多病：一作“卧病”。故人：老朋友。疏：疏远。

　　老：一作“去”。

　　青阳：指春天。逼：催迫。岁除：年终。

　　永怀：悠悠的思怀。愁不寐：因忧愁而睡不着觉。寐：一作“寝”。

　　虚：空寂。一作“堂”。[2-3]

　　参考译文

　　不要再给北面朝廷上书，让我回到南山破旧茅屋。

　　我本无才难怪明主见弃，年迈多病朋友也都生疏。

　　白发频生催人日渐衰老，阳春来到逼得旧岁逝去。

　　满怀忧愁辗转难以入睡，月照松林窗外一片空虚。

　　赏析

　　《岁暮归南山》是唐代诗人孟浩然的诗作。此诗系诗人归隐之作，诗中发泄了一种怨悱之情。首联两句记事，叙述停止追求仕进，归隐南山；颔联两句说理，抒发怀才不遇的感慨；颈联两句写景，自叹虚度年华，壮志难酬；尾联两句阐发愁寂空虚之情。全诗语言丰富，层层辗转反复，风格悠远深厚，富有韵味。

　　此诗发泄了一种怨悱之情。起首二句记事，叙述停止追求仕进，归隐南山；三、四句说理，抒发怀才不遇的感慨；五、六句写景，自叹虚度年华，壮志难酬；最后两句阐发愁寂空虚之情。

　　落第后的孟浩然有一肚子的牢骚而又不好发作，因而以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。这首诗表面上是一连串的自责自怪，骨子里却是层出不尽的怨天尤人；说的是自己一无可取之言，怨的是才不为世用之情。

　　字面上说“北阙休上书”，实际上表达的正是“魏阙心常在，金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了；原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例，唐天子便会代代如此；却才发现：现实是这样令人失望。因而一腔幽愤，从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此，“南山归敝庐”本非所愿，不得已也。诸般矛盾心绪，一语道出，富有余味。

　　三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”，感情十分复杂，有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡，“执鞭慕夫子，捧檄怀毛公，感激遂弹冠，安能守固穷！”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此，其才如此，不谓“不才”。因此，说“不才”既是谦词，又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的'感慨。而这个不识“才”的不是别人，正是“明主”。可见，“明”也是“不明”的微词，带有埋怨意味的。此外，“明主”这一谀词，也确实含有谀美的用意，反映他求仕之心尚未灭绝，还希望皇上见用。这一句，写得有怨悱，有自怜，有哀伤，也有恳请，感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致，一波三折；本是怨“故人”不予引荐或引荐不力，而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人，这是一层；古代，“穷”、“病”相通，借“多病”说“途穷”，自见对世态炎凉之怨，这又是一层；说因“故人疏”而不能使明主明察自己，这又是一层。这三层含义，最后一层才是主旨。

　　求仕情切，宦途渺茫，鬓发已白，功名未就，诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳（春日），本是无情物，缀以“催”“逼”二字，恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。

　　也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中，才使他“永怀愁不寐”，写出了思绪萦绕，焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”，更是匠心独运，它把前面的意思放开，却正衬出了怨愤的难解。看似写景，实是抒情：一则补充了上句中的“不寐”，再则情景浑一，余味无穷，那迷蒙空寂的夜景，与内心落寞惆怅的心绪是十分相似的。“虚”字更是语涉双关，把院落的空虚，静夜的空虚，仕途的空虚，心绪的空虚，包容无余。

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岁暮到家翻译及赏析（岁暮到家的语言特点）

岁暮到家

作者：蒋士诠

爱子心无尽，归家喜及辰。

寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

低徊愧人子，不敢叹风尘。

翻译

母亲爱子女的心是无穷无尽的，我在过年的时候到家，母亲多高兴啊！她正在为我缝棉衣，针针线线缝得密，我寄的家书刚收到，墨迹还新。一见面母亲便怜爱地说我瘦了，连声问我在外苦不苦？我惭愧地低下头，不敢对她说我在外漂泊的境况。

赏析

表达了作者念家，乾隆十一年(公元1746年)，蒋士铨于年终前夕赶到家中，深感母亲对自己的关怀之情，故有此诗。一二句从母亲的角度落笔，写其日夜思念自己的儿子，看到儿子在年底前回到家中，喜悦之情难以掩饰。三四句以寒衣在身和家信墨新，分写母子深情。以下四句叙述到家时的情形，疼儿之语声声在耳，让人心碎，怎忍在母亲面前为旅途劳顿而发怨言。可谓情真意切，语浅情浓。

《岁暮到家》一诗用朴素的语言，细腻地刻画了久别回家后母子相见时真挚而复杂的感情。神情话语，如见如闻，游子归家，为母的定然高兴，“爱子心无尽”，数句虽然直白，却意蕴深重。“寒衣针线密，家信墨痕新”，体现母亲对自己的十分关切、爱护。“见面怜清瘦，呼儿问苦辛”二句，把母亲对爱子无微不至的关怀写得多么真实、生动，情深意重，让所有游子读后热泪盈眶。最后二句“低回愧人子，不敢叹风尘”是写作者自己心态的。“低回”，迂回曲折的意思。这里写出了自己出外谋生，没有成就，惭愧没有尽到儿子照应母亲和安慰母亲的责任。不敢直率诉说在外风尘之苦，而是婉转回答母亲的问话，以免老人家听了难受。

全诗质朴无华，没有一点矫饰，却能引起读者的共鸣和

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暮春时节的古诗

暮春时节的古诗（精选30首）

　　春天最后一段时间，指农历三月，接下来小编搜集了暮春时节的古诗，仅供大家参考，希望帮助到大家。

　　1、春暮寄杜嘉兴昆弟

　　【唐朝】武元衡

　　柳色千家与万家，轻风细雨落残花。

　　数枝琼玉无由见，空掩柴扉度岁华。

　　2、春暮

　　【唐朝】韦庄

　　一春春事好，病酒起常迟。

　　流水绿萦砌，落花红堕枝。

　　楼高喧乳燕，树密斗雏鹂。

　　不学山公醉，将何自解颐。

　　3、踏莎行·春暮

　　【宋朝】寇准

　　春色将阑，莺声渐老，红英落尽青梅小。

　　画堂人静雨蒙蒙，屏山半掩余香袅。

　　密约沉沉，离情杳杳，菱花尘满慵将照。

　　倚楼无语欲销魂，长空黯淡连芳草。

　　4、春暮

　　【宋朝】曹豳

　　门外无人问落花，绿阴冉冉遍天涯。

　　林莺啼到无声处，青草池塘独听蛙。

　　5、怨王孙（春暮）

　　【宋朝】李清照

　　帝里春晚。重门深院。

　　草绿阶前，暮天雁断。

　　楼上远信谁传。恨绵绵。

　　多情自是多沾惹。难拚舍又是寒食也。

　　秋千巷陌，人静皎月初斜。浸梨花。

　　6、点绛唇（春暮）

　　【宋朝】赵长卿

　　啼鸟喃喃，恨春归去春谁管。

　　日和风暖。绿暗壮举庭院。

　　还忆当年，绮*新相见。

　　人已远。水流云散。空结多情怨。

　　7、蝶恋花·春暮

　　【宋朝】李冠

　　遥夜亭皋闲信步。

　　才过清明，渐觉伤春暮。

　　数点雨声风约住。朦胧淡月云来去。

　　桃杏依稀香暗渡。

　　谁在秋千，笑里轻轻语。

　　一寸相思千万绪。人间没个安排处。

　　8、谒金门（春暮有感）

　　【宋朝】杨冠卿

　　伤漂泊。负了花前期约。

　　寒食清明都过却。愁怀无处著。

　　晴日柳阴池阁。风絮斜穿帘幕。

　　帘外秋千闲彩索。断肠人寂寞。

　　9、阮郎归·西湖春暮

　　【宋朝】马子严

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关于家的古诗句

关于家的古诗句

　　在*时的学*、工作或生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那些被广泛运用的'古诗都是什么样子的呢？以下是小编精心整理的关于家的古诗句，欢迎阅读与收藏。

　　1. 孤舟五更家万里，是离人，几行清泪。——马致远《寿阳曲。潇湘夜曲》

　　2. 每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟》

　　3. 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》

　　4. *乡情更怯，不敢问来人。——宋之文《渡汉江》

　　5. 靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。——白居易《望驿台》

　　6. 君自故乡来。应知故乡事。——王维《杂诗》

　　7. 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。——范仲淹《渔家傲》

　　8. 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》

　　9. 朝来入庭树，孤客最先闻。——刘禹锡《秋风引》

　　10. 胡马依北风，越鸟巢南枝。——古诗十九首《行行重行行》

　　11. 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。——李白《春夜洛阳城闻笛》

　　12. 露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

　　13. 门外若无南北路，人间应免别离愁。——杜牧《赠别》

　　14. 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五日夜望月寄杜郎中》

　　15. 我家吴会青山远，他乡关塞白云深。——陈子良《于塞北春日思归》

　　16. 田家无四邻，独坐一园春。——卢照邻《春晚山庄率题二首》

　　17. 悲歌可以当泣，远望可以当归。——汉乐府民歌《悲歌》

　　18. 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

　　19. 逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。——司空图《漫书五首》

　　20. 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲》

　　21. 相去日已远，衣带日已缓。——《古诗十九首·行行重行行》

　　22. 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——陆游《过故人庄》

　　23. 唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。——贺知章《回乡偶书二首》

　　24. 行行无别语，只道早还乡。——袁凯《京师得家书》

　　25. 两处春光同日尽，居人思客客思家。——白居易《望驿台》

　　26. 剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。——李煜《相见欢》

　　27. 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊》

　　28. 田家已耕作，井屋起晨烟。——韦应物《园林晏起，寄昭应韩明府、卢主簿》

　　29. 去年花里逢君别，今日花开已一年。——韦应物《寄李儋元锡》

　　30. 离恨恰如春草，更行更远还生。——南李煜《清*乐》

　　31. 相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题》

　　32. 别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间。——李煜《浪淘沙》

　　33. 人归落雁后，思发在花前。——薛道衡《人日思归》

　　34. 远上寒山石径斜，白云深处有人家。——杜牧《山行》

　　35. 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》

　　36. 南浦凄凄别，西风袅袅秋。——白居易《南浦别》

　　37. 不应有恨，何时长向别时圆。——苏轼《水调歌头》

　　38. 故乡何处是，忘了除非醉。——李清照《菩萨蛮》

　　39. 海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

　　40. 一朝辞此地，四海遂为家。——李世民《过旧宅二首》

　　41. 乡书何处达，归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》

　　42. 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺之章《回乡偶书》

　　43. 此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。——李白《春夜洛城闻笛》

　　44. 故人具鸡黍，邀我至田家。——孟浩然《过故人庄》

　　45. 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。——纳兰性德《长相思》

　　46. 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大》

　　47. 无端更渡桑干水，却望并州是故乡。——刘皂《旅次朔方》

　　48. 想得家中夜深坐，还应说着远行人。——白居易《邯郸冬至夜思家》

　　49. 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——《天净沙·秋思》

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古诗十九首·凛凛岁云暮

　　《古诗十九首·凛凛岁云暮》

　　凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲，

　　凉风率已厉，游子寒无衣。

　　锦衾遗洛浦，同袍与我违。

　　独宿累长夜，梦想见容辉。

　　良人惟古欢，枉驾惠前绥，

　　愿得长巧笑，携手同车归。

　　既来不须臾，又不处重闱；

　　亮无展风翼，焉能凌风飞？

　　眄睐以适意，引领遥相睎。

　　徙倚怀感伤，垂涕沾双扉。

　　赏析：

　　此凡二十句，支、微韵通押，一韵到底。诗分五节，每节四句，层次分明。

　　惟诗中最大问题在于：一、“游子”与“良人”是一是二？二、诗中抒情主人公即“同袍与我违”的“我”，究竟是男是女？三、这是否一首怨诗？答曰：一、上文的“游子”即下文之“良人”，古今论者殆无异辞，自是一而非二。二、从全诗口吻看，抒情主人公显为闺中思好，是女性无疑。但第三个问题却有待斟酌。盖从“游子无寒衣”句看，主人公对“游子”是同情的；然而下文对良人又似怨其久久不归之意，则难以解释。于是吴淇在《选诗定论》中说：“前四句俱叙时，‘凛凛’句直叙，‘蝼蛄’句物，‘凉风’句景，‘游子’句事，总以叙时，勿认‘游子’句作实赋也。”其间盖认定良人不归为负心，主人公之思极而梦是怨情，所以只能把“游子”句看成虚笔。其实这是说不通的。盖关四句实际上完全是写实，一无虚笔；即以下文对“良人”的态度而论，与其说是“怨”，宁说因“思”极而成“梦”，更多的是“感伤”之情。当然，怨与伤相去不过一间，伤极亦即成怨。但鄙意汉代文人诗已接受“诗都”熏陶，此诗尤得温柔敦厚之旨，故以为诗意虽忧伤之至而终不及于怨。这在《古诗十九首》中确是出类拔萃之作。一篇第一层的四句确从时序写起。岁既云暮，百虫非死即藏，故蝼蛄夜鸣而悲。“厉”，猛也。凉风已厉，以己度人，则游子无御寒之衣，彼将如何度岁！夫凉风这厉，蝼蛄之鸣，皆眼前所闻见之景，而言“率”者，率，皆也，到处皆然也。这儿天冷了，远在他乡的游子也该感到要过冬了，这是由此及彼。然后第二节乃从游子联想到初婚之时，则由今及昔也。“锦衾”二句，前人多从男子负心方面去理解。说得最明白的还是那个吴淇。他说：“言洛浦二女与交甫，素昧*生者也，尚有锦衾之遗；何与我同袍者，反遗我而去也？”“锦衾”句只是活用洛水宓妃典故，指男女定情结婚；“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》，原指同僚，旧说亦指夫妇。窃谓此二句不过说结婚定情后不久，良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别，诗中虽未明言，但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶，不是求仕便是经商，乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首》云：“至于同袍违我，累夜过宿，谁之过欤？”意谓这并非良人本意，他也不愿离家远行，所云极是。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客，读者亦无须多伤脑筋去主观臆测。

　　自“独宿”以下乃入相思本题。张庚《古诗十九首》云：“‘独宿’已难堪矣，况‘累长夜’乎？于是情念极而凭诸‘梦想’以‘见’其‘容辉’。‘梦’字下粘一‘想’字，极致其深情也，又含下恍惚无聊一段光景。”正惟自己“独宿”而累经长夜，以见相别之久而相爱之深也（她一心惦记着他在外“寒无衣”，就是爱之深切的表现。），故寄希望于“梦想见容辉”矣。这一句只是写主人公的主观愿望，到下一节才正式写梦境。后来范仲淹写《苏幕遮》词有云：“夜夜除非好梦留人睡。”虽从游子一边着笔实从此诗生发演绎而出。

　　第三节专写梦境。“惟”，思也；“古”，故也。故欢，旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱，她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》：“降，出御归车，而婿授绥，御轮三周。”又《郊特性》：“婿亲御授绥，亲之也。”“绥”是挽以登车的索子，“惠前绥”，指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思，“长巧笑”者，女为悦己者容的另一说法，意谓被丈夫迎娶携手同车而归，但愿此后长远过着快乐的日子，而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景，却有现实生活为基础，盖新婚的经历对青年男女来说，长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日，已成为使人流连的梦境了。

　　第四节语气接得突兀，有急转直下的味道，而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受，半嗔半诧，似寤不迷。意思说好梦不长，良人归来既没有停留多久（“不须臾”者，犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”），更未在深闺中（所谓“重闱”）同自己亲昵一番，一刹那便失其所在。这时才憬然惊察，原是一梦，于是以无可奈何的语气慨叹首：“只恨自己没有晨风一样的双翼，因此不能凌风飞去，追寻良人的踪迹。”“晨风”，鸟名，鸇属，飞得最为迅疾，最初见于《毛诗》，而《十九首》亦屡见。这是百无聊赖之辞，殆从《诗·邶风·柏舟》“静言思之，不能奋飞”语意化出，妙在*于说梦话，实为神来之笔，而不得以通常之比兴语视之也。

　　前人对最末一节的前两句略有争议。据胡克家《文选考异》云：“六臣本校云：‘善（指李善注本）无此二句。’此或尤本校添。但依文义，恐不当有。”这两句不惟应当有，而且有承上启下之妙用，正自缺少不得。“适意”亦有二解，一种是适己之意。如陈祚明《采菽堂古诗选》云；“眄睐以适意，犹言远望可以当归，无聊之极思也。”另一种是指适良人之意，如五臣吕延济及吴淇《选诗定论》之说大抵旨谓后者。应解作适良人之意较好。此承上文“长巧笑”意，指梦中初见良俚的顾盼眼神，亦属总结上文之语。盖梦中既见良人，当然从眼波中流露了无限情思，希望使良人欢悦适意；不料稍留即逝，梦醒人杳，在自己神智渐渐恢复之后，只好“引领遥相睎”，大有“落月满屋梁，犹疑照颜色”（杜甫《梦李白》）的意思，写女子之由思极而梦，由暂梦而骤醒，不惟神情可掬，抑且层次分明。最终乃点出结局，只有“徙倚怀感伤，垂涕沾双扉”了，而全诗至此亦摇曳而止，情韵不匮。这后四句实际是从眼神作文章，始而“眄睐”，继而“遥睎”，终于“垂涕”，短短四句，主人公感情的变化便跃然纸上，却又写得那么质朴自然，毫无矫饰。《十九首》之神理全在此等处，真令读者掩卷后犹存遐思也。

　　从来写情之作总离不开做梦。《诗》、《骚》无论矣，自汉魏晋唐以迄宋元明清，自诗词而小说戏曲，不知出现多少佳作。甚至连程砚秋的个人本戏《春闺梦》中的关目与表演，都可能受此诗的影响与启发。江河万里，源可滥觞，信然。

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诗词《岁暮碛外寄元撝》原文注释

诗词《岁暮碛外寄元撝》原文注释

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。下面是小编收集整理的.诗词《岁暮碛外寄元撝》原文注释，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　《岁暮碛外寄元撝》的作者是岑参，被选入《全唐诗》的第200卷。

　　《岁暮碛外寄元撝》原文

　　作者：唐·岑参

　　西风传戍鼓，南望见前军。

　　沙碛人愁月，山城犬吠云。

　　别家逢逼岁，出塞独离群。

　　发到阳关白，书今远报君。

　　《岁暮碛外寄元撝》注释

　　①作于天宝八载(749)赴安西途中。碛外;犹言沙漠中。元撝:李林甫之婿，曾任水陆转运使判官、监察御史、京兆府户曹参军，林甫死后遭贬，位终太常博士。事见《旧唐书·韦坚传》、两《唐书·李林甫传》,《新唐书》卷七五下《宰相世系表》。

　　②戍鼓:边防部队的鼓声。

　　③逼岁:临*岁除。

　　《岁暮碛外寄元撝》作者介绍

　　岑参（cén shēn） （约715年—770年）唐代诗人。南阳（今属河南）人。自幼从兄受书，遍读经史。二十岁至长安，求仕不成，奔走京洛，北游河朔。三十岁举进士，授兵曹参军。天宝（742～756）年间，两度出塞，居边塞六年，颇有雄心壮志。安史乱后回朝，由杜甫等推荐任右补阙，转起居舍人等职，官至嘉州刺史，世称岑嘉州。后罢官，客死成都旅舍。其诗题材广泛，长于七言歌行。

　　岑参的诗题材广泛，除一般感叹身世、赠答朋友的诗外，出塞以前曾写了不少山水诗，诗风颇似谢朓、何逊，但有意境新奇的特色。岑参所作善于描绘塞上风光和战争景象；气势豪迈，情辞慷慨，语言变化自如。与高适齐名，并称“高岑”，同为盛唐边塞诗派的代表。有《岑嘉州集》。

　　《岁暮碛外寄元撝》繁体对照

　　岑參

　　西風傳戍鼓，南望見前軍。

　　沙磧人愁月，山城犬吠雲。

　　別家逢逼歲，出塞獨離群。

　　發到陽關白，書今遠報君。

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