贵州和南昌的古诗

描写贵州的诗句

描写贵州的诗句

　　在日常生活或是工作学*中，许多人都接触过一些比较经典的'诗句吧，诗句饱含丰富的感情和想象。你知道什么样的诗句才能算得上是好的诗句吗？下面是小编帮大家整理的描写贵州的诗句，欢迎阅读与收藏。

　　送孙芝房使贵州二首 清 曾国藩

　　妙年作赋动明光，又策星轺赴夜郎。

　　文采边陬瞻泰斗，仪容寸步中宫商。

　　沈湘过访三闾庙，宛叶行经百战场。

　　定有新诗传万口，归来吾与解奚囊。

　　送孙芝房使贵州二首 清 曾国藩

　　六年陈迹君能记，病骨秋风入剑关。

　　曾洗人天清净眼，饱看巴蜀怪奇山。

　　君今岩壑搜群玉，自有光芒照百蛮。

　　不似老夫徒碌碌，昆冈一网手空还。

　　贵州虞部使君访及道旧窃有感恻因成小诗 宋 王安石

　　韶山秀拔江清写，气象还能出搢绅。

　　当我垂髫初识字，看君挥翰独惊人。

　　邮签忽报旌麾入，斋合遥瞻组绶新。

　　握手更谁知往事，同时诸彦略成尘。

　　李韶州著书，常论释氏之理，贵州有能公遗迹 唐 权德舆

　　常日区中暇，时闻象外言。曹溪有宗旨，一为勘心源。

　　贵州杂咏 明 杨慎

　　绮缯缠髻作雕题，铁距穿鞋学马蹄。

　　清晓樵斤探虎穴，黄昏汲瓮下猿梯。

　　初抵贵州 清 罗衔炳

　　塘上钲声隔岭闻，黔山积翠楚山分。

　　马头倒挂千岩月，虎落斜穿万树云。

　　九驿蛮烟丞相垒，五溪铜柱伏波军。

　　丈夫莫取黄金印，愧煞当年卧少文。

　　贵州省旅店题壁 清 严谨

　　万里趋庭暂息肩，一檠孤坐思茫然。

　　才辞水驿三湘路，又数山程五月天。

　　书到途中慵检点，诗成客里倍缠绵。

　　白云翘首原非远，翻恨春归在客先。

　　题贵州南山岩 宋 曾丰

　　崒嵂穷头与汉齐，谽谺深处著招提。

　　居焉若寝琼为室，登者如仙玉作梯。

　　云窍旁通吞日月，烟萝倒拔挂虹霓。

　　我来已落葛翁后，姑拾其余细品题。

　　留别贵州父老 宋 袁宏德

　　鄱笑行藏不自由，邮亭杯酒又淹留。

　　罢官却喜身还健，报最空惭政未优。

　　截镫只今难击马，卖刀自昔已牵牛。

　　蛮烟岭树斜阳路，两地离怀一样秋。

　　林贵州哀诗二首 宋 刘克庄

　　四壁空留宅，双旌漫典州。

　　无钱堆别屋，有石压归舟。

　　纵未封孙叔，犹当庙柳侯。

　　吾铭皆实录，亦足继前修。

　　林贵州哀诗二首 宋 刘克庄

　　岁晚淹留潦雾间，朱幡虽宠变苍颜。

　　颍川凤下来何晚，浪泊鸢飞去不还。

　　道远返丧新燧改，州贫无赙旅囊悭。

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贵州古镇有导游词吗75句

　　“有朋自远方来，不亦乐乎”。欢迎各位前来青岩的朋友，下面就由小_我，带领大家移步青岩感受青岩古镇这座明代古城的沧桑与，领悟现代文明与古代文化的冲击。

　　青岩古镇鼠州省四大古镇之一，其余三个古镇是镇远古镇、丙安古镇和隆里古镇。青岩古镇建于明洪武十一年，也就诗元1378年，距今已经有635年的历史，它建于贵州建省之前，见证了整个贵州的风雨沧桑。

　　作为贵州省历史文化古镇，青岩的文物点多达百处，其中23处已收入《中国文物地图集.贵州分册》。漫步青岩，古色古香的古镇胜迹随处可见。交错密布于镇内的明清古建筑，计有九寺、八庙、五阁、三洞、二祠、一宫、一院等共37处，其中8座石碑坊现存3坊。这些古建筑都是设计精巧、工艺精湛的佳作，如慈云寺的石雕、寿佛寺的木雕艺术均为贵阳市仅见的精品。

　　呈现在我们面前的“赵理伦百岁坊”是清朝光绪年间所建，造型独特，工艺精巧。最为有趣的是两侧石柱上的“下山狮”，最具匠心。中国绝大多数的狮子造型都是站着或者蹲着，这种下山狮的设计打破传统理念，充分体现当时的建造者们对于建造这座牌坊的重视和匠师的高超技艺。我国著名的建筑大师刘海粟先生称赞这种工艺“实属罕见”。百岁坊的对面是定广门，它是青岩古镇的南大门，建于明天启年间，距今也已三百多年的历史。城墙依山势而建，蜿蜒曲

　　折20余米，极富南方山寨城堡特色。城墙高4.5米，厚3.5米，城门洞上方镶嵌赵西林题的“定广门”三字匾额。定广门上敌楼为三开间重檐歇山顶木结构城门楼，叠梁屋架。站在城楼上，目之所及炊烟袅袅，草木葱荣，一派和谐安宁的景象反衬着当年的硝烟弥漫、战鼓喧天。

　　青岩镇位于贵阳市南郊29公里处，始建于明洪武十一年，据今已有620年的历史，最贵州省的历史文化名镇之一。

　　越过空廓的田野，登上层层的石梯，就看见古城墙的残垣及堪称青岩门户的定广门，门上飞檐翘角、雄伟壮丽。

　　迈过定广门，是一座历经620_年风雨沧桑的石牌坊，坊上倒卧的石狮子仿佛向人们诉说当年缠足守德的妇女为石坊“殉情”的沧凉。

　　青岩古镇的石巷道、木宅、民居以及富有当地特色风味的豆腐果、玫瑰糖迄今仍保持当年的风貌，倒是增添了些供游人休息、乘凉的亭台楼阁。

　　青岩还有一座庄严的道观“万寿宫”和佛寺“祥云寺”。在经历千百年沧桑后，如今已没有当年的旺盛香火，但建筑还完好无损，保持着当年的模样。

　　古镇上还有在清光绪年间经保和殿皇帝殿试，大魁天下，考中第一名状元的赵以烔的府第和清代著名学者周渔潢的故居以及储存他著作的“桐书屋”，既说明了贵阳地区的人才辈出，更增添了青岩古镇的文化氛围。

　　历经多年，青岩古镇仍用它古老的模样在人们的眼前展现。所以我们更应该好好保护它，让它继续为人们诉说古老的故事，不被时代遗忘。

　　青岩镇位于贵阳市南郊29公里处，始建于明洪武十一年，据今已有620x年的历史，最贵州省的历史文化名镇之一。

　　越过空廓的田野，登上层层的石梯，就看见古城墙的残垣及堪称青岩门户的定广门，门上飞檐翘角、雄伟壮丽。

　　迈过定广门，是一座历经620x年风雨沧桑的石牌坊，坊上倒卧的石狮子仿佛向人们诉说当年缠足守德的妇女为石坊“殉情”的沧凉。

　　青岩古镇的石巷道、木宅、民居以及富有当地特色风味的豆腐果、玫瑰糖迄今仍保持当年的风貌，倒是增添了些供游人休息、乘凉的亭台楼阁。

　　青岩还有一座庄严的道观“万寿宫”和佛寺“祥云寺”。在经历千百年沧桑后，如今已没有当年的旺盛香火，但建筑还完好无损，保持着当年的模样。

　　古镇上还有在清光绪年间经保和殿皇帝殿试，大魁天下，考中第一名状元的赵以烔的府第和清代著名学者周渔潢的故居以及储存他著作的“桐书屋”，既说明了贵阳地区的人才辈出，更增添了青岩古镇的文化氛围。

　　历经多年，青岩古镇仍用它古老的模样在人们的眼前展现。所以我们更应该好好保护它，让它继续为人们诉说古老的故事，不被时代遗忘。

　　青岩镇的镇容布局沿袭亮、清格局，至古仍存完好的朝门、腰门和陈旧今老的石柜台以及木柜台，总给人以悠悠今韵。新修的今镇商业街更使今镇遗风韵味得以弘扬。

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描写贵州的诗句

描写贵州的诗句

　　在日常生活或是工作学*中，许多人都接触过一些比较经典的'诗句吧，诗句饱含丰富的感情和想象。你知道什么样的诗句才能算得上是好的诗句吗？下面是小编帮大家整理的描写贵州的诗句，欢迎阅读与收藏。

　　送孙芝房使贵州二首 清 曾国藩

　　妙年作赋动明光，又策星轺赴夜郎。

　　文采边陬瞻泰斗，仪容寸步中宫商。

　　沈湘过访三闾庙，宛叶行经百战场。

　　定有新诗传万口，归来吾与解奚囊。

　　送孙芝房使贵州二首 清 曾国藩

　　六年陈迹君能记，病骨秋风入剑关。

　　曾洗人天清净眼，饱看巴蜀怪奇山。

　　君今岩壑搜群玉，自有光芒照百蛮。

　　不似老夫徒碌碌，昆冈一网手空还。

　　贵州虞部使君访及道旧窃有感恻因成小诗 宋 王安石

　　韶山秀拔江清写，气象还能出搢绅。

　　当我垂髫初识字，看君挥翰独惊人。

　　邮签忽报旌麾入，斋合遥瞻组绶新。

　　握手更谁知往事，同时诸彦略成尘。

　　李韶州著书，常论释氏之理，贵州有能公遗迹 唐 权德舆

　　常日区中暇，时闻象外言。曹溪有宗旨，一为勘心源。

　　贵州杂咏 明 杨慎

　　绮缯缠髻作雕题，铁距穿鞋学马蹄。

　　清晓樵斤探虎穴，黄昏汲瓮下猿梯。

　　初抵贵州 清 罗衔炳

　　塘上钲声隔岭闻，黔山积翠楚山分。

　　马头倒挂千岩月，虎落斜穿万树云。

　　九驿蛮烟丞相垒，五溪铜柱伏波军。

　　丈夫莫取黄金印，愧煞当年卧少文。

　　贵州省旅店题壁 清 严谨

　　万里趋庭暂息肩，一檠孤坐思茫然。

　　才辞水驿三湘路，又数山程五月天。

　　书到途中慵检点，诗成客里倍缠绵。

　　白云翘首原非远，翻恨春归在客先。

　　题贵州南山岩 宋 曾丰

　　崒嵂穷头与汉齐，谽谺深处著招提。

　　居焉若寝琼为室，登者如仙玉作梯。

　　云窍旁通吞日月，烟萝倒拔挂虹霓。

　　我来已落葛翁后，姑拾其余细品题。

　　留别贵州父老 宋 袁宏德

　　鄱笑行藏不自由，邮亭杯酒又淹留。

　　罢官却喜身还健，报最空惭政未优。

　　截镫只今难击马，卖刀自昔已牵牛。

　　蛮烟岭树斜阳路，两地离怀一样秋。

　　林贵州哀诗二首 宋 刘克庄

　　四壁空留宅，双旌漫典州。

　　无钱堆别屋，有石压归舟。

　　纵未封孙叔，犹当庙柳侯。

　　吾铭皆实录，亦足继前修。

　　林贵州哀诗二首 宋 刘克庄

　　岁晚淹留潦雾间，朱幡虽宠变苍颜。

　　颍川凤下来何晚，浪泊鸢飞去不还。

　　道远返丧新燧改，州贫无赙旅囊悭。

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贵州黔东南苗族古歌生态伦理思想论文

贵州黔东南苗族古歌生态伦理思想论文

　　在日复一日的学*、工作生活中，大家肯定对论文都不陌生吧，论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的论文呢？以下是小编精心整理的贵州黔东南苗族古歌生态伦理思想论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　贵州黔东南苗族至今流传着内容丰富、形式多样的苗族古歌，民间叫“古史歌”、“古老话”，学术用语称“史诗”。这些古歌的内容包罗万象，从宇宙的诞生、人类和物种的起源、开天辟地、初民时期的滔天洪水，到苗族的大迁徙、苗族的古代社会制度和日常生产生活等，无所不包，成为苗族古代神话的总汇和苗族传统文化的重要组成部分。虽然黔东南苗族古歌并非苗族关于原初历史的真实记载，但其中关于人与自然关系、人与动物关系以及人口与生态*衡关系的朴素认识，却蕴含着丰富的生态伦理思想，并且这些生态伦理思想为当地苗族生态伦理意识的形成以及生态环境的保护都起到了积极的作用。

　　一、关于人与自然关系的认识

　　对于人与自然关系的认识，我国传统文化中素有“天人合一”和“道法自然”思想，把人与自然的关系看作一个不可分割的整体。在*许多少数民族的观念中，也把人类看作是自然共同体中的普遍一员，认为人与自然不仅是资源关系，更是根源关系。

　　贵州黔东南地区的苗族在《苗族古歌·开天辟地》中，借用盘歌一问一答的形式，提出万物的统一本源为云雾，人类祖先（一说认为是苗族祖先）姜央是云雾经过一系列演化生成天地万物后，由枫树心（干）生下的蝴蝶所生，其人类起源谱系可简化为“枫木一蝴蝶一人”。这虽然没有科学根据，但苗族从对自然界的直观体验中得出的关于人类起源的朴素认识，却揭示了一个朴素的生态伦理理念：人类是由客观实在的一系列自然物种演变而来的，人类是大自然之子，是自然界自身长期演化的结果。

　　既然人类源于自然，是大自然之子，人类就应该尊重自然，与自然万物*等共存，和谐共生。黔东南苗族古歌通过对大量自然物的拟人化，把自然万物理解成与人一样有喜怒哀乐等情绪变化的生命体，表达了人类这一大地之子对自然万物的尊重与友善。比如对太阳的认识，苗族古歌中描写她有感知能知痛知痒，她任性、淘气，还时常不听规劝。这些特征都是人才有而其他物体不可能具备的，但苗族正是这样以自己的思维去理解这些自然物，把它人格化。黔东南苗族不仅将太阳赋予人一样的灵性，他们还把人的灵性赋予其他自然物诸如天上的月亮、星星、雷电，地上的山石、花草、树木等身上，把它们看作是人类可敬可爱密不可分的伙伴。

　　在日常生活中，黔东南苗族常常把自然万物赋予人的灵性尊重之，并与之*等共处，他们甚至还把大自然视为神秘而敬畏的对象。这种敬畏主要表现为对自然物的种种崇拜，其中比较典型的有树崇拜，即将一些高大挺拔、枝繁叶茂的古树看作是依附着神灵的“神树”加以祭拜，孩子多病或孩子较少的人家，都让小孩拜祭神树，以求神树的保佑。如被称为“*最后一个*部落”的黔东南岂沙苗族，他们热爱自然、亲*树林、崇敬树神，认为每棵大树都有一个灵魂，是祖先的化身，正是这些灵魂的庇护才使他们的村子人畜兴旺、年年*安，认为人类只有服从自然、爱护森林才会得到神的保佑，否则将会受到惩罚和报应。黔东南苗族这种认为树木有灵魂、有意识的观念，在《苗族古歌·运金运银》中有相关描述：人们砍大树造船运金运银，但是砍了半天也砍不倒，就怀疑是“树子脚下有蚂蚁，树梢枝头有鬼怪，树子才会砍不倒”。于是，砍树的鲁猛“嘴里咬着芭茅草，头上反戴三脚架，斜眉怪眼来砍树”，才把树砍倒。此外，黔东南苗族还有把个别巨石、路桥、岩洞等自然物当作“神灵之物”加以崇拜的。如雷公山掌坡村崇拜的巨石有四处，其中三处是为求子，或以孩子拜寄而祈求消灾脱难的，另一处是祈求消除耳病的。路桥崇拜则普遍流行于黔东南苗族群众之中，桥的形式有简单也有复杂的，简单的则只要在*路或沟道上铺上石块或木板即可作为桥，有的甚至在家中的地板上铺设，在过年过节的时候加以祭拜。

　　二、关于人与动物关系的认识

　　关于人与动物的关系，黔东南苗族古歌中提出了人、神、兽同源共祖的说法，认为人与动物是兄弟般的亲情关系。在《苗族古歌·十二个蛋》中，枫香树因被诬陷而遭砍伐，枫香树心（干）变为妹榜妹留（即蝴蝶妈妈）和燕子等。蝴蝶妈妈与水泡成亲，生下十二个蛋，孵出姜央和雷公、龙、虎、牛、蛇、大象等众兄弟。姜央与雷公、龙、虎等既是同母，则相互之间具有难以割舍的血缘关系，彼此之间无疑就是手足兄弟之关系了。正是基于这种观念，至今一些黔东南苗族在打猎前，要先焚香纸祈求神灵保佑。而猎得野兽后一般要先让人折一把芭茅草从头向尾刷，并且数说它的罪状后才能动，因为在他们眼里飞禽走兽有同胞兄弟情谊，兄弟之间不能伤害，如果无缘无故的杀死它们，有朝一日会受到神灵的怪罪。这种对猎物的处置方式在《苗族史诗·溯河西迁》有这样的描述：

　　射死岩鹰落地上，叫谁来审判，数说了它的罪状，才能剖来吃？叫鸥鹤来审判，鹃鸽身上黑，不敢数说它罪状。叫黄莺来审判，黄莺身上黄，黄莺不敢判，不敢数说它罪状。叫燕子来审判，许他吃心肝。他说只要鹰下巴，因此得到美名传，传扬了九次枯脏，六代人颂赞到今年。（燕子审判道）“你住你的地方，我们造我们的船。跟你往天没有仇，*日没有冤，你却要吃我们爹娘，箭才射到你身上。”

　　虽然黔东南苗族处置动物的这种方式几无科学可言，但客观上却能防止滥杀滥伤动物，对保护动物有一定的积极作用。

　　在黔东南苗族古歌中，不论是以祖先面貌出现的蝴蝶，或是古歌中作为普通成员出现的老鹰、螃蟹、水獭、青蛙、蜜蜂、黄牛等等，苗族先民们都把它们看作是一个家庭里的不同成员，彼此和谐相处。如（苗族古歌·运金运银》中有关金子银子“滚落下东方”的过程中，娃娃鱼、蜜蜂、蜘蛛、山雀等动物纷纷喊叫着“金子和银子，滚滚下东方，都去堵水口，快把金银拦”，描绘了一幅人与自然万物和谐的劳动场景，反映了苗族劳动人民与自然万物之间的.伙伴情怀。

　　而《苗族史诗·打杀娱蛤》中这样描写人类祖先姜央与众动物踩鼓跳舞的喜闹场面：

　　姜央丢开犁，把牛放在田当中，跑上田坎来踩鼓。鼓声咚咚响，往前跳三步；鼓声响咚咚，往后跳三步，他会跳不会转身，会转身不会转调，畅游的飘虫来教他转身，飞舞的蜜蜂来教他转调。啄木鸟敲鼓，咚咚又咚咚，姜央在田坎上跳，水牛在田里面跳，牛尾巴跳在两脚间，跳累了都不知道。牛鞭听见鼓响，它把牛背当舞场；蚊子一群群，围着牛头转，踩鼓踩得更欢。

　　在这里，人与动物没有区分，人与周围的环境一齐欢乐，人与物是连成一体的。

　　黔东南苗族古歌中体现出来的这种人与动物间兄弟般的亲情关系和伙伴意识，在他们*时的生产生活中也有体现。如黔东南苗族群众居住的吊脚楼一般分三层，“底层为牲畜、杂物层，主要用来喂养牲畜和堆放杂物；二层为生活起居层，主要是住人；三层为粮食藏层，主要用来存放粮食”。在笔者家乡，每年除夕到次年正月，都要给耕牛煮粥（大米加一些草料、蔬菜等），给猪、鸡、鸭等家畜家禽喂最好的粮食，并且在过年时还要给这些家畜的圈舍贴上门联，因为在苗族人看来，动物与人一样也要过年。黔东南苗族的这些生活方式和*惯大多是在特定的历史条件和生存环境中养成的，但是在现代社会，还有许多苗族群众依然这样生活，表现了人与动物之间难得的亲情关系和伙伴意识。

　　三、关于人口与生态*衡的认识

　　历史上苗族人口一直比较繁盛，大约在五千年前，苗族先民生活在黄河中下游地区，以蛋尤为首领，称九黎部落，兴盛一时。九黎部落与炎黄联盟战败后，其一部分从黄河中下游南下长江中下游，同已生活在那里的南方人，建起了“三苗国”，人口遍布洞庭湖、都阳湖一带。关于苗族人口众多的情况，《苗族古歌·跋山涉水》中这样描述：“五支奶”共一口灶，早上做早饭，一个让一个，晚上做晚饭，一个等一个，先做早吃过，晚做饿着等；“六支公”共一个火炕，烤的身上暖，等的身上寒；“五支嫂”一个春米房，一个忙又忙，四个站一旁；“六支姑”一对挑水桶，一个担水吃，五个等水用。‘苗族史诗·溯河西迁》对当时的人口密集程度更是形容为：火坑挨火坑烧饭，脚板螺脚板春粮，房屋盖得象蜂窝，锅子鼎罐都挤破。

　　由于人口的大量繁殖，苗族先民一方面认识到会导致生活水*低下：“子孙太多了，吃的找不到，穿的找不到，蔗根当饭吃，树叶当衣穿，奶瘦如蚂炸，公瘦如蚂炸。另一方面也认识到人口的大量增长导致了生态*衡受到严重的破坏：东方虽然宽，好地耕种完，剩些空地方，宽处像*子，窄处像马圈，陡处像屋檐。因而对“绿树满山岗，泥土黝黝黑，草木甜又香，河水清亮亮，的西方好地方充满了向往。从黔东南苗族古歌中对东西方生态环境的描述可以看出两地有着明显的差别，这反映出苗族先民居住的东方由于人口增长，耕地过度开发，生态环境受到破坏，失去了满山岗的绿树、黝黑的土地、香甜的草木、清亮的河水，不再适合人类居住，最终不得不向美好的西方迁徙。

　　关于苗族迁徙的原因不尽相同，湘西和川黔滇方言的苗族史诗、传说中反映的迁徙原因是与汉族战争的失败，但对于黔东方言苗族的迁徙原因，存在不同的看法，认为是“因为人口大量繁殖，不得不另找栖身之地”之举，是“人口繁衍引起的一系列问题所致。从黔东南苗族古歌的内容中，也看不到战争的痕迹，而且迁徙开始的时候，“五支奶”和“六支公”并提，好像女性还有相当大的权利，到定居后也才有分家分东西等私有制的影子出现，显然当时还没有明显的阶级对立。因此综合来看，人口与生态的矛盾导致苗族西迁的说法有其合理性，这也说明苗族先民在远古的时候已对人口增长与生态*衡的关系有所认识，并以迁徙的方式来解决人口增长与生态失衡之间的矛盾。

　　然而，黔东南苗族也并非总是以迁徙的方式来解决人口增长带来的生态失衡问题，他们在长期的生产实践中也逐渐养成了“植树造林、封山育林、爱林护林”优良传统。《苗族史诗·枫木歌》中这样唱道：

　　“松树栽哪里？杉树栽哪里？枫树栽哪里？松树厚衣裳，不怕冰和霜，栽满大高山，四季绿苍苍。杉树翠又绿，树干直又长，栽在大山中，长大作栋梁。枫树枝枉多，枫树枝枉长，栽在山坳上，苗家来歇气，汉家来乘凉。”

　　“危日酉日宜捕鸟，寅日卯日宜断案，种树该选那一天？阴天拔苗栽，阴天栽得活。

　　这说明苗族早就掌握了林木的栽培技术。

　　而在黔东南一些苗寨，每当有孩子出生，长辈或亲人都要上山为孩子种几十、上百株杉树，让孩子与树木一同成长，待孩子长大**后，杉树也长大成材，称为“十八杉”或“女儿杉”。这种营造儿孙林的*俗一定程度上使苗族人口的增长与生态的*衡得到协调发展。

　　四、结语

　　黔东南苗族先民在对人与自然关系还不大清楚的情况下，认为人类与其他生物都是自然之子，并把人的性格赋予自然物，与之和谐相处，突出地展现了“人与自然万物的亲情关系和伙伴意识”，蕴含着苗族尊重自然、敬畏生命、人与自然和谐相处的生态伦理思想。这种人与自然万物的亲情关系和伙伴意识，既是黔东南苗族生态伦理思想的有机构成部分，又是其生态伦理观念的重要基石。在生态危机日益严重的21世纪，一种对自然万物的亲情关系和伙伴意识，为人们就如何处理好人与自然的关系提供了崭新的思维方式。

　　黔东南苗族生态伦理的思想根源与苗族“万物有灵”观念有千丝万缕的联系。“万物有灵”是远古人类所共有的宗教信仰形式，但随着时代的进展，世界上很多民族的“万物有灵”信仰都逐步消失了，而苗族的“万物有灵”观念却基本完整地延续到了今天，这成为当代苗族宗教信仰的一大特色。黔东南苗族在这种观念的影响下，以自然崇拜的形式来表达他们对大自然的关注和敬畏，从容地行使生态调适的功能，诗意地维护着自身的生存环境。因此，黔东南苗族留传至今的“万物有灵”观念具有不可忽视的生态意义，应当得到生态文明社会的理性关注。

　　从黔东南苗族古歌中有关人口增长与生态*衡问题的认识来看，苗族在古时候已意识到人口过度增长带来的生态问题。虽然当时他们采取迁徙的方式来回避生态恶化，而不是通过控制人口来解决人口增长与生态*衡之间的矛盾，但我们应该看到，在“野警黑漆漆，老林深惨惨，璋子鹿子到处跑，豹子老虎满山窜，毒蛇恶虫到处爬”的农业时代，苗族先民在自然界中的力量还很薄弱，生存艰难，为了战胜自然，他们必须要有一定数量的人口才能与险恶的自然环境作斗争。因此苗族先民采取迁徙的方式来解决人口与生态的矛盾既是一种合理的选择，也是一种无奈的选择。

　　总体来看，黔东南苗族古歌中所表现出来的生态伦理思想是直观的、朴素的、经验性的，有的甚至带着虚幻与迷信的色彩，但从伦理文化的视角来看，它所蕴含的尊重自然、敬畏生命、人与自然和谐相处等生态伦理思想，为现实生活中如何保护我们的生存环境提供了有益的借鉴。

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南昌技校排名

南昌技校排名

　　技工学校简称为“技校”。属于人力资源与社会保障局主管，招生层次包括初中毕业生、高中毕业生。中等技工教育属于中等教育，是培养中等技术工人，层次上相当于高中，而高级技工属于高等职业教育，培养高技技术工人，与大学专科同等层次。以下是小编为大家整理的南昌技校排名，希望对大家有所帮助！

　　一、南昌技校排名

　　1、江西赣江技工学校

　　2、江西工业技工学校

　　3、南昌理工职业学校

　　4、江西工商技工学校

　　5、江西省交通技工学校

　　6、江西高级技工学校

　　7、江西电力高级技工学校

　　8、江西省水利水电实验高级技工学校

　　9、江西工程技工学校

　　10、江西省无线电高级技工学校

　　二、部分学校简介

　　1、南昌理工职业学校

　　南昌理工职业中等专业学校是经南昌市教育局批准，得到爱国同胞吴觉民教授的大力支持，委聘原*高校机电工学常务理事、江西省高校电工学会会长、南昌航空大学教学专家罗治文教授担任校长全面负责管理。学校与南昌航空大学联合办学，是南昌航空大学继续教育学院教学点，依托南昌航空大学的人才、图书、先进的教学设施，资源共享。

　　2、江西工商技工学校

　　江西工商技工学校是经省人社厅批准的全日制普通技工院校，面向全国招生，纳入国家统一招生计划。学校是第46届世界技能大赛江西省集训基地、省财政支持现代职业教育建设院校、市高技能人才培养示范基地、市技能人才培训基地、南昌市技工院校办学规模前列院校、全省一批开展国际合作办学技工院校、2018国际足球教育与发展高峰论坛举办单位、省第十届运动会特邀院校、全市第四届技工院校联合运动会承办单位、教育部考试中心全国计算机应用水*考试考点。

　　南昌学校专业

　　医学影像学

　　医院必不可少的专业人事，能在医疗卫生单位从事医学影像诊断、介入放射学和医学成像技术等方面工作，就业比较好

　　汉语言文学

　　江西省内很有名气，文化底蕴很深，就业面广，专业为党政机关、企业事业、新闻出版、文化教育等部门培养能够从事秘书、党务、行政、公关、调研以及宣传评论、编辑、创作、研究、教学等工作的汉语言文学专业人才。

　　计算机科学与技术

　　学生主要学*计算机科学与技术方面的`基本理论和基本知识，接受从事研究与应用计算机的基本训练，具有研究和开发计算机系统的基本能力，就业率很高

　　生物科学

　　研究生命领域前沿知识，探索生物奥秘，十分具有发展空间的专业，读研率很高，就业面非常广

　　软件工程

　　可从事各级各类企事业单位的办公自动化处理、计算机安装与维护、网页制作、计算机网络和专业服务器的维护管理和开发工作、动态商务网站开发与管理、软件测试与开发及计算机相关设备的商品贸易等方面的有关工作，备受用人单位青睐

　　材料成型及控制工程

　　隶属属于机电学院，全国排名在前十，就业率高，工业生产第一线从事热加工领域内的设计制造、试验研究、运行管理和经营销售等方面工作

　　通信工程

　　本专业就业面很广，就业率很高，如果考研的话工资会高很多，另外像中关村等高科技产业区需要电子类专业学生较多，*移动，*联通，*电信等都需要通信电子类，这些都是高薪类的工作，考公务员，海关等的话对本专业需求也较多

　　食品科学与工程

　　食品科学专业一直是南昌大学比较火的专业，也是当前的热点问题之一，学*食品科学能在食品领域内从事食品生产技术管理、品质控制、产品开发、科学研究、工程设计等方面工作

　　工商管理

　　工商管理大类下面分几个小的专业，有些专业比较热门，总体来说都是不错的，感觉现在的就业率是不错的，能在企、事业单位及*部门从事管理以及教学、科研方面工作

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南昌旅游景点

南昌旅游景点

　　南昌之名源于“昌大南疆、南方昌盛”之意，大家有机会要去南昌玩一玩！下面是小编收集整理的南昌旅游景点，希望对你有帮助。

　　梅岭

　　梅岭，国家级著名风景区以及国家森林公园，面积约150*方公里。

　　位于南昌市西郊30公里处的西山脉中段，鄱阳湖西南岸，北与庐山对峙。

　　它以峰峦之旖旎，溪漳之蜿蜒，谷壑之幽深，岩石之突兀，云雾之缠绕，风光之掩映，组成了梅岭“翠、幽、俊、奇”的特色，素有“小庐山”之称。

　　鄱阳湖

　　鄱阳湖位于江西省北部、长江南岸，流经南昌市。是*第一大淡水湖，也是*第二大湖，仅次于青海湖。

　　最佳旅游季节：四季皆宜。夏秋季节是丰水期，滔滔鄱阳湖水犹如大海一般壮；秋末冬初成千上万只候鸟来此越冬，堪称天下奇观，这里变成白鹤的天堂，天鹅的故乡；在枯水期，芳草萋萋，草深过膝，芦苇迎风摇曳被誉为“*最美的草原”。

　　滕王阁

　　滕王阁素有“西江第一楼”之誉的滕王阁，位于南昌市西北部沿江路赣江东岸。

　　滕王阁因唐太宗李世民之弟——李元婴始建而得名，因初唐诗人王勃诗句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”而流芳后世，与湖北黄鹤楼、湖南岳阳楼为并称为“江南三大名楼”。

　　八一广场

　　八一广场位于南昌的心脏地带，是世界上最大的城市中心广场之一。原名人民广场，是南昌市和江西省政治、经济、文化等活动的重要场所，八一广场对于弘扬“八一”精神，进行革命传统和英雄主义教育，推动经济和社会的发展起到了重要作用。改造后的八一广场体现了更广的`群众参与性，并使广场周边的交通更通畅，环境更优美。不论你来自何方，都要经过八一广场。这里也是南昌政治，经济活动的中心，每年在这个广场上会举办各种各样的政务和商务活动，广场上的装饰更是千变万化隔日不同。

　　江西省博物馆

　　江西省博物馆坐落在南昌市赣江、抚河环抱的新洲上，东临抚河，南接中山桥，西面赣江，北依江南三大名楼之一的滕王阁，环境优美；占地60亩，建筑面积3.5万*方米，展厅面积1.3万*方米。江西省博物馆由江西省建筑设计研究总院负责设计，将历史、自然、革命三个博物馆合在一起，组成一座国内一流的大型综合性博物馆，这在全国尚属首创。

　　江西省博物馆新馆展示面积13000*方米，分历史、革命、自然三大展区，作为*知名博物馆，全馆共设十个基本陈列。历史馆中一件件精美的珍贵文物再现了江西古代先民的伟大创造，印证了江西“物华天宝，人杰地灵”的辉煌。革命馆里一座座热血铸就的丰碑展示了无数革命志士和先烈前仆后继、英勇牺牲的大无畏精神；自然馆里一个个生命的故事凸显了江*特的自然风貌和动植物资源。

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南昌宣传旅游标语

南昌宣传旅游标语

　　南昌是典型的“夏炎冬寒”型城市,夏天非常炎热,有“火炉”之称;冬天又比较寒冷。下面梳理了南昌旅游宣传标语，供大家参考借鉴。

　　1、天下英雄城 南昌

　　南昌是一座英雄之城，英雄是这座城市的灵魂。这里有英雄的历史，有英雄的故事，有英雄的人物，有英雄的情结。南昌起义是人民对这座城市最深的记忆，红色文化也就是英雄文化，是这个城市立足于世界的最强大的标签。

　　2、南来北往 难忘南昌

　　南来北往，主要是说来到南昌的人特别多，这是因为南昌吸引人的亮点多，是自然风景和人文资源极其丰富的地方，同时也说明南昌的交通区位优势，是连贯东西南北的重要交通枢纽;难忘南昌，进一步从人们的心理感知认识上强化南昌之美。该口号雅俗共赏，富有想象力，令人回味无穷：为什么难忘南昌?显然是南昌美得令人不能忘怀。

　　3、古韵豫章 红韵南昌

　　古风古韵的豫章城，拥有悠久的文化历史，底蕴深厚。而作为英雄城的南昌，红色又代表了一片赤诚之心，因此，“古韵豫章 红韵南昌”以朗朗上口、独具特色，充分体现了南昌的文化魅力和英雄情怀，文辞大气，响亮有力、易于记忆，也便于传播。

　　4、人文古韵地 生态新南昌

　　该口号主题突出、切合实际、言简意赅、寓意深刻，体现了南昌历史文脉、时代特征、地域文化,词句间透露着南昌特有的文化精髓和独特魅力。

　　5、在水一方 英雄南昌

　　该口号凝练形象、大气自然，充分诠释了英雄城南昌的地域、自然、历史和文化内涵，包容了滕王阁、“七门九州十八坡，三湖九津通赣鄱”，寓意美好昂扬，引人向往

　　附：南昌旅游景点大全

　　1、景区名称: 滕王阁

　　景区评级: AAAA

　　景区地址: 江西省南昌市沿江路赣江边

　　挂牌价：50元 网预定价：45元

　　景区介绍: 滕王阁，位于江西省南昌市东湖区，地处赣江东岸，为南昌市地标性建筑、豫章古文明之象征，始建于唐永徽四年（653年），为唐太宗李世民之弟滕王李元婴任江南洪州都督时所修，现存建筑为1985年重建景观；因初唐诗人王勃所作《滕王阁序》而闻名于世；与湖南岳阳岳阳楼、湖北武汉黄鹤楼并称为“江南三大名楼”，是*古代四大名楼之一、“*十大历史文化名楼”之一，世称“西江第一楼”。

　　滕王阁主体建筑高57.5米，建筑面积13000*方米；其下部为象征古城墙的12米高台座，分为两级；台座以上的主阁取“明三暗七”格式，为三层带回廊建筑，内部共有七层，分为三个明层、三个暗层及阁楼；正脊鸱吻为仿宋特制，高3.5米。

　　2、景区名称: 天香园景区

　　景区评级: AAAA

　　景区地址: 江西省南昌市青山湖南大道

　　挂牌价：50元 网预定价：40元

　　景区介绍: 天香园位于南昌市青山湖南大道中段，16米高的朱拱珐琅彩绘大门正面上方是我国当代书圣启功的亲笔溜金大字“天香园”。反面为其胞弟启儒的真迹，非同凡响，气势逼人 。是南昌人引以为自豪的天然故里，人文与天然的调和相处，园内以江南民宅艺术为秘闻，集鸟趣、园艺、禅佛、书法即是一身，湿地、湖泊、沼泽勾通成片，野生留鸟群落共有132个种类，18万余只。结合国教科文构造和欧盟的有关专家分歧认定为，这里的鸟类之多、密度之大、与人之*可谓天下都会之第一。2004年天香园侯鸟被确定为“天下侯鸟维护研讨中央”，被载入“吉尼斯天下记录”。这里照旧盆景之国，6000株树桩盆景，它们大多是树龄在100-900年间的丛林古树，置身于园中，总能给人一种拥抱绿色，回归天然的觉得。

　　天香园占地84公顷。在人类搅扰轻的地段，杉木、榔榆、柘树、构骨等乔木为建群种，构成了草、灌、乔相联合的半自然、半人工的动物群落，并为鸟类栖息提供了精良的生活情况，现在天香园内的动物群落和鸟类己融为共同的“鸟类、都会、生态”体系，宛如天然构成。

　　自1997年以来，天香园良好的“都会绿洲"，吸引了夏留鸟，如夜鹭、白鹭、中白鹭牛背鹭、池鹭等水鸟迁来筑巢繁衍。据统计鸟类数目达18万余羽、野生鸟群达32个种类，。2003年夏季以来乃有夜鸳、白鸳在园内越冬栖息。在一棵苦楝树上停栖的鸳鸟数目达268羽。有些留鸟，已成为"定居"的候鸟，在多数市也实属稀有。天香园位于南昌市青山湖小道，以江西民宅艺术为秘闻，集园艺、禅佛、鸟趣、书法、茶艺于一体，被专家誉为“文明生态的'乐土”。被中外园艺学者，专家称之为鸟类的地狱，盆景的陆地。被结合国教科文构造和欧盟的有关专家分歧认定为，这里的鸟类之多、密度之大、与人之*可谓天下都会之第一。

　　3、景区名称: 南昌宝葫芦农庄

　　景区评级: AAA

　　景区地址: 江西南昌新建县生米镇宝葫芦农庄景区

　　挂牌价：130元 网预定价：120元

　　景区介绍: 　南昌宝葫芦农庄休闲娱乐旅游区，按照旅游产品功能分区的基本原则及其空间布局完美划分为”六区一心”。即：乡村农业观光区、态植物园区、少儿科普区、大众娱乐区、水体欢娱区、休闲度假区和游客接待服务中心。农庄主要项目有：大型五环过山车、激流勇进、太空火箭、豪华波浪、完美风暴、五彩摩天轮、欢乐风火轮、飓风飞椅、水上冲浪等众多新、奇、特惊险刺激的游乐项目。在旅游开发建设中，聘请国内外一流的旅游规划、园林、景观设计专家进行了全方位精心设计，力求走出一条高起点、高品位、极具个性化的发展道路。突出知识性、强化教育性、重视参与性，使旅游成为一种全新的科技传教和人性关怀的载体和过程。在规划、开发、建设、经营过程中要求在循环经济理念指导下保护自然环境，注重绿色开发，重视生态建设，重视资源的综合开发利用，依托宝葫芦农庄这一知名品牌，通过不断营造轰动效应，扩大综合效应，注重持续效应来实现三效合一，将农庄打造一座“国际一流的国家5A级综合性休闲旅游景区”。把农业文化与都市文化完美的结合起来，创一条特色农业旅游之路。南昌有世界最高的摩天轮，南昌宝葫芦也将成为国际一流的主题公园。

　　4、景区名称: 南昌黄马凤凰沟

　　景区评级: AAA

　　景区地址: 江西南昌市南昌县黄马乡

　　挂牌价：50元 网预定价：40元

　　景区介绍: 南昌凤凰沟风景区位于南昌县黄马乡，距南昌约35公里，南昌黄马凤凰沟占地1.2万亩，凤凰沟集观赏采摘垂钓野战为一体的综合性园区，南昌凤凰沟风景区是省级现代生态农业示范园。

　　江西省现代生态农业示范园又名南昌黄马凤凰沟风景区，位于南昌县黄马乡，距南昌市区约35公里，占地1.2万亩，建有观赏植物园、高效茶叶展示园、高效蚕业展示园、现代果业展示园、现代水产展示园、畜牧展示园、蔬菜瓜果展示园以及农机展示馆等八大园。

　　5、景区名称: 湖光山舍田园农庄

　　景区评级: AAA

　　景区地址: 江西南昌市南昌县蒋巷镇西大道18号

　　挂牌价：48元 网预定价：45元

　　景区介绍: 湖光山舍田园农庄，处南昌蒋巷镇，夹左右赣江支流之间，临五湖鄱阳之*，拥有350亩自然生态园地，是一座乡村、田园风情十分浓厚的休闲度假农庄,是您身心放松回归自然的最佳地方. 景区无论自然风光还是人文景观均如同诗画般优美传奇。农庄集客房、餐饮、会务、游乐、温泉、拓展、垂钓、演出、种植、养殖等项目为一体，并将现代内部设施与乡村式田园风情外观完美结合，功能齐全，设施完善，为您提供四星级休闲度假、商务会议等的标准服务。欣赏“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的赣江美景，感受“梦里犹听鸟音脆，醒时顿闻泥土香”的乡土气息,远离都市喧嚣，沐浴田园自然，还您一片安逸的心静世界,同时还给您一个心灵的天然SPA。

　　南昌市内必去旅游景点游玩攻略

　　滕王阁——登高怀古

　　绳金塔——老南昌美食

　　坐落在南昌市西湖区绳金塔街东侧，原古城进贤门外，始建于唐天祐年间(公园904～907年)。绳金塔塔高50.86米，是南昌最高的古建。从正大门放眼望去，千佛寺、隆兴戏台迎面而至。流连其中，七层八面的绳金古塔高高矗立，铃声清脆;北面的文庙庄严肃穆，透着古雅之气。这个常常被老南昌人念在嘴上的知名景区，虽透着南方园林式的雅致，却鲜有游客进入。想要寻一份幽静的你不妨细细品味这座千年古塔的孤独与寂寞。绳金塔小吃一条街需夜晚造访，吃夜宵，热闹的场景可对比白天绳金塔的孤寂。

　　门票：10元

　　交通指南：5路、206路、219路、26路内/外环、225 路、230 路、233路、602路。

　　南昌起义纪念馆——缅怀先烈

　　八一南昌起义纪念馆，位于江西省南昌市中山路西端洗马池“八一”南昌起义总指挥部旧址内。旧址原是江西大旅行社，建成1924年，是一座灰色五层大楼，共96个房间。1927年7月下旬，起义部队到南昌，包租下这个旅社。江西大旅行社成为领导起义指挥中心。*同志亲笔为该馆题词“军旗升起的地方”。

　　门票：免费

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贵州的干货特产有哪些

贵州的干货特产有哪些

　　贵州省，简称“黔”或“贵”，地处*西南腹地，与重庆、四川、湖南、云南、广西接壤，是西南交通枢纽。下面是关于贵州的干货特产有哪些的内容，欢迎阅读！

　　都匀毛尖茶

　　都匀毛尖茶产于贵州南部的都匀市。它以优美的外形，独特的风格列为*名茶珍品之一。都匀毛尖茶生产历史悠久，迄今已有500多年。据史料记载，早在明代，都匀毛尖茶已是向朝廷进贡的佳品，深受明崇祯皇帝的喜爱，因其形状像鱼钩，曾赐名为鱼钩茶。贵州地处高原，都匀毛尖茶产区更是峰峰迭落，崖崖高矗，雾锁云，云缠雾。土壤深厚、疏松而潮湿，加上降雨量。常年温度以及日照等自然条件适宜茶树生长，所以都匀毛尖茶独树一帜。地域范围贵州省黔南境内以都匀为中心的-福泉独山贵定*塘长顺荔波惠水三都龙里相同气候带范围。特定品质都匀毛尖“三绿透黄色”的特色，即干茶色泽绿中带黄，汤色绿中透黄，叶底绿中显黄。成品都匀毛尖色泽翠绿、外形匀整、白毫显露、条索卷曲、香气清嫩、滋味鲜浓、回味甘甜、汤色清澈、叶底明亮、芽头肥壮。其品质优佳，形可与太湖碧螺春并提，质能同信阳毛尖媲美。

　　凤冈富锌富硒茶

　　凤冈锌硒绿茶产于我国仅有的富锌、硒地带--贵州省凤冈县。土壤中富含17种氨基酸和锌、硒等多种微量元素。凤冈县位于贵州省东北部，地处革命老区遵义市境内大娄山南麓。县境内土地肥沃且富含锌硒等微量元素，森林广布，雨量充沛，气候温和，形成了独具特色的生态系统，特别适合茶树生长。在林深树密、云蒸霞蔚的高山或丘陵地带生产的富锌富硒有机茶，外形紧细、色泽绿润、香高味醇，能有效维持人体生理*衡，提高肌体免疫力，促进人体生长发育，调节内分泌，防癌变、抗早衰。饮之品之，令人心清目明，回味绵长。

　　石阡苔茶

　　石阡苔茶是*贵州省石阡县当地各族茶农长期栽培选育形成的一个地方品种，母树属古茶树系列。石阡县位于贵州东北部，铜仁地区西南部．气候温润，境内与周边皆无大规模工业污染源，保留了少有的亚热带原生生态系统。石阡苔茶就是在这样一种得天独厚的环境里，在石阡悠久的饮茶文化中培育而成。特性：石阡苔茶是*屈指可数的茶树良种，抗逆性、适应性、产量、品质都比外地品种要胜几筹，而且栗香持久，滋味醇厚，色泽绿润，汤色黄绿明亮，叶底鲜活匀整。经农业部检验，该茶致病菌卫生指标、重金属及农残含量，均低于欧盟、日本的标准，芳香物质含量丰富，而且含锌、硒、钾等有益物质。现状：*茶叶流通协会授予“*苔茶之乡”称号。

　　湄潭翠芽

　　“湄潭翠芽”茶产于贵州高原东北部，素有“云贵小江南”之美称的贵州省湄潭县。该地区自然地理环境特别适宜于茶树生长和生产优质茶叶，是典型的“高海拔、低纬度、寡日照、多云雾、富锌硒”的贵州茶业第一县，现有优质生态茶园60万亩。唐代茶圣陆羽所著《茶经》载：“黔中生思州、播州、费州、夷州……往往得之，其味极佳”，这古夷州就是湄潭；清《贵州通志》载：“湄潭云雾山茶有名，湄潭眉尖茶皆为贡品。”这“眉尖茶”即为“湄潭翠芽”前身。1939年民国中央实验茶场设立在湄潭，1940年浙江大学西迁湄潭办学七年，大批教育科学技术精英云集，浙江大学与民国中央实验茶场的汇合，使“湄潭翠芽”茶的物质、精神文化得到更进一步升华。

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　　波波糖

　　波波糖是清朝咸丰年间，当时的镇宁州知州，为在当地发展糖食，广向民间征集糖食制品。这时在钟鼓楼脚的刘家老曾祖刘兴汉认为镇宁六马盛产芝麻、糯米、麦子，于是决定以这几种农副产品作主要原料试制糖食，经过多次试验，几度失败，终于制成了酥、脆、香、甜、味美可口，别具一格的“波波糖”。因它落口即酥，制作过程中多如水波荡漾，所以又名落口酥、波波酥、波波糖。

　　刺梨干

　　刺梨是云贵高原及攀西高原特有的野生资源，以贵州为主产，云南次之，四川西部凉山地区也有分布。这一绿色资源没有得到很好的开发利用，是对大自然无私馈赠的一个极大冷落。

　　猕猴桃干

　　猕猴桃干也叫奇异果干是由猕猴桃切成片经加工做成的，猕猴桃被誉为天然维C之冠，水果之王。可鲜用加工及入药，为猕猴所喜食其得名也与此有关。猕猴桃富含VC、VA、VE等多种维生素和抗氧化物质，猕猴桃干含有丰富的果酸，能抑制角质细胞内聚力及玄色素沉淀，有效地淡化甚至祛除黑斑，并能改善肌肤水油*衡，因此猕猴桃干倍受女士青睐。

　　豆腐干子

　　豆腐干子用黄豆为原料的水豆腐，经过专用卤水浸泡半月，再以茶油经文火炸焦，浇上麻油，辣酱，佐以葱花，酱菜等。它具有“黑如墨，香如醇，嫩如酥，软如绒”的特点，奇在以臭命名，不同于其它食卤以香自翊。闻起来臭，吃起来香，外焦微脆，内软味鲜。

　　牛头牌牛肉干

　　“牛头牌”牛肉干系列产品，采用贵州高原鲜活牛肉配以十余种天然辅料精制而成，并经严格的检疫、检验、达到国家食品卫生各项指标。从开创品牌至今，唯其精良的选料，严谨的制作，鲜明的特色，独到的口味。

　　贵州兴义特产有哪些

　　品甸生姜

　　品甸生姜是贵州省黔西南州兴义市清水河镇的特产。品甸生姜的姜肉质饱满，质细纤少，色鲜味美，含油量高，淀粉多，含硫低。品甸生姜获国家地理标志证明商标。

　　清水河镇气候属亚热带山地季风湿润气候，热量丰富，雨水充沛，多云，无霜期长，年*均气温在15.3℃，７月份*均气温为26℃，年降雨量为1300毫米，海拔在1000米至1400米之间，相对高差为400米。全镇气候湿润，热量丰富，土壤呈微酸性，特别适合于姜的生长。因此，这里生产的姜肉质饱满，质细纤少，色鲜味美，含油量高，淀粉多，含硫低。一九八三年曾获国家外贸部出口免检优质产品证书。经加工而成的干姜块，又是系列产品姜粉、姜糖、姜汁、姜膏、保健姜汁冲剂等的优质原料，已畅销日本、中东等国家，产品供不应求。贵州品甸（清水河镇原名品甸镇）生姜在国内外市场已经具有相当的知名度，已形成一定品牌。

　　品甸生姜久负盛名，1983年，品甸干姜块被国家外经贸部评为优质干姜块。2003年，基地获国家*补助建设配套设施；2005年6月起，省农业厅认定兴义市品甸生姜基地为无公害生姜产地，品甸生姜被认定为无公害农产品；同年7月申请注册了“清水河品甸”生姜品牌，2009年7月注册了“品甸生姜”地理标识商标。

　　在合作社的组织下，建有兴义市品甸生姜30000亩无公害农产品基地，生姜种植农户6000余户，年产量6万吨，原产品销售4万吨，2万吨加工成干姜块、姜片、泡姜，生姜制品加工增值率达30%，年销售收入1.2亿元以上。生姜基地对当地种植业有极大的推动作用，带动农户6000余户发家致富，是群众经济收入的主要来源，占农民经济收入的50%以上。

　　仓更板栗

　　仓更板栗主产区位于贵州省兴义市南部以仓更镇为中心的沿江（南盘江）七个乡镇（仓更、沧江、洛万、巴结、泥凼、三江口、捧乍），素有“板栗之乡”的赞誉,年*均气温20℃，年降雨量1350毫米，森林覆盖率达70%左右，区域内山清水秀，气候宜人,是贵州省板栗主产区之一。生长在这片土地上的仓更板栗不施化肥、不打农药、无污染，是纯天然食品。2007年7月，经贵阳市农产品质量安全监督检测中心检测，符合“无公害农产品”标准（之后历年送检均达标）。仓更板栗高含糖量、低水分且富含多种人体所需的微量元素，清香可口，受到省内外消费者的青睐。产品远销广州、深圳及浙江一带。目前仓更及周边板栗种植面积达18万余亩，挂果8万余亩，年产板栗3000万斤，产值5000多万元，是沿江（南盘江）区域支柱性产业。目前，该区域有气调保鲜库3个，库容1300吨，能够保证板栗长年供应。

　　发展简史

　　自光绪二十三年以来，仓更人民就有在庭院种植板栗的*惯，自20世纪60年初就开始发动群众种植板栗，那时的板栗除庭院的，大都归集体所有，自1979年开始实行联产承包责任制，1980年板栗年产55吨，1990年年产291吨,2000年板栗年产1200吨，大规模种植是在2000年至2005年，仓更通过退耕还林，育林荒山，天保工程项目资金及对部分困难群众采取无赏供应苗木，发放无息贷款扶持，发动群众大量种植板栗。与此同时，沿江其他六个乡镇也大规模发动群众种植，板栗基地逐步形成并逐渐壮大，2011年6月，沿江七乡镇联合组建“兴义市仓更板栗协会”及联合党总支部，整合区域种植资源和技术优势，积极申报注册地理标志，参加各种展销会，推进板栗市场化和产业化的同时，为广大栗农提供种植、管护、销售、贮藏、加工等全方位服务，在保证仓更板栗特色的基础上，不断提升质量。

　　贵州醇酒

　　贵州醇酒是以优质高粱、小麦为原料，配以当地甘冽泉水，采用传统固态发酵工艺精酿而成。酒香持久，加冰加水色味不变，优质实惠，酒香浓郁、绵甜爽口、回味悠长。铁盒装更显高档，时尚，很切合现代年轻人婚礼时尚简约的风格产品。贵州醇开创了低度浓香型白酒的先河，被称为*白酒酿造工业史上的一次革命。荣获一九八四年*酒类质量大赛铜杯奖。

　　贵州醇酒以优质高粱、小麦为原料，配以当地甘冽泉水，采用传统固态发酵工艺精酿而成。贵州醇酒具有酒体清澈透亮，味醇绵甘爽，浓香馥郁，酒度低而不淡，加水加冰色味不变的特点

　　。是优质实惠，风格独特的豪饮佳品。“贵州醇”以其独特的风格一经投放市场，便受到消费者的青睐。贵州醇的研制成功，被称为*白酒酿造史上的一场革命，开创了白酒优质低度的先河。“贵州醇”等被评为“贵州省名牌产品”。

　　贵州醇，清凉或微黄透明、香气独特、优雅舒适、味绵甜细腻、香味协调、回味清爽、较悠长，具本品风格。作为贵州浓香型的典型代表，自1983年首度以35度贵州醇开创*低度白酒先河以来，就一直为探索具有典型贵州特点的浓香白酒而努力。贵州醇背负着白酒业原本的浮躁和不理性，背负着新工艺白酒对传统工艺白酒的冲击，贵州醇始终在坚持传统工艺白酒的提纯和创新。

　　贵州美食特产有哪些

　　香菇蒸鸟蛋

　　这道香菇蒸蛋是身边儿无数孩子的至爱,甭管多不爱吃饭,甭管多调皮捣蛋,只要不是对香菇过敏的孩子,见到这道菜时都乖乖的拿起小勺子美美的吃完。

　　豆豉火锅

　　这豆豉不是一般的豆豉，是豆豉的'提炼，浓缩中的浓缩，当地叫“豆豉粑”，看起来跟年糕似的，不过是黑色的方块，打开一闻，别说臭，那是香，那是臭得很香。豆豉粑只需切下薄薄的一小片，放在制熟的菜油锅里，这一锅豆豉火锅顿时就有了华丽的贵族火锅血统，那香味在你呼吸的空间里瞬间爆炸，像核武器一样四处扩散，惊得街坊四邻纷纷推开窗户探出脑袋，闭着眼睛深深呼吸一口，轻轻叹一声：香！然后打发孩子到菜场买一块豆豉粑回来，今晚咱家也吃豆豉火锅。

　　但家香酥鸭

　　“多年绝技、麻得开心。”以鲜麻酥脆、清香回味为特色的但家香酥鸭，历经20余年的经营打拼，如今已成长为贵阳市民耳熟能详的美食。

　　豆沙窝

　　这是一种油炸糯食，在糍粑中放入豆沙馅，用油烹炸而成，具有色泽金黄、外酥内软、糯香爽口的特点。馅心咸鲜，老少皆宜。贵阳清早街头巷尾都有卖，一张桌子，架一油锅，现做现炸，人们老远就闻到浓浓的糯米香，路人走上前丢下一元钱拿起一个边走边吃，也有买了回家当早餐。外脆里糯，喜甜爱咸都可得到满足，吃完满口留香。

　　辣子鸡

　　贵州辣子鸡是一道非常有特色的菜。相比湖南、重庆等地用干辣椒炸出来的辣子鸡，我更爱贵州辣子鸡。它是由特色的糍粑辣椒与鸡肉一起炒制而成，两种食材的味道相互交融在一起，没有那种川版和湘版的火爆，却更加绵绵悠长，刺激着你的味蕾，好吃的让你停不下口。

　　胖姨妈湖南面

　　2008年11月1日，包括师赐福肠旺面、花溪王记牛肉粉、胖姨妈湖南面、杨记老素粉、刘记肠旺面等9家贵阳品牌早餐店，率先打出在原来每碗早餐价格的基础价上，实行让利5角钱的优惠活动。

　　师赐福肠旺面

　　肠旺面又称肠益面，是贵州极负盛名的一种汉族风味面食。在贵州众多的小吃中，以色、香、味“三绝”而著称，具有血嫩、面脆、辣香、汤鲜的风味和口感，以及红而不辣、油而不腻、脆而不生的特点。肠”即猪大肠，“旺”则是猪血，加上面条，三者相加便相得益彰。“肠旺”是“常旺”的谐音，寓意吉祥。贵阳市区内各小吃街均有卖。“

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南昌去婺源旅游攻略

南昌去婺源旅游攻略

　　提起婺源，票友们自然会想起“*最美乡村”这个响亮的名号。票姐也经常听到广大票友们的询问，婺源有哪些景点属于南昌旅游一卡通的免费景区呢？下面就让小编向大家做个南昌去婺源旅游攻略吧！

　　南昌去婺源旅游攻略

　　准备工作

　　婺源门票通票为210元，有效期5天，包含景点14个，凭高铁票和身份证打8折只需168元，初中以上凭学生证7折，小学生及1.2-1.5米儿童5折。

　　行李建议轻装上阵，伞、贴身衣物以及充饥零食是必备的，背个小包就ok了。

　　最好提前几天买好来回的火车票，以防售罄。

　　了解交通情况，婺源汽车北站发车时间6:00至17:00；第一天东线景区发车时间为6:00至17:00；第二天北线景区6:00至16:00；如果人多则推荐包车或拼车，每辆车价格在200-700元/天。

　　带上你的人，收拾好心情，出发！

　　第一天

　　游览路线如下：

　　婺源汽车北站(老站)→月亮湾→李坑→江岭→庆源村

　　11：00到达婺源高铁站后，建议先打车去汽车北站，大概耗时10分钟。然后购买前去月亮湾的车票，开启第一天东线景区的旅程。

　　（注：各大景点主干道公路边可以拦中巴至下一景点，终点站庆源村需单独门票20元）

　　第一站：月亮湾

　　所谓月亮湾，其实就是在去李坑的路上路过的一片月亮形状的小岛，在月亮湾的旁边可以望到一片小村庄和错落的稻田。观赏月亮湾的最佳角度在附*的山上，可以从旁边的一条小路上山。山上特意搭建了一个小的观景台，从观景台望下去，可以看出月亮的月牙完整形状。如果是油菜花开的旺季的话，整个月亮流金溢彩，异常惊艳。

　　月亮湾的游船另收费，可以坐上去拍照。

　　建议游玩时间：30分钟

　　第二站：李坑

　　李坑四面环山，古建筑保存完好，布局极有特色。村外两条山溪在村中汇合为一条小河，溪河*均傍水建有徽派民居，河是建有各具特色的石拱桥和木桥。河水清澈见底，河边用石板铺就洗菜、洗衣的溪埠。山光水色与古民居溶为一体，相得益彰，活生生一幅“小桥流水人家”宁静景象。李坑开发比较早，偏商业化，节假日会有很多旅行团前往，自助游的需注意避开人群高峰。

　　中午可以在李坑或汪口附*品尝农家菜，推荐光明茶楼、柴火饭菜园菜等，人均40左右。

　　婺源以本土菜系粉蒸、清蒸和糊菜为特色，特色菜有：粉蒸肉、荷包鲤鱼等，土鸡、腊肉等乡野风味也不容错过，此外，还有小吃清明果、气糕等。

　　建议游玩时间：1.5小时（可看情况缩短，因为重头戏在下一站）

　　第三站：江岭

　　江岭是婺源的王牌景点，一般说的婺源油菜花就在这儿。那里漫山遍野的油菜花呈梯田状，从山顶铺散到山谷下，可以居高临下看到层层叠叠的油菜花梯田。

　　江岭共有四个观景台，其中第二个观景台有一个小栈道，可以从不同角度拍摄油菜花梯田和古村落。在江岭的山脚下可坐面包或摩的上山顶的观景台。这里是油菜花田的拍照圣地，别吝惜自己的相机，尽情的摆pose吧！

　　建议用时：酌情

　　终点站：庆源村

　　庆源村素有小桃园之称，长期与世隔绝，民风淳厚、景色宜人、山高气清、土肥雾重，空气清新不染纤尘，泉水清澈赋含灵气。油菜花、梨花和桃花同时盛开，把庆源人家笼罩在一派“金山、银海、胭脂云”的景象之中。

　　门票20元/人

　　累了一天，当然要好好歇息一番，推荐这家婺源古宅客栈，房子是明朝年间留下的两百多年的`老宅子，维持了以前的房屋布局和风格，独具特色。设施完善，干净卫生，整洁舒适，老板的饭菜非常可口。

　　参考价格：188元/晚

　　第二天

　　游览路线如下：

　　庆源村→晓起→汪口→婺源县城

　　第二天继续游览东线景区，早起到村西山坡上俯瞰庆源全景和晨雾，然后吃个美美的早餐。

　　第一站：晓起

　　晓起分为上晓起和下晓起两个村子，被称为“生态家园”，可以说是婺源风景最美的村庄。多为明清建筑的村屋透出古朴典雅的气质，街巷曲折宁静，青石铺就的驿道和遮天蔽日的古树舞步让人心醉。

　　建议用时：3小时

　　第二站：汪口

　　汪口是一个以俞姓为主聚族而居的徽州古村落，村子里面贯穿两头的长街叫做官路正街，被称作“千年古街”。从路的一头闲逛到另一头基本上就算逛完了汪口，这边村民的生活没有被游人过多的打扰，街两边的小商铺还是以卖杂货供村子里生活所需为主，也有一些小饭馆在经营。

　　有个建于清乾隆年间的俞氏宗祠值得一看。整个祠堂以细腻的雕刻工艺见长，巧琢雕饰，被誉为“艺术殿堂”、“木雕宝库”。

　　建议用时：2小时

　　终点站：婺源县城

　　为期两天的婺源之行就要过去了，傍晚在婺源县城找一家地道的婺源餐馆好好犒劳一下就可以起身前往火车站回南昌啦，不要太留恋错过了火车哟！

　　拓展内容：南昌凤凰沟的旅游攻略

　　简介

　　凤凰沟的风景区和别的景区的性质是不用相同的，在如今都强调原生态物品的时候，原生态的农业当然也就应运而生了，凤凰沟就是以生态农业为主题的旅游景区。这里种植了茶叶、果树等多种农业作物，游客们不仅可以观看，也可以亲自采摘，体验自己动手的乐趣。约一群伙伴们出游，喝喝生态茶，呼吸新鲜空气，看看生态的绿色田园，这感觉别说有多惬意了。还有娱乐项目，在生态的农家处玩一玩枪战吧。今天小编就为大家介绍南昌凤凰沟旅游攻略。

　　地址：江西省南昌市南昌县黄马乡凤凰沟

　　门票信息

　　**票：50元

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贵州镇远古镇旅游攻略

贵州镇远古镇旅游攻略

　　镇远古镇位于贵州省东部武陵山区，隶属黔东南州。下面为大家整理了贵州镇远古镇旅游攻略，一起来看看吧！希望可以帮助到你。

　　一、镇远古镇景点门票：

　　（1）国家级风景名胜区——舞阳河，门票40/人+船票100/人

　　（2）吴敬梓著《儒林外史》所在地——铁溪[原生态无底池——龙潭]，门票60/人

　　（3）四大将供奉地——四宫殿[*南方古长城——断城垣]，门票30/人

　　（4）非物质文化遗产——青龙洞古建筑群：门票60/人

　　（5）名城水上游——水上游船，大船80/人小船60/人

　　二、镇远住宿攻略：

　　镇远古镇面积比较小，住宿比较集中，住宿有多种选择，古镇最好的酒店是日月国际大酒店，四星级的，但距离各景点都有点距离。因此，想要领略古镇特色的话，最好还是选择住江边的客栈较好，晚上灯火阑珊，会给你惊喜的感觉，价格也较为实惠。镇远很难找到有背包文化的廉价客栈，当然，细心找找还是有的'。镇远的住宿*时在80—120元之间能找到很不错的住宿条件了，不过节假日的话，价格会无限上扬。

　　三、必玩景点：

　　青龙洞

　　镇远既能接纳八方的客商，也自然能包容不同的教派与文化。各方文化在小城的交汇，就打造出了融佛教经殿、道教庙堂、儒家书院为一体、大名鼎鼎的青龙洞。

　　青龙洞是我国古建筑洞窟群落中距离城市最*、同时又保持了山水园林本色的一处古建筑群。建在悬崖陡壁之上，与甘肃麦积山、山西悬空寺并称*古代三大"空中古建筑"，还有"贵州古建博物馆"之称。青龙洞始建于明代，建造在镇远城东中和山上的悬崖地带，南与卫城相接、西与府城隔河相望。整个古建筑群由祝圣桥、中元禅院、*洞、青龙洞、万寿宫、香炉岩等6个古建筑群、35个单体建筑组成。中原的建筑形制与苗村侗寨的吊脚楼干栏式建筑在这里巧妙结合在一起，并且与周围的石崖、古木、青藤相互映衬，显得错落有致、层次分明，整个建筑群美不胜收。至于具体的建筑工艺，完全可以令人拍岸叫绝。

　　祝圣桥

　　为七孔青石拱桥。桥中央有一个三层三檐八角攒尖顶楼阁建筑，被称为"状元楼"、"魁星阁"。据说此楼建成十年后，贵州果然破天荒地出了两个状元。

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