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关于牛的古诗
你知道有哪些关于牛的古诗?今年是牛年,牛在我们的生活在除了用来食用外,还是农村人们的农活好帮手,是勤劳的象征。那么古人眼中的牛又是如何的呢?下面是小编收集的一些关于牛的古诗,感兴趣的朋友们一起来阅读吧。
1、唐·李白《咏石牛》
此石巍巍活象牛,埋藏是地数千秋。风吹偏体无毛动,雨打浑身有汗流。芳草齐眉弗入口,牧童扳角不回头。自来鼻上无绳索,天地为栏夜不收。
2、宋·陆游《饮牛歌》
门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。牛能生犊我有孙,世世相从老故园。人生得饱万事足,拾牛相齐何足言!
3、唐·李涉《牧童词》
朝牧牛,牧牛下江曲。夜牧牛,牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细,芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。
4、宋·李纲《病牛》
耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。
5、明·高启《牧牛词》
尔牛角弯环,我牛尾秃速。共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛。
1、《村晚》宋·雷震
草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪.
牧童归来横牛背,短笛无腔信口吹.
2、《所见》袁枚
牧童骑黄牛,歌声振林樾.
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立.
横眉冷对千夫指,俯首甘为儒子牛----鲁迅
老牛明知夕阳晚,不用扬鞭自奋蹄.----臧克家
但寻牛矢觅归路,家在牛栏西复西.----苏轼《咏海南》
3、五歌·放牛【唐】陆龟蒙
江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸.
邻肩抵尾乍依隈,横去斜奔忽分散.
荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立.
日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿.
4、病牛【宋】李纲
耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?
但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳.
夜泊牛渚
怀古牛渚西江夜,青天无片云。
登舟望秋月,空忆谢将军
余亦能高咏,斯人不可闻。
明朝挂帆去,枫叶落纷纷。
时光荏苒,流年似水,鼠年渐远,即将迎来崭新的牛年。
童子柳阴眠正着,一牛吃过柳阴西。
看到牛,就令人想到时光安暖岁月静好,因为,它给人的感觉就是踏实和温暖。
在动物世界,若论憨厚朴实,当属任劳任怨勤恳踏实的老牛。
据说,如果不是老鼠使诈,偷偷地藏在它的犄角上,十二生肖的老大一定是非它莫属。
但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。
牛,还是一种精神,它是无私和奉献的代名词。
牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。牛年,和我一起读牛的古诗词,邂逅时光里的岁月静好。
破领耕不休,何暇顾羸犊。
夜归喘明月,朝出穿深谷。
力虽穷田畴,肠未饱刍粟。
稼收风雪时,又向寒坡牧。——宋 梅尧臣《和孙端叟寺丞农具十五首其十耕牛》
赏析:犁田耙地,春耕夏耘,秋收冬藏,踏实肯干的老牛负重前行。
任劳任怨,不惧繁重艰辛,不畏环境优劣,更不计较得失,它的付出从来都是倾其所有全心全意。
鲁迅说,“我吃的是草,挤出来的是牛奶、血。”
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
索取的很少,奉献的很多,给予的很多,得到的很少。
这就是耕牛的精神,默默无闻,无私奉献,鞠躬尽瘁,死而后已。
诗人简介:梅尧臣,字圣俞,北宋官员、现实主义诗人,宋仁宗赐同进士出身。
其与欧阳修齐名,被誉为宋诗的“开山祖师”,有《宛陵集》及《毛诗小传》等作品传世。
百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。
老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。——宋 孔*仲《禾熟》
赏析:金秋时节,诗人登高远眺,但见沃野千顷,波翻浪涌,稻肥谷壮,粱黍飘香,目光所及,一派丰收的繁华景象。
俯瞰*处,只见那淙淙流泉落于溪潭之上,发出清脆的响声,与打谷场上繁忙的声响交汇在一处。
不远处的山坡上,悠然自得的老牛正轻松惬意地咀嚼着青草,暖暖的夕阳的余晖为它罩上了一袭金黄的华裳。
辛苦耕作了一年,丰年在即,功成身退的老牛终于从繁重的劳作中解脱出来,如释重负一般,自在地沐浴在夕阳中。
此诗清新淡雅诗,犹如一幅年代久远的农村风俗画,又因为画中有了这头悠闲惬意的老牛的加入,又倍感韵味悠长。
只要在秋天里结好你的果子,又何必在春花面前害羞。
老牛的悠闲惬意正是缘自心安理得,因为,该努力付出的时候,它已经竭尽全力。
诗人简介:孔*仲,字义甫,孔子后裔,北宋中期著名的文臣,有《珩璜新论》、《续世说》 、《孔氏谈苑》、《朝散集》等作品传世。
尔牛角弯环,我牛尾秃速。
共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。
日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。
牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。
长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛。——明 高启《牧牛词》
赏析:两个快乐的放牛娃,赶着牛儿在田野间觅食。
对于自家牛的生活*性,他们了如指掌,对于自家牛的关心和爱护,他们胜于自己。
日久天长,朝夕相伴,牧童与牛产生了深厚的感情,每天放牧的日子过得无忧无虑,唯一让他们害怕的就是哪一天牛被卖掉去充租。
悠闲吃草的牛儿,追逐嬉戏的孩童,夕阳晚照,倦鸟归巢。
这首诗的前八句,诗人为我们描绘出了一幅温馨美好的乡村画卷。
可是,在诗的后两句,诗人却笔锋一转,给这岁月静好埋下了一个令人心疼的伏笔:天真的牧童本该快乐无忧,可残酷的现实却令他们心生忧虑。
诗人简介:高启,元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,有《高太史大全集》、《凫藻集》等作品传世。
野次小峥嵘,幽篁相倚绿。
阿童三尺箠,御此老觳觫。
石吾甚爱之,勿遣牛砺角。
牛砺角犹可,牛斗残我竹。——宋 黄庭坚《题竹石牧牛》
赏析:野外,有一小块嶙峋的怪石,怪石旁长着一丛挺拔碧绿的竹子。
牧童与牛是中国诗与画的传统题材,古往今来有无数文人墨客都吟诵描绘过。杜牧的 “借问酒家何处有?牧童遥指杏花村”一诗将牧童这一形象推向诗情画意的题材。今天,我们就透过诗词来看看那恬淡清悠的乡村,看看那些可爱的牧童与牛。
1、《长安秋夜》
唐代· 章孝标
田家无五行,水旱卜蛙声。
牛犊乘春放,儿童候暖耕。
池塘烟未起,桑柘雨初晴。
步晚香醪熟,村村自送迎。
此诗紧紧围绕着春天展开,写农事,写春景,和秋天没有任何关系。
那么为什么用“长安秋夜”做题目呢?虽然缺少背景资料,但我们可以想象出这样一个画面:在长安,一个秋夜,冷雨绵绵,诗人孤寂无聊,突然忆起江南桐庐故乡的春天来。那种生机勃勃的春景,那个热热闹闹的节日,让他获得了慰藉。于是他披衣坐起,下了这首足以温暖他一生的诗行。
所以以“长安秋夜”为题,并非诗人的败笔,而是诗人的佳构,句句写春天的热闹,句句含浓烈的乡愁。
2、《牧竖》
唐代·崔道融
牧竖持蓑笠,逢人气傲然。
卧牛吹短笛,耕却傍溪田。
前两句,着重写牧童的神态,突出一个“傲”字;后两句,突出一个“智”字,也即其“傲”的资本:既能驱牛耕田,又会吹笛。显然,此诗是以儿童的傲态见其智心。
3、《田家元日》
唐代·孟浩然
昨夜斗回北,今朝岁起东。
我年已强仕,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童。
田家占气候,共说此年丰。
4、《渭川田家》
唐代·王维
斜阳照墟落,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至,相见语依依。
即此羡闲逸,怅然吟式微。
5、《牧童》
唐代·栖蟾
牛得自由骑,春风细雨飞。
青山青草里,一笛一蓑衣。
日出唱歌去,月明抚掌归。
何人得似尔,无是亦无非。
6、《 牧童词》
唐·张籍
远牧牛,绕村四面禾黍稠。
陂中饥乌啄牛背,令我不得戏垄头。
入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。
隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声。
牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。
7、《牧童》
唐·刘驾
牧童见客拜,山果怀中落。
昼日驱牛归,前溪风雨恶。
8、《牧童》
唐 · 栖蟾
牛得自由骑,春风细雨飞。
青山青草里,一笛一蓑衣。
日出唱歌去,月明抚掌归。
何人得似尔,无是亦无非。
有关清明节与牛的古诗
在日常生活或是工作学*中,大家都知道一些经典的古诗吧,古诗的格律限制较少。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?下面是小编为大家收集的.有关清明节与牛的古诗,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、《长安清明》
【唐】韦庄
蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火,上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。
游人记得承*事,暗喜风光似昔年。
2、《途中寒食》
【唐】宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。
可怜江浦望,不见洛桥人。
北极怀明主,南溟作逐臣。
故园肠断处,日夜柳条新。
3、《闾门即事》
【唐】张继
耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
4、《清明》
【宋】王禹俏
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
5、《寒食上冢》
【宋】杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?
远山枫外淡,破屋麦边孤。
宿草春风又,新阡去岁无。
梨花自寒食,进节只愁余。
6、《郊行即事》
【宋】程颢
芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;
兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;
莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;
况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
7、《清明》
【宋】黄庭坚
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公候。
贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
8、《送陈秀才还沙上省墓》
【明】高启
满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?
9、《寒食野望吟》
【唐】白居易
乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。
冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。
拓展
1、《牵牛花》
宋·秦观
银汉初移漏欲残,步虚人依玉栏杆。
仙衣染得天边碧,乞与人间向晓看。
2、《牵牛花·其一》
宋·杨万里
素罗笠顶碧罗檐,脱卸蓝裳着茜衫。
望见竹篱心独喜,翩然飞上翠琼簪。
3、《牵牛花·其二》
宋·杨万里
晓思欢欣晚思愁,绕篱萦架太娇柔。
木犀未发芙蓉落,买断秋风恣意秋。
4、《牵牛花》
宋·危稹
青青柔蔓绕修篁,刷翠成花着处芳。
应是折从河鼓手,天孙斜插鬓云香。
5、《牵牛花》
宋·林逋山
圆似流泉碧剪纱,墙头藤蔓自交加。
天孙摘下相思泪,长向深秋结此花。
6、《牵牛花》
宋·汪应辰
叶细枝柔独立难,谁人抬起傍阑干。
一朝引上檐楹去,不许时人眼下看。
7、《牵牛花》
宋·危稹
青青柔蔓绕修篁,刷翠成花着处芳。
应是折从河鼓手,天孙斜插鬓云香。
8、《牵牛花》
宋·徐橘隐
红蓼黄花取次秋,篱芭处处碧牵牛。
风烟入眼俱成趣,只恨田家岁薄收。
9、《篱上牵牛花》
宋·梅尧臣
楚女雾露中,篱上摘牵牛。
花蔓相连延,星宿光未收。
采之一何早,日出颜色休。
持置梅卤间,染姜奉盘羞。
烂如珊瑚枝,恼翁牙齿柔。
齿柔不能食,粱肉坐为雠。
10、《牵牛花》
宋·陈宗远
绿蔓如藤不用栽,淡青花绕竹篱开。
披衣向晓还堪爱,忽见晴蜓带露来。
关于牛的诗句古诗大全
1、北原草青牛正肥,牧儿唱歌牛载归。——李东阳《北原牧唱》
2、草绳穿鼻系柴扉,残喘无人问是非。——宋无《老牛》
3、所念牛驯扰,不乱牧童心。——储光羲《牧童词》
4、邻肩抵尾乍依隈,横去斜奔忽分散。——陆龟蒙《五歌·放牛》
5、远牧牛,绕村四面禾黍稠。——张籍《牧童词》
6、江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。——陆龟蒙《五歌·放牛》
7、朝牧牛,牧牛下江曲。夜牧牛,牧牛度村谷。——李涉《牧童词》
8、牛背儿童自放歌,头头注涧复逾坡。——陆师《骑牛歌》
9、牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。——张籍《牧童词》
10、块块荒田水和泥,深耕细作走东西。——臧克家《老黄牛》
11、问渠何法牛驯扰,鞭挞无惊刍牧多。——陆师《骑牛歌》
12、乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。——李涉《牧童词》
13、门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。——陆游《饮牛歌》
14、日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。——高启《牧牛词》
15、大牛隐层坂,小牛穿*林。——储光羲《牧童词》
16、将牛何处去,耕彼故城东。——元结《将牛何处去》
17、奚奴跨马不搭鞍,立走水牛惊汉官。——顾况《杜秀才画立走水牛歌》
18、官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。——白居易《官牛》
19、老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。——臧克家《老黄牛》
20、归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤劚。——元稹《田家词》
21、尔牛角弯环,我牛尾秃速,共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。——高启《牧牛词》
22、勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。——陆游《饮牛歌》
23、老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。——孔*仲《禾熟》
24、鼻之柔也,以绳牧之。心之柔也,以道牧之。纵而不蹊人之田,其谁早服之。——黄庭坚《画牧牛赞》
25、农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。——元稹《田家词》
26、烹羊宰牛且为乐(),会须一饮三百杯。——李白《醉酒歌》
27、牛吒吒,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。——元稹《田家词》
28、破领耕不休,何暇顾羸犊。夜归喘明月,朝出穿深谷。——梅尧臣《耕牛》
29、自来鼻上无绳索,天地为栏夜不收。——李白《咏石牛》
30、一日官军收海服,驱牛驾车食牛肉。——元稹《田家词》
31、人生得饱万事足,拾牛相齐何足言!——李纲《病牛》
32、溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。——陆游《饮牛歌》
33、长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛。——高启《牧牛词》
34、耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?——李纲《病牛》
《迢迢牵牛星》中的诗句(盈盈一水间,脉脉不得语)是名句,它的内涵是(虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。)
整首诗的主旨是(借神话传说中牛郎织女因银河相隔不能相见的故事,抒发了人世间的男女因爱情的折磨而痛苦忧伤的情感。)。
原文: 《迢迢牵牛星》 两汉 佚名 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨; 河汉清且浅,相去复几许! 盈盈一水间,脉脉不得语。 注释 1.《迢迢牵牛星》选自《古十九首》 2.《古诗十九首》:选自南朝梁萧统《文选》卷二九(中华书局1977年版)。
此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》,作者不详,时代大约在东汉末年。
3.迢迢(tiáo):遥远。牵牛星:隔银河和织女星相对,俗称“牛郎星”,是天鹰星座的主星,在银河南。
4.皎皎:明亮。河汉:即银河。
河汉女,指织女星,是天琴星座的主星,在银河北。织女星与牵牛星隔河相对。
5.河汉女:银河边上的那个女子,指织女星。 6.擢(zhuó):伸出,拔出,抽出。
这句是说,伸出细长而白皙的手。 7.札(zhá)札弄机杼: 正摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
弄:摆弄 8.杼(zhù):织机的梭子 9.终日不成章:是用《诗经·大东》语意,说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名,不会织布;这里则是说织女因害相思,而无心织布。
10.零:落。 11.几许:多少。
这两句是说,织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河,相距才有多远! 12.盈盈:清澈、晶莹的样子。 13.脉脉(mò mò):默默地用眼神或行动表达情意。
14.素:白皙。 15.涕:眼泪。
16.章:指布帛上的经纬纹理,这里指布帛。 17 .间:相隔。
译文 看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。 (织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。 这银河看起来又清又浅,*相隔又有多远呢? 虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
赏析: 这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事,抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。 此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。
开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。
牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。
但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。
如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。
称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。
“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。
不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
以下四句专就织女这一方面来写,说她虽然整天在织,却织不成匹,因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手,为了和下句“札札弄机杼”对仗,而改变了句子的结构。
“擢”者,引也,抽也,接*伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。
诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》:“乃生女子,载弄之瓦。”
这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手,但无心于机织,只是抚弄着机杼,泣涕如雨水一样滴下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意:“彼织女,终日七襄。
虽则七襄,不成报章。” 最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”
那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。
《文选》六臣注:“盈盈 端丽貌。”是确切的。
人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的 但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。
《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。
李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”
这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”
也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。
“脉脉”,李善注 “《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”
“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵。
迢迢牵牛星下句:皎皎河汉女
名句:盈盈一水间,脉脉不得语。(其实全诗一起叠词的使用最经典啊!)
拓展:
迢迢牵牛星
朝代:两汉
作者:佚名
原文:
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨;
河汉清且浅,相去复几许!
盈盈一水间,脉脉不得语。
余亦能高咏,斯人不可闻。
明朝挂帆*,枫叶落纷纷。
【古诗写作背景】:
本次站点到了扬州。
当时的扬州是可是一线城市,富甲天下,是当时的商业大都。经济发达必然带动其它繁荣,说明白些,就是个花钱的地方!
李白开始挥金如土。
玩得差不多了,顺大运河南下,到了苏州,到了杭州,继续为苏杭2州的旅游事业鼎力贡献。
但不久便出事了。
旅游就是花钱,一路下来,李大诗人从未算计过,直到某日,一摸钱包才发现囊中很瘪,已经所剩无几了。
没钱就是没血,开始捉襟见肘,开始发愁。
这期间,李白到底消费多少?
“散十余万,有落魄公子,悉皆济之。”这是李白后来自己的总结。
不但自己高消费,还周济落魄公子。落魄公子们哪个是省油的灯?
思如泉涌,李白是写诗机器,在花钱上,亦是机器,毫不逊色。
这可能是李白首次正式发愁,愁得结果就是病了,赶紧又回到扬州,在一位孟姓的朋友的精心照料下,很快康复。
有钱能使鬼推磨,无钱你便被鬼推。病愈后的李白,决定回湖北,表面理由是游云梦大泽。
为什么?
因为李白这个决定其实与兜里没钱有关,湖北离蜀*,实在顶不住就回家。帮别人时一针见血,自己有难时,那是不张口的主,这是交朋友的态度问题,与希望别人举荐入仕无关。
而游云梦大泽正是一个好借口,一举二得。
资料上找不到那些落魄公子们的反周济,更找不到李白写诗对落魄公子们袖手旁观的埋怨,李白这样的朋友不交,那交谁?
好心的孟朋友知道后,为李白指了一条道,湖北安陆县的都督(地方军事总管)马正会是他的朋友。让李白到安陆找他举荐,而云梦大泽正在安陆县辖内。
先简单介绍云梦大泽。
李白如何得知云梦大泽?
是通过司马相如的名作《子虚赋》。司马相如借楚人子虚之口,极尽夸张之能事,把云梦大泽说得神乎其神,如梦如幻。
《子虚赋》中的云梦大泽令李白一直耿耿于怀。
云梦大泽的范围历来说法不一,《子虚赋》中的描述是方圆九百里,跨越湖南湖北江西三省,而到了唐代,可能就仅剩安陆县的一块。
真实理由是想回家,顺便游云梦,去安陆找马正会举荐成最后一根稻草的李白启程了。
逆江而上,船至安徽的牛渚时,心情复杂的李白停了下来,感慨于兜里没钱,仕途无望,想到这么一个著名故事,写下这首诗。
【注释】:
①解释下诗题:《夜泊牛渚怀古》
诗题中有“怀古”二字,李白怀什么呢?曾经在牛渚有这么一个东晋的故事。
袁宏,河南太康人,一介草民,但文采斐然,在国家危难之际,忧国忧民。无以为计时,搞起了海上物流,靠给别人载些东西为业。
谢尚,也是河南太康人,时任镇西大将军,通音律,善草书,文学素养极高,“清谈”专家之一,是谢安的族兄。
之前两人并不认识。
某夜,秋月高悬,微风**,谢尚微服,乘船溜达。行至牛渚时,远远地听见有人在朗诵诗文,再细听,这诗没读过,貌似原创。性情的谢尚伸长脖颈,洗耳恭听。
有着CCTV男主播的清亮,再加上文辞激昂,谢尚坐不住了,赶紧派人请那诵诗者速见。
诵诗人就是袁宏,两人一直聊到天亮,至此互为知己,当了谢尚的参军。
后来的袁宏一发不可收拾,陆续为大司马桓温府掌*,东阳太守。
这个故事令无数有志草民唏嘘不已,伯乐难寻!
②牛渚西江夜,青天无片云。
牛渚(zhǔ):矶名,在今安徽马鞍山市当涂县北江牛渚山下。
西江:由江西至江苏南京的长江区域,牛渚在西江区内。
“牛渚西江夜”,指明了地点时间,也是在牛渚,也是在夜晚,这次是李白不是袁宏,会有奇迹吗?
“青天无片云”,万里无云的夜晚,想起来就美。这么美好的景色入诗,以李白当时的心情,有用意吗?是否满怀希望?
③登舟望秋月,空忆谢将军。
“登舟”是什么意思?
他没在船上吗?去湖北本来就是乘舟而行啊。
注意题目“夜泊牛渚怀古”中的“泊”,牛渚上可能有旅店,非常有可能是李白停船靠岸后,特意又返回来“登舟”,人在弱势时,用心何其苦。
“月亮还是那个月亮,山也还是那座山。”今天我李白来了,历史会重演吗?
没有,谢将军没来,令有些沮丧的李白“空忆”痴守。
④余亦能高咏,斯人不可闻。
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儿童古诗
1、《宿新市徐公店》
宋杨万里
篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。
2、《清*乐村居》
宋辛弃疾
茅檐低小,溪上青青草。
3、《池上》
唐白居易
小娃撑小艇,偷采白莲回。
4、《村居》
清高鼎
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
5、《所见》
清袁枚
牧童骑黄牛,歌声振林樾。
6、《小儿垂钓》
唐胡令能
蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。
7、《牧童》
宋黄庭坚
骑牛远远过前村,吹笛风斜隔陇闻。
8、《观游鱼》
唐白居易
绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟。
9、《田家》
宋范成大
昼出耘田夜织麻,村庄儿女各当家。
10、《花影》
宋苏轼
重重叠叠上瑶台,几度呼童归不开。
11、《登鹳雀楼》
唐王之涣
白日依山尽,黄河入海流。
12、《寻隐者不遇》
唐贾岛
松下问童子,言师采药去。
13、《春晓》
唐孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
14、《静夜思》
唐李白
床前明月光,疑是地上霜。
15、《古朗月行》
唐李白
小识不识月,呼作白玉盘。
想信您读完儿童古诗后,内心有非常多的感慨。这些经典诗句,不仅可以助力我们的写作,也可以助力滋养我们的心灵。小编推出了专题儿童古诗绝句,愿您喜欢。
是古代中国的泛称,在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。
宋·杨万里
稚子金盆脱晓冰,采丝穿取当银钲。
敲成玉磬穿林响,忽作玻瓈碎地声。
宋·杨万里
篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
唐·胡令能
蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
唐·贺知章
少小离家老大回,乡音无改鬓毛催。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
唐·
小娃撑小艇,偷采白莲回。
不解藏踪迹,浮萍一道开。
唐·白居易
绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟。
一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩。
唐·韦庄
见人初解语呕哑,不肯归眠恋小车。
一夜娇啼缘底事,为嫌衣少缕金华。
唐·崔道融
篱外谁家不系船,春风吹入钓鱼湾。
小童疑是有村客,急向柴门去却关。
宋·苏轼
重重叠叠上瑶台,几度呼童归不开。
刚被太阳收拾去,却教明月送将来。
宋·范成大
昼出耕田夜绩麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
宋·杨万里
晴明风日雨干时,草满花堤水满溪。
童子柳阴眠正着,一牛吃过柳阴西。
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