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张飞穿针歇后语
歇后语是汉语的一种特殊语言形式。是群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。以下是小编为大家收集的张飞穿针歇后语，欢迎大家分享。
张飞穿针歇后语
【释义】：
张飞穿针——粗中有细。
【故事】：
张飞要去征战，他的妻子让他穿针引线。在妻子的帮助下，张飞才成功了。这个故事告诉我们：教别人一种道理等，都不能直接告诉他(她)。
故事里让我留下深刻印象的地方就是张飞的.妻子提示张飞穿针。张飞的妻子没有把穿针的方法直接地告诉张飞，而是用一些军事用语提示张飞怎么穿针，这样既能让张飞学会穿针，又能让张飞学会打仗要粗中有细。
【跟张飞有关的歇后语】：
1、张飞穿针——大眼瞪小眼
2、张飞穿针——粗中有细
3、张飞卖铁锤——人硬货了当
4、张飞扔鸡毛——有劲难使
5、张飞使计谋——粗中有细
6、张飞贩私盐——谁敢检查
7、张飞妈妈姓吴——无事(吴氏)生非
8、张飞绣花——粗人有股细劲
9、张飞卖肉——光说不割
10、张飞战关公——忘了旧情
11、张飞吃豆芽——一盘小莱
12、张飞绣花——粗中有细
13、张飞卖秤锤——人强货硬
14、张飞抓耪子——大眼瞪小眼
15、张天师被鬼迷——瞒不了人
1、张飞穿针——大眼瞪小眼
2、张飞穿针——粗中有细
3、张飞卖铁锤——人硬货了当
4、张飞扔鸡毛 ——有劲难使
5、张飞使计谋——粗中有细
6、张飞贩私盐——谁敢检查
7、张飞拿耗子——大眼瞪小眼
8、张飞绣花——粗人有股细劲
9、张飞卖肉——光说不割
10、张飞战关公——忘了旧情
11、张飞吃豆芽——一盘小莱
12、张飞绣花——粗中有细
13、张飞卖秤锤——人强货硬
14、张飞抓耪子——大眼瞪小眼
15、张天师被鬼迷——瞒不了人
张飞歇后语
张飞穿针——大眼瞪小眼。
张飞睡觉——不闭眼
张飞耍杠子——轻而易举
猛张飞舞刀——杀气腾腾
张飞摆屠案——凶神恶煞
张飞讨债——声势凶
张飞捉蚂蚱——有劲使不上
张飞上阵——横冲直撞 曹
张飞戴口罩——显大眼
张飞战马超——不分胜负
张飞吃秤砣——铁了心
张飞穿针歇后语释义
歇后语是汉语的一种特殊语言形式。是群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。下面为大家带来了张飞穿针歇后语释义，欢迎大家参考阅读！
【答案】
张飞穿针——粗中有细；大眼瞪小眼；有劲无处使
【释义】
1、从字面上来看，张飞长的是人高马大，而且看起来也是个粗心大意的人，但每个人都有另外的一面，从这个字面就可以看去，张飞也会穿针，就可以看出，然来张飞也是个细心之人。所以张飞穿针歇后语答案一就是：粗中有细。
2、张飞本人是长的五大三粗，而且眼睛也是很大像个铜铃一样，当他拿到针要穿线时，大家想想会是个怎样的情景，这么小的洞，张飞怎么穿得进去呢，于是只有瞪着一双大大的眼睛，看着针的小孔了。所以张飞穿针歇后语答案二就是：大眼瞪小眼。
【歇后语的含义】
歇后语是*汉族劳动人民在日常生活中创造的一种特殊语言形式[2]。它一般将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。
歇后语也叫俏皮话，可以看成是一种汉语的文字游戏。歇后语是熟语的一种，熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。
歇后语由劳动人民在日常生活中创造，具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息。歇后语幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。
古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的，如钱大昕《恒言录》所载：“千里送鹅毛，礼轻情意重，复斋所载宋时谚也。”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
最初的歇后语与现今的'歇后语的表现形式并不相同，是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为“藏词”。例如用“倚伏”代替“祸福”（出自《道德经》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”）这种歇后语需要一定的文言功底，其使用范围受到了限制。
后来的歇后语在结构上是“比喻——说明”式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分，后面的解释部分则让对方自己领悟。
歇后语张飞穿针
张飞是《三国演义》中着重塑造的英雄形象，这是一位重情重义嫉恶如仇，肤色黝黑的壮汉，同时又武力过人，曾多次主动挑战号称天下第一的吕布，吕布竟曾一度忌惮张飞，嗓门大更是人物一大亮点，是蜀汉大臣中少有的个性鲜明的武将。于是乎，后世流传了关于他的许多轶事、典故和歇后语，你知道多少呢?小编为您准备了一些材料可供参考哦~
张飞穿针——粗中有细/大眼瞪小眼
【释】
1、从字面上来看，张飞长的是人高马大，而且看起来也是个粗心大意的人，但每个人都有另外的一面，从这个字面就可以看去，张飞也会穿针，就可以看出，然来张飞也是个细心之人。所以张飞穿针歇后语答案一就是：粗中有细。
2、张飞本人是长的五大三粗，而且眼睛也是很大像个铜铃一样，当他拿到针要穿线时，大家想想会是个怎样的情景，这么小的洞，张飞怎么穿得进去呢，于是只有瞪着一双大大的眼睛，看着针的小孔了。所以张飞穿针歇后语答案二就是：大眼瞪小眼
【出处】
一是说，张飞穿针——大眼瞪小眼；另一说是，张飞穿针——粗中有细。关羽张飞穿针的典故出自于《三国演义》和《三国志》。张飞是东汉末年著名的武将，因为他的性格和举止，后人便认为张飞是鲁莽之人。
早年间，张飞曾拜王养年为师父，王羊年看张飞是可塑之才，既教他*武又教他认字读书。但是，张飞做事鲁莽性急，为了改掉张飞性急的毛病，王养年便让张飞每天穿绣花针。张飞天天拿着绣花针，大眼瞪小眼的不知从何处下手，心里万般着急。师父王养年在一旁告诉张飞说，做任何事都不能性急，只有耐下性子才能看清事物的本质，都要多留一个心眼。
张飞听从师父的教导，慢慢地在穿针引线中，学会了粗中有细的道理。张飞曾经在阆中担任县令一职，当时，有两位妇人在县衙门前击鼓鸣冤。张飞便升堂处理案件，原来是两位妇人为了争夺一名孩子的抚养权。张飞观察到一名妇人文静柔弱，一名妇人强悍粗暴，张飞立即决定让两位妇人各拉小孩的一个手臂，如果谁能把小孩扯到自己那边，那么这位小孩就归谁所有。张飞一声令下，两位妇人都使劲的拉扯小孩，小孩被扯疼了，哭的.十分伤心。那位柔弱的妇人也留下了两行热泪，随之便松了手，而那位悍妇面露凶狠之色，只顾枪孩子，根部不顾孩子的感受。
张飞怒斥悍妇，不顾亲情，只想得到孩子，如此没有怜悯之心，怎能养育好孩子。随后，张飞认定柔弱的女子拥有了孩子的抚养权。从这个故事中，体现了张飞粗中有细的特点。
关于张飞的歇后语
张飞吃豆芽——小菜一碟
张飞穿针——大眼瞪小眼
张飞使计谋——粗中有细
张飞卖针——人强货扎手
张飞的妈妈——无事生非(吴氏生飞)
张飞吃称陀——铁了心了
张飞绣花——不对劲
张飞吃豆腐——小菜一碟
张飞拆桥--有勇无谋
张飞卖秤锤--人强货硬
张飞卖肉--光说不割
张飞战马超——不分胜负
张飞战关公——不念旧情
张飞遇李逵——黑对黑
张飞绣花 ——粗中有细
张飞讨债——气势汹汹
张飞耍扛子 ——轻而易举
张飞上阵—— 横冲直撞
张飞扔鸡毛——有劲难使
张飞骑老虎——人强马壮
张飞剔牙--炮换鸟枪
张飞接吻--有两把刷子
曹操张飞打哑谜——你猜你的，我猜我的
张飞抓耪子——大眼瞪小眼
抓住张飞当李逵打——认错人了
张飞睡觉——不闭眼
张飞耍杠子——轻而易举
猛张飞舞刀——杀气腾腾
张飞摆屠案——凶神恶煞
张飞讨债——声势凶
张飞捉蚂蚱——有劲使不上
张飞上阵——横冲直撞 曹
张飞戴口罩——显大眼
张飞战马超——不分胜负
张飞吃秤砣——铁了心
张飞卖豆腐——人强货不硬
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张飞扔鸡毛——有劲难使
张飞贩私盐——谁敢检查
《铁杵磨针》古诗原文及译文
在日常生活或是工作学*中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编帮大家整理的《铁杵磨针》古诗原文及译文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
铁杵磨针
明代：郑之珍
磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
译文：
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃学*离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动，就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
注释：
眉州：地名，今四川省眉山一带。
世传：世世代代相传。
成：完成。
去：离开。
逢：碰上。
媪：妇女的统称。
方：正在。
铁杵；铁棍，铁棒、杵，压米或捶衣用的棒，一头粗一头细的圆棒、
欲：想要
感：被、感动
还：回去
之：代词，指代老妇人在做的事。
卒业：完成学业。
今：现在
氏：姓…的人。
典故：
唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。
一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”
走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”
“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。
“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”
“当然！”
“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”
老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”
“可是，您的年纪这么大了？”
“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”
老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学*也特别用功，终于成了名垂千古的'诗仙。
启示：
1、只要坚持不懈就算是铁杵，也能磨成针。
2、一个人，不管结果如何，只要坚持不懈，即可创佳绩。
3、目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能实现我们美好的理想。
4、如果有了目标就不能中止，持之以恒而不半途而废，就一定能实现我们美好的理想。
5、要把铁杵磨成细针，需要锲而不舍、持之以恒的精神，只要我们拥有这样的精神，还有什么事情做不成呢？
6、无论做什么事请，只要有恒心，就一定会成功，因为工夫不负有心人。重视生活细节，那将影响你的一生，请牢记：世界上没有你做不到的事，关键在于你的心态。
释读：
无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的、重视生活中的细节，那将影响你的一生、请牢记：世上没有做不到的事，关键在于你的态度。
郑之珍简介：
郑之珍，字汝*，号高石，明万历补邑庠生。后来祁门县*门，在渚口乡清溪村发现了郑之珍夫妇合葬墓及《清溪郑氏族谱》，确认他为祁门县渚口乡清溪人。郑之珍在《新编目连戏救母劝善戏文》序中自述：“幼学夫子而志春秋，惜文不趋时，而学不获遂，于是萎念于翰场，而 游心于方外。
顶针修辞手法的古诗有哪些
顶针，又称顶真、联珠或蝉联，是一种修辞手法。指用前一句结尾之字作为后一句开头之字，使相邻分句蝉联。下面是小编收集整理的顶针修辞手法的古诗，希望对您有所帮助！
1、蜀道难
李白
噫吁，危呼高哉！
蜀道之难难于上青天。
蚕丛及鱼凫①，开国何茫然。
尔来四万八千岁，始与秦塞通人烟。
西当太白②有鸟道③，可以横绝峨嵋巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。④
上有六龙回日⑤之高标⑥，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得，猿猱欲度愁攀缘。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。⑦
问君西游何时还，畏途?岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规⑧啼夜月，愁空山。
蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧?，石冰崖转石万壑雷。
其险也若此，嗟尔远道之人，胡为呼来哉。
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇。
磨牙吮血，**如麻。
锦城⑨虽云乐，不如早还家。
蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟⑩。
【注释】
①蚕丛、鱼凫：都是传说中古蜀国国王。古代的蜀国本与中原不通，至秦惠王灭蜀（公元前三一六），始与中原相通。
②太白：山名，又名太乙山，秦岭主峰，在今陕西周至、太白县一带。旧说因其冬夏积雪，故名。太白山在当进京城长安之西，故云“西当太白”。
③鸟道：极言山路险窄，仅能容鸟飞过。
④地崩句：相传秦惠王嫁五美女与蜀，蜀遣五个力士迎之，回到梓潼，见一大蛇入穴中，五人引其尾使出；结果山崩，五人皆被压死，五女上山化为石。
⑤六龙回日：相传太阳神乘车，羲和驾六龙而驶之。此指高标阻住了六龙，只得回车。
⑥高标：立木为表记，其最高处叫标，也即这一带高山的标志。
⑦扪参句：意谓山高入天，竟至可以伸手摸到一路所见星辰。古以星宿分野，凡地上某一区域，都划在星空某一分野之内，并以天象所示来占卜地上属邑之吉凶。秦属井宿分野，蜀属参宿分里。胁息：屏气不敢呼吸。
⑧子规：杜鹃鸟，蜀地最多。相传蜀帝杜宇，号望帝，死后其魂化为子规，啼声悲 ?凄。
⑨锦城：即锦官城，今四川成都市。
⑩咨嗟：叹息。
【简析】
这首诗是袭用乐府旧题，意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘，突兀，强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽。至于本诗是否有更深的寓意，历代有各种不同看法。然而就诗论诗，不一定强析有寓意。但从诗中，“所守或匪亲，化为狼与豺”看，却是在写蜀地山川峻美的同时，告诫当局，蜀地险要，应好好用人防守。诗采用律体与散文间杂，文句参差，笔意纵横，豪放洒脱。全诗感情强烈，一唱三叹，回环反复，读来令人心潮激荡。
2、子夜秋歌
李白
长安一片月，万户捣衣①声。
秋风吹不尽，总是玉关②情。
何日*胡虏③，良人④罢远征。
【注释】
①捣衣：将洗过的衣服放在砧石上，用木杵捣去碱质。这里指人们准备寒衣。
②玉关：即玉门关。
③虏：对敌方的蔑称。
④良人：丈夫。
【简析】
春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨。——苏轼《青玉案·和贺方回韵送伯固归吴中故居》
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。——元稹《遣悲怀三首》
别后书辞，别时针线，离魂暗逐郎行远。——姜夔《踏莎行·自沔东来》
熏炉重熨，便放慢、春衫针线。——史达祖《东风第一枝·咏春雪》
石女停机，金针线穿。——宋无名氏《斗鹌鹑·木马嘶风》
有恨抛针线。——李玉照《醉公子·忆梦中美人》
女儿针线尽，偷学五辛丛。——元稹《生春二十首》
移却案山，重添针线，千年田，八百主，直下承当还莽齿。——释道昌《颂古五十七首·来机深辨》
启贴理针线，非独学裁缝。——孟郊《古意》
美人细意熨帖*，裁缝灭尽针线迹。——杜甫《白丝行》
巧画蛾眉拙针线，空自纖纖长十指。——方回《木绵怨》
焉得闺人呵手缝，可向谁家借针线。——方回《留丹阳三日苦寒戏为短歌》
欲绣鸳鸯嫌未似，且抛针线理琵琶。——舒岳祥《闺怨·回廊曲径入荷花》
欲纫衣苦无针线，每煮羹难得菜葱。——方回《戏书旅况》
黄昏寂寞守长门，花落无心理针线。——萨都剌《征妇怨》
1．
后来，枯墨洇绢璇泪滴，复又何求。
2．
品味赏析一、本文是小品式的说明文，运用了哪些说明方法？二、本文在语言方面有哪些特点？试举例说明。
3．
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼--------唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
4．
志向是“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
5．
他在人生的追求中，从不忘自我的真正价值，在现实的考验面前，他留给我们的是流芳百世的美名。
6．
你说，灯花遑遑，不必自量。
7．
你说，烟雨江南，画屏如展；后来，荼蘼散尽，韶光阑珊；你说，红豆依旧，水静莲香；后来，叶凋枝残，冷雾薄霜；你说，衣袂飘飘，笑靥浅浅；后来，咽泪装欢，奈何眼穿；你说，竹泪斑斑，寻许仙西子湖畔；后来，人疏影浅，觅织女银河鹊仙你说，黛茗青颜，湖光潋滟；后来，画堂春晚，雾满山岚；你说，白帆点点，前朝浮现；后来，姑苏寒山，夜半客船；你说，钟期既遇，流水何惭；后来，绝指复弹，几度愁眠；你说，霜笼微寒，思奉倩冰雪卿暖；后来，细雨拂面，念孟光齐眉举案你说，青石幽巷，丁香纸伞；后来，断桥残雪，无缘再见；你说，赌书泼茶，相见恨晚；后来，长亭古道，马蹄声远；你说，语罢宵半，未尽言欢；后来，执手泪眼，相顾无言；你说，黛眉流盼，待君前三生石畔；后来，花开彼岸，断尘缘奈何桥边你说，惊鸿照影，淡了红颜；后来，霜染桃源，岁何以堪；你说，游丝香榭，轻扑秀帘；后来，风刀霜剑，晚晴黯然；你说，轩窗淡妆，青丝垂幔；后来，画眉深浅，何人问端；你说，花飞满天，堪谁怜红消香断；后来，魂归绛仙，飘香散天长云淡你说，素绢情长，费尽思量，后来，倚柳题笺，谱出回肠。
8．
梧桐树，三更雨。不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
9．
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。
10．
”的远大目标。
11．
全文不少地方都流露出作者对屏风的赞赏之情。
12．
稻花香里说丰年，听取蛙声一片-----------辛弃疾《西江月》
13．
明月别枝惊鹊，，清风半夜鸣蝉。―――辛弃疾《西江月》
14．
你说，三生石畔，风月琳琅，后来，妆台镜前，泪拆两行。
15．
”的孜孜不倦。
16．
多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。
17．
你说，千里清秋，十指茶凉；后来，绿肥红瘦，盈袖冷香。
18．
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。----李白《月下独酌》
19．
无言独上西楼，月如钩―――――李煜《相见欢》
20．
带“山”字的诗句
21．
你说，醉里挑灯，倦卧沙场；后来，冷镜残钩，独坐未央。
22．
“忒”，太的意思。
23．
你说，人间惆怅，自有幽情心暗藏；后来，沧海横绝，断肠声里忆唐妆。
24．
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。―――陆游《游山西村》
25．
信仰是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
26．
海上生明月，天涯共此时――――张九龄《望月怀远》
27．
”的自我激励。
28．
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。―――李白《送孟浩然之广陵》
29．
二.由于古诗词及古画的感染和影响，作者从小时候起就对屏风产生了喜爱和向往之情；后来在实际接触和研究工作中，对屏风认识更深，也就“更觉得它实在微妙”，作者对屏风的感情加深了。
30．
你说，凉云暮叶，冷烟和月，后来，烟亭水榭，鳞羽茫茫。
31．
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。-----------宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》
32．
课文里多处引用古诗词，使全文具有浓浓的诗意和韵味，而这和本文的介绍对象──屏风──这种中国传统器具是相称的。
33．
昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏
34．
粉蝶双双穿槛舞，帘卷晚天疏雨。——毛熙震《清*乐》
35．
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。―――－志南和尚《绝句》
36．
撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起---------晋·谢道蕴《咏雪联句》
37．引用古诗句的句子？
注：别的如果实在看不出来，就看空行的那几句！！！你说，良辰美景，玉露琼浆；后来，红尘紫陌，雪落太行。
38．
他那“安能摧眉折腰事*，使我不得开心颜”的洒脱与豪放，是他内心品质的真正写照。
39．
好雨知时节
40．
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。――――李白《赠汪伦》
41．
他没有在尔虞我诈的官场中同流合污，而是发出了“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的感慨；他没有在污浊的官场中“随其流而扬其波，哺其糟而啜其醴”，宁愿投身汨罗，也不愿污其追求。
42．
山回路转不见君，雪上空留马行处。――――岑参《白雪歌送武判官归京》
43．
若问闲情都几许。一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。.
44．
你说，谁言沧桑空花落，怎上心头。
45．
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。―――――陆游《十一月四日风雨大作》
46．
点评：这是一篇文艺性的说明文。
47．
也无风雨也无晴
48．
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟
49．
感时花溅泪，恨别鸟惊心。――――杜甫《春望》
50．
”的日夜关注。
51．
后来，减玉罗衣，每每消瘦。
正因为身处黑暗，便更应提灯前行。
心中有美景，那么眼中所见，也都是风景，若是心中是愁苦与寂寞，眼前看到的风景，多半也都只能是寂寞，读刘禹锡的《秋风引》后，我越发地同意这样的观点，人的心境，将决定自己身边的环境，自己对周边环境的看法。
刘禹锡
何处秋风至？萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。
秋天的风，是从哪里吹来的呢？萧萧落叶声中，一群又一群的大雁随着秋风飞过天边。清晨的秋风，吹动了庭院中的树木和树叶，独自一人漂泊在外乡的人，是最早听到这秋天声音的人。
南飞的秋雁
刘禹锡参与变法革新失败后，一再被贬谪，这首《秋风引》便是他被贬谪南方时，在自己客居的院中所写。诗的前两句刘禹锡通过发问，通过景物的描写，寓情于景，将自己内心的孤寂和落寞全部表达在文字之中。
秋风引意境
刘禹锡这里的“何处秋风至”和李白等人把酒问月的诗句很是类似，李白问“青天有月来几时”？苏轼问“明月几时有，把酒问青天”。其实都是同一种表达方式，一种没有回答的提问，但越是没有人回答，提问之人的身影，则越发地显得落寞。诗的前面两句没有写刘禹锡自己，但我读来，他就站在那里，吹着秋风，看着天上南飞的大雁。这种情形，天地广阔，而他身影则十分渺小，南飞的大雁是返回故土，而且还是成群结队，而他刘禹锡呢，形单影只，独在异乡，身边连一个有共同话语的人都没有，这样的场景里，怎能不孤独。
秋日意境
而诗的后面两句，场景从高到低，由远及*。就好似一阵风，从天上的飞雁吹到了他居住的庭院，吹到了庭院中的树上，吹到了独自站在树下的孤独的旅客，他刘禹锡的身上。层次分明，结构错落有致。让我们从一阵秋风的角度，俯瞰了刘禹锡的处境，落寞的秋日清晨，独自一人站在萧索的庭院，这样的情景，无处不散发着一股孤独寂寞的情绪。
孤客的秋日
整首《秋风引》中，刘禹锡没有直接表达一句自己内心的孤独与思乡，但是全诗所营造出的意境，读来却全部都是羁旅之思，都是对故乡的怀念，用孤客来表达内心的寂寞，用大雁表达自己的思乡，而秋风，则是贯穿着两种情绪的桥梁，两种情绪合在一起，便是刘禹锡想要在这首《秋风引》中所倾述的情绪。
心灵磁场
读完刘禹锡的《秋风引》，我想起从前读过的一篇关于磁场的文章，说是心里能量和周边的磁场是相互作用的。若是心中开心，快乐，则周围也都会被开心和快乐所包围，若是心中不开心不快乐，周围也将会吸引来更多的不开心，不快乐。若是想要自己的人生更加的幸福和快乐，必须要先调整好自己的心态，去积极地面对，改变自身的能量场，才能进而改变自己周围的环境。
心境决定我们看见的世界
就好像写《秋风引》的刘禹锡，多年的被贬生活，他的心中有太多的愁苦，不甘，失落，孤独，和思乡的情绪，他的身上，满是这样的情绪，他所站立的位置，眼中所见到的风景，也就自然而然地被这样的情绪所影响，于是，大树和他一起孤独，庭院和他一起思乡，大雁和秋风也都在衬托着他的情绪。
你快乐，世界也美丽得像是童话，你悲伤，世界就复杂得如同迷宫。先和自己和解，让自己对世界露出笑容，而后，我们才能收到世界微笑的回馈。
思乡的梦绵延不绝，思乡的也很多，一起来重温一下吧。
《静夜思》
唐·
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《》
唐·
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《月夜忆舍弟》
唐·
戍鼓断人行，边雁一秋声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书常不达，况乃未休兵。
《示儿》
宋·
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
《天净沙·秋思》
元·马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
《夜雨寄北》
唐·
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
《乡思》
宋·李觏
人言落日是天涯，望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。
《人日思归》
南北朝·薛道衡
入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
《望月怀远》
唐·张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
《宿建德江》
唐·
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月*人。
《春望》
唐·杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
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