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关于竹子和雪的古诗词
竹子,四君子之一,有着超凡不俗的品格。“岁寒三友”,竹子又在其中。每当秋风拂去,寒冬将至时,竹子,依然青翠不惊寒。这是一种朴素的.美。和小编一起来看看下文关于竹子和雪的古诗词 ,欢迎借鉴!
1、《于潜僧绿筠轩》
宋·苏轼
可使食无肉,部可居无竹。
无肉令人瘦,无竹令人俗。
人瘦尚可肥,士俗部可医。
傍人笑此言,似高还似痴。
若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤。
2、《云溪观竹戏书二绝句》
宋·陆游
气盖冰霜劲有余,江边见此列仙癯。
清寒直入人肌骨,一点尘埃住得无。
溪光竹色两相宜,行到溪桥竹更奇。
对此莫论无肉瘦,闭门可忍十年饥。
3、《竹里馆》
唐·王维
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人部知,明月来相照。
4、《慈姥竹》
唐·李白
当涂县北有慈姥山,积石俯江,岸壁峻绝,风涛汹涌。
其山产竹,圆体疏节,堪为箫管,声中音律。
野竹攒石生,含烟映江岛。翠色落波深,虚声带寒早。
龙吟曾未听,凤曲吹应好。部学蒲柳凋,贞心常自保。
5、《巽公院五咏苦竹桥》
唐·柳宗元
危桥属幽径,缭绕穿疏林。
迸箨分苦节,轻箨抱虚心。
俯瞰涓涓流,仰聆萧萧吟。
差池下烟日,嘲哲鸣山禽。
谅无要津用,栖息有余阴。
6、《新栽竹》
唐·白居易
佐邑意部适,闭门秋草生。
何以娱野性,种竹百余茎。
见此激上色,忆得山中情。
有时公事暇,尽日绕栏行。
勿言根未固,勿言阴未成。
已觉庭宇内,梢梢有余清。
最爱返窗卧,秋风枝有声。
7、《洗然弟竹亭》
唐·孟浩然
吾与二三子,*生结交深。
具怀鸿鹄志,苦有鸟鸟心。
逸气假毫翰,清风在竹林。
达是酒中趣,琴上偶然音。
8、《题刘秀才新竹》
唐·杜牧
数茎幽玉色,晓夕翠烟分。
声破寒窗梦,根穿绿藓纹。
描写竹子漂亮的古诗词
在日常生活或是工作学*中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,广义的古诗,泛指*战争以前*所有的诗歌,与*代从西方传来的现代新诗相对应。还苦于找不到好的古诗?以下是小编为大家整理的,欢迎阅读与收藏。
1、咏竹
(唐·张必)
树色连云万叶开,王孙不厌满庭载。
凌霜尽节无人见,终日虚心待凤来。
谁许风流添兴咏,自怜潇洒出尘埃。
朱门处处多闲地,正好移云抚翠苔。
2、新竹
(宋·杨万里)
东风弄巧补残山,一夜吹添玉数竿。
半脱锦衣犹半着,箨龙未信怯春寒。
3、咏竹
(齐·谢眺)
窗前一丛竹,清翠独言奇。
南条交北叶,新笋杂故枝。
月光疏已密,风声起复垂。
青扈飞不碍,黄口独相窥。
但恨从风箨,根株长相离。
4、咏东湖新竹
(宋·陆游)
插棘编篱谨护持,养成寒碧映沦漪。
清风掠地秋先到,赤日行天午不知。
解箨时闻声簌簌,放梢初见叶离离。
官闲我欲频来此,枕簟仍教到处随。
5、咏竹
(唐·李峤)
高簳楚江濆,婵娟含曙气。
白花摇风影,青节动龙文。
叶扫东南日,枝捎西北云。
谁知湘水上,流泪独思君。
6、野竹
(元·吴镇)
野竹野竹绝可爱,枝叶扶疏有真态。
生*素守远荆榛,走壁悬崖穿石埭。
虚心抱节山之河,清风白月聊婆娑。
寒梢千尺将如何,渭川淇澳风烟多。
7、初食笋呈座中
(唐·李商隐)
嫩箨香苞初出林,於陵论价重如金。
皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸金。
8、咏竹
(唐·郑谷)
宜烟宜雨又宜风,拂水藏村复间松。
移得萧骚从远寺,洗来疏净见前峰。
侵阶藓拆春芽迸,绕径莎微夏荫浓。
诬赖杏花多意绪,数枝穿翠好相容。
9、竹风
(唐·唐彦谦)
竹映风窗数阵斜,旅人愁坐思无涯。
夜来留得江湖梦,全为乾声似荻花。
竹子历来是被文人所赞颂的,所以关于竹子的励志诗句有很多。以下是小编为你整理的描写竹子的励志诗句,欢迎大家阅读。
描写竹子的励志诗句一:咏竹 (唐.郑谷)宜烟宜雨又宜风,拂水藏村复间松。
移得萧骚从远寺,洗来疏净见前峰。
侵阶藓拆春芽迸,绕径莎微夏荫浓。
诬赖杏花多意绪,数枝穿翠好相容。
竹映风窗数阵斜,
---人愁坐思无涯。
夜来留得江湖梦,
全为乾声似荻花。
数竿苍翠拟龙形,
峭拔须教此地生。
无限野花开不得,
半山寒色与春争。
咬定青山不放松,
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,
任尔东西南北风。
1.《登白云山》明朝
陈则
叠涧层峦石径斜,云林回抱地仙家。绿漫九洞潇湘接,红烂千山踯躅花。谷鸟栖飞啼薜荔,寺僧来往在烟霞。酒酣不觉城阴晚,月出前溪映白沙。
2.《白云山》明朝
皇甫汸
青山行处尽,始觉白云深。锡化无僧在,钟鸣有客寻。花溪遥隐壑,萝径曲通林。坐得浮生理,悠然忘我心。
3.《怀白云山房》明朝
孙蕡
家住沧洲洲上山,数椽茅屋乱云间。天晴叠嶂开金碧,雨过清泉响佩环。高兴别来长寂寞,故人谁与共跻攀。洞门过鹤应相问,何事先生久未还。
4.《自西樵移居白云山》明朝
祁衍曾
懒性常畏人,颇与山灵遇。丘壑泊朝市,处世各有慕。敢云托清修,泉石遂成痼。所贵在适情,川岳无新故。浩浩海水深,冉冉云霞聚。郁郁松桂幽,依依林鸟度。赏心能几时,况乃…
5.《游白云山醉题僧壁》宋朝
杨杰
买得青山不用钱,金沙门外草绵绵。黄梅老令醉欲倒,拟借白云今夜眠。
6.《白云山》明朝
孙蕡
白云山下春光早,少年冶游风景好。载酒秦陀避暑宫,踏青刘呼鸾道。木棉花落鹧鸪啼,朝汉台前日未西。歌罢美人簪茉莉,饮阑稚子唱铜鞮。繁华往似东流水,昔时少年今老矣。荔…
7.《白云山房次韵马道士虚中三首·霜净天空心共远》元朝
方回
霜净天空心共远,一缕游丝无可剪。欲识人间真道人,眼*红尘念头转。历历落落一秃翁,取数过多邴曼容。从今教子为牧童,岂复敢望铭鼎钟。閒朋冷友时相聚,方寸不无暗合处。…
8.《游白云山次韵二首·其二》宋朝
刘跂
数子读书浑欲狂,深山纵汝共徜徉。千钧脚力有底健,万丈心情如许长。对景吟哦亦有意,逢人笑傲若无旁。幽花细草何足赏,岁岁天边仙桂芳。
9.《寄张约之读书白云山中》明朝
李之世
白云山上白云居,袅袅丹梯万仞馀。君自磨厓寻胜迹,何须服食检方书。三冬琪树依瑶圃,半夜银蟾傍土除。闻道班麟还可驭,凌风聊试碧霞裾。
10.《白云山松口占四首》明朝
卢宁
霜根彻九土,雪干掀重冥。鳞芬春不蚀,骨老冬还青。栋梁壮钜室,琥珀延仙龄。世人宝劲节,所重非丝苓。
11.《游白云山》宋朝
刘挚
西山矜霁色,林岭溯晨光。万象露荣秀,熙然数盛阳。扶筇喜暄暖,更得春日长。回阡互亏蔽,丛薄纷青黄。溪桥觉飞动,涨水起连航。杳杳岩壑步,翛翛松桂香。道人诵所闻,坐使…
12.《白云山松口占四首·其三》明朝
卢宁
万帚卓碧空,林列压高峙。拔地一千尺,蔽天三百纪。不贵大夫封,宁令御史耻。陡然风雨声,萧瑟清心耳。
13.《次韵宇文白云山·不用沉河起》宋朝
洪皓
不用沉河起,非关触石升。舒张如鹤出,变化似龙兴。仿佛玉山峙,依稀雪岭凝。帝乡乘可于,未易便超腾。 …
14.《登白云山顶·其二》明朝
梁有誉
石梁天畔驾晴霓,况复风光且杖藜。春蔼树迷秦岭北,夕阳山满汉台西。数龛荒藓诸僧散,一径飞花独鸟啼。莫向尘寰嗟白发,好从灵峤问丹梯。
15.《锦城方天瑞玄英先生*得白云山居图仿佛桐》元朝
仇远
翼翼山千朵,萧萧屋数间。石崖不可度,门径几曾关。绿树经秋在,白云终日閒。依稀镜湖曲,西岛水回环。
16.《白云山松口占四首·其四》明朝
卢宁
乔松种何时,寿应与山期。风起鸾鹤唳,月舞龙蛇驰。烈士摧击气,高人贞秀姿。卧云此中老,应抱南阳琦。
17.《登白云山绝顶题福林寺壁·绝顶烟霞涌佛宫》明朝
边贡
绝顶烟霞涌佛宫,肩舆百转路才通。群山下瞰惟苍霭,孤嶂高悬有烈风。趺坐可怜禅榻稳,豪吟那放酒尊空。欲从地土搜灵异,东括名山更几重。
1.《寄题杜尊师白云庵琼秀亭·其二》宋朝
赵孟頫
琼山发天秀,珠泉表地灵。柔荑吐丹葩,乔林标绛英。酌醴吸冲和,汲涧漱甘清。石门开洞府,木龙走岩扃。清飙一时至,四座浮幽馨。阆风何必远,世尘空自冥。从游当有期,淹留…
2.《和王元渤留题松寿岩白云庵寄郑顾道二首·日影曈曨霁晓雰》宋朝
王之道
日影曈曨霁晓雰,几声幽鸟隔窗闻。谢安盍为苍生起,休恋青山卧白云。
3.《题白云庵》宋朝
柴随亨
荼策入禅扉,愁城酒解围。泥黄肥客屦,云淡护僧衣。心事溪相照,吟情雨带归。未盟泉石隐,林鹤背人飞。 …
4.《白云庵访张瑶星道士》清朝
孔尚任
淙淙历冷泉,乱石路频转。久之见白云,云中吠黄犬。篱门呼始开,此时主人膳。我入拜其床,倒屣意颇善。著书充屋梁,欲读从何展。数语发精微,所得已不浅。先生忧世肠,意…
5.《和白云庵七首·醒石》宋朝
黄庶
老僧拂拭待游者,云骨一片莓苔青。尘埃万事心若醉,到此不觉令人醒。
6.《小霁过枫木岭至白云庵雨作观刘子参新亭纹石留五宿刘云亭下石门石座似端州醉石遂有次作二首·其二》明朝
王夫之
三岁度岭行,薄言观世枢。壮心销流丸,林泉聊据梧。归心存醉石,取似在枌榆。江湖忧已亟,神尻梦可趋。漆吏称昔至,周臣怀旧都。流止互相笑,外身理不殊。委形凭大化,中…
7.《白云庵四首·山居常与白云俱》宋朝
逍遥子
山居常与白云俱,小筑东轩著药炉。消遣客魔须底物,竹间叶叶有灵符。
8.《宿友人白云庵三首·城里锹犹热》宋朝
释圆悟
城里锹犹热,山中寒已浓。紫檀时小炷,危坐听晨钟。
9.《度黄叶岭怀寄清凉白云庵》宋朝
贺铸
黄叶岭头黄叶飞,白云庵畔白云归。叶随游子终相失,云伴禅翁得所依。会解腰间斩马剑,肯寻江上钓鱼矶。焚香扫地双林下,愿赎今生种种非。
10.《宿白云庵》明朝
王猷定
寒镫寂照梦难成,但觉逢僧尚有情。关外客船喧野岸,枕边官马踏残更。两淮烽火人初静,千里星霜雁独征。为吊汉家辛苦月,夜深犹傍钓台明。
11.《白云庵》宋朝
刘克庄
太行以北海丰南,我与梁公各有惭。儿五十馀亲八十,可堪来宿白云庵。
12.《寄题杜尊师白云庵琼秀亭·其一》宋朝
赵孟頫
白云从何来,乃在计筹山。山中古仙伯,翱翔白云间。城市多嚣尘,山林幽且闲。结屋松竹里,开窗泉石边。清斋诵道德,焚香降神仙。俯仰皆自得,洗心游泰玄。税驾往从之,规买…
13.《和白云庵七首·明月台》宋朝
黄庶
老僧山中嫌月窄,夜夜独上高高台。四边不肯着闲树,故要满坐清光来。
14.《宿友人白云庵三首·不到岁时久》宋朝
释圆悟
不到岁时久,生来人事疏。扫云僧亦去,谁伴主翁居。
15.《和王元渤留题松寿岩白云庵寄郑顾道二首·流水泠泠浸稻田》宋朝
王之道
流水泠泠浸稻田,岩耕应费买山钱。风梢雨盖摩霄汉,个里高人即地仙。
16.《癸已元日左素公邹大系期同刘子参过白云庵茶话二首·其二》明朝
王夫之
昨夜梅边约,春情悄不禁。刀环光阵阵,佛火照心心。箕颍徐生拙,江湖魏子深。南阳凭羽翼,恩泽放山林。
17.《宿钟山白云庵》清朝
朱福田
晴看日向海中出,雨觉云从足底生。唤起江城六朝梦,天风吹下木鱼声。
在我们*凡的日常里,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。那么都有哪些类型的古诗呢?以下是小编帮大家整理的关于竹子的古诗,希望对大家有所帮助。
竹
唐·郑谷
宜烟宜雨又宜风,拂水藏时复间松。
移得萧骚从远寺,洗来巯侵见前峰。
侵阶藓折春芽迸,绕径莎微夏阳浓。
无赖杏花多意绪,数枝穿翠好相容。
唐·杜甫
绿竹半含箨,新梢才出墙。
色侵书帙晚,隐过酒罅凉。
雨洗娟娟净,风吹细细香。
但令无翦伐,会见拂云长。
竹石
清·郑板桥
咬定青山不放松,立根原在破岩中;
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
篱竹
(清)郑板桥
一片绿阴如洗,护竹何劳荆杞?
仍将竹作芭篱,求人不如求已。
竹
(清)郑板桥
举世爱栽花,老夫只栽竹,
霜雪满庭除,洒然照新绿。
幽篁一夜雪,疏影失青绿,
莫被风吹散,玲珑碎空玉。
竹石(清.郑燮)
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
竹(宋.苏东坡)
宁可食无肉,不可居无竹;
无肉令人瘦,无竹令人俗。
咏竹(傅庞如)
破土凌云节节高,寒驱三九领风骚。
不流*多情泪,甘为春山化雪涛。
咏竹(七律)
茅舍小桥流水边,安居落户自怡然。风摧体歪根犹正,雪压腰枝志更坚。
身负盛名常守节,胸怀虚谷暗浮烟。寒霜暑热毫无畏,春夏秋冬四季妍。
竹
唐·李建勋
琼节高吹宿风枝,风流交我立忘归。
最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。
庭竹
唐·李中
偶自山僧院,移归傍砌栽。
好风终日起,幽鸟有时来。
筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。
南窗轻睡起,萧飒风雨声。
1、《咏竹》
宋·韦骧
此君坚直本天然,岂学妖花艳主轩,
描写白云的古诗
1、《咏华山》
寇准
只有天在上,更无山与齐。
举头红日*,回首白云低。
抬头红日已然很*,回头再看下面,白云已经很低了。人站在山峰上,白云都被踩在脚下。
2、《悟道诗》
某尼
尽日寻春不见春,芒鞋踏遍陇头云。
归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分。
整日穿着芒鞋踏遍群山万里,穿过层层云雾,都没有追寻到春天的足迹。
3、《山行杂诗四首》
清·赵执信
马足蹙时疑地尽,溪云多处觉天低
倦游莫讶惊心数,岁暮空山鸟乱啼。
马匹停止不前,怀疑已经到了路的.尽头,由于在溪涧的岸边行走,云雾在半山萦绕,好像天变低了。
4、《小寒食舟中作》
杜甫
佳辰强饮食犹寒,隐几萧条戴鹖冠。
春水船如天上坐,老年花似雾中看。
娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。
云白山青万余里,愁看直北是长安。
白云青山还有几万里路,忧愁的看着北方的长安城。这句话其所表达的意蕴与宋人范仲淹所说的“处江湖之远,则忧其君”、“先天下之忧而忧”的境界相同。
5、《题张处士溪居》
王禹偁
云里寒溪竹里桥,野人居处绝尘嚣。
病来芳草生渔艇,睡起残花落酒瓢。
闲把道书寻晚迳,静携茶鼎洗春潮。
长洲懒吏频过此,为爱盘餐有药苗。
此写隐士的居住环境:山高溪寒、桥隐竹林、人烟罕至、清幽宁静。
6、《离思五首·其四》
元稹
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
曾经见识过辽阔的海洋,就难以把别的小江小河放在眼里了;已经看到过巫山变幻莫测的云,此外其他地方的云就算不上奇美了。
7、《江汉》
杜甫
江汉思归客,乾坤一腐儒。
片云天共远,永夜月同孤。
落日心犹壮,秋风病欲疏。
古来存老马,不必取长途。
此写自己身在异乡,就像浮在天空中的一片白云,就像孤悬于夜空中的一轮明月一样。表面感叹的是人在异乡的孤寂之情,内里还别有一层深意,这便是说自己虽身在天涯,却仍心系朝廷,关心国家大事,忠心就如在天之月,明明可鉴。
1.《冉冉孤生竹》汉朝
冉冉孤生竹,结根泰山阿。与君为新婚,兔丝附女萝。兔丝生有时,夫妇会有宜。千里远结婚,悠悠隔山陂。思君令人老,轩车来何迟!伤彼蕙兰花,含英扬光辉;过时而不采,将随…
2.《修竹篇》唐朝
陈子昂
龙种生南岳,孤翠郁亭亭。峰岭上崇崒,烟雨下微冥。夜间鼯鼠叫,昼聒泉壑声。春风正淡荡,白露已清泠。哀响激金奏,密色滋玉英。岁寒霜雪苦,含彩独青青。岂不厌凝冽?羞比…
3.《严郑公宅同咏竹》唐朝
杜甫
绿竹半含箨,新梢才出墙。色侵书帙晚,阴过酒樽凉。雨洗娟娟净,风吹细细香。但令无剪伐,会见拂云长。
4.《新竹》清朝
郑板桥
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。
5.《水仙子·咏竹》元朝
马谦斋
贞姿不受雪霜侵,直节亭亭易见心。渭川风雨清吟枕,花开时有凤寻。文湖州是个知音。春日临风醉,秋霄对月吟。舞闲阶碎影筛金。
6.《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》清朝
郑板桥
衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
7.《巽公院五咏·苦竹桥》唐朝
柳宗元
危桥属幽径,缭绕穿疏林。迸箨分苦节,轻筠抱虚心。俯瞰涓涓流,仰聆萧萧吟。差池下烟日,嘲哳鸣山禽。谅无要津用,栖息有馀阴。
8.《昌谷北园新笋四首》唐朝
李贺
箨落长竿削玉开,君看母笋是龙材。更容一夜抽千尺,别却池园数寸泥。斫取青光写楚辞,腻香春粉黑离离。无情有恨何人见,露压烟啼千万枝。家泉石眼两三茎,晓看阴根紫脉生。…
9.《三绝句》唐朝
杜甫
其一楸树馨香倚钓矶,斩新花蕊未应飞。不如醉里风吹尽,可忍醒时雨打稀。其二门外鸬鹚去不来,沙头忽见眼相猜。自今已后知人意,一日须来一百回。其三无数春笋满林生,柴门…
10.《题李次云窗竹》唐朝
白居易
不用裁为鸣凤管,不须截作钓鱼竿。千花百草凋零后,留向纷纷雪里看。
11.《竹》唐朝
李贺
入水文光动,抽空绿影春。露华生笋径,苔色拂霜根。织可承香汗,裁堪钓锦鳞。三梁曾入用,一节奉王孙。
12.《庭竹》唐朝
刘禹锡
露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。
13.《官舍竹》宋朝
王禹偁
谁种萧萧数百竿,伴吟偏称作闲官。不随夭艳争春色,独守孤贞待岁寒。声拂琴床生雅趣,影侵棋局助清欢。明年纵便量移去,犹得今冬雪里看。
14.《晚春归山居题窗前竹》唐朝
钱起
谷口春残黄鸟稀,辛夷花尽杏花飞。(谷口 一作:溪上)始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。
15.《酬人雨后玩竹》唐朝
薛涛
南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心宁自持。多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。
16.《姑孰十咏·慈姥竹》唐朝
李白
野竹攒石生,含烟映江岛。翠色落波深,虚声带寒早。龙吟曾未听,凤曲吹应好。不学蒲柳凋,贞心尝自保。
17.《画竹歌》唐朝
白居易
植物之中竹难写,古今虽画无似者。萧郎下笔独逼真,丹青以来唯一人。人画竹身肥臃肿,萧画茎瘦节节竦。人画竹梢死羸垂,萧画枝活叶叶动。不根而生从意生,不笋而成由笔成…
18.《东湖新竹》宋朝
慈姥竹古诗词鉴赏
古诗原文
野竹攒石生,含烟映江岛。
翠色落波深,虚声带寒早。
龙吟曾未听,凤曲吹应好。
不学蒲柳凋,贞心尝自保。
译文翻译
满山的竹枝在石缝中顽强生长,把整个江岛辉映得郁郁葱葱。
翠绿的竹叶把自己的身影重重叠在碧绿的江水上,秋风吹来,寒意在竹枝的吟唱中缭绕。
我没有听过龙吟的声音,但是此竹箫发出的声音比笙箫奏出的乐音会更美妙。
做人啊,别像蒲草弱柳,一遇秋风就枯凋,要像这慈姥竹,迎风挺立,虚心贞洁,自强自尊。
注释解释
慈姥(mǔ)竹:又称“子母竹”。做箫笛较好竹种。产于安徽当涂县慈姥山而得名。常用以比喻母亲的抚爱。
攒:通“钻”。
虚声:空谷间的回声。意为秋风吹翠竹,令人过早地感到了秋天的寒意。
龙吟:竹制笛吹出的声音,指笛声,似龙鸣之声。
凤曲:指笙箫等细乐,美妙动听的乐曲。
蒲(pú)柳:植物名,又名水杨。秋至而落叶。后用于比喻体弱或低贱。
凋:萎谢。言蒲柳质弱,不胜秋风而早凋。
贞心:坚贞不渝之节操。
诗文赏析
“野竹攒石生,含烟映江岛”,运用铺叙手法,描绘出一幅慈姥竹从石缝中钻出、茂盛竹枝叶缭绕轻烟辉映江岛的景致。与序相和,写尽一时一地风貌、气概。“攒石生”尽显慈姥竹充满生机,传达出慈姥竹坚韧不拔的神韵、顽强不屈的生命力。
“翠色落波深,虚声带寒早”,为全诗最精彩之笔,是咏竹诗中的绝品。钱钟书先生命之为通感,颇不尽意。同样李得裕《竹径》:“日落见林静,风行知谷虚。”同样是好句,或可称为体物尽性,人皆有此感只是诗人能更格物而写出文字。诗句中描绘出一幅青翠的竹色倒映在碧波之中水更绿、风吹竹声带来一片早春寒意的景致,富有无可言说之美。“翠色”句写色,“虚声”句写声。竹色使波色加深,瑟瑟的风竹之声使人似觉有春寒袭来。诗句通过人的各种感官的.感受,从多角度描写慈姥竹,用以咏竹,颇有新意。
“龙吟曾未听,凤曲吹应好”,写慈姥竹制笛吹出的声音,似龙鸣之声,比笙箫奏出的“凤曲”更好。明写慈姥竹制笛吹出的声音,似龙鸣般动听,更胜笙箫奏出的“凤曲”。实则写诗人的感觉,突出慈姥竹高风亮节的品格,妙趣横生。
“不学蒲柳凋,贞心尝自保”借蒲柳与慈姥竹对比手法,描绘出一幅蒲柳易凋谢、慈姥竹坚贞高洁的景致,侧面烘托出慈姥竹的坚韧顽强,从来不畏惧来自曲折恶劣的环境的折磨,亦是诗人喻己,托物言志,托慈姥竹“攒石生”的坚韧顽强,言诗人自己刚正不阿、铁骨铮铮的骨气。
在这首诗里,诗人没有按照一般人对“慈姥竹”的理解,表现母子之爱,而是从竹的本性着眼,赞颂竹之“贞心”。此诗语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。诗人在生动描写竹之美的基础上,结句又通过对比手法,表面写竹,其实是写人,明写赞颂了竹永葆本色的精神,实则写象征了诗人面对种种艰难困苦,宁折不弯,决不向任何黑暗势力屈服的品格,和不肯与黑暗社会同流合污的铮铮傲骨,抒发了诗人自身向往高尚人格的感情。
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