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★1☆ 所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道。所有的失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道。
★2☆ 傻与不傻,要看你会不会装傻。
★3☆ 当别人开始说你是疯子的时候,你离成功就不远了……
★4☆ 许多人缺少的不是美,而是自信的气质,记住:自信本身就是一种美。有了积极的心态就容易成功。
★5☆ 昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。
★6☆ 获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的遗忘你所没有的。
★7☆ 理想很丰满,现实很骨感。
★8☆ 每天晚上疲惫地坐到椅子上时,才觉得真真切切地过了一天。
★9☆ 世上最重要的事,不在于我们在何处,而在于我们朝着什么方向走。
★10☆ 压力不是有人比你努力,而是那些比你牛×几倍的人依然比你努力。
★11☆ 两点之间未必直线最短,有时迂回曲折能够更快地抵达终点。
★12☆ 肯承认错误则错已改了一半
★13☆ 没有哪种教育能及得上逆境。
★14☆ 每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
★15☆ 最好的医生是自己,最好的药物是时间,最好的心情是宁静,最好的保健是笑脸,最好的运动是步行!
★16☆ 在这个尘世上,虽然有不少寒冷,不少黑暗,但只要人与人之间多些信任,多些关爱,那么,就会增加许多阳光。
★17☆ 自己打败自己是最可悲的失败,自己战胜自己是最可贵的胜利。
★18☆ 自己选择的路,跪着也要把它走完。
★19☆ 拥有梦想只是一种智力,实现梦想才是一种能力。
★20☆ 强者向人们揭示的是确认人生的价值,弱者向人们揭示的却是对人生的怀疑。
★21☆ 行动是治愈恐惧的良药,而犹豫拖延将不断滋养恐惧。
★22☆ 一千个人就有一千种生存方式和生活道路,要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。
★23☆ 在人生舞台上,从不给落伍者颁发奖牌。
★24☆ 还能冲动,表示你还对生活有激情,总是冲动,表示你还不懂生活。
★25☆ 屋子修得再大也是临时住所,只有那个小木匣才是永久的家,所以,屋宽不如心宽,身安不如心安!
★26☆ 你永远看不见我眼里的泪,因为你不在时我才会哭泣。
★27☆ 行动是成功的阶梯,行动越多,登得越高。
★28☆ 世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
1、每个人都有潜在的能量,只是很容易,被*惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。
2、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。
3、除了自己,任何人都无法给你力量。没有口水与汗水,就没有成功的泪水。
4、勤学的人,总是感到时间过得太快;懒惰的人,却总是埋怨时间跑得太慢。
5、很多事先天注定,那是“命”;但你能够决定怎样应对,那是“运”!
6、每一发奋发奋的背后,必有加倍的赏赐。
7、只有登上山顶,才能看到那边的风光。
8、所谓英雄,其实是指那些无论在什么环境下都能够生存下去的人。
9、如果可以重新活一次,每个人都将是成功者。
10、改变自我,挑战自我,从此刻开始。
11、每个人都有潜在的能量,只是很容易,被*惯所掩盖,被时刻所迷离,被惰性所消磨。
12、有无目标是成功者与*庸者的根本差别。
13、每一日所付出的代价都比前一日高,正因你的性命又消短了一天,因此每一日都要更用心。这天太宝贵,不就应为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀,抬起下巴,抓住这天,它不再回来。
14、当一个人先从自我的内心开始奋斗,他就是个有价值的人。
15、时间给勤勉的人留下智慧的力量,给懒惰的人留下空虚和悔恨。
16、用心思考造成用心人生,消极思考造成消极人生。
17、欲望以提升热忱,毅力以磨*高山。
18、每个人都有潜在的能量,只是很容易,被*惯所掩盖,被时刻所迷离,被惰性所消磨。
19、人生就像一个大舞台,每个人都有自己所要扮演的角色。至于要表演甚么角色,自己去决定。
20、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
爱国如命,见义勇为。——蔡锷
宋·
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
宋·范成大
州桥南北是天街,父老年年等驾回。
忍泪失声问使者:几时真有六军来
宋·林升
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
宋·
死去原知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
宋·陆游
三万里河东人海,五千仍岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
宋·
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
明·于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
清·龚自珍
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
唐·王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
富士康背后是冷漠的企业文化
企业文化,或称组织文化(Corporate Culture或Organizational Culture),是一个组织由其价值观、信念、仪式、符号、处事方式等组成的其特有的文化形象,简单而言,就是企业在日常运行中所表现出的各方各面。下面是小编精心整理的富士康背后是冷漠的企业文化,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
自“马向前事件”后,今年3月以来富士康厂区接连发生六起跳、坠楼事件,这一全球500强之一的企业深陷“跳门”。富士康这艘庞大的工业“母舰”,究竟出了什么“故障”?处于舆论漩涡中心的富士康首度打破沉默,9日下午,富士康集团媒体办主任刘坤、富士康集团*部长芮新明以及富士康工会副*陈宏方,一起接受记者专访。
首先我们必须承认,自杀是个社会性的问题,员工日常生活经受的干扰并不单一,导致员工寻求自杀的因素有很多。但也有一点不容回避,寻死作为一种精神解脱,必然要经历一番激烈而痛苦的艰难选择过程,而在内心深处暴发的生与死的激烈斗争,常常会表现出许多异常的征兆,为营救工作提供了机遇和空间。企业经营管理者和工友们的责任在于,当员工陷入生死困境而不能自拔的时候,能够及时发现蛛丝马迹,作出科学判断,迅速伸出援手,将他们从死亡线拉回来,拯救脆弱的`生命,化险为夷。
富士康集团工会副*陈宏方认为,富士康在深圳共有31万是普工,其中大多数是80后、90后的。这部分群体自我*意识很强,沉迷于网络的虚拟空间,很少与身边的同事沟通。加之在分配员工宿舍时人员居住比较混乱,一个宿舍内的人员往往是好几个部门的人,他们之间往往缺乏共同语言,缺少一个联系的纽带。员工所面临的孤独与无奈,完全可以想象。
据介绍,最*频发的跳伤亡事件中,事发员工年龄绝大部分在18到23岁之间,只有一名是28岁。这些员工上岗时间绝大部分在六个月之内,有一些进厂还不到一个月。新员工刚进厂没多久就出事,暴露了富士康的之“冷”,管理制度是冷冰冰的,工作紧张得令人窒息,业余文化生活简单枯燥,员工缺乏必要的人文关怀和心理援助,再加上难事而又寡助无援,难免会一时想不开而寻短见,富士康在管理和企业文化方面确实有需要“检讨”的地方。
而眼下真正需要深刻“检讨”的则是,富士康内部管理制度的冷酷与人情世故的冷漠。孙丹勇跳之后,曾有人注意到其他员工的冷漠反应,并将那种没有同情和悯惜的心理称之为“狼性化管理”所导致的自私和偏激。也曾有记者通过深入采访后,直截了当地批评富士康就是“血汗工厂”。而对于今年1月以来接连发生六起坠楼伤亡事件,富士康则一直选择了沉默,直到4月9日下午,处于舆论漩涡中心的富士康才首度直面媒体做出检讨,与其说是反应迟钝,不如说是对员工生命的冷漠。据富士康集团媒体办主任刘坤证实,最*的多起跳事件,事先均有一定的征兆。“其中某跳女工,因为老乡朋友调到其他园区工作,之前已在宿舍哭了两天,但其他舍友和朋友没及时把这情况反映给公司。”当一些员工有某种倾向的时候,而企业没能够及时把悲剧阻止在萌芽状态,这说明富士康集团内部的信息通报体制目前还不完善,同时,也暴露出员工之间的人情冷漠,相互之间老死不相往来,彼此麻木不仁,缺乏必要的沟通与照料,这才是富士康“跳门”洞开的症结所在。
让员工把心留下,这历来都是企业经营者孜孜以求的管理之道。事实上,企业经营是人心的经营,是创造家的温馨。通用电气公司在日本有个经营石油的子公司叫左光公司,该公司一直靠感情化管理占稳市场,年销售额在通用电气的所有海外子公司中独占鳌头。该公司规定,即使是公司经营最困难的时候也绝不许辞退任何一个员工,公司要与员工共渡难关。二战后,因日本石油经营权受到限制,左光公司在国外的分公司被迫关闭,在经营极端困难的情况下,社长却向各级主管下达了一个“死命令”:绝不允许开除任何一个员工。从社长到员工团结一心,到处打活干,终于渡过了难关。社长说:“当员工进入左光公司后,每个人就如同我的兄妹子女一样,我希望凡事都以父母的心情、兄弟的心情来处理、来解决。一个家庭绝没有因家道疲乏败落而赶家人出门的道理。”左光公司注重通过加强经营者与员工之间的情感和信赖,最大限度地减少公司内部人际间的紧张关系,不断将企业做大做强,富士康是否能够从中受到有益的启迪呢!
肖伯纳说:“人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。”面对这两种情况,都需要周围的人们及时伸出援手扯扯袖子,动嘴规劝几句,使其重归理智。80后也好,90后也罢,都不是主要的,解决问题的关键在于,经营者要切实以人为本,把员工当成具体实在的人,以父母之心,兄长之情,尊重员工、理解员工、关爱员工,时刻都知道员工在哪里、在干什么、在想什么、需要什么,把帮助及时送上,只有经营者把员工放在心里,员工才会把企业高高举起。
★1☆ 只有不想做的,没有做不到的。
★2☆ 能克服困难的人,可使困难化为良机。
★3☆ 志在峰巅的攀登者,不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
★4☆ 如果你受苦了,感谢生活,那是它给你的一份感觉;如果你受苦了,感谢上帝,说明你还活着。人们的灾祸往往成为他们的学问。
★5☆ 识给人重量,成就给人光彩,大多数人只是看到了光彩,而不去称量重量。
★6☆ 过云端的道路,只亲吻攀登者的足迹。
★7☆ 个人的一生都有许多梦想,但如果其中一个不断搅扰着你,剩下的就仅仅是行动了。
★8☆ 每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
★9☆ 你既然认准一条道路,何必去打听要走多久。
★10☆ 湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。
★11☆ 沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。
★12☆ 美丽的蓝图,落在懒汉手里,也不过是一页废纸。
★13☆ 会生气的人是愚者,不生气的人乃真正的智者。
★14☆ 吃别人吃不了的苦,忍别人受不了的气,付出比别人更多的,才会享受的比别人更多。
★15☆ 要让追求之舟停泊在幻想的港湾,而应扬起奋斗的风帆,驶向现实生活的大海。
1、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。
2、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。
3、不为失败找理由,要为成功找方法
4、出门走好路,出口说好话,出手做好事。
5、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
6、怠惰是贫穷的制造厂。
7、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学*会使你永远立于不败之地。
8、环境不会改变,解决之道在于改变自己。
9、回避现实的人,未来将更不理想。
10、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
11、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。
12、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。
13、坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。
14、没有口水与汗水,就没有成功的泪水。
15、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
16、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。
17、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
18、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。
19、人之所以能,是相信能。
20、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。
21、任何的限制,都是从自己的内心开始的。
22、如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。
23、若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
24、世界会向那些有目标和远见的人让路。
25、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。
26、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
27、忘掉失败,不过要牢记失败中的教训。
28、伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上攀爬的。
29、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。
30、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
31、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
家长鼓励孩子的话
罗马法的复兴与启示
罗马法,一般泛指罗马奴隶制国家法律的总称,存在于罗马奴隶制国家的整个历史时期。它既包括自罗马国家产生至西罗马帝国灭亡时期的法律,以及皇帝的命令,元老院的告示,成文法和一些*惯法在内。下面是小编为大家整理的罗马法的复兴与启示,仅供参考,欢迎大家阅读。
罗马法概述
罗马法是指罗马奴隶制国家的全部法律,存在于罗马奴隶制国家的整个历史时期。它在私有制度、财产继承、债权债务和刑法、诉讼等方面均有相应规定,由于其刻在十二块铜牌上,又被称为《十二铜表法》。罗马法在长达数十个世纪的发展中逐渐成为一套古代社会最为发达的法律体系,对今天的法律仍有着深远的影响。但是自查士丁尼以后,随着罗马帝国的日趋衰弱,伟大的罗马法逐渐被岁月尘封,罗马法学陷于停滞、衰退状态。然而,正如文艺复兴运动打着复兴古罗马文化的旗号轰轰烈烈的展开了一样,在11世纪末,一场历史上并不显赫却意义深远的复古运动不仅再现了淹没好几个世纪的罗马法的辉煌,而且也复兴着欧洲人的法治观念,对后世产生了深远影响。它被后人称作罗马法复兴。
罗马法复兴的原因
复兴原因
12世纪初,西欧各国先后出现了一个研究和采用罗马法的热潮,史称罗马法复兴。罗马法的复兴不是偶然的,其根本原因在于当时西欧的法律状况同商品经济发展及社会生活极不适应。而罗马法是资本主义社会以前调整商品生产者关系的最完备的法律,这一法律遗产可以满足当时西欧各国一般财产和契约关系的发展变化的需要
复兴过程
(1)注释释法学派与罗马法的复兴
公元1135年在意大利北部发现《查士丁尼学说汇纂》原稿,从此揭开了复兴罗马法的序幕。
意大利波伦亚大学最先开始对罗马法的研究。学者采用中世纪西欧流行的注释方法研究罗马法,因而得名为“注释法学派”。
注释法学派在复兴罗马法的运动中,起了开创作用,他们使对《国法大全》的研究成为一门科学,帮助人们了解和熟悉了罗马法,为运用罗马法奠定了基础。
(2)评论法学派与罗马法研究、适用的新发展
14世纪在意大利又形成了研究罗马法的“评论法学派”。
该学派的宗旨是致力于罗马法与中世纪西欧社会司法实践的结合,以改造落后的封建地方*惯法,使罗马法的研究与适用有了新的发展。罗马法在意大利复兴以后,很快扩展到西欧各主要国家。
复兴意义
其一,罗马法的运用,使商品经济得到比较顺利的发展,市民等级的力量不断加强;同时也推动了王权的`加强和扩张。这些都有利于民族统一国家的形成。
其二,经过罗马法复兴,以研究《国法大全》为突破口和中心,法学蓬勃发展起来,形成了一个世俗的法学家阶层,改变了教会僧侣掌握法律知识的情况。这就为把罗马法运用于实践准备了条件,从而为正在成长中的资本主义关系提供了现成的法律形式
其三,*代自然法学说和“法律面前人人*等”的口号,是17、18世纪新兴资产阶级进行反封建阶级斗争的主要思想武器,而*代自然法学说的思想渊源正是罗马时代的自然法思想及自由人在私法关系上地位*等的原则。
罗马法主要影响
社会影响
随着罗马社会文明程度的提高,法律逐渐影响到国家和个人生活的各个领域。各种法规的及时制定和有效执行,提高了国家各级官吏的办事效率,规范了他们的从政行为;裁决了大量的商业纠纷,保护了正当的商业利益;同时还调节了债务,继承等个人财产关系,减轻了社会各阶层关系的紧张程度,有利于罗马帝国的长治久安与繁荣进步。
德国著名法学家耶林(Rudolph von Jhering)说:“罗马三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次是以法律,而第三次征服也许是其中最为和*、最为持久的征服。”文中的第三次征服是指罗马法对后世各国影响深远
法律影响
罗马法对后世法律制度的发展影响是很大的,罗马法中所蕴涵的人人*等,公正至上的法律观念,具有超越时间,地域与民族的永恒价值。尤其是对欧洲大陆的法律制度影响更为直接。正是在全面继承罗马法的基础上,形成了当今世界两大法系之一的大陆法系,亦称为罗马法系或者民法法系。
罗马法对后世法律的影响,表现为以下三个方面:
1.罗马法的有关私法体系,被西欧大陆资产阶级民事立法成功地借鉴与发展。
《法国民法典》和《德国民法典》就是对罗马法的继承和发展。如1804年制定的《法国民法典》,就继承了《法学阶梯》的人法、物法、诉讼法的体例;而1900年实施的《德国民法典》则是以《学说汇纂》为蓝本的,形成了总则、债法、物法、亲属法、继承法。法、德两国的民法体系,又为瑞士、意大利、丹麦、日本等众多国家直接或间接的加以仿效。
2.罗马法中许多原则和制度,也被*代以来的法制所采用,如公民在私法范围内权利*等原则、契约自由原则、遗嘱自由原则、“不告不理”、一审终审原则等,权利主体中的法人制度、物权制度、契约制度、陪审制度、律师制度等。
3.罗马法的立法技术已具有相当的水*,它所确定的概念、术语,措词确切,结构严谨,立论清晰,言简意赅,学理精深。
影响及意义
1.罗马法是建立在简单商品生产基础之上的最完备的法律体系。
它对简单商品生产的一切重要关系如买卖、借贷等契约以及其财产关系都有非常详细和明确的规定,以致一切后来的法律都不能对它做任何实质性的修改,成为后世立法的基础。
2.罗马法的内容和立法技术远比其他奴隶制和封建制法更为详尽。
它所确定的概念和原则具有措词确切、严格、简明和结论清晰的特点,尤其是它所提出的自由民在“私法”范围内形式上*等、契约以当事人之合意为生效的主要条件和财产无限制私有等重要原则,都是适合于资产阶级采用的现成的准则。
3.罗马法中体现的理性原则、*衡观念也非常适合*代资本主义社会发展的需要,成为资产阶级革命、摧毁专制黑暗的封建法制、克服诸侯割据和政治分裂局面以及建立统一的资产阶级法制的重要武器。
4.罗马统治阶级运用武力扩大其版图,强行适用罗马法律,以及被征服地居民折服罗马法的完备发达而自愿采用,是罗马法对后世,尤其是西方资产阶级立法发生巨大影响的又一个原因。
5.罗马的人权主义到*期为止都是适用于整个世界的,它的设立对于整个世界的法律设定都有着深远的影响。
罗马法产生背景
古罗马奴隶制国家发源于意大利。公元前8世纪以前,罗马处于氏族公社时期。传说罗慕路斯于公元前754至前753年创建罗马城,公元前8至前6世纪的罗马,称为王政时期,此时的罗马尚处于氏族社会向阶级社会过渡时期。这一时期主要是古老氏族的*惯和社会通行的各种惯例,至王政后期国家最后形成时,它们逐渐演变成为*惯法。
公元前7世纪后,随着生产力的发展,私有制的出现,罗马社会产生了奴隶主和奴隶两个基本对立的阶级,氏族制度趋于解体。与此同时,“*民”阶层逐渐形成。*民承担罗马大部分的税收和罗马军事义务,但因其不是氏族公社成员,不能享有政治权利,不能与贵族通婚,也不能占有公地。正是*民为争取权利同贵族进行的长期斗争,客观上加速了罗马氏族制度的瓦解,促进罗马奴隶制国家与法律的形成。
文艺复兴的特点有什么特征
文艺复兴时期意大利人才济济,汇集一处。下面是小编帮大家整理的文艺复兴的特点有什么特征,仅供参考,大家一起来看看吧。
文艺复兴的特点
1、文艺复兴最为显著的特点——现实与人文。文艺复兴时期所创作的作品大都围绕着这个主题。其中包括了人的感观,人的信仰,人的**,以及人的世界观。比如绘画与雕刻,这个时期主要反映世俗生活,把现实生活中的人物形象开始作为主要的题材,代替了中世纪时期呆板的、以《圣经》故事为题材并服务宗教主题的艺术。
人文主义艺术家们打破封建神权,冲破了教会的禁欲主义,打破封建制度对人精神甚至是肉体的封锁。他们把人与自然相结合,刻画出充满人性的美,并把美的范畴作为一个独立的新概念提出来,使美具有独立的意义。
2、文艺复兴时期艺术技法上的特点,主要体现在以写实传真为首务,开创了基于科学理论和实际考察的表现技法,把解剖学、光学、几何学及透视原理等方面的知识运用于艺术创造之中,对艺术创作技巧的提高做出了巨大贡献。
在风格和技法上也更为注重色彩的协调和自然,不拘一格。在建筑艺术方面,它以恢复古典建筑传统为首任,同时着重探讨建筑美感的理性法则。
文艺复兴的简介
文艺复兴(Renaissance)是指发生在14世纪到16世纪的一场反映新兴资产阶级要求的欧洲思想文化运动。
“文艺复兴”的概念在14-17世纪时已被意大利的人文主义作家和学者所使用。当时的人们认为,文艺在希腊、罗马古典时代曾高度繁荣,但在中世纪“黑暗时代”却衰败湮没,直到14世纪后才获得“再生”与“复兴”,因此称为“文艺复兴”。
文艺复兴最先在意大利各城市兴起,以后扩展到西欧各国,于16世纪达到顶峰,带来一段科学与艺术革命时期,揭开了*代欧洲历史的序幕,被认为是中古时代和*代的分界。文艺复兴是西欧*代三大思想**运动(文艺复兴、宗教改革与启蒙运动)之一。
11世纪后,随着经济的复苏与发展、城市的兴起与生活水*的提高,人们逐渐改变了以往对现实生活的悲观绝望态度,开始追求世俗人生的乐趣,而这些倾向是与天主教的主张相违背的。在14世纪城市经济繁荣的意大利,最先出现了对天主教文化的反抗。当时意大利的市民和世俗知识分子,一方面极度厌恶天主教的神权地位及其虚伪的禁欲主义,另一方面由于没有成熟的文化体系取代天主教文化,于是他们借助复兴古代希腊、罗马文化的形式来表达自己的文化主张。因此,文艺复兴着重表明了新文化以古典为师的一面,而并非单纯的古典复兴,实际上是资产阶级反封建的新文化运动。
文艺复兴产生的原因
一、物质基础
中世纪的欧洲,贸易中心集中在地中海沿岸,意大利最早产生资本主义的萌芽,资产阶级希望冲破教会神学的束缚。商业城市的兴起,手工工场的发展,经济繁荣。
二、文化基础
大量古希腊、古罗马文化典籍从东罗马帝国传到了意大利。
三、阶级基础
新兴资产阶级的壮大。
四、人才优势
文艺复兴时期意大利人才济济,汇集一处。
五、地理位置
意大利相对邻*东方,较早接受了东方文化(造纸术,印刷术)。
六、导火索
黑死病在欧洲流行。
七、深层原因
教会严格控制人们思想,激起资产阶级与*民的不满。
文艺复兴的重要贡献
中古时代的许多成就为这个象征重生的的时代作出贡献。其中一项是恢复对学问的兴趣。牛津大学的第一所学院成立于1264年。到了1400年间,欧洲境内便有超过五十所大学。原由*人保存的古文献被翻译成拉丁文,透过这些古老文献,教育和辩论的风气得以助长。欧洲人在圣地、西西里和西班牙等地均与*人有所接触,并藉此重新发现许多宝藏,古希腊数学家欧几里德的著作即为一例,一直到十九世纪都是欧洲人的标准数学教材。*人也传播了新的数字体系、小数点的观念和零的观念,而这些观念都是在印度发展出来的。到了1450年左右,学问的传播速度更随着印刷机的发明而加快脚步。
第二个重要贡献是生活水准的提升,尤其在意大利的大型商业城市。十字军东征令欧洲人眼界大开,得以一窥东方的财富,尤其是丝绸、香料和棉。威尼斯、热那亚、佛罗伦斯和其他城市的商人,都争相取得欧洲与东地中海之间的.贸易。这些商人从商业活动中累积了多余的财富后,便开始以艺术来美化自己的家乡和城市。雕刻品、绘画、建筑、音乐、诗歌和文学找到新的表达方式展现有趣的主题,超脱了从中古时代起就一直占有主导地位的宗教题材。它们普遍描绘日常生活、骑士故事和冒险情节,欧洲的文化因而变得更有人性,宗教的成分也随之减少。
技术的发展亦得到更新,更有效的商品与服务应运而生。制造、农耕、贸易和航海技术都得到改进与发展,大幅超越古代的成就。对利润的欲求鼓励了创造和探索。随着衰退中的贵族不断消失,中产阶级的商人和工匠开始争取能与他们经济力量相等的政治权力。
到了1500年代,欧洲国家已经在许多重要科技上领先世界。欧洲人透过对世界的探索、寻找贸易路线、新教徒的宗教改革和欧洲本身不断的政治竞争等释放活力,也让这个区域在几个世纪中占有举足轻重的地位。
普遍认为文艺复兴发端于14世纪的意大利(文艺复兴一词就源于意大利语 Rinascimento,意为再生或复兴),15世纪后期起,扩展到西欧各国,16世纪达到鼎盛。1550年,瓦萨里在其《艺苑名人传》中,正式使用它作为新文化的名称。此词经法语转写为Renaissance,17世纪后为欧洲各国通用。19世纪,西方史学界进一步把它作为14至16世纪西欧文化的总称。西方史学界曾认为它是古希腊罗马文化艺术的复兴。
1,学*向日葵,做一个积极吸收正能量的人。
2,我们都还小,不懂爱、不懂恨、不懂痛,但懂伤。
3,挺直腰杆,把所有的思想都放在学*上,谁还会在意冷言冷语所带来的伤。擦干泪水,展望前方,谁还会对现实的挑战书感到害怕。摩拳擦掌,奋勇向上,谁会畏惧于困难的阻挡。
4,别小看任何人,越不起眼的人。往往会做些让人想不到的事。
5,一个人的情绪受环境的影响,这是很正常的,但你苦着脸,一副苦大仇深的样子,对处境并不会有任何的改变,相反,如果微笑着去生活,那会增加亲和力,别人更乐于跟你交往,得到的机会也会更多。
6,每一种挫折或不利的突变,是带着同样或较大的有利的种子。
7,有了坚强,你就有了战胜一切的勇气,你就有了生命的战斗力,这才是你活下去的理由。坚强的活着,你的理想,你的追求,才有了最终成为现实的渴望。
8,存好心,做好事,说好话,做好人。
9,凡事要三思,但比三思更重要的是三思而行。
10,人的才华就如海绵的水,没有外力的挤压,它是绝对流不出来的。流出来后,海绵才能吸收新的源泉。
11,越过表象的生活,会发现,交友有深度,生活亦有深度。生活没有深度,感受是淡淡的、浅浅的,日子虽过去了,但没什么印象,犹如蜻蜓点水。无所事事,浑浑噩噩,一生只能在世俗中打滚,没有自我,也没有个性。
12,左手握着幸福,右手握着回忆,花开不败……
13,或许你还要流很多的眼泪,哪怕是流到了生命的尽头,你的懦弱,还将继续残留于心,相当窝囊,软弱无形的这张网,长期压抑你的神经。你的心灵,你的出路,你的坚强在哪里?毫无疑问,懦弱,是你心头之痛,挥之不去,则痛上加痛!唯有坚强,才是你,真正活出去的理由。
14,不要以苦难为借口,不要自暴自弃。这世界是公*的,上帝关了一扇窗,但他同时会为你打开另一扇门。众生是*等的,只要你永不放弃,只要你艰苦奋斗,总可以过上幸福的生活!还是伊索说的好:“如果你受苦了,感谢生活,那是它给你的一份感觉;如果你受苦了,感谢上帝,说明你还活着。
15,酸甜苦辣,是生命的富有;喜怒哀乐,是生命的砺炼;赤橙黄绿,是生活的斑斓。人生的路布满了荆棘和坎坷。你不要为一次失败而沮丧,因为失败乃成功之母,还要坚定信心,勇往直前;也不要为一次成功而忘乎所以,因为你的路还很长,还有坎坷的路需要你去跋涉。
16,憎恨别人就像为了逮住一只耗子而不惜烧毁你自己的房子。但耗子不一定逮到了。
17,你追我赶拼搏争先,流血流汗不留遗憾。
18,每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
19,用快乐去奔跑,用心去倾听,用思维去发展,用努力去奋斗,用目标去衡量,用爱去生活。
20,懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。
21,要成功,就要长期等待而不焦躁,态度从容却保持敏锐,不怕挫折且充满希望。
22,生活并没有拖欠我们任何东西,所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激,至少,它给了我们生命,给了我们生存的空间。
23,这一秒不放弃,下一秒就有希望!坚持下去才可能成功!
24,在不违背原则的情况下,对别人要宽容,能帮就帮,千万不要把人逼绝,给人留条后路……
25,没有遇到挫折,永远不会懂得自己的力量有多大。
1.在智商方面,孩子之间的差别不是很大的,聪明只是一张漂亮的糖纸,外表可能闪闪发光挺好看,但包裹在里面的东西才是最重要的,这重要的东西就是刻苦。2.便和那些曲宦巧学、媚世苟合、争名于朝争利于市,乃至棍子棒子搅屎杆子之类的文人,拉开了瞠目结舌的距离3.灿烂的霓虹灯和街灯以及一街扑朔迷离的车灯闪烁,彻底替代了夜空的银河,我们的目光可以在书上轻而易举地找到自己的星座,却再也看不到北斗星倒转斗柄后的奇迹了。《连狗的目光都变了》4.好多事,太当回事,偏偏就当不成事;归为*常心,再多一点儿耐心和恒心,也许倒能成事。5.人的一生,如果真的有什么事情叫作无愧无悔的话,在我看来,就是你的童年有游戏的欢乐,你的青春有漂泊的经历,你的老年有难忘的回忆《年轻时应该去远方》6.世上有一部永远都写不完的书,那便是母亲。《母亲》7.书不再是安身立命的功名之事,而是一种惯性的生活和心情的轨迹。《暮年放翁和晚年雷诺阿》8.雪人最好的命运,就是在雪天里诞生,然后立刻消融在雪后的阳光下消融的没有一点影子。《雪人》9.也许,我们每个人都会犯这样或那样的错,宽厚的他人会原谅我们。但有的错,我们无法原谅自己。10.允许别人的反对,并不计较别人的态度,而充分看待别人的长处,并吸收其营养。这种宽容是一泓温情而透明的湖,让所有一切映在湖面上,天色云影、落花流水。这种宽容让人感动。11.在激烈的竞争社会,在唯利是图的商业时代,宽容同忠厚一样都成了无用的别名,让位于针尖对麦芒的斤斤计较。但是,我还是要说:宽容是一种爱。
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