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纪伯伦的诗歌
在日常学*、工作和生活中,大家都收藏过自己喜欢的诗歌吧,诗歌具有音韵和谐,节奏鲜明,读起来朗朗上口的特点。还苦于找不到好的诗歌?下面是小编为大家整理的纪伯伦的诗歌七首,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
于是一个女冠说,
请给我们谈祈祷。
他回答说:
你们总在悲痛或需要的时候祈祷,
我愿你们也在完满的欢乐中和丰富的日子里祈祷。
因为祈祷不就是你们的自我在活的以太中的开展么?
假若向太空倾吐出你们心中的黑夜是个安慰,
那么倾吐出你们心中的晓光也是个欢乐。
假若在你的灵魂命令你祈祷的时候,
你只会哭泣,
她也要从你的哭泣中反复地鼓励你,
直到你笑悦为止。
在你祈祷的时候,
你超凡高举,
在空中你遇到了那些和你在同一时辰祈祷的人,
那些除了祈祷时辰之外你不会遇到的人。
那么,让你那冥冥的殿宇的朝拜,
只算个欢乐和甜柔的聚会罢。
因为假如你进入殿宇,
除了请求之外,
没有别的目的,你将不能接受。
假如你进入殿宇,
只为要卑屈自己,
你也并不被提高。
甚至于你进入殿宇,
只为他人求福,你也不被嘉纳。
只要你进到了那冥冥的殿宇,
这就够了。
我不能教给你们怎样用言语祈祷。
除了它通过你的嘴唇所说的它自己的言语之外,
上帝不会垂听你的言语。
而且我也不能传授给你那大海:丛林和群山的祈祷。
但是你们生长在群山:丛林和大海之中的人,
能在你们心中默会它们的祈祷。
假如你在夜的肃默中倾听,
你会听见它们在严静中说:
“我们自己的‘高我的上帝,
您的意志就是我们的意志。
您的愿望就是我们的愿望。
您的神力将您赐给我们的黑夜转为白日。
我们不能向您祈求什么,
因为在我们动念之前,
您已知道了我们的需要。
我给您的是我们的需要。
在您把自己多赐予我们的时候,
您把一切都赐予我们了。”
于是一个学者说,请你讲讲谈话。
他回答说:
在你不安于你的思想的时候,你就说话。
1、《你的孩子其实不是你的孩子》
你的孩子,其实不是你的孩子,
他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。
他们通过你来到这世界,
却非因你而来,
他们在你身边,却并不属于你。
你可以给予他们的是你的爱,
却不是你的想法,
因为他们自己有自己的思想。
你可以庇护的是他们的身体,
却不是他们的灵魂,
因为他们的灵魂属于明天,
属于你做梦也无法达到的明天。
你可以拼尽全力,变得象他们一样,
却不要让他们变得和你一样,
因为生命不会后退,也不在过去停留。
你是弓,儿女是从你那里射出的箭。
弓箭手望着未来之路上的箭靶,
他用尽力气将你拉开,
使他的箭射得又快又远。
怀着快乐的心情,
在弓箭手的手里弯曲吧,
因为他爱一路飞翔的箭,
也爱无比稳定的弓。
2、《自由》
于是一个辩士说,
请给我们谈自由。
他回答说:
在城门边,
在炉火光前,
我曾看见你们俯伏敬拜自己的“自由”,
甚至于像那些囚奴,
在诛戮他们的暴君之前卑屈,颂赞。
噫,在庙宇的林中,在城堡的影里,
我曾看见你们中之最自由者,
把自由像枷铐似地戴上。
我心里忧伤,
因为只有那求自由的愿望也成了羁饰,
你们再不以自由为标竿、为成就的时候,
你们才是自由了。
当你们的白日不是没有牵挂,
你们的黑夜也不是没有愿望与忧愁的时候,
你们才是自由了。
不如说是当那些事物包围住你的生命,
而你却能*地无牵挂地超腾的时候,
你们才是自由了。
但若不是在你们了解的晓光中,
折断了缝结你们昼气的锁链,
你们怎能超脱你们的白日和黑夜呢?
实话说,你们所谓的自由,
就是最坚牢的锁链,
1、时光(先知) 于是一个天文家说,夫子,时光怎样讲呢? 他回答说: 你要测量那不可量、不能量的时间。 你要按照时辰与季候来调节你的举止,引导你的精神。 你要把时光当做一条溪水,您要坐在岸旁,看它流逝。
但那在你里面无时间性*的我,却觉悟到生命的无穷。 也知道昨日只是今日的回忆,而明日只是今日的梦想。 那在你里面歌唱着、默想着的,仍住在那第一刻在太空散布群星的圈子里。 你们中间谁不感到他的爱的能力是无穷的呢? 又有谁不感到那爱虽是无穷,却是在他本身的中心绕行,不是从这爱的思念移到那爱的思念,也不是从这爱的行为移到那爱的行为么? 而且时光岂不是也象爱,是不可分析,没有罅隙的么?
但若是在你的意想里,你定要把时光分成季候,那就让每一季候围绕住其他的季候。 也让今日用回忆拥抱着过去,用希望拥抱着将来。
2、谈话(先知) 于是一个学者说,请你讲讲谈话。 他回答说: 在你不安于你的思想的时候,你就说话。 在你不能再在你心的孤寂中生活的时候,你就要在你的唇上生活,而声音是一种消遣,一种娱乐。 在你许多的谈话里,思想半受残害。 思想是天空中的鸟,在语言的笼里,也许会展翅,却不会飞翔。 你们中间有许多人,因为怕静,就去找多话的人。 在独居的寂静里,会在他们眼中呈现出他们*的自己,他们就想逃避。 也有些说话的人,并没有知识和考虑,却要启示一种他们自己所不明白的真理。 也有些人的心里隐存着真理,他们却不用言语来诉说。 在这些人的胸怀中,心灵居住在有韵调的寂静里。
当你在道旁或市场遇见你朋友的时候,让你的心灵,运用你的嘴唇,指引你的舌头。 让你声音里的声音,对他耳朵的耳朵说话: 因为他的灵魂要噙住你心中的真理。 如同酒光被忘却,酒杯也不存留,而酒味却永远被记念。
3、友谊(先知) 于是一个青年说,请给我们谈友谊。 他回答说: 你的朋友是你的有回答的需求。 他是你用爱播种,用感谢收获的田地。 他是你的饮食,也是你的火炉。 因为你饥渴地奔向他,你向他寻求*安。
当你的朋友向你倾吐胸臆的时候,你不要怕说出心中的"否",也不要瞒住你心中的"可"。 当他静默的时候,你的心仍要倾听他的心; 因为在友谊里,不用言语,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在无声的欢乐中发生而共享了。 当你与朋友别离的时候,不要忧伤; 因为你感到他的最可爱之点,当他不在时愈见清晰,正如登山者从*原上望山峰,也加倍地分明。 愿除了寻求心灵的加深之外,友谊没有别的目的。 因为那只寻求着要泄露自身的神秘的爱,不算是爱,只算是一个撒下的网,只网住一些无益的东西。
让你的最美好的事物,都给你的朋友。 假如他必须知道你潮水的退落,也让他知道你潮水的高涨。 你找他只为消磨光-阴-的人,还能算是你的朋友么? 你要在生长的时间中去找他。 因为他的时间是满足你的需要,不是填满你的空腹。 在友谊的温柔中,要有欢笑和共同的欢乐。 因为在那微末事物的甘露中,你的心能找到他的清晓而焕发精神。
4、教授(先知) 于是一位教师说,请给我们讲教授。 他说: 除了那已经半睡着,躺卧在你知识的晓光里的东西之外,没有人能向你启示什么。 那在殿宇的荫影里,在弟子群中散步的教师,他不是在传授他的智慧,而是在传授他的 忠信与仁慈。 假如他真是大智,他就不命令你进入他的智慧之堂,却要引导你到你自己心灵的门口。 天文家能给你讲述他对于太空的了解,他却不能把他的了解给你。 音乐家能给你唱出那充满太空的韵调,他却不能给你那聆受韵调的耳朵和应和韵调的声音。 精通数学的人能说出度量衡的方位,他却不能引导你到那方位上去。 因为一个人不能把他理想的翅翼借给别人。 正如上帝对于你们每个人的了解都是不相同的,所以你们对于上帝和大地的见解也应当是不相同的。
5、苦痛(先知) 于是一个妇人说,请给我们谈苦痛。 他说: 你的苦痛是你那包裹知识的皮壳的破碎。 连果核也必须破碎,使果仁可以暴露在阳光中,所以你们也必须知道苦痛。 倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙,你的苦痛的神妙必不减于你的欢乐;你要 承受你心天的季候,如同你常常承受从田野上度过的四时。 你要静守,度过你心里凄凉的冬日。 许多的苦痛是你自择的。 那是你身中的医士,医治你病躯的苦药。 所以你要信托这医生,静默安宁地吃他的药: 因为他的手腕虽重而辣,却是有冥冥的温柔之手指导着。 他带来的药杯,虽会焚灼你的嘴唇,那陶土却是陶工用他自己神圣的眼泪来润湿调搏而 成的。
1、当我的酒杯空了的时候,我就让他空着;但当它半满的时候,我却恨它半满。
2、在你不能再在你心的孤寂中生活的时候,你就要在你的唇上生活,而声音是一种消遣,一种娱乐。
3、我对你说的一半话是没有意义的;我之所以说,但期你听到另一半。
4、我们承受的灾难,将成为我们来日的桂冠。
5、你们的神魂饿得抽搐,而知识的面饼比山谷里的石头还多,你们为什么不吃?你们的心灵渴得发抖,而生命的甘泉像溪水一样,流淌在你们的住宅四周,你们为什么不喝?
6、忧愁是两座花园之间的一堵墙壁。
7、声音无法带走赋予它翅膀的唇舌,它只能独自寻找天空。
8、在你不安于你的思想的时候,你就说话。
9、愿除了寻求心灵的加深之外,友谊没有别的目的。
10、我是大海的叹息,是天空的泪水,是田野的微笑。这同爱情何其酷肖:它是感情大海的叹息,是思想天空的泪水,是心灵田野的微笑。
11、仁慈对镜自视时,会变成顽石。善行自诩美名时,会变成诅咒的根源。
12、一个女人可以用微笑把她的脸蒙了起来。
13、用记忆拥抱着过去,用希望拥抱着未来。
14、记忆是一种相聚的方式,忘却是一种自由的方式。
15、友谊永远是一个甜蜜的责任,从来不是一种机会。
16、我睁开眼睛,看到的是一片黑暗;我张口说话,说出的全是悲伤。
17、当你原谅从未杀戮的凶手、从未偷盗的窃贼、从未撒谎的骗子时,你才是一个真正宽容的人。
18、如果冬天说:“春天在我的心里”,谁会相信冬天呢?
19、奉献你们的心,但并不是要你们紧握住对方的心不放。因为只有生命的手才能握紧你们的心。
20、我们已经走得太远,以至于忘记自己为什么出发。
21、是的,世界上是有涅槃,它是在把羊群带到碧绿的牧场的时候,在哄着你孩子睡觉的时候,在你写着最后一行诗的时候。
22、如果真的侧耳听,你将在一切声音里听到自己的声音。
23、阿法利斯的民众呵,我将与风同去,却不是坠入虚空。
24、一个伟大的人有两颗心,一颗心流血,一颗心宽容。
25、除非我们把语言减少到七个字,我们将永不会互相了解。
26、享乐是一首自由的歌,但它不是自由。它是你们绽放的希望之花,但不是它们的果。
27、你们的心灵在静谧中领悟昼夜的秘密。你们的耳朵却渴望聆听你们心的知识和声音。
28、给我一只耳朵,我便给你声音。
29、你们可以庇护孩子的身体,但不能禁锢他们的灵魂。孩子的灵魂栖息于明日之屋,那是你们在梦中也无法造访之境。
30、假如你对风泄露了你的秘密,你就不应当去责备风对树林泄露了秘密。
31、只能和你同乐不能和你共苦的人,丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。
32、你的心灵常常是战场。在这个战场上,你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。
33、清晨,带着一颗生翼的心醒来,感谢又一个充满爱的日子。
34、别忘了大地是喜欢和你的赤脚接触,风是希望和你的头发相戏的。
35、我永远漫步在这海岸,在细沙和泡沫之间,高涨的潮水抹去我的足迹,海风也将泡沫拂走,但是,还与岸将会永恒。
36、生活如旭日东升,黎明曙光已现。你相信吗,我开始热爱生活,因为生活中充满了该做的事,问题接着问题,梦想连着梦想。
37、奇怪得很,对某些娱乐的愿望,也是我痛苦的一部分。
38、我受过孔子的教诲;听过梵天的真理;也曾坐在菩提树下,伴随过佛祖释迦牟尼。可我现在仍是懵懵懂懂,信不信神明,我还在斗争。
39、当你仁爱地工作的时候,你便与自己、与人类、与上帝联系为一。
40、假如你把秘密泄露给了风,就不应责怪风把秘密泄露给了森林。
41、你们的衣裳掩饰了你们多数的美,却遮不住丑陋。
42、树木春天开花夏天结果并不企盼赞扬,秋天落叶冬天凋敝并不害怕责难。
43、你要静守,度过你心里凄凉的冬日。
44、你背朝太阳,就只能看到自己的影子。
45、忌妒我的人在不知不觉之中颂扬了我。
46、因为怕静,就去找多话的人。
47、真理需要我们两个人共同来发现:一个人把它说出,一个人再把它领悟。
48、想到神的第一个念头是一个天使,说到神的第一个字眼是人。
49、我常常憎恶人们以求自卫;假若我是个更强有力的人,我就不用这种武器了。
50、思想是一只属于天空的鸟,在语言的牢笼中它或许能展翅,却不能飞翔。
51、揭开面具你们的欢乐就是你们的忧愁。幸福总是依据于疼痛。
在日常的学*、工作、生活中,大家都对那些经典的名言很是熟悉吧,名言易于留传,是浓缩的精华。还在苦苦寻找优秀经典的名言吗?以下是小编为大家整理的纪伯伦名言,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、夸张是发了脾气的真理。——纪伯伦
2、一个人的意义不在于他的成就,而在于他所企求成就的东西。——纪伯伦《沙与沫》
3、如同一片树叶,除非得到全树的默许,不能独自变黄。所以那作恶者,若没有你们大家无形中的怂恿,也不会作恶。——纪伯伦《先知》
4、我睁开眼睛,看到的是一片黑暗;我张口说话,说出的全是悲伤。——纪伯伦《泪与笑》
5、你要承受你心天的季候,如同你常常承受从田野上度过的四时。你要静守,度过你心里凄凉的冬日。——纪伯伦《先知》
6、我愿意同走路的人一同行走。我不愿站住看着队伍走过。——纪伯伦《沙与沫》
7、能同一颗欢悦之心共唱欢乐之歌的忧伤之心是多么高尚。——纪伯伦《沙与沫》
8、我看到了你,方才知道我为什么来到了这个世界。——纪伯伦《泪与笑》
9、他们醒着时对我说“你和你生活其中的世界,只是无边大海那无垠海岸上的一粒沙子。”我做梦时对他们说“我就是那无边的大海,大千世界可是是我岸上的颗颗沙粒。”——纪伯伦《沙与沫》
10、当用牙齿咀嚼苹果时,你们应在心中对她说“你的总之将在我身体里存活,你明日的蓓蕾激昂在我心中绽放。”——纪伯伦《先知》
11、物欲能使人没有痛苦地死去,而爱能用痛苦使人重生。——纪伯伦《诗人的声音》
12、就像一片孤叶,不会未经整个大树的默许就枯黄,作恶者胡作非为的背后并非没有你们大家隐匿的允诺。——纪伯伦《先知》
13、我们今日最心酸的悲哀,乃是追忆我们昨日的欢乐。——纪伯伦《沙与沫》
14、生活是一条船,慢者认为它太快,于是离开了它;快者认为它太慢,于是也离开了它。——纪伯伦《情与思》
15、我是爱情的向导,是精神的美酒,是心灵的佳肴。我是一朵玫瑰,迎着晨曦,敞开心扉,于是少女把我摘下枝头,吻着我,把我戴上她的胸口。我是幸福的家园,是欢乐的源泉,是舒适的开端。我是姑娘樱唇上的嫣然一笑,小伙子见到我,霎时把疲劳和苦恼都抛到九霄云外,而使自我的生活变成完美的梦想的舞台。——纪伯伦《美之歌》
16、我的心灵告诫我,它教我不要因一个赞颂而得意,不要因一个责难而忧伤。树木春天开花夏天结果并不企盼赞扬,秋天落叶冬天凋敝并不害怕责难。——纪伯伦
17、春天的花是冬天的梦。——纪伯伦《沙与沫》
18、我既不用人们的欢乐替换我心中的悲伤,也不想让忧伤在眼里凝成的泪水转而化作欢笑。但愿我的生活亦泪亦笑泪,能够净洁我的心灵,使我知晓生活的秘密与奥妙;笑,能够使我接*我的同胞,并成为我赞美主的象征与记号。泪,我可让它与我共同承担心里的痛苦;笑,能够成为我对自我的存在感到欣慰的外在标志。——纪伯伦《散文诗集》
19、你就是我命中注定要到这个世界来时,与我分离的那绝美的另一半。——纪伯伦《泪与笑》
20、你们的理性与热情,是你航行的灵魂的舵和帆。——纪伯伦
21、男人如果不能原谅女人的微小过失,他就永远不能赏识她们的伟大美德。——纪伯伦《沙与沫》
22、仅有深哀和极乐才能显露你的真实。——纪伯伦
23、我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。——纪伯伦
24、用记忆拥抱着过去,用期望拥抱着未来。——纪伯伦《先知》
25、大地在沉睡时,我们仍在赶路。——纪伯伦《先知》
26、我们为错误辩护的时候,用的力气比我们扞卫正确时还强大。——纪伯伦
27、没有人能在需要与奢侈之间画一条界限。——纪伯伦《沙与沫》
28、被生命阴影遮罩着的谷地里,遍布尸骨和骷髅。在一个雾掩繁星寂静可怖的夜里,我独自漫步在谷中。那里有一条血泪河,像蝮蛇一样爬行,又像罪犯一样狂奔。我站在河边,静听幽灵窃窃私语,凝目注视着空?遥远虚无缥缈。夜半时分,幽灵队伍倾巢出动,只听沉重的脚步声渐次向我走*。我凝神望去,但见一可怕巨影站在我的面前,我禁不住惊恐呐喊“你们想要什么?”他用两只亮灯似的眼睛望着我,尔后从容不迫地回答“我什么都不要,又什么都想要。”“请不要打扰我,走你的路吧!”我说。他微笑着说“我的路就是你的路;你去哪里,我去哪里;你在哪里停步,我在哪里驻足。”我说“我是来求取孤独的,你就让我独自呆些时候吧!”——纪伯伦《纪伯伦散文诗经典》
29、爱除了自身别无所予,除了自身别无所取。爱不占有,也不被占有;因为爱有了自我就足够了。——纪伯伦《先知》
30、你们能够庇护孩子的身体,但不能禁锢他们的灵魂。孩子的灵魂栖息于明日之屋,那是你们在梦中也无法造访之境。——纪伯伦《先知》
31、悲伤的创痕在你身上刻得越深,你越能容纳更多的欢乐。——纪伯伦《先知》
32、彼此相爱,但不要让爱成为束缚;让爱成为奔流于你们灵魂海岸间的大海。奉献你们的心,但不要让对方保管。因为仅有生命之手才能接纳你们的心。站立在一齐,但不要靠得太*;因为殿宇的支柱总是彼此分立的,橡树和松柏也不在彼此的阴影下生长。——纪伯伦《先知》
33、于是他的心灵向他们呼唤道我先人的子孙们,你们这些弄潮的健儿,曾在我梦中航行多次。如今在我苏醒之时,你们翩然而来,也就是我更深的梦境。我已整装待发,渴望的心早已扬起帆,等待着风起。只想在这沉静的气氛中再吸一口气,再回首投下深情的一瞥。然后我就加入你们,成为水手中的一员。——纪伯伦《先知》
34、思想是一只属于天空的鸟,在语言的牢笼中它或许能展翅,却不能飞翔。——纪伯伦《先知》
35、我永远漫步在这海岸,在细沙和泡沫之间,高涨的潮水抹去我的足迹,海风也将泡沫拂走,可是,还与岸将会永恒。——纪伯伦《沙与沫》
36、欲望是一半生命,冷漠是一半死亡——纪伯伦《沙与沫》
37、爱是颤抖着的幸福——纪伯伦
38、你们不能把公正与不公正,善良与邪恶分开;因为他们并立于阳光下,就像黑线与白线被编织在一齐。当黑线断开,织工就应审视整块织物,他应当检查机杼。——纪伯伦《先知》
39、在这沙滩上,我徜徉到永远,徜徉在沙与沫之间。涨潮时,海水会抹去我的脚印,风会把水沫吹得很远很远,而海和海滩会存在到永远。——纪伯伦·哈利勒·纪伯伦《沙与沫》
40、苍鹰不携巢禾,才能独自飞越太阳——纪伯伦《先知》
41、我们已经走得太远,以至于忘记自我为什么出发。——纪伯伦
42、被我们今日称为弱点的迷误,明天将显示为人生完整锁链中必不可缺的一个环节。——纪伯伦《火书》
43、虽然言语的波浪永远在我们上头喧哗,而我们的深处却永远是沉默的。——纪伯伦
44、昨日日只是今日的回忆,而明日只是今日的梦想——纪伯伦《先知》
45、谁能够毫无眷恋地离开他的痛苦和孤寂?——纪伯伦《先知》
46、而你,浩瀚的大海,不眠的母亲,你是江河与溪流唯一的安宁与自由。这溪流只要再蜿蜒一回,在林中空地低吟一曲,我就会投入你的怀抱,犹如一滴自由的水滴,融入无穷的大海。——纪伯伦《先知》
47、记忆是相见的一种方式。——纪伯伦《沙与沫》
48、阿法利斯的民众呵,我将与风同去,却不是坠入虚空。——纪伯伦《先知》
49、一个人有两个我,一个在黑暗里醒着,一个在光明中睡着。我是烈火,我也是枯枝,一部分的我消耗了另一部分的我。——纪伯伦
50、仅有一次把我窘得哑口无言。就是当一人问我‘’你是谁‘’的时候。——纪伯伦
纪伯伦(Kahlil Gibran)是黎巴嫩*诗人、作家、画家。被称为“艺术天才”、“黎巴嫩文坛骄子”,是*现代、艺术和的主要奠基人,20世纪*新道路的开拓者之一。
纪伯伦的爱篇一:爱情是一个光明的字,
被一支光明的手,
写在一张光明的纸上。
爱情是情人之间的一层面纱。
不肯原谅女人细微过失的男人,
永远不会享有她那美好的德性。
爱所给予的,只是他自己;
爱所取的,也只是取自他自己。
爱不占有,也不会为人所占。
因为爱身是自足的。
情人只拥抱了他们之间的一种东西,
而没有真正互相拥抱。
留下一点空间,让天风在爱之间舞蹈。
彼此相爱,但不要让爱成为束缚。
让爱成为灵魂*之间流动的海洋。
斟满彼此的酒杯,但不要同饮一杯。
把你的面包给对方,但不要吃同一个面包。
一同唱歌、跳舞、欢乐,但要保有自我。
就好像琵琶的弦是分开的,但同奏一首曲子。
献出你们的心,但不要把自己的心交给对方保管。
要站在一起,但不要挨得太*;
因为庙宇的支柱是分开竖立的,
橡树和柏树也不在彼此的阴影下生长。
《A Tear and A Smile》(眼泪与微笑)
A Tear and A Smile 眼泪和微笑
by Khalil Gibran
纪伯伦著 长风译
I would not exchange the sorrows of myheart
For the joys of the multitude.
And I would not h*e the tears that sadness makes
To flow from my every part turn into laughter.
I would that my life remain a tear and a smile.
我不愿用世俗的欢娱来换取内心的悲戚;
也不愿让我忧伤的眼泪变成浅薄的嬉笑。
我宁愿生活里有眼泪也有微笑。
A tear to purify my heart and give meunderstanding.
Of life's secrets an[www.jianliw.com)d hidden things.
A smile to draw me nigh to the sons of my kind and
To be a symbol of my glorification of the gods.
眼泪纯净内心,让我明白
生活的奥秘;
微笑带来良友,是我荣耀
上帝的印记。
A tear to unite me with those of brokenheart;
A smile to be a sign of my joy in existence.
眼泪使我体会心碎之人的忧伤;
微笑是我快乐生活的模样。
I would rather that I died in yearning andlonging than that I live Weary and despairing.
与其在绝望和挣扎中苟活,
不如在希翼和盼望中死亡。
清晨,我在情人的耳边发出海誓山盟,于是他把我紧紧搂抱在怀中;傍晚,我把爱恋的祷词歌吟,于是他将我亲吻。
清晨,“我”发出海誓山盟,他把我紧紧搂抱;傍晚,“我”歌吟爱恋的祷词,他将“我”亲吻。
我生性执拗,急躁;我的情人却坚忍而有耐心。
潮水涨来时,我拥抱着他;潮水退去时,我扑倒在他的脚下。
潮涨,“我”拥抱着他,潮退,“我”扑倒在他的脚下。
夜阑人静,万物都在梦乡里沉睡,唯有我彻夜不寐;时而歌唱,时而叹息。呜呼!彻夜不眠让我形容憔悴。可是,我在恋爱呀!而爱情的脾气是不喜欢睡眠的。
尽管情人“坚忍而有耐心”,“生性执拗,急躁”的我还是彻夜不寐,以至形容憔悴,俨然就是现实生活中堕入情网的痴情少女。
(1)我是根根晶亮的线(晶亮的线)(2)于是清晨的女儿把我偷去,用以镶嵌绿野大地(清晨的女儿 偷去 镶嵌)(3)我掉落下来,花草却昂起了头,挺起了腰,绽开了笑脸(昂起 挺起 绽开)(1)抓住雨线闪亮的特点描写,形象贴切地表现了对纯洁,高尚,正直的雨的喜爱之情.(2)"清晨的女儿""偷"以特有的视角写出了活泼可爱的情态,"镶嵌"一词用词传神,增添了美的意蕴.(3)用拟人的手法赋予花草人的动作和性格特征,生动揭示了"雨"以其高尚无私的奉献和给予为世界带来了生机与美丽,富有表现力。
欢乐与悲哀 于是一个妇人说,先知请给我们讲欢乐与悲哀。
他回答说: 你的欢乐,就是你的去了面具的悲哀。 连你那涌溢欢乐的井泉,也常是充满了你的眼泪。
不然又怎样呢? 悲哀的创痕在你身上刻的越深,你越能容受更多的欢乐。 你的盛酒的杯,不就是那曾在陶工的窑中燃烧的坯子么? 那感悦你的心神的笛子,不就是曾受尖刀挖刻的木管么? 当你欢乐的时候,深深地内顾你的心中,你就知道只不过是曾使你悲哀的,又在使你欢乐。
当你悲哀的时候,再内顾你的心中,你就看出实在是那曾使你喜悦的,又在使你哭泣。 你们有些人说:“欢乐大于悲哀。
”也有人说:“不,悲哀是更大的。” 我却要对你们说,它们是不能分开的。
它们一同来到,当这一个和你同*的时候,要记得那一个正在你床上酣眠。 真的,你是天*般悬在悲哀与欢乐之间。
只有在盘空的时候,你才能静止,持*。 当守库者把你提起来称他的金银的时候,你的哀乐就必需升降了。
这可以吧?。
一、花之歌 我是大自然的话语,大自然说出来,又收回去,把它藏在心间,然后又说一遍…… 我是星星,从苍穹附坠落在绿茵中。
我是诸元素之女:冬将我孕育;春使我开放;夏让我成长;秋令我昏昏睡去。 我是亲友之间交往的礼品;我是婚礼的冠冕;我是生者赠与死者最后的祭献。
清早,我同晨风一道光明欢迎;傍晚,我又与群马一起为它送行。 我在原野上摇曳,使原野风光更加旖旎;我在清风中呼吸,使清风芬芳馥郁。
我微睡时,黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看;我醒来时,白昼的那只硕大的独眼向我凝视。 我饮着朝露酿成的琼浆;听着小鸟的鸣转,歌唱;我婆婆起舞,芳草为我鼓掌。
我总是仰望高空,对光明心驰神往;我从不顾影自怜,也有孤芳自赏。而这些哲理,人类未完全领悟。
二、雨之歌 我是根根晶亮的银线,神把我从天穹撒下人间,于是大自然拿我去把千山万壑装点。 我是颗颗璀璨的珍珠,从阿施塔特女神王冠上散落下来,于是清晨的女儿把我偷去,用以镶嵌绿野大地。
我哭,山河却在欢乐;我掉落下来,花草却昂起了头,挺起了腰,绽开了笑脸。 云彩和田野是一对情侣,我是他们之间传情的信使:这位干渴难耐,我去解除;那位相思成病,我去医治。
雷声隆隆闪似剑,在为我鸣锣开道;一道彩虹挂青天,宣告我行程终了。尘世人生也是如此:开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下,终结在不动声色的死神的怀抱。
我从湖中升起,借着以太的翅膀翱翔。 一旦我见到美丽的园林,便落下来,吻着花儿的芳唇,拥抱着青枝绿叶,使得草木更加清润迷人。
在寂静中,我用纤细的手指轻轻地敲击着窗户上的玻璃,于是那敲击声构成一种乐曲,启迪那些敏感的心扉。 我是大海的叹息,是天空的泪水,是田野的微笑。
这同爱情何其酷肖:它是感情大海的叹息,是思想天空的泪水,是心灵田野的微笑。 三、美之歌 我是爱情的向导,是精神的美酒,是心灵的佳肴。
我是一朵玫瑰,迎着晨曦,敞开心扉,于是少女把我摘下枝头,吻着我,把我戴上她的胸口。 我是幸福的家园,是欢乐的源泉,是舒适的开端。
我是姑娘樱唇上的嫣然一笑,小伙子见到我,霎时把疲劳和苦恼都抛到九霄云外,而使自己的生活变成美好的梦想的舞台。 我给诗人以灵感,我为画家指南,我是音乐家的教员。
我是孩子回眸的笑眼,慈爱的母亲一见,不禁顶礼膜拜,赞美上帝,感谢苍天。 我借夏娃的躯体,显现在亚当面前,并使他变得好似我的奴仆一般;我在所罗门王面前, 幻化成佳丽使之倾心,从而使他成了贤哲和诗人。
我向海伦莞尔一笑,于是特洛伊成了废墟一片;我给克娄巴特拉戴上王冠,于是尼罗河谷地变得处处是欢歌笑语,生机盎然。 我是造化,人世沧桑由我安排,我是上帝,生死存亡归我主宰。
我温柔时,胜过紫罗兰的馥郁;我粗暴时,赛过狂风骤雨。 人们啊!我是真理,我是真理啊,你们要把这一点牢记在心里。
四、幸福之歌 我与恋人相亲相爱。我渴慕他,他迷恋我。
但是,何其不幸!在这爱情中还有一个第三者,让我痛苦,也使他饱受折磨。那个飞扬跋扈名叫"物质"的情敌,跟随我们,寸步不离;她像毒蛇一般,要把我们拆散。
我在荒郊野外,湖畔,树丛中寻求我的恋人,却找不见他的踪影。因为物质已经迷住他的心窍,带他进了城,去到了那纸醉金迷,胡作非为的地方。
我在知识和智慧的宫殿里把他寻找,但却找不到,因为物质——那俗不可耐的女人已经把他领进个人主义的城堡,使他堕落进声色犬马的泥沼。 我在知足常乐的原野上寻求他,却找不见,因为我的情敌已经把他关在贪婪的洞穴中,使他欲壑难*填。
拂晓,朝霞泛金时,我将他呼唤,他却没听见,因为对往昔的眷恋使他难睁睡眼;入夜,万籁俱寂,群芳沉睡时,我同他嬉戏,他却不理我,因为对未来的憧憬占据了他整个心绪。 我的恋人爱恋我,在他的工作中追求我,但他只能在造物主的作品中才能找到我。
他想在用弱者的骷髅筑成的荣耀的大厦里,在金山银堆中同我交往;但我却只能在感情的河岸上,在造物主建起的淳朴的茅舍中才能与他欢聚一堂。他想要在暴君,***面前将我亲吻;我却只让他在纯洁的花丝中悄悄地亲吻我的双唇。
他千方百计寻求媒介为我们撮合,而我要求的媒人却是正直无私的劳动——美好的工作。 我的恋人从我的情敌那里学会了大喊大叫,吵闹不止;我却要教会他:从自己的心泉中流出抚慰的泪水,发出自力更生,精益求精的叹息。
我的恋人属于我,我也是属于他的。 参考资料:运用比喻及拟人的修辞手法生动形象地表现出四季更替的自然变化 回。
《暴风集》是纪伯伦最有力度的散文诗集。
《掘墓人》是其中最典型的一篇。纪伯伦以超现实的笔法,描绘了一个敢于“亵渎太阳”“诅咒人类”、“嘲笑自然”的“疯狂之神”的形象。
他没有什么偶像,只膜拜自己,并大声宣称“我是自己的主!”在这个*文学史上,这是一个空前大胆的艺术形象,实际上正是纪伯伦人的理想具体化,是消除一切奴性痕迹的自立自强的人。 关于东方,东方痼疾的论述,是《暴风集》中最有价值、最具普遍意义的部分。
纪伯伦在《麻醉剂和解剖刀》一文中坦率地指出,“东方是一个病夫”。不仅如此,东方在“灾病轮番侵袭”下,竟已“*惯了病痛”,甚至把自己的灾难和痛苦看成是“某种自然属性”。
纪伯伦一针见血地指出,东方人太爱听甜言蜜语,以为一切揭病灶、下良药、动手术的行为都*于疯狂。对于这一点纪伯伦是深有感触的。
《暴风集》是纪伯伦最优美的散文诗集之一。他一改往日语言纤细柔弱的风格,而以火、以风暴锻铸出简洁、有力的文字。
纪伯伦呼唤着摧枯拉朽的变革风暴的到来。可以说他就是一个旧世界的“掘墓人”,一个号召人民摆脱奴性,反抗压迫的革命者。
这本书出版后,不仅再次冲击了海外*侨民界,也给*本土同胞带来很大震动。
一、引子 我不想用人们的欢乐将我心中的忧伤换掉;也不愿让我那发自肺腑怆然而下的泪水变成欢笑;我希望我的生活永远是泪与笑;泪会净化我的心灵,让我明白人生的隐秘和它的玄奥;笑使我接*我的人类同胞,它是我赞美主的标志、符号;泪使我借以表达我的痛心与悔恨;笑则流露出我对自己的存在感到幸福和欢欣。
我愿为追求理想而死,不愿百无聊赖而生。我希望在自己内心深处,有一种对爱与美如饥似渴的追求。
因为在我看来,那些饱食终日,无所事事者是最不幸的人,不啻行尸走肉;在我听来,那些胸怀大志,有理想,有抱负者的仰天长叹是那样悦耳,胜过管弦演奏。 夜晚来临,花朵将瓣儿拢起,拥抱着她的渴望睡去;清晨到来,她张开芳唇,接受太阳的亲吻。
纪伯伦经典语录(精选220条)
在生活、工作和学*中,大家一定都接触过一些名人语录吧,语录是不讲求段落、内容间联系的一种文体。你还在找寻优秀经典的语录吗?以下是小编为大家收集的纪伯伦经典语录 ,欢迎大家分享。
1、美是永生揽镜自照。——纪伯伦《先知》
2、你的肉体便是你灵魂的琴。——纪伯伦《先知》
3、大地在沉睡时,我们仍在赶路。——纪伯伦《先知》
4、我将与风同去,却不是坠入虚空。——纪伯伦《先知》
5、大地在睡眠中时,我们仍是行路。——纪伯伦《先知》
6、生命不会倒行,也不会滞留于往昔。——纪伯伦《先知》
7、苍鹰不携巢禾,才能独自飞越太阳。——纪伯伦《先知》
8、我因为这种癫狂,得到了自由和解脱。——纪伯伦《先知》
9、灵魂像一朵千瓣的莲花,自己开放着。——纪伯伦《先知》
10、谁能够毫无眷恋地离开他的痛苦和孤寂?——纪伯伦《先知》
11、用记忆拥抱着过去,用希望拥抱着未来。——纪伯伦《先知》
12、爱直到分别的时刻,才知道自己的深度。——纪伯伦《先知》
13、如同鹰不能带着巢,只能独自飞过太阳。——纪伯伦《先知》
14、我们走的太远,以至于忘了为什么而出发。——纪伯伦《先知》
15、懊悔只是心灵的蒙蔽,而不是心灵的惩罚。——纪伯伦《先知》
16、时间难道不正如爱,不可分割而又无边无际吗?——纪伯伦《先知》
17、爱不占有,也不被占有。因为爱在爱中满足了。——纪伯伦《先知》
18、谁能够与自己的痛苦和孤寂毫无遗憾地分手呢?——纪伯伦《先知》
19、请不要让我们的眼睛因渴望见到你的面容而酸痛。——纪伯伦《先知》
20、美是永生揽镜自照,而你就是永生,你也是镜子。——纪伯伦《先知》
21、昨日日只是今日的回忆,而明日只是今日的梦想。——纪伯伦《先知》
22、你们的衣裳掩饰了你们多数的美,却遮不住丑陋。——纪伯伦《先知》
23、昨天不过是今天的回忆,明天不过是今天的梦想。——纪伯伦《先知》
24、昨天只不过是今天的回忆,而明日不过是今天的梦。——纪伯伦《先知》
25、假如你把秘密告诉了风,就别怪风把它告诉整片森林。——纪伯伦《先知》
26、爱为你们戴上冠冕的同时,也会把你们钉在十字架上。——纪伯伦《先知》
27、阿法利斯的民众呵,我将与风同去,却不是坠入虚空。——纪伯伦《先知》
28、生命在宇宙的大生命中寻求扩大,而躯壳却在恐惧坟墓。——纪伯伦《先知》
29、悲伤的创痕在你身上刻得越深,你越能容纳更多的欢乐。——纪伯伦《先知》
30、声音无法带走赋予它翅膀的唇舌,它只能独自寻找天空。——纪伯伦《先知》
31、当你爱的时候,请别说上帝在我心中,而说我在上帝心中。——纪伯伦《先知》
32、清晨,带着一颗生翼的心醒来,感谢又一个充满爱的日子。——纪伯伦《先知》
33、只有当你们不把自由称为目标或成就时,你们才是自由的。——纪伯伦《先知》
34、对安逸的欲望扼杀了灵魂的激情,而它还在葬礼上咧嘴大笑。——纪伯伦《先知》
35、别忘了大地是喜欢和你的赤脚接触,风是希望和你的头发相戏的。——纪伯伦《先知》
36、当你仁爱地工作的时候,你便与自己、与人类、与上帝联系为一。——纪伯伦《先知》
37、仁慈对镜自视时,会变成顽石。善行自诩美名时,会变成诅咒的根源。——纪伯伦《先知》
38、孤孤零零,那有什么!你独自来到这个世界,还要独自走入雾霭之中。——纪伯伦《先知》
39、莫非离别之日正是聚会之时?我的夕阳西下之时,果真是朝阳东升之时?——纪伯伦《先知》
40、再想起你,你的名字,你的笑,你的一切,都只能加上一个“别人的”。——纪伯伦《先知》
41、思想是一只属于天空的鸟,在语言的牢笼中它或许能展翅,却不能飞翔。——纪伯伦《先知》
42、理性独自掌权,是一种局限的力量;热情不加束缚,则是自我焚烧的火焰。——纪伯伦《先知》
43、彼此相爱,但不要让爱成为束缚;让爱成为奔流于你们灵魂海岸间的大海。——纪伯伦《先知》
44、你们醒时与睡时的梦幻之间及需要与愿望之间的距离,才是最遥远的距离。——纪伯伦《先知》
45、不要让空手而来的人介入你们的交易,他们只会用卖弄言辞换走你们的劳动。——纪伯伦《先知》
46、身体是你们灵魂的琴瑟,它会发出甜美动人的音乐,或者嘈杂之声,那全在你。——纪伯伦《先知》
47、你们的心灵在静谧中领悟昼夜的秘密。你们的耳朵却渴望聆听你们心的知识和声音。——纪伯伦《先知》
48、享乐是一首自由的歌,但它不是自由。它是你们绽放的希望之花,但不是它们的果。——纪伯伦《先知》
49、当他对你们说话时,要相信他,尽管他的声音会击碎你的梦,像狂风扫尽园中的花。——纪伯伦《先知》
1、希望是半个生命,淡漠是半个死亡。
2、爱除自身外无施与,除自身外无接受。
3、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”。
4、需要证明的只是一半真理。
5、人生的一切都是美好的,甚至连金钱也是一样,因为它会给人们以教益。钱就好像琴一样,谁不会演奏,它就只会让他听到刺耳的噪音。钱又像爱情一样,谁吝啬不肯把它给人,它会让他死去;慷慨把它给予别人,它会使他新生。
6.、如果你歌颂美,即使你是在沙漠的中心,你也会有听众。
7.、我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。
8、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。
9、工作是看得见的爱,通过工作来爱生命,你就领悟了生命的最深刻秘密。
10、你们的理性与热情,是你航行的灵魂的舵和帆。
11.、忌妒我的人在不知不觉中颂扬了我。
12、在人的幻想与现实之间有一处天地,惟有他的渴望得以横渡。
13、在人的幻想和成就中间有一段空间,只能靠希望来通过。
14、死亡和老人的距离并不比和婴儿的距离更*,生命也是如此。
15、在任何一块土地上挖掘,都会找到珍宝,不过应以农民的信心去挖掘。
16、虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗,而我们的深处却永远是沉默的。
17、在友谊里,不用言语,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在无声的欢乐中发生而共享了。
18、你的朋友是你的有回答的需求,他是你用爱播种、用感谢收获的田地。
19、有限的爱情要求占有对方,而无限的爱情则只要求爱的本身。
20、我们已经走的太远,以至于忘记了为什么而出发。
21、只有一次把我窘得哑口无言,就是当一个人问我,“你是谁?”的时候。
22、给我静默,我将向黑暗挑战。
23、你喝酒为的是求醉;我喝酒为的是要从别种的醉酒中清醒过来。
24、树木是大地写上天空中的诗。我们把它们砍下纸,让我们可以把我们的空洞记录下来。
25、每一个男子都爱着两个女人:一个是他想象的作品,另外一个还没有生下来。
26、慷慨不是你把我比你更需要的东西给我,而不是你把你比我更需要的东西,也给了我。
27、你对于我说:“我不了解你。”这就是过分地赞扬了我,无故地侮辱了你。
28、彼此恋爱,却不要*的系链。
29、你的心灵常常是战场。在这个战场上,你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。
30、只能和你同乐不能和你共苦的人,丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。
31、愿除了寻求心灵的加深之外,友谊没有别的目的。
32、别有寄托的友谊,不是真正的友谊,而是撒入生活海洋里的网,到头来空收无益。
33、和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。
34、友谊永远是一个甜蜜的责任,从来不是一种机会。
35、听真理的并不弱于讲真理的人。
36、一个人的意义不在于他的成就,而在于他所企求成就的东西。
37、一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。
38、用心念书,是为了避免成为不中用的人。
39、当你的朋友向你倾吐胸臆的时候,你不要怕说出心中的“否”,也不要瞒住你心中的“可”。当他静默的时候,你的心仍要倾听他的心;因为在友谊里,不用言语,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在无声的喜乐中发生而共享了。
40、思想是天空中的鸟,在语言的笼里,也许会展翼,却不会飞翔。
41、信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。
42、从工作里爱了生命,就是贯彻了生命最深的秘密。
43、当智慧骄傲到不肯哭泣,庄严到不肯欢乐,自满到不肯看人的时候,就不成为智慧了。
44、记忆是相会的一种形式,忘记是自由的一种形式。
45、理性与热情是航行的灵魂的舵和帆,假如你的帆或舵破坏了,只能泛荡,漂流或在海中停住。
46、生命的气息在阳关中,生命把握在风中。
47、我们今天的悲哀里最苦的东西,是我们昨天的欢乐记忆.
48、一种用金钱也无法买到的东西,一种用秋天凄凉的泪水所不能冲掉的东西,一种不能为严冬的悲秋所扼杀的东西,一种在瑞士的湖畔,意大利的游览胜地所找不到的东西,它是那样坚忍顽强!能挺过严冬,在春天花开生长,在夏天结果繁荣,我发现那东西是爱情。
49、美不是一种需要,只是一种欢乐。
50、当你达到生命的中心的时候,你将在万物中甚至于在看不见美的人的眼睛里,也会找到美。
纪伯伦经典语录
在*日的学*、工作和生活里,大家都听说过或者使用过一些比较经典的语录吧,语录是指一个人的说话记录。语录的类型多样,你所见过的语录是什么样的呢?下面是小编为大家收集的纪伯伦经典语录,希望对大家有所帮助。
1、当你爱的时候,你不要说“上帝在我心中”,却要说“我在上帝的心里”
2、彼此恋爱,却不要**的系链。
3、人生的一切都是美好的,甚至连金钱也是一样,因为它会给人们以教益。
4、生活是黑暗的,除非有了希望;一切希望是盲目的,除非有了知识;一切知识都是徒然的,除非有了工作;一切工作是虚空的,除非有了爱。
5、当你达到生命的中心的时候,你将在万物中甚至于在看不见美的人的眼睛里,也会找到美。
7、你的心灵常常是战场。在这个战场上,你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。
8、美不是一种需要,只是一种欢乐。
9、只能和你同乐不能和你共苦的人,丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。
10、愿除了寻求心灵的加深之外,友谊没有别的目的。
11、听真理的并不弱于讲真理的人。
12、一个人的意义不在于他的成就,而在于他所企求成就的东西。
13、一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。
14、从工作里爱了生命,就是贯彻了生命最深的秘密。
15、别有寄托的友谊,不是真正的友谊,而是撒入生活海洋里的网,到头来空收无益。
16、和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。
17、友谊永远是一个甜蜜的责任,从来不是一种机会。
18、当智慧骄傲到不肯哭泣,庄严到不肯欢乐,自满到不肯看人的时候,就不成为智慧了。
19、希望是半个生命,淡漠是半个死亡。
20、一种用金钱也无法买到的东西,一种用秋天凄凉的泪水所不能冲掉的东西;一种不能为严冬的悲秋所扼杀的东西;一种在瑞士的湖畔。意大利的游览胜地所找不到的东西;它是那样坚忍顽强!能挺过严冬,在春天花开生长,在夏天结果繁荣。我发现那东西是爱情。
21、我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。
22、我们今天的悲哀里最苦的东西,是我们昨天的欢乐记忆。
23、生命的气息在阳关中,生命把握在风中。
24、理性与热情是航行的灵魂的舵和帆,假如你的帆或舵破坏了,只能泛荡。漂流或在海中停住。
25、用心念书,是为了避免成为不中用的人。
26、记忆是相会的一种形式,忘记是自由的一种形式。
27、信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。
28、当你的朋友向你倾吐胸臆的时候,你不要怕说出心中的“否”,也不要瞒住你心中的“可”。当他静默的时候,你的心仍要倾听他的心;因为在友谊里,不用言语,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在无声的喜乐中发生而共享了。
29、思想是天空中的鸟,在语言的笼里,也许会展翼,却不会飞翔。
30、我们已经走得太远,以至于忘记自己为什么出发。
31、一个伟大的人有两颗心,一颗心流血,一颗心宽容。
1、美是永生揽镜自照。——纪伯伦《先知》
2、你的肉体便是你灵魂的琴。——纪伯伦《先知》
3、大地在沉睡时,我们仍在赶路。——纪伯伦《先知》
4、我将与风同去,却不是坠入虚空。——纪伯伦《先知》
5、大地在睡眠中时,我们仍是行路。——纪伯伦《先知》
6、生命不会倒行,也不会滞留于往昔。——纪伯伦《先知》
7、苍鹰不携巢禾,才能独自飞越太阳。——纪伯伦《先知》
8、我因为这种癫狂,得到了自由和解脱。——纪伯伦《先知》
9、灵魂像一朵千瓣的莲花,自己开放着。——纪伯伦《先知》
10、谁能够毫无眷恋地离开他的痛苦和孤寂?——纪伯伦《先知》
11、用记忆拥抱着过去,用希望拥抱着未来。——纪伯伦《先知》
12、爱直到分别的时刻,才知道自己的深度。——纪伯伦《先知》
13、如同鹰不能带着巢,只能独自飞过太阳。——纪伯伦《先知》
14、我们走的太远,以至于忘了为什么而出发。——纪伯伦《先知》
15、懊悔只是心灵的蒙蔽,而不是心灵的惩罚。——纪伯伦《先知》
16、时间难道不正如爱,不可分割而又无边无际吗?——纪伯伦《先知》
17、爱不占有,也不被占有。因为爱在爱中满足了。——纪伯伦《先知》
18、谁能够与自己的痛苦和孤寂毫无遗憾地分手呢?——纪伯伦《先知》
19、请不要让我们的眼睛因渴望见到你的面容而酸痛。——纪伯伦《先知》
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