关于丧亲的古诗的文字专题页，提供各类与丧亲的古诗相关的句子数据。我们整理了与丧亲的古诗相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果丧亲的古诗未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
伤裴录事丧子
王勃〔唐代〕
兰阶霜候早，松露穸台深。魄散珠胎没，芳销玉树沉。
露文晞宿草，烟照惨*林。芝焚空叹息，流恨满籝金。
初丧崔儿报微之晦叔
白居易〔唐代〕
书报微之晦叔知，欲题崔字泪先垂。世间此恨偏敦我，
天下何人不哭儿。蝉老悲鸣抛蜕后，龙眠惊觉失珠时。
文章十帙官三品，身后传谁庇荫谁。
和友人悼亡（一作丧歌姬）
温庭筠〔唐代〕
玉貌潘郎泪满衣，画罗轻鬓雨霏微。红兰委露愁难尽，
白马朝天望不归。宝镜尘昏鸾影在，钿筝弦断雁行稀。
春来多少伤心事，碧草侵阶粉蝶飞。
悼怀王丧妃
李中〔五代〕
花绽花开事可惊，暂来浮世返蓬瀛。楚宫梦断云空在，
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语，胶能续断是虚名。
音容寂寞春牢落，谁会楼中独立情。
满江红（和叔永吴尚书，时吴丧少子）
刘克庄〔宋代〕
著破青鞋，浑不忆、踏他龙尾。更冷笑、痴人擘划，二三百岁。殇子彭篯谁寿夭，灵均渔父争醒醉。向江天、极目羡禽鱼，悠然矣。杯中物，姑停止。床头易，聊抛废。慨事常八九，不如人意。白雪调高尤协律，落霞语好终伤绮。待烦公、老手一摩挲，文公记。
鹧鸪天·弱丧飘流未肯归
姬翼〔元代〕
弱丧飘流未肯归。玄关说与更增迷。此行若遇商丘老，弃却枯髅更不疑。先犯早，后迟迟。个中消息几人知。东风不解传春信，李白桃红自满
送罗子有奉亦愚右丞之丧归杭
陈孚〔元代〕
风沙万里一征鞍，短帽疏髯泪未乾。广武山川空阮籍，长*宾客只任安。
故园有梦鹊声急，大厦无依燕翅寒。江左故人如见问，为言灯火客金銮。
弟玮来奔父丧写忧四首 其二
黄玠〔元代〕
昔者母教儿，过于我严君。至今清夜中，梦想见劳勤。
深恩久未报，白发纷如耘。扬名不及显，痛恨思遗训。
原武丧女有感 其一
周行己〔宋代〕
人世刹那顷，汝身能几秋。一生如梦了，万事盖棺休。
年老不禁哭，夜长都是愁。弃置复弃置，千古共山丘。
宣州府君丧过金陵
王安石〔宋代〕
百年难尽此身悲，眼入春风祗涕洟。花发鸟啼皆有思，忍寻棠棣鶺鴒诗。
玩人丧德，玩物丧志。——《尚书·周书·旅獒》
从来玩物多丧志，不是人迷是自迷。
志以淡泊明，而节从肥甘丧矣。——《菜根谭·概论》
忙忙如丧家之狗，急急如漏网之鱼。——《醒世恒言·卷十七》
穷巷多怪，曲学多辩。愚者之笑，智者哀焉；狂夫之乐，贤者丧焉。——《商君书·更法》
时不可失，丧不可久——《国语·晋语·里克杀奚齐而秦立惠公》
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。——陈陶《陇西行四首》
居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？——《论语·八佾篇》
志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。——《孟子·滕文公章句下·第一节》
何须论得丧？——柳永《鹤冲天·黄金榜上》
福寿康宁，固人之所同欲；死亡疾病，亦人所不能无。——《幼学琼林·卷三·疾病死丧》
丧虽有礼，而哀为本焉——《墨子·02章 修身》
天下稍安，尤须兢慎，若便骄逸，必至丧败。——《贞观政要·卷一·论政体》
无丧无得——《周易·井卦》
孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其 哀，祭则致其严。——《孝经·纪孝行》
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
悦其名而丧其实。——《尹文子·大道上》
上无礼，下无学，*兴，丧无日矣。——《孟子·离娄章句上·第一节》
人皆欲多积财，石崇乃因多积财而丧命。——《围炉夜话·第七则》
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。——孟子及其弟子《鱼我所欲也》
今天下之士君子，将犹多皆疑惑厚葬久丧之为中是非利害也。——《墨子·22章 节用(下)》
丧礼者，以生者饰死者也，大象其生以送其死也。故事死如生，事亡如存，终始一也。——《荀子·礼论》
心都子曰：大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。——列御寇《多歧亡羊》
正叹他人命不长，那知自己归来丧！——曹雪芹《好了歌注》
急急如丧家之犬，忙忙如漏网之鱼——《济公全传·第五十八回》
养生丧死无憾，王道之始也。——孟子弟子录《寡人之于国也》
惟智者能调，达人自玉。——《幼学琼林·卷三·疾病死丧》
知存而不知亡，知得而不知丧——《易传·文言传·乾文言》
一伪丧百诚——《颜氏家训·名实篇》
丧不过三年，示民有终也。——《孝经·丧亲》
关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。——杜甫《佳人》
丧乱既*，既安且宁。——佚名《常棣》
广寒寂寥，怅然有丧，无以继之，遂催吴刚伐桂，玉兔捣药，欲配飞升之药，重回人间焉。——刘安 撰《嫦娥奔月 / 嫦娥飞天》
天津桥上，凭栏遥望，春陵王气都凋丧；树苍苍，水茫茫，云台不见中兴将。——张养浩《山坡羊·洛阳怀古》
一将无谋，累死千军；一帅无谋，挫丧万师。——《小五义·第一百七回》
进有退之义，存有亡之机，得有丧之理——《贞观政要·卷九·论征伐》
凡民有丧，匍匐救之。——佚名《谷风》
有子问于曾子曰：问丧于夫子乎？——佚名《有子之言似夫子》
食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉？——苏洵《辨奸论》
道丧向千载，人人惜其情。——陶渊明《饮酒·其三》
行诚孝而见贼，履仁义而得罪，丧身以全家，泯躯而济国，君子不咎也。——《颜氏家训·养生篇》
一事为伪则丧百真——《金史·本纪·卷八》
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？——曹雪芹《葬花吟》
死丧之威，兄弟孔怀。——佚名《常棣》
天既丧我妻，又复丧我子！——梅尧臣《书哀》
旻天疾威，天笃降丧。——佚名《大雅·召旻》
斯文未丧，东岳岂颓。——李白《上崔相百忧章》
云南五月中，频丧渡泸师。——李白《书怀赠南陵常赞府》
干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。——杜甫《丹青引赠曹将军霸》
母亲的古诗
在现实生活或工作学*中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编帮大家整理的.母亲的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、《岁末到家》
清·蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢怨风尘。
2、《母别子》
唐·白居易
母别子，子别母，白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。
不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树，花落随风子在枝。
新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
3、《游子吟》
唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖！
4、《别老母》
清·黄景仁
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
5、《短歌行》
唐·王建
人初生，日初出。
上山迟，下山疾。
百年三万六千朝，夜里分将强半日。
有歌有舞须早为，昨日健于今日时。
人家见生男女好，不知男女催人老。
短歌行，无乐声。
6、《思母》
宋·与恭
霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
7、《慈母爱》
元·杨维桢
慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？
於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
8、《墨萱图》
母亲的古诗
无论是在学校还是在社会中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。还苦于找不到好的古诗？下面是小编收集整理的母亲的古诗，希望对大家有所帮助。
1、五绝·母亲节 文 / 叶密
媳妇守成婆，坤伶角色多。
万般难说好，慈母永讴歌。
2、五绝·母亲节感怀 文 / 月下清辉
题记：昨是母亲节，因公赴韶山，途中接女儿电话问好亦去电给自己母亲聊表节日祝愿。今抽闲特感怀记之。
养女恤娘恩，
唏嘘鬓雪痕。
诗词传祝语，
跪乳孝心存。
3、五绝·献给母亲节 文 / 尧呈
舍命救亲儿，情浓子女痴。
大洋深万丈，怎及母心慈。
4、五绝·母亲节感怀文 / 火焱d
母健无知节，
即知母亦归。
痛心无片语，
竟未报春晖!
5、五绝·母亲节寄嫂娘（新韵） 文 / 月影紫涵
我母辞寰早，嫂娘骨肉亲。
母亲节日至，送上感恩心！
6、五绝·和谢黄木林兄亦再忆娘文 / 夏爱菊
烈日架浓阴，涓涓汇海深。
那年娘别后，思念到如今。
附原玉：（和拙作《母亲节忆娘》）
酱豆味香深，丝丝品少阴。
浓浓慈母爱，育古养当今。
别老母
清·黄仲则
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
【注释】
1、搴(qiān)帷(wéi)：掀起门帘，出门。
2、河梁：桥，替代送别地。
3、枯(kū)：干涸。
4、惨惨：幽暗无光。
5、柴门：树枝编的门，替代贫苦人家。
【翻译】
因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。
在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢?倒不如没有啊。
【赏析】
诗的第一句“搴帷拜母河梁去”，即掀开门帘，告诉老母，儿就要起程动身了。但因为是游幕谋生，(游幕是指旧时知识分子离开本乡到外地寻求教学或投向官府求职)这种告别是无一定目的的，所以只能说河梁去。一方面是老母难离，另一方面因生活所迫又不得不离，这种既难舍又无奈情景，暗示了作者极为痛苦的心情。诗的第二句“白发愁看泪眼枯”在即将告别老母外出的时候，作者没有直抒胸臆，表达对老母难分难舍的情感，而是著笔于老母此时的情状：白发苍苍，愁容满面，凄切悲凉，欲哭无泪。还容得着说吗?一切伤心，都隐藏在老母的这张面孔之中，离不得舍不得，却不得不离，不得不舍。这种情感的磨难，真令人寸肠欲断，撕肝裂肺。至此，谁能不为之动容呢?诗的第三句“惨惨柴门风雪夜”，转入了告别老母的时空环境，作者用“柴门”“风雪夜”两个最简单的词儿，极其概括典型地告诉人们，在那种环境下，一个不能掌握自己命运的人的凄楚难熬。作者在另外的地方也有过贫穷潦倒的描述，如“全家都在秋风里，九月衣裳未剪裁”，如果说那还只是一种对贫愁的感叹，那末“柴门”“风雪夜”则是此时此地，此情此景了。风雪因柴门而更为肆虐，柴门因风雪而更为难忍，此时向老母告别，除了“惨惨”还有什么可说呢?最后，作者集愧疚，自责，痛恨于一身，发出了“此时有子不如无”的感慨。这种感慨是极为凝重的，它已经不是一般意义上的爱母之心，恋母之情，而变成了对那个时代的正义控诉，对所有无依，无靠，无助老者的深切同情，对天下不孝子女的严厉谴责，这是由个人情感到整体理念的升华，它从生育学角度告诫世人，养子无用，不如不养。因此，《别老母》诗，比起那些爱母，敬母的直描作品，更具感染力和普遍性。成为爱母作品中不朽的绝唱。
【作者介绍】
黄景仁(1749～1783)，清代诗人。字汉镛，一字仲则，号鹿菲子，阳湖(今江苏省常州市)人。四岁而孤，家境清贫，少年时即负诗名，为谋生计，曾四方奔波。一生怀才不遇，穷困潦倒，后授县丞，未及补官即在贫病交加中客死他乡，年仅35岁。诗负盛名，为“毗陵七子”之一。诗学李白，所作多抒发穷愁不遇、寂寞凄怆之情怀，也有愤世嫉俗的篇章。七言诗极有特色。亦能词。著有《两当轩全集》。
游子吟唐代：孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
别老母清代：黄景仁
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
在风雨中，在日月里，父亲宽大的肩膀扛起了对大地的期望和渴望收获的信仰。
1、《七律(新韵)伤情》
萧瑟寒风冻骨骸，
凄凉苍雁漫天哀。
神形已倦红尘冷，
躯体只合白雪埋。
慈父温情终幻化，
幼儿孝意岂疑猜。
篱菊独立犹江岸，
怅望渺茫薄雾来。
2、《别父》
清风蓑雨雨纷纷
正是人间换景新
孰晓天堂传诏令
仙幡度我父亲魂
3、《思父》(七绝)
欲翠青山起父茔
难别盛世舍亲情
从此慢步重宵九
再见音容梦几更
4、《思父》(七绝)
春雷轰烈起沧茔
难信慈严九界行
何日再耕陇上地
三更梦见泪无声
5、《思父》(七绝)
醉风醉雨醉思亲
难孝高堂欲断魂
可叹谁解意
几回梦赋杏花村
6、《咏梅》(七绝)
俏梅傲雪谁人赏
独竖严冬落九芳
岁月无痕常忆旧
思亲不觉冷风长
7、《思乡》(七绝)
微风细雨又秋凉
犹抱琵琶对烛伤
只恨亲情无处诉
问君何日下池阳
8、《七绝忆父》(新韵)
常思爱父就职间，为树清廉戒酒烟。
卸任一身轻自在，回家顿感五粮甜。
9、《忆王孙·诞辰》
枯枝依旧借春青，嫩草芳环九九庚。
茔绕云烟杜宇鸣，泣亡灵，香烛扶摇无应声。
10、《想父亲》(新韵)
人间五月杨花酩，岁岁来勾想父亲。
似雪一生化无影，爱花半世散花馨。
11、《深秋--驻胆心惊》
滴落梧桐有泪声
山是高大的。因为是山，所以父爱坚强勇敢。
汝坟贫女
梅尧臣(北宋)
汝坟贫家女，行哭音凄怆。
自言有老父，孤独无丁壮。
郡吏来何暴，官家不敢抗。
督遣勿稽留，龙种去携杖。
勤勤嘱四邻，幸愿相依傍。
适闻闾里归，问讯疑犹强。
果然寒雨中，僵死壤河上。
弱质无以托，横尸无以葬。
生女不如男，虽存何所当。
拊膺呼苍天，生死将奈向。
寄东鲁二稚子
(唐)
吴地桑叶绿，吴蚕已三眠。
我家寄东鲁，谁种龟阴田?
春事已不及，江行复茫然。
南风吹归心，飞堕酒楼前。
楼东一株桃，枝叶拂青烟。
此树我所种，别来向三年。
桃今与楼齐，我行尚未旋。
娇女字*阳，折花倚桃边。
折花不见我，泪下如流泉。
小儿名伯禽，与姊亦齐肩。
双行桃树下，抚背复谁怜?
念此失次第，肝肠日忧煎。
裂素写远意，因之汶阳川。
北郭闲思
曹邺(唐)
山前山后是青草，尽日出门还掩门。
每思骨肉在天畔，来看野翁怜子孙。
示儿
(南宋)
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
观村童戏溪上
陆游(南宋)
雨余溪水掠堤*，闲看村童谢晚晴。
竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。
识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。
好了歌
曹雪芹(清)
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了!
古今将相在何方?荒冢一堆草没了，
世人都晓神仙好，只有金银忘不了!
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了，
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了!
君生日日说恩情，君死又随人去了，
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了!
母亲的诗句古诗
母亲是挫折中的.阵阵清风，当你惊惶伤心时，为你拭去焦躁的汗水。
《游子吟》
孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
《燕诗示刘叟》选
白居易
思尔为雏日，高飞背母时。
当时父母念，今日尔应知。
《十五》
王安石
将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
《岁暮到家》
蒋士铨
爱子心无尽， 归家喜及辰。
寒衣针线密， 家信墨痕新。
见面怜清瘦， 呼儿问苦辛。
低徊愧人子， 不敢叹风尘。
《忆父》
宋凌云
吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如?
梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。
《思母》
舆恭
霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
《忆母》
倪瑞璿
河广难航莫我过, 未知安否*如何。
暗中时滴思亲泪, 只恐思儿泪更多!
1、《诗经·邶风·凯风》
凯风自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉？在浚之下。
有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。
有子七人，莫慰母心。
2、《游子吟》
唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
3、《十五》
宋·王安石
将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
4、《别老母》
清·黄景仁
搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
5、《岁暮到家》
清·蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
6、《豫章行》
唐·李白
胡风吹代马，北拥鲁阳关。
吴兵照海雪，西讨何时还。
半渡上辽津，黄云惨无颜。
老母与子别，呼天野草间。
白马绕旌旗，悲鸣相追攀。
白杨秋月苦，早落豫章山。
本为休明人，斩虏素不闲。
岂惜战斗死，为君扫凶顽。
精感石没羽，岂云惮险艰。
楼船若鲸飞，波荡落星湾。
此曲不可奏，三军鬓成斑。
7、《送母回乡》
唐·李商隐
停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留！
母爱无所报，人生更何求！
8、《慈乌夜啼》
唐·白居易
慈乌失其母，哑哑吐哀音。
父爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春。
汝坟贫女
梅尧臣(北宋)
汝坟贫家女，行哭音凄怆。
自言有老父，孤独无丁壮。
郡吏来何暴，官家不敢抗。
督遣勿稽留，龙种去携杖。
勤勤嘱四邻，幸愿相依傍。
适闻闾里归，问讯疑犹强。
果然寒雨中，僵死壤河上。
弱质无以托，横尸无以葬。
生女不如男，虽存何所当。
拊膺呼苍天，生死将奈向。
寄东鲁二稚子
(唐)
吴地桑叶绿，吴蚕已三眠。
我家寄东鲁，谁种龟阴田?
春事已不及，江行复茫然。
南风吹归心，飞堕酒楼前。
楼东一株桃，枝叶拂青烟。
此树我所种，别来向三年。
桃今与楼齐，我行尚未旋。
娇女字*阳，折花倚桃边。
折花不见我，泪下如流泉。
小儿名伯禽，与姊亦齐肩。
双行桃树下，抚背复谁怜?
念此失次第，肝肠日忧煎。
裂素写远意，因之汶阳川。
北郭闲思
曹邺(唐)
山前山后是青草，尽日出门还掩门。
每思骨肉在天畔，来看野翁怜子孙。
示儿
(南宋)
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
观村童戏溪上
陆游(南宋)
雨余溪水掠堤*，闲看村童谢晚晴。
竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。
识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。
好了歌
曹雪芹(清)
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了!
古今将相在何方?荒冢一堆草没了，
世人都晓神仙好，只有金银忘不了!
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了，
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了!
君生日日说恩情，君死又随人去了，
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了!
丧亲的古诗
丧亲之痛的句子
激励人们走出丧亲痛苦的古诗
丧尽的古诗
丧点的古诗
跟丧的古诗
有点丧的古诗
丧父的古诗
丧尸的古诗
丧的古诗人
丧礼的古诗
形容很丧的古诗
写丧子之痛的古诗
形容丧的古诗
很丧的情感古诗
关于丧茶的古诗
描写丧的古诗
丧的一句古诗
表示丧的古诗
丧的古诗网名
心情丧的古诗
关于丧葬的古诗
关于丧乱的古诗
丧系的诗句古诗
中年丧子的古诗
关于沮丧的古诗
关于丧偶的古诗
古诗中的丧礼
关于丧事的古诗
让人感到丧的古诗
赞颂祖国风光的古诗
赞叹小孩聪明的古诗
李峤的古诗风的配画
写神明的古诗
渔歌子古诗100图的画
古诗中鸥鸟的意象整理
游玩下雨的古诗
赞美爱国祖国的古诗
形容人嘴欠的古诗
关于儿童吹笛的古诗
落叶不离不弃的情意的古诗
形容成功不怕晚的古诗
描写不辜负自己的古诗
乱七八糟的古诗
写紫色的古诗
含有妤涵的古诗
古诗的古是不是古人的古诗
夸阳光好天好的古诗词
啥事都不能干的古诗
形容雷雨闪电一般的古诗词
关心的很多余的古诗
让爱人安心的古诗文
扬州的秋天古诗
古诗能成为攻击的小说
*而不可得的古诗
长寿花报春的古诗词
母爱的古诗小学
感觉自己很惨的古诗词
含接的古诗词
冬夜读书示子聿的古诗手势舞
古朗月古朗月行的古诗
