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包含月字的古诗词（精选90条）
在学*、工作乃至生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的`特点。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编为大家收集的包含月字的古诗词（精选90条），欢迎大家分享。
1、安稳锦衾今夜梦，月明好渡江湖，相思休问定何如？
2、不知魂已断，空有梦相随，除却天边月，没人知。
3、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
4、晨兴理荒秽，带月荷锄归。
5、惆怅梦馀山月斜，孤灯照壁背窗纱。
6、初将明月比佳期，长向月圆时候，望人归。
7、床前明月光，疑是地上霜。
8、春风又绿江南岸，明月何时照我还。
9、春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
10、春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
11、大漠沙如雪，燕山月似钩。
12、玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。
13、丁香露泣残枝，算未比，愁肠寸结，自是休文，多情多感，不干风月。
14、东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
15、峨嵋山月半轮秋，影入*羌江水流。
16、二十四桥仍在，波心荡冷月无情，念桥边红药，年年知为谁生？
17、感月吟风多少事，如今老去无成，谁怜憔悴更雕零。
18、高卧南斋时，开帷月初吐。
19、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
20、孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。
21、孤负枕前云雨，尊前花月，心凄切处，更有多少凄凉，殷勤留与归时说。
22、古人今人若流水，共看明月皆如此。
23、广泽生明月，苍山夹乱流。
24、海上生明月，天涯共此时。
25、含光混世贵无名，何用孤高比云月？
26、行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
27、好在半胧淡月，到如今，无处不消魂。
28、恨君恰似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？
29、鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。
30、湖月照我影，送我至剡溪。
31、回廊影，疏钟淡月，几许消魂？
32、回舟不待月，归去越王家。
33、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。
34、见梨花初带夜月，海棠半含朝雨。
35、今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
36、今人不见古时月，今月曾经照古人。
37、今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
38、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
39、旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？
40、举杯邀明月，对影成三人。
41、月黑见渔灯，孤光一点萤。
42、暗尘随马去，明月逐人来。
43、一枕新愁，残夜花香月满楼。
44、楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩。
45、松排山面千重翠，月点波心一颗珠。
46、月色入高楼，相思两处愁。
47、明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
48、年年今夜，月华如练，长是人千里。
49、箫声咽，秦娥梦断秦楼月。
晦之诗尤疟鬼某意鬼不能为端士害奉酬作诗
孔*仲〔宋代〕
吾闻烈士仗忠信，出入鬼神皆避逃。维彼小人鬼所狎，祟异皆自不善招。
晦之履行并仁义，常揭名教为己操。天将大任预连蹇，薄宦南州初折腰。
劬劳戴星出视事，冒突瘴雾匪一朝。浸淫不制偶成疾，愁卧漳浦拥敝袍。
有时体燥似灼火，愤怒索笔为长谣。句中有意谴疟鬼，词气凌铄吏部高。
予窃料君所守正，彼鬼何者能为妖。幽明路异不相忤，有疾自是疏摄调。
强饭进药姑自爱，勿惑异说心空摇。菊花未落迟君出，犹可共醉樽中醪。
宋定伯捉鬼
干宝〔魏晋〕
南阳宋定伯,年少时，夜行逢鬼。问之，鬼言：“我是鬼。”鬼问：“汝复谁？”定伯诳之，言：“我亦鬼。”鬼问：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。
数里，鬼言：“步行太亟，可共递相担，何如？”定伯曰：“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言：“卿太重，将非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因复担鬼，鬼略无重。如是再三。定伯复言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声音。定伯自渡，漕漼作声。鬼复言：“何以作声？”定伯曰：“新死，不*渡水故耳，勿怪吾也。”
行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急持之。鬼大呼，声咋咋然，索下，不复听之。径至宛市中下著地，化为一羊，便卖之恐其变化，唾之。得钱千五百，乃去。于时石崇言：“定伯卖鬼,得钱千五百文。”
折桂令·题录鬼簿
周浩〔元代〕
想贞元朝士无多，满目江山，日月如梭。上苑繁华，西湖富贵，总付高歌。
麒麟冢衣冠坎坷，凤凰台人物蹉跎。生待如何，死待如何？纸上清名，万古难磨。
酒徒遇啬鬼
佚名〔未知〕
昔一人嗜酒，忽遇故人，其故人乃悭吝之徒。嗜酒者曰：“望诣贵府一叙，口渴心烦，或茶或酒，求止渴耳。”故人曰：“吾贱寓甚遐，不敢劳烦玉趾。”嗜酒者曰：“谅第二三十里耳。”故人曰：“敝寓甚陋，不堪屈尊。”嗜酒者曰：“但启户就好。”故人曰：“奈器皿不备，无有杯盏。”嗜酒者曰：“吾与尔相知，瓶饮亦好。”故人曰：“且待吾半日，吾访友毕即呼尔同归。”嗜酒者目瞪口呆。
画鬼易
韩非子〔先秦〕
客有为齐王画者。齐王问曰：“画孰最难者？”曰：“犬马最难。”曰：“孰易者？”曰：“鬼魅最易。”曰：“何为？”曰：“夫犬马，人所共知也，旦暮见之，不易类，故难；鬼魅无形也，人皆未之见，故易也。”
二鬼
刘基〔明代〕
忆昔*初开天地时，以土为肉石为骨，水为血脉天为皮，昆仑为头颅，江海为胃肠，嵩岳为背膂，其外四岳为四肢。
四肢百体咸定位，乃以日月为两眼，循环照烛三百六十骨节，八万四千毛窍，勿使淫邪发泄生疮痍。
两眼相逐走不歇，天帝愍其劳逸不调生病患，申命守以两鬼，名曰结璘与郁仪。
郁仪手捉三足老鸦脚，脚踏火轮蟠九螭。咀嚼五色若木英，身上五色光陆离。
朝发旸谷暮金枢，清晨还上扶桑枝。扬鞭驱龙扶海若，蒸霞沸浪煎鱼龟。
辉煌焜耀启幽暗，燠煦草木生芳蕤。
结璘坐在广寒桂树根，漱咽桂露芬香菲。
啖服白兔所捣之灵药，跳上蟾蜍背脊骑。
描光弄影荡云汉，闪奎烁壁葩花摛。
手摘桂树子，撒入大海中，散与蚌蛤为珠玑。
或落岩谷间，化作珣玕琪。
人拾得吃者，胸臆生明翚。
内外星官各职职，惟有两鬼两眼昼夜长相追。
有物来掩犯，两鬼随即挥刀铍。
禁制虾蟆与老鸦，低头屏气服役使，不敢起意为奸欺。
天帝怜两鬼，暂放两鬼人间娭。
一鬼乘白狗，走向织女黄姑矶。
槌河鼓，褰两旗，跳下皇初*牧羊群，烹羊食肉口吻流膏脂。
却入天台山，呼龙唤虎听指麾。
东岩凿石取金卯，西岩掘土求琼葳。
岩訇洞砉石梁折，惊起五百罗汉半夜拨刺冲天飞。
一鬼乘白豕，从以青羊青兔赤鼠儿。
便从阁道出西清，入少微，浴咸池。
身骑青田鹤，去采青田芝。
仙都赤城三十六洞主，骑鸾翳凤来陪随。
神蜺清唱毛女和，长烟袅袅飘熊旂。
春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也——《鬼谷子·持枢》
生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》
智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能见。——《鬼谷子·谋篇》
心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。——《菜根谭·概论》
可怜夜半虚前*，不问苍生问鬼神。——李商隐《贾生》
故知之始己，自知而后知人也。——《鬼谷子·反应》
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫《寄李十二白二十韵》
审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意——《鬼谷子·捭阖》
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游《书愤五首·其二》
爱之如父母， 仰之如日月，敬之如鬼神，畏之如雷霆——《梁书·列传·卷三十八》
非鬼亦非仙，一曲桃花水。——辛弃疾《生查子·独游雨岩》
以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也——《鬼谷子·捭阖》
笔落惊风雨，书成泣鬼神。——《醒世恒言·卷二十一》
事事要留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我。——《菜根谭·概论》
衰世好信鬼，愚人好求福。——《论衡·卷二十五·解除篇》
藏世界于一粟，佛法何其大；贮乾坤于一壶，道法何其玄。——《幼学琼林·卷四·释道鬼神》
众生必死，死必归土：此之谓鬼。——《礼记·祭义》
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》
人处疾则贵医，有祸则畏鬼。——《韩非子·解老》
访旧半为鬼，惊呼热中肠。——杜甫《赠卫八处士》
宁向牡丹花下死，风流作鬼也甘心。——《雷峰塔奇传·第八回》
农夫无草莱之事则不比；商贾无市井之事则不比——《庄子·杂篇·徐无鬼》
秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。——李贺《秋来》
人不知理定有祸，事出反常必有妖，言不由衷定有鬼，邪乎到家必有诈。
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。——屈原《九歌·山鬼》
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——屈原《九歌·山鬼》
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。——鲁迅《惯于长夜过春时》
狗不以善吠为良，人不以善言为贤——《庄子·杂篇·徐无鬼》
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！——杜甫《兵车行》
黄河九天上，人鬼瞰重关。——元好问《水调歌头·赋三门津》
或为出师表，鬼神泣壮烈。——文天祥《正气歌》
欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。——《鬼谷子·本经阴符七术·养志法灵龟》
纸上清名，万古难磨。——周浩《折桂令·题录鬼簿》
山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏，君思我兮然疑作。——屈原《九歌·山鬼》
画人难画鬼易。
石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花。——李贺《南山田中行》
枫树夜猿愁自断，女萝山鬼语相邀。——李商隐《楚宫》
牧之不审，得情不明；得情不明，定基不审。——《鬼谷子·鬼谷子·反应》
遥知百战胜，定扫鬼方还。——李白《登邯郸洪波台置酒观发兵》
白日勿谈人，谈人则害生；昏夜勿说鬼，说鬼则鬼至。
道高龙虎伏，德重鬼神尊。
奸邪之辈，即*地亦起风波，岂知神鬼有灵，不肯听其颠倒。——《围炉夜话·第二二则》
鬼神可敬不可谄，冤家宜解不宜结。
但觉高歌有鬼神，焉知饿死填沟壑？——杜甫《醉时歌》
打死阎王，吓煞小鬼。
采菱辛苦废犁鉏，血指流丹鬼质枯。——范成大《夏日田园杂兴》
能改过，则天地不怒。能安分，则鬼神无权。——《格言联璧·持躬类》
作恶事须防鬼神知，干好事莫怕旁人笑。——《格言联璧·惠吉类》
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。——屈原《九歌·山鬼》
蕴含哲理的古诗词
在**淡淡的学*、工作、生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编收集整理的`蕴含哲理的古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。
古诗：
1、《题西林壁》
宋·苏轼
横看成岭侧成峰，远*高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
2、《观祈雨》
唐·李约
桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前。
朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。
3、《潍县署中画竹》
清·郑燮
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
4、《琴诗》
宋·苏轼
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣?
若言声在指头上，何不于君指上听?
5、《戏为六绝句(之一、》
唐·杜甫
庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。
今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。
6、《八阵图》
唐·杜甫
功盖三分国，名成八阵图。
减流石不转，遗恨失吞吴。
7、《观书有感》
宋·朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如水?为有源头活水来。
8、《拟古》
明·钱宰
长江东流去，来者方不息。
白日没西山，晨光还奕奕。
春花瘁复荣。秋草黄已碧。
造化无停机，循环岂终极?
人生天壤间，少壮须努力!
9、《论诗》
清·赵翼
李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
10、《草》
唐·白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
11、《雪梅》
宋·卢梅坡
梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
寓含山答南都胡侍御胡先为含山令
吴琏〔明代〕
瘦马南来十室中，山深无自见人龙。古来旧政传新令，手教无妨日数封。
含山店梦觉作
韦庄〔唐代〕
曾为流离惯别家，等闲挥袂客天涯。
灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。
菩萨蛮·牡丹含露真珠颗
佚名〔唐代〕
牡丹含露真珠颗，美人折向庭前过。含笑问檀郎，花强妾貌强？
檀郎故相恼，须道花枝好。一向发娇嗔，碎挼花打人。
菩萨蛮·杏花含露团香雪
温庭筠〔唐代〕
杏花含露团香雪，绿杨陌上多离别。灯在月胧明，觉来闻晓莺。
玉钩褰翠幕，妆浅旧眉薄。春梦正关情，镜中蝉鬓轻。
柳含烟·隋堤柳
毛文锡〔五代〕
隋堤柳，汴河旁，夹岸绿阴千里。龙舟凤舸木兰香，锦帆张。
因梦江南春景好，一路流苏羽葆。笙歌未尽起横流，锁春愁。
江城子·初夜含娇入洞房
和凝〔五代〕
初夜含娇入洞房，理残妆，柳眉长。翡翠屏中，亲爇玉炉香。整顿金钿呼小玉，排红烛，待潘郎。
柳含烟·河桥柳
毛文锡〔五代〕
河桥柳，占芳春，映水含烟拂路。几回攀折赠行人，暗伤神。
乐府吹为横笛曲，能使离肠断续。不如移植在金门，*天恩。
女冠子·含娇含笑
温庭筠〔唐代〕
含娇含笑，宿翠残红窈窕，鬓如蝉。寒玉簪秋水，轻纱卷碧烟。
雪胸鸾镜里，琪树凤楼前。寄语青娥伴，早求仙。
送王含秀才序
韩愈〔唐代〕
吾少时读《醉乡记》，私怪隐居者无所累于世，而犹有是言，岂诚旨于味耶？及读阮籍、陶潜诗，乃知彼虽偃蹇，不欲与世接，然犹未能*其心，或为事物是非相感发，于是有托而逃焉者也。若颜子操瓢与箪，曾参歌声若出金石，彼得圣人而师之，汲汲每若不可及，其于外也固不暇，尚何曲之托，而昏冥之逃耶？
吾又以为悲醉乡之徒不遇也。建中初，天子嗣位，有意贞观、开元之丕绩，在廷之臣争言事。当此时，醉乡之后世又以直废，吾既悲醉乡之文辞，而又嘉良臣之烈，思识其子孙。今子之来见我也，无所挟，吾犹将张之；况文与行不失其世守，浑然端且厚。惜乎吾力不能振之，而其言不见信于世也。于其行，姑分之饮酒。
柳含烟·御沟柳
毛文锡〔五代〕
御沟柳，占春多，半出宫墙婀娜。有时倒影蘸轻罗，麴尘波。
昨日金銮巡上苑，风亚舞腰纤软。栽培得地*皇宫，瑞烟浓。
有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。——秦观《春日》
日**尽花含烟，月明如素愁不眠。——李白《长相思·其二》
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。——王维《田园乐七首·其六》
落絮无声春堕泪，行云有影月含羞。——吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》
静若含珠，动若木发；静若无人，动若赴的，此为澄清到底。——《冰鉴·神骨》
含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。——朱庆馀《宫词 / 宫中词》
万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》
忍泪佯低面，含羞半敛眉。——韦庄《女冠子·四月十七》
绿竹含新粉，红莲落故衣。——王维《山居即事》
灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。——韦庄《含山店梦觉作》
数萼初含雪，孤标画本难。——崔道融《梅花》
坤至柔而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。——《易传·文言传·坤文言》
凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。——《千金方·诸论·论大医精诚第二》
江北秋阴一半开，晚云含雨却低回。——王安石《江上》
妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。——陈叔宝《玉树后庭花》
谁为含愁独不见，更教明月照流黄。——沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》
风含翠篠娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。——杜甫《狂夫》
志足而言文，情信而辞巧，乃含章之玉牒，秉文之金科矣。——《文心雕龙·征圣》
日色已尽花含烟，月明欲素愁不眠。——李白《长相思三首·其二》
见梨花初带夜月，海棠半含朝雨。——万俟咏《三台·清明应制》
牡丹含露真珠颗，美人折向庭前过。——佚名《菩萨蛮·牡丹含露真珠颗》
辞之待骨，如体之树骸；情之含风，犹形之包气。——《文心雕龙·风骨》
绿竹半含箨，新梢才出墙。——杜甫《严郑公宅同咏竹》
昏旦变气候，山水含清晖。——谢灵运《石壁精舍还湖中作》
秋鬓含霜白，衰颜倚酒红。——尹式《别宋常侍》
柳色披衫金缕凤，纤手轻拈红豆弄，翠蛾双敛正含情。——和凝《天仙子·柳色披衫金缕凤》
含弘光大，品物咸亨。——《易传·彖传上·坤》
冰壶含雪魄，银汉漾清波。
玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。——德容《七夕二首·其一》
幽兰生前庭，含熏待清风。——陶渊明《饮酒·幽兰生前庭》
带雪梅初暖，含烟柳尚青。——孟浩然《陪姚使君题惠上人房》
深院锁黄昏，阵阵芭蕉雨。——欧阳修《生查子·含羞整翠鬟》
含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。——《水浒传·第一回》
二仪含皎洁，四海尽澄清。
檀郎故相恼，须道花枝好。——佚名《菩萨蛮·牡丹含露真珠颗》
指如削葱根，口如含朱丹。——佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》
雁柱十三弦，一一春莺语。——欧阳修《生查子·含羞整翠鬟》
柔橹轻鸥外，含凄觉汝贤。——杜甫《船下夔州郭宿雨湿不得上岸别王十二判官》
不著一字，尽得风流。——司空图《诗品二十四则·含蓄》
野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。——苏轼《新城道中二首》
秦女含颦向烟月，愁红带露空迢迢。——温庭筠《惜春词》
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。——屈原《九歌·山鬼》
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。——白居易《长恨歌》
含笑问檀郎，花强妾貌强？——佚名《菩萨蛮·牡丹含露真珠颗》
曾为流离惯别家，等闲挥袂客天涯。——韦庄《含山店梦觉作》
有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝。——元好问《论诗三十首·二十四》
鸟啼花发柳含烟，掷却风光忆少年。——顾况《登楼望水》
含情春晼晚，暂见夜阑干。——李商隐《无题四首》
一向发娇嗔，碎挼花打人。——佚名《菩萨蛮·牡丹含露真珠颗》
游滁山二十咏 其四 欧门桥却却望
郭之奇〔明代〕
峰回路转尽繁阴，独立萧然见古心。为问诸宾从太守，何如禽鸟乐山林。
菩萨蛮·如今却忆江南乐
韦庄〔唐代〕
如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红袖招。
翠屏金屈曲，醉入花丛宿。此度见花枝，白头誓不归。
相见欢·年年负却花期
张惠言〔清代〕
年年负却花期！过春时，只合安排愁绪送春归。
梅花雪，梨花月，总相思。自是春来不觉去偏知。
却东西门行
曹操〔两汉〕
鸿雁出塞北，乃在无人乡。
举翅万馀里，行止自成行。
冬节食南稻，春日复北翔。
田中有转蓬，随风远飘扬。
长与故根绝，万岁不相当。
奈何此征夫，安得去四方！
戎马不解鞍，铠甲不离傍。
冉冉老将至，何时返故乡？
神龙藏深泉，猛兽步高冈。
狐死归首丘，故乡安可忘！
点绛唇·屏却相思
王国维〔*现代〕
屏却相思，*来知道都无益。不成抛掷，梦里终相觅。
醒后楼台，与梦俱明灭。西窗白，纷纷凉月，一院丁香雪。
南乡子·泪咽却无声
纳兰性德〔清代〕
泪咽却无声，只向从前悔薄情。凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。
别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风檐夜雨铃。
渔父·收却纶竿落照红
纳兰性德〔清代〕
收却纶竿落照红，秋风宁为剪芙蓉。人淡淡，水蒙蒙，吹入芦花短笛中。
西南行却寄相送者
李商隐〔唐代〕
百里阴云覆雪泥，行人只在雪云西。
明朝惊破还乡梦，定是陈仓碧野鸡。
离觞不醉至驿却寄相送诸公
柳宗元〔唐代〕
无限居人送独醒，可怜寂寞到长亭。
荆州不遇高阳侣，一夜春寒满下厅。
至大梁却寄匡城主人
岑参〔唐代〕
一从弃鱼钓，十载干明王。
无由谒天阶，却欲归沧浪。
仲秋至东郡，遂见天雨霜。
昨夜梦故山，蕙草色已黄。
*明辞铁丘，薄暮游大梁。
仲秋萧条景，拔剌飞鹅鶬。
四郊阴气闭，万里无晶光。
西江月·宝髻松松挽就
司马光〔宋代〕
宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。
相见争如不见，有情何似无情。笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。
礼部贡院阅进士就试
欧阳修〔宋代〕
紫案焚香暖吹轻，广庭清晓*群英。
无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声。
乡里献贤先德行，朝廷列爵待公卿。
自惭衰病心神耗，赖有群公鉴裁精。
秋蕊香·池苑清阴欲就
晏几道〔宋代〕
池苑清阴欲就。还傍送春时候。眼中人去难欢偶。谁共一杯芳酒。
朱阑碧砌皆如旧。记携手。有情不管别离久。情在相逢终有。
就道士问周易参同契
王昌龄〔唐代〕
仙人骑白鹿，发短耳何长。
时余采菖蒲，忽见嵩之阳。
稽首求丹经，乃出怀中方。
披读了不悟，归来问嵇康。
嗟余无道骨，发我入太行。
沁园春 夜梦，就树摘桃啖之，于中一枚甘苦
白朴〔元代〕
渺渺吟怀，望佳人兮，在天一方。问鲲鹏九万，扶摇何力，蜗牛两角，蛮触谁强。华表鹤来，铜盘人去，白日青天梦一场。俄然觉，正醯鸡舞瓮，野马飞窗。徜徉。玩世何妨。更谁道、狂时不得狂。羡东方臣朔，从容帝所，西真阿母，唤作儿郎。一笑人间，三游海上，毕竟仙家日月长。相随去，想蟠桃熟后，也许偷尝。
病中诗十五首 就暖偶酌戏诸诗酒旧侣
白居易〔唐代〕
低屏软褥卧藤床，舁向前轩就日阳。一足任他为外物，三杯自要沃中肠。
头风若见诗应愈，齿折仍誇笑不妨。细酌徐吟犹得在，旧游未必便相忘。
水调歌头·感南唐故宫就隐括后主词
白朴〔元代〕
南郊旧坛在，北渡昔人空。残阳淡淡无语，零落故王宫。前日雕兰玉砌，今日遗台老树，尚想霸图雄。
谁谓埋金地，都属卖柴翁。慨悲歌，怀故国，又东风。不堪往事多少，回首梦魂同。莫上小楼上，愁满月明中。
贺新郎·灵鹊桥初就
宋自逊〔宋代〕
灵鹊桥初就。记迢迢、重湖风浪，去年时候。岁月不留人易老，万事茫茫宇宙。但独对、西风搔首。巧拙岂关今夕事，奈痴儿、呆女流传谬。添话柄，柳州柳。道人识破灰心久。只好风、凉月佳时，疏狂如旧。休笑双星经岁别，人到中年已後。云雨梦、可曾常有。雪藕调冰花熏茗，正梧桐、雨过新凉透。且随分，一杯酒。
就花枝
白居易〔唐代〕
就花枝，移酒海，今朝不醉明朝悔。且算欢娱逐日来，
任他容鬓随年改。醉翻衫袖抛小令，笑掷骰盘呼大采。
自量气力与心情，三五年间犹得在。
雨中花·剪翠妆红欲就
晏殊〔宋代〕
剪翠妆红欲就折得清香满袖一对鸳鸯眠未足叶下长相守莫傍细条寻嫩藕怕绿刺、□（上“四”下“娟”之右半）衣伤手可惜许、月明风露好恰在人归后
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。——佚名《上邪》
人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
执子之手，与子偕老。——佚名《击鼓》
一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
三十功名尘与土，八千里路云和月。——岳飞《满江红·写怀》
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》
他年我若为青帝，报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》
岂曰无衣？与子同袍。——佚名《秦风·无衣》
泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——《庄子·内篇·大宗师》
人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。——苏轼《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。——李白《山中与幽人对酌》
人生不相见，动如参与商。——杜甫《赠卫八处士》
曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。——刘禹锡《杨柳枝 / 柳枝词》
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句·其二》
借问江潮与海水，何似君情与妾心？——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
我是清都山水郎，天教分付与疏狂。——朱敦儒《鹧鸪天·西都作》
不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。——《老子·道经·第二十二章》
人弃我取，人取我与。——《史记·货殖列传》
中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。——苏轼《西江月·世事一场大梦》
相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。——送别|友情|感怀《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
我与我周旋久，宁作我。——《世说新语·品藻》
可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。——《论语·卫灵公篇》
宁不知倾城与倾国。佳人难再得。——李延年《李延年歌》
两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。——李白《山中与幽人对酌》
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。——《老子·道经·第三十六章》
世界微尘里，吾宁爱与憎。——李商隐《北青萝》
天不再与，时不久留，能不两工，事在当之。——《吕氏春秋·览·孝行览》
依旧，依旧，人与绿杨俱瘦。——秦观《如梦令·春景》
事了拂衣去，深藏身与名。——李白《侠客行》
滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁——《红楼梦·第二十八回》
与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。——《说苑·杂言》
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》
上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。——佚名《上邪》
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》
卧看满天云不动，不知云与我俱东。——陈与义《襄邑道中》
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。——杨万里《闲居初夏午睡起》
溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。——陆游《十一月四日风雨大作二首》
自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。——《孟子·离娄章句上·第十节》
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？——《论语·学而篇》
朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？——《论语·公冶长篇》
原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。——汤显祖《皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍》
黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。——李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑》
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》
只有天在上，更无山与齐。——寇准《咏华山》
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》
处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。——《菜根谭·概论》
世事浮云何足问，不如高卧且加餐。——王维《酌酒与裴迪》
人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。——《庄子·外篇·知北游》
上善若水，水善利万物而不争。——《老子·道经·第八章》
兰生幽谷，不为莫服而不芳。舟在江海，不为莫乘而不浮。君子行义，不为莫知而止休。——《淮南子·说山训》
君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路篇》
北方有佳人，绝世而独立。——李延年《李延年歌》
居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境内，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。——《菜根谭·概论》
操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——《文心雕龙·知音》
君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而篇》
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁篇》
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——《论语·为政篇》
人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《山花子·风絮飘残已化萍》
君子藏器于身，待时而动——《易传·系辞传下·第五章》
君子欲讷于言而敏于行。——《论语·里仁篇》
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。——*《忆秦娥·娄山关》
博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。——苏轼《稼说送张琥》
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路篇》
学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政篇》
交浅而言深者，愚也；在贱而望贵者，惑也；未信而纳忠者，谤也。——《后汉书·列传·崔骃列传》
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能见。——《鬼谷子·谋篇》
可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。——《论语·卫灵公篇》
临渊羡鱼，不如归而结网。——《汉书·志·礼乐志》
哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子·外篇·田子方》
知其不可奈何而安之若命，德之至也。——《庄子·内篇·人间世》
无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。——《孟子·尽心章句上·第十七节》
我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。——《菜根谭·概论》
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——《论语·述而篇》
君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政篇》
行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。——《孟子·离娄章句上·第四节》
不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而篇》
肌肤若冰雪，绰约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外——《庄子·内篇·逍遥游》
与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。——《说苑·杂言》
勿以身贵而贱人，勿以独见而违众——《六韬·龙韬·立将》
君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语·子路篇》
忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。——《论语·颜渊篇》
礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》
不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而篇》
而浮生若梦，为欢几何？——李白《春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序》
结庐在人境，而无车马喧。——陶渊明《饮酒·其五》
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·卫灵公篇》
方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。——《老子·德经·第五十八章》
君子耻其言而过其行。——《论语·宪问篇》
正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。——《中庸·第十四章》
故知之始己，自知而后知人也。——《鬼谷子·反应》
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——《论语·学而篇》
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？——《论语·学而篇》
我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——《老子·德经·第六十七章》
生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也。困而不学，民斯为下矣。——《论语·季氏篇》
志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。——《黄帝内经·上古天真论》
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而篇》
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