上善若水

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• 上善若水简谱（昊天词 张千一曲） 谱友园地

上善若水简谱（昊天词 张千一曲） 谱友园地作词：昊天。作曲：张千一。演唱(奏)：哈辉。格式：简谱。来源：抄谱。上传：朱琼瑶。日期：2012-03-22。

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• 上善若水之歌 谱友园地

上善若水之歌 谱友园地作词：解家桐。作曲：施仁明。演唱(奏)：峥嵘岁月。来源：古弓。上传：古弓。日期：2017-12-30。

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• 上善若水 （孙华词 马佶曲） 通俗曲谱

上善若水 （孙华词 马佶曲） 通俗曲谱作词：孙华。作曲：马佶。来源：作者上传《中国原创音乐基地》。上传：沉舟侧畔过。日期：2016-04-11。

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• 上善若水 （郑民词 冀文飞曲） 通俗曲谱

上善若水 （郑民词 冀文飞曲） 通俗曲谱作词：郑民。作曲：冀文飞。来源：原创作品。上传：麦田影视。日期：2016-11-10。

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• 你在哪里简谱（电影《上善若水》主题歌） 民歌曲谱

你在哪里简谱（电影《上善若水》主题歌） 民歌曲谱作词：吴广川、张广银。作曲：高志。格式：简谱。来源：《中国曲谱网》。上传：秋叶起舞。日期：2012-09-25。

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• 上善若水 （宋青松词 党继志曲） 民歌曲谱

上善若水 （宋青松词 党继志曲） 民歌曲谱作词：宋青松。作曲：党继志。来源：原创作品。上传：车里子。日期：2017-03-17。

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• 上善若水属于中庸的观点吗 上善若水是不是中庸的观点

　　“上善若水”不属于中庸的观点。因为“中庸”是儒家的思想主张，要求不偏不倚。而“上善若水”出自《老子》，是道家的观点，描述的是人的德行的最高境界，即泽被万物而不争的品性。　　上善若水的出处　　“上善若水”出自《道德经第八章》，原文如下：　　上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。　　居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。　　夫唯不争，故无尤。　　译文：　　最高境界的善行就好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接*于“道”。　　居住在善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于恪守信用，为政善于有

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• 上善若水什么意思

　　上善若水源于《道德经》第八章：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。老子告诉我们，天下万物都是“道”所生，所以“道”就是天下的本源。而道效法自然，最接*道的是水，但水却还不是道。　　老子指出，水滋养万物，“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时”。所以水的空虚、深远、无事、无言、*正、能力、应时可以比做“道”。　　而这七个词语可以总结为“不争”，这里的不争不是不和人争，也不是以不争来争更多东西。水的不争体现在它从根本上就没有争的观念。所以上善的人就应该像水一样，造福万物，滋养万物，却不与万物争高下。

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• 上善若水下一句是什么 上善若水下一句

　　上善若水下一句是“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”出于《道德经》。 但在一般现实中的引用上，还有一句是常与它连用的，就是“厚德载物”，出于《易·乾》：“君子以厚德载物”。　　意思是世上万物之中，以水对世界的益处最多，但水性至柔，和顺向下，给人以非常低调谦和的感觉。所以说最美好的品德就要象水一样，调润万物而不自居其功。

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• 上善若水出自哪个名著 上善若水的意思和典故

　　“上善若水”出自《道德经》。原句是“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶， 故几于道。居，善地;心，善渊;与，善仁;言，善信;正，善治;事，善能;动，善时。夫唯不争，故无尤。”上善若水，上是最的意思，上善即最善。　　这里老子以水的形象来说明“圣人”是道的体现者，因为圣人的言行有类于水，而水德是*于道的。合于道体的人，好比水，水是善利万物而却又不会与物相争。它乐于停留在大家所厌恶的卑下地方，所以最接*于“道”。

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• 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。---老子

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• 徘徊记忆的边缘，当年几点深情，如遥灵，上善若水，为盈盈一笑，斜阳染幽草；

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上善若水、陌上花开……

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《上善若水》是武洪武执导的一部电影，由胡红城、端木新卉、王虎城等主演。影片围绕家族企业的生存与发展展开，演绎着亲情与爱情，邪恶与善良。
　　一心想傍大款的女孩，心灵一被当前不正的社会风气所侵蚀，但她的内心有处抹不掉的家庭带来的痛处，他苦苦找寻着资助自己上大学的好心人......不惜放弃家产，为了理想苦苦奋斗的富家子在做自己喜欢做的事，他与自己资助的大学生一直未曾见过面，层出不穷的巧合让他们的命运起伏跌荡。还将一手创建的工厂视为生命，却不知与家人沟通的父亲：*淡生活中体会幸福的恋人；通达睿智的老者；头脑简单，四肢发达的司机......

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