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天地山水的古诗句
1.雄鸡一唱天下白--唐.李贺《致酒行》
2.野旷天低树，江清月*人--唐.孟浩然《宿建德江》
3.野旷沙岸净，天高秋月明--(南朝宋)谢灵运《初去郡》
4.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊--(北齐)北朝民歌《敕勒歌》
5.一夫当关，万夫莫开--唐.李白《蜀道难》
6.青山看不厌，流水趣何长--唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》
7.江作青罗带，山如碧玉簪--唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》
8.青山遮不住，毕竟东流去--宋.辛弃疾《菩萨蛮.书江西造口壁》
9.会当凌绝顶，一览众山小--唐.杜甫《望岳》
10. 江流天地外，山色有无中--唐.王维《汉江临泛》
11.云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下--元.张养浩《双调雁儿落兼得胜令》
12.*青山相对出，孤帆一片日边来--唐.李白《望天门山》
13.横看成岭侧成峰，远*高低各不同.--宋.苏轼《题西林壁》
14.山重水复疑无路，柳暗花明又一村--宋.陆游《游山西村》
15.一水护田将绿绕，两山排闼送青来--宋.王安石《书湖阴先生壁》
16.余霞散成绮，澄江静如练--(南朝)齐.谢眺《晚登三山还望京邑》
17.气蒸云梦泽，波撼岳阳城--唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
18.黄河之水天上来，奔流到海不复回--唐.李白《将进酒》
19.飞流直下三千尺，疑是银河落九天--唐.李白《望庐山瀑布》
20.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流--唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
21.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇--宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》
有关天地山水的古诗句
古诗，是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风，下面是小编收集整理的`有关天地山水的古诗句，希望大家喜欢。
1、雄鸡一唱天下白——唐、李贺《致酒行》
2、野旷天低树，江清月*人——唐、孟浩然《宿建德江》
3、野旷沙岸净，天高秋月明——（南朝宋）谢灵运《初去郡》
4、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》
5、一夫当关，万夫莫开——唐、李白《蜀道难》
6、青山看不厌，流水趣何长——唐、钱起《陪考功王员外城东池亭宴》
7、江作青罗带，山如碧玉簪——唐、韩愈《送桂州严大夫同用南字》
8、青山遮不住，毕竟东流去——宋、辛弃疾《菩萨蛮、书江西造口壁》
9、会当凌绝顶，一览众山小——唐、杜甫《望岳》
10、 江流天地外，山色有无中——唐、王维《汉江临泛》
11、云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下——元、张养浩《双调雁儿落兼得胜令》
12、*青山相对出，孤帆一片日边来——唐、李白《望天门山》
13、横看成岭侧成峰，远*高低各不同、——宋、苏轼《题西林壁》
14、山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋、陆游《游山西村》
15、一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋、王安石《书湖阴先生壁》
16、余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐、谢眺《晚登三山还望京邑》
17、气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐、孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
18、黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐、李白《将进酒》
19、飞流直下三千尺，疑是银河落九天——唐、李白《望庐山瀑布》
20、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐、李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
21、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋、苏轼《饮湖上初晴后雨》
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。（韦应物《滁州西涧》）
待到重阳日， 还来就菊花。 （孟浩然：《过故人庄》）
等闲识得东风面，万紫千红总是春。（宋 朱熹《春日》）
感时花溅泪， 恨别鸟惊心。 （杜甫：《春望》）
好雨知时节，当春乃发生。（杜甫：《春夜喜雨》）
花间一壶酒， 独酌无相亲。 （李白：《月下独酌》）
黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低。 （杜甫：《江畔独步寻花》）
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》）
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。（杜牧《江南春绝句》）
七八个星天外，两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。（张志和《渔歌子》）
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（杜牧《清明》）
天街小雨润如酥，草色遥看*却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。（王维《送元二使安西》）
晓看红湿处， 花重锦官城。 （杜甫：《春夜喜雨》）
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
夜来风雨声， 花落知多少。 （孟浩然：《春晓》）
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》）
月出惊山鸟，时鸣春涧中。（王维《鸟鸣涧》）
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（南宋 志南和尚《绝句》）
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（志南和尚《绝句》）
竹径通幽处， 禅房花木深。 （常建：《题破山寺后禅院》）
1.因你有的，别人没有。别人若一起初就没有，那么他就始终不会有。而你就永远都会在。
2.我不怕遇到练*过种腿法的对手，但害怕遇到只将一种腿法练*次的强敌。
3.动中有静，紧张中有放松，眼观六路而又镇定自若。既不刻意人为，又顺其自然；既不渴求，又不指望。简言之，像婴儿一样天真无邪，同时拥有完全成熟心灵的计谋和最敏锐的智慧。
4.终于，又是我一个人了。也许，从来就只是我一个人。
5.我要把一切错误统统纠正！我要把颠倒的世界再次翻转！我要让那些恶魔重返地狱！因为——我是坚持。我是责任。我是方木。
6.父亲去世已经一个月了。我仍为我的父亲戴着黑纱。有几次出门前，我将黑纱摘了下来，但倏忽间，内心里涌起一种帐然若失的情感，戚戚地，我便又戴上了。我明白自己不可能永不摘下，然而怀念是一种相会的形式，我们人人的情感都曾一度依赖于它。
7.生活，就像一条奔腾不息的河流，时而*静，时而狂暴，时而浪花起伏，时而波涛汹涌。
8.刀，始终是刀。为什么要让它承载这么多东西呢？懂得承载的，只是我们自己而已。
9.宁静的状态是不刻意强求，“不刻意强求”意思是不存任何幻想和虚妄。
10.总是需要一些温暖。哪怕是一点点自以为是的纪念。
11.我总是以为自己是会对流失的时间和往事*惯的。不管在哪里，碰到谁。以什么样的方式结束。
12.很多年以后，开始相信，所谓爱情，都是因为寂寞。在那个瞬间。很多年以后，开始相信，有些事物或者有些人，仅仅是我们的记念。
13.没有爱情，人的生活就不堪设想，爱情啊!它使荒芜变为繁荣，*庸变为伟大;使死去的复活，活着的闪闪发光。即便爱情是不尽的煎熬，不尽的折磨，象冰霜般严厉，烈火般烤灼，但爱情对心理和身体 健康 的男女永远是那样的 自然 ;同时又永远让我们感到新奇神秘和不可思议……
14.很多人一旦分开也许会永远都不再见面。
15.要一句诺言即使明知它与留连于皮肤上的亲吻一般会失去痕迹
16.痛彻心扉的爱情是真的，只有幸福是假的。那曾经以为的花好月圆……爱情只是宿命摆下的一个局。
17.该笑的时候没有快乐，该哭泣的时候没有眼泪，该相信的时候没有诺言。
18.人的寂寞，有时候很难用语言表达。
19.常常听人说：这个人没文化，文化到底是什么？一个很靠谱的解释 ——文化可以用四句话表达：植根于内心的修养 ；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良！
20.男孩儿成长为一个男人的时候，总想要离开家；女孩儿成长为一个女人的时候，总想要建立一个家。
21.生命对人毕竟只有一次。在它旺盛的时候，尽其所能发光发热才更符合生命的自然。若生命是一朵花就应自然地开放，散发一缕芬芳于人间；若生命是一棵草就应自然地生长，不因是一棵草而自卑自叹；若生命不过是一阵风则便送爽；若生命好比一只蝶，何不翩翩起舞？
22.如果某天要死，就要孤独地不为人知地死去。只有自己看到。
23.真希望一下子就变成耄耋老人，跳过所有挣扎纠结的年代，跳过所有心动难过的时刻，跳过所谓爱情变为亲情的过程，直接以*静淡薄的心态去面对那个同样老去的女孩，像亲人一样，像兄妹一样，像父女一样。是不是就会省去那些难以割舍和兀自不甘？
24.对生活的境遇我们只能以命运来解释以此获得最终的*静并且相信命运无可辩白的公正性 寂寥的人会嗅闻自己手指的气味它记录着他所做过的一切细节。
25.他现在认识到，他是一个普普通通的人，应该按照普通人的条件正正常常的生活，而不要做太多的非分之想。当然，普通并不等于庸俗。他也许一辈子就是个普通人，但他要做一个不*庸的人。
26.只是，人在做出选择的时候，一定要考虑是否有意义吗？如果都这样想，那就没意义了。
27.人性如泉，流在干净的地方带走不干净的东西；流在不干净的地方它自身污浊。
28.一个搏击者必须能经常不断地保持心灵纯洁，他的心中只有一个坚定的目标－－如何搏击。对此，他必须排除阻碍其前进道路上的障碍，无论是感情上的身体上的或是知识上的。
29.我们并不能选择自己的生活任何时候任何地方任何人
30.我想，有些事情是可以遗忘的，有些事情是可以记念的，有些事情能够心甘情愿，有些事情一直无能为力。我爱你，这是我的劫难。
31.通常，我们满怀**去追求的一件事物，是另一件我们真正需要而又求之不得的事物的替代品。
32.我想你要走了。你要告别了故事都说完了你要告别了你会快乐，你会快乐，你会。
33.保持空灵之心，无形，无法，就像水一样。水倒入杯中就成了杯子的形状，倒入瓶中就成为瓶子的形状，倒入茶壶中就成为茶壶的形状。而水能载舟亦能覆舟。像水一样吧，我的朋友！
34.伤口是别人给与的耻辱，自己坚持的幻觉。
35.容易伤害别人和自己的，总是对距离的边缘模糊不清的人。
36.该爱一个人的时候，绝不拖拉。该离开一个人的时候，也很及时。总是记得对别人提前说谢谢，以及再会。觉得死亡及结束都不可怕，生命随时会得剩下一天。
37.所有的爱情都是卑微的，在你向他敞开心扉的时候，就已经心甘情愿地投降。这本就不是一场势均力敌的较量。而你，偏偏在尘埃中，内心充满喜悦。愿此刻永驻。愿你永不知晓。
38.人的一生，好比流水，可以干，不可以浊……
39.感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱，或者不爱，只能自行了断。
40.爱是恒久忍耐爱是恩赐爱是永无止尽
41.人生苦短，故人生如梦。人生如梦，所以，当活出几分清醒。
42.读书的目的，不在于取得多大的成就，而在于，当你被生活打回原形，陷入泥潭倍受挫折的时候，给你一种内在的力量，让你安静从容的去面对。
43.痛彻心扉的爱情是真的，只有幸福是假的。那曾经以为的花好月圆。爱情只是宿命摆下的一个局。
44.谦虚不是放弃自傲，而是以另一种自傲代替自傲。
45.沉思意味着实现人的“不动心”的本性，意味着不受现象的限制。镇定自若意味着内心世界的“不动心”。只有摆脱外来物体的羁绊，才能镇定自若，达到“不动心”的境界。
46.爱总会使我们有太多期许希望长久希望绞着不会分别希望占有和实现
47.当一个女子在看天空的时候，她并不想寻找什么。她只是寂寞。
48.世上本无多少热闹，有了看客才有热闹。由于当下之*社会矛盾重重，郁闷者多多，不*者多多，当下*看客，对不*之事的正义冲动，一番番被酱缸似的不良现实所腌沤，异变为两种极端的表现——麻木不仁已无冲动可言，人性上沦为纯粹看客；或胸中终日无名业火暗燃，不定什么时候，便火冒三丈，起哄架秧子，唯恐天下不乱。
49.锦衣卫本来就是有进无退的路，这条路很短暂，我很快就会走完。 我没有选择。 我从来不问何因，只问时间，地点，何人。 完成任务，是锦衣卫唯一的尊严。 全部出自青龙之口。
50.但是快乐太单纯，所以容易破碎。
51.他们似乎从没有正式地告别过。而每一次都是绝别。
1、但是在干了几个月或一年这样的工作之后，经常看到他们对工作变得麻木不仁，甚至干的很郁闷
2、受到了沉重的打击之后，她对任何事物都采取麻木不仁的态度
3、你责问，你憎恨，你给我增添新的伤痕，我也无法容忍你们麻木不仁的愚蠢费尼克斯
4、这不是为麻木不仁做的理由
5、身为主管，怎能对部属的疾苦如此麻木不仁呢?
6、*对群众困难显示这种麻木不仁的态度，真令人气愤
7、过分重视现实生活的人，大都是些市侩，而市侩的特征，就是对理想麻木不仁
8、感情挫败的良药，并不是一味寻觅新的温度而是去面对内心的苍凉，令自己麻木不仁
9、面对如此巍侗的情况，他依然麻木不仁，真令人着急
10、灾情如此严重那些富翁仍不肯解囊救济真是麻木不仁
11、凡是对别人的痛苦有职务上业务上，关系的人，例如法官*医生等，时侯一长，*惯成自然，就会变得麻木不仁，即使有心，也不能对诉讼人采取敷衍以外的态度契诃夫
12、什么样的人才能对这样一部珍贵精致的机器如此麻木不仁?
13、有些干部只顾谋私利，对群众的疾苦麻木不仁
14、面对如此危急的情况，他依然麻木不仁，真令人着急
15、他对外界事物麻木不仁
16、朝九晚五双休日，白领工作很得意;西装皮包计算机，小资生活很写意;表面光鲜人人识，背后辛酸无人知;麻木不仁在做事，何时才是出头日!
17、对于*地产投机态度麻木不仁我引以为耻
18、小李对刚才发生的事漠不关心真是麻木不仁
19、这样的做法未必就是冷酷无情或麻木不仁
20、然而在对待动物时，中国人的麻木不仁常常让人大跌眼镜
21、// 阅读次
22、这种不正常的官场*气，会让基层人员麻木不仁，凡事总以少做少错为是
23、灾区死伤那么严重，还是有些人麻木不仁，不闻不问
24、这就和"狼来了"的效果一样公众会逐渐会对现实生活中的有毒物质麻木不仁，而对真正的致癌物放松警惕
25、即兴的发挥不是我的强项我的预热很慢，感情需要很大的安全感才能活泼地施展，所以在陌生人面前我容易麻木不仁
26、小李对刚才发生的事 漠不关心 真是麻木不仁
27、这样的做法未必就是 冷酷无情 或麻木不仁
28、身为主管，怎能对部属的疾苦如此麻木不仁呢？
29、我完全变成了一个麻木不仁没有脑筋作恶多端的水手
30、对于*处理地产投机态度麻木不仁，我引以为耻
31、然而在对待 动物 时，中国人的麻木不仁常常让人大跌眼镜
32、对这种麻木不仁的人，求也是白求，他不会同情你的
33、对类似事情都麻木不仁了，签发逮捕令的法官把本案轻描淡写地称作"常见腐败"
34、对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一
35、然而我清楚让自己麻木不仁是不明智的，我也清楚肆意挥霍金钱也是不明智的
36、然而置身其中的那个可怜虫却开怀大笑，或放声高歌，对于自己的悲苦却麻木不仁，了然无知
37、而眼下在这麻木感的笼罩中，我连自行中断生命的气力都没有了什么都没有了有的只是麻木不仁我甚至不是我自己了村上春树
38、严阵以待的反义词是麻木不仁麻痹大意
39、你如此麻木不仁地对待老病缠身的母亲，简直禽兽不如
40、什么样的人才能对这样一部珍贵精致的机器如此麻木不仁？
41、他脸上闪过一丝微笑，随后停顿了一下，担心这会显得自己不麻木不仁
42、他对同志不是满腔热情而是冷冷清清漠不关心麻木不仁
43、我麻木不仁地看着这一切看着那个足可以做她父亲的男人野狗般的在她的身上乱抠乱揉粗暴地扒下了她的胸衣内裙
1、如果你不仁我就不义 有一天你背叛我我会永远不会原谅你
2、没有欲望是麻木不仁 -欲望太多是精神病人。
3、麻木不仁的生存在这个世界 总有一天我也会累
4、生存是一件大事，尊严是一件大事，柔软也是一件大事。如果能够一直麻木不仁，随波逐流，也应该是段不错的人
5、我对作业不仁不义，作业对我不离不弃。
6、心慌、气短，气压低，连老天爷也不仁慈。
7、人性的可悲之一：对自己的痛苦敏感对别人的痛苦极其麻木不仁。
8、有时候，对兄弟(闺蜜)的不仁不义，则就是对爱人的不离不弃、、、、
9、没有欲望只能说是麻木不仁。
10、时间是一包极好的良药，它修复了你早已痛得麻木不仁的心，又在岁月里让你无法忘记这段痛。.
11、我不嗜血成性残暴不仁怎么配得上你举世无双灭绝人性 我不冷酷绝情娇柔造做怎么配得上你热情如火心狠手辣
12、尽管我已麻木不仁 可我不想再多一道伤痕]
13、哪个少女不怀春，那个少年不多情，但春天总会过去，少年都会变成麻木不仁的怪叔叔
14、夫子都说：以德报怨，何以报德。所以，你不仁，我不义。
15、半夜起来给娃把尿，忽然觉得迷茫，现在的生活是我想要的吗，瞬间没有了睡意。*惯了逃避现实，*惯了懒惰，没有勇气，畏首畏尾，对现在的自己都快麻木不仁了，以后怎么办？
16、没有欲望是麻木不仁。欲望太多是精神病人。
17、天地不仁，以万物刍狗。
18、所谓的成熟，都***是麻木不仁。所谓的懂事，都***的是装逼。
19、所谓的成熟，都***是麻木不仁！所谓的懂事，都***是装逼！
20、烟和酒，情和爱，协调的天衣无缝，前者让我麻木不仁，后者让我痴心绝对
21、谁对我不仁，那就休怪我对其不义。
22、回忆里的痛是酸溜溜的、思念里的痛是牵肠挂肚的、刀口上的痛是麻木不仁的，离别时的痛是刻骨铭心的
23、强颜欢笑，，我现在做得很好 ] ㎥ [ 麻木不仁，，我现在依然保持 ]゜
24、有些孙子，尼玛借钱不还还理由多！ 把别人的容忍当成自己不要脸的资本不是不可以，但是你也要看我们的关系有没有达到那种程度！ 孙子，你不仁，就要怪我不义，给你脸都不要！
25、夕节少了姐妹是不仁不义的死罪
26、你可以不仁慈 但请你务必善良不要打扰了别人的幸福
27、你一次次伤害一次次背叛一次次离开我已经麻木不仁可我还是一次次原谅一次次包容一次次接受只因为我爱你
28、╰_╯___ 脸上的快乐别人看得到丶心里的痛又有谁 能感觉到 。つ 忧伤的旋律直至心扉丶麻木不仁 的痛 !
29、没有欲望是麻木不仁 可欲望让我走火入魔
30、没有欲望，只能说明你麻木不仁！
31、为师不尊，为官不正，为医不德，为富不仁，为慈不善。
32、天地不仁，以众生为刍狗；人类不仁，以万物为资源！
33、年华早逝光阴难返世事无常人心莫测生无可恋死亦难安天地不仁 。
34、少年一事能狂，敢骂天地不仁，才不管机遇还是祸根。
*开天地说课稿
《*开天地》这篇神话传说讲的是名叫*的巨人开天辟地的故事。下面由小编为您整理出的*开天地说课稿，一起来看看吧。
一、教材解读：
今天我说课的内容是：人教版小学三年级上册第五单元中的第18课《*开天地》。
本课主要内容：这篇文章想象丰富，脉络清晰，文字叙述具体而生动，围绕“创造”这个中心，讲述了一个叫*的巨人，用斧头开天辟地，用身体顶天蹬地，最后化作万物，创造了美丽的宇宙的神奇故事。
本单元（或本课）训练主题（或要求）是：使学生认识神话这种体裁，体会*的献身精神，感受我国古代人民的丰富想象力。
二、教学目标
依据新课程，结合教材特点以及学生的实际，制定以下教学目标，以求实现“以人为本，终身发展，和谐发展”的教学理念。
1、认识10个生字。会写14个生字。正确读写“宇宙、黑暗”等13个词语。
2、能理解课文内容，有感情地朗读课文。
3、培养学生学生掌握和了解学*神话故事的的能力，认真体会*的献身精神，加深对祖国传统文化的热爱之情。
三、教学重难点
本课的教学重点是：能读懂课文，有感情地朗读课文。了解*开天地的故事内容。
难点是：在熟读成诵的基础上，培养学生的想象力和创造力，激发学生阅读神话故事的兴趣。
四、教法学法：
新课标指出：教学过程中教师作为组织者、引导者要把学*的主动权还给学生，每个环节都尽可能的发挥学生的主观能动性，让他们采用自主、合作、探究的方式去学*，注重他们自身对知识的理解、领会和积累，课堂中遵循以学生为主体、教师为主导、训练为主线的"三为主"原则。具体采用的教学方法是：
1、多样朗读法：阅读是学生个性化行为，在教法上就让学生主动积极的多元对话中，培养他们感受、理解、想象、说话和运用的能力。
2、情境设置法：充分利用课件展示创设情境，形象直观的让学生掌握本课的教学重点。
3、赏识教育法。学生在讨论解疑、交流体验等各个环节适当的给予表扬鼓励，让学生体验成功的喜悦，能很好的调动学生的积极性，激发学*兴趣。
学生是学*的主体，我们的课堂无非是为学生提供一片可以自由发挥、畅所欲言的和谐氛围。本课具体学法指导是：
运用合作的方式，共同探讨疑难问题。
五、教学过程：
为了达成本课的教学目标，解决教学的重点，突破难点，我主要通过以下几个环节展开教学活动。
1、创设情境激趣导课。
上课伊始我设计了这样的导语：（或创设情境等）
同学们，今天老师给大家带来几幅图片，请看图猜猜图上描绘的是什么故事（课件出示*古代神话故事图片），这些都是神话故事。
今天，我们就再来学*一篇神话故事《*开天地》，导入新课，板书课题，小学生认知兴趣和求知欲望较为强烈，这样设计抓住了学*兴趣点，激起学生的学*兴趣，为后面的学*作好铺垫。
2、检查预*
1、检查字词（强调“肌、肤、肢”的偏旁跟身体有关；“逐”的音；多音字“血”；理解“一丈”。
2。检查接读，思考课文主要讲了一个什么故事？
3、感知书写
A、生评价，交流课文讲了一个什么故事。用书上的一句话来概括（人类的老祖宗*，用他的整个身体创造了整个宇宙。）点明这是中心句。齐读本句。
B．师范写并指导书写“创造”一词，生写并交换检查。
4、精读课文
（1）交流对“创造”一词的理解。
（2）围绕*创造了美丽的宇宙，你想到了哪些问题？
板书：怎么？
前？
后？
（3）学*“*创造之前”。
①理解什么叫混沌？
②教给学生不明白的字词可查工具书。
③小结：由此我们知道了创造之前，宇宙是混沌的。
（4）学*“*怎么创造的宇宙”。
①默读并点明答案在2、3、4自然段。
②自读第2自然段，边读边想它写了*干什么？
理解“抡”；通过4组反义词理解创造的天地分开的过程；指导朗读。
小结：*一把斧头就分开了天和地，这个过程用一个成语来概括就是――开天辟地（板书）
③生读第3自然段，总结板书：顶天立地
指导朗读并体会*的献身精神。
④朗读指导并理解体会*身体的巨大变化，拓展想象他身体的其他部位还会变成什么。
老师，你可记得我—一个令您付出无数心血与汗水的小淘气。您眼角的皱纹，有一条是为我而生（写诗句 ）
可以这样写：老师，你可记得我——一个令您付出无数心血与汗水的“小淘气”。您那眼角的皱纹，有一条是为我而生，您那头上的银发，有一丝为我而白。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这句诗不是赞颂您燃烧自己，照亮别人的奉献精神，还能赞颂谁呢？
扩展资料：
描写老师的诗句：
1、群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚树听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。——李白《寻雍尊师隐居》
译文：群陡峭碧摩天，逍遥不记年。拨开云朵寻古道，靠着树听泉水。花暖青牛睡觉，松高白鹤睡觉。对来江色晚，独自下冷烟。
2、相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。——佚名《七绝·师恩难忘》
译文：相逢一见到太匆匆，学校内繁花几度红。友谊常存厚在梦里，深情永志我心中。
3、为国为家为民， 风吹日晒雨淋。 碧海蓝天白云， 日月星辰，相伴一生追寻。——佚名《天净沙六首·回澜阁》
译文：为国为家为民， 风吹日晒雨淋。 碧海蓝天白云， 日月星辰，相伴一生追寻。
4、字斟句酌细推敲，拈精撮要费咀嚼。半亩方塘长流水，呕心沥血育新苗。——佚名《板书有感》
译文：字斟句酌细推敲，摘要花费咀嚼捻精。半亩方塘长流水，呕吐心沥血育新苗。
5、虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。——刘商《酬问师》
译文：虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境是什么人到，禅诗心又走过。
6、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。——白居易《远师》
译文：东宫白庶子，南禅寺远禅师。什么地方遥见面，心无一事的时候。
正气歌文天祥诗
引导语：《正气歌》为南宋名臣文天祥所作，集中体现了凛然不可侵犯的高风亮节。下面是这首诗的原文知识，欢迎大家阅读学*。
基本简介/《正气歌》
《正气歌》为南宋名臣文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年)，文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年，受尽各种威逼利诱，但始终坚贞不屈。1281年夏，在湿热、腐臭的牢房中，文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《正气歌》。
该诗慷慨激昂，充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日，在拒绝了元世祖最后一次利诱之后，文天祥在刑场向南拜祭，从容就义。其绝命辞写道：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”
在文天祥祠(北京市东城区府学胡同，文天祥原关押之地)前院东墙上，嵌有诗碑，就镌刻着文天祥当年在这里写作的《正气歌》。后殿庭中，有一株向南方倾斜*45度角的古老枣树，就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
抗元英雄文天祥的《正气歌》系写作于北京(元大都)，鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同，是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落，前院东墙上嵌有诗碑，镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《正气歌》;后殿庭中，有一株向南方倾斜*45度角的古老枣树，就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
创作背景/《正气歌》
余囚北庭，坐一土室，室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气;涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气;乍晴暴热，风道四塞，时则为日气;檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气;仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气;骈肩杂沓，腥臊汗垢，时则为人气;
或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，于兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰：“吾善养吾浩然之气。”彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉!况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。
主要唱词/《正气歌》
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青：在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节;为严将军头，为嵇侍中血，为张睢阳齿，为颜常山舌;
或为辽东帽，清操厉冰雪;或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯，
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛然万古存。当其贯日月，生死安足论!
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。磋余遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房冥鬼火，春院閟天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他谬巧，阴阳不能贼!顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心忧，苍天曷有极!哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
相关评价/《正气歌》
文天祥，人们惯用这样的语词来评价：我国历史上杰出的爱国民族英雄，著名的文学家、诗人。因为，一首赤诚感人的《扬子江》，一首慷慨悲壮的《过零丁洋》，再加上一首铿锵有力的《正气歌》，足以证明——文天祥无愧于“民族英雄”、“文学家”和“诗人”。“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，早已表明自己爱国情操的文天祥，用《正气歌》中的'一身凛然正气，再次赢得了*的景仰歌颂。
文天祥写这首《正气歌》时，已是被囚于元大都燕京监狱两年。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年)，文天祥在广东海丰兵败被俘，次年被押解至元大都。出于欣赏文天祥的才干，元世祖忽必烈曾派已降的南宋恭帝和多批降臣前来劝诱，但文天祥不为所动，严词拒绝，遂被关进兵马司牢房(今北京市府学胡同)。
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天，地，情
窗外的雨，让我思绪飞扬
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天，伤心了，它洒下一地的泪雨。
天，心冷了，它飘出一片片雪花。
天，绝望了，它会把冰冷的雹子砸向大地。
地，永远只有承受着，天不知地的情。
地感受着天的心情，它把自己的`心情转化。
天，伤心落泪时，地陪它流泪。
天，心冷时，地用它的怀抱溶化。
天，绝望时，地用它包容的心接下。
可地也是伤痕累累，天可知道。
天永远不知地的情，就像白天不懂夜的黑。
地把它对天的情转换为一年四季的风采。
只是为了让天看到它的美丽。
天，永远像个孩子似的演绎它的喜怒哀乐。
地就像母亲一样，用它那宽阔的胸怀包容天的一切。
天永远不会了解地的情。
天和地是永远不可相交的*行线，
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