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1.听到悲伤的消息，我深表哀悼。
2.亲爱的，可能你会因为过去而悔恨，会因为失去而悲伤，但请在最悲伤的时候学会坚强。
3.你的亲人去世了，不要太伤心难过，在天国，他不会喜欢你这样消沉的，打起精神，努力吧，为了你的亲人。
4.生者幸福是对逝去亲人最好的安慰，为了老人家的希望你必须要努力让自己快乐起来!
5.生老病死是自然现象，要节哀顺变！保重身体。
6.生老病死是自然规律，去世是她最终的规宿，不必太伤心。
7.人之常情，每个人都无法去体会失去亲人的痛苦，我们只能在心里为死去的人默默祈祷，希望他们在另一个天堂也活过的很好！
8.雅安，熊猫的首都，一个好听的名字，给人很宁静典雅的感觉。以前拥有的三雅：雅雨，雅女，雅鱼，可此刻被震得千疮百孔。相信雅安，祝福雅安!
9.虽然老人去世叫白喜事，但不能说是”祝贺语“。
10.亲人离世了，千万不要悲伤和痛苦，在天堂，他在默默的看着你，希望你快乐，为了让他开心振作起来。
11.天有不测风云，这些事是谁会愿意谁能想到的呢?失去了那个以前我们天天一起快乐生活的人，这怎能不让人难过，但是我们还能做什么呢?我想要是他在天堂看到你们不吃饭，他也会难过的。
12.人死不能复生，我知道你伤心，难过，但是日子还是要照样过，现实生活不会因为你失去一个人，时间就停止，想哭就哭出来，我的肩膀借你靠，哭完以后请坚强，好好过日子，别让他走的不放心。
13.节哀顺变，我们现在应该对去世者的真诚祝愿，祝他老人家一路走好，在九泉之下安息吧！
14.在细雨纷飞的清明节，让我们驻足在墓碑前，共同聆听历史的声音，我们感受着烈士们英勇无畏的精神，让我们坚定信念为明天打拼，让祖国更加繁荣。
15.贝娜已经在今天离开了我们，愿一路走好，逝者安息。天堂里没有病痛，你可以尽情的唱了。
16.清明时节，缅怀先烈，斯人已去，心中犹念!
17.亲人失去痛离别，苦为人之湿短袖。不知何时再相见，天上人间月满花。
18.生老病死，一切都是自然现象；人生自古谁无死，只要常活我心中。
19.亲人以乘黄鹤去，人去音存楼不空。但以笑颜慰慈恩，从来此恨最无穷。
20.失去的人要永远记在心里，这是最宝贵的，大自然生老病死，这些现象我们是改变不了的。
烧五七有什么禁忌
按照传统，人死了之后的纪念仪式是很有讲究的。我们知道“头七”是逝去的人回来的时候，那么“五七”是什么意思呢？“烧五七”有什么讲究或是禁忌？以下是小编为大家整理的烧五七有什么禁忌相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！
按照传统，人死了之后的纪念仪式是很有讲究的。刚死的时候是做七—就是从刚死的那天算起，每隔七天做一次祭奠，头七、二七、三七、四七、五七、六七、断七。之后就是百日，周年，三年，十年……渐渐的拉长距离，再大的哀伤也该渐渐的淡了。
这些之中，五七是一个很重要的日子，说死了的人会在这一天回家，最后看看他的家人，然后去投胎，或是去阴司居住。为什么选死了后的第三十五天呢，我们乡下有这样的说法：一开始魂灵浑浑噩噩的，没有离开身体，也没有意识到自己已经死了，等过了一个月，他想起来却发现身体里的骨头都松开了，再也起不来的.时候，终于真正意识到自己是真的死了，于是那个魂灵长叹一声，爬出坟墓，来和家人做最后的告别。
五七的仪式很讲究，要在灵堂摆一桌菜，倒上酒倒上茶，在生前住的房间里摆好洗脸水和洗脚水，在生前睡的床上放好生前常穿的衣服—总之就是为他最后一夜的休息做好准备。到晚上10来点，召唤的仪式就开始了（怕他忘了回家么？），大儿子拿着灯笼（怕他看不清夜路么？）爬到灵堂的屋顶上，掀起三张瓦片，向着夜空大叫几声“爹爹你回来啊”之类的话，余下的人则在梯下跪成一排，该哭的哭，该叫的叫。
关于死了的人那天到底会不会回来的说法，人们一向都是将信将疑的。有说不相信的，但更多的还是诸如发现酒浅了，馒头掉在地上了，或是被子被掀起了一个角等等等等的说法。还有一个老太太很神秘的告诉我，说要证明其实很简单，在睡房洒点草木灰就可以了——会有浅浅的脚印—只不过这样对死者太不敬了。
拓展1：五七仪式需要的东西
我们把要准备的东西分为三大类，比如可以烧一些纸钱，一般是将白纸或浅黄色火纸剪成铜钱的形状，焚化给死者，只要是冥币就行。
还有给死者上香，表达对死者的尊敬、感激与怀念。同时感悟人生其实就是去染成净与奉献的真谛。
另外准备些祭品火化给死者。这些祭献给神灵、死者的供品，是让他们享受供奉，保佑全家*安，消灾祈福，隐含着人们的诚孝之心。把酒醴、牛羊、植物等祭品奉献给上帝、先祖和去世的人，期盼着他们降下福禄，安享吉详。
“五七”烧“房子”、“车子”、“衣服”等祭物，我国大多数地区都有这种*俗，以此来寄托对逝者的思念，愿在天之灵生活的舒适。
拓展2：头七回魂夜五大禁忌
头七回魂夜五大需知事项（一）：
头七回魂夜，是逝者故去后，第一次返阳看望自己的六亲眷属。
是七七祭日内的逝者还不知道自己已经死去，还称不上所谓的鬼。
所以，这头七回魂夜的第一个注意事项，就是逝者的家属在这天，一定要缅怀先人。
万不可为了家庭琐事，口舌纷争矛盾，让逝者伤心遗憾，留恋红尘，不肯离去。
头七回魂夜五大需知事项（二）：
头七当天的子时，会有牛头马面，大小二鬼，四位阴差鬼兵，护送逝者的魂魄，返还阳间家中。
头七当天子时从窗户、烟囱等地入宅。
当天亥时，由房门走出。
家中后人，头七当天可以再家中摆放贡品，贡品当中要禁忌牛肉、马肉和狗肉，荤素搭配，越丰盛越好，以此来犒劳答谢四位鬼差，不让其难为打压逝者。
同时，贡品中也可以摆放先人生前喜好的食物，受用上路。
头七回魂夜五大需知事项（三）：
同时在头七的当天子时，还要在孝房家门口摆放一碗清水和一碗五谷粮，摆放清水的意思是让先人洗去尘埃，消免灾难，安心上路。
摆放五谷粮的意思是，避免煞气，防治犯呼，辟邪驱霉。
这一碗清水和一碗五谷粮，在次日清晨，清水直接洒在门口即可，五谷粮于当天扔于长流水处即可。
头七当晚亥时撤下的贡品，连同烧纸银票等各路拜金，与十字路口焚化即可，禁食。
头七回魂夜五大需知事项（四）：
在萨满仙门中，先人头七这天是不允许去坟地祭祀的。
原因是各家家庙祖先神这天会正式将逝者的阴宅磁场记录在案，莅临巡查，同时，也是呼气煞神抓找替身之时。
所以，头七这天冒然去坟地祭祀，一则会让家庙神及逝者，贪恋红尘，死等祭祀，压运活人，二则容易冲撞呼气煞神，造成犯呼。
头七这天，如果在家中不方便摆供的后人，也应该在当晚烧纸祭祀，祭祀先人。
头七回魂夜五大需知事项（五）：
在头七回魂夜这天，家中若有月子人及四眼人，均应回避，以免冲撞逝者及各路阴兵。
对于那些突然意外辞世的逝者，多会在头七这天，给自己的亲人报梦说事，家人眷属若是梦到，或是在家中看到，万不要惊恐，静心定神询问逝者，帮其妥善办理好未完之事。
让其放心西去，光明大道，瑶池之路。
过了头七之后，先人就要登上望乡台，开始黄泉路之路，一去永不归。
1.听到悲伤的消息，我深表哀悼。
2.亲爱的，可能你会因为过去而悔恨，会因为失去而悲伤，但请在最悲伤的时候学会坚强。
3.你的亲人去世了，不要太伤心难过，在天国，他不会喜欢你这样消沉的，打起精神，努力吧，为了你的亲人。
4.生者幸福是对逝去亲人最好的安慰，为了老人家的希望你必须要努力让自己快乐起来!
5.生老病死是自然现象，要节哀顺变！保重身体。
6.生老病死是自然规律，去世是她最终的规宿，不必太伤心。
7.人之常情，每个人都无法去体会失去亲人的痛苦，我们只能在心里为死去的人默默祈祷，希望他们在另一个天堂也活过的很好！
8.雅安，熊猫的首都，一个好听的名字，给人很宁静典雅的感觉。以前拥有的三雅：雅雨，雅女，雅鱼，可此刻被震得千疮百孔。相信雅安，祝福雅安!
9.虽然老人去世叫白喜事，但不能说是”祝贺语“。
10.亲人离世了，千万不要悲伤和痛苦，在天堂，他在默默的看着你，希望你快乐，为了让他开心振作起来。
11.天有不测风云，这些事是谁会愿意谁能想到的呢?失去了那个以前我们天天一起快乐生活的人，这怎能不让人难过，但是我们还能做什么呢?我想要是他在天堂看到你们不吃饭，他也会难过的。
12.人死不能复生，我知道你伤心，难过，但是日子还是要照样过，现实生活不会因为你失去一个人，时间就停止，想哭就哭出来，我的肩膀借你靠，哭完以后请坚强，好好过日子，别让他走的不放心。
13.节哀顺变，我们现在应该对去世者的真诚祝愿，祝他老人家一路走好，在九泉之下安息吧！
14.在细雨纷飞的清明节，让我们驻足在墓碑前，共同聆听历史的声音，我们感受着烈士们英勇无畏的精神，让我们坚定信念为明天打拼，让祖国更加繁荣。
15.贝娜已经在今天离开了我们，愿一路走好，逝者安息。天堂里没有病痛，你可以尽情的唱了。
16.清明时节，缅怀先烈，斯人已去，心中犹念!
17.亲人失去痛离别，苦为人之湿短袖。不知何时再相见，天上人间月满花。
18.生老病死，一切都是自然现象；人生自古谁无死，只要常活我心中。
19.亲人以乘黄鹤去，人去音存楼不空。但以笑颜慰慈恩，从来此恨最无穷。
20.失去的人要永远记在心里，这是最宝贵的，大自然生老病死，这些现象我们是改变不了的。
七字古诗
在*凡的学*、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗是中文独有的`一种文体，有特殊的格式及韵律。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编收集整理的七字古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
登高
朝代：唐代
作者：杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
无题
朝代：唐代
作者：李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
《蜀相》
杜甫【唐代】
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
《游山西村》
陆游（宋）
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
萧鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
《锦瑟》
李商隐（唐）
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
《过零丁洋》
宋代：文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
《钱塘湖春行》
唐代：白居易
孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
《闻官军收河南河北》
唐代：杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
中国儿童诗
1、冬天（马云超）
大地的脸又脏又黑，
落叶给它洗脸搓坏了指头。
落叶不干了，
换成白雪给大地洗脸，
白雪的手冻在大地的脸上拿不下来了。
2、雪（马云超）
转眼大地铺上了羊毛毯
这么冷的天
是谁正在天空剪羊毛呢
3、会飞的叶子（钱万成）
说都怕冬天
说冬天冷
小麻雀却说不
在光秃秃的树丫上
朗诵小诗
谁都说冬天难看
孤孤单单没有绿意
小麻雀站在枝头
给寂寞的老树
添上一片
会飞的叶子
4、雪花的快乐（徐志摩）
假如我是一朵雪花，
翩翩地在半空里潇洒，
我一定认清我的方向
——飞扬，飞扬，飞扬
——这地面上有我的方向。
5、冰凌花（马云超）
玻璃窗像一个大花园，
开出许多冰凌花，
我要摘下一朵送给春天。
妈妈说不要这样傻，
爸爸说不要这样呆。
他们的话我当成了耳边风。
我撮口对花园吹气——春天来喽！春天来喽！
那最大的一朵冰凌花裂嘴笑了，
嘴呀，一直裂到耳丫。
6、初春（殷常青）
一枚嫩芽
在泥土中快活地叫着
脱去冬天的衣衫
一枚嫩芽
带动成群的嫩芽
快活地摇晃着脑袋
风，在一片摇晃中
在一片叫喊声中
把春天扶出了地面
7、春天（冯辉岳）
大花猫，躲在屋顶上，
七言古诗（精选8首）
在日常生活或是工作学*中，大家都知道一些经典的'古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编精心整理的七言古诗（精选8首），仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、《金陵酒肆留别》
作者：李白
风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长？
2、《古意》
作者：李颀
男儿事长征，少小幽燕客。
赌胜马蹄下，由来轻七尺。
**莫敢前，须如猬毛磔。
黄云陇底白云飞，未得报恩不能归。
辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞。
今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。
3、《琴歌》
作者：李颀
主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。
月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣。
铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。
一声已动物皆静，四座无言星欲稀。
清淮奉使千余里，敢告云山从此始。
4、《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
作者：李颀
蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。
胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。
古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。
先拂商弦后角羽，四郊秋叶摵摵。
董夫子，通神明，深山窃闻来妖精。
言迟更速皆应手，将往复旋如有情。
空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。
嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。
川为静其波，鸟亦罢其鸣。
乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。
幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。
迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。
长安城连东掖垣，凤凰池对青琐门。
高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。
5、《送陈章甫》
作者：李颀
四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长。
青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。
陈侯立身何坦荡，虬须虎眉仍大颡。
腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。
东门沽酒饮我曹，心轻万事皆鸿毛。
醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。
长河浪头连天黑，津口停舟渡不得。
郑国游人未及家，洛阳行子空叹息。
闻道故林相识多，罢官昨日今如何？
6、《夜归鹿门山歌》
作者：孟浩然
1、学诗有感 老年无事学*仄，独伴孤灯乱凑诗。 倘若寻来奇妙句，三杯浊酒壮情痴。 2、高考 成败全凭三张纸，十年窗下有谁知。 人生自古多磨难，笑弄潮头会有时。 3、登奎星阁 奎阁参云际，悠然紫气生。 悲风流水去，啼雁接春晴。 苇动飞鸥鸟，莲开闻玉笙。 感怀欣惬意，犹听帝师声。 说明：奎阁，光绪的老师李绂藻读书处。 4、沙湖晨景 晓日薄烟轻，微风梳柳明。 奎星多瑞气，泵站保收成。 麦垄金波闪，青蛙绿水鸣。 可怜尘世绕，何待更吟情。 说明：奎阁，魁星阁，清末名臣李绂藻读书处。泵站，指沙湖泵站。 5、端午 熏风缕缕拂垂杨，竞渡龙舟寄语长。 又是一年端午节，路漫求索话沧桑。
编辑点评：
这一组古韵共由3首绝句，两首律诗组合而成。其中，有写景，有叙事，有抒怀。第一首《学诗有感》写出了老年学诗的痴迷及乐趣，尤其是觅得奇句之后的兴奋跃然纸上。第二首《高考》用夸张的手法写出了高考之关键，更有勉励之语在其中。第三首《登奎星阁》是一首五律，律诗相对于绝句，自然有了蓄势的机会，开头先交待楼之高大，接着写登高所见的四季景色，结句用典，劝学之意不言而喻。第四首写《沙湖晨景》，按照由远到*的顺序，动静结合，丰收景象，盎然生机把晨景之美尽皆显现，同时也写出了此时的心情。第五首《端午》，开头兴起，由竞渡龙舟引出路漫求索，构思很不错，只是转句有点不给力，看题目已知是端午，换一句更有力度的转句效果应该更好。瑕不掩瑜，一组境界开朗，语言遒劲的古韵，推荐欣赏。
七夕古诗
农历七月七日之夜，称“七夕”，中国民间有“乞巧”的*俗，故七夕又称“乞巧节”。民间传说，七夕是牛郎织女鹊桥相会的日子。下面是小编整理的七夕古诗，希望你喜欢!
《七夕》年代: 唐 作者: 杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
作品赏析
【注解】：
银烛：一作红烛。天阶：一作瑶阶。
卧看：一作坐看。
1、画屏：画有图案的屏风。
2、轻罗：柔软的丝织品。
3、流萤：飞动的萤火虫。
4、天阶：露天的石阶。
5、牵牛织女星：两个星座的名字。
【韵译】：
秋夜，白色的烛光映着冷清的画屏;
我手执绫罗小扇，轻盈地扑打流萤。
天街上的夜色，有如井水般地清凉;
卧榻仰望星空，牵牛星正对织女星。
【评析】：
??这是写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用一“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。
蘅塘退士评曰：“层层布景，是一幅着色人物画。只‘卧看’两字，逗出情思，便通身灵动。”
--引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析：刘建勋
这诗写一个失意宫女的孤独生活和凄凉心情。
前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的`晚上，白色的蜡烛发出微弱的光，给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时，一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”，这一句十分含蓄，其中含有三层意思：第一，古人说腐草化萤，虽然是不科学的，但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今，在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动，宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二，从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做，只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤，一下一下地，似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞，但这又有什么用呢?第三，宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义，扇子本是夏天用来挥风取凉的，秋天就没用了，所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮，失宠后住在长信宫，写了一首《怨歌行》：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此说未必可信，但后来诗词中出现团扇、秋扇，便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》：“奉帚*明金殿开，且将团扇共徘徊”，王建的《宫中调笑》：“团扇，团扇，美人病来遮面”，都是如此。杜牧这首诗中的“轻罗小扇”，也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
第三句，“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉，寒意袭人，该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上，仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说，织女是天帝的孙女，嫁与牵牛，每年七夕渡河与他相会一次，有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女，夜深了还不想睡，这是因为牵牛织女的故事触动了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说，满怀心事都在这举首仰望之中了。
梅圣俞说：“必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。”(见《六一诗话》)这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景，把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字，形容词当动词用，很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感，而且有温度感。二、四两句写宫女，含蓄蕴藉，很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话，但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外，从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
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