关于关于萧山的古诗的文字专题页,提供各类与关于萧山的古诗相关的句子数据。我们整理了与关于萧山的古诗相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果关于萧山的古诗未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
萧山周边露营胜地
露营是一种短时的户外生活方式,深受广大年轻人的喜欢,下文是为大家精选的萧山周边露营胜地,选一处喜欢的出发吧。
嘉兴海盐 南北湖
南北湖是我国唯一集山、海、湖为一体的风景区,号称“山有层次,水有曲折,海有奇景,比瘦西湖逸秀,比西子湖玲珑,能兼两者之长”。
露营可以放在湖心岛的大草坪上,四面环湖,景色宜人。
小贴士:门票80元,双人露营套票220元。
象山 *渔村
*渔村是象山人气非常旺的沙滩露营区,和其他沙滩度假区不同。这里的海浪非常温柔,除了台风季节,一般不影响沙滩露营。
在景区里面,露营的场地配套比较齐全,可以提供水电、烧烤食材和音响等。这里游乐项目不少,沙滩寻宝、沙地拓展、篝火晚会、户外投影KTV等活动都是大家热衷的项目。
小贴士:有保安巡逻,灯光照明。
温州苍南 韭菜园露营基地
温州苍南韭菜园曾经是“蒲门炊虾”的盛产地,这儿是浙江之南,面朝大海,背靠山林。
露营基地附*有温州苍南渔寮沙滩、雾城沙滩、信智美食渔村等旅游点,渔寮沙滩还是浙江最美的沙滩之一。
小贴士:可免费停车和露营。
舟山 花鸟岛
花鸟岛位于浙江嵊泗列岛的最北面,因其形如振翅欲飞的海鸥而得名。花鸟岛面积不大,但岛上花木丛生,云雾飘渺,犹如童话中的仙境一般。
整个花鸟岛,处处都是露营佳地。
小贴士:岛上有特色民居,同时也提供帐篷出租,不过数量较少,出游高峰时建议提前咨询或自备帐篷。
象山 檀头山岛
檀头山岛有着非常罕见的姐妹沙滩,开阔且原生态,沙滩中间有绿色的草甸作为天然屏障。从象山石浦老街到檀头山有专门的游艇。
海岛上有专业的户外公司提供野外生存体验项目,包括生火、雨水收集器制作、泅渡竹筏制作、野炊、水中拔河、卡拉OK、篝火晚会等。
小贴士:在沙滩上搭帐篷露营,必须避开潮湿的沙滩区域,尽量选择地势比较高的区域。
东阳 东白山
东阳东白山给人一种豪放大气之感,远处的山峰、白云、风车组成一幅美丽的山水画。而且,山上的每个风车都能驱车到达,十分方便。
东白山露营的地方蛮多的,可以在顶峰的小屋内,也可以在小庙边,如果想取水方便的话可以扎营在小水库旁。乘着夜色,大家搭起帐篷,对着漫天繁星和月亮,忘记烦恼和压力……另外,东白山还是著名的爱情圣地哦~
小贴士:山上可开车到达,因此不妨多带点水和衣物,夜晚山上会冷。
富阳 新沙岛
新沙岛是富春江江心的一座小岛,四面环水,岛上绿树成荫。只是,去岛上必需要坐船。
岛上露营,帐篷可以自带也可以租用。您也可以在岛上烧烤,而且岛上有一个烧烤村,菜可以自带,也可以向服务中心购买。夜晚看看星空,伴着江涛入眠,您可以好好享受城市里没有的*静与安宁。
小贴士:新沙岛有两个码头——
A:新沙岛的民用轮渡码头(在富春江第一大桥桥头下面,富阳中学南大门这边,也是唯一一个可以轮渡汽车的码头。进岛坐船不收费,返程收3元/人或30元/车。时长10分钟左右);
B:鹿山游船码头(在江滨西大道,东吴公园对面,是富春山居游上船点,只能坐人,不能渡车,带有游览性质的,时常30分钟左右)。
安吉 天荒坪
天荒坪是以电站惊世与竹海浩瀚的幽谷旷坪为特色,宜登山避暑、度假野营和观光游览的山岳型风景名胜区。
山上还有长达20余公里的高等级盘山公路,迂回曲折,公路两边翠竹连绵。无论是山顶的草坪,还是山路边上浅滩的绿地,都很适合露营。坐下来,遥看对面峡谷,就象一幅秀美的江南山水长卷。
小贴士:天荒坪景区还有许多农家乐,要是你嫌麻烦,也可以挑一个农家大院的露台露营。
安吉 赋石水库
有着“浙北第一库”之称的湖州安吉赋石水库,四面环山,水秀山清,仿佛与世隔绝般恬淡自然。
如果你想远离城市的喧嚣,静静享受与家人相聚的美好时光,这里会是你“出逃”的好选择。
小贴士:水库附*有农家乐,但提供帐篷的不多,建议自备帐篷;搭乘橡皮艇时,记得穿好救生衣;晚上如需篝火,一定要注意用火安全,防止发生火灾。
临安 大明山
大明山位于临安西部顺溪镇,山中多奇峰怪石,森耸峭拔,山顶清溪蜿蜒,半山瀑布直泻。海拔1000米的质朴幽静的千亩田,适合山巅露营,看云卷云舒。
一般选择的露营地是天书草坪。它最奇特的是在青苔芒草覆盖的岩石上,有许多凹凸不*的线条,似字非字,似图非图,像人工雕刻,俨然鬼斧神工,因而得此美名。
小贴士:大明山除了山峰,还有大明湖、山中隧道、瀑布等景点。
仙居 公盂
台州仙居公盂以岿巍著称,海拔1100多米。公盂背下梯田层层叠叠,老村散落其中。
站在山巅,将方圆之内的美景尽收眼底,云雾飘缈间,似有神仙会腾云而来呢!
小贴士:山顶上扎营地很多,一般情况下有充足的地方扎营。日用杂货可以到村民家里买,也可以到村民家里吃住,民宿约30元一个床位。
丽水 云和
云和梯田堪称*最美的梯田,从九曲云环步行到白银谷最高处的`七星墩,登上山顶,阳光将白云也染成金黄的颜色。
晚上躺在帐篷里就能观赏云和的美丽夜景,伴随着大自然的声音入睡,第二天清晨能看到云和梯田美丽壮观的日出。
萧山机场大巴时刻表
杭州萧山国际机场机场巴士执行实名制购票、乘车的.管理规定, 请随带本人有效身份证件原件购票、乘车。下面是小编为大家收集的萧山机场大巴时刻表,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
萧山机场大巴(最全时刻表)
武林门线
机场
发车
首班07:30 末班到航班结束,
08:00---22:00 每15分钟1班
22:00后至翌日02:00 每30分钟1班
02:00后至航班结束,根据航班到达情况确定发车时间
——30分钟和15分钟是等待时间(从第一位上客旅客起计),当车辆满员时即发车
武林门
发车
首班05:00 末班21:00
05:00---17:00 每15分钟1班
17:00---21:00 每 30分钟1班
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站点位置:武林门民航售票处。
道路和天气正常情况下全程行驶约45分钟
票价:20元/位;
问讯电话:+86 571 96299 杭州机场投诉电话:86662517
*海路(城站火车站)线
机场
发车
首班07:30 —翌日02:00每30分钟1班;
02:00后至航班结束,根据航班到达情况确定发车时间;
——30分钟是等待时间(从第一位上客旅客起计),当车辆满员时即发车
*海路
发车
首班04:45 ,05:00—08:00每30分钟1班,08:00—20:30原则上每30分钟1班(具体以车辆实际到达为准) 末班20:45
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站点位置:*海路维景酒店、城站火车站长途汽车客运站内(清泰立交桥下,环城东路12—8号)
道路和天气正常情况下全程行驶约70分钟
票价:20元/位;
问讯电话:+86 571 96299 杭州机场投诉电话:86662517
火车东站线
机场
发车
首班07:30,
08:00至22:00每15分钟1班,
22:00以后为22:30、23:00、23:30、00:10、00:50、01:20
火车
东站
发车
首班05:30,
05:30—09:00,每30分钟一班,
09:00—21:00,每15分钟一班。
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萧山湘湖景区导游词
湘湖景区是萧山的一大著名景点,那么,下面是小编给大家带来的是萧山湘湖景区导游词,供大家阅读参考。
各位游客好:
湘湖的由来 湘湖被誉为西湖的“姊妹湖”,也是几百年来萧山人欲圆未圆的一个梦。随着经济社会的发展,湘湖保护与开发被区委、区*列为民生工程、实事工程,萧山人正着手圆这个梦。未来的湘湖将与西湖隔江相望,一南一北,共唱“西湘记”,也将为萧山的可持续发展提供强劲动力。
今天,我们回顾湘湖的历史,她如一个默默呵护的母亲,见证着萧山的发展。
沧海巨变
湘湖,位于钱塘江南岸、萧山城区西南,跨湖桥遗址的独木舟证实湘湖已有8000年以上的历史。期间,在自然作用和人为因素的共同影响下,湘湖或为沧海,或为湖沼,或为田地,历经沧海巨变。
远古时期,湘湖地域曾是东海海湾的一部分。气候冷暖交替,冰川、海潮作用频繁,湘湖成为一个海陆交替的地带。
约8000年前,海退成为陆地,曾有华夏先民在这个自然的“湖泊”边繁衍生息。约6000—7000年前,海侵再次袭来,这里又一次沦为一片浅海。之后,海水退去,海*面下降,湘湖地区南北两条山脉间,成为钱塘江的通道。
越国军港
2500年前的春秋时期,湘湖一带是吴越争霸的军事重地。湘湖、白马湖正是越国的军港——固陵港。越国水师在此驻守,越王勾践的多次水上军事行动,都从这里出发。湘湖成为吴越交锋的重要战场,留下了“馈鱼退敌”、“卧薪尝胆”等历史故事。国内最早的方志——《越绝书》曾记载:“会稽山上城者(今越王城山),勾践与吴战,大败,栖其中。因以下为目(木)鱼池,其利不租。”勾践对孔子学生子贡讲述了自己“上栖会稽山,下守溟海,唯鱼鳖是见”的情景。《越绝书》将会稽山下四周环水、中间无水(镂空)的地域,形象地称作“木鱼池”,勾践把会稽山下广大无垠的水域,叫做“溟海”,这是对湘湖水域的最早记载。
筑堤成湖
萧山地处水乡泽国,地势低*,降水季节分配不均,洪涝、干旱灾情频发。北宋熙宁(1068——1077)年间,不少人奏请要废田复湖,均未成。政和二年(1112年),时年六十岁的`杨时补萧山县令,召集村中阅历丰厚的老人开会,并亲自勘察,“视山可依,度地可圩,以山为界,筑土为塘”,筑南、北两堤,废田37002亩,蓄水成湖。湖周围80余里,长约19里,宽1—6里,东北窄、西南宽,形似葫芦,“邑人谓境之胜若潇湘然”,故名湘湖。
此后,湘湖作为一个人工湖泊,蓄洪防旱,灌溉周边九乡146868亩农田。每亩田纳原粮七合五勺,称“均包湖米”。“万顷湘湖民稼穑”,湘湖成为萧山人民的“母亲湖”。
湘湖成河
随着历史的发展,湘湖在长年累月的泥沙淤积和人为蚕食下,水面逐渐减少。客观上,自明代开通碛堰山,建造麻溪、三江闸后,依赖湘湖灌溉的农田,已不足原来的一半,为开垦淤积荒地提供了可能。根据1927年的湘湖规划,上湘湖定山、压乌山一带收归国有,国立第三中山大学农学院(后改为浙江大学农学院农场、湘湖农场)、湘湖师范学校等都在此建房,开垦种植。截至民国三十六年(1947),先后垦地约7000亩。至**前夕,湘湖水面仅存10000亩,已不足成湖初期的三分之一。
湘湖历经沧桑为百姓,是萧山人民的母亲湖。湘湖秀丽山水和8000年古文明,是萧山人民的骄傲。湘湖的保护与开发,是为了改善萧山生态环境,为萧山创造更多的发展机遇。
现在萧山发展很快,国家级经济开发区——江东经济开发区的落户更加大大推动了萧山的发展!很快地铁就要通到家门口!很是高兴,衷心祝愿家乡越来越好!
春节来到萧山旅游有什么好玩的景点
春节来到萧山旅游有什么好玩的景点?春节本是团圆的日子,但是现在比较流行全家出去旅游,转眼间就要来了,去哪里好呢?小编诚挚推荐萧山,这是比较著名的旅游景点,那么,萧山哪些旅游景点适合春节?小编来介绍一下吧。
萧山
春节来到萧山旅游有什么好玩的景点—湘湖
萧山湘湖~其实距离杭州仅20公里~凄冷空旷比之西湖更美色~这边人烟稀少~是慢节奏的悠闲生活。
春节来到萧山旅游有什么好玩的景点—西施庙
西施庙当地人称娘娘庙,坐西朝东,建筑占地面积785.8*方米,清代建筑。原为前殿、正殿、南北斋楼组成的四合院式传统格局。现只存前殿一进,正门上阳刻“西施庙”三字,为清光绪二年所刻。
春节来到萧山旅游有什么好玩的景点—杨岐寺
岐寺建于南宋嘉定二年(1209),由于所在地东西两坞葬有南宋宁宗杨皇后国戚杨氏齐王和冀王,“齐”、“冀”谐音“岐”,寺以人名,山因寺名,称“杨岐寺”和“杨*”。
杨岐寺可是一座了不起的佛家寺院,不仅因为杨岐寺北座杨岐岭、东南面湘湖、西南傍钱塘江、富春江、浦阳江三江口,是一处兼具山水霞雾的风水宝地。也许是受帝皇的恩宠,也许是古刹丛林景色清幽、远离尘嚣,杨岐寺梵宇琳琅,香火独盛,常常成为文人骚客吟咏的题材。
萧山
春节来到萧山旅游有什么好玩的景点—萧山钱江观潮城
除了海宁盐官,位于萧山区南阳赭山的'萧山钱江观潮城是另一个观赏钱塘江大潮的观潮点。每年前往观潮的游客络绎不绝。观潮期间,都会举行*国际钱江(萧山)观潮节,至2005年已举办了十二届。
春节来到萧山旅游有什么好玩的景点—静坞醉梅
静坞醉梅,被人誉为是“天然的森林氧吧”,当杨梅成熟的时候,满山遍野的杨梅,令人垂涎三尺。高高大大的杨梅树,给炎热的夏季带来了一份清凉。 静坞的杨梅,不仅颜色特别红,而且汁甜、味鲜,惹人垂涎,令人心醉。关于“杨梅”还有个美丽而动人的传说。杨梅原来叫“草梅”,在唐朝的时候是有名的贡品。杨贵妃吃了之后,大为赞赏,一高兴就把自己的大姓赐与了草梅,因此改名为“杨梅”。
春节来到萧山旅游有什么好玩的景点?通过阅读,您是否有了更好的了解了呢?春节期间天气还是比较寒冷的,因此,旅游过程中要注意保暖,大家可以趁着假期来进行一场旅行哦。
萧山居住证办理流程
居住证是*一些发达城市借鉴发达国家“绿卡”制度进行的尝试,为*制定技术移民办法,最终形成*国家“绿卡”制度积累了经验。接下来由小编为大家整理出萧山居住证办理流程,仅供参考,希望能够帮助到大家!
萧山居住证办理流程
(一)受理:申领人提交本人身份证件或者身份证明、相片和相关的证明材料。材料齐全,出具回执;材料不齐全的,一次性告知需要补充的材料。
(二)审核审批:符合申领条件,生成制证数据。不符合申领条件,告知申领人并说明理由。
(三)制证:省*厅制作居住证。
(四)发放:受理窗口领取或银行网点领取或邮政快递寄送。
办理材料:
(一)本人有效身份证件或身份证明;
(二)本人*期正面免冠1寸照片1张;
(三)填写《浙江省居住证》申领(签注)表;
注:
1、连续就读的,还需要提供由所在学校出具的连续就读满1年以上的学籍证明;其中,未满16周岁的未成年人还需提供父母或其他法定监护人一方在市区连续缴纳社会保险满1年以上(不含一个月以上中断或补缴)的凭证。
2、居住在本人或直系亲属合法稳定住所的,依照下列不同情形,提供相应证明材料:
(1)居住在自购的居住房屋的,提供房屋所有权证或不动产权证或集体土地使用权证;尚未取得上述权证的,提供购房合同或已办理房屋交接手续的商品房预售合同。
(2)居住在本人或直系亲属租赁房屋的:
①租住在租赁房屋的,系国有土地房屋,提供房管部门出具的租赁期限1年以上的《杭州市房屋租赁登记备案证明(居住房屋)》(其申请《居住证》的日期应在租赁期限内,下同);
②系集体土地房屋,提供乡镇*(街道办事处)或其委托的社区居民委员会(村民委员会)出具的出租房屋不具有“违章建筑、危险房屋、改变房屋使用性质”等情形的《杭州市居住房屋出租安全排查表》和租赁期限1年以上的有效租赁合同(协议);
③系单位自管房房屋,提供房屋权属证明及单位出具的租赁期限1年以上的公有住宅租用证明或产权单位出具的房屋租赁证明;系直管公房、公共租赁住房等房屋,提供房管部门核发的租赁期限1年以上的公有住房租赁证或房管部门盖章的公有住房租赁协议或公共租赁住房租赁合同等材料。
(3)未满16周岁的未成年人以“合法稳定住所”条件申领的,除提供满足“合法稳定住所”相关证明材料外,还须提供父母双方等法定监护人的有效《居住证》及其一方在市区连续缴纳社保满1年以上的凭证。合法稳定住所系直系亲属的.(包括配偶、父母、子女、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女),还须提供直系亲属关系证明。
3、合法稳定就业的,还需提交本人在市区连续缴纳社会保险满1年以上(不含一个月以上中断或补缴)的凭证。
办理材料
流动人口申领《浙江居住证》应满足在居住地连续居住登记满六个月,须提供本人有效身份证件或身份证明以及*期一寸免冠正面相片,并对照居住证申领条件提供以下证明材料:
一、符合合法稳定就业条件的,须提供:
在市区连续缴纳满1年以上(不含1月以上中断缴费或补缴)的社保凭证;
根据不同就业类型提供相应证明材料:
(1)满1年以上的劳动(聘用)合同或者农业承包合同(土地承租协议);
(2)满1年以上的工商营业执照(申请人系法定代表人、实际经营者或独资企业的投资人)以及相应年度报告和未列入经营异常名录的证明;
(2)满1年以上的《网上创业就业认定证明》;
(3)满1年以上的民办非企业单位证明或证件;
(4)满1年以上的《道路运输从业人员从业资格证》(或《杭州市出租汽车驾驶员服务资格证》)以及《杭州市客运出租汽车驾驶员服务监督卡》;
二、符合合法稳定住所条件的,须提供:
不动产权证或房屋所有权证或集体土地使用证等自购房权证;未取得上述权证的,须提供经房管部门备案的购房合同;
无自购房而租赁他人合法房屋的,须提供:
(1)签订1年以上期限的房屋租赁合同;
(2)不动产权证或房屋所有权证或集体土地使用证;
(3)《居住房屋出租治安责任保证书》;
(4)属国有土地的,提供房管部门出具的《杭州市居住房屋租赁登记备案证》;
(5)属集体土地的,提供街道、乡(镇)出具的《杭州市居住房屋出租安全排查表》;
三、符合连续就读条件的,须提供:
《普通中小学基本信息表》或《全日制中等职业学校学生连续就读证明》或《普通高等学校和高等职业院校学生连续就读证明》;
符合居住证申领条件的未满16周岁的未成年人,针对下列情形提供相应证明材料:
(1)属学龄前儿童的:
父母双方有效的《浙江省居住证》;
父母双方在市区连续缴纳满1年以上(不含1月以上中断缴费或补缴)的社保凭证;
居住在出租房的,还须提供家庭在市区无自购房的承诺或证明;
(2)2017年及之前已在杭州市区小学、初中就读的未满16周岁未成年人:
父母亲双方有效的《浙江省居住证》;
父母亲至少一方市区连续缴纳满1年以上(不含1月以上中断缴费或补缴)的社保凭证。
办理流程:
1、申请办理
《山行》
唐·杜牧
远上寒山石径斜,
白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,
霜叶红于二月花。
注释:
1、山行:在山中行走。
2、寒山:指深秋时候的山。
3、径:小路。
4、白云生处:白云缭绕而生的地方。
5、坐:因为;由于。
6、斜:此字读xiá
译文:
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云缭绕而生的地方,居然还有人家。停下车来,是因为喜爱这深秋的枫林晚景。经霜的枫叶比二月的鲜花还要红。
赏析:
这是一首描写和赞美深秋山林景色的小诗。
首句“远上寒山石径斜”,由下而上,写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字,写出了高而缓的山势。由于坡度不大,故可乘车游山。
次句“白云生处有人家”,描写诗人山行时所看到的远处风光。一个“生”字,形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态,也说明山很高。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅,鸡鸣犬吠,从而感到深山充满生气,没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”,因为这“石径”便是山里居民的通道。
第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙,它蕴含多层意思:(1)点明前两句是白天所见,后两句则是傍晚之景。(2)因为傍晚才有夕照,绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映,枫林才格外美丽。(3)诗人流连忘返,到了傍晚,还舍不得登车离去,足见他对红叶喜爱之极。(4)因为停车甚久,观察入微,才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。
“霜叶红于二月花”,这是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。
这首小诗不只是即兴咏景,而且进而咏物言志,是诗人内在精神世界的表露,志趣的寄托,因而能给读者启迪和鼓舞。
这首诗描绘的是秋之色,展现出一幅动人的山林秋*。诗里写了山路、人家、白云、红叶,构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位,而是有机地联系在一起,有主有从,有的处于画面的中心,有的则处于陪衬地位。简单来说,前三句是宾,第四句是主,前三句是为第四句描绘背景、创造气氛,起铺垫和烘托作用的。
“远上寒山石径斜”,写山,写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长,“斜”字与“上”字呼应,写出了高而缓的山势。
“白云生处有人家”,写云,写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去,在白云飘浮的地方,有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”,—这一条山间小路,就是那几户人家上上下下的通道吧?这就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕,说明山很高。诗人用横云断岭的手法,让这片片白云遮住读者的视线,却给人留下了想象的余地:在那白云之上,云外有山,定会有另一种景色吧?
对这些景物,诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字,也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字,并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。
“停车坐爱枫林晚”便不同了,倾向性已经很鲜明,很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心,这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光,竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美,但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬,已经为描写枫林铺*垫稳,蓄势已足,于是水到渠成,引出了第四句,点明喜爱枫林的原因。
“霜叶红于二月花”,把第三句补足,一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下,枫叶流丹,层林如染,真是满山云锦,如烁彩霞,它比江南二月的春花还要火红,还要艳丽呢!难能可贵的是,诗人通过这一片红色,看到了秋天像春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。
诗人没有象一般封建文人那样,在秋季到来的时候,哀伤叹息,他歌颂的是大自然的秋色美,体现出了豪爽向上的精神,有一种英爽俊拔之气拂拂笔端,表现了诗人的才气,也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。
第四句是全诗的中心,是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托,即使“停车坐爱枫林晚”一句,看似抒情叙事,实际上也起着写景衬托的作用:那停车而望、陶然而醉的诗人,也成了景色的一部分,有了这种景象,才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后,戛然便止,又显得情韵悠扬,余味无穷。
描写千山的古诗
古体诗是与*体诗相对而言的诗体。*体诗形成前,各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风,有“歌”、“行”、“吟”三种载体。下面是小编整理的描写千山的'古诗,欢迎大家分享。
1、会当凌绝顶,一览众山小。____杜甫《望岳》
2、不识庐山真面目,只缘身在此山中。____苏轼《题西林壁》
3、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。____李白《望庐山瀑布》
4、人间万事,毫发常重泰山轻。____辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》
5、泰山不要欺毫末,颜子无心羡老彭。____白居易《放言五首·其五》
6、灵山多秀色,空水共氤氲。____张九龄《湖口望庐山瀑布泉/湖口望庐山瀑布水》
7、岱宗夫如何?齐鲁青未了。____杜甫《望岳》
8、造化钟神秀,阴阳割昏晓。____杜甫《望岳》
9、挂*几千里,名山都未逢。____孟浩然《晚泊浔阳望庐山》
10、庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。____李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
11、今古长如白练飞,一条界破青山色。____徐凝《庐山瀑布》
12、香炉初上日,瀑水喷成虹。____孟浩然《彭蠡湖中望庐山》
13、去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。____宋之问《寒食江州满塘驿》
14、登高望蓬流,想象金银台。____李白《游泰山六首》
15、笑别庐山远,何烦过虎溪。____李白《别东林寺僧》
16、泰山嵯峨夏云在,疑是白波涨东海。____李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
17、归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。____陆游《自咏示客》
18、昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。____谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》
19、西登香炉峰,南见瀑布水。____李白《望庐山瀑布水二首》
1.千山鸟飞绝,万径人踪灭。
(柳宗元:《江雪》)
2.白日依山尽,黄河入海流。
(王之涣:《登鹳雀楼》)
3.会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫:《望岳》)
4.国破山河在,城春草木深。
(杜甫:《春望》)
5.空山不见人,但闻人语响。
(王维:《鹿柴》)
6.明月出天山,苍茫云海间。
(李白:《关山月》)
7.相看两不厌,只有敬亭山。
(李白《独坐敬亭山》)
8.种豆南山下,草盛豆苗稀。
(陶渊明:《归园田居》)
9.西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。
(辛弃疾:《菩萨蛮?书江西造口壁》)
11.山光悦鸟性,潭影空人心。
(常建:(题破山寺后禅院))
12.晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。
(李叔同:《送别》)
13.无限山河泪,谁言天地宽。
(夏完淳:《别云间》)
14.客路青山外,行舟绿水前。
(王湾《次北故山下》)
15.飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
(王安石《登飞来峰》)
16.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(陆游:《游山西村》)
山行杜牧古诗
《山行》是唐代诗人杜牧创作的一首诗。此诗描绘秋日山行所见的景色,展现出一幅动人的山林秋*,山路、人家、白云、红叶,构成一幅和谐统一的画面,表现了作者的高怀逸兴和豪荡思致。下面是关于山行古诗的内容,欢迎阅读!
山行
作者:杜牧
远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
词句注释
⑴山行:在山中行走。
⑵远上:登上远处的。寒山:深秋季节的山。石径:石子铺成的小路。
⑶生:明万历赵宦光刊本《万首唐人绝句》、明高棅编《唐诗品汇》、清陈梦雷编《古今图书集成》和康熙《御定全唐诗》作“深”。
⑷坐:因为。枫林晚:傍晚时的枫树林。
⑸霜叶:枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。于:比。
白话译文
弯曲的石头小路远远地伸至深秋的山巅,在白云升腾的地方隐隐约约有几户人家。
停下马车来是因为喜爱深秋枫林的晚景,霜染后枫叶那鲜艳的红色胜过二月春花。
作品鉴赏
这首诗描绘的是秋之色,展现出一幅色彩绚烂、风格明丽的山林秋*。诗里写了山路、人家、白云、红叶,构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列地处于同等地位,而是有机地联系在一起,有主有从,有的处于画面的中心,有的则处于陪衬地位。简单来说,前三句是宾,第四句是主,前三句是为第四句描绘背景、创造气氛的,起铺垫和烘托作用。
“远上寒山石径斜”,写山,写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山头。“远”字写出了山路的绵长,“斜”字与“上”字呼应,写出了高而缓的山势。这样写,从题意来说,写出了“行”的特点,而从构图来说,却借勾画山路逶迤绵远之特点山势幽深*缓的形体特点,同时自然地把人们的视线沿着山路引向白云生处的人家。
“白云生处有人家”,写云,写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去,在白云飘浮的地方,有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”,“石径”就是那几户人家上上下下的通道。这样就把两种景物有机地联系在一起了。白云仿佛从山岭中生出,飘浮缭绕,既可见山之高,又表现云之淡白与山之苍翠相映衬,点染出明快色调。诗人用横云断岭的手法,让这片片白云遮住读者的视线,却给人留下了想象的空间:在那白云之上,云外有山,一定会有另一种景色。
对这些景物,诗人只是在作客观的`描述。虽然用了一个“寒”字,也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字,并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势——勾勒枫林所在的环境。“停车坐爱枫林晚”便不同了,倾向性已经很鲜明,很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心,这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光,竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美,但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬,已经为描写枫林铺*垫稳,蓄势已足,于是水到渠成,引出了第四句,点明喜爱枫林的原因。
“霜叶红于二月花”,把第三句补足,一片深秋枫林美景具体展现出来了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下,枫叶流丹,层林如染,真是满山云锦,如烁彩霞,它比江南二月的春花还要火红,还要艳丽。难能可贵的是,诗人通过这一片红色,看到了秋天像春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。第四句是全诗的中心,是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托,即使“停车坐爱枫林晚”一句,看似抒情叙事,实际上也起着写景衬托的作用:那停车而望、陶然而醉的诗人,也成了景色的一部分,有了这种景象,才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后,戛然便止,又显得情韵悠扬,余味无穷。
这是一首秋色的赞歌。诗人没有像古代一般文人那样,在秋季到来的时候,哀伤叹息。他歌颂的是大自然的秋色美,体现出了豪爽向上的精神,有一种英爽俊拔之气拂诸笔端,表现了诗人的才气,也表现了诗人的见地。
关山月古诗
唐代:李白
明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边邑,思归多苦颜。(望边邑 一作:望边色)
高楼当此夜,叹息未应闲。
译文
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
浩荡长风掠过万里关山,来到戍边将士驻守的边关。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
这些历代征战之地,出征将士很少能够生还。
戍守的士卒眼望着边城,那盼望归家的面容多么凄苦悲哀!
当此家中高楼上的将士妻子,哀愁叹息,大概也没停歇。
注释
关山月:乐府旧题,属横吹曲辞,多抒离别哀伤之情。
天山:即祁连山。在今甘肃、新疆之间,连绵数干里。因汉时匈奴称”天“为”祁连“,所以祁连山也叫做天山。
玉门关:故址在今甘肃敦煌西北,古代通向西域的交通要道。此二句谓秋风自西方吹来,吹过玉门关。
下:指出兵。白登:今山西大同东有白登山。汉高祖刘邦领兵征匈奴,曾被匈奴在白登山围困了七天。胡:此指吐蕃。窥:有所企图,窥伺,侵扰。青海湾:即今青海省青海湖,湖因青色而得名。
由来:自始以来;历来。戍客:征人也。驻守边疆的战士。边色:一作“边邑”。
高楼:古诗中多以高楼指闺阁,这里指戍边兵士的妻子。
赏析
《关山月》 是汉代乐府歌曲之一,属于 “鼓角横吹曲”,是当时守边将士经常在马上奏唱的。李白这首诗在内容上仍继承古乐府,但笔法独到,翻古意而又有所创新。诗人抒写了古代边防战士的艰难困苦,谴责非正义的战争给人民带来的苦难,借以影射批判唐代统治阶级的穷兵黩武,表现了反对侵略战争的主题。
“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。”四句尤如影视文学的蒙太奇手法,将“诗题”一一化出。“关”“山”“月”三个既相互独立又相互联系的诗的物象,奠定了全诗边塞苦寒的苍凉基调。“月”,出于天山云雾间,一派云海苍茫、气势磅礴、雄伟壮阔的景象。“风”,漫天遍野的大漠朔风,犹如虎啸狼嗥,吹遍玉门关内关外,气势多么庞大,异域何其粗犷。诗人巧借“长风”把“关”与“月”有机地联系在一起。明月依旧、关隘依旧,而历代的长征远戍的男儿却都一去不再生还。没完没了的战争,何时才能停息?因此诗人将“长风、明月、天山、玉门关”这些广阔无垠的物象淋漓尽致地渲染,营造出雄伟壮阔而又苍凉悲壮的意境。诗人通过对边塞巨幅画卷的描绘,为下文将士翘首故里编织了“思乡”的情结。
“汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。”在写景的基础上,抒发出“由来征战地,不见有人还”的主旨。“汉下白登道,胡窥青海湾”,诗人引用典故,在“关山”自然边塞风光之上迭印出沙场点兵征战的宏大场景。据史料载:汉高祖刘邦曾领兵征战匈奴,在白登山一带(今山西大同市西)展开了殊死搏斗,刘邦的将士被匈奴于此围困了七天七夜。而青海湾一带也是唐军与吐蕃连年征战之地。历代这种无休止的战争使得出征将士几乎难以生还故乡。那无奈的开怀痛饮,也许就成为未来沙场征战的最后诀别。此种痛苦的心情,惟有一醉解之。
“戍客望边邑,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。”战士们望着边地的景象,思念家乡,脸上多现出愁苦的颜色,他们推想自家高楼上的妻子,在此苍茫月夜,叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出,但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象,跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此,所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的`高楼思妇的情思和他们的叹息,在那样一个广阔背景的衬托下,也就显得格外深沉了。
诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突,揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦,但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂,诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前,诗人,征人,乃至读者,很容易激起一种渴望。这种渴望,诗中没有直接说出,但类似“乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之”(《战城南》)的想法,是读者在读这篇作品时很容易产生的。
这首诗描写了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦,开头的描写都是为后面的做渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思。离人思妇之情,在一班诗人笔下,往往写得纤弱与过于愁苦,与之相适应,境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”的万里边塞图引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人,才会如此下笔。综观全诗,李白用广阔苍茫、深沉磅礴的图景抒发戍人思乡的意境,其实就是诗人博大的胸怀的自然流露。如果说李白的诗大多用“月”“旅”“酒”来排泄个人的愤懑的话,那么,这首写关山月的诗,就表现了他关心民生、悲天悯人的另一种情操。此诗气势博大,意境深远,读来哀婉凄凉而又雄浑悲壮。
描写山的古诗
在*日的学*、工作和生活里,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。什么样的古诗才经典呢?以下是小编精心整理的.描写山的古诗,希望对大家有所帮助。
1、《晓行望云山》
宋·杨万里
霁天欲晓未明间,满目奇峰总可观。
却有一峰忽然长,方知不动是真山。
2、《题天柱峰》
唐·白居易
太微星斗拱琼台,圣祖琳宫镇九垓。
天柱一峰擎日月,洞门千仞锁云雷。
玉光白橘相争秀,金翠佳莲蕊斗开。
时访左慈高隐处,紫清仙鹤认巢来。
3、《江上望皖公山》
唐·李白
奇峰出奇云。秀木含秀气。
清晏皖公山。口绝称人意。
独游沧江上。终日淡无味。
但爱兹岭高。何由讨灵异。
默然遥相许。欲往心莫遂。
待吾还丹成。投迹归此地。
4、《咏江郎山》
宋·辛弃疾
三峰一一青如削,卓立千仞不可干。
正直相扶无依傍,撑持天地与人看。
5、《望岳》
唐·杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
6、《题西林壁》
宋·苏轼
横看成岭侧成峰,远*高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
7、《次北固山下》
唐·王湾
客路青山下,行舟绿水前。
潮**阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达,归雁洛阳边。
8、《鸟鸣涧》
唐·王维
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
9、初见嵩山
宋·张耒
年来鞍马困尘埃,赖有青山豁我怀。
日暮北风吹雨去,数峰清瘦出云来。
10、终南山
唐·王维
太乙*天都,连山接海隅。
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