七夕还得一人过的古诗

七夕古诗

七夕古诗

　　相传在每年的农历七月初七晚，是牛郎与织女在鹊桥相聚的日子。并且那天晚上只要抬头便可看到两人在银河相会的身影……总之，这个日子被人们涂绘上了极具浪漫的色彩。然而古时候的文人雅士对于七夕也有些自己的`体会、感想。下面是关于七夕古诗的内容，欢迎阅读！

　　1、《古诗十九首之一》

　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

　　纤纤摸素手，札札弄机杼。

　　终日不成章，泣涕零如雨。

　　河汉清且浅，相去复几许。

　　盈盈一水间，脉脉不得语。

　　2、《七夕》——杨璞

　　未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

　　年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

　　3、《七夕》——权德舆

　　今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

　　家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

　　4、《七夕》——徐凝

　　一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

　　别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

　　5、《鹊桥仙》——秦观

　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

　　金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!

　　两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!

　　6、《七夕醉答君东》——汤显祖

　　玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。

　　伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。

　　7、《韩庄闸舟中七夕》——姚燮

　　木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

　　烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

　　8、《七夕》——李廌

　　七夕知何夕，云是牛女期。

　　俚俗具瓜华，阶除儿女嬉。

　　繁星烂煌煌，流月湛沉辉。

　　群儿望鹊桥，桥端七宝帷。

　　彷佛想言笑，芗泽疑烟霏。

　　人间光阴速，天上日月迟。

　　隔岁等旦暮，会遇未应稀。

　　愿言停笑驩，察我心所祈。

　　我欲赐新巧，智术妙通微。

　　金针度彩缕，宝奁卜蛛丝。

　　我嗟儿女愚，勤劳徒尔为。

　　巧拙天所赋，乞怜真可嗤。

　　故拙不可厌，吾宁钝如椎。

　　借云得新巧，无乃醇愈漓。

　　吾观天垂象，列星有攸司。

　　牵牛常服箱，织女不下机。

　　牵牛教人巧，积仓岁无饥。

　　织女教人巧，笥箧余裳衣。

　　伊谁询儿女，组绣穷毫厘。

　　年年渡河汉，秋至次舍移。

　　宣淫五云上，此论乃吾欺。

　　吾为牛女辨，欲判千古疑。

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七夕古诗

七夕古诗

　　导语：在**淡淡的日常中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗的格律限制较少。你还在找寻优秀经典的`古诗吗？下面是小编精心整理的七夕古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　古诗十九首之一

　　（汉）佚名

　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

　　纤纤摸素手，札札弄机杼。

　　终日不成章，泣涕零如雨。

　　河汉清且浅，相去复几许。

　　盈盈一水间，脉脉不得语。

　　行香子（七夕）

　　（宋）李清照

　　草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。

　　云阶月地，关锁千重。

　　纵浮槎来，浮槎去，不相逢。

　　星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。

　　牵牛织女，莫是离中。

　　甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

　　秋夕

　　（唐）杜牧

　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

　　天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

　　七夕

　　（五代·后唐）杨璞

　　未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

　　年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

　　七夕

　　（唐）杜牧

　　云阶月地一相过，未抵经年别恨多。

　　最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。

　　七夕

　　（唐）权德舆

　　今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

　　家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

　　七夕

　　（唐）徐凝

　　一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

　　别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

　　鹊桥仙

　　（宋）秦观

　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

　　金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！

　　两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！

　　七夕醉答君东

　　（明）汤显祖

　　玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。

　　伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。

　　韩庄闸舟中七夕

　　（清）姚燮

　　木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

　　烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

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七夕古诗

七夕古诗

　　农历七月七日之夜，称“七夕”，中国民间有“乞巧”的*俗，故七夕又称“乞巧节”。民间传说，七夕是牛郎织女鹊桥相会的日子。下面是小编整理的七夕古诗，希望你喜欢!

　　年代: 唐 作者: 杜牧

　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

　　天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

　　作品赏析

　　【注解】：

　　银烛：一作红烛。天阶：一作瑶阶。

　　卧看：一作坐看。

　　1、画屏：画有图案的屏风。

　　2、轻罗：柔软的丝织品。

　　3、流萤：飞动的萤火虫。

　　4、天阶：露天的石阶。

　　5、牵牛织女星：两个星座的名字。

　　【韵译】：

　　秋夜，白色的烛光映着冷清的画屏;

　　我手执绫罗小扇，轻盈地扑打流萤。

　　天街上的夜色，有如井水般地清凉;

　　卧榻仰望星空，牵牛星正对织女星。

　　【评析】：

　　??这是写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用一“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。

　　蘅塘退士评曰：“层层布景，是一幅着色人物画。只‘卧看’两字，逗出情思，便通身灵动。”

　　--引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析：刘建勋

　　这诗写一个失意宫女的孤独生活和凄凉心情。

　　前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的`晚上，白色的蜡烛发出微弱的光，给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时，一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”，这一句十分含蓄，其中含有三层意思：第一，古人说腐草化萤，虽然是不科学的，但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今，在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动，宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二，从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做，只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤，一下一下地，似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞，但这又有什么用呢?第三，宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义，扇子本是夏天用来挥风取凉的，秋天就没用了，所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮，失宠后住在长信宫，写了一首《怨歌行》：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此说未必可信，但后来诗词中出现团扇、秋扇，便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》：“奉帚*明金殿开，且将团扇共徘徊”，王建的《宫中调笑》：“团扇，团扇，美人病来遮面”，都是如此。杜牧这首诗中的“轻罗小扇”，也象征着持扇宫女被遗弃的命运。

　　第三句，“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉，寒意袭人，该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上，仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说，织女是天帝的孙女，嫁与牵牛，每年七夕渡河与他相会一次，有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女，夜深了还不想睡，这是因为牵牛织女的故事触动了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说，满怀心事都在这举首仰望之中了。

　　梅圣俞说：“必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。”(见《六一诗话》)这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景，把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字，形容词当动词用，很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感，而且有温度感。二、四两句写宫女，含蓄蕴藉，很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话，但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外，从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。

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七夕的古诗大全

七夕的古诗大全

　　无论是身处学校还是步入社会，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编为大家收集的七夕的古诗，希望对大家有所帮助。

　　七夕

　　(汉)佚名

　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

　　纤纤摸素手，札札弄机杼。

　　终日不成章，泣涕零如雨。

　　河汉清且浅，相去复几许。

　　盈盈一水间，脉脉不得语。

　　七夕

　　(唐)权德舆

　　今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

　　家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

　　无题·相见时难别亦难

　　(唐)李商隐

　　相见时难别亦难，东风无力百花残。

　　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

　　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

　　蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

　　锦瑟

　　(唐)李商隐

　　锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

　　庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

　　沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

　　此情可待成追忆?只是当时已惘然。

　　七夕

　　(唐)徐凝

　　一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

　　别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

　　七夕

　　(五代·后唐)杨璞

　　未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

　　年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

　　鹊桥仙

　　(宋)秦观

　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

　　金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!

　　两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!

　　七夕醉答君东

　　(明)汤显祖

　　玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。

　　伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。

　　韩庄闸舟中七夕

　　(清)姚燮

　　木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

　　烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

　　1、《寒竹篇》

　　元·傅若金

　　寒竹依涧阿，石生何磊磊。

　　滋息因厚地，生成籍元宰，

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描写七夕的古诗有哪些（值得收藏的5首七夕诗词）

今日是我国传统七夕节，也是中国人自己的情人节，在这美好的日子，祝福有情人终成眷属。同时也精选五首经典七夕古诗词，供大家欣赏。

1、鹊桥仙·纤云弄巧

宋代：秦观

秦观，生卒于公元1049年-1100年，字太虚。北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一生坎坷，诗词意义沉重，多寄托身世，感人至深。

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

大意：天空中轻云纤薄，变幻无常，流星划过天际，是在传递相思的愁怨，银河浩渺，今夜我悄悄渡过。在秋风**、白露生凉的七夕节相聚，定会胜过俗世红尘中那些，虽长相厮守，却情淡如水的夫妻。

情意绵绵如流水不断，重逢的那一刻有如梦影般虚幻，分别时又怎忍心去看那孤独的鹊桥路。如果两人有至死不渝的爱，又何必天天处于朝欢暮乐之中呢？

微点：这首词写的自然流畅，通俗易懂，上、下片结构相同，议论与描述相间，从而形成议论与描述的相得益彰。同时秦观这种正确的恋爱观，高尚的精神境界，更是难能可贵，值得我们细细品悟。

2、秋夕

唐代：杜牧

杜牧，生卒于公元803年－852年，字牧之，号樊川居士，今陕西西安人，与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故称“杜樊川”。

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

大意：一个秋天的晚上，白色的烛光映着一扇扇冷清的画屏，一位孤单的宫女，手执绫罗小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。皎洁的月光洒在石阶上，给人一种清凉如水的寒意，夜已深，睡无意，临窗做，她痴呆呆凝望着天河两旁的牛郎织女星，心中的孤独、凄凉与谁说。

微点：这首诗构思巧妙，语言流畅，感情婉约。写出了失意宫女的孤独与凄凉。也反映了宫中女子，举目无亲、无依无靠的不幸命运。艺术感染力很强。从形式和结构上看，全诗景物描写与抒情叙事相结合，别具匠心，动人心魄。

3、七夕

唐代：白居易

白居易，生卒于公元772年－846年，字乐天，号香山居士，祖籍太原，生于河南新郑。唐代三大诗人之一。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，逝于洛阳，葬于香山。

烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。

大意：抬头仰望，一弯残月挂在清凉的夜空，显得孤寂凄凉，年年的七夕与秋天一样令人感慨。

每年的这天都苦苦等待有情人的到来，相会欢乐，别时痛，这种离愁别绪只有牛郎与织女来品味。

微点：牛郎与织女每年七夕相会的故事，可谓家喻户晓、妇孺皆知。白居易以此凄婉的故事作诗，抒发了诗人对有情人寄予深深的同情。

4、七夕

唐代：李商隐

李商隐，生卒于公元813年-858年，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，今河南省焦作市沁阳人。是晚唐最出色的诗人之一，与杜牧合称“小李杜”。

鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。争将世上无期别，换得年年一度来。

大意：七月七日这天，诗人仰望天空，想象着喜鹊们搭桥已完工，织女也走出凤幄，分开障扇，与牛郎相会。

可是，人世间如何才能将世上的死别，换得每年一次的相逢呢？

微点：全诗想象丰富，从牛郎织女天上的七夕相逢，想到自己地上的爱情生活，语言精美，感情真挚，借景抒怀，充分说明诗人悼念亡妻的悲痛心情。

5、行香子·七夕

宋代：李清照

李清照，生卒于公元1084年-1155年，号易安居士，山东省济南章丘人。南北宋之交时期的著名女词人，婉约派代表，有“千古第一才女”之称。

草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

大意：草丛中叫个不停的蟋蟀，把梧桐树的叶子惊落了一地。此情此景，使我联想到天上人间的浓愁时节。在云阶月地的星空中，牛郎、织女被阻隔在千重关锁之外，无法相会。只好在短暂的七夕相会，其余时光只能在浩渺星河中游来荡去，不得聚首。喜鹊搭桥，每年一见，牛郎、织女或许还是未能相聚吧，此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧！

微点：这首词借牛郎织女的神话故事，写人间的离愁别恨。全词以托事言情的手法，描述牛郎织女的凄苦故事，来表达词人对牛郎织女的同情，并通过写牛郎织女的聚少离多，抒发词人对丈夫的相思之情，形象地表达了词人积于心中的离愁别恨。

祝大家七夕节快乐、开心，有情人终成眷属。

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七夕古诗

　　1、《古诗十九首之一》

　　汉·佚名

　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

　　纤纤摸素手，札札弄机杼。

　　终日不成章，泣涕零如雨。

　　河汉清且浅，相去复几许。

　　盈盈一水间，脉脉不得语。

　　2、《七夕》

　　后唐·杨璞

　　未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

　　年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

　　3、《七夕》

　　唐·权德舆

　　今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

　　家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

　　4、《七夕》

　　唐·徐凝

　　一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

　　别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

　　5、《鹊桥仙》

　　宋·秦观

　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

　　金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！

　　两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！

　　6、《七夕醉答君东》

　　明·汤显祖

　　玉名堂开春翠屏，新词传唱、《牡丹亭》。

　　伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。

　　7、《韩庄闸舟中七夕》

　　清·姚燮

　　木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

　　烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

　　8、《七夕》

　　唐·杜甫

　　牵牛在河西，织女处河东。

　　万古永相望，七夕谁见同。

　　9、《七夕》

　　唐·白居易

　　烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。

　　几许欢情与离恨，年年并在此宵中。

　　10、《七夕》

　　唐·李商隐

　　鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。

　　争将世上无期别，换得年年一度来。

　　11、《七夕》

　　唐·曹松

　　牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。

　　彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。

　　燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。

　　更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。

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七夕的诗句古诗

七夕的诗句古诗

　　月亮，绽放的光亮，停留在时刻的音调上，想念，温暖的演唱，安静在喧嚣的城市里，你我，聆听的`幸福，注定在这世的相聚中。

　　七夕节的诗句

　　1、桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。——晋《七夕夜女歌》

　　2、未得渡清浅，相对遥相望。——孟郊《古意》

　　3、莫言相见阔，天上日应殊。——宋之问《七夕》

　　4、未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。——杨璞《七夕》

　　5、伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。——汤显祖《七夕醉答君东》

　　6、玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。——汤显祖《七夕醉答君东》

　　7、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。——晏几道《七夕》

　　8、烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。——姚燮《韩庄闸舟中七夕》

　　9、今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。——权德舆《七夕》

　　10、能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。——李商隐《辛未七夕》

　　11、向日穿针易，临风整线难。——祖咏《七夕》

　　12、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤摸素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。——佚名《古诗十九首之一》

　　13、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬其二》

　　14、盈盈一水间，脉脉不得语。——古诗十九首《迢迢牵牛星》

　　15、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。——徐凝《七夕》

　　16、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。——罗隐《七夕》

　　17、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》

　　18、别离还有经年客，怅望不如河鼓星。——徐凝《七夕》

　　19、家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。——权德舆《七夕》

　　20、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

　　七夕古诗

　　1、《古诗十九首之一》

　　汉·佚名

　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

　　纤纤摸素手，札札弄机杼。

　　终日不成章，泣涕零如雨。

　　河汉清且浅，相去复几许。

　　盈盈一水间，脉脉不得语。

　　2、《七夕》

　　后唐·杨璞

　　未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

　　年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

　　3、《七夕》

　　唐·权德舆

　　今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

　　家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

　　4、《七夕》

　　唐·徐凝

　　一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

　　别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

　　5、《鹊桥仙》

　　宋·秦观

　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

　　金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!

　　两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!

　　6、《七夕醉答君东》

　　明·汤显祖

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七夕节的古诗

七夕节的古诗

　　在日常学*、工作和生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家收集的七夕节的古诗，希望对大家有所帮助。

　　天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。(唐.杜牧.《秋夕》)

　　年年乞与人间巧，不道人间巧已多。(唐.杨璞.《七夕》)

　　两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。(宋.秦观《鹊桥仙》)

　　烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。(清.姚燮.《韩庄闸舟中七夕》)

　　向日穿针易，临风整线难。(唐.祖咏.《七夕》)

　　铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。(唐.罗隐.《七夕》)

　　盈盈一水间,脉脉不得语。(古诗十九首.《迢迢牵牛星》)

　　伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。(明.汤显祖.《七夕醉答君东》)

　　当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。(宋.晏几道.《七夕》)

　　别离还有经年客，怅望不如河鼓星。(唐.徐凝.《七夕》)

　　桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。(晋.《七夕夜女歌》)

　　此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。(唐.李商隐.《马嵬其二》)

　　家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。(唐.权德舆.《七夕》)

　　莫言相见阔，天上日应殊。(唐.宋之问.《七夕》)

　　能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。(唐.李商隐.《辛未七夕》)

　　未得渡清浅，相对遥相望。(唐.孟郊.《古意》)

　　除夜宿石头驿

　　作者：戴叔伦

　　旅馆谁相问?寒灯独可亲。

　　一年将尽夜，万里未归人。

　　寥落悲前事，支离笑此身。

　　愁颜与衰鬓，明日又逢春。

　　拜年

　　作者：文征明

　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

　　岁除夜会乐城张少府宅

　　作者：孟浩然

　　畴昔通家好，相知无间然。

　　续明催画烛，守岁接长筵。

　　旧曲梅花唱，新正柏酒传。

　　客行随处乐，不见度年年。

　　应诏赋得除夜

　　作者：史青

　　今岁今宵尽，明年明日催。寒随一夜去，春逐五更来。

　　气色空中改，容颜暗里回。风光人不觉，已著后园梅。

　　元日

　　作者：王安石

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

　　除夜雪

　　作者：陆游

　　北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。

　　半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。

　　田家元日

　　作者：孟浩然

　　昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。

　　关于七夕的诗词及歌谣

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七夕节的古诗

　　每年阴历七月初七是我国传统节日“七夕节”，又称“乞巧节”，关于七夕的有哪些呢?

　　1、《鹊桥仙》

　　宋·范成大

　　双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。

　　娟娟月姊满眉颦，更无奈风姨吹雨。

　　相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。

　　新欢不低旧愁多，倒添了新愁归去。

　　2、《七夕》

　　唐·宋之问

　　传道仙星媛，年年会水隅。

　　停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。

　　去昼从云请，归轮伫日输。

　　相见阔，天上日应殊。

　　3、《七夕夜女歌》

　　晋·无名氏

　　婉娈不终夕，一别周年期。

　　桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。

　　4、《鹊桥仙》

　　卢炳

　　馀霞散绮，明河翻雪。隐隐鹊桥初结。

　　牛郎织女两逢迎，胜却、人间欢悦。

　　一宵相会，经年离别。此语真成浪说。

　　细思怎得似嫦娥，解独宿、广寒宫阙。

　　5、《七夕》

　　徐凝

　　一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

　　别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

　　6、《七夕》

　　清江

　　七夕景迢迢，相逢只一宵。

　　月为开帐烛，云作渡河桥。

　　映水金冠动，当风玉佩摇。

　　惟愁更漏促，离别在明朝。

　　7、《七夕》

　　乐府诗

　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

　　纤纤擢素手，札札弄机杼。

　　终日不成章，泣涕零如雨。

　　河汉清且浅，相去复几许?

　　盈盈一水间，脉脉不得语。

　　8、《七夕》

　　曹松

　　牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。

　　彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。

　　燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。

　　更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。

　　9、《鹊桥仙》

　　纤云弄巧，飞星传恨，

　　银汉迢迢暗渡。

　　金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

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七夕古诗词

七夕古诗词

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编为大家整理的七夕古诗词，希望对大家有所帮助。

　　七夕

　　罗隐〔唐代〕

　　络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

　　应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

　　香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

　　铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

　　鉴赏

　　七夕，阴历七月七日，相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上，民间陈列瓜果，穿针乞巧。这首诗就是写七夕的。首联：“络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿，络是网络，当指雾气网络在角宿上。星河，天上的银河，是分离牛郎织女的。菡萏天，是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的.天上情景。下句指人间，有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵*，摆上瓜果，来穿针乞巧。

　　次联：“应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎，泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空，要这家的男子写出歌咏七夕的锦绣诗篇，放到那个箧里。这里就要写七夕的诗而言。玑：小珠。三联：“香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上，香帐制作成功，安排得很美好。李商隐《无题》：“凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会，也要制作圆帐。簇是指丛聚成团，把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子，正是丛聚成团，故称簇。窈窕，状美好。“排窈窕”，既指安排得很好，也指安排好织女，窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间，那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟，美好，指织女星。牛郎织女在七夕相会，古代计时的铜壶滴漏报天将亮了，牛郎织女又要分别了，所以惆怅茫然，这样相会的佳期又要等一年。

　　这首诗的特点是用对比写法，第一句写天上的景物，第二句写人间的情状，有景物，又有欢笑，构成天上与人间相对照。二联专写人间，不提七夕，在“锦绣篇”里暗指咏七夕。三联又是对照写法，“香帐簇成”指天上，“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外，第一联写人间“欢笑”，与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲，构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇，写人间男女在七夕的欢乐，又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里，就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看，首句、五句、七句、八句写天上，二句、三句、四句、六句写人间，即四句写天上，四句写人间。但这首诗题为《七夕》，应以写牛郎织女相会为主，因此使人感到作者还是看重人间，所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上，在当时有这样的想法，是非常难得的。

　　罗隐

　　罗隐（833年2月16日—910年1月26日），字昭谏，新城（今浙江富阳市新登镇）人，唐代诗人。生于公元833年（太和七年），大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开*三年）去世，享年77岁。

　　一、织女

　　星河一道隔天涯，

　　仙地无情不是家。

　　漫掷金梭牵冷月，

　　盼来今夕日先斜。

　　二、牛郎

　　烟波浩渺水声残，

　　剪剪河风夜夜寒。

　　一载今宵难再待，

　　轻身早已跃桥栏。

　　三、鹊喜

　　月落天河积水清，

　　寒星点烛鹊桥明。

　　难为仙鸟知人意，

　　忍得欢心不作声。

　　四、私语

　　星光今夕接波光，

　　一道新桥满桂香。

　　天上人间凝此会，

　　葡萄架下早秋凉。

　　五、别离

　　秋风黄叶欲辞枝，

　　河汉仙桥搭即移。

　　纵是相逢无片刻，

　　断魂不只别离时。

　　《七夕》(唐)徐凝

　　一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

　　《七夕》（唐）杜牧

　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

　　《七夕》（唐）杜牧

　　云阶月地一相过，未抵经年别恨多。最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。

　　《七夕》(唐)李商隐

　　鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。 争将世上无期别，换得年年一度来。

　　《辛未七夕》(唐) 李商隐

　　恐是仙家好离别，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。清漏渐移相望久，微云未接归来迟。岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

　　《古意》(唐 )孟郊

　　河边织女星，河畔牵牛郎。未得渡清浅，相对遥相望。

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